下面是范文網(wǎng)小編收集的三重門讀后感3篇(讀三重門的讀后感),以供參閱。
三重門讀后感1
韓寒《三重門》的過程中,一直有一種似曾相識的感覺,細(xì)細(xì)想來才發(fā)現(xiàn)是又找到了當(dāng)時(shí)讀錢鐘書《圍城》的感覺。主人公林雨翔性格上的懦弱和自負(fù),他的故作才華,以及全書給我的那種被現(xiàn)實(shí)所束縛和摧殘的壓迫感,甚至是貫穿全書的諷刺和幽默,都和《圍城》中很相似。這里我這么說,并不是拿兩位作家比較,更不是說其中一位更勝一籌,只是覺得時(shí)代造就人才,而每個(gè)時(shí)代都需要這樣的作家,用筆下的文字來警醒這個(gè)始終存在問題的社會(huì)。只是《圍城》描寫的是舊中國渾渾噩噩的知識分子,針對的是當(dāng)時(shí)整個(gè)文化界;而《三重門》描寫的是新中國混混沌沌的莘莘學(xué)子,針對的是現(xiàn)在整個(gè)教育界。看《三重門》總是讓我有一種身臨其境的感覺,我也是一個(gè)高中生,也身處在三重門的怪圈里面,也只能順應(yīng)社會(huì)去成為一個(gè)“全才”。書中的種種故事許多都在身邊發(fā)生著,書中的許多人物都能在我自己和身邊的同學(xué)身上找到影子。但即便如此,生活還得繼續(xù),日復(fù)一日的學(xué)習(xí)還得繼續(xù),我們大多數(shù)人還是只能屈服在教育家的政策下,苦苦的學(xué)習(xí),通過高考這架“獨(dú)木橋”來實(shí)現(xiàn)未來。這,就是中學(xué)生的無奈。書中許多人都在應(yīng)試教育下苦苦掙扎,尋找那似乎不存在的出路。當(dāng)然也有例外,像梁梓君,他靠著父母的金錢鋪平了未來,這只能說是另一個(gè)諷刺了。而大多數(shù)人——林雨翔、羅天誠、沈雁兒、Susan等等,還是得走進(jìn)三重門,走進(jìn)漫漫考學(xué)之路。Susan是書中我最喜歡的一個(gè)人物,相信大多數(shù)讀者也和我有一樣的想法,她的美麗和優(yōu)秀有無法抵擋的魅力。她的錯(cuò)誤就在于看錯(cuò)了林雨翔,看錯(cuò)了他的“才華”,她為了他放棄上市重點(diǎn)的行為是勇敢的,也是令人惋惜的,看完了整本書后我只想為Susan惋惜和感動(dòng),青春的心在現(xiàn)實(shí)中只能傷痕累累,青春的情在現(xiàn)實(shí)中只能流淚遠(yuǎn)去。而我最為厭惡的,是錢榮和主人公林雨翔:他們都是那樣的自負(fù),沒有才華卻裝才子;都是那樣的虛偽,偽裝自己做作的生活。林雨翔的懦弱無能傷害了自己,也傷害了Susan,讓人只能在書前憤嘆。青春是生命力最美的一段過程,那時(shí)的隱隱情愫,那時(shí)的歡笑與淚水,都值得一生回味。而當(dāng)我們把青春“奉獻(xiàn)”給課本,而放棄其他的生活時(shí),我們或許得到了知識,但失去的真的更多、更多——
一部青春成長與成熟的作品,成長的困惑逐漸變淡,美好的愿望與社會(huì)殘酷的現(xiàn)實(shí)的撞擊,最好讀下,不好說…一個(gè)字,編。
痛苦,這樣說吧!這本書的確精辟,但是因?yàn)榈墓Ψ蛱?,所以也?huì)給讀者一種痛苦的感受。
書中故事許多都在身邊發(fā)生過,書中的許多人物都能在自己和同學(xué)身上找到影子。書中的人都在應(yīng)試教育下苦苦掙扎,尋找那似乎不存在的出路。
總的來說當(dāng)我們把青春花在課本,而放棄其他時(shí),我們或許得到了知識,但失去的真的更多。
三重門讀后感2
幾乎懷著忐忑的心情讀完了青年作家韓寒的《三重門》,為作者文筆擊節(jié)較好的同時(shí),心里也不禁打了一個(gè)問號:什么樣的環(huán)境才適合孩子成長?
《三重門》寫于韓寒高中時(shí)期,可以看做是作者本人的自傳,書中的主人公高中生林雨翔毫無疑問就是現(xiàn)實(shí)生活中的韓寒。現(xiàn)實(shí)中的韓寒是叛逆的,而書中的林雨翔也時(shí)時(shí)在心里生出對現(xiàn)實(shí)不滿的情愫來,表面看起來小說是以林雨翔和susan的懵懂戀情為主線,但是,只要我們細(xì)心些就會(huì)發(fā)現(xiàn),韓寒所要表達(dá)的中心很顯然不是在大家看來很青澀的戀情,而恰恰是被很多人所忽視了的林雨翔的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。很明顯,韓寒是想表達(dá):怎么樣的環(huán)境才造就了最后的林雨翔。
可以說,《三重門》是韓寒對當(dāng)今社會(huì)傳統(tǒng)教育模式的控訴。
小說開始就對林雨翔的成長環(huán)境做了細(xì)致描述,小城、家長、學(xué)校、老師,這些因素用去了作者很多筆墨,也為林雨翔成長之路做了精彩鋪墊。林雨翔生長在一個(gè)小城,周圍的環(huán)境決定了林雨翔不可能用相對開闊的視野看待自己身邊所發(fā)生的事情,而他對家長的反抗也說明了他只是個(gè)普通的孩子而不是很多人眼中的神童,當(dāng)他的成長環(huán)境只剩下家里和學(xué)校兩點(diǎn)一線時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),林雨翔在這個(gè)時(shí)候已經(jīng)存在性格缺失了。這也給我們的工作提了個(gè)醒:是不是教育活動(dòng)一定要局限學(xué)校和家里呢?如果我們能讓孩子走出去多接觸社會(huì),會(huì)不會(huì)對他們的成長更為有利呢?
再看林雨翔的家長。不可否認(rèn),韓寒盡量用了相對輕松和詼諧的語句,但是在輕松詼諧之下我們可以看到的是對父母的埋怨,林雨翔的父母對孩子的管教方式很特殊,近乎放牛,把一個(gè)沒有自主能力的孩子放在一個(gè)自由的環(huán)境中對不對呢?我們看到的林雨翔是自由的,相對健康成長的,但是回頭想一想,放松對孩子的管教其實(shí)就是放棄責(zé)任,這可能也是導(dǎo)致林雨翔性格缺失的最重要原因。所以林雨翔的發(fā)展總是不均衡。
最后在看林雨翔的學(xué)校,毫無疑問這里是傳統(tǒng)學(xué)校教育的模板,在這里只有“品學(xué)兼優(yōu)”的學(xué)生才會(huì)得到老師的青睞,而像林雨翔這樣的“瘸腿”學(xué)生一般都是不受老師待見,這個(gè)時(shí)候馬德保作為一個(gè)輔導(dǎo)老師就難能可貴了,但是馬老師對林雨翔的偏愛卻悲哀的反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)的一個(gè)側(cè)面——教育始終被傳統(tǒng)所覆蓋著。
生活和學(xué)習(xí)環(huán)境的好與壞將直接影響孩子的成長,聯(lián)系到教學(xué)活動(dòng)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)還有很多地方等著我們?nèi)ジ倪M(jìn),比如:重視學(xué)生的成績而忽視孩子的心理,重視學(xué)習(xí)而忽視孩子的技能等等。成績只是一個(gè)學(xué)生某段時(shí)間內(nèi)對知識掌握程度的體現(xiàn),教會(huì)孩子生存比讓孩子拿到好成績更重要,社會(huì)需要人才,而人才的先決條件就是有一個(gè)健全的人格,怎么樣才能給孩子創(chuàng)造一個(gè)利于良好人格形成的環(huán)境,這很值得我們?nèi)ヌ骄?。這可能需要相當(dāng)長的時(shí)間,需要我們付出大量的精力,但是,這很值得每一個(gè)教育工作者去為之努力,不然可能會(huì)有更多的孩子像林雨翔一樣“沿著一條不知道通往何處的鐵路”迷茫前行了。
三重門讀后感3
話說,我怎么居然看起了《三重門》呢?按照我的性格,那簡直是“難以忍(讀成rěng)受”(學(xué)Pangerli狀)。自韓寒出道以來,相繼出現(xiàn)了許多“青年作家”,這其中當(dāng)然也包括大家極為熟悉的郭敬明。原來我一直對這些不屑一顧,這雖然也算得上是時(shí)代的產(chǎn)物,可我覺得這些實(shí)在是俗物一堆,看它們純屬浪費(fèi)時(shí)間。確切一點(diǎn)講,就像武俠小說,我也許并不是真的認(rèn)為它有多么不好,不過是因?yàn)榉N種原因而錯(cuò)過機(jī)會(huì),當(dāng)真正有機(jī)會(huì)時(shí),又覺得自己太滯后了。所以,為了掩蓋這種客觀上的“失誤”,才產(chǎn)生了主觀上的這種想法。
有人會(huì)問,那這次呢?也許、可能、大概是因?yàn)榍耙魂嚳础渡陈废ッ烙n的時(shí)光時(shí),感到在學(xué)習(xí)之余,確應(yīng)該看些東西,不論他是低俗還是高雅,總之是“開卷有益”。上學(xué)期似乎什么都沒看,想寫東西時(shí)也往往感到力不從心,這實(shí)在是一種極為痛苦的感受。
那天在舊書攤上看到《三重門》,隨手一翻,發(fā)現(xiàn),竟是曹文軒先生為他寫的序,好奇心頓時(shí)大增,便毫不猶豫地付了錢抱回宿舍去了。
昨天英語讀譯課,我實(shí)在無聊,適逢我們小組講演,結(jié)束后被點(diǎn)名提問的幾率也大大下降了吧。便躲在桌洞里,悄悄看了一節(jié)課。其中羅天成一句話引起了我的思考:“做人,要么大俗,要么大雅,半俗不雅是最痛苦的人?!?/p>
我不得不說,這句話真的很有道理,忽然想起我在龍?zhí)渡铣踔袝r(shí),該是大俗了。那時(shí)候還小,什么都不懂,更不知道思考的樂趣,只知道要好好學(xué)習(xí),考個(gè)好高中。去了匯文后,思考多起來,也體會(huì)了人可以思考是一件幸福的事情。匯文的環(huán)境很純凈。我也常沉浸于自己的內(nèi)心世界,這就姑且算作大雅吧。來到師大,我困惑了,學(xué)業(yè)和生活交融在一起,思想也趨于大眾化,卻也常為自己制造些小小的閑適;撿落葉、寫隨筆、畫漫畫……學(xué)業(yè)卻也像籠罩在一片朦朧之中,書也沒以前看得明白了。忽然感到心中痛苦不堪,便“恍然大明白”了:我現(xiàn)在的狀態(tài)就是傳說中的“半俗不雅”……
想起這些,一股悲涼涌上心頭。既而,竟感到些許愉快:在匯文時(shí)也不過是“小雅”,我想,沒有人天生就是大雅的,都要經(jīng)過一個(gè)半俗不雅的過程。有的人堅(jiān)持不懈地追求大雅的境界,便終于熬過了這個(gè)痛苦的時(shí)期,超脫為大雅之士;有的人卻被內(nèi)心的痛苦折磨怕了,雖不舍曾經(jīng)的“小雅”,卻也只好“假裝超脫”,淪為大俗了。
唉,不知我辭了學(xué)委的職務(wù)是不是不堪忍受的表現(xiàn),我真的不夠勇敢,既然如此,這時(shí)也不便再提了吧,只是以后不要這樣了,我原來可不是知難而退的膽小鬼。
說了這么多,我想我還是不愿淪為大俗的,所以,接下來該做什么,還是靠自己了。
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