下面是范文網(wǎng)小編收集的活著初中讀后感優(yōu)秀范文7篇(初中生優(yōu)秀讀后感范文大全)，供大家參考。
活著初中讀后感優(yōu)秀范文1
不論現(xiàn)實變成了什么樣貌，不論現(xiàn)實剝奪了我們什么權(quán)利，只要我們活著，也僅有我們活著，我們才有義務(wù)有權(quán)利去追求自我想要的，這才能叫做真正的活著。我們不應(yīng)當讓現(xiàn)實決定我們怎樣活著，而是應(yīng)當自我決定我們應(yīng)當以怎樣的姿態(tài)活著。
活著，就要應(yīng)對選擇，僅有堅持理智，才能做出客觀的確定，才不會讓自我后悔。所以我們沒有機會錯過機會，在能夠選擇能夠改變的時候，用心做一個完整自我，用自我的態(tài)度去看待“活著”。
先前對余華的作品也略有接觸，他筆下的杯具一向是這樣，大體上看似不卑不亢，糅合到一齊的時候又讓人受不了。當你讀完整個故事，回頭整理這個完整的故事的時候，才會不情愿、不忍應(yīng)對的發(fā)現(xiàn)，原先把任何一個故事單獨拿出來分析的時候都能真實的感受到那種撕心裂肺的痛，難以承受的痛。他不屑于寫那些下里巴人，而是用一些看似荒誕的故事，講述著高度真實的生活。
文字里的安靜，冷漠，無形間渲染了一種壓抑沉悶的氣氛，不斷的痛苦從而不斷的期待，想發(fā)泄卻又束手無策，只能完整的看完，被這種單純痛苦所擺布，甚至是被玩弄于股掌之中，令你無法自拔，也不想自拔。當你痛到麻木的時候，才能看清現(xiàn)實，在簡單單純的感情里看待理解生命，好好活著。余華深沉的講述著生命的杯具，
對于杯具這件事我也有一點自我的看法，人之所以喜歡看杯具，喜歡被這種杯具所打動，無非是想尋求自我安慰。
活著初中讀后感優(yōu)秀范文2
生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會用語言和文字將你的思維帶進它的多維世界，猶如編筐編簍。所以說閱讀一本書就是對另一個自己的認知?！坝嗳A”的《活著》，似乎是在講述一個“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親，那是他的生活。
母親的溺愛也不過是父親責(zé)罰的擋箭牌，那個活著的“福貴”不過是個肉體，又或者說他從來沒活過。時間就是這么奇妙，歷史的變革讓“福貴”一無所有，然而悲慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實的土壤里生了根，發(fā)了芽，這才是一個有枝有葉的“福貴”，真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。
面對“活著”這個看似簡單而又沉重深刻的話題，這是一個讓我們學(xué)會思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里？“活著”可以解釋為“生存”和“生命”，當然“福貴”也許沒有想這么多，他只是覺得“活的像個自個兒”。然而即使是現(xiàn)在，又有多少人能“活的像個自個兒”？又或是說有多少人想過要“活的像個自個兒”！
面對富貴，面對貧窮，面對突如其來的災(zāi)難，如何“活著”！也許只有經(jīng)歷過才能領(lǐng)悟。寫作，不僅是記錄，更是一種對世界認知提高的整理。不用活在別人的觀點里，學(xué)會深度思考。
活著初中讀后感優(yōu)秀范文3
《活著》的主人公福貴，經(jīng)歷了從青年到中年再到老年的歲月；經(jīng)歷了人一生中的大喜與大悲。他死了爹娘，也喪了兒女。說他可憐，也是，也不是。至少，他，還活著。
他曾經(jīng)年少輕狂，賭博輸光了家產(chǎn)，從遠近聞名的徐大地主變成了貧農(nóng)。而取代他的龍二，在解放初期時就被槍斃了。他這算是撿了一條命嗎？
又曾經(jīng)，他被抓去當兵，在軍營中度過了好幾度春秋。多少人的生命在可怕的戰(zhàn)爭中失去，而福貴還是幸免于難，挺到了戰(zhàn)爭結(jié)束。這又算是撿了一條命嗎？
人活在這個世界上，究竟是為了什么？為了金錢？為了名利？不！只是為了活著！如果人死了，那還講什么金錢，什么名利??！你來了，并沒有帶來什么，那你走了，也不能帶去什么。你是清清白白來的，就得清清白白地走。任何人都是一樣。所以，活著只是為了活著。
雖福貴失去了一雙兒女，還沒有了溫柔賢惠的妻子家珍，但他還是得活著。從人性的角度上看，他確實很可憐。但是生活總是這么艱辛、殘酷和神秘莫測?；钪拇_很難，他飽受著歲月的風(fēng)吹雨打，但，他還活著！
在生活中，福貴他幾乎一無所有。在別人眼中看來，他也只是一個瘋瘋癲癲的糟老頭子。可是他至少還有一樣失去了就再也得不到了的無價之寶，那就是——生命！
活著初中讀后感優(yōu)秀范文4
余華用平淡的語氣講述著一個故事，一個關(guān)于生命的故事，一個人與命運的故事。讀完《活著》我淚流滿面，當福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶時，我濕了眼眶。當福貴貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……我以為終于守得云開見月明，結(jié)果，真正的悲劇正在等候著他，正如魯迅所說，“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看。”
捧著《活著》，總是沉重、難受，冰冷的文字躍然紙上，以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問?；钪?，我們?yōu)槭裁椿钪坑行┤藶榱巳松非?，有些人為了家庭，有些人甚至不知道為什么活著，抱著過一天算一天的想法過活每一天。是呀，我們?yōu)槭裁炊钪?/p>
以前，我以為為了高考而活著，家人所有的期望都押注在自己身上，只有不顧一切去追逐那個目標。高考后呢？陷入迷茫期，活著，又因為什么活著呢？人呀，總是為自己尋找各種目標，固定各種目標，為了給自己一個活著的理由。
但《活著》中福貴的命運卻昭示著人類苦苦追尋一切不過是虛妄而已，或許，人的存在真的只是一種存在，與萬物一樣并沒有任何意義?；钪鴥H僅是因為活著，生命或許就只是為了活著，而那些理由與目標全是我們自己給自己上的枷鎖，生命其實沒有幸福或者不幸，生命只是活著，靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。
活著初中讀后感優(yōu)秀范文5
周日晚上，我花了3個多小時，一口氣讀了一本爸爸的小說——《活著》。
合上書以后，我有一種很難受的感覺，想哭卻哭不出，說他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭，花光了家里所有的錢，在還債路上又被抓去當兵，誤當成了國民黨。幾年戰(zhàn)爭后，死里逃生，逃出來回到家，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了，原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移，女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個人了，最終跟老牛相依偎。
以多數(shù)人的想法看來，他最后的命運一定不是瘋就是自殺?？筛ＹF依然樂觀地活著，因為他想明白了一個道理，這也是全書的亮點所在——活著就有希望。
這本書的作者是余華，本應(yīng)是余華在講述福貴的故事，應(yīng)該使用第三人稱，可作者采用第一人稱，讓人覺得更加真切，更加理解書中的我，在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個接一個相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對世界的樂觀態(tài)度。
他沒有抱怨、仇恨，而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態(tài)度活著，這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因為異常艱難，活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了，也沒有比活著更艱難的事了。
活著，就夠了。
活著初中讀后感優(yōu)秀范文6
“這本書表面上叫《活著》，可實際上大家最后都死了?！蔽乙缓团笥蚜钠稹痘钪愤@本書的時候，就會講這句話。
《活著》這本書給我的閱讀的體驗實在是太諷刺，太戲劇又太過沉默，還摻雜著一些無法理解的苦痛，這讓我久久不能釋懷。我跟著福貴看他從一個愛好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺得實在是活該。可是看到后面，看著他身邊的家珍、有慶、鳳霞……一個個死去，看著他一次次受到生活殘酷無情地打擊，我卻開始在盼了，盼著能它有一個轉(zhuǎn)折，盼著福貴最后能有一個被安慰的結(jié)局。可越看后面越?jīng)]有希望，越看后面甚至想：“接下來福貴也應(yīng)該要死了吧。”然而出乎意料地，福貴就這么平靜的接受了一切，作為家里最后一個人默默地活著。看到這個結(jié)局，我心里的那些郁結(jié)像是和他的歌聲一起，在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚，感覺也沒有那么沉重了?；剡^神來，是他的活著安慰了我?！盎钪?，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”中國的思想一直是這樣的，沉默，溫婉，不動聲色。
我們討厭激進地爭執(zhí)，暴力地沖突，我覺得活著本身就是一件幸運的事情，其他都顯得不是那么重要?；钪旧恚椭档米屛覀?nèi)セ钪?/p>
活著初中讀后感優(yōu)秀范文7
“活著”充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
主人公“福貴”怎樣“活著”？前半生仗著老子一百多畝田地為所欲為，老丈人見著了都要躲得遠遠兒的，倫理綱常壓根兒沒放在眼里，跟老子對罵也是常事，在村里人眼中丟凈了臉面，盡管從小過慣了村里人眼中“奢侈糜爛”的生活，好歹只作賤了自己，沒有傷到別人，居然乖乖的還了賭債。
他不是好兒子、好丈夫，甚至好鄰居都算不上，而一切在他輸光了自家所有田地的那一刻發(fā)生了翻天覆地的變化。
他開始在意爹、娘的感受，在意家珍、鳳霞喜怒。以前是別人對他的忍受，趾高氣揚，從不低頭；現(xiàn)在是他忍受著別人，唯唯諾諾，陪著笑臉。只為“活著”。他黑發(fā)時，送走了白發(fā)人；他白發(fā)時，送走了黑發(fā)人；他和他的那頭老牛在田埂上依然頑強的“活著”。
誰能想到當年不可一世的“公子哥”在田埂上居然講出做人的道理來，也算一件奇事?！痘钪分v述了部分中國人在那物質(zhì)貧乏、精神困頓的幾十年是如何熬過來的，我不能把主語更換為中國人或人，這是不準確的，有人肯定不是這樣“活著”的，隨著經(jīng)濟發(fā)展、物質(zhì)豐富，以后的人很大程度上也不會這樣“活著”，但人性總會在這樣的小人物身上影射出來，我們應(yīng)該致力于思考“我們怎樣活著？”。
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