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浮士德讀后感8篇

時(shí)間:2023-11-06 16:38:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編收集的浮士德讀后感8篇,以供借鑒。

浮士德讀后感8篇

浮士德讀后感1

  面對(duì)死亡的浮士德,對(duì)自己為了欲望出賣了靈魂(正直、理想、本心、道德等等)的悔恨在結(jié)局時(shí)表現(xiàn)得淋漓盡致。

  生生不息的宇宙啊,為我停下你尊貴的'腳步,讓時(shí)間停止,午夜便可永不再來。

  或者讓這一小時(shí)變成一天、一周、一月、或者一年。

  以便在懺悔中讓浮士德拯救自己的靈魂。

  最終24年的約定鐘聲將至,浮士德無助又恐慌,他逃無可逃,開始撕心裂肺地咒罵。

  他開始詛咒掌管他出生的星辰。

  他希望自己從來都沒有靈魂,能夠化成一縷青煙逃脫。

  他開始乞求上帝,并回想曾經(jīng)學(xué)過的畢達(dá)哥拉斯的輪回說。

  他開始咒罵父母,咒罵自己,咒罵地獄的魔王。

  可最終,這些都阻止不了結(jié)局的發(fā)生,最終浮士德死了。他所受的天譴,就讓后人來警示自己吧。

  如何看待浮士德這個(gè)角色:

  我們行事時(shí)有兩套道德準(zhǔn)則,一套用來衡量其他人,一套用來衡量自己。有時(shí)候我們嚴(yán)于律己、寬待他人,有時(shí)候則相反。

  這部作品中迷茫又充滿欲望的浮士德是一位很像我們的普通人:

 ?、偃绻覀冇煤侠砘约旱臏?zhǔn)則來看他,會(huì)理解他,同情他,接納他;

 ?、谌绻覀冇脟?yán)于律己或他人的高道德準(zhǔn)則來看他,就會(huì)厭惡他,懲戒他,想讓他自嘗惡果。

  不過,無論我們?cè)趺纯创∈康逻@個(gè)人,我們都能從他身上獲得一些啟迪。

浮士德讀后感2

  《浮士德》作為一部以戲劇形式寫成的作品,現(xiàn)在仍高居世界哲理性文學(xué)的頂峰。作者歌德先生花費(fèi)了六十余年的時(shí)間,成功地創(chuàng)造了浮土德與惡魔摩非斯托這兩大形象。這本書充分反映了歌德先生的人生觀、價(jià)值觀。

  浮士德,初次登場(chǎng)時(shí)已年過半百。他受到許多人的崇拜,但他并不快樂。作為一個(gè)博士,他將一切的知識(shí)都研究殆盡,但最后得出的結(jié)論卻是“有用的學(xué)問我一無所知,我知道的,又毫無用處”。

  一切的語(yǔ)言都反映了浮士德對(duì)知識(shí)的追求,以及他希望利用有用的知識(shí)去為人類造福的偉大愿望。同時(shí),他明白到知識(shí)與智慧之間的關(guān)系,知道擁有知識(shí)并不代表?yè)碛兄腔?,這正如摩非斯托所說過的一句話:“我的朋友,一切的理論全是灰色,只有生命之樹長(zhǎng)青?!彼麑?duì)神不屑一顧,他把自己稱為神,認(rèn)為人才是人的神,人類的一切幸福都是人類努力創(chuàng)造的成果。這反映了無神論的觀點(diǎn),是人文主義的偉大體現(xiàn),是唯物主義的體現(xiàn)。

  作品中還有另一個(gè)重要的'人物,他就是浮士德的仆人——惡魔摩非斯托。他與浮士德訂下契約,他幫浮士德恢復(fù)青春,為浮士德追求海倫,還利用鬼怪幫助浮士德實(shí)現(xiàn)填海造城,幫助人類實(shí)現(xiàn)這一偉大愿望。其實(shí),與其稱他為惡魔,倒不如說他是一個(gè)另類的上帝,他看到了人類的不幸,看到了人類的禍根所在,他明白人類需要磨煉。與浮士德相比,他雖不具有為人類造福這樣的偉大愿望,但他對(duì)世界的認(rèn)識(shí)絕不比浮士德淺,甚至是有過之而無不及!

  《浮士德》的確是一本好書,每一次閱讀總會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn),雖說我已是讀了兩遍了,但它仍舊吸引我一直讀下去。

浮士德讀后感3

  “其實(shí)這個(gè)城市也是空蕩蕩的,你孤獨(dú)地站立在石頭森林里。所有的人都帶著白色面具,你看不到面具背后猙獰的臉。圍繞在你的周圍,只有令你毛骨悚然的笑聲?!陡∈康隆分袗耗曳茖?duì)上帝說:這個(gè)世界就是苦海,永遠(yuǎn)不會(huì)改改變”這個(gè)一段說明了《浮士德》這本書的主要內(nèi)容,主要反映社會(huì)的黑暗。

  讀了這本書讓我了解了社會(huì)的黑暗的一面,書中男主角池海翔因讀高中時(shí)得了奇怪的病,同學(xué)們不但沒有幫助他而是看是嫌棄·欺負(fù)·羞辱他,因而從此放棄了自己最愛的畫畫。但在好友滕汐告訴了他一個(gè)關(guān)于立志的故事,從此他開始奮斗最后成為光彩要人的畫家。這也告訴我以后在學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折都要勇敢的去面對(duì),在這篇文章中有一段徹徹底底的證明了。

  “或許這個(gè)世界一直都是不公平的。

  有的'人靠后臺(tái)和關(guān)系上位,有的人卻幸幸苦制作專輯卻無人過問。

  有的人出生家才萬貫,有的人天生自卑,連自己都瞧不起。

  有的人付出比別人付出多十倍的努力,卻得不到十分之一的回報(bào)?!蹦敲次覀円蛟撘獖^斗起來還是要自卑的活下去呢!如果奮斗起來可以讓那些豪不努力的去羨慕去吧!可是自卑的活下去,那些人將永遠(yuǎn)的把你踩在腳下!這個(gè)就就是社會(huì)的殘酷,在學(xué)校中就常常有這樣的例子,在畢業(yè)考試中那些比你分?jǐn)?shù)高的人就把你比下去了,那么她就可以比你上好的高中。你就被她永遠(yuǎn)的踩在腳下。因此我們因該學(xué)會(huì)努力,把那些在我們之上的人踩在我們的腳下。

  世界絕不會(huì)因?yàn)槟阕隽耸裁炊淖?,但是你卻因世界而改變。

浮士德讀后感4

  “其實(shí)這個(gè)城市也是空蕩蕩的,你孤獨(dú)地站立在石頭森林里。所有的人都帶著白色面具,你看不到面具背后猙獰的臉。圍繞在你的周圍,只有令你毛骨悚然的笑聲。《浮士德》中惡魔靡菲對(duì)上帝說:這個(gè)世界就是苦海,永遠(yuǎn)不會(huì)改改變”這個(gè)一段說明了《浮士德》這本書的主要資料,主要反映社會(huì)的黑暗。

  讀了這本書讓我了解了社會(huì)的黑暗的一面,書中男主角池海翔因讀高中時(shí)得了奇怪的`病,同學(xué)們不但沒有幫忙他而是看是嫌棄·欺負(fù)·羞辱他,因而從此放下了自我最愛的畫畫。但在好友滕汐告訴了他一個(gè)關(guān)于立志的故事,從此他開始奮斗最后成為光彩要人的畫家。這也告訴我以后在學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折都要勇敢的去應(yīng)對(duì),在這篇文章中有一段徹徹底底的證明了。

  “或許這個(gè)世界一向都是不公平的。

  有的人靠后臺(tái)和關(guān)系上位,有的人卻幸幸苦制作專輯卻無人過問。

  有的人出生家才萬貫,有的人天生自卑,連自我都瞧不起。

  有的人付出比別人付出多十倍的努力,卻得不到十分之一的回報(bào)?!蹦敲次覀円蛟撘獖^斗起來還是要自卑的活下去呢!如果奮斗起來能夠讓那些豪不努力的去羨慕去吧!但是自卑的活下去,那些人將永遠(yuǎn)的把你踩在腳下!這個(gè)就就是社會(huì)的殘酷,在學(xué)校中就常常有這樣的例子,在畢業(yè)考試中那些比你分?jǐn)?shù)高的人就把你比下去了,那么她就能夠比你上好的高中。你就被她永遠(yuǎn)的踩在腳下。因此我們因該學(xué)會(huì)努力,把那些在我們之上的人踩在我們的腳下。

  世界絕不會(huì)因?yàn)槟阕隽耸裁炊淖?,但是你卻因世界而改變。

浮士德讀后感5

  《浮士德》是一部以德國(guó)民間傳說為主題的長(zhǎng)篇詩(shī)劇,其作者是歌德。這本書帶給我的不僅僅是一場(chǎng)人生體驗(yàn),更給予我許多人生的感悟。

  《浮士德》的作者是德國(guó)詩(shī)人約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德,他是第一個(gè)提出在各民族文學(xué)交流的基礎(chǔ)上建立世界文學(xué)的人。他希望把近代科學(xué)的理性和古希臘審美的`感性結(jié)合在一起,創(chuàng)造出一個(gè)符合當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的完美審美觀念。他認(rèn)為古典與浪漫的區(qū)分是現(xiàn)實(shí)與理想之分,主張浪漫主義與古典主義相結(jié)合。他是一位追求自由、不斷進(jìn)取的“叛逆者”。浮士德這本書就完美地體現(xiàn)了作者的內(nèi)心。

  這部詩(shī)劇以德國(guó)民間傳說為題材,以文藝復(fù)興以來的德國(guó)和歐洲社會(huì)為背景,一開始是上帝與惡魔的對(duì)話,惡魔認(rèn)為上帝創(chuàng)造的人類自私、貪婪,沒有進(jìn)取者,只貪圖享樂,不應(yīng)該有人類。而上帝則認(rèn)為人類是善良的,比如人類中最杰出的浮士德就是一個(gè)積極進(jìn)取的典型。于是上帝與惡魔打賭,讓惡魔引誘浮士德走入歧途。于是浮士德的生命體驗(yàn),歷經(jīng)追求愛情、追求美,最後走向社會(huì)實(shí)踐的道路。文中的內(nèi)容,我最喜歡的一篇是瓦普幾斯節(jié)。瓦普幾斯節(jié)上的歡樂比起文章中的勾心斗角更加讓人沉醉。

  一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,在我心里浮士德是博學(xué)的,擁有大智慧的。他滿腹經(jīng)綸,久負(fù)盛名卻依然在思索和學(xué)習(xí)。他的一生都在不斷進(jìn)取,至死都在做造福人類的事。我向大家推薦這本書,因?yàn)閺闹摹案∈康码y題”以及面對(duì)這種困境所表現(xiàn)出來的“浮士德精神”上讓我感動(dòng)?!陡∈康隆纷屛叶萌祟惖倪M(jìn)步在于不斷地學(xué)習(xí),人不應(yīng)該滿足于現(xiàn)狀,要不斷進(jìn)取。希望大家都來讀一讀這本書,它一定會(huì)讓你受益匪淺。

  最后然我用文中的一句話結(jié)尾:人類的輝煌成就不外乎是進(jìn)取、追求、奮進(jìn)。

浮士德讀后感6

  《浮士德》是德國(guó)文豪歌德的一部著名歌劇。它在世界上是一朵花,永不凋謝的奇葩,閃射出魅力迷人的光彩。它曾是馬克思最喜愛的德語(yǔ)文學(xué)著作,被他讀的爛熟。正如研究《紅樓夢(mèng)》有“紅學(xué)”,研究莎士比亞有“莎學(xué)”一樣,在世界范圍內(nèi)研究《浮士德》也以形成“浮學(xué)”。它為我們講述的是一個(gè)永遠(yuǎn)不安于現(xiàn)狀、永遠(yuǎn)自強(qiáng)不息的德國(guó)男子的故事。他一生痛苦曲折,但是卻敢作敢為、豪邁悲壯。

  這本書寫的是,在天國(guó)里魔鬼頭子與上帝打賭,魔鬼認(rèn)為,人類代表浮士德茫然不定,渾渾噩噩,是一個(gè)不食人間煙火的傻瓜,瘋子,而上帝確認(rèn)為,他很快就會(huì)從渾噩中醒來,成為人類的圣人,帶領(lǐng)人類走向幸福。于是,魔鬼便于上帝打賭可以讓他永不安寧的心得到滿足。

  浮士德在魔鬼的幫助下,恢復(fù)了青春,遨游了人間和神間,經(jīng)歷了許多事情,但還是沒有獲得心靈的滿足。最后在圍海造田這一征服自然和替大眾謀福利的事業(yè)中很老并且雙目失明的他找到了心靈美好的'家園,然后就死去了,然而他的靈魂魔鬼抓進(jìn)地獄,而是由天使護(hù)送上了天堂,因?yàn)樗麕椭巳藗儭?/p>

  本書分為第一節(jié)和第二節(jié)。這本書都是在講浮士德怎樣幫助大眾,又怎樣被魔鬼危害等等后來遇到了瑪格麗特這個(gè)人,兩人一起飛向了更高的天堂。

  《浮士德》是一本說不盡的書,誰(shuí)也不敢說讀懂了它,我明白了,不能作惡,不能迷惘,一旦到了地獄,你將萬劫不復(fù),為了人類的幸福·美滿而奮斗吧!相信吧,你最終會(huì)飛往天堂,與思念的人在一起幸?!っ罎M的生活下去!

浮士德讀后感7

  陳晨,是我最喜歡的寫手,而《浮士德》這本充滿晦暗和現(xiàn)實(shí)丑惡的書,也是我最喜歡的。

  我喜歡陳晨文字里帶出的關(guān)于夢(mèng)想和感情的現(xiàn)實(shí),喜歡那些筆觸帶有生活的真實(shí),喜歡文字里透給我的相互感觸和生活經(jīng)歷,也喜歡文字里殘存的對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著的無奈。其實(shí),喜歡只是一種相同的感情在內(nèi)心形成的共鳴,至少告訴我們,還有人是理解我們的。不管是關(guān)于學(xué)校的',還是關(guān)于家庭的,我們都同樣擁有對(duì)生活的無奈,即使看得清,卻走不出來。于是慢慢的與幸福擦肩,變得歇斯底里,變得罪惡恒生,變得孤僻冷漠。

  幸福,開始青黃不接。

  生活就是一場(chǎng)關(guān)于罪惡遍地和追求幸福的幕劇,也是一場(chǎng)拒絕孤單的游戲??墒遣还芪覀冏叨噙h(yuǎn),還是擺脫不了孤單這個(gè)現(xiàn)實(shí)。

  其實(shí),像紀(jì)瀾那個(gè)世界一樣,我們的世界也是灰色調(diào)的,不存在所謂的公平和主人。我們看見遲海翔那樣的怪物也還是會(huì)產(chǎn)生厭惡的心理,也會(huì)嘲笑他,最好的情況也不過是漠視。并不會(huì)像想象中那樣給他關(guān)懷和溫暖,無數(shù)的遲海翔在我們自以為是的幸福生活里走向絕望的深淵。

  即使有人一輩子在水深火熱中,靠麻痹自己過完一生;有人最后只能靠死來解脫;有人甚至以為自己已經(jīng)死了,無欲無求,自甘墮落。這些都是生活,都是我們不想知道的同情和不幸福。

  幸福,是虛幻,是假象。我們是靠這一場(chǎng)自我欺騙和麻痹才安然快樂地過了這么久,而且還會(huì)繼續(xù)麻痹下去,可是幸福早就青黃不接。

  世界就這樣靜秋,我們?cè)谧飷旱纳顪Y里,無法自拔。走不出來,陷不下去。

浮士德讀后感8

  《浮士德》是德國(guó)文豪歌德的一部著名歌劇。它在世界上是一朵花,永不凋謝的奇葩,閃射出魅力迷人的光彩。它曾是馬克思最喜愛的'德語(yǔ)文學(xué)著作,被他讀的爛熟。正如研究《紅樓夢(mèng)》有“紅學(xué)”,研究莎士比亞有“莎學(xué)”一樣,在世界范圍內(nèi)研究《浮士德》也以構(gòu)成“浮學(xué)”。

  這本書寫的是,在天國(guó)里魔鬼頭子與上帝打賭,魔鬼認(rèn)為,人類代表浮士德茫然不定,渾渾噩噩,是一個(gè)不食人間煙火的傻瓜,瘋子,而上帝確認(rèn)為,他很快就會(huì)從渾噩中醒來,成為人類的圣人,帶領(lǐng)人類走向幸福。于是,魔鬼便于上帝打賭能夠讓他永不安寧的心得到滿足。

  浮士德在魔鬼的幫忙下,恢復(fù)了青春,遨游了人間和神間,經(jīng)歷了許多事情,但還是沒有獲得心靈的滿足。最終在圍海造田這一征服自然和替大眾謀福利的事業(yè)中很老并且雙目失明的他找到了心靈完美的家園,然后就死去了,然而他的靈魂魔鬼抓進(jìn)地獄,而是由天使護(hù)送上了天堂,因?yàn)樗麕兔α巳藗儭?/p>

  本書分為第一節(jié)和第二節(jié)。這本書都是在講浮士德怎樣幫忙大眾,又怎樣被魔鬼危害等等之后遇到了瑪格麗特這個(gè)人,兩人一齊飛向了更高的天堂。

  《浮士德》是一本說不盡的書,誰(shuí)也不敢說讀懂了它,我明白了,不能作惡,不能迷惘,一旦到了地獄,你將萬劫不復(fù),為了人類的幸?!っ罎M而奮斗吧!相信吧,你最終會(huì)飛往天堂,與思念的人在一齊幸?!っ罎M的生活下去!

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