【前言】《論語》是中國古代文化寶庫中的一顆明珠，它是我國古代思想文化的重要組成部分，讀完《論語》后，我深受啟發(fā)和感悟，對于人生的道路和處世之道有了更深刻的理解。下面我將就《論語》讀后感，談談我的一些體會和感受。下面是熱心會員“pujiuxingzameng”分享的論語讀后感作文500字（共7篇），供大家參考。
論語讀后感 篇1
我讀論語的時間不長，也沒有通篇詳細的讀，但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動，為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法，但是請想一想：縱觀世界歷史，有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦?孔子一生甚至都沒有一部自己的著作，僅憑著學生們記錄他言行的這部論語就能讓我們如此受用終生。
漢初，大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者，難于變革，可與守成”。斯言一出，遂使以孔子為代表的儒家文化，成為兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學。建國已五十多年，“五十而知天命”，和平歲月，弘揚以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應該是“守成期”，順理成章的天命。其實，儒學中自強不息、厚德載物的精神，不僅可與守成，亦可催人進取，儒家文化中蘊含的對現(xiàn)代生活有巨大作用的力量，不僅是為某個階級服務的政治哲學，也是直指人心的人生哲學，儒學在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷，命運懸于一線之際卻總是“野火燒不盡，春風吹又生”，就是因為這其中蘊藏著巨大的潛能，那是超乎政治倫理之上，鮮活在平常日用之間，本于生命，積極進取，追求成功的永恒精神。
人生，就要有積極的心態(tài)，明確的目標，靠堅持不懈地努力行動來獲取成功，這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神，終極目標，整體主題。
而這些，卻是孔子給我們的啟示。
我們有責任將這種精神弘揚光大，昭示世人!
《論語》讀后感2000字以上作文 篇2
一提到《論語》就會馬上想到孔子，想到他對弟子的教誨。《論語》這書是全世界的精華寶典，《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。共二十篇，成書時間大約在春秋戰(zhàn)國時期。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。為后人研究孔子思想的主要資料。
《論語》以記言為主，“論”是一串的意思，“語”是話語?！墩撜Z》成書于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主。善于通過神情語態(tài)的描寫，展示人物形象。書中不僅有關于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關于他的個性氣質的傳神刻畫。
此外，圍繞孔子這一中心，《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏回的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻印象。孔子因材施教，對于不同的對象，考慮其不同的素質、優(yōu)點和缺點、進德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》記載，同是弟子問仁，孔子有不同的回答，答顏淵“克己復禮為仁”，答仲弓“己所不欲，勿施于人；己所欲 慎施于人”，答司馬中“仁者其言也讱”。顏淵學養(yǎng)高深，故答以“仁”學綱領，對仲弓和司馬中則答以細目。又如，同是問“聞斯行諸？”孔子答子路：“又父兄在，如之何其聞斯行之！”因為“由也兼人，故退之。”答冉有：“聞斯行之。”因為“求也退，故進之。”這不僅是因材施教教育方法的問題，其中還飽含孔子對弟子的高度的責任心。
自從秦始皇的那個時候有“炆書坑儒”，打打打急了《論語》的傳播，可自從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，儒家思想統(tǒng)治中國近2000年?！墩撜Z》當然也就穩(wěn)坐了2000年的寶座。直至20世紀初新文化運動提出“打-倒孔家店”的口號，《論語》的地位才開始動遙“”時期深刻的“批林批孔”，更進一步瓦解了儒家思想對人們的束縛，《論語》從此埋沒人間。當我們拿著一本《論語》看時，可能剛開始覺得只是幾句簡單的話罷了，可是細細品讀，孔子及其弟-子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間?！墩撜Z》里最常見的詞匯，無非是中庸、君子、禮仁云云。
中庸卻是《論語》里最容易理解的而最難做到的。中庸指的是“對人處事采取不必要的爭端，但過度的“忍”卻能使一個民族沉睡，古代中國的發(fā)展就是一個有的證據(jù)。中庸是儒家的為人之道，體現(xiàn)了儒家學派的軟弱性。君子是一個意義深刻的詞。從小就聽說什么“君子動口不動手”、“觀棋不語真君子”等，感覺君子就像個呆呆的人似的。事實上，君子就是孔子他們儒家學派的一種自稱，是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后從之斗”，都體現(xiàn)了君子的優(yōu)良品質。與君子相對的當然就是小人了，小人并非是壞人，只是素質沒有君子高罷了。這些只是概括性的結論而已，事實上，孔子對待不同的人，對于它們就有不同的解釋，這才是最有意思的，孔子主張因材施教，這對我們現(xiàn)在的教育也很是用的。
禮，表現(xiàn)了孔子對當時社會的不滿。孔子生活在動蕩不安的春秋時代，諸侯國不遵守“周禮”，鬧得一團烏煙瘴氣?？鬃釉谶@里發(fā)出自己的不滿，發(fā)出自己的呻吟，“還老百姓們一個和平安全的生活”。
論語讀后感500字 篇3
我讀了孔子的《論語》中“三人行，必有我?guī)煛边@句名言后，有了新的感受。我認為，它的意思是：任何人都要向別人學習，而且要不斷地向別人學習。
許多人能成為我的老師，因為他們的專業(yè)各有所長，懂得的道理也比我多。韓愈《師說》中說過：“聞道有先后，術業(yè)有專攻”。有的人語文比我強，我便應向他學習語文。有的人體育比我棒，我便向他學習體育。即使是年齡比我小的人，也有值得我學習的長處。比如說我的表弟，雖然數(shù)學比不上我，但他的圍棋經(jīng)過了兩年的專業(yè)訓練后，下得很好，小小年紀已是“三級”小棋手！這個寒假，我便老老實實地呆在家里，虛心向他學習圍棋。他之所以圍棋下得好，是因為他對圍棋下的苦功多，也應了那句“術業(yè)有專攻”。
而我們要向年長的學習是因為，年長的人經(jīng)過了許多的風風雨雨，坎坎坷坷，歷經(jīng)了歲月的洗禮，懂得許多我們不知道的道理，掌握了豐富的知識。前段時間我做奧數(shù)做煩了，甚至不想再做了。但當我看到一篇文章，講述了張廣厚小學時候數(shù)學很差，連中學都差點進不了，但他沒有看氣餒，專攻數(shù)學，竟成為世界聞名的大數(shù)學家。他的恒心、毅力不正是值得我學的嗎？我便下定了決心，一定要將奧數(shù)學好。
“三人行，必有我?guī)煛?，我們一定要虛心學習別人的優(yōu)點；虛心學習知識；虛心學習做人的道理。
《論語》的讀后感500字 篇4
孔子是我國古代偉大的思想家、教育家，是儒家思想的開創(chuàng)人?！墩撜Z》記錄了孔子和他的學生們的言論，論述了做人、治學、為政等方面的思想，是儒家思想的重要著作，是影響了中國幾千年的文化經(jīng)典。宋朝趙普曾經(jīng)說過：“半部論語治天下”。今天我們學習《論語》這部著作，對我們成人、成才有著很好的教益和幫助。
在做人方面，子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁”，“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”……就是說，我們在家要孝敬父母，因為父母對我們有養(yǎng)育之恩。出門在外要言行謹慎、誠實可信，對人要有愛心，要親近有道德的人，向有道德的人學習，這樣，我們才會成為一個有道德、有愛心、守信用的人。
在治學方面，子曰：“學而不厭，誨人不倦，知之為知之，不知為不知，”“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”，就是說，我們的學習態(tài)度要端正，要謙虛謹慎、勤學好問?！皽毓识隆?，“學而不思則罔，思而不學則殆”……就是說，我們在學習上要講究方法，對學過的知識要經(jīng)常溫習、思考，這樣，我們的學習效果就會不斷提高。
《論語》這部著作內容豐富，是了解中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，我們經(jīng)常閱讀，受圣賢智慧的啟迪，將會終身受益。大家都來讀一讀《論語》吧!
孔子論語讀后感500字 篇5
在學習班里，同初一預備班的學哥學姐們讀到了初一上冊的課本，其中，《論語十則》這篇文章勾起了我濃厚的興趣。
起初，我看不懂這奇怪的古文，看不懂那極其深奧、奇怪的文字。之后，教文言文20xx年的那位老師給我們講解了其中的大意，讓我們讀三遍，然后，背下來，我覺得十分容易，比死記硬背強多了。最后，我寫下了這篇讀后感，下面，我選了幾則論語，分享給大家。
論語之一：子曰：學而時習之，不亦樂乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎《學而》大意是：學習之后按必須的時間復習，不也很愉快嗎有朋友從遠方到來，不也很快樂嗎所以我覺得，人生，好比一塊面包，你已經(jīng)把一塊面包吃完了，不必須你的一生就過完了，你能夠去尋找屬于自己的，更好吃，更有用處的東西，不是嗎
論語之二：曾子曰：五日三省吾身;為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎《學而》大意是：我每日反省自己：替別人出主意是不是盡心盡力了呢跟朋友交往是不是真誠老師傳授的學業(yè)是不是復習了呢讀到這篇論語的時候，我覺得此刻的孩子一般都很任性，不會反省自己。我就應學會檢討，學會反省自己，同學們你們也就應行動了!
論語之三：子曰：歲寒，然后之松柏之后凋也?！蹲雍薄反笠猓号錾虾涞亩欤琶靼姿砂刈詈蟮蛑x。讀了這篇論語。我明白人的知識是無窮的。隨時隨地都能夠想出一個創(chuàng)意。
以上幾句中，有好幾句論語是孔子先生寫的，他名丘，字仲尼，是春秋時期的儒家創(chuàng)始人，是古代的思想家和教育家。
讀了上面幾句論語，你是否感覺自己又增長了一些知識，又懂了幾分道理，那就請繼續(xù)在論語中遨游吧……
讀后感作文500字 篇6
看《上甘嶺》有感今天爸爸問我:“想看電影嗎？”我說：“想看”。爸爸說：“電影是《上甘嶺》”。我懷著激動的心情觀看了《上甘嶺》，這部影片中我看到了我們堅強不屈的戰(zhàn)士、勇敢的戰(zhàn)士、遇到困難永不退縮的戰(zhàn)士、把生命置之度外的戰(zhàn)士。正是有了這樣的戰(zhàn)士，我軍才取得了上甘嶺戰(zhàn)役的勝利：有了這樣的戰(zhàn)士，我們才會擁有和平、美好的今天。
在這次戰(zhàn)斗中，二排長給我感動最深，他失去了雙目，看不見，但是他還在堅持戰(zhàn)斗。一排長讓他去休息，他就不去休息!他堅決的說：“這是我的家園，我要守衛(wèi)我的家園?！庇捎诹餮?，他光榮犧牲了。犧牲前高聲喊：“沖??！絕不······不能后退!”二排長把生命置之度外，不怕犧牲、英勇頑強，他太偉大了。和二排長比起來我太軟弱了。
記得有一次，我寫數(shù)學練習冊，因為有兩道題很難，我看了一眼就放棄了，因此，我是失去了一個優(yōu)字，事后讓我后悔極了。我當時能像上甘嶺的戰(zhàn)士那樣勇敢堅強，不向困難低頭，有什么事做不成呢？
通過看《上甘嶺》這部電影，我明白了一個深刻的道理：只要堅強、勇敢就能戰(zhàn)勝困難。我們現(xiàn)在的生活來之不易，使用無數(shù)先烈的生命換來的，我們珍惜現(xiàn)在的生活吧！讓我們變得勇敢、堅強起來，做社會主義合格的接班人。
論語的讀后感500字 篇7
孔子，偉大的儒家學派創(chuàng)始人，創(chuàng)作了一部有關于禮儀方面的書籍，這本書的名字，叫論語。
在這本書中，有有關于盡孝的內容，學習方面的內容，禮貌方面的內容，從各個方面來讓我們懂得禮儀，去學習書中的知識。
子曰：”父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！翱鬃又v究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常 必要的，讓他們明白孝是為人之本。
”事父母能竭其力“這句話，講了什么是孝，自己的父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是自己父母教育我們的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質 不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。
治學方面，孔子的”學而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學而篤志，切問近而思“。不正是一種謙虛、 嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學態(tài)度嗎?
論語告訴了我們很多的道理，只有用心去體會，我們才能夠做到孔子對我們的要求，才能做一個真正講禮儀的人!
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