下面是范文網(wǎng)小編收集的三重門讀后感3篇(讀三重門的讀后感)，以供參閱。
三重門讀后感1
韓寒《三重門》的過程中，一直有一種似曾相識的感覺，細(xì)細(xì)想來才發(fā)現(xiàn)是又找到了當(dāng)時(shí)讀錢鐘書《圍城》的感覺。主人公林雨翔性格上的懦弱和自負(fù)，他的故作才華，以及全書給我的那種被現(xiàn)實(shí)所束縛和摧殘的壓迫感，甚至是貫穿全書的諷刺和幽默，都和《圍城》中很相似。這里我這么說，并不是拿兩位作家比較，更不是說其中一位更勝一籌，只是覺得時(shí)代造就人才，而每個(gè)時(shí)代都需要這樣的作家，用筆下的文字來警醒這個(gè)始終存在問題的社會(huì)。只是《圍城》描寫的是舊中國渾渾噩噩的知識分子，針對的是當(dāng)時(shí)整個(gè)文化界；而《三重門》描寫的是新中國混混沌沌的莘莘學(xué)子，針對的是現(xiàn)在整個(gè)教育界。看《三重門》總是讓我有一種身臨其境的感覺，我也是一個(gè)高中生，也身處在三重門的怪圈里面，也只能順應(yīng)社會(huì)去成為一個(gè)“全才”。書中的種種故事許多都在身邊發(fā)生著，書中的許多人物都能在我自己和身邊的同學(xué)身上找到影子。但即便如此，生活還得繼續(xù)，日復(fù)一日的學(xué)習(xí)還得繼續(xù)，我們大多數(shù)人還是只能屈服在教育家的政策下，苦苦的學(xué)習(xí)，通過高考這架“獨(dú)木橋”來實(shí)現(xiàn)未來。這，就是中學(xué)生的無奈。書中許多人都在應(yīng)試教育下苦苦掙扎，尋找那似乎不存在的出路。當(dāng)然也有例外，像梁梓君，他靠著父母的金錢鋪平了未來，這只能說是另一個(gè)諷刺了。而大多數(shù)人——林雨翔、羅天誠、沈雁兒、Susan等等，還是得走進(jìn)三重門，走進(jìn)漫漫考學(xué)之路。Susan是書中我最喜歡的一個(gè)人物，相信大多數(shù)讀者也和我有一樣的想法，她的美麗和優(yōu)秀有無法抵擋的魅力。她的錯(cuò)誤就在于看錯(cuò)了林雨翔，看錯(cuò)了他的“才華”，她為了他放棄上市重點(diǎn)的行為是勇敢的，也是令人惋惜的，看完了整本書后我只想為Susan惋惜和感動(dòng)，青春的心在現(xiàn)實(shí)中只能傷痕累累，青春的情在現(xiàn)實(shí)中只能流淚遠(yuǎn)去。而我最為厭惡的，是錢榮和主人公林雨翔：他們都是那樣的自負(fù)，沒有才華卻裝才子；都是那樣的虛偽，偽裝自己做作的生活。林雨翔的懦弱無能傷害了自己，也傷害了Susan，讓人只能在書前憤嘆。青春是生命力最美的一段過程，那時(shí)的隱隱情愫，那時(shí)的歡笑與淚水，都值得一生回味。而當(dāng)我們把青春“奉獻(xiàn)”給課本，而放棄其他的生活時(shí)，我們或許得到了知識，但失去的真的更多、更多——
一部青春成長與成熟的作品，成長的困惑逐漸變淡，美好的愿望與社會(huì)殘酷的現(xiàn)實(shí)的撞擊，最好讀下，不好說…一個(gè)字，編。
痛苦，這樣說吧！這本書的確精辟，但是因?yàn)榈墓Ψ蛱?，所以也?huì)給讀者一種痛苦的感受。
書中故事許多都在身邊發(fā)生過，書中的許多人物都能在自己和同學(xué)身上找到影子。書中的人都在應(yīng)試教育下苦苦掙扎，尋找那似乎不存在的出路。
總的來說當(dāng)我們把青春花在課本，而放棄其他時(shí)，我們或許得到了知識，但失去的真的更多。
三重門讀后感2
幾乎懷著忐忑的心情讀完了青年作家韓寒的《三重門》，為作者文筆擊節(jié)較好的同時(shí)，心里也不禁打了一個(gè)問號：什么樣的環(huán)境才適合孩子成長？
《三重門》寫于韓寒高中時(shí)期，可以看做是作者本人的自傳，書中的主人公高中生林雨翔毫無疑問就是現(xiàn)實(shí)生活中的韓寒。現(xiàn)實(shí)中的韓寒是叛逆的，而書中的林雨翔也時(shí)時(shí)在心里生出對現(xiàn)實(shí)不滿的情愫來，表面看起來小說是以林雨翔和susan的懵懂戀情為主線，但是，只要我們細(xì)心些就會(huì)發(fā)現(xiàn)，韓寒所要表達(dá)的中心很顯然不是在大家看來很青澀的戀情，而恰恰是被很多人所忽視了的林雨翔的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。很明顯，韓寒是想表達(dá)：怎么樣的環(huán)境才造就了最后的林雨翔。
可以說，《三重門》是韓寒對當(dāng)今社會(huì)傳統(tǒng)教育模式的控訴。
小說開始就對林雨翔的成長環(huán)境做了細(xì)致描述，小城、家長、學(xué)校、老師，這些因素用去了作者很多筆墨，也為林雨翔成長之路做了精彩鋪墊。林雨翔生長在一個(gè)小城，周圍的環(huán)境決定了林雨翔不可能用相對開闊的視野看待自己身邊所發(fā)生的事情，而他對家長的反抗也說明了他只是個(gè)普通的孩子而不是很多人眼中的神童，當(dāng)他的成長環(huán)境只剩下家里和學(xué)校兩點(diǎn)一線時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，林雨翔在這個(gè)時(shí)候已經(jīng)存在性格缺失了。這也給我們的工作提了個(gè)醒：是不是教育活動(dòng)一定要局限學(xué)校和家里呢？如果我們能讓孩子走出去多接觸社會(huì)，會(huì)不會(huì)對他們的成長更為有利呢？
再看林雨翔的家長。不可否認(rèn)，韓寒盡量用了相對輕松和詼諧的語句，但是在輕松詼諧之下我們可以看到的是對父母的埋怨，林雨翔的父母對孩子的管教方式很特殊，近乎放牛，把一個(gè)沒有自主能力的孩子放在一個(gè)自由的環(huán)境中對不對呢？我們看到的林雨翔是自由的，相對健康成長的，但是回頭想一想，放松對孩子的管教其實(shí)就是放棄責(zé)任，這可能也是導(dǎo)致林雨翔性格缺失的最重要原因。所以林雨翔的發(fā)展總是不均衡。
最后在看林雨翔的學(xué)校，毫無疑問這里是傳統(tǒng)學(xué)校教育的模板，在這里只有“品學(xué)兼優(yōu)”的學(xué)生才會(huì)得到老師的青睞，而像林雨翔這樣的“瘸腿”學(xué)生一般都是不受老師待見，這個(gè)時(shí)候馬德保作為一個(gè)輔導(dǎo)老師就難能可貴了，但是馬老師對林雨翔的偏愛卻悲哀的反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)的一個(gè)側(cè)面——教育始終被傳統(tǒng)所覆蓋著。
生活和學(xué)習(xí)環(huán)境的好與壞將直接影響孩子的成長，聯(lián)系到教學(xué)活動(dòng)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)還有很多地方等著我們?nèi)ジ倪M(jìn)，比如：重視學(xué)生的成績而忽視孩子的心理，重視學(xué)習(xí)而忽視孩子的技能等等。成績只是一個(gè)學(xué)生某段時(shí)間內(nèi)對知識掌握程度的體現(xiàn)，教會(huì)孩子生存比讓孩子拿到好成績更重要，社會(huì)需要人才，而人才的先決條件就是有一個(gè)健全的人格，怎么樣才能給孩子創(chuàng)造一個(gè)利于良好人格形成的環(huán)境，這很值得我們?nèi)ヌ骄?。這可能需要相當(dāng)長的時(shí)間，需要我們付出大量的精力，但是，這很值得每一個(gè)教育工作者去為之努力，不然可能會(huì)有更多的孩子像林雨翔一樣“沿著一條不知道通往何處的鐵路”迷茫前行了。
三重門讀后感3
話說，我怎么居然看起了《三重門》呢？按照我的性格，那簡直是“難以忍（讀成rěng）受”（學(xué)Pangerli狀）。自韓寒出道以來，相繼出現(xiàn)了許多“青年作家”，這其中當(dāng)然也包括大家極為熟悉的郭敬明。原來我一直對這些不屑一顧，這雖然也算得上是時(shí)代的產(chǎn)物，可我覺得這些實(shí)在是俗物一堆，看它們純屬浪費(fèi)時(shí)間。確切一點(diǎn)講，就像武俠小說，我也許并不是真的認(rèn)為它有多么不好，不過是因?yàn)榉N種原因而錯(cuò)過機(jī)會(huì)，當(dāng)真正有機(jī)會(huì)時(shí)，又覺得自己太滯后了。所以，為了掩蓋這種客觀上的“失誤”，才產(chǎn)生了主觀上的這種想法。
有人會(huì)問，那這次呢？也許、可能、大概是因?yàn)榍耙魂嚳础渡陈废ッ烙n的時(shí)光時(shí)，感到在學(xué)習(xí)之余，確應(yīng)該看些東西，不論他是低俗還是高雅，總之是“開卷有益”。上學(xué)期似乎什么都沒看，想寫東西時(shí)也往往感到力不從心，這實(shí)在是一種極為痛苦的感受。
那天在舊書攤上看到《三重門》，隨手一翻，發(fā)現(xiàn)，竟是曹文軒先生為他寫的序，好奇心頓時(shí)大增，便毫不猶豫地付了錢抱回宿舍去了。
昨天英語讀譯課，我實(shí)在無聊，適逢我們小組講演，結(jié)束后被點(diǎn)名提問的幾率也大大下降了吧。便躲在桌洞里，悄悄看了一節(jié)課。其中羅天成一句話引起了我的思考：“做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人?！?/p>
我不得不說，這句話真的很有道理，忽然想起我在龍?zhí)渡铣踔袝r(shí)，該是大俗了。那時(shí)候還小，什么都不懂，更不知道思考的樂趣，只知道要好好學(xué)習(xí)，考個(gè)好高中。去了匯文后，思考多起來，也體會(huì)了人可以思考是一件幸福的事情。匯文的環(huán)境很純凈。我也常沉浸于自己的內(nèi)心世界，這就姑且算作大雅吧。來到師大，我困惑了，學(xué)業(yè)和生活交融在一起，思想也趨于大眾化，卻也常為自己制造些小小的閑適；撿落葉、寫隨筆、畫漫畫……學(xué)業(yè)卻也像籠罩在一片朦朧之中，書也沒以前看得明白了。忽然感到心中痛苦不堪，便“恍然大明白”了：我現(xiàn)在的狀態(tài)就是傳說中的“半俗不雅”……
想起這些，一股悲涼涌上心頭。既而，竟感到些許愉快：在匯文時(shí)也不過是“小雅”，我想，沒有人天生就是大雅的，都要經(jīng)過一個(gè)半俗不雅的過程。有的人堅(jiān)持不懈地追求大雅的境界，便終于熬過了這個(gè)痛苦的時(shí)期，超脫為大雅之士；有的人卻被內(nèi)心的痛苦折磨怕了，雖不舍曾經(jīng)的“小雅”，卻也只好“假裝超脫”，淪為大俗了。
唉，不知我辭了學(xué)委的職務(wù)是不是不堪忍受的表現(xiàn)，我真的不夠勇敢，既然如此，這時(shí)也不便再提了吧，只是以后不要這樣了，我原來可不是知難而退的膽小鬼。
說了這么多，我想我還是不愿淪為大俗的，所以，接下來該做什么，還是靠自己了。
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