下面是范文網(wǎng)小編分享的塔原理讀后感3篇，以供借鑒。
塔原理讀后感1
用了兩天的時(shí)間讀完了這本在企業(yè)管理領(lǐng)域赫赫有名的著作，也終于理解了它如此著名的原因。我想對(duì)于這種原因最直觀的表達(dá)應(yīng)該是——有用，是的就是這么簡(jiǎn)單。即使是麥肯錫、IBM、寶潔、強(qiáng)生等巨頭將其作為員工培訓(xùn)的必讀書(shū)目，但依舊逃不開(kāi)這樣一個(gè)根本原因。
看到這本書(shū)的時(shí)候以為是在講經(jīng)濟(jì)原理，但是讀后發(fā)現(xiàn)它更是一種思維的原理。這本書(shū)有一個(gè)副標(biāo)題叫做Logic in Writing , Thinking and Problem Solving——思考、表達(dá)和解決問(wèn)題的邏輯，但是讀完本書(shū)之后我覺(jué)得本書(shū)闡述的與其說(shuō)是上述三個(gè)維度的邏輯，不如說(shuō)是思維的邏輯。無(wú)論是思考、表達(dá)還是解決問(wèn)題，它本質(zhì)上是思維的過(guò)程，而本書(shū)的目的在于幫助讀者理清思維的方法和走向，從而培養(yǎng)良好的邏輯思維能力以幫助讀者在工作和生活中進(jìn)行有條理的思考、清晰的表達(dá)和有效的解決問(wèn)題。
既然本書(shū)以《金字塔原理》為名，那我們首先對(duì)金字塔原理做一個(gè)概述。書(shū)中對(duì)于金字塔原理是這樣描述的：金字塔原理作為一個(gè)內(nèi)部構(gòu)架層次分明的思考模型，包含了垂直和水平兩個(gè)象限。在垂直象限中，包含著上和下兩種思維方式。垂直向上的時(shí)候，我們往往運(yùn)用的是概括的概念，例如將一些沒(méi)有處理過(guò)的現(xiàn)象、數(shù)據(jù)、情報(bào)進(jìn)行提煉，層層提煉后，得出精華結(jié)論。垂直向下的時(shí)候，則是分類(lèi)概念的一種運(yùn)用，例如將事物、指令等方面進(jìn)行拆分，形成各類(lèi)明晰簡(jiǎn)單小指令。在水平象限中，同一層級(jí)的類(lèi)別，則需要保持著某種水平關(guān)聯(lián)，需要做到“彼此對(duì)立、互無(wú)遺漏”的原則，類(lèi)別之間不能有任何的重疊或是不夠完整。換句話(huà)來(lái)說(shuō)，任何都可以歸納出一個(gè)中心論點(diǎn)，而此中心論點(diǎn)可由幾個(gè)論據(jù)支持，這些一級(jí)論據(jù)本身也可以是個(gè)論點(diǎn)，被幾個(gè)二級(jí)個(gè)論據(jù)支持，如此延伸，狀如金字塔。
本書(shū)在寫(xiě)作上分成四個(gè)部分進(jìn)行闡述，分別是表達(dá)的邏輯、思考的邏輯、解決問(wèn)題的邏輯和演示的邏輯。也許是翻譯的問(wèn)題，總的來(lái)說(shuō)本書(shū)在表達(dá)上邏輯沒(méi)用其想要講述的那樣清晰。概括來(lái)說(shuō)我們?cè)谌粘＝涣鞯倪^(guò)程中應(yīng)當(dāng)做到自上而下，結(jié)論先行。但是在思考的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)做到自下而上，總結(jié)概括。這種概括分為縱向和橫向。在縱向上上一層次的思想必須上下一層次的概括。而橫向上思想必須屬于同一邏輯范疇。
當(dāng)然讀本書(shū)的目的更多的在于學(xué)以致用。在今后的職業(yè)生涯中，在與客戶(hù)和同事的交流上我們應(yīng)當(dāng)講究邏輯和方法，講事情結(jié)論先行，有理有據(jù)。在面對(duì)客戶(hù)和信息使用者時(shí)，深度挖掘其關(guān)注點(diǎn)所在，讓思維具有導(dǎo)向性。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我在你面前你卻不知道我愛(ài)你，而是我說(shuō)什么你卻聽(tīng)不懂。其實(shí)書(shū)中的方法并不是那么難以理解，也不是什么高深的理論，我們需要做到的是形成邏輯思維體系，來(lái)幫助我們工作和生活。
塔原理讀后感2
最近幾周，我利用工作之余，把《金字塔原理》這本書(shū)過(guò)了一遍。之所以說(shuō)是“過(guò)了一遍”，是因?yàn)槲疫€沒(méi)有完全理解透這本書(shū)，還有必要再細(xì)嚼慢咽幾遍。不過(guò)，基于已經(jīng)通讀了一遍此書(shū)，還是很有必要總結(jié)一下對(duì)于這本書(shū)的一些感悟。
首先，書(shū)名即是該書(shū)的核心所在，全書(shū)都是圍繞著這一原理進(jìn)行闡述，但這個(gè)書(shū)名確實(shí)容易給初讀者一種誤區(qū)，我起初就錯(cuò)把該書(shū)當(dāng)成了一本成功學(xué)、心靈雞湯之類(lèi)的書(shū)籍，隨著閱讀的深入以及不斷地加深了解，才知道《金字塔原理》是一本教你怎樣構(gòu)建邏輯思維的書(shū)籍，它的結(jié)構(gòu)模型其實(shí)就是自上而下、結(jié)論先行的，這種結(jié)構(gòu)在實(shí)際操作中能夠教會(huì)人們?nèi)绾卧谟邢迺r(shí)間里，有效與人溝通，如何簡(jiǎn)明扼要地進(jìn)行表述。通過(guò)對(duì)《金字塔原理》的閱讀，讓我學(xué)到了在與人交流的過(guò)程中怎樣才能更好地表達(dá)自己，讓對(duì)方更容易地理解自己。
其次，金字塔原理中有一項(xiàng)關(guān)于“神奇的數(shù)字七”的現(xiàn)象十分有現(xiàn)實(shí)借鑒意義，即：“人腦的短期記憶無(wú)法一次容納約七個(gè)以上的記憶項(xiàng)目，大腦容易記住的是三個(gè)項(xiàng)目，當(dāng)然最容易記住的是一個(gè)項(xiàng)目，這就意味著當(dāng)大腦出現(xiàn)需處理項(xiàng)目增加到四至五個(gè)時(shí)，就會(huì)開(kāi)始將其歸納到不同的邏輯范疇中，以便于記憶”。這個(gè)理論在現(xiàn)實(shí)中還是非常實(shí)用的，如果我們能在日常注意這種邏輯歸納問(wèn)題，對(duì)特定數(shù)量的記憶項(xiàng)目進(jìn)行歸納，那對(duì)自身思維能力的效果提升應(yīng)該是很明顯的。
所以不難看出，在我們的日常生活中金字塔原理都是普遍存在的，它對(duì)鍛煉人的思維能力確實(shí)很有幫助，如果我們能把這種邏輯思維方式經(jīng)常地加以練習(xí)，那么不僅在思維能力提升方面，更是在具體的語(yǔ)言溝通和寫(xiě)作表達(dá)能力上都會(huì)得到很大的提高。
最后，就我個(gè)人而言，雖然我是文科班出身，但寫(xiě)作一直是我的弱項(xiàng)，具體表現(xiàn)在總是想法很多，一旦落筆卻不知從何下手，思維和表述常常不能夠同頻，共振就更不沾邊了，這一現(xiàn)象也在該書(shū)中得到充分論述。根據(jù)書(shū)中所述，寫(xiě)出條理清楚的文章關(guān)鍵，實(shí)際上就是開(kāi)始寫(xiě)作之前先將你的思想放入金字塔結(jié)構(gòu)，并根據(jù)以上規(guī)則進(jìn)行檢驗(yàn)，如果不能符合以上規(guī)則，就說(shuō)明你的思維尚存在問(wèn)題，或者你的思想還沒(méi)有得到充分完善，或者你組織思想的方式不能立刻使讀者理解你表達(dá)的信息，由此才常常出現(xiàn)我們所說(shuō)的詞不達(dá)意這種現(xiàn)象。
綜上所述，其實(shí)我們每個(gè)人都有過(guò)不同的經(jīng)歷，從學(xué)生時(shí)代的寫(xiě)作，到工作時(shí)期的各種總結(jié)，再到參加不同會(huì)議的發(fā)言，甚至與同事好友的聊天等都有組織語(yǔ)言的過(guò)程，我們都形成了各具特色的邏輯表述體系，但如何使你的發(fā)言精彩，使與會(huì)者記住你的講話(huà)內(nèi)容，完全在于個(gè)人的口才和你所要表達(dá)的中心思想是否清晰，也就是金字塔原理所告訴我們的，自上而下的結(jié)構(gòu)在實(shí)踐中的具體運(yùn)用。所以讀此書(shū)并不能淺嘗輒止，要掩卷深思，思考如何把這本書(shū)的方法論運(yùn)用到實(shí)際中才是我們所要達(dá)到的目的。
塔原理讀后感3
最早聞此書(shū)來(lái)源于麥肯錫，今日方一睹風(fēng)采。未讀之前，先在大腦里面想像了書(shū)中的內(nèi)容。金字塔，除了埃及，除了四面體的立體形象，最容易在腦子里面出現(xiàn)的是一個(gè)“平面三角形”，是一個(gè)上小下大的形象，從下至上層次越高，空間越小，地位越高。畢竟物以稀為貴嘛。自己的思維屬于發(fā)散型，由上面的想象自然猜到其原理必將是縱向?qū)蛹?jí)的概念，以及橫向并列或平行的概念(當(dāng)然不排除內(nèi)容的交叉)，這一橫一縱上也必定有邏輯的解釋。
翻開(kāi)書(shū)，大致瀏覽，果不其然!以上頭腦里面圖像的想象，以及思維的過(guò)程很大程度上受益于《思維導(dǎo)圖》。思維導(dǎo)圖簡(jiǎn)單地說(shuō)就是思維發(fā)散的過(guò)程，也是思維對(duì)話(huà)的過(guò)程。我用思維發(fā)散這個(gè)詞，即是指其由一級(jí)分枝，二級(jí)分枝，……一直往后發(fā)散的過(guò)程，而且由數(shù)字的低到高是一種層級(jí)的概念，和金字塔類(lèi)似;我用思維對(duì)話(huà)的過(guò)程，是表明這樣的一個(gè)過(guò)程，即在自己思維發(fā)散的過(guò)程中，從一級(jí)到下一級(jí)是一個(gè)對(duì)話(huà)的過(guò)程，類(lèi)似于Q&A。思維導(dǎo)圖就像一棵樹(shù)一樣，向四周的發(fā)散，更顯其生命性與活力，一個(gè)簡(jiǎn)單的改變就很大程度地解放了思維。當(dāng)然，思維導(dǎo)圖遠(yuǎn)非如此，空間的布局，顏色的運(yùn)用，圖像的運(yùn)用，邏輯的運(yùn)用，完美了結(jié)合了左腦與右腦，兩個(gè)皮層的協(xié)同讓你的思考，你的思維更富創(chuàng)造性。(說(shuō)一萬(wàn)句話(huà)，不如自己去實(shí)踐，呵呵~)幾年時(shí)間，思維導(dǎo)圖給自己帶來(lái)了太多的益處，心存感激。金字塔與思維導(dǎo)圖相比，思維導(dǎo)圖算是進(jìn)化的更為完全。根據(jù)金字塔原理產(chǎn)生的年代，估計(jì)當(dāng)初說(shuō)不定也受益于此，雖然其本人沒(méi)有提到。
《六頂思考帽》，把這三本書(shū)放一起說(shuō)，我去提這一點(diǎn)，即色彩的應(yīng)用，以及區(qū)分自己不同色彩的思考帽。顏色是對(duì)右腦極好的刺激，顏色本身不同的頻率帶給人的感受也是不同的。因此，一方面想到了顏色是有意義的，也是信息的載體，因此在思維導(dǎo)圖里面顏色的采用應(yīng)該是與分枝內(nèi)容具有同質(zhì)性，這樣除在紙上構(gòu)建外，在大腦里面構(gòu)建的導(dǎo)圖所帶的信息點(diǎn)會(huì)更多，回憶效率會(huì)高，而且切實(shí)提高思維的水平;另一方面，區(qū)分思維中的如事實(shí)陳述，如感情，如建設(shè)性，如否定等等，是很必要的，這樣問(wèn)題更能得到有效解決，也提高了思考的全面性，避免片面性。
以思維導(dǎo)圖為核心，輔以金字塔原理，運(yùn)用六頂思考帽的顏色與思維區(qū)分，全面思考，系統(tǒng)總結(jié)，發(fā)散思維，以及創(chuàng)新思維……
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