下面是范文網(wǎng)小編整理的麥積山導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文3篇(關(guān)于麥積山的導(dǎo)游詞),以供參考。

麥積山導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文1
中國大型石窟群之一,"絲綢之路"上重要的宗教藝術(shù)古跡,全國重點文物保護單位,中國著名風(fēng)景名勝區(qū)之一。位于甘肅天水縣麥積鄉(xiāng)南側(cè),是西秦嶺山脈北支小隴山前山區(qū)的孤峰,相對高度142米。峰頂呈圓錐狀,紅色砂礫巖層略近水平,因巖體形如農(nóng)村麥垛而得名,為隴原上麥垛式丹霞地貌。石窟創(chuàng)建于十六國姚秦時期(約384),大興于北魏太和元年(477)以后,西魏再修崖閣寺宇,北周造七佛閣,隋初建舍利塔,又于七佛閣下雕出高達15米的摩崖大石佛三身,為麥積山最大雕像。唐開元二十二年(734)天水一帶發(fā)生大地震,崖面中部塌毀,分窟群為東崖和西崖兩部分,即五代時所謂東閣和西閣。
唐、五代、宋、元、明、清各代均曾增建重修。東崖以涅□窟、千佛廊、散花樓、上七佛閣、中七佛閣和牛兒堂等最為重要,規(guī)模宏大;西崖共140窟,最重要的三大窟中以萬佛堂最大,天堂洞次之,127號窟最小,皆開鑿于6世紀。石窟高峻驚險,凌空鑿于20~80米的懸崖峭壁上,星羅棋布,層層相疊。有崖閣、摩崖窟、摩崖龕、山樓、走廊及不同類型的窟形與窟龕等,是研究中西文化交流和古代政治、經(jīng)濟、文化、宗教及建筑結(jié)構(gòu)演變發(fā)展的重要依據(jù)。石窟以精美泥塑藝術(shù)著稱于世,還有少量石刻像和像碑,反映出中國歷代雕塑藝術(shù)特點?,F(xiàn)存窟龕194個,塑像7800身;壁畫1100平方米,僅占原有壁畫3/10。
麥積山早為隴右名山,歷代著名學(xué)者詩人多有賦詩題銘者。石窟實為雕塑藝術(shù)博物館,為研究中國文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)提供了寶貴的實物資料。1953年成立文物保管所。1955年修成天水市-麥積山直達公路。1973年以后加固整修,成為全國旅游勝地。此外,還有可供游覽的綜合性大型樹木園。
麥積山導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文2
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麥積山位于甘肅省天水市東南約45公里處,是我國秦嶺山脈西端小隴山中的一座奇峰,山高只142米,但山的形狀奇特,孤峰崛起,猶如麥垛,人們便稱之為麥積山。山峰的西南面為懸崖峭壁,石窟就開鑿在峭壁上,有的距山基二三十米,有的達七八十米。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像,在我國的石窟中是罕見的。
麥積山周圍風(fēng)景秀麗,山巒上密布著翠柏蒼松,野花茂草。攀上山頂,極目遠望,四面全是郁郁蔥蔥的青山,只見千山萬壑,重巒疊嶂,青松似海,云霧陣陣,遠景近物交織在一起,構(gòu)成了一幅美麗的圖景,這圖景被稱為天水八景之首的“麥積煙雨”。在我國的著名石窟中,自然景色以麥積山為最佳。
麥積山石窟屬全國重點文物保護單位,建自公元384年,后來經(jīng)過十多個朝代的不斷開鑿、重修,遂成為我國著名的大型石窟之一,也是聞名世界的藝術(shù)寶庫。現(xiàn)存洞窟194個,其中有從4世紀到19世紀以來的歷代泥塑、石雕7200余件,壁畫1300多平方米。麥積山石窟的一個顯著特點是洞窟所處位置極其驚險,大都開鑿在懸崖峭壁之上,洞窟之間全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道通達。游人攀登上這些蜿蜒曲折的凌空棧道,不禁驚心動魄。古人曾稱贊這些工程:“峭壁之間,鐫石成佛,萬龕千窟。碎自人力,疑是神功。”附近群眾中還流傳著“砍完南山柴,修起麥積崖”,“先有萬丈柴,后有麥積崖”的諺語??梢姰敃r開鑿洞窟,修建棧道工程之艱巨、宏大。
麥積山石窟藝術(shù),以其精美的泥塑藝術(shù)聞名中外。歷史學(xué)家范文瀾曾譽麥積山為“陳列塑像的大展覽館”。如果說敦煌是一個大壁畫館的話,那么,麥積山則是一座大雕塑館。這里的雕像,大的高達15米多,小的僅20多厘米,體現(xiàn)了千余年來各個時代塑像的特點,系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術(shù)發(fā)展和演變過程。這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑,完全離開墻面的圓塑,粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑四類。其中數(shù)以千計的與真人大小相仿的圓塑,極富生活情趣,被視為珍品。
麥積山的塑像有兩大明顯的特點:強烈的民族意識和世俗化的趨向。除早期作品外,從北魏塑像開始,差不多所有的佛像都是俯首下視的體態(tài),都有和藹可親的面容,雖是天堂的神,卻象世俗的人,成為人們美好愿望的化身。從塑像的體形和服飾看,也逐漸在擺脫外來藝術(shù)的影響,體現(xiàn)出漢民族的特點來。
麥積山的洞窟很多修成別具一格的“崖閣”。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣,是我國典型的漢式崖閣建筑,建在離地面50米以上的峭壁上,開鑿于公元6世紀中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主,但也有一定數(shù)量的石雕和壁畫。麥積山石窟被列為國家重點文物保護單位,新架和修復(fù)了1300多米的凌空棧道,使游人能順利登臨所有洞窟。 麥積山石窟的造像最高大者達16米,最小者僅為10余厘米。其中第44窟造像被日本人稱為“東方的維納斯”。西秦的78窟、128窟的造像的僧衣細致地繪出了圖案。建于七十余米高的的七佛閣上塑像俊秀,過道頂上殘存的壁畫精美絕倫,其中西端頂部的車馬行人圖,無論從哪個角度看車馬所走方向均不相同,堪稱國內(nèi)壁畫構(gòu)圖之經(jīng)典之作。
麥積山導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文3
我國魏晉南北朝,石窟藝術(shù)達到一定高度的水平。龍門石窟,云岡石窟都于此時代鑿開。而位于甘肅天水的麥積山石窟,那是我唯一游過的石窟景觀,領(lǐng)略其石窟藝術(shù)。麥積山窟更早始建于先秦。
于是,麥積山窟向我訴說:“我立世上千年,見證了各個朝代的繁盛與衰敗。經(jīng)過不斷加工與修建,致使其石窟藝術(shù)展現(xiàn)在人們面前,精雕細琢,精描細畫,勾勒出一筆筆神韻。麥積山窟佛像比較莊重,體現(xiàn)了佛的東方特色,其風(fēng)格如遺世獨立,顯現(xiàn)不同時代的交融,并流與發(fā)展,繪出中華民族的風(fēng)格與獨特民族風(fēng)格?!?/p>
“佛像多屹立于懸崖絕壁之上,處于高聳橫絕的崖上,而萬物叢生于四周,碧草樹木茂密。天地的自然美與人文的匯合共筑自然人文奇觀。佛是普渡眾生的,是人們的信仰,他給予一些人超態(tài)自我的精神。這種精神匯聚于壁畫之上,將其最美的一面呈現(xiàn)于人?!?/p>
我欣賞麥積山石窟那雕塑美,人文美以及周圍大自然帶給的勃勃生機。這是大自然與人文共同的杰作。我為這美景啊贊嘆,為這藝術(shù)成就而高歌。這是中華民族幾千年來的智慧結(jié)晶,它展現(xiàn)了中國勞動人民的辛勤與汗水,和其宗教信仰帶來的超脫。
麥積山一游,我聽到了石窟的自述,他敘述了幾千年來的光輝歷史,展現(xiàn)了各種時代下的.完美結(jié)晶。這種藝術(shù)給中國人帶來了民族的自豪與榮耀感。在那種艱苦環(huán)境下,勞動人民不惜辛勤的去創(chuàng)造著奇跡,這過程中有多少苦與多少難,在人們面前展現(xiàn)了多少難題,人們闖過了它,為后世之人留下偉大的杰作。這就是老祖宗給我留下的最好的禮物。麥積山山石窟的自述,也為我們呈現(xiàn)出了中華民族幾千來的發(fā)展,以及它在各個時代的精神。
多聽聽人文建筑的自述,來表現(xiàn)出作為炎黃子孫的自豪。
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