下面是范文網(wǎng)小編收集的優(yōu)秀話題優(yōu)秀作文4篇，以供參閱。
優(yōu)秀話題優(yōu)秀作文1
路，有蜿蜒曲折的山間小徑，也有寬闊康莊的大道;有通向我們成功的希望之路，也有走向失敗的痛苦之途。世上的路，可謂錯(cuò)綜復(fù)雜，千條萬條，不可計(jì)數(shù)。
回首過去，目睹現(xiàn)在，不知有多少成功者的路，是從荊棘叢中開闊出來的。著名鐵路工程師詹天佑;為修京張鐵路，曾跋山涉水，開山鋪路，歷盡艱辛。終于，他靠堅(jiān)韌不拔的.意志和信念，用心血和汗水開辟出一條成功之路。
在現(xiàn)實(shí)生活中，一些父母長(zhǎng)期把孩子 束縛在自己的懷抱中，限制在自己劃定的天地里。殊不知，這樣做就像是纏住了鷹的翅膀，縛住了虎的四肢，使他們不能自由地翱翔，不能自在地奔弛。找工作不是讓兒女去奮斗，而是憑拉關(guān)系，走后門。這些家長(zhǎng)認(rèn)為：這樣做是為了兒女生活過的舒適。但是他們沒有想過，這樣的生活滋長(zhǎng)兒女貪圖享受的思想，腐蝕了兒女心靈、意志，其后果不堪設(shè)想。雛鷹不經(jīng)過多次在大雨風(fēng)暴中嘗試，豈能會(huì)飛?寶刀不經(jīng)過常常磨練，刀刃焉能鋒利?依我所見，應(yīng)該讓兒女去開拓自己的人生路途，讓兒女去走自己的路。
是的，人生的道路是坎坷不平的，因此我們必須做好充分的準(zhǔn)備，有勇氣和信心。正如馬克思說的那樣：“只有不畏勞苦、沿著陡峭山路攀登的人，才能達(dá)到那光輝的頂點(diǎn)。”
“千里之行，始于足下。”讓我們滿懷信心，奮力地拼搏進(jìn)擊，腳踏實(shí)地地走向光輝的生活道路吧!曙光就在前方。
優(yōu)秀話題優(yōu)秀作文2
扶貧扶貧，越貧越扶，越扶越貧，你相信嗎？我就看到過這樣的事情。
我外婆的家鄉(xiāng)是在粵北一個(gè)極為貧困的小村莊，全國數(shù)一數(shù)二的重點(diǎn)扶貧對(duì)象。那天，當(dāng)我踏足這個(gè)只有三、四十戶人口的地方，一切令我目瞪口呆：彎彎曲曲的卷道，搖搖欲墜的土磚房，荒蕪開裂的.田地，整個(gè)村莊看起來暗黑暗黑的，就像暴風(fēng)雨前烏云蓋天一般。
走進(jìn)三姨婆家，我更為它的簡(jiǎn)陋所驚呆：沒有自來水，沒有電燈，兩張橋凳上放一張木板便是床，全家只有一個(gè)半米高的小板凳，只有三姨公可以坐，一家大小只有三姨公偶爾會(huì)拖拉著一雙舊得看不出原來模樣的土布鞋。
這晚，碰巧讓我趕上了上級(jí)來這兒視察貧困情況。三姨公一聽到這個(gè)消息，就立即蹬掉了那雙舊鞋，光著腳滿屋亂竄；油箱里的油要倒大半出來藏好；灶前的柴不要堆太多，留一兩跟就好了；一家大小都要換上一套更破、更舊的衣服；才兩歲的小丫干脆褲子也不用穿了；米缸掏空它，扔幾個(gè)黑饅頭下去；連那張唯一的板凳也藏了起來……
經(jīng)過這么一折騰，這更變成了人間地獄。晚上，上級(jí)的工作人員到了三姨公家里，于是在只有豆苗大小的火光中，嗚咽聲，小孩的哭鬧聲混雜在一起，就像曠野墳場(chǎng)上那詭異的風(fēng)聲，跳躍的火苗把三姨公一家人的影子映在墻上，斑斑駁駁，閃爍不定。
第二天，批示就出來了，這里還需要繼續(xù)大力扶貧！也就這天，調(diào)查人員走了，我聽見了三姨公家里的鍋舀聲。三姨公照舊倚坐在門角吸著旱煙。其實(shí)，這里不只三姨公這樣，其它人家里的男人也是整天在這條閉塞的巷子里閑逛，孩子也不上學(xué)，整天亂竄，女人們就只管一日三餐，唯一無人打理的，是那些田地。
我用我僅有的一點(diǎn)化學(xué)知識(shí)，對(duì)土地作了初步的判斷，其實(shí)這些土壤并非十分貧瘠，雖然這里是粵北，但仍屬于中國的南部，仍然是氣候比較宜人的地方，不致于農(nóng)作物顆粒無收。
我問三姨婆，為什么不做田里的活。三姨婆看了我一眼，說：“那么積極干嘛，日里曬，雨里淋，也就一個(gè)肚飽，我還不如坐著等吃?！?/p>
我驚訝于這句話，難怪這里的人一輩又一輩地窮下去，工作對(duì)于他們來說無意義，讀書也是白搭。
這里真正貧瘠地不是土地，而是人心！這里真正缺乏地不是金錢，而是尊嚴(yán)！這里真正需要扶貧的不是物質(zhì)，而是人們的精神！
幫助別人脫貧也要走對(duì)路，要幫助他自力更生，而不是永無休止的施舍。其它的幫助也是這樣，否則，就會(huì)落入“越扶越貧，越貧越扶――越幫越忙，越忙越幫”的怪圈。
優(yōu)秀話題優(yōu)秀作文3
【文題設(shè)計(jì)】
閱讀下面的材料。根據(jù)要求作文：
當(dāng)今世界各國之間的競(jìng)爭(zhēng)主要是經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)、綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)，說到底是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)?？茖W(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中起著愈來愈大的作用。由于世界各國都非常重視科學(xué)技術(shù)，都把科學(xué)技術(shù)作為自己國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)而加以關(guān)注，因此，在世界范圍內(nèi)形成了洶涌澎湃的科技革命的浪潮，這給中華民族帶來了無法回避的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，同時(shí)，也為中華民族的振興提供了難得的歷史機(jī)遇。中華民族在未來的世界格局中占有怎樣的地位，很大程度上取決于科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的程度。有關(guān)科技方面的思考涉及內(nèi)容很多，諸如弘揚(yáng)科學(xué)、暢想未來、科技的兩面性、人才爭(zhēng)奪、科技與人文的關(guān)系等等。對(duì)科技焦點(diǎn)的關(guān)注成為當(dāng)前一個(gè)重要的主題。
請(qǐng)你以“我看科學(xué)”為話題，寫一篇文章。
注意：
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?、谖捏w自選；
?、垲}目自擬；
?、懿簧儆?00字。
【寫前指導(dǎo)】
寫好這一類文章須得對(duì)近代科學(xué)技術(shù)的情況以及當(dāng)代世界科技革命的基本情況有了一個(gè)初步了解；對(duì)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步給我們帶來了哪些挑戰(zhàn)有個(gè)基本認(rèn)識(shí)；同時(shí)，還須掌握一些具體翔實(shí)、具有說服力的材料。只有這樣，動(dòng)筆寫作時(shí)，才能把學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用科學(xué)技術(shù)同個(gè)人的使命、祖國的前途、人類的命運(yùn)聯(lián)系起來，寫出高質(zhì)量的文章來。
可以將思維向以下幾個(gè)方面拓展，選取合適的寫作點(diǎn)。
科學(xué)創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)財(cái)富，大大改善了人類生活的條件，提高了人類生活的質(zhì)量和水平。人類在居住、交通、飲食、衣著、文化、健康等方面所享受到的成果無一不是科技進(jìn)步所帶來的。當(dāng)然如果辯證地看問題。也可以從利與弊的角度談當(dāng)代科技革命給人類帶來的雙重影響，這就是人們通常所說的“科學(xué)是一把鋒利的雙刃劍”?？茖W(xué)在給人類帶來利益的同時(shí)，也給人類帶來了弊端。所以，人類應(yīng)該怎樣趨利避害的問題就成為寫作中可以涉及的一個(gè)話題。不過應(yīng)當(dāng)明確一點(diǎn)，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步造福人類的主流是不會(huì)變的。
當(dāng)代世界科技革命的.浪潮洶涌澎湃，極大地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。一個(gè)偉大的科學(xué)時(shí)代已經(jīng)到來。時(shí)代呼喚科技進(jìn)步，時(shí)代要求社會(huì)全體成員提高科學(xué)意’識(shí)。不論哪個(gè)國家，要想追趕世界科技革命的步伐，就必須高舉弘揚(yáng)科學(xué)的大旗。弘揚(yáng)科學(xué)至少有這么幾個(gè)話題值得我們?nèi)懀?/p>
一是依靠科學(xué)參與國際競(jìng)爭(zhēng)；
二是獻(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)；
三是與封建迷信斗爭(zhēng)；四是大力普及科學(xué)技術(shù)。
當(dāng)今世界各國的競(jìng)爭(zhēng)，是綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)，更是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，而科技優(yōu)勢(shì)的決定因素是科技人才的實(shí)力，所以說發(fā)展科學(xué)技術(shù)，關(guān)鍵是人才。在當(dāng)代世界科技革命中，掌握了先進(jìn)科學(xué)知識(shí)的專門人才不僅成了世界各國之間、而且成了國內(nèi)部門之間爭(zhēng)奪的目標(biāo)。如何在這場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取勝，是擺在我們面前的嚴(yán)峻的課題。尊重人才問題，留住人才問題，培養(yǎng)人才問題等等也就成為眾說紛紜的熱點(diǎn)。
科學(xué)技術(shù)推動(dòng)著整個(gè)世界以驚人的速度向前發(fā)展著。未來的世界將會(huì)變成什么樣，成了人們廣泛關(guān)注的熱門話題。許多社會(huì)科學(xué)家和自然科學(xué)家對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行過不少探討。這樣的題目用來寫科幻性的記敘類的文章相對(duì)容易一些。如果寫科幻作品，除了需要掌握一定的科學(xué)技術(shù)知識(shí)以外，還需要進(jìn)行合理的想像和聯(lián)系，切忌胡編亂造一些離奇的情節(jié)。
優(yōu)秀話題優(yōu)秀作文4
當(dāng)今世界在我看來就是一個(gè)以人類自身為圓心，以和諧為半徑所構(gòu)畫的一個(gè)名為社會(huì)的圓圈。有多么濃郁的和諧氣息就有多么強(qiáng)大的人類社會(huì)。大家在衣食無憂的生存前提下有了更高的生活要求，和諧則就是它們追求并向往的生存境界。
很多人認(rèn)為和諧只就是存在于人與人之間的至高狀態(tài)。其實(shí)不然。我們和我們周圍的一切都就是共存的。所以和諧也就存在于很多方面。譬如人與自然的和諧，人與宇宙空間的和諧等等。人與自然若就是處于一種和諧共處的理想狀態(tài)，不僅可以最大限度地減輕自然界的壓力，維護(hù)賴以生存的自然環(huán)境；同時(shí)可以有效地利用自然資源，壯大人類自身。人類的足跡雖早已踏出地球之外，但仍需時(shí)刻警醒自己：目前來說地球仍然就是人類生存的`唯一家園。同時(shí)，也應(yīng)注意對(duì)宇宙空間的探索與開發(fā)。如果人類以友好的方式努力和地球之外的其他空間盡力建立起和諧的溝通方式，那么他們同樣會(huì)善待渺小的我們。
當(dāng)然，和諧也并不止就是指人與外界的和諧，人的行為與靈魂和思想的和諧也尤為重要。我們不該束縛自己的思想與靈魂，同時(shí)將其加以端正和升華，并保持行為與其的統(tǒng)一。感嘆于自己沉浮的一生就用悲憤而又含蓄的筆觸寄托于著作，這就是曹雪芹思想與行為的和諧統(tǒng)一；深處于牢獄仍舊壯心不已，揮毫出史家之絕唱，這就是司馬遷思想與行為的和諧統(tǒng)一。一個(gè)人如果摸不透自己的想法還在表面加以粉飾的話，就好比走路的時(shí)候順拐子，只有他自己知道那有多么難受。
也有人認(rèn)為可以將和諧和和平畫上等號(hào)。這種想法有些片面。因?yàn)楹推骄褪侨祟惏l(fā)展的基調(diào)，而和諧就是人類發(fā)展的高潮；和平就是一個(gè)安寧的環(huán)境，而和諧就是一份遼遠(yuǎn)的心境；和平就是人類最初的向往，而和諧就是人類更高的追求；和平就是沒有外界的戰(zhàn)爭(zhēng)，而和諧就是沒有內(nèi)心的困擾。
至于笑容，在我看來并不就是衡量和諧的方式。笑容的學(xué)問可多著呢！笑的種類就有千千萬萬種。而和諧只會(huì)選擇那種發(fā)自內(nèi)心的笑，因?yàn)橹挥忻恳粋€(gè)個(gè)體對(duì)這個(gè)社會(huì)付出了真愛，和諧的使者才會(huì)紛至沓來。如果每一個(gè)人都看似有十足的為集體奉獻(xiàn)的決心，而真正的想法卻捉摸不透，那么虛偽的和諧只會(huì)就是玻璃球里面美麗的世界，一旦脆弱的玻璃罩被打破，里面原本美麗的世界就會(huì)粉碎。只有用真心鑄成的堡壘才就是最堅(jiān)固的。
總之，和諧就是一種最佳的社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)模式和人類生活狀態(tài)；它要求人類以博大的胸懷對(duì)待世界，以嚴(yán)肅認(rèn)真的方式去窺探自身；就是要用真愛換取的瑰寶；就是要用希望鑄成的永恒。愿我們用甜橙般的笑容去迎接和諧，用愉悅的火苗點(diǎn)燃每一次的心跳，用澄澈的真誠激亮每一點(diǎn)星光。和諧會(huì)如陽光下的鏡子折射出最絢麗的光芒！
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