下面是范文網(wǎng)小編收集的輕重之量作文3篇(輕重之量作文怎么寫(xiě))，歡迎參閱。

輕重之量作文1

　　活于我們不是一片平原，它時(shí)而重巒疊嶂，時(shí)而小橋流水，正如一些事物對(duì)我們重若泰山，另一些則風(fēng)輕云淡。唯有把握好生活的輕重，理性面對(duì)，我們才能自由徜徉于山水之間。

　　學(xué)會(huì)“看重”，人生才有可能獲得境界的飛躍，登上高峰?！翱粗亍笔侵匦┦裁?？對(duì)愛(ài)因斯坦而言，是對(duì)科學(xué)之美的深入挖掘；對(duì)塞林格而言，是對(duì)文學(xué)麥田的守望；對(duì)梵高而言，是讓藝術(shù)散發(fā)向日葵般的光芒。看重的事物對(duì)每個(gè)人都是不同的，而在它們的身上都體現(xiàn)對(duì)理想的不懈追求，而最終他們也成為各自領(lǐng)域中的一塊里程碑?？梢?jiàn)，唯有對(duì)理想傾注身心之“重”才有可能讓人生站上新的高峰，而這條道路是充滿著艱險(xiǎn)與負(fù)重的。“我擔(dān)心我配不上我所受的苦難”，而陀思妥耶夫斯基做到了，他將他的苦難與其一生都傾注在了書(shū)寫(xiě)底層的命運(yùn)之中，他的人生因而完滿。面對(duì)生活之“重”，我們?nèi)粝脒_(dá)到理想的高度，必要背負(fù)與之相應(yīng)之“重”，而結(jié)果必會(huì)讓我們的生命綻放光彩。

　　同時(shí)，學(xué)會(huì)“看輕”，人生才能變得自由。人生而不自由，生活賦予了我們?cè)S多枷鎖，世俗的功名利祿，榮辱得失，這些往往都成了通往理想之路的絆腳石，學(xué)會(huì)看輕，我們才能自由前進(jìn)。王維行到路窮時(shí)，坐看云起時(shí)；李白不愿摧眉折腰事權(quán)貴，一騎白鹿游訪青崖；托爾斯泰放下貴族身份，來(lái)到林間回歸自然本真。他們放下了牽絆自己的事物，在理想之路上自由前行，如此這般的灑脫，人生怎不叫大自由呢？雨果有言：“心靈是人類的`枷鎖?！比粢忾_(kāi)這束縛，我們還得學(xué)會(huì)一份看輕，讓心靈真切地看到比起那些瑣碎的事物，真正的重要的事物在何方，如此一來(lái)，人生之路將更加清明。

　　說(shuō)到底，看重與看輕終究是統(tǒng)一的，看清一些事物，看重一些事物，都是為了人生能行到更遠(yuǎn)處，更高處。孟子的舍生取義便是這個(gè)道理，為了生命活出其應(yīng)有的價(jià)值，我們必得舍去一些事物，才有可能獲得更珍貴的事物，而其中的.評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，是我們的人生理想與追求，把握了這般輕與重的關(guān)系，何愁人生不能更高、更遠(yuǎn)？

　　孰輕？孰重？用一顆充滿理想與熱情的心去看清，讓風(fēng)景灑滿人生之路！

輕重之量作文2

　　現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，使生命更顯得短暫，競(jìng)爭(zhēng)更趨激烈，這就注定了人們不可能在所有領(lǐng)域都有所建樹(shù)。因此，我們必須分清生活的輕重。

　　據(jù)說(shuō)非洲人抓狒狒時(shí)，常將食物塞進(jìn)小洞中，當(dāng)狒狒把爪子伸進(jìn)洞里抓住食物時(shí)，人就從隱蔽處趕來(lái)了，此時(shí)的狒狒抓著食物的手卻因洞口太小而抽不出來(lái)，　吱吱　地叫又不想放棄食物，眼睜睜地被人捕獲。假如狒狒知道前面還有可以吃的東西，放棄這點(diǎn)食物，不就逃脫了人們的無(wú)情獵捕了嗎。

　　周瑜是一位名將，可他因?yàn)榧刀手T葛亮那超人的智慧，落了個(gè)吐血而亡?！∏喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)　，世界上比我們強(qiáng)的人還有很多。當(dāng)然嫉妒之心也不能完全沒(méi)有，當(dāng)你嫉妒別人時(shí)，說(shuō)明你認(rèn)識(shí)到了自己的不足?？鬃诱f(shuō)過(guò)　見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也　。只要能正確認(rèn)識(shí)自己的不足，何愁不能勝于藍(lán)。

　　有這么一個(gè)小故事：有一個(gè)人靠出租驢來(lái)賺錢(qián)生活。一次，有人租了他的驢，驢拉了一車貨物，正至正午，火辣辣的太陽(yáng)迫使他們不得不停止前進(jìn)，驢的影子能容一個(gè)人歇涼，可驢的主人和租客誰(shuí)也不愿讓出驢的影子。主人說(shuō)，我只出租驢而不出租驢的影子。租客說(shuō)，我既然租了驢就應(yīng)該包括驢的影子　在他們無(wú)休止的爭(zhēng)吵聲中，驢跑了，他們什么也沒(méi)了。

　　生活中往往就是這樣，一不小心就會(huì)一無(wú)所有。古人曰：　留得青山在，不怕沒(méi)柴燒?！∧抗夥胚h(yuǎn)一些，看看將來(lái)，想想現(xiàn)在，考慮該放棄什么，該拿起什么，分清什么是輕，什么是重。范仲淹說(shuō)　不以物喜，不以己悲　，偌大的世界有別人的存在，也有你的一片天地，合理充實(shí)生活，你將是生活的勝利者。

輕重之量作文3

　　每個(gè)人心中，都常懸一桿秤。但相同事物，在不同人心中又有不同的輕重。對(duì)此，我認(rèn)為只有獲得獨(dú)立而包容思考之能力，才能使心秤不因外物而偏頗。

　　同一件事，同一個(gè)結(jié)果，有人認(rèn)為他“輕”，不過(guò)小事耳；有人卻以其“重”，認(rèn)為頭等大事。這般對(duì)待相同的不同態(tài)度究根而來(lái)，源是個(gè)人的人格、立場(chǎng)、環(huán)境之差別。

　　內(nèi)視己心，輕重為人格所影響。古往今來(lái)，有視死輕于鴻毛，撰寫(xiě)指南錄；視忠重于泰山，有言“宋之亡，不亡于崖山之崩，而亡于燕市之戮”的文天祥。也有“肯愛(ài)千金輕大義”，投身我國(guó)教育事業(yè)，創(chuàng)辦復(fù)旦大學(xué)的馬相伯。毫無(wú)疑問(wèn)，他們的人格是高尚的。而這也促使他們?cè)谀菢拥囊粋€(gè)時(shí)代中，不被其所局限，堅(jiān)定而自主地選擇何輕何重。

　　正視自我，輕重為立場(chǎng)所影響?？v觀國(guó)際形勢(shì)，有美國(guó)政府的“輕疫情”“重經(jīng)濟(jì)”，過(guò)于積極的推進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)。而這種所謂“重視經(jīng)濟(jì)”的行為，看似是在為國(guó)民生計(jì)著想，保持本國(guó)經(jīng)濟(jì)之增長(zhǎng)，實(shí)則是利益集團(tuán)為了維護(hù)自身利益，忽視民眾的健康，甚至漠視，明知其之嚴(yán)重性而不作為。

　　外視八方，輕重為環(huán)境所影響。正如費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》中介紹的，鄉(xiāng)土與城市社會(huì)的顯著差異。前者輕文字重交流，后者輕交流重文字。區(qū)別的態(tài)度，因環(huán)境而生長(zhǎng)，鄉(xiāng)土社會(huì)需要團(tuán)結(jié)和睦，常來(lái)常往；城市則注重個(gè)人工作，自力更生。往而推之，鄉(xiāng)村城市如此，國(guó)家之間亦然。而這些“輕重”既帶來(lái)文化差異與交融，也滋生了沖突，與歧視。就如大唐盛世，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的背后也有四字“蠻夷戎狄”?！班l(xiāng)下人”，自然也沾上了泥土的腥氣。

　　總而言之，輕重之量，因人格、立場(chǎng)、環(huán)境而于人心中的標(biāo)準(zhǔn)不同。然綜之而看去，惟有獨(dú)立包容之思考能力，方能使我們既保有自己的“度量衡”，亦透過(guò)他人之視角，免于囿于“盲人摸象”之境地，以觀其之全貌，再做出正確有利的決斷。

　　愿世人皆有獨(dú)立包容之思考能力，因而孰輕孰重，自在心中。

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