下面是范文網(wǎng)小編整理的散文寫作構(gòu)思方法指導(dǎo)一3篇 文章構(gòu)思和寫作手法，供大家品鑒。

散文寫作構(gòu)思方法指導(dǎo)一1

　　敘事散文

　　記敘文與散文的區(qū)別：

　　記敘文側(cè)重于寫人記事，要求寫出什么人，干了什么事情，這樣做展示了什么樣的性格特點(diǎn)；或什么事情，如何發(fā)生、發(fā)展，有什么意義。

　　散文側(cè)重于就一件事情，一個(gè)場(chǎng)面或一個(gè)景物抒發(fā)某種思想感情。我把它叫作由所見、所聞到所想所感?？傊洈⑽淖⒅赜浭拢⑽淖⒅厥闱?。

　　寫散文要牢牢掌握它的四個(gè)特點(diǎn)：

　　一、時(shí)間跨度大

　　散文不受時(shí)間限制，前可以遠(yuǎn)涉古代，后可跨及未來，又可覆蓋今天。如秦牧的散文《土地》從今日的土地一片生機(jī)，追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)晉公子重耳狼狽出逃時(shí)手捧泥土感謝土地是上蒼的恩賜。再如楊朔散文《荔枝蜜》，從小時(shí)候上樹掐海棠花被蜜峰蜇了一口，寫到現(xiàn)在的參觀蜜蜂場(chǎng)。時(shí)間跨度很大，但卻緊緊圍繞作者要表現(xiàn)的主題沒有讓人感到絲毫的散亂。聯(lián)想極豐富，文筆揮灑自如，極有感染力。

　　寫散文時(shí)可以根據(jù)散文的這一特點(diǎn)，擴(kuò)大時(shí)間跨度，多充實(shí)一些有關(guān)事件，插入多組鏡頭，來增加散文的內(nèi)容和色彩，使文章多姿多彩，知識(shí)性強(qiáng)。

　　二、空間轉(zhuǎn)換廣

　　散文既不受時(shí)間限制，也不受空間限制，天南海北，空間宇宙，無不可以包容其中。如魯迅的回憶性散文《藤野先生》，空間跨度從中國(guó)到日本，再?gòu)臇|京到仙臺(tái)，又從仙臺(tái)回到北京，接著又寫走到廈門，空間跨度大，空間轉(zhuǎn)換之多讓人目不暇接，但寫得層次分明，詳略得當(dāng)。把復(fù)雜的人和事放在每個(gè)空間里，有的隨意點(diǎn)染，有的潑墨描繪，錯(cuò)落有致，色彩斑斕。

　　三、事件牽涉多

　　寫散文，多數(shù)離不開事件，尤其是敘事散文，事件是散文的“硬件”。許多好的散文有一個(gè)中心事件，以及烘托連帶的一些與之有關(guān)的其它事件。如袁鷹的散文《井岡翠竹》，寫井岡山的竹子做過武器殺傷敵人，做過竹筒盛粥，做過紅軍的扁擔(dān)挑著中國(guó)革命從井岡山走到延安，走到北京。新中國(guó)成立后，竹子又被派上了建設(shè)社會(huì)主義的新用場(chǎng)??事件多得讓人應(yīng)接不暇。

　　四、表達(dá)方式活

　　散文常用記敘、說明、抒情、議論、描寫等表達(dá)方式。茅盾名篇《白楊禮贊》，就綜合地運(yùn)用了多種表達(dá)方式，如文章開頭就記敘和描寫了汽車在黃土高原上奔馳看到的黃土高原的外貌，用抒情和議論點(diǎn)明了白楊樹的象征意義。這些方式的運(yùn)用，有力地表達(dá)了主題，使文章氣勢(shì)浩大，攝人心魄。我們?cè)趯懮⑽臅r(shí)，特別要注意綜合地運(yùn)用多種表達(dá)方式，使文章富有波瀾。

　　散文的寫作注意事項(xiàng)：

　　一是結(jié)構(gòu)。散文的結(jié)構(gòu)應(yīng)該是由所見、所聞到所想、所感。也就是寫散文的著筆處一定要有“見”或“聞”，然后由此產(chǎn)生聯(lián)想和抒發(fā)感受。這一點(diǎn)在巴金的《燈》和朱自清的《荷塘月色》中都有體現(xiàn)，可以參考。

　　二是語言。一般來說，散文的語言要美，它的美應(yīng)該體現(xiàn)在不但能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想感受，而且能夠給人以啟發(fā)，能夠引起讀者的思考。范文

　　荔枝蜜

　　總不大喜歡。說起來可笑，小時(shí)候，我有一回上樹采花，不料讓蜜蜂蜇了一下，痛得我差點(diǎn)兒跌下來。大人告訴我：蜜蜂不輕易蜇人，準(zhǔn)是以為你要傷害它；它一蜇你，自己也就活不久了。我聽了，覺得那蜜蜂也很可憐，便原諒它了?？墒菑拇艘院螅慨?dāng)看見蜜蜂的時(shí)候，我心里總有些忌憚。

　　今年四月，我到廣東從化溫泉小住了幾天。四周是山，環(huán)抱著一潭湖水，簡(jiǎn)直是一幅山水畫。從化的荔枝樹多得像汪洋大海?；ㄩ_時(shí)節(jié)，滿山遍野嗡嗡嗡的，那些蜜蜂忙得忘記早晚，有時(shí)還趁著月色采花釀蜜呢。

　　荔枝蜜的特點(diǎn)是成色純，色澤美，養(yǎng)分高。住在溫泉的人多半喜歡吃這種蜜，滋養(yǎng)精神。朋友送了我兩瓶。我一開瓶蓋，就聞到一股甜香。我舀了兩茶匙放在杯里，加了水，攪拌好，一喝，很有點(diǎn)鮮荔枝味兒。我一向嘴饞，接著又喝了一大杯，不覺動(dòng)情，想去看看自己一向不大喜歡的蜜蜂。

　　荔枝林深處，隱隱露出一角白屋，那就是養(yǎng)蜂場(chǎng)。當(dāng)時(shí)春色正濃，花開得正歡。我一走進(jìn)養(yǎng)蜂場(chǎng)，就見到成群結(jié)隊(duì)的蜜蜂進(jìn)進(jìn)出出，飛來飛去，一片沸沸揚(yáng)揚(yáng)的情景。

　　養(yǎng)蜂員老梁小心地揭開一個(gè)木頭蜂箱，箱里隔著一排板，每塊板上滿是蜜蜂，蠕蠕地爬著。蜂王是黑褐色的，身體特別細(xì)長(zhǎng)，每只蜜蜂都愿意用采來的花精供養(yǎng)它。

　　老梁贊嘆地說：“你瞧這群小東西，多聽話。”

　　我問他：“像這樣一窩蜂，一年能收多少蜜？”

　　老梁說：“能收幾十公斤。蜜蜂最愛勞動(dòng)。廣東天氣好，花又多，蜜蜂一年四季都不閑著。它釀的蜜多，自己吃得可有限。每回收蜜，給它們留一點(diǎn)點(diǎn)糖就行了。它們從來不爭(zhēng)，也從來不計(jì)較什么，還是繼續(xù)勞動(dòng)?！?/p>

　　我想起一個(gè)問題，就問：“可是一只蜜蜂能活多久？”

　　老梁回答：“蜂王可以活三年，工蜂最多只能活六個(gè)月?！?/p>

　　我說：“原來壽命這樣短。你不是常常要到蜂房外邊打掃死蜜蜂嗎？”

　　老梁搖一搖頭說：“蜜蜂是很懂事的，到時(shí)候，自己就悄悄地死在外邊，再也不回來了。”

　　我的心頭不禁一顫：多可愛的小生命啊，對(duì)人無所求，給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；不是為自己，而是在為人類釀造最甜美的生活。蜜蜂是卑微的，卻又是多么高尚啊！

　　透過荔枝樹林，我沉吟地望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的田野，那兒正有農(nóng)民立在水田里插秧。他們正用勞力創(chuàng)造自己的生活，等于也是在釀蜜――為自己，為別人，也為后世子孫釀造著生活的蜜。

　　當(dāng)天晚上，我做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)見自己變成了一只小蜜蜂。

　　燕 子

　　初中的時(shí)候，學(xué)會(huì)了那一首《送別》的歌，常常愛唱：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天??”

　　有一天下午，父親忽然叫住我，要我從頭再唱一遍。很少被父親這樣注意過的我，心里覺得很興奮，趕快從頭再來好好地唱了起來：“長(zhǎng)亭外，古道邊??”

　　剛開了頭，就被父親打斷了，他問我：“怎么是長(zhǎng)亭外？怎么不是長(zhǎng)城外呢？我一直以為是長(zhǎng)城外?。　?/p>

　　我把音樂課本拿出來，想要向父親證明他的錯(cuò)誤?？墒歉赣H并不要看，他只是很懊喪地對(duì)我說：“好可惜，我一直以為是長(zhǎng)城外，以為寫的是我們老家，所以第一次聽這首歌時(shí)就特別感動(dòng)，并且一直沒有忘記，想不到這么多年竟然聽錯(cuò)了，好可惜！”父親一連說了兩個(gè)“好可惜”，然后就走開了，留我一個(gè)人站在空空的屋子里，不知道如何是好。

　　前幾年剛搬到石門鄉(xiāng)間的時(shí)間，我還懷著凱兒，聽醫(yī)生的囑咐，一個(gè)人常常在田野間散步。那個(gè)時(shí)候，山上還種滿了相思樹，蒼蒼翠翠，走在里面，可以聽到各樣的小鳥的鳴聲，田里面也總是綠意盎然，好多小鳥也會(huì)很大膽地從我身邊飛掠而過。

　　我就是那個(gè)時(shí)候看到那一只孤單的小鳥的，在田邊的電線桿上，在細(xì)細(xì)的電線上，它安靜地站在那里，黑色的羽毛，像剪刀一樣的雙尾。

“燕子！”我心中像觸電一樣地呆住了。

　　可不是嗎？這不就是燕子嗎？這就是我從來沒有見過的燕子。這不就是書里說的、外婆歌里唱的那一只燕子嗎？在南園溫?zé)岬年柟饫?，我心中一遍又一遍地唱起外婆愛唱的那一首歌來了：“燕子啊！燕子??！你可是我溫柔可愛的小小的燕子??”

　　在以后的好幾年里，我都會(huì)常?？吹竭@種相同的小鳥，有的時(shí)候，我是牽著慈兒，有的時(shí)候，我是抱著凱兒。每一次，我都會(huì)興奮地指給孩子看：“快看！寶貝?？炜?！那就是燕子，那就是媽媽最喜歡的小小燕子啊！”

　　懷中的凱兒正咿呀學(xué)語，香香軟軟的唇間隨著我說出一些不成腔調(diào)的兒語。天好藍(lán)，風(fēng)好柔，我抱著我的孩子，站在南國(guó)的阡陌上，注視著那一只黑色的安靜的小鳥，心中充滿了一種朦朧的歡喜和一種朦朧的悲傷。一直到了去年的夏天，因?yàn)橐粋€(gè)部門的邀請(qǐng)，我和幾位畫家朋友一起，到南部的一個(gè)公園去寫生，在一本報(bào)道墾丁附近天然資源的書里，我看到了我的燕子。圖片上的它有著一樣的黑色羽毛。一樣的剪狀的雙尾，然而，在圖片下的解釋和說明里，卻寫著它的名字是“烏秋”。

　　在那個(gè)時(shí)候，我的周圍有著好多的朋友，我卻在忽然之間覺得非常孤單。在我朋友里，有好多位在這方面很有研究心得的專家，我只要提出我的問題，一定馬上可以得到解答。可是，我在那個(gè)時(shí)候惟一的反應(yīng)，卻只是把那本書靜靜地合上，然后靜靜地走了出去。

　　在那一剎那，我忽然體會(huì)出來多年前的那一個(gè)下午，父親失望的心情了。但是，我想，雖然有的時(shí)候，在人生的道路上，我們是應(yīng)該面對(duì)所有的真相，可是，有的時(shí)候我們實(shí)在也可以保有一些小小的美麗的錯(cuò)誤，于人無害，與世無爭(zhēng)，卻能帶給我們非常深沉的安慰的那一種錯(cuò)誤。

　　我實(shí)在是舍不得我心中的那一只小小的燕子?。1]

散文寫作構(gòu)思方法指導(dǎo)一2

　　2018年春季高考作文構(gòu)思方法指導(dǎo)

　　根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。人們往往為自己的行為找到充足的理由，然而，事情是怎樣，它還是怎樣，世界自有其原則。

　　一、追問：

　　1、這是怎樣的行為？

　　2、這樣的行為可以有充足的理由么？

　　3、為自己的行為找到充足的理由一定與既定原則相沖突么？

　　4、如果沖突，到底是怎樣的沖突？這樣的沖突是否都需要解決？

　　5、如果允許這樣的沖突留存，那么其存在的意義與合理性又在哪里？

　　二、思考點(diǎn)： 自我意識(shí)與周遭世界 主觀判斷與客觀事實(shí) 自我肯定與現(xiàn)實(shí)擔(dān)當(dāng) 尋找理由與接近真相 堅(jiān)持自我與尊重事實(shí)??

　　三、角度：

　　1、“人們往往為自己的行為找到充足的理由”道出了人性的弱點(diǎn)。無論他是學(xué)富五車，還是白丁一個(gè)，都對(duì)自己的言行，充滿正確的信心。從凡夫俗子到廟堂高管，自古以來的慣性思維就是“人非我是”，為自己的行為，無論對(duì)錯(cuò)都善于“找理由”（其實(shí)是狡辯）！批評(píng)他人、炮轟時(shí)弊時(shí)火力相當(dāng)猛，自我批評(píng)卻避重就輕；總結(jié)成績(jī)一大堆，檢視缺點(diǎn)有借口。從這一角度，可以指出這個(gè)理由就是對(duì)于自己錯(cuò)誤的行為進(jìn)行正當(dāng)化的辯護(hù)。人們一旦犯了錯(cuò)，第一反應(yīng)常常是自我辯護(hù)，這是大自然進(jìn)化過程中留下的自動(dòng)機(jī)制，換句話說就是對(duì)自己的保護(hù)。當(dāng)我們做出行動(dòng)之后，我們就會(huì)想盡一切辦法去支持我們自己。當(dāng)它們最終被證實(shí)是錯(cuò)誤的時(shí)候，我們甚至?xí)崆聦?shí)以表明我們是正確的。然而“事情是怎樣，它還是怎樣，世界自有其原則”，告訴了我們，正當(dāng)化辯護(hù)本身就是一個(gè)無意義的自我欺騙，因?yàn)樗]有改變行為的本質(zhì)，也沒有改變行為的結(jié)果。這種充足的理由遲早會(huì)被鐵的事實(shí)粉碎。

　　2、我們總喜歡給自己找很多理由去解釋自己的懦弱，總是自欺欺人的去相信那些美麗的謊言，總是去掩飾自己內(nèi)心的恐懼，總是去逃避自己犯下的罪行。但事實(shí)總是，有一天，我們不得不坦然面對(duì)那些罪惡，給自己心靈予以救贖。

　　3、客觀的事物及社會(huì)不是以個(gè)人的好惡和意志為轉(zhuǎn)移的，社會(huì)的曲直是非善惡自有公論和評(píng)價(jià)，即便是看上去再充足的理由都無法掩蓋事情的真相。所以重點(diǎn)在于要服從真理、講求誠(chéng)信、不自以為是，不主觀臆斷。

　　4、一方面不要為自己的缺陷和不完美去找過多的理由，要正視缺陷和不完美，另一方面要堅(jiān)信美好的東西本身就是美好的，不需要過度的包裝，讓他呈現(xiàn)

散文寫作構(gòu)思方法指導(dǎo)一3

　　議論性散文寫作指導(dǎo) 教學(xué)目的：

　　提高學(xué)生散文寫作的能力 教學(xué)重點(diǎn)：

　　議論性散文的入格 教學(xué)難點(diǎn)：

　　如何在散文中運(yùn)用議論扣題 教學(xué)時(shí)間：一課時(shí) 教學(xué)過程： 一．導(dǎo)入

　　散文這一文體在表達(dá)上比其他任何文體都要靈活的多，自由的多。可以記敘，議論，抒情綜合運(yùn)用，用形象化的手法寓道理于形象之中，還可以用生動(dòng)優(yōu)美的語言飽含富有哲理的意蘊(yùn)，這是議論文中難以見到的表達(dá)方式，作者加以任意揮寫，再現(xiàn)自己的主觀感受和客觀物象。散文的特點(diǎn)是：形散而神不散——收放自如 “形散”主要指文章內(nèi)容可以廣泛選材?！吧癫簧ⅰ眲t指中心主旨必須一致。太過拘謹(jǐn)或太過松散皆不能成為好的散文。

　　散文可分為：敘事性散文，議論性散文，抒情性散文。

　　在高考中議論性散文十分沾光，一是議論便于聯(lián)系話題，二是散文形式較靈活，自由，便于廣泛地選取材料。二．入格（基本格式）

（一）入題：在散文化的描寫中，用議論提綱挈領(lǐng)，引領(lǐng)全文，或者由新穎形象的比喻入題，直接扣題。

“理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智及情感有關(guān)?！?/p>

（江蘇考生《天平和七弦琴》）

　　將理智和情感比作是人類生活中的兩只腳印，首句入題，就形象地點(diǎn)出了情感和理智的內(nèi)在關(guān)系——情感與理智對(duì)認(rèn)知具有重要的影響，這樣的開頭，入題迅速，閃爍著思辨的色彩，令人耳目一新。

　　烏云覆天，暴雨傾盆，當(dāng)隨著波濤飄搖于還浪上的水手看到明亮的燈塔時(shí)，是一種轉(zhuǎn)折。怪石嶙峋，綠林莽莽，當(dāng)青衫的騷客吟詠“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”時(shí)，又是一種轉(zhuǎn)折。《轉(zhuǎn)折》

“你會(huì)因喜愛北國(guó)的皚皚白雪而對(duì)南國(guó)的椰樹海風(fēng)不屑一顧嗎？你會(huì)因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’的美嗎？你會(huì)介意林黛玉‘使性子’而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎？你會(huì)鐘情流行音樂而厭煩‘沉悶乏味’的古典音樂嗎？——古希臘哲人曾說，人是感情的動(dòng)物。因此，面對(duì)大千世界，感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會(huì)影響到對(duì)人、對(duì)事的看法。相信每個(gè)人的心中都會(huì)有架天平，有個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn)，用來衡量周遭的一切?！?/p>

（湖北考生《心中的天平》）

（二）結(jié)尾：運(yùn)用名言詩(shī)句或多種修辭手法結(jié)尾，彰顯文采，總結(jié)全文，達(dá)到提升文章主旨的目的。（回映開端，再次扣題）

“寵辱皆忘，看天上云卷云舒；去留無意，望庭前花開花落。向太陽揮一揮手，去捕捉理性的靈光?！?/p>

《捕捉理性的靈光》 “個(gè)性的張揚(yáng)，猶如大海的浪花；一滴水是成就不了洶涌的，只有千千萬萬的浪花聚涌在一起，才能形成錢塘江潮般的洶涌。個(gè)性的張揚(yáng)猶如香山的紅葉，一片兩片成就不了‘紅云幾萬重’，只有成千上萬的葉片才能形成萬紫千紅的色彩。個(gè)性的張揚(yáng)，只有融入到社會(huì)中才有風(fēng)采?！?/p>

《飄飛的葉片與大地?fù)肀А?/p>

（三），主體部分：多角度選材，內(nèi)容豐富，思路清晰，用議論的方式畫龍點(diǎn)睛。

　　與議論文一樣，散文要求內(nèi)容充實(shí)，選取2-3個(gè)具體事例或者描寫片段體現(xiàn)主題，并穿插議論深化對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。

　　三．提升（在入格的基礎(chǔ)上，要求藝術(shù)性）

（一），散文是“情”的藝術(shù)

　　記敘文側(cè)重?cái)⑹?，記人；議論文側(cè)重說理；散文卻重于抒情。讓情感從筆尖流露，悲傷、憤怒、歡樂、振奮、沉郁、昂揚(yáng)都要有所抒發(fā)。作者在寫散文時(shí)，總是將個(gè)人的獨(dú)特感受或親情、友情、愛情和摯情毫無遮掩地和盤托出，這是其他一切文體所沒有的，也是散文的特質(zhì)所決定的。這種“情”的藝術(shù)帶給讀者的是獨(dú)特的審美效果和藝術(shù)感受。如章含之的《誰說草木不通情——憶冠華》，象是自言自語，更象是與讀者的親切對(duì)話。學(xué)生閱讀這一則材料，體會(huì)作者，通過文章傳達(dá)出來的對(duì)丈夫的深切思念。作者將她對(duì)喬冠華的思念之情傾注在院子里的老梨樹和柿子樹上：“驚喜之余，我最關(guān)心的卻是旁邊小院子里不起眼的角落里那另外的兩棵樹??（老梨樹）仍是半邊吐葉，半邊毫無生氣。我又去小跨院中，看到我們臥室外的柿子樹，不覺驚呆了！這棵當(dāng)年冠華最心愛的也是最茂盛的柿子樹，自他離去之后逐漸枯萎，而今年，它伸展到臥室的屋檐下的全部枝干竟都枯死了！??這柿樹對(duì)冠華如此多情，他走了，它也逐漸失去了生命。但我不知道這柿樹的一半枯死是對(duì)有情還是無情？每年我盼望它開花結(jié)果，又怕它開花結(jié)果。??如今，他走后的第四個(gè)春天，柿花終于沒有了，我連當(dāng)年冠華撫摸過的枝葉也看不見了，它不再給我安慰，也不再給我悲哀，這是對(duì)我有請(qǐng)還是無情呢？” 作者覺得“似乎這梨樹真通人性，它的興衰也許顯示著冠華的安危，老喬對(duì)梨樹好，他病了，梨樹也病了，他去世了，梨樹也不開花了”！作者在談她的寫作體會(huì)時(shí)說：“我知道宇宙間是沒有神明的，人并沒有靈魂，草木也不能通情，然而我對(duì)冠華那千絲萬縷的情思卻使我在感情上把他生前撫摸過的，鐘愛過的一草一木，一景一物都覺得是通著靈性的?！庇纱怂圆菽局輼s寫了他們之間的戀情和她對(duì)喬冠華的思念之情。

（二）散文是“美”的藝術(shù)

　　以語言取勝是散文的亮點(diǎn)之一，或樸素，或華麗，或簡(jiǎn)潔都能體現(xiàn)美感。與散文相比，小說的敘事讓人感到紛繁，戲劇的語言太過口語化，詩(shī)歌的語言又太多跳躍性，只有散文的語言，恰如溪中的流水潺緩不段，句句相連，層層相接，卻又句無余字，篇中沒有剩言。

　　不同的句式也能體現(xiàn)語言美：長(zhǎng)句私風(fēng)行于水，舒展而流緩；短句如軍號(hào)，急促而莊嚴(yán)。偶句，自然勻稱而不失“凝重”；奇句，新穎奇崛而不失瀟灑。正是這些錯(cuò)落有致的句式的巧妙搭配和排列便自然顯示出語言流動(dòng)般的美。

　　讓學(xué)生自己去搜集好的散文句子段落，體會(huì)散文語言的美。并在班上進(jìn)行交流討論。四．品讀例文 三月七日水樣春愁 關(guān)燈，窗簾也合上。音樂讓每一寸黑暗都有了盈動(dòng)的生命，身體也蠢蠢欲動(dòng)地要幻化成音符，然而音樂就是音樂，它自有它的生命，我的身體頂多是一張網(wǎng)，如水的音符在網(wǎng)眼里魚貫穿過，抓不住時(shí)間一樣的抓不住它。歡樂與憂傷原來是同樣的一種東西嗎？它們從身體最深處涌出來，像水漫過堤圍一樣，我不知道我是快樂還是憂傷，就像我不知道從指間里流走的，是沙還是疼痛。

　　我想寫幾個(gè)字，它們?cè)谖夷X子里拼命地亂舞，我看不清它們是什么，然而我想寫下來，看是不是音符。我摸黑尋到一個(gè)本子，拿起鉛筆，好像寫的是“水樣的春愁”。中午看到公司樓前的樹已頂出了新芽，被陽光撓得“啪——啪”地笑，它們貯存了一個(gè)冬的力量，如今開始努力探出身子。是在那一霎，我開始分不清快樂與憂傷的么？

　　有三十年的，厚厚一摞的東西，它好像已變成了眼角的皺紋，不要緊，除了眼角，我還有臉頰，還有嘴角，還有頸脖可以讓它們安住。我還有一生，還有許許多多的那么多的生。我記得我曾經(jīng)很窮，我們家都很窮。早早學(xué)會(huì)騎單車是好幫家里去十里外的鎮(zhèn)上買肉，一星期一次，拿草繩吊著，一路灰撲撲地來回，人與肉都已看不清顏色。我媽的手藝好，能把補(bǔ)丁打得一米外看不清。記得十歲的時(shí)候第一次吃面包，激動(dòng)得躲在床后的角落，哭了。我以為我會(huì)一直窮下去，果然，我也一直窮了下來。我以為我會(huì)一直沒出息，果然，我也一直沒出息?？墒?，我已經(jīng)主動(dòng)地放過了，放過自己。告訴自己，我已經(jīng)有了很多很多。生活有了已有的該有的樣子了。放過自己，今晚黑暗里的音樂就變成了一場(chǎng)奢侈盛宴，我站在黑暗里，挪不動(dòng)腳，歡欣與憂傷如潮水一樣席卷了我，它們?nèi)绱素S饒如此洶涌，幾乎就像了眼淚了。

　　記下音樂，記下陽光，記下這一刻的放任。如同這曲我反復(fù)播放的，《少女的祈禱》，是刻錄的?？啼?。明天該是明天了。五．小結(jié)

　　我們對(duì)散文寫作從內(nèi)容到形式的訓(xùn)練都離不開高考作文的要求，首先要審題準(zhǔn)，并且在文章中要處處扣題，否則再美的散文也是失敗之作，讓人嘆息。其次力求做到美，從情感到語言均能成為得分的亮點(diǎn)。五．布置作業(yè)

　　隨著時(shí)間的流逝，昔日的歡樂和苦惱都漸漸遠(yuǎn)去，這是一種情愫在潛滋暗長(zhǎng)，它就是懷念。請(qǐng)以“懷念”為話題寫一篇文章。題目自擬，文體限定為議論性散文，不少于800字。

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