下面是范文網(wǎng)小編整理的文學(xué)名著的讀后感中小學(xué)生范文3篇 中國文學(xué)名著讀后感，供大家賞析。
文學(xué)名著的讀后感中小學(xué)生范文1
今天，終于把呼嘯山莊看完了。一個對愛情懷著無比圣潔的心情的人—希思克利夫，面對失去了這種圣潔的不幸，他采取了這人世間殘酷的折磨，去報復(fù)他的對頭，而且這種折磨居然伴隨他度過了后半生。希思克利夫和凱瑟琳愛情，不夠甜美，不夠浪漫，但卻是那樣深刻，那樣催人淚下。我最喜歡其中的幾段話，于是就摘抄了下來：
“我愛他腳下的土地，他頭上的天空，我愛他碰過的一切東西，他說的每一句話，我愛他所有的表情，他的一舉一動，愛他的整個人，愛他的一切?！?/p>
這段話是當(dāng)凱瑟琳?肖恩被恩太太問及為什么要答應(yīng)埃德加?林敦的求婚時的表白，雖然我知道凱瑟琳愛埃德加遠(yuǎn)沒有到這種地步，但是她的話還是令我感動。也許她這樣的表白大概是說給希思克利夫的聽的吧!
“我活著的最大目的，就是他。即使別的一切全部消亡了，只要他留下來，我就能繼續(xù)活下去;而要是別的一切都留下來，只要他給毀滅了，那整個世界就成了一個極其陌生的地方，我就不再像是他的一部分了。我對林敦的愛，就像林中的樹葉。我很清楚，當(dāng)冬天使樹葉發(fā)生變化時，時光也會使葉子發(fā)生變化。而我對希思克利夫的愛，恰似腳下恒久不變的巖石，它雖然給你的歡樂看起來很少，可是必不可少?！?/p>
這是凱瑟琳對恩太太說她對希思克利夫的愛時的表述，多么深刻!她的一切都是為了他，他的一切也都是為了她，可是他們卻不能夠在一起，這是多么可悲的一件事情。唯一令我欣慰的是，小凱瑟琳和哈里頓最終走到了一起，也算是一種補(bǔ)償吧!以致于熱衷于復(fù)仇的希思克利夫最終放下了舉了20多年的手。在他生命快要終結(jié)的時候，他這樣說：
“我那舊日的對頭，并沒有打敗我，現(xiàn)在是我向他們代表人報仇的時候了，我可以這樣做，沒有人可以阻攔我?？墒怯钟惺裁从媚?我不想再打人，我現(xiàn)在連舉手也嫌麻煩?！?/p>
真正的愛情總是這么具有感染力，百合花在經(jīng)歷過盛夏、深秋和寒冬后，終于在春天又開了。
文學(xué)名著的讀后感中小學(xué)生范文2
今年暑假，我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?！贰Ｎ沂峙宸≌f中的老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人做什么事都要堅持不懈，才能獲得成功。
小說描寫的是一個年近八旬的老漁夫，再一次獨自出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾圈后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄，后來又因為大馬林魚的傷口上的血腥味引來了一群鯊魚，但老漁夫仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大馬林魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
當(dāng)我讀到“老漁夫想：這里離岸那么近，也許在更遠(yuǎn)的地方會有更大的魚……”時，我十分佩服他，因為在那時他已經(jīng)打到一些魚，而他并沒有結(jié)束一天的打漁生活，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時遇到一點小麻煩就放棄。我們是祖國的花朵，是祖國的希望，應(yīng)該像老漁夫一樣胸懷大志，去追求更好，更大的生活。
當(dāng)我讀到“大馬林魚看是快速地圍著漁船游動，小漁船左右搖晃，老漁夫右手高舉著鋼叉，一下向大馬林魚的心臟刺去，一聲哀鳴結(jié)束后，大馬林魚靜靜的死去，它浮在水面上……”時，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常佩服老漁夫那毫不畏懼、持之以恒的精神，雖然知道對手實力很強(qiáng)，但他沒有絲毫退縮，而是迎難而上。正是因為有了這種精神，老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利，我們也要像老漁夫那樣持之以恒。
在生活中，像老漁夫這樣的人有很多，比如我：那一次姑姑來我家，見我還不會騎自行車，便把我?guī)У剿遥形因T車。午后，我在三姑的指導(dǎo)下，我一遍又一遍地練習(xí)，摔倒了便爬起來再練。終于在兩天里練會了。做事只有這樣持之以恒，做事有始有終，生活才會多姿多彩，處處充滿陽光。
我們大家都要持之以恒，不能滿足于現(xiàn)狀，要持之以恒，繼續(xù)向前才行。
文學(xué)名著的讀后感中小學(xué)生范文3
《蠅王》是一本以孩子為主角的書，但卻不是一本通常意義上的兒童文學(xué)，這是一本寫給大人看的書，荒島上的兒童世界只是現(xiàn)實生活中成人世界的一個縮影。故事的背景設(shè)定在遙遠(yuǎn)的未來世界，在一場戰(zhàn)爭中，當(dāng)疏散兒童的一架飛機(jī)途經(jīng)一座荒蕪人煙的小島時，找到了襲擊。飛機(jī)墜毀了，大人們都在這次空難中不幸遇難，唯有一飛機(jī)的孩子僥幸生存。
在沒有大人的情況下，孩子們開始了在島上的冒險生活，這看似平靜的開局沒有延續(xù)。故事的一路發(fā)展出乎了所有讀者的預(yù)料，讀者被故事的情節(jié)所震驚也被故事所揭示的人性面貌而震驚。
島上的孩子中最突出的要算是十二歲的英國海軍司令的兒子——拉夫爾，有著一頭耀眼金發(fā)的他舉止優(yōu)雅、自信樂觀。初至荒島，半長大的他為脫離了大人的管制獲得自由而欣喜若狂，與此同時面對大批比自己小的孩子，他吹響了海螺，成為了這群孩子的領(lǐng)袖。延續(xù)著文明社會的秩序，孩子們以自己對于民主的理解，建立起一系列的規(guī)則秩序，開始了短暫的和平相處。
然而隨著唱詩班在杰克的帶領(lǐng)下一次次和野獸進(jìn)行血腥地廝殺并獲得勝利之后，原本不屬于這個年紀(jì)孩子的本能開始膨脹。人類千年積累下來的社會文明不禁推敲，在數(shù)次打獵之后就開始喪失，小島上的和平也在漸漸被打亂。人類千年的文明可以在瞬間崩潰，因為在它里面，是千年不變的人性。
“海螺”和“蠅王”是文章當(dāng)中兩個相對的意象。海螺能將所有的人匯集到一起。海螺被作為一種文明的象征，出于對吹響海螺人的崇拜，拉爾夫被選為頭頭，并制定了一個規(guī)則，只有持海螺的人才能發(fā)言。也許規(guī)則在短時間內(nèi)能夠得以執(zhí)行的.原因，不過是因為剛從文明世界出來的孩子，懲罰的恐懼還在迫使他們遵守。然而在一個陌生的環(huán)境下“蠅王”的神秘出現(xiàn)打破了平靜?！跋壨酢奔瓷n蠅之王，源于希伯萊語Baalzebub，在《圣經(jīng)》中“Baal”被當(dāng)作“萬惡之首”，在英語中，“蠅王”是污穢物之王，也是丑惡靈魂的同義詞。蠅王似乎只是一個模糊的象征，那么蠅王究竟是何物?
懷著這個好奇繼續(xù)閱讀，我們發(fā)現(xiàn)有一個人也像我們一般在探究這個問題。他是“西蒙”。當(dāng)感到恐懼的孩子們?yōu)椤耙矮F”的事情爭論不休的時候，西蒙這個“瘦小卻挺有精神”的小孩發(fā)現(xiàn)了所謂“野獸大概就是我們自己”的真理，卻遭到了眾人的唾罵。為了弄清“野獸”的真相，他決定到山頂看個究竟，在中途休息時偶見被當(dāng)做貢品的爬滿蒼蠅的野豬頭。神情恍惚中，西蒙仿佛看見一個碩大的蒼蠅之王對他說明了“野獸”作為人性的一部分，并預(yù)言了他會被眾人殺死的下場。到了山頂，西蒙發(fā)現(xiàn)大家所畏懼的“野獸”其實是一個飛行員的尸體，于是不顧虛弱的身體下山去告訴大家，卻被眾人誤認(rèn)為是“野獸”而殺害。
孩子們殺死了唯一一個了解真相的人，西蒙之死也是真理之死。對西蒙的謀殺，是孩子們內(nèi)心“惡”膨脹的必然結(jié)果，標(biāo)志著他們道德良知的毀滅。在他們看來，蛇、水中怪獸、空中來的怪獸，甚至他們追逐的野豬，都是“野獸”，他們甚至把已經(jīng)變得邪惡了的目光投射到西蒙身上，把他也看作是野獸，所以他們毫不顧忌地將西蒙殺死而不感到任何良心的不安。人性的墮落和獨立人格的喪失使這群孩子經(jīng)受了最為深重的打擊，野獸“的預(yù)言得到了證明。接下去的發(fā)展就更像是一部恐怖電影。暴力猶如細(xì)菌傳染一般在孩子們間蔓延。
隨著打獵的進(jìn)行，杰克帶領(lǐng)獵人們跳舞并重復(fù)單調(diào)的歌詞、無法停止的狂歡、西蒙被殺后孩子們集體的舞蹈，都像是宗教早期的萌生。人在無法改變的環(huán)境中，產(chǎn)生本能的恐懼，從而祈求通過對動物以及未知事物的崇拜來祈求自身的平安。
哲學(xué)家告訴我們，人性在本來不可分的意義上統(tǒng)合以下三重屬性。即：人性第一層：生物性，偏于惡;人性第二層：社會性，善惡兼而有之;人性第三層：精神性，偏于善。這篇小說也被很多讀者認(rèn)為是在崇尚”性本惡“的理論，開始在我看來不過是告訴人們適者生存的規(guī)則罷了。打獵、吃肉不過是人們生存下去的一種本能追求。
在一個更黑暗的時期到來之前，拉爾夫終于還是盼來了救援的船只?！蔽拿鳌敖K于的再次到來無疑是對小島上”野蠻“文化的一次沖擊，”希望“再次降臨。文明的進(jìn)化亦或是退化，也許只是根據(jù)環(huán)境相對而言罷了。
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