校園社會公德調(diào)查報告

時間：2023-05-04 09:16:13 調(diào)查報告

　　下面是范文網(wǎng)會員“qej4”整理的校園社會公德調(diào)查報告（共13篇），以供參考。

校園社會公德調(diào)查報告

大學生社會公德調(diào)查報告篇1

　　一.調(diào)查地點:南華大學

　　二.調(diào)查時間:12月8日到12月14日

　　三.調(diào)查對象:在校大學生

　　四.調(diào)查方法:

　　1.上網(wǎng)瀏覽，再網(wǎng)上查一些有關(guān)數(shù)據(jù)。

　　2.查找書籍、報刊，了解。

　　3.實地調(diào)查訪問.

　　五.調(diào)查內(nèi)容:大學生的社會公德

　　六.調(diào)查問卷:見附錄一

　　關(guān)鍵詞: 社會公德助人為樂文明禮貌環(huán)境保護

　　參考書目:

　　《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》

　　遵紀守法

　　一.問題的提出

　　? 社會公德是一種人人都應(yīng)該遵守的行為規(guī)范,大學生的言行和道德修養(yǎng),對周圍的人產(chǎn)生著影響.在現(xiàn)代社會,公共生活領(lǐng)域不斷擴大,人們的相互交往日益頻繁,社會公德在維護公眾利益、公共秩序、保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出,成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。目前,我國國民經(jīng)濟的發(fā)展已進入又好又快的運行軌道,這種“好”字當頭的快速經(jīng)濟發(fā)展方式,要求堅持走中國特色的自主創(chuàng)新道路,堅持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,逐步完善社會主義市場經(jīng)濟體制。這就要求我們在發(fā)展的實踐中既要依靠科技進步、管理創(chuàng)新,更要依靠道德的力量,提高以思想道德素質(zhì)為核心的勞動者的整體素質(zhì)。

　　作為道德力量的一個重要組成部分的社會公德與經(jīng)濟交融為一體,成為提高勞動者素質(zhì)、促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展的重要源泉。在這樣的大的時代背景下,大學生的社會公德便備受關(guān)注。思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。

　　二.社會公德的具體體現(xiàn)

　　社會公德

　　社會公德,是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務(wù)或涉及社會公眾利益的活動中應(yīng)當遵循的道德準則。在本質(zhì)上是一個國家，一個民族或者一個群體，在歷史長河中、在社會實踐活動中積淀下來的道德準則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。與“私德”相對，這里的“公德”是指與國家、組織、集體、民族、社會等有關(guān)的道德;而“私德”則指個人品德、作風、習慣以及個人私生活中的道德。

　　助人為樂俗話說:助人為快樂之本,助人為樂是一種美德,助人要從日常小事做起，不因善小而不為。在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:?自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別“為善最樂人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學生的殷切期盼。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學生應(yīng)當“以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導。當代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。

　　文明禮貌

　　文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如,尊重師長,主動讓座等。見到老師主動問好說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時積極讓座說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的。在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點需要做好.

　　環(huán)境保護環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。作為公民來說，我們對于居住、生活環(huán)境的保護，就是間接或直接地保護了自然環(huán)境;我們破壞了居住、生活環(huán)境，就會間接或直接地破壞了自然環(huán)境。為了保持社會公共生活的環(huán)境整潔、舒適和干凈，保障社會成員的身體健康，每個公民都應(yīng)當講究公共衛(wèi)生、保護生活環(huán)境，這也是社會公共生活中人們應(yīng)當遵循的最基本的行為規(guī)范。講究公共衛(wèi)生，造成優(yōu)美環(huán)境，是人身心健康的重要保證;是社會風尚的一個重要方面，體現(xiàn)出一個民族的文明程度和精神面貌。

　　遵紀守法

　　遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應(yīng)當全面了解各項

　　法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。大學生處于一個成年與未成年的過渡期,人生觀價值觀尚未完全成熟和確定,判別是非能力不強,自控力較差,容易受外界環(huán)境的影響和誤導,所以更要努力學習有關(guān)知識來增加自己的能力.

　　三.調(diào)查的結(jié)果和分析

　　發(fā)放問卷150份,收回145份.從調(diào)查的結(jié)果看,大學生作為社會主義未來接班人的主干群體,81%左右的被調(diào)查的同學具有較高的社會公德意識,僅有19%公德意識薄弱。在文明禮貌方面,接近93%能做到尊老愛幼。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標準,與我們每個人的日常生活相關(guān),也是樹立中國人良好國際形象的迫切需要。在助人為樂方面,?大學生作得更是出色。近93%的人能做到助人為樂。在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候,因此在社會公共生活中倡導助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義的基本要求。對社會共同勞動成果的珍惜和愛護,?40%的同學在愛護公物方面仍持不定態(tài)度,有60%會明確如何對待公共財物。在保護環(huán)境方面,?有15%的同學才會自覺地保護環(huán)境,?主動撿起干凈教室中的碎紙屑。20%的同學會視而不見,?其余被調(diào)查的同學會考慮去撿,?但不一定會付諸行動。

　　大學生社會公德意識群體上比力強,但仍有不足之處。造就高尚的道德氣節(jié),營建互相幫助、互相眷注的和諧氛圍,是建設(shè)民主社會主義和諧社會的底子要求,也是時代發(fā)展的趨向。咱們需再接再厲,爭當?shù)赖履７?。思想道德不是一朝一夕的?也不是一個人、兩個人所完成的工作,需要學校、家庭、社會密切配合,需要動員社會各方面的力量.家庭教育對于良好品德的形成具有舉足輕重的作用。另外,社會這個大環(huán)境也應(yīng)相應(yīng)正確輿論導向,并及時樹立典范.只有這樣,思想道德教育才能事半功倍。

　　社會公德作為人類社會生活中最起碼、最簡單的行為準則，是和廣大人民群眾的切身利益密切相關(guān)的，是適應(yīng)社會和人的需要而產(chǎn)生的。它對人們的社會生活具有特殊且廣泛的社會作用。每個社會成員都應(yīng)該自覺遵守社會公德。

　　1.遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。社會公德是維護公共場所正常秩序和安定環(huán)境、維護現(xiàn)實社會生活的最低準則，是人們現(xiàn)實社會生活穩(wěn)定發(fā)展的基本條件。

　　2.遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。社會公德發(fā)揮著維護現(xiàn)實的穩(wěn)定、公道、揚善懲惡的功能，在社會生產(chǎn)和生活中起著強大的輿論監(jiān)督作用和精神感召作用。社會公德的這種作用體現(xiàn)在：一方面肯定、維護和促進一切有利于或有助于社會和個人生存、發(fā)展和完善的思想和行為;另一方面否定、抑制和阻止一切有礙于或有害于社會和個人生存、發(fā)展和完善的思想和行為。這主要是通過社會公德的規(guī)范方式來促進社會和個人棄惡揚善，扶正祛邪，從而指導人們的思想和行為，非強制性地調(diào)節(jié)和規(guī)范著社會生活中人們的言論和行動，維護社會公共生活秩序，宥效地為滿足社會與社會成員的需要服務(wù)。

　　3.社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文

　　明程度的“窗口”。社會公德是社會道德的基石和支柱之一，社會公德對社會道德風尚的影響穩(wěn)定而深刻、廣泛而持久。社會道德又是社會精神文明的重要組成部分，所以從人們實踐社會公德的自覺程度和普及程度，可以看出整個社會精神文明建設(shè)的狀況。因此，如果社會公德遭到了踐踏和破壞，整個社會的道德體系就可能會瓦解，整個社會的安定團結(jié)也將被破壞，社會主義精神文明建設(shè)也就不可能真正搞好。社會的精神文明當然包括多方面的內(nèi)容;但在一定的歷史發(fā)展階段，社會的道德風尚通常是衡量一個社會的精神文明發(fā)展水平的重要標志，是整個人類社會精神文明發(fā)展的一種反映和體現(xiàn)。因為，一個地區(qū)或一個國家的精神面貌總是先從社會風尚中表現(xiàn)出來?？傊?，在一定意義上說，社會主義社會的社會公德是社會主義進行的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代社會必須高揚的基本道德。每個社會成員都應(yīng)該增強社會公德意識，自覺地以社會責任感考慮自己的行動，遵循體現(xiàn)社會群體利益和他人利益的公共規(guī)范。

　　建議: 如何提高大學生的社會公德這題作為問卷調(diào)查上的題目,有很多同學提出了他們的建議。普遍建議政府應(yīng)該加強社會公德的宣傳教育,同時政府要加強監(jiān)督,加強社會的輿論力。對于個人,要加強自身的道德修養(yǎng),提高個人的修養(yǎng).多學習,多實踐,多參加公益活動。

　　對于社會,社會中的公眾人物、優(yōu)秀人士應(yīng)該以身作則,做好表率、帶頭作用。應(yīng)該充分利用好他們的號召能力,號召大家從自身做起,提高社會公德。

　　作為當代的大學生怎樣提高自身社會公德意識,踐行社會公德規(guī)范大學生具有較高的文化知識和科學素質(zhì),對宣傳、維護社會公德有義不容辭的責任。社會公德與人們在公共生活中的實踐活動有著緊密的聯(lián)系。大學生作為社會主義接班人,更應(yīng)該遵守以文明禮貌,助人為樂,愛護公物,保護環(huán)境,遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德;培養(yǎng)社會公德意識。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實踐活動,我們應(yīng)該在實踐中不斷增強社會公德意識,踐行社會公德規(guī)范。努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

　　1.積極參與各種社會活動,在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會實踐活動對大學生了解社會、拓展實際工作能力,尤其是增強社會責任感有極大的幫助。

　　2.從小事做起,從小節(jié)改起,帶頭踐行社會公德規(guī)范。社會公德所規(guī)范的行為包括社會公共生活中最微小的行為細節(jié),這些細節(jié)極容易被人們忽略,而它一旦被社會群體中的大多數(shù)人所忽視,往往就可能形成不良的社會風氣。另外,我們要學習基本的法律知識,在遵守道德規(guī)范的同時,時刻不忘用法律保護自己、他人和社會的合法利益。

　　總之,我們要積極利用各種有利的資源和環(huán)境,培養(yǎng)自己的社會公德意識和社會責任感,并積極履行社會公德規(guī)范,不辜負社會對我們的期望,同時也使自己成為一個有利于社會的人。

大學生社會公德調(diào)查報告篇2

　　一.調(diào)查地點:南華大學

　　二.調(diào)查時間:12月8日到12月14日

　　三.調(diào)查對象:在校大學生

　　四.調(diào)查方法:

　　1.上網(wǎng)瀏覽，再網(wǎng)上查一些有關(guān)數(shù)據(jù)。

　　2.查找書籍、報刊，了解。

　　3.實地調(diào)查訪問.

　　五.調(diào)查內(nèi)容:大學生的社會公德

　　六.調(diào)查問卷:見附錄一

　　關(guān)鍵詞: 社會公德助人為樂文明禮貌環(huán)境保護

　　參考書目:

　　《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》

　　遵紀守法

　　一.問題的提出

　　二.社會公德的具體體現(xiàn)

　　社會公德

　　文明禮貌

　　遵紀守法

　　三.調(diào)查的結(jié)果和分析

　　3.社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文

大學生社會公德調(diào)查報告篇3

　　調(diào)查報告是把調(diào)查得來的情況用書面形式向有關(guān)領(lǐng)導部門匯報的一種公文。調(diào)查報告的種類很多，大致可分為典型經(jīng)驗的調(diào)查、揭露問題的調(diào)查、歷史沿革的調(diào)查，新情況新事物的調(diào)查，以及基本情況的調(diào)查等。其中常用的調(diào)查報告有兩種：

　　1.群眾來信的調(diào)查報告。是對來信反映的情況或揭露的問題進行核實。包括調(diào)查了哪些人，所調(diào)查問題的真實情況以及對來信的處理意見。

　　2.典型的調(diào)查報告。包括典型經(jīng)驗、典型事件的敘述和分析。

　　調(diào)查報告的一般寫法：

　　標題。直截了當?shù)匕颜{(diào)查的問題寫在標題里，如《關(guān)于╳╳╳問題的調(diào)查報告》。概況。交代所調(diào)查問題的基本情況，點明調(diào)查的結(jié)論。

　　調(diào)查內(nèi)容。寫清事物的發(fā)生、發(fā)展過程及產(chǎn)生的影響、后果?？梢园磿r間順序?qū)?，也可以按問題性質(zhì)從不同側(cè)面來寫。

　　結(jié)論。對事實進行分析，得出結(jié)論性意見。

　　最后寫調(diào)查人姓名及整理調(diào)查報告的時間。

　　寫調(diào)查報告應(yīng)注意。要深人群眾，深人實際從各方面了解有關(guān)情況，包括直接的、間接的、正面的、反面的。要盡可能掌握大量的事實材料。要對掌握的材料作認真的分析研究，經(jīng)過“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”，得出正確的判斷和結(jié)論。要如實反映調(diào)查情況，要具體，不要空洞。要簡明，不要繁瑣。要有點有面，要有觀點，還要有說明觀點的典型材料，不要籠統(tǒng)浮泛，不要以偏概全。要有敘有議，不要羅列現(xiàn)象，也不要空泛議論。要注意觀點和材料的統(tǒng)一。要善于運用一些統(tǒng)計數(shù)字，還要善于運用群眾生動活潑的語言。調(diào)查報告是對某項工作、某個事件、某個問題，經(jīng)過深入細致的調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理，分析研究，以書面形式向組織和領(lǐng)導匯報調(diào)查情況的一種文書。其特點是具有寫實性、針對性、邏輯性。

　　根據(jù)調(diào)查報告的要求，對我校學生調(diào)查報告格式做如下要求：

　　一、標題要求

　　標題可以有兩種寫法。

　　一種是規(guī)范化的標題格式，基本格式為“關(guān)于的調(diào)查報告”、“關(guān)于的調(diào)查報告”、“調(diào)查”等。

　　另一種是自由式標題，包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。陳述式如《東北師范大學畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問式如《為什么大學畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報告的主要結(jié)論或提出中心問題，副題標明調(diào)查的對象、范圍、問題，如《高校發(fā)展重在學科建設(shè)――大學學科建設(shè)實踐調(diào)查》等。

　　二、列出調(diào)查的主要內(nèi)容，格式如下：

　　調(diào)查時間：

　　調(diào)查地點：

　　調(diào)查對象：

　　調(diào)查方法：

　　調(diào)查人：

　　調(diào)查分工：(以小組形式調(diào)查的要求，小組人數(shù)不得超過3人)

　　三、報告正文。

　　正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。

　　1.前言。有幾種寫法：第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時間和地點、對象或范圍、經(jīng)過與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問題或基本結(jié)論來;第二種是寫明調(diào)查對象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實狀況、主要成績、突出問題等基本情況，進而提出中心問題或主要觀點來;第三種是開門見山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。前言起到畫龍點睛的作用，要精練概括，直切主題。

　　2.主體。這是調(diào)查報告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認識、觀點和基本結(jié)論。

　　3.結(jié)尾。結(jié)尾的寫法也比較多，可以提出解決問題的方法、對策或下一步改進工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點，進一步深化主題;或提出問題，引發(fā)人們的進一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號召。

關(guān)于大學生社會公德的調(diào)查報告1200字篇4

　　隨著我國社會政治經(jīng)濟的快速發(fā)展，“留守孩”儼然成為一大社會問題。心痛之余，我們無法袖手旁觀，尋求解決之道才是根本。家庭，社會，學校，在哪里打開缺口，就要在哪里補上漏洞。最近，通過走訪,座談，對--市--湖村的這個地方，田地稀少，人均耕地面積不足畝，農(nóng)民通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得的收入十分有限。由于地理位置比鄰廣東，跨省務(wù)工成為該鄉(xiāng)農(nóng)村富余勞動力謀生就業(yè)的重要途徑。目前，該鄉(xiāng)在外務(wù)工人員達八千多人，超過全鄉(xiāng)人口的三分之一。其中夫妻雙雙在外務(wù)工的現(xiàn)象十分普遍。由于絕大部分農(nóng)民工沒有能力將孩子帶到城市讀書，因而形成了相當數(shù)量的“留守孩”。據(jù)全鄉(xiāng)中小學校的調(diào)查?，F(xiàn)有“留守兒童”1503人。其中，“留守孩”902人，占全鄉(xiāng)小學生總數(shù)的60%。調(diào)查問卷顯示，“留守孩”由爺爺奶奶，外公外婆照料的占83%。由叔伯舅姨等親戚照料的占12%。有哥哥姐姐照料的占1%，寄養(yǎng)在鄰居家的占4%?！傲羰睾ⅰ钡母改竿獬龃蚬ず?，一般半年以上才回家一次。其中62%的家長一年回家一次，有進13%的家長兩年以上沒有回過家?！傲羰睾ⅰ敝饕峭ㄟ^書信，電話與父母進行聯(lián)系，但次數(shù)很少，一般至少要一個月才能聯(lián)系一次，半年以上聯(lián)系的占63%，有的一年到頭都沒有聯(lián)系。在問及對父母外出務(wù)工的態(tài)度時，有63%的孩子表示不希望父母在外務(wù)工，渴望和他們生活在一起，8%的孩子表示“無所謂”。在生活上，“留守孩”與監(jiān)護人有矛盾的占41%。其中經(jīng)常發(fā)生矛盾的占20%。在學習上，51%的“留守孩”表示學習遇到困難時有無助威。在與同學的關(guān)系上，43%的“留守孩”表示曾經(jīng)受到過同學的欺負。在回答“平時父母不在身邊，你最盼望什么，最擔心什么，最大的困擾是什么時”，有81%的孩子表示最盼望的是父母回家，得到他們的關(guān)愛;有73的孩子表示最擔心父母的健康和安全;有48%的孩子表示面臨的最大困擾是遇到困難時不知道該怎么辦。

　　基于以上情況存在的問題：

　　(1)自由散漫，不服管教。在孩子的成長過程中，家庭教育對人格的發(fā)展起著重要的作用。由于家庭教育的突然斷裂或缺位，許多“留守孩”出現(xiàn)內(nèi)向，孤僻，自卑，不和群，不善于與人交流，頑皮伶俐，沖動易怒，神經(jīng)過敏等問題。一位班主任對我說，她班上有個叫小羅的學生，跟爺爺一起生活，從三年級下學期開始，經(jīng)常逃課去打電子游戲或上網(wǎng)，成績一落千丈，幾乎每次考試都倒數(shù)幾名。

　　(2)成績偏差。大多數(shù)“留守孩”在學習上缺乏自主性，自覺性，心不在焉，應(yīng)付了事，據(jù)調(diào)查不少教師告訴我，大多數(shù)留守兒童厭學傾向嚴重，成績普遍較差，認為讀書無用。中心小學四年級學生許某，三年級時曾是全鄉(xiāng)的第一明，去年父母去了廣東工作后，她的成績直線下降，現(xiàn)在已是班上的倒數(shù)幾名了。據(jù)一位班主任介紹，他所帶的班級“留守孩”占70%，這些“留守孩”中，80%的學習成績處于班級上以下水平。其中，超過40%的人屬于差。對很多教師而言，“留守孩”已成為教學成績后退的一快“心病”。

　　(3)家教缺位，不良行為突出。父母是孩子的第一任教師，他們的教育對孩子影響深遠，由于缺乏父母的正確的教育和引導，不少留守兒童養(yǎng)成不良的習慣，甚至走上犯罪的道路。據(jù)調(diào)查，31%的留守孩平時有說謊話的習慣;15%的人有過偷人錢物，破壞公物，抽煙喝酒等不良行為(4)心里問題嚴重。由于缺乏全方位的監(jiān)管引導?！傲羰睾ⅰ睒O易放松對自己的要求，待人處事往往有盲目性，隨意性，沖動性，有的還流入了社會不良群體中，成為“小混混”，有的甚至走上了違法犯罪的道路，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有20%的“留守孩”上學經(jīng)常遲到曠課;22%的人經(jīng)常沉迷于打游戲機;30%的人有過打架斗毆的經(jīng)歷。

社會調(diào)查報告1500字篇5

　　--年年暑假，為了積極配合校團委科技三下鄉(xiāng)精神，豐富我院學生暑期活動，我們經(jīng)團委批準組織了一支由4名學生組成的實踐團隊赴濟寧鄒城東灘礦開展了為期10天的“情系礦山子弟”瘋狂英語義務(wù)支教活動，經(jīng)過團隊成員的塌實工作，東灘礦人們的大力支持，我們順利的完成了這次義務(wù)支教活動，并達到了預期目的。

　　現(xiàn)將本次義務(wù)支教活動的籌備、實施及效果等情況總結(jié)如下：

　　一、明確目的，認真籌備

　　為了積極宣傳青島農(nóng)業(yè)大學，讓眾多學生及老師了解我校，了解植物科技學院，增強我院學生社會實踐能力，讓學生站在老師角度去思考，去體會老師的辛苦，增強學生的尊師品德，同時為了幫助當?shù)鼐徑鈳熧Y壓力，救助貧困學生，為今后開展一幫一活動打下基礎(chǔ)，我們經(jīng)過和鄒城東灘礦多次聯(lián)系，開展了此次義務(wù)支教活動。

　　當明確活動目的并制定具體方案后，院分團委學生會通過海報、網(wǎng)絡(luò)等渠道在全院學生中進行宣傳，鼓勵同學們積極參與。此次活動得到了全院同學的積極響應(yīng)，并且有很多同學踴躍報名參加，同時也提出了許多寶貴意見，豐富了本次活動。經(jīng)過申請和考察，最后確定了由劉提，郝翠，劉延楠，仇宗浩等四名學生參加此次義務(wù)支教活動。

　　為了順利完成此次義務(wù)支教活動，在出發(fā)之前我們多次與東灘礦學校領(lǐng)導和老師聯(lián)系，并且在7月8日進行了實地考察，確定了行程路線。根據(jù)東灘礦中學校方領(lǐng)導的要求及反饋的信息，我們確定了本次活動實施的具體方案。當團隊于7月28日到達東灘礦中學后，首先根據(jù)校方年級主任的建議，將學生進行了分班，在29日與校方老師進行了交流并召開了學生家長見會面。根據(jù)老師和學生反饋的信息，制定了這次活動的具體教學計劃，同時使校方老師，學生及其家長對團隊有了初步了解，為今后的教學打下了基礎(chǔ)。

　　在出發(fā)之前，我們組織召開了團隊成員會議并進行了分工，強調(diào)了安全問題并明確了責任意識。根據(jù)教師應(yīng)具有的基本素質(zhì)，我們進行了相關(guān)知識的準備，并對學生在當?shù)氐陌踩?、生活、形象及其處理好和校方老師、學生及其家長和當?shù)厝罕姷年P(guān)系等方面進行了明確的指導，并提出了相應(yīng)的要求，為本次活動的順利完成提供了保證。

　　二、同心同德，努力完成教學任務(wù)

　　根據(jù)東灘礦中學領(lǐng)導反映，由于師資力量的欠缺，造成一大批學生成績不夠理想，甚至許多學生有厭學表現(xiàn)和退學思想。針對這種情況及團隊的實地調(diào)查，最終與該校領(lǐng)導商定，將此次義務(wù)支教活動的教學內(nèi)容定為英語基本要素，英文歌曲，英文電影。

　　在教學過程中，團隊以提高學生英語口語為特色大膽嘗試了各種模式以輔助教學。注重聽力與口語的培養(yǎng)，比如組織學生用英語表演《皇帝的新裝》、《小紅帽》等話劇取得了較好的效果。還讓同學們作各種各樣的游戲以告訴他們注重團隊精神。并且組織同學們到戶外一起大喊英語，表現(xiàn)出了我們李陽瘋狂英語協(xié)會的特色。

　　為了培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，使其在德、智、體、美等各方面有所提高。我們首先舉行了專題班會，討論當代中學生的優(yōu)勢及存在的問題，使他們能夠更清楚的認識自己，了解社會。其次是舉行了多次意義深刻的英語辯論賽，既鍛煉了他們的英語口語能力，培養(yǎng)他們的團隊意識，而且讓他們擴展了知識面，體驗了辯論賽的氛圍。再次，利用課余時間給學生講解籃球和足球的規(guī)則與打法，并且組織了兩個班之間的籃球與足球的友誼賽。在本次活動的最后，我們于8月8日下午舉辦了一臺聯(lián)歡會，該校部分領(lǐng)導和學生家長也應(yīng)邀前來觀看，并得到了他們的認可和表揚。

　　在整個支教過程中，我們始終以一名當代大學生應(yīng)具備的素質(zhì)嚴格要求自己。團隊的每個成員在行為上嚴格要求，認真對待東灘礦中學分配的工作，積極組織備課，耐心詳細的講解，認真批閱作業(yè)，確保教學活動順利進行。

　　三、深入當?shù)?，宣傳青農(nóng)

　　為了更好的`了解當?shù)?，順利的完成支教活動，并宣傳青農(nóng)大，團隊采取了家訪、走訪當?shù)卣确绞絹磉M行，使整個支教過程得到了當?shù)氐膹V泛關(guān)注和良好反應(yīng)。

　　為了提高教學質(zhì)量，更深入的了解學生的情況并宣傳我校，我們走訪了許多學生家長，聽取了他們的意見和建議，他們對我們活動給予了很高評價，同時也非常支持及感謝我們的工作。通過與學生家長的交流，使他們加深了對青農(nóng)大的了解，他們的贊譽是給予我們工作的肯定。

　　為了加強與當?shù)卣穆?lián)系并宣傳我校，同時了解當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展情況，團隊先后三次走訪了當?shù)卣?。當?shù)卣畬ξ覀兊幕顒咏o予了充分的肯定：你們的到來是全礦人民的榮譽。我們通過對東灘礦的農(nóng)業(yè)、教育、衛(wèi)生等方面進行了專門采訪。從采訪中我們收集到了很多有價值的信息，這些為下一步更深入的農(nóng)業(yè)合作(如蔬菜種植，養(yǎng)魚等)及一幫一助學活動奠定了基礎(chǔ)。

　　在短短十天的支教過程中，與我們接觸最多的是東灘礦中學的老師和學生，對我們反映最強烈的也是老師和學生。短暫的十天，我們深知自己帶給學生的知識是非常有限的，我們的重點是培養(yǎng)學生們的學習興趣，傳授一些學習方法和思維方式，以便于他們今后的學習。在整個教學過程中，我們在抓好基礎(chǔ)知識的同時力求方法的新穎，嘗試用不同的方法給他們講解知識。學生的評價是：講的好、方法多、易懂。老師的評價是：你們這樣的英語教學模式是我們建校以來的首例，對本校的教學有很大的啟發(fā)，你們對學生的態(tài)度，值得我們每一個老師反省自己。隨著課程的推進，許多以前不喜歡英語的學生對英語產(chǎn)生了興趣，許多以前不學習的學生開始認真聽課。臨別時的眼淚和我們上車后聽到的一聲“祝你一路平安，朋友一生一起走”是對我們十天努力工作的最好答案。

　　雖然這次義務(wù)支教活動已經(jīng)圓滿結(jié)束，但后續(xù)工作還有很多，我們計劃發(fā)動全院甚至全校的班級對我們所調(diào)查的幾名貧困生以一幫一助學的形式讓他們順利完成學業(yè)，同時我們還將組織一些學生與當?shù)氐膶W生通信，幫助他們解決一些如學習、經(jīng)濟等方面所造成的壓力，在這次義務(wù)支教的同時，我們還了解到當?shù)赜泻芎玫霓r(nóng)業(yè)發(fā)展?jié)撃?，只是缺乏相?yīng)科學技術(shù)方面的人才，如果可能的話，我們打算聯(lián)系如植科、水產(chǎn)、園林等院系，再次回到鄒城東灘礦，我們期待著這一天的到來!

　　四、活動效果

　　本次“情系礦山子弟”瘋狂英語義務(wù)支教活動順利完成并且收到了很好的效果。它使?jié)鷮庎u城東灘礦廣大老師、家長和學生首次接觸到了瘋狂英語，通過支教他們了解了瘋狂英語的“一、三、五”規(guī)則，讓他們知道了學習英語還有更好的方法，并不是枯燥無味的。并且使學生們的口語能力有了一定程度的提高。而且學生們也了解了一些關(guān)于我們青島農(nóng)業(yè)大學的專業(yè)、社團聯(lián)合會等相關(guān)情況。達到了我們這次實踐活動的目的。

初中社會調(diào)查報告篇6

　　中學生社會調(diào)查報告實踐報告當今社會發(fā)展越來越快，人們生活水平越來越高，但美國是世界上第一大國，無論國力還是人們生活基礎(chǔ)都在世界處于領(lǐng)先的地位。我國經(jīng)濟又如何?眾所周知美國gtp世界第一，還是有金錢不夠用的情況。我國雖然總收入世界第六，但人平均收入不過1000美元，看了下邊的調(diào)查，相信你會大吃一驚的。

　　調(diào)查地點：家里，計算機上。

　　時間：20xx年x月xx日據(jù)美國勞工部統(tǒng)計，一百個美國人中，只有三個人能在六十五歲時，獲得某種程度上的無憂無慮。每一百個美國人，九十七個人一定要依賴社會保險支票! 每一百個從事高薪職業(yè)——如律師、醫(yī)生——的美國人中，只有五個人活到六十五時，不用依賴社會保險金!這五人中又有四人是百萬富翁。你不禁要問：“whereisthemoney?”每當詢問這些人的時候，你可以看見他們紅著臉說：“花掉了。” 幾乎每人都存在一種幻想，幻想他們的生命是永垂不朽的，他們浪費金錢、時間及心力，從事所謂“消除緊張情緒”的活動。大多數(shù)人每周辛勤工作，賺夠了前，然后周末把他們?nèi)炕ǖ簟ｋy怪一點錢都沒有。

　　這是人平均收入美元的國度，比較而言人平均收入只為三十分之一的中國呢?我出生在長沙對長沙的感慨最深。長沙的夜生活在全國都是數(shù)一數(shù)二的。但是長沙并不富裕，在全國三十多個省中，進不了前十，這就反應(yīng)：支出的多，收入就少。難怪湖南富不起來，就是這個原因。網(wǎng)上說在廣州，一道菜叫什么“滿漢全席”，100多道菜，開價美元!更不可思議的是，有人會去吃!錢放哪里不好，硬要花掉。美金是有的村**年的收入!一位老農(nóng)感慨道：“美元，是我家20多口10輩子的勞動呀!竟抵不上別人的一頓飯。”其實存款也有好處。舉個真實的例子，一個剛出道的日本人，工作時間不到6年，他6年間不斷地存款。一天，他去一位銀行家那里，希望能得到60萬美元的幫助，這位銀行家開始不同意，后來他聽從這人的意見，到一家小銀行詢問日本人存款的記錄。受理小姐深有感觸地說：“著上這是我看見的最有毅力的年輕人，他每月定期來我這存錢，風雨無阻。”銀行家深受感動，馬上借錢。

社會調(diào)查報告范文2000字大學生社會調(diào)查報告格式篇7

【摘要】近年來，我國高等教育不斷進行改革，高等教育加快了從“精英化”向“大眾化”轉(zhuǎn)變的步伐，高校大學生數(shù)量迅速增加，大學生就業(yè)問題日益凸現(xiàn)。08年全球金融危機，對世界各國經(jīng)濟造成重大影響，我國經(jīng)濟也遭受其影響，就業(yè)市場更是雪上加霜，給09屆畢業(yè)生就業(yè)帶來巨大壓力，大學生就業(yè)形勢更加不容樂觀。通過本次實踐調(diào)查，我們進一步了解分析了金融危機下大學生就業(yè)狀況以及大學生為就業(yè)所需要提高的素質(zhì)能力和就業(yè)工作指導，尋求緩解大學生就業(yè)壓力的途徑。

　　引言

　　受國際金融危機影響，加上國內(nèi)本身的結(jié)構(gòu)性問題，09年中國的就業(yè)形勢將異常嚴峻。09年企業(yè)用人需求下降的趨勢難有根本性轉(zhuǎn)變;回流的農(nóng)民工以及新增的需要轉(zhuǎn)移的農(nóng)村勞動力，將面臨難以轉(zhuǎn)移就業(yè)的問題，導致農(nóng)村失業(yè)問題加重;城鎮(zhèn)低學歷青年以及規(guī)模不斷增大的大學畢業(yè)生就業(yè)將更加困難。隨著我國現(xiàn)階段畢業(yè)生數(shù)量急劇增長，社會可提供的就業(yè)崗位增長緩慢，因而造成就業(yè)矛盾十分嚴峻。同時，畢業(yè)生就業(yè)市場化與畢業(yè)生滯后的就業(yè)觀之間的沖突顯得十分突出，畢業(yè)生到經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)和基層就業(yè)的態(tài)勢尚未形成，人才供需結(jié)構(gòu)性矛盾仍然存在，這些都影響著高校畢業(yè)生的就業(yè)。

　　時下又將是畢業(yè)生就業(yè)的高峰期，為了更好的了解大學生的就業(yè)心態(tài)和對目前就業(yè)形勢的認識，我們組織了此項調(diào)查，由此進一步分析大學生的就業(yè)前景，以便為學校提供未來就業(yè)指導工作的資料與對策依據(jù)，也使在校大學生在整個大學學習期間進行以提高就業(yè)競爭力為目標的就業(yè)準備，培養(yǎng)大學生追求最優(yōu)選擇和最佳就業(yè)的精神與品質(zhì)。

　　本次調(diào)查采用問卷調(diào)查的方法，進行抽樣調(diào)查，預計完成500份問卷，回收了488份，其中合格482份，合格率為%。樣本中男、女分別占38%和62%。文科生123人，理科生183人，工科生116人，其他音、體、美學生60人。對此次調(diào)查收集的數(shù)據(jù)，運用SPSS軟件對數(shù)據(jù)進行分析。

　　一、就業(yè)形勢分析

　　1.金融危機下大學生認為就業(yè)形勢更加嚴峻，但半數(shù)以上認為就業(yè)前景較為樂觀

　　對于當前的就業(yè)形勢，%的大學生認為形勢嚴峻;而大學生在對自己發(fā)展前途的態(tài)度上，一半以上選擇很樂觀或比較樂觀，占%;在問及求職中最困擾的因素時，%認為學校就業(yè)指導不夠;%認為信息量少;%認為對企業(yè)崗位專業(yè)知識缺乏了解;%認為能力不足;%認為優(yōu)勢難以發(fā)揮;%認為求職方法技巧欠缺;%認為對社會缺乏了解。

　　2.大學生在提升自身素質(zhì)上已從傳統(tǒng)的專業(yè)知識和技能轉(zhuǎn)向相關(guān)工作經(jīng)驗或?qū)嵙?/p>

　　大學生對于自身所欠缺的素質(zhì)，%選擇基本解決問題的能力;%選擇溝通協(xié)調(diào)能力;%選擇承受壓力、克服困難的能力;%選擇相關(guān)工作經(jīng)驗或?qū)嵙暯?jīng)驗;%選擇專業(yè)知識和技能。面對名牌高校的畢業(yè)生，很多普通院校的畢業(yè)生都會有些自卑心理，那么當大家同臺競技爭奪工作崗位時又會如何?大多數(shù)大學生認為有壓力，占%。

　　3.被調(diào)查的大學生認為自身周圍的畢業(yè)生就業(yè)率普遍低于70%，大薪酬的期望也普遍降低

　　在被調(diào)查者周圍畢業(yè)的與即將畢業(yè)的大學生平均就業(yè)率上，%認為就業(yè)率在50%以下;%認為就業(yè)率在50%-70%;%認為就業(yè)率在70%-90%。大學生認為目前畢業(yè)生的平均就業(yè)率偏低，形勢不是很樂觀，大部分人認為就業(yè)率在70%以下，而事實上據(jù)調(diào)查來看09年全國高校應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)率為68%，與去年同比基本持平。對于大學生畢業(yè)參加工作的初期月薪，%選擇800-1500元;%選擇1501-2000元;選擇2000元以上的占%。對求職薪酬(試用期后的工資)主要集中在1001-2500之間，%認為求職薪酬在1001-1500之間;%認為在1501-2000之間;0%認為在2001-2500之間;%認為在2501-4000之間;認為求在4001以上的，占%。

　　二、就業(yè)傾向分析

　　1.大學生今后就業(yè)的崗位大多集中在國企及政府部門，就業(yè)地區(qū)主要集中在經(jīng)濟較發(fā)達的城市或東南沿海城市，總體趨向穩(wěn)定

　　大學生畢業(yè)后的行業(yè)類型主要集中在國有企業(yè)和政府部門，占%，民營企業(yè)和外資企業(yè)分別占%、%;%的會自主創(chuàng)業(yè)。到經(jīng)濟較發(fā)達的城市或東南沿海城市發(fā)展自己的事業(yè)仍然是大部分大學生的選擇，占%;%選擇中部大中城市來發(fā)展自己的事業(yè)。大學生選擇上述地區(qū)的原因主要集中在該地區(qū)有較大的發(fā)展機會或有良好的社會資源，占%;%選擇該地區(qū)是因為生活條件好;而因看中創(chuàng)業(yè)環(huán)境的有%;回報家鄉(xiāng)有17%;因為家人安排或其他原因分別占%、%。

　　2.大多數(shù)大學生想過自主創(chuàng)業(yè)，但資金和經(jīng)驗成為大學生自主創(chuàng)業(yè)的瓶頸

　　在自主創(chuàng)業(yè)這個問題上，%表示想過自主創(chuàng)業(yè)，大學畢業(yè)生不應(yīng)該僅是社會現(xiàn)有崗位的競爭者，擠占就業(yè)機會，而更應(yīng)該是新崗位的開拓者，為社會帶來就業(yè)的機會。但是資金和經(jīng)驗仍是制約大學生自主創(chuàng)新的主要瓶頸，占%;認為自主創(chuàng)業(yè)最需要的是政策支持和技術(shù)的分別占%、%。

　　3.半數(shù)以上的大學生愿意參加蘇北志愿者服務(wù)計劃及報考村官

　　對于是否愿意投身蘇北志愿者服務(wù)計劃，%的被調(diào)查者愿意投身蘇北志愿者服務(wù)計劃。在對于村官的選擇上，5%的大學生已報名村官考試;57%有意向朝村官方向發(fā)展，但自身條件不夠。這體現(xiàn)了當代大學生的就業(yè)觀念也在發(fā)生新的變化。

　　4.大多數(shù)大學生的擇業(yè)觀是先就業(yè)后擇業(yè)，超過半數(shù)的認為專業(yè)對口對未來選擇工作比較重要

　　關(guān)于擇業(yè)觀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，%的被調(diào)查者希望畢業(yè)后一步到位，有穩(wěn)定的收入;%希望先就業(yè)后擇業(yè);%不打算直接就業(yè)而是繼續(xù)深造;%打算自主創(chuàng)業(yè)。一個人的職業(yè)發(fā)展應(yīng)該是呈階梯型的，根據(jù)自身發(fā)展的水平，抓住各種各樣的機遇，通過一個又一個崗位不斷成長。所以在當前獲得一個理想職業(yè)的時機還不成熟時，可以采取“先就業(yè)，后擇業(yè)，再創(chuàng)業(yè)”的辦法。也就是說，在擇業(yè)時不要期望太高，可以先選擇一個職業(yè)，不斷提高自己的社會生存能力、增加工作經(jīng)驗，然后再憑借自己的努力，通過正當?shù)穆殬I(yè)流動，來逐步實現(xiàn)自我價值。超過半數(shù)的大學生選擇工作首先考慮經(jīng)濟收入因素，達55%;考慮自身興趣和工作環(huán)境的分別占35%、32%;43%考慮對事業(yè)發(fā)展是否有利。%認為專業(yè)對口對未來選擇工作比較重要;%認為很重要。在所學專業(yè)前景的看法上，認為所學專業(yè)前景較有前途的占大多數(shù)，比例為%;%覺得自己所學的專業(yè)很有前途。

　　三、就業(yè)工作指導

　　1.在校期間對大學生工作影響最大的教學環(huán)節(jié)是社會實踐

　　%的大學生認為社會實踐對工作影響最大，%認為專業(yè)知識很重要，%選擇了職業(yè)資格認證，選擇基礎(chǔ)理論、畢業(yè)設(shè)計的分別占%、%,%認為其他方面的教學環(huán)節(jié)。

　　2.對今后就業(yè)最為重要的素質(zhì)和能力培養(yǎng)還是社會交際能力，最需要的就業(yè)指導是就業(yè)面試的指導

　　在選擇哪些素質(zhì)和能力的培養(yǎng)對今后就業(yè)最為重要這個問題上，選擇社會交際能力的占%，其次是心理素質(zhì)和發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力，分別占%、%,也有%認為組織管理能力很重要，%選擇創(chuàng)新能力。這表明現(xiàn)在的大學生需要提高自身綜合素質(zhì)，逐步向復合型人才發(fā)展。%的大學生認為他們最需要的就業(yè)指導是就業(yè)面試的指導;%最需要的是就業(yè)信息的獲取;%最需要的是推薦就業(yè)崗位;%最需要的是國家就業(yè)政策;%最需要的是關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育方面;%需要的是就業(yè)派遣的程序;還有17%最需要的是就業(yè)指導材料的制作。

　　3.大多數(shù)大學生認為職業(yè)生涯規(guī)劃很重要

　　%的大學生覺得職業(yè)生涯規(guī)劃很重要，而不太確定是否重要占了18%，有將近十分之一覺得職業(yè)生涯規(guī)劃不重要，沒有考慮過職業(yè)生涯規(guī)劃的占5%。

　　%的大學生對學校就業(yè)指導工作持基本滿意的態(tài)度

　　對學校就業(yè)指導工作持基本滿意態(tài)度的占%;有相當一部分認為不太滿意，占%。這表明學校的就業(yè)指導工作還存在諸多不足，需要進一步提高學校就業(yè)指導工作的質(zhì)量。

　　5.大學生獲取就業(yè)信息的主要渠道還是人才招聘會

　　%的大學生獲取就業(yè)信息的主要渠道是學?；蛟合稻蜆I(yè)信息欄;%認為是人才招聘會;%認為是學校就業(yè)網(wǎng);從班主任及任課老師或親朋好友方面得到就業(yè)信息的，分別占%、%;也有少部分通過電視報紙等媒體或其他渠道獲得。

　　6.大學生希望企業(yè)人士、成功的校友來學校做就業(yè)報告的主要內(nèi)容分別是企業(yè)需要的人才類型和在校期間應(yīng)為就業(yè)做何準備

　　%表示希望企業(yè)人士來學校做就業(yè)報告的主要內(nèi)容是生涯規(guī)劃;%希望是企業(yè)需要什么樣的人才;%希望涉及該企業(yè)的發(fā)展前景和規(guī)劃;%希望應(yīng)涉及市場經(jīng)濟基本規(guī)律;12%希望講解關(guān)于員工的職業(yè)素質(zhì)。62%的大學生希望其報告主要講述在校期間應(yīng)為就業(yè)做何準備，9%希望是關(guān)于如何處理工作中的人際關(guān)系，22%認為就業(yè)報告的主要內(nèi)容是“成功的因素”。

　　四、對策與建議

　　隨著國際金融危機沖擊的加劇,國內(nèi)經(jīng)濟下行壓力加大,近年來本就不大樂觀的就業(yè)形勢更加嚴峻。為了減少金融危機的不利影響，尋找解決問題的路徑和方法，擴大大學生就業(yè)，需要政府、社會、高校以及大學生等共同努力。

　　1.政府：創(chuàng)造良好的就業(yè)創(chuàng)業(yè)環(huán)境

　　首先，政府應(yīng)加快經(jīng)濟發(fā)展，為高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)造良好的宏觀環(huán)境。其次政府需繼續(xù)重視和推進社會就業(yè)，進一步理順畢業(yè)生就業(yè)體制，始終堅持市場取向，提高勞動力市場的流動性。淡化戶口對勞動力市場供需雙方自主選擇的約束，淡化單位的福利保障功能，在戶口、檔案管理和勞動保險等方面給予相應(yīng)配套的社會保障。同時提供優(yōu)惠政策，鼓勵大學畢業(yè)生到農(nóng)村和西部地區(qū)就業(yè)，通過城市社區(qū)和農(nóng)村基層崗位補貼、助學貸款代償、考研究生、考公務(wù)員加分，以及擴大“三支一扶”、“志愿服務(wù)蘇北計劃”、“大學生村官”等計劃，多種手段鼓勵畢業(yè)生去基層工作。第三，鼓勵自主創(chuàng)業(yè)。大學畢業(yè)生不應(yīng)該僅是社會現(xiàn)有崗位的競爭者，擠占就業(yè)機會，而更應(yīng)該是新崗位的開拓者，為社會帶來就業(yè)的機會。調(diào)查資料顯示：182人認為自主創(chuàng)業(yè)最需要的是資金，占樣本量的%，資金不足仍然是制約大學生創(chuàng)業(yè)的主要瓶頸，政府應(yīng)出臺鼓勵各種資本對畢業(yè)生新創(chuàng)高科技實體進行投資的傾斜政策;設(shè)立大學生創(chuàng)業(yè)基地，并為創(chuàng)業(yè)大學生提供專業(yè)指導、法律咨詢、市場分析等服務(wù);對自主創(chuàng)業(yè)的大學生在審批手續(xù)、金融貸款、工商登記、稅收等予以特殊優(yōu)惠。第四，擴大畢業(yè)生入伍人數(shù)，擴大研究生招生規(guī)模。讓部分優(yōu)秀畢業(yè)加入人民解放軍，既有利于提高軍隊素質(zhì)，同時解決部分大學生就業(yè)

　　對家庭困難的畢業(yè)生就業(yè)，可以指定出臺一些幫扶政策。一是待業(yè)求職登記制度。準許待業(yè)畢業(yè)生進行求職登記，并享受失業(yè)人員就業(yè)優(yōu)惠扶持政策。二是臨時救助制度。對因短期無法就業(yè)或就業(yè)后生活仍有困難的，戶籍遷入地民政部門要及時按照有關(guān)規(guī)定為符合條件的高校畢業(yè)生提供最低生活保障或臨時救助。三是優(yōu)先安排就業(yè)制度。對城鎮(zhèn)特困職工家庭、低保家庭畢業(yè)生實行重點推薦、優(yōu)先安置;對零就業(yè)家庭畢業(yè)生，采取政府安排崗位等多種方式實行保底就業(yè)。四是免費服務(wù)制度。對未就業(yè)的高校畢業(yè)生實行免費培訓、免費推薦、免收服務(wù)費用。五是就業(yè)見習制度。通過建立高校畢業(yè)生就業(yè)見習基地，為尚未就業(yè)的畢業(yè)生免費提供3至6個月的見習培訓，見習單位和地方財政部門為其提供基本生活補助。

　　2.社會：觀念與時俱進，服務(wù)實在周到

　　我國社會對大學生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變勢在必行，必須徹底擺脫長期以來固存于人們頭腦中的人分五等、官分九級等封建思想的束縛，真正認同勞動者無高低貴賤之分的觀念，形成行行出人才的社會意識。同時實實在在地為畢業(yè)生就業(yè)提供更多的服務(wù)。

　　畢業(yè)生更應(yīng)當根據(jù)人才市場供求狀況適當調(diào)整自己的就業(yè)預期。大學既培養(yǎng)社會精英，也培養(yǎng)普通的社會勞動者，“北大才子賣肉”很正常。經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和熱門行業(yè)畢竟是少數(shù)，其吸納畢業(yè)生的能力有限，而相當一部分不被大學生看好的地方和行業(yè)，卻對大學生有著巨大的需求。同時，建議建立全國性的就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)，加強社會需求預測研究和報告，真正為畢業(yè)生提供細致周到的就業(yè)服務(wù)。

　　3.高校：教育改革刻不容緩

(1)畢業(yè)生就業(yè)情況已成為衡量高校辦學成效的重要標志。學校教育與市場需求、職業(yè)能力之縫誰來填?目前情況下高校得擔此大任。高校應(yīng)該努力提高辦學水平，應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，把握教育國際化的潮流，加強世界高教領(lǐng)域的交流與合作，全面提高辦學水平。高校教學改革與社會發(fā)展、國家建設(shè)需要緊密結(jié)合。不斷進行教育改革，高校必須以市場為導向，緊密聯(lián)系經(jīng)濟社會發(fā)展的實際情況，加快調(diào)整高校專業(yè)結(jié)構(gòu)，合理配置教育資源，以培養(yǎng)適銷對路的人才。專業(yè)設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)要滿足市場所需;建立“高校畢業(yè)生就業(yè)率反饋”、“高校生源報考錄取比預警”等系統(tǒng)，根據(jù)不同專業(yè)科學地制定擴招規(guī)模;加大社會急需專業(yè)的招生數(shù)量，控制長線專業(yè)的發(fā)展規(guī)模，對教學質(zhì)量不高、專業(yè)設(shè)置不合理的專業(yè)要減少招生數(shù)量甚至停止招生。

(2)發(fā)展職業(yè)培訓機構(gòu)，大膽嘗試校企聯(lián)姻。剛從學校里出來的學生除了動手能力弱外，表達溝通能力也普遍存在問題。學校應(yīng)增設(shè)職業(yè)培訓機構(gòu)或增加職業(yè)素質(zhì)教育課程，包括商務(wù)禮儀、心理健康、與人溝通、融入團隊等內(nèi)容。將職業(yè)素質(zhì)培訓與實習結(jié)合起來，真正使畢業(yè)實習起到縮小、彌合學校教育與市場需求之縫的作用。

(3)高校應(yīng)加強畢業(yè)生就業(yè)指導工作。在接受調(diào)查的大學生人群中，有%的人覺得職業(yè)生涯規(guī)劃很重要。給就業(yè)指導工作重新定位，成為學生思想政治教育的一個部分，作為對學生的人生指導，滿足學生對于人生發(fā)展和職業(yè)生涯設(shè)計的需求，貫穿于大學教育的始終，既彌補以前就業(yè)指導的不足，又豐富了大學生思想政治教育體系。加強就業(yè)指導的理論研究和實踐操作。2007年，教育部發(fā)文要求將大學生職業(yè)生涯規(guī)劃逐步由選修課過渡到全校公共必修課，將其與傳統(tǒng)公共必修課等置于同地位。開展大學生職業(yè)生涯規(guī)劃是新時期創(chuàng)新高校思想政治工作的有效手段;系統(tǒng)科學的職業(yè)生涯規(guī)劃能夠為學生找到適合個體發(fā)展的職業(yè)目標，而且通過細化過程分解目標從而提高學生的自信;另外，良好的目標意識促使學生充分利用時間資源進行有益的活動，從而可以減少他們接觸不良信息的機會，這在信息化社會的今天尤為重要。在高等院校中構(gòu)建適應(yīng)社會發(fā)展的就業(yè)指導體系，建立完整的就業(yè)指導目標、指導內(nèi)容，形成有效的就業(yè)指導方式和手段，逐步推進在整個大學期間的就業(yè)指導，并且在就業(yè)指導的同時推進對學生的人生教育，提高學生對素質(zhì)教育的認同度和參與的積極性。

(4)自主創(chuàng)業(yè)是時代的要求，也是我國高校畢業(yè)生就業(yè)體系改革的一個方向，也給大學生就業(yè)指導工作提出了更高的要求。授人以魚，不如授人以漁。聯(lián)合國教科文組織提出，學習的“第三本護照”是創(chuàng)業(yè)能力。重視對大學生開展創(chuàng)業(yè)教育并將其在高校教程中加以正規(guī)化、制度化成為我國高等教育的一個趨勢。

　　創(chuàng)業(yè)教育是一項系統(tǒng)工程，通過各種可利用的教育方式來培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)業(yè)技能等各種創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)，并最終使被教育者具有一定的創(chuàng)業(yè)能力。創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)注重對學生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變，使學生由被動的就業(yè)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膭?chuàng)業(yè)觀念，鼓勵學生將創(chuàng)業(yè)作為自己職業(yè)的選擇，并將自己的專業(yè)技能和興趣特長相結(jié)合，創(chuàng)造出自己所期望的價值。自主創(chuàng)業(yè)是個體在解決就業(yè)問題上發(fā)揮主觀能動性的重要形式。2003年江蘇大學成立學生創(chuàng)業(yè)學校。武漢大學也宣布允許學生休學創(chuàng)業(yè)，建立了大學生創(chuàng)業(yè)基金，并組織專家教授編寫創(chuàng)業(yè)課教材，在全體本科生中增設(shè)“創(chuàng)業(yè)課”，教有能力的學生“做老板”。對畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)政策、自主創(chuàng)業(yè)的可能性和素質(zhì)要求、實施途徑及發(fā)展趨勢等的研究，對畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的引導等也是高校應(yīng)加強研究的課題。

　　4.大學生：自強自立，努力增強綜合素質(zhì)，樹立科學就業(yè)觀

　　首先，努力提升自身的綜合素質(zhì)。當代大學生必須有把自己事業(yè)與國家進步、社會的發(fā)展及人類的文明融為一體的品格，崇尚真善美，堅持真理，有強烈的事業(yè)心和責任感，并具有良好的職業(yè)道德，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。大學生要爭取知識廣博，具備合理的知識結(jié)構(gòu)，有一定的科學文化素養(yǎng)，具有創(chuàng)新精神，隨機性、靈活性的思維方式，做到因人、因時、因事而異。有良好的心理素質(zhì)，面臨更加激烈社會競爭，能視變化為機遇，視困難為坦途，有頑強的自制力，堅定的信念，及對生活充滿期望，充滿熱情。同時，要有良好身體素質(zhì)，健康欠佳會減弱人才的決策能力，因為如果要達到目標需要體力與耐力，一個人就可能因體力不支而放棄。除素質(zhì)外，還需要注重能力的培養(yǎng)，能力是一個人素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是在社會中直接產(chǎn)生作用的那部分內(nèi)容，當前社會大學生必須盡可能培養(yǎng)自己，處理信息的能力、處理人際關(guān)系的能力、系統(tǒng)看待事物的能力、處理好人與資源的能力、運用技術(shù)的能力等。其次，加強社會實踐。大學生可利用假期積極參加社會實踐，將所學的理論知識與實際工作相結(jié)合，提高處理實際問題的能力，積累工作經(jīng)驗。第三，正確就業(yè)定位。當前大學生求職擇業(yè)應(yīng)當面對現(xiàn)實，根據(jù)市場實際狀況更新觀念，轉(zhuǎn)換思路，到最適合自己的崗位上工作，而不應(yīng)過分關(guān)注工資水平及地理位置等，只有這樣才能充分發(fā)揮自己的聰明才智，最終實現(xiàn)人生價值。第四，借助各種渠道，把握就業(yè)機會。當前大學生可利于人才交流會、網(wǎng)絡(luò)資源等途徑，尋找合適就業(yè)崗位，主動大膽把自己真實才干推銷出去，珍惜和抓住來之不易的就業(yè)機會。第五，先就業(yè)后擇業(yè)。面對嚴峻的就業(yè)形勢，不得已時，大學生應(yīng)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀——先就業(yè)后擇業(yè)，求職擇業(yè)不可再像過去那樣追求一步到位，如果斤斤計較眼前的職業(yè)崗位是否理想，那就會失去許多起步的機會，可以在先就業(yè)過程中積累工作經(jīng)驗，使自我價值得到較大的提升，為以后找到理想的工作奠定基礎(chǔ)。

　　5.用人單位：科學用人，善于成為伯樂

　　首先，用人單位要樹立科學的人才觀，改變唯經(jīng)驗論、唯學歷論，摒棄用人歧視，鼓勵人人都作貢獻，人人競相成才。其次，選人標準要合理。用人單位要根據(jù)自身規(guī)模、性質(zhì)、發(fā)展狀況、崗位實際，制定相關(guān)崗位說明書，細化崗位職責，按照崗位的要求，制定合理選人標準，確定招聘人員質(zhì)與量。第三，確定科學招聘程序。要確定招聘考核的程序，制定考核內(nèi)容，在按程序進行考核后，擇優(yōu)錄用。

　　總結(jié)

　　本次調(diào)查僅局限于徐州地區(qū)的高校，時間倉促，收集的數(shù)據(jù)雖不能全部體現(xiàn)中國當今大學生的就業(yè)狀況，但是這些數(shù)據(jù)基本反映了金融危機下大學生就業(yè)形勢的嚴峻。金融危機使得我國就業(yè)形勢更加嚴峻，大學生就業(yè)難引起社會各界的廣泛關(guān)注，在這種情況下調(diào)查分析大學生就業(yè)狀況，從中探討解決大學生就業(yè)難的方法。緩解和解決大學生就業(yè)難不僅需要依賴經(jīng)濟發(fā)展，也離不開體制改革和觀念更新。解決畢業(yè)生就業(yè)是一項系統(tǒng)工程，涉及政府、社會、學校、學生自身和企業(yè)單位等各個方面，需要政府管理部門、高校、社會、企業(yè)，包括畢業(yè)生本人的共同努力。政府應(yīng)重視研究畢業(yè)生就業(yè)工作的社會分工。繼續(xù)推進就業(yè)體制改革，明確國家、高校和勞動人事等政府部門的職責和管理權(quán)限。確立學校在學生就業(yè)過程中的地位及應(yīng)承擔的權(quán)利義務(wù)。加快適合我國國情的高校畢業(yè)生就業(yè)機制的建立和完善，使畢業(yè)生就業(yè)工作擺脫目前困境，走上正軌。

大學生社會公德調(diào)查報告篇8

　　大學生社會公德調(diào)查報告在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的，大學生社會公德調(diào)查報告。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況,我們做了一次社會調(diào)查?？傮w情況：調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說："今天的大學生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學生身上得到了充分的體現(xiàn)。"而我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有%的人對當代大學生的總體評價是"思想先進,有知識,有文化,但對知識的應(yīng)用能力差"。只有%的人認為當代大學生"思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強,有社會責任感。"這就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種"知行脫節(jié)"現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。助人為樂在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有"君子成人之美"、"為善最樂"、"博施濟眾"等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂"贈人玫瑰,手留余香",大學生應(yīng)當"以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥",積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。在本次調(diào)查當中,對于社會公益活動有%的人選擇"經(jīng)常參加",有%的人選擇"沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付",另外有%的人選擇"不參加"，調(diào)查報告《大學生社會公德調(diào)查報告》。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導。代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到："有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?"她回答很干脆："沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢！"從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻血,有%的同學積極參與,還有%的同學想去,但沒時間,只有%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻。文明禮貌文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長,主動讓座等。在我們的調(diào)查中,%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有%的被調(diào)查者會積極讓座,%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了%,但能始終如一,堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。環(huán)境保護環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有%的同學會"找到垃圾箱后再丟",有%的人選擇"隨手丟掉",另外有%的人可能礙于面子,會"找個角落再丟"。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學還做得不錯,即能"獨善其身"。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能"兼濟天下"。比如,當看到地上有垃圾時,只有%的人會馬上弄干凈,而有%的人想弄干凈但最終沒做,其余%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責任感的大學生都應(yīng)該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是"彎腰精神",多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的"課桌文化",我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責。遵紀守法遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應(yīng)當全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,"以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥",自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。然而,當代大學生遵紀守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在2003年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在！這反映出的不僅僅是一個學術(shù)道德問題,同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

社會公德狀況調(diào)查報告篇9

　　社會公德調(diào)查報告

　　社會公德是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準則，是維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件；是人類社會生活最基本、最廣泛、最一般關(guān)系的反映。社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準則，也是作為公民應(yīng)有的品德操守。在階級社會中，盡管存在各種不同階級的劃分，存在著各種不同的分工，但處于同一時代的同一社會環(huán)境里的全體社會成員，為了彼此的交往，為了維持社會的起碼比活秩序，郡必須遵守為這個肘代和這個社會所必需的起碼的簡單生活規(guī)則。

　　在此，我組人員針對部分社會道德的相關(guān)問題制作了一張問卷調(diào)查表，對部分人進行了調(diào)查。調(diào)查報告及數(shù)據(jù)如下：

　　小組人員：。。

　　一、調(diào)查目的：初步了解建國以來公民道德素質(zhì)改變狀況

　　二、調(diào)查時間:2011年2月23——2011年2月28

　　三、調(diào)查地點：重慶市沙坪壩三峽廣場

　　四、調(diào)查對象：各年齡段和不同學歷的人

　　五、調(diào)查方法：填寫調(diào)查問卷

　　六、調(diào)查過程：

　　我們小組一共有8個人，我們采取分工調(diào)查的方法，總共制作了100份問卷，大約每個組員調(diào)查12個人。主要是采取實地分發(fā)問卷進行調(diào)查的形式，調(diào)查對象主要是在校大學生和在三峽廣場的人群。

　　整個小組調(diào)查完成過后，小組成員再集體協(xié)作把搜集到得數(shù)據(jù)匯總進行統(tǒng)計分析，并制作出了餅狀圖，再制成表格。

　　雖然在調(diào)查過程中，我們也遇到了很多困難，比如調(diào)查人群單一，而且很多人不愿意參與調(diào)查；有些人礙于面子沒有填寫出真實信息；還有些人害怕是騙子也拒絕調(diào)查……但是通過我們小組同學的不懈努力，克服了困難，最終搜集齊了數(shù)據(jù)。

　　七、調(diào)查結(jié)果：

　　為了簡潔形象，我們制作了如下餅狀圖：

　　1、當你見到一個乞丐在路邊乞討時，你身上剛好有零錢，你會（）A、不會 B、看是什么樣的乞丐，品感覺再給 C、判斷他是否真的需要錢，因為現(xiàn)在騙錢的很多

　　D、如果是年輕人就不給，他們應(yīng)該可以自食其力

　　2、如果你在街上邊走邊吃小吃，但在你視線范圍內(nèi)都看不見垃圾桶，你會（A、拿著垃圾直到見到垃圾桶再扔掉

　　B、拿著，如果實在沒有垃圾桶就直接扔掉 C、趁人不注意直接扔掉

　　D、不理會是否有人，直接扔掉

　　4、當你看到有人掉進水中，如果你水性不錯，你會跳下去救人嗎（）A、會）B、不會 C、看情況吧

　　5、見到有人在游覽古跡時，在柱子上刻字留念，你會（A、勸他不要這么做 B、向有關(guān)工作人員反映

　　C、內(nèi)心憤怒但不會制止，自己不那么做就好 D、這是正常的，不去管他 E、我也想刻一個

　　6、你會隨地吐口痰/口水嗎（）A、找到垃圾桶再吐）B、見到溝渠或花壇就吐 C、吞回去

　　7、當你在公交車上見到小偷正在偷別人的東西，你會（）A、大聲吆喝，和他拼命 B、小心提醒被偷對象 C、有意無意妨礙小偷行動 D、通知司機

　　E、就當沒看見，保護自己的安全要緊

　　8、在公共場合你會不會注意自己的行為舉止會影響他人（）A、會 B、不會，自己開心就好 C、看心情而定

　　9、進入安靜的公共場所時，你的手機會（）A、開靜音或調(diào)成震動 B、把音量調(diào)小 C、不作任何處理 D、看心情而定

　　10、但你在街上看見有人身受重傷時，如果周圍沒有人，你會（A、扶她到醫(yī)院就診）B、叫救護車，直到救護車來了之后再走 C、害怕被反咬一口，不予理會，直接走開 D、打電話叫了救護車就走

　　11、你認為社會道德的底線是（）A、最起碼要正直，守信，友善 B、不傷害到別人就可以了 C、無所謂

　　D、在特殊情況下，允許有違道德的事情發(fā)生

　　12、你認為生活中，你能不能時時刻刻按照道德標準來做事（A、能，道德是做人的基本準則）B、基本能，看情況而定

　　C、不會特別在意，也不會不在意 D、沒有必要

　　13、受教育程度（）A、未接受過教育 B、小學 C、中學

　　D、大學及其以上學歷

關(guān)于當代大學生社會公德現(xiàn)狀調(diào)查報告篇10

　　一、吉林市民存在的社會公德問題

　　1、環(huán)境與衛(wèi)生問題

　　通過調(diào)查問卷，我們了解到衛(wèi)生與環(huán)境問題主要表現(xiàn)為：任憑寵物在公共場所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫、建筑物上亂涂亂畫、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象;垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹木等每個市民都力所能及的環(huán)保行為還沒有得到足夠的重視和普及。由此可知，吉林市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛(wèi)生問題的(否則也不會反映這些問題)，但從這里我發(fā)現(xiàn)了一種矛盾：吉林市民有很強的環(huán)境衛(wèi)生意識，吉林市的環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀卻值得我們憂慮。這是不是反應(yīng)出了這一現(xiàn)實：大家都認識到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性、都在痛恨和指責不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象和行為，但在不同的時間和場合，卻可能自己也有違背環(huán)境衛(wèi)生公德的行為?

　　2、文明交通問題

　　文明交通問題也是吉林市民認為比較嚴重的社會公德問題，其中，乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應(yīng)猶為嚴重的問題。

　　3、文明禮貌問題

　　調(diào)查數(shù)據(jù)表明，吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場所大聲喧嘩，在公共場所爭吵、說臟話，在公共場所異性間過度親密等。

　　二、吉林市民最討厭的違反社會公德的行為排序

　　從總體上看，吉林市民最討厭的違反社會公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場所隨地便溺后，主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時爭搶、擁擠;在公共場所異性間過度親密。

三、公德實踐與公德認識的比較

　　在進行調(diào)查時，我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會公德的行為，但是當被問及“看到有人正在做出有違社會公德的行為時，您會怎樣?”時，回答結(jié)果并不不盡如人意。有%的市民表示會在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會出面制止;另外，%的人表示會隨大流，有人出面時也出面，沒人出面就不出頭;33%的人因為怕打擊報復所以敢怒不敢言;10%的人認為制止有違社會公德的行為是有關(guān)部門的事，與自己不相干。

　　由此可知，大多數(shù)吉林人還是屬于“理論上的長子，行動上的矮子”，光說不做。按照調(diào)查項目，可以把吉林市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會出面制止;第二類是能夠為了維護社會公德，犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個人利益，同違反社會公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到，大多數(shù)人屬于第一類，因此，吉林市的公民道德建設(shè)工作任重而道遠。

　　四、違背社會公德現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

　　違背社會公德現(xiàn)象時有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來主要有如下幾點：

(一)管理

　　1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對于違法行為來講，我們有明確的制度來管理、制裁違法分子，但對于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責，對于部分不文明行為并無規(guī)定認定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠遠不夠，遂使這些不文明行為得不到根治;相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關(guān)部門地查處，問題仍得不到解決。

　　2、管理措施執(zhí)行不力。對于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責，對于罰款低的違規(guī)行為視而不見，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。

　　3、公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計時為使用者考慮的不周全。

(二)個人修養(yǎng)

　　1、公德意識不夠。有的違背社會公德的人根本沒有意識到自己的行為是不文明的，比如我們經(jīng)常看到很多膀爺在大街上隨意走動，許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒有意識到這一行為是不文明的。

　　2、對公對私標準不一樣。“室內(nèi)天堂室外垃圾場”就是這一點的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場。

　　3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時能遵守公德，無人看守時就劣根暴露，缺乏自覺的、習慣性的公德行為。

(三)整個社會的道德觀和價值觀有偏斜。社會的道德觀不正確，金錢觀過于嚴重，人們優(yōu)點自私自利，使得社會公德淡化。

(四)輿論導向不正確、輿論壓力不夠。

(五)教育的失敗?，F(xiàn)在的學校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育，缺乏道德實踐教育，所以現(xiàn)在在學校那樣的場所，公德執(zhí)行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長把違反社會公德、占小便宜的錯誤思想當作人生哲理教給下一代。

　　五、提高公德水平的對策

　　社會公德，是為社會的全體公民所公認和共同遵守的道德規(guī)范，是人們在長期的社會生活中共同形成的，用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個人與社會之間關(guān)系的一系列準則。在社會主義社會，人民內(nèi)部沒有根本的利益沖突，社會公德作為全社會統(tǒng)一的道德規(guī)范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定，尊重社會公德是公民的義務(wù)。

　　研究表明：道德觀念的形成遵循以下的階段性原則，第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規(guī)則，甚至是法律法規(guī)的形式來規(guī)范人們的行為，對違反社會公德的行為給予相應(yīng)的處置或懲罰，是公民社會公德觀念形成的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和初級階段。第二階段是道德的自律階段。這個時期，人們逐步形成強烈的道德責任感和正確的評價能力，道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結(jié)果，而是自覺自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉(zhuǎn)化的主要方法是道德教育，在社會公德教育中，采取什么樣的方式方法很重要。

　　對青年進行社會公德教育，要從以下幾方面入手：

(一)在人與人的關(guān)系上，要教育青年尊重人、關(guān)心人。在社會生活中，人們只有相互

　　尊重、關(guān)心和照顧，才能避免造成相互之間的矛盾和沖突，并建立一種平等、團結(jié)、友愛、互助的關(guān)系，使社會生活正常進行。尤其要教育青年發(fā)揚社會主義人道主義精神，保護兒童，尊重婦女，尊敬老人、軍烈屬和榮譽軍人，關(guān)心幫助鰥寡孤獨和殘疾人。

(二)在個人與環(huán)境的關(guān)系上，要教育青年遵守公共秩序，保護環(huán)境。社會公共秩序的好壞，對整個社會會產(chǎn)生很大的影響。如果社會的公共秩序良好，人們就能解除后顧之憂，整個社會的生產(chǎn)建設(shè)和人民生活就會呈現(xiàn)出井然有序的局面。反之，整個社會的生產(chǎn)和生活就不能正常進行。因此，青年人不僅要嚴格遵守社會公共秩序，對于破壞社會公共秩序的行為，要敢于制止，敢于斗爭。

(三)在個人修養(yǎng)上，要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現(xiàn)，又是維護人們社會交往中友好和睦關(guān)系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌，遵守社會公德的基本準則。

(四)在家庭關(guān)系上，要教育青年尊老愛幼，夫妻和睦。家庭是社會的最小的基本單位，是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的一種社會生活組織形式。家庭道德是社會公德的一個特殊組成部分，因此，我們對青年進行社會公德教育時，必須教育青年正確對待家庭關(guān)系。

　　綜上所述，提高社會公德可以從以下幾個方面入手：

(一)完善制度和規(guī)則，使公德建設(shè)逐步走向法制化。當出現(xiàn)違背社會公德的行為時，輕則有規(guī)則可循，重則有法可依。

(二)加強社會輿論的監(jiān)督導向作用。毫無疑問，媒體是社會輿論的重要組成部分，具有很強的監(jiān)督和導向作用。同時，每個個體也是公眾輿論的構(gòu)成者，是輿論方向的形成者。

(三)加強道德教育。道德教育不只是空洞的口號，要掌握道德觀念和道德行為形成過程中的規(guī)律規(guī)則，遵循這些規(guī)則，采用復雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進行社會公德的教育。

(四)提高個人修養(yǎng)。只有在微觀上提高每個社會成員的社會公德素質(zhì)水平，才可能在宏觀上改善整個社會的社會公德面貌。

校園調(diào)查報告篇11

　　校園植物調(diào)查研究報告一、課題的提出

　　我們的校園猶如一座綠色公園，校內(nèi)綠化達到了“黃土不見天，三季有花，四季常青”的設(shè)計特色。每當我們漫步于樹蔭下或站在樓上極目遠眺整座校園，就會感到特別的幸福！但經(jīng)我們初步調(diào)查，大多同學對校園植物了解甚少，對如此豐富的、方便的課程資源，我們應(yīng)該利用起來，讓學生自己去了解一下校園植物及其分類。同時，作為四十四中學子，我們應(yīng)該更多關(guān)注給大家身心帶來寧靜致遠的校園。為此，我們高一年級生物興趣小組對學校各種花木進行了一次研究性學習，主要對植物種類、分布、習性等進行一次較詳細的調(diào)查和研究，使大家更快更易的熟悉校園植物，并初步鍛煉學生自主學習的能力。

　　二、調(diào)查范圍學校校園內(nèi)所種植的各類植物。（野生類不列為本次研究范圍）三、調(diào)查方法實地調(diào)查、實物標本、查閱資料、訪談、小組討論。四、研究時間 2017年4月到2017年5月五、研究成員生物興趣小組六、指導老師:李華七、研究過程

　　1、實地調(diào)查：由指導老師分次帶領(lǐng)各班學生參觀并初步認識校園內(nèi)樹木，熟悉樹木分布，并做好記錄，畫出植物分布草圖，將不認識的樹木重點記錄、做記號。

　　2、采集標本：利用課外活動時間，指導學生將不認識的和暫時不能確定的樹木的葉片采集下來，壓制做成植物標本。3、采訪討教：帶領(lǐng)學生將所做植物標本拿去請教學?；ü煾?，弄清樹木的名稱和特性。另外，還請花工師傅到實地介紹各類樹木的種植方法和管理植物的經(jīng)驗。

　　4、查閱資料：與電腦老師聯(lián)系，利用學生的信息課時間讓學生上網(wǎng)查閱資料，獲取各類樹木的相關(guān)資料（樹名、科名、習性與特點等）。另外，小組分工回家查閱有關(guān)資料。

　　5、核準資料：經(jīng)過以上各項活動，學生對校園樹木的感性認識和理性認識有了一定的基礎(chǔ)。為了使自己的認識更科學、更準確，我們在老師的幫助下，小組分工核準，使我們的資料更全面、更完整、更準確。

　　6、整理資料：集中、收集所有學生的資料，對資料進行全面整理、篩選、分類。

　　7、制作標牌：將資料打印，制成小卡片。每張卡片上正面標明樹名、學名、科名、英文名、習性與特點等。反面標明責任班級，將標牌固定在標本上。8、展示陳列：按班級分成小組，將各小組所制標本置于實驗室內(nèi)，參觀交流。八、研究成果

　　1、高一年級學生對校園植物的種類、科屬、習性與特點、分布等有了一定的了解。（初步確認校內(nèi)樹木有

　　個種類，個科屬，大小花木約

　　萬多棵）

　　2、為今后植物學教學準備了材料，激發(fā)了學生的學習興趣。 3、學生自主學習能力、收集、調(diào)查和處理資料的能力得到了提高。4、學生之間相互合作、協(xié)調(diào)的意識有所增強。5、為學校綠化建設(shè)提供可借鑒的科學依據(jù)。6、校園植物名錄表附后。九、體會和感想 1、遇到的困難

　　首先，在選題方面有點憂郁，不知道從大的方面入手，還是從小的方面入手，由于時間的有限，要趕在樹木落葉之前完成本項活動，決定只認識樹木名稱、科屬及分布。

　　其次，在實地調(diào)查方面，剛開始對校園植物的認識很少，多數(shù)學生對此一竅不通，并且由于后期已經(jīng)到了冬季，有些樹葉已經(jīng)落光，只剩下光禿禿的樹干，無法辨認。后來在學校養(yǎng)花師傅的幫助下，大致有了一些了解。再經(jīng)過尋查相應(yīng)文字資料，根據(jù)植物的樹皮顏色、紋路等特點將植物介紹與其實物對號入座。

　　第三，學校植物分布比較零亂，必須實地了解、調(diào)查、記錄。并一一確定它們的位置，加上班級活動時間不一致，做事不免重復，所以，需要多次進行實地了解，加深印象。

　　第四、學校沒有可供查閱的文字資料，必須到外面借資料，還算幸運，網(wǎng)絡(luò)給了我們很大的幫助，大部分資料都是網(wǎng)上找到的，但為此花去了很多時間，而且各網(wǎng)站的資料也各有說法，難以確定。 2、感想

　　在兩個多月的研究過程中，我們得到了學校各位領(lǐng)導、年級主任、各班班主任及其他同仁的大力支持和鼓勵，在此，我們表示衷心的感謝?；叵胛覀兊穆烦?，雖然付出了很多，但是研究成果得到了大家的肯定，我們也感到欣慰。

　　一位學生頗有感觸地說：“啊，以前我們對學校植物一點都不熟，每天來來往往，看著那么多的綠色植物在眼前晃過，我們卻對它們是那么無知，現(xiàn)在，通過這個活動，我們學到了好多，也懂得了很多。3、今后的打算

（1）下一步，我們將在此研究的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建《校園綠色植物網(wǎng)》，將我們調(diào)查的植物實物拍攝制成圖片，并附以文字簡介，制作校園植物分布簡圖等。（2）在不同的季節(jié)，再次認識植物，將所得資料打印、過塑，制成制作標牌（個體較小的且數(shù)量大的植物，制作一個較大的標牌），每張卡片上正面標明樹名、學名、科名、英文名、習性與特點等。

（3）分工掛牌：按班級分成小組，由學生親自給花木掛牌，并按標牌反面所指定責任班級對花木進行長期保護。參考資料：

　　南京大學植物資源網(wǎng) 網(wǎng)路植物園網(wǎng) 中國園藝網(wǎng) 中國果樹花卉網(wǎng)

社會公德調(diào)研報告篇12

　　常州紡織服裝技術(shù)學院社會調(diào)查報告

　　大學生社會公德遵守情況調(diào)研報告

　　摘要：大學生公德是大學道德風貌的窗口。因此，大學生社會公德的培育是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)性工程。調(diào)查表明，當前大學生的公德現(xiàn)狀總體呈現(xiàn)出積極進步的態(tài)勢，公德認知較為鞏固，公德情感正在逐漸增強，但是知與行、情與意不能完全統(tǒng)一，他們的公德習慣還有待養(yǎng)成。若是要立足公共生活經(jīng)驗，則進行生動活潑的體驗性教育才是公德培育的基本路徑。

　　關(guān)鍵詞：社會公德；公德認知：行為表現(xiàn)；培養(yǎng)

　　引言

　　列寧曾經(jīng)說過，“社會公德是數(shù)百年來人們就知道的，數(shù)千年來一切處世格言上反復談到的、起碼的公共生活準則?！贝髮W校園如同一個小小的社會，大學公德水平的高低影響著校園秩序、校園風氣、校園凝聚力，是一個大學文明程度的外部標志。作為社會文明的繼承者、創(chuàng)造者和傳播者的當代大學生,樹立起正確的社會公德觀念尤為重要，這有利于和諧校園乃至和諧社會的建設(shè)。對大學生公德現(xiàn)狀的調(diào)查研究是進行大學生公德建設(shè)的基礎(chǔ)和前提。于是本組成員于2013年11月13日進行了抽樣調(diào)查。

　　一、調(diào)查實施

(一)調(diào)查內(nèi)容

　　調(diào)查問卷：

　　親愛的朋友們，同為在校大學生，我想您也會對大學生社會公德遵守情況有一定了解，我想請您能夠可以從忙碌的學習生活中為我們抽出一些寶貴的時間，為我們“常州紡院機電133B班大學生社會公德遵守情況調(diào)研小組”完成一下這份調(diào)查問卷。為了保證調(diào)查結(jié)果的準確性，請如實回答。十分感謝您的寶貴合作。

（單選題）

　　1、您對當代大學生的社會公德的評價是？ A.很好 B.較好 C.一般 D.很差

　　常州紡織服裝技術(shù)學院社會調(diào)查報告

　　2、您認為社會公德意識的培養(yǎng)對大學生的成才是否有幫助？ A.有 B.沒有 C.不清楚

　　3、您認為大學生是否該約束和制止不文明行為？ A.應(yīng)該 B.不應(yīng)該 C.不清楚

　　4、你對公益活動的態(tài)度是？ A.愿意參加 B.有學分才參加 C.不愿意參加 D.無必要參加

　　5、當您遇到老師時，您會主動打招呼問好嗎？ A.每次看到都會的 B.偶爾會 C.基本沒有

　　6、在老師上課時，您會與同學聊天嗎？ A.不會，這會影響老師的上課和同學聽課的 B.有時會，無意冒犯老師，事后心感內(nèi)疚 C.經(jīng)常會，不覺得自己會影響到大家的上課

　　7、上課時你會把手機調(diào)成振動么？ A.會

　　常州紡織服裝技術(shù)學院社會調(diào)查報告

　　B.偶爾，有時會忘記 C.不會

　　8、當您與同學發(fā)生矛盾或者摩擦時，您會？ A.主動道歉，同學間應(yīng)該和睦相處 B.希望對方先道歉 C.不以理會，無所謂

　　9、在其他同學遇到困難時，您會？ A.主動提出幫助他

　　B.在同學需要幫忙時才會給予幫助 C.不以理會，視而不見

　　10、您會在熄燈后，打擾其他舍友的休息嗎？ A.經(jīng)常會 B.偶爾會 C.不會

　　11、如果有同學在公共場所說粗話或者大聲喧嘩，您認為該行為？ A.完全不應(yīng)是大學生的行為 B.好，可以引人注目 C.不清楚

　　12、您會自覺維護公共環(huán)境衛(wèi)生么？ A.會，保護環(huán)境衛(wèi)生，人人有責 B.會，在同學們提醒下才知道 C.不會，公共環(huán)境衛(wèi)生與自己沒關(guān)系 D.無所謂

　　常州紡織服裝技術(shù)學院社會調(diào)查報告

　　13、您對大學生情侶在公共場合摟抱的親昵的行為的看法是？ A.反對，學校應(yīng)加以制止，維護大學生形象 B.反對，學校應(yīng)加以加強教育引導，放寬對待 C.贊成，這是個人自由 D.無所謂

（二）調(diào)查方法

　　調(diào)查形式是調(diào)查問卷。從小組成員的好友列表中隨機抽取100位在校大學生，將調(diào)查問卷發(fā)送到他們的電子郵箱中。

（三）調(diào)查對象

　　本次調(diào)查對象是各個學校的各級在校大學生，在每個小組成員的好友列表中抽取20人，共120人。

（四）調(diào)查步驟

　　11月13日問卷調(diào)查；

　　11月14日統(tǒng)計、分析調(diào)查結(jié)果； 11月

　　15、16日深入研究，撰寫調(diào)查報告。

　　二、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）大學生對社會公德的認識

　　從調(diào)查結(jié)果來看，當前大多數(shù)的大學生能講究社會公德，有比較正確的社會公德意識，能正確地理解社會公德的社會作用。因此，從當前大學生群體的主流來看，他們公德狀況的認知的主流是健康的。但是，也存在著一些問題。還是有少數(shù)學生對學校整體的學生公德狀況評價不是很高。認為校園內(nèi)討論公德毫無必要，認為個人公德意識與個人前途毫無關(guān)系。具體情況如下：

　　1、您對當代大學生的社會公德的評價是？A.很好（15%）B.較好（70%）C.一般（11%）D.很差（4%）

　　2、您認為社會公德意識的培養(yǎng)對大學生的成才是否有幫助？A.有（85%）B.沒有（9%）C.不清楚（6%）

　　常州紡織服裝技術(shù)學院社會調(diào)查報告

　　3、您認為大學生是否該約束和制止不文明行？A.應(yīng)該（83%）B.不應(yīng)該（2%）C.不敢制止（15%）

　　4、你對公益活動的態(tài)度是？ A.愿意參加（50%）B.有學分才參加（34%）C.不愿意參加（23%）D.無必要參加(3%)分析：

　　常州紡織服裝技術(shù)學院社會調(diào)查報告

　　10、您會在熄燈后，打擾其他舍友的休息嗎？A.經(jīng)常會(28%)B.偶爾會(33%)C.不會(49%)分析:從

　　常州紡織服裝技術(shù)學院社會調(diào)查報告

　　人反對，32%的人反對，11%的人無所謂。

（四）整體表現(xiàn)出來的負面問題

　　尊師情況不容樂觀，尊重同學情況也令人擔憂。知行不一，絕大多數(shù)大學生接受或認同“正直”、“誠信”、“責任心”、“禮貌”等優(yōu)秀道德品質(zhì)，但在行為層面體現(xiàn)出的道德水平卻偏低。多數(shù)同學的自律性差，甚至有少數(shù)大學生正處于道德修養(yǎng)初級階段。學校重理論，輕實踐。

　　三、我們應(yīng)該采取的相應(yīng)對策

（一）改革學校教育方式

　　學校教育的重點不能只放在傳授知識上，還要加強學生的社會公德培養(yǎng)，學校不能只關(guān)注學生的成績，還要重視學生各方面素質(zhì)的綜合評價。學校應(yīng)該更加注重實踐教學，把社會公德的具體內(nèi)容具體到開展社會公德教育辯論會，組織學生去敬老院幫助孤寡老人，讓學生到城市社區(qū)或農(nóng)村搞社會公德宣傳教育等社會公德實踐活動中。

（二）凈化社會環(huán)境

　　社會像個大染缸，人們在不知不覺中會受到社會環(huán)境的感染，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，是實行大學生社會公德教育不可缺少的條件。提高大學生社會公公德水平，也有賴于整個社會公德水平的提高。營造良好的輿論環(huán)境，加強民主法制建設(shè)，創(chuàng)建文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境都是創(chuàng)造良好社會環(huán)境的有效途徑。

（三）抓好大學生的家庭教育

　　父母是孩子的常州紡織服裝技術(shù)學院社會調(diào)查報告

　　要群體。我們作為應(yīng)該從自身做起，主動擔起維護社會公德的責任，不僅要對社會公德有正確的認識，還要行知合一，多多實踐。社會也應(yīng)該積極地組織可以培養(yǎng)大學生公德意識的活動，提高大學生公德意識，將少數(shù)有偏差的學生的意識端正過來。建設(shè)和諧校園，和諧社會與培養(yǎng)大學生公德意識息息相關(guān)，我們就應(yīng)該從現(xiàn)在做起，自覺的以社會公德約束自己、規(guī)范自己，為我國的社會公德建設(shè)和社會的全面發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻。

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　　參考文獻：

[1]百度，谷歌，搜搜等搜索資源站

校園公共設(shè)施調(diào)查報告篇13

　　關(guān)于社會公德的調(diào)研報告

　　時代在進步，科學在發(fā)展，而國民的素質(zhì)是否在提高呢？社會現(xiàn)狀可以說明一切。為了祖國更好的發(fā)展，提高人民的社會公德素養(yǎng)極為重要。俗話說：團結(jié)就是力量。大家好才是真的好，只有每個人的生活水平提高了，那才是整個國家在進步。社會公德作為一種精神的力量，讓每個人心中有一種潛意識的去體會和執(zhí)行。我們要以遵守社會公德為榮，以違反社會道德為恥。讓社會上少一些冷漠，多一些關(guān)愛；少一些欺騙，多一些信任；少一些垃圾，多一些綠葉；少一些污染，多一些清新。遵守社會公德可以提高經(jīng)濟發(fā)展，同時影響社會發(fā)展力；可以提高人的精神境界，增強自我完善的意識。他是國家發(fā)展、社會和諧和人民幸福的重要指標。所以我們要加強管理國民遵守社會公德，弘揚民族精神，發(fā)揚傳統(tǒng)美德一個合格的公民。天下興亡，匹夫有責。不要無視我們身邊發(fā)生的看似平凡的事。

　　一、無視生命，拒絕伸手。

　　一個可愛的小女孩因為路人的冷漠孤獨的離開了美麗的世界，她走得有些凄涼，有些無助，但也有些感動，因為還有人沒有蔑視社會公德。大家都知道這個小女孩是誰吧，是的，那個才不過兩歲的小悅悅。2011年10月13日，在佛山那個美麗的地方卻發(fā)生了一件讓人倍感痛心的生命血案。小悅悅相繼被兩輛車碾壓，七分鐘內(nèi)，18名路人路過卻視而不見，默然離去，到最后還是一位好心的拾荒阿姨陳賢妹伸出援手，讓小悅悅的父母見到了最后一面。小悅悅因搶救無效而遺憾離去，她走了，也許她不知道有18名叔叔阿姨經(jīng)過，只記得最后那張慈祥的面孔，她的離去應(yīng)該引發(fā)我們的深思，是什么讓那些過路人無視生命，決絕伸手。她們的社會公德何在，傳統(tǒng)美德何在，中國的民族精神何在。事后有許多人都參加了小悅悅的追悼會，也許其中有那18位吧，他們也在后悔吧。但許多事錯過了就不再有機會彌補，所以那是潛在的力量指引我們判斷是與非。這是當今的冷漠，就是因為害怕受騙而忽略身邊需要幫助的人。是社會殘酷呢，還是人們的社會公德意識缺乏，我想社會公德是主要原因吧。如果每個人都有救死扶傷、團結(jié)互助的美德，那又怎么會出現(xiàn)無視生命，拒絕伸手的悲劇呢？我們該反省了。

　　造成原因：

　　1、社會公德意識缺乏。

　　2、交通運輸管理不全面。

　　3、父母未照看好自己的孩子。

　　解決方案：宣傳和學習樂于助人的精神，對交通嚴加管理，父母也要保證孩子不脫離自己的視線，不要過于放心周邊的環(huán)境。

　　二、搶到位置，不管老弱。

　　現(xiàn)在社會多數(shù)人是坐公交車上班和上學，相信大家對公交車規(guī)則制度十分熟悉吧。給老弱病殘和帶小孩的乘客讓座，發(fā)揚中國的傳統(tǒng)美德。可是又有多少人聽進去又做到了呢。特別是當代大學生搶到位置就一屁股坐下去，然后閉上眼睛假裝睡覺，即使看見有需要幫助的的老人，孕婦，以及帶小孩的乘客，也假裝沒看見?？赡苄睦锵胫约汉貌蝗菀讚尩降奈恢迷趺茨茏尳o別人，別人的事關(guān)我屁事，也有的可能因為心里想讓坐，但由于自身暈車、累了等方面的原因有這個心，但卻始終沒能行動。

　　造成原因：

　　1、公交車社會公德意識薄弱，2、所帶的東西多，而且又重，3、個人因素，暈車，病了等，解決方案：大力宣傳“老吾老以及人之老，幼無幼以及人之幼”的美德，樹立典范，號召大家向他們學習。

三、亂穿紅燈，你追我趕。

　　當今紅了一個詞“中國式過馬路”，意思是咱們中國人有自己獨特的過馬路的方式，那就是不管前面的燈是紅色還是綠色，懷著過自己的路，讓燈亮去吧，我就不信你敢來撞我，司機呢，可能懷著我就不信你不怕死。就這樣過去了。還有一些人過馬路不走斑馬線，從來不不看是否有車輛過來，只管自己過馬路，可是他不知道車子只是一個沒有大腦的機器，即使剎車也有慣性，不會馬上停下來，所以一連串的交通事故出現(xiàn)了。

　　造成原因：

　　1、輕視交通規(guī)則，忽視“燈”。

　　2、生活節(jié)奏過快，忙于奔波。

　　3、隨波逐流，你闖我也闖，看誰快。

　　解決方案：嚴格要求駕駛員遵守學習交通規(guī)則，適當制定處罰制度，提高市民的警覺性，減少交通事故的發(fā)生。還可以在擁擠路口設(shè)置站臺，指揮和控制擁擠場面。

　　四、出口成臟、看誰厲害。

　　現(xiàn)在人們的教育水平越來越高，教學質(zhì)量越來越好，但是仍然有

　　許多大學生臟話連篇，罵爹罵娘，屢教不改。往往許多學生對知識久教不會，對知識一竅不通，卻對臟話表現(xiàn)特別出特別有天賦，這該“表揚”呢？還是該鼓勵他們繼續(xù)“發(fā)揚”呢？有認知的人都會說應(yīng)該批評和制止這種不良的行為，難道是因為在學習知識的時候忘記了德育嗎？

　　造成原因：

　　1、不良的社會風氣和生活環(huán)境。

　　2、家庭教育得不好。

　　3、沒有正確的道德觀。

　　解決方案：嚴格控制自己，銘記禍從口出，大力宣傳做一個講文明，懂禮貌，有道德，有素養(yǎng)的好公民，為社會主義精神文明做貢獻，為全面建成文明社會做貢獻，從一字一句做起。

　　社會公德在我心，不僅要大力宣傳和學習社會公德，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，更要行動與自身。言不及于行，行動才能證明是否真正領(lǐng)會養(yǎng)成好的行為習慣的重要性。我們要遵守“文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法”的社會公德，只要人人都付諸行動我們的社會家園就會越來越好。

　　讓我們從這分這秒開始，一起行動吧。

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