《孟子》閱讀答案 篇1
孟子欲休妻
孟子妻獨(dú)居，踞①。孟子入戶②視之，謂其母曰：“婦無(wú)禮，請(qǐng)去③之?！蹦冈唬骸昂我?？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我親見(jiàn)之?！蹦冈唬骸澳巳隉o(wú)禮也，非婦無(wú)禮?！抖Y》不云乎？‘將入門，問(wèn)孰存。將上堂④，聲必?fù)P。將入戶，視必下?！谎谌瞬粋湟?。今汝往燕私⑤之處，入戶不有聲，令人踞而視之，是汝之無(wú)禮也，非婦無(wú)禮也。”于是孟子自責(zé)，不敢言婦歸。
（選自《韓詩(shī)外傳》）
【注釋】
①踞：箕踞，坐時(shí)隨便，伸開兩腿，像個(gè)簸箕，是一種不拘禮節(jié)的坐相。②戶：此處指內(nèi)室。③去：除掉，去掉，此處指男方把女方趕回家，即休妻。④堂：正屋，客廳。⑤燕私：閑居休息。
【文化常識(shí)】
說(shuō)古代的坐姿中國(guó)古代非常講究禮儀。坐有坐相，站有站相。古人唯一正規(guī)的坐姿是跪坐，臀部擱在腳跟上，跪坐是對(duì)對(duì)方表示尊重的坐姿，也叫正坐。姿勢(shì)就是席地而坐，臀部放于腳踝，上身挺直，雙手規(guī)矩的放于膝上，身體氣質(zhì)端莊，目不斜視。有時(shí)為了表達(dá)說(shuō)話的鄭重，臀部離開腳跟，叫長(zhǎng)跪，也叫起，樂(lè)羊子妻勸丈夫拾金不昧?xí)r，就用這個(gè)姿勢(shì)說(shuō)話。像上文中孟子妻“踞”而坐，即使在家人面前也是不允許的。
【譯文】
孟子的妻子獨(dú)自一人在屋里，伸開兩腿坐著。孟子進(jìn)屋看見(jiàn)妻子這個(gè)樣子，就向母親說(shuō)：“這個(gè)婦人不講禮儀，請(qǐng)準(zhǔn)許我把她休了。”孟母說(shuō)：“什么原因？”孟子說(shuō)：“她伸開兩腿坐著?！泵夏竼?wèn)：“你怎么知道的？”孟子曰：“我親眼看見(jiàn)的?！泵夏刚f(shuō)：“這是你不講禮儀，不是你媳婦不講禮儀?！抖Y經(jīng)》上不是這樣說(shuō)嗎？將要進(jìn)門的時(shí)候，必須先問(wèn)屋里誰(shuí)在里面；將要進(jìn)入廳堂的時(shí)候，必須先高聲傳揚(yáng)，讓里面的人知道；將進(jìn)屋的時(shí)候，必須眼往下看。《禮經(jīng)》這樣講，為的是不讓人沒(méi)準(zhǔn)備，無(wú)所防備。現(xiàn)在你到妻子閑居休息的地方去，進(jìn)屋沒(méi)有聲響，（人家不知道，）因而讓你看到了她兩腿伸開坐著的樣子。這是你不講禮儀，而不是你的妻子不講禮儀?！泵献勇犃嗣夏傅慕虒?dǎo)后，認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了，再也不敢說(shuō)休妻的事了。
【閱讀訓(xùn)練】
1．解釋。
①乃②云③備④責(zé)
2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列句子的意思：
①將入門，問(wèn)孰存。將上堂，聲必?fù)P。將入戶，視必下。
②是汝之無(wú)禮也，非婦無(wú)禮也。
3．孟母的話，告訴我們這樣兩個(gè)與人相處的道理：①；②。
4、孟母用“禮經(jīng)”上的一個(gè)觀點(diǎn)來(lái)教導(dǎo)孟子與人交往，孟母認(rèn)為與人交往應(yīng)該做到：不掩人不備也
【參考答案】
1.（1）是（2）說(shuō)（3）防備，準(zhǔn)備（4）責(zé)備
2.①將要進(jìn)門，問(wèn)有誰(shuí)在。將上客堂，聲要高揚(yáng)。將進(jìn)內(nèi)室，眼要向下。
②這是你不講禮儀，不是你媳婦不講禮儀。
3.（1）與人交往，要注意禮貌。（2）與人相處，要嚴(yán)以律已。
《孟子》閱讀答案 篇2
《孟子少時(shí)誦》
孟子少時(shí)，誦，其母方織。孟子輟然中止，乃復(fù)進(jìn)，其母知其喧也，呼而問(wèn)之：“何為中止？”對(duì)曰：“有所失復(fù)得?！逼淠敢读哑淇?，以此誡之。自是之后，孟子不復(fù)喧矣。
出處：
選自《韓詩(shī)外傳》。此為原名，現(xiàn)在民間廣為流傳，也稱“孟母戒子”。
1.解釋：
（1）失
（2）引
（3）方
（4）輟然
2.翻譯：
（1）何為中止？.
（2）此織斷，能復(fù)續(xù)乎？.
3.分析：
（1）孟母為何要割斷她的織物？
（2）孟母是一個(gè)怎樣的人？
參考答案：
1.
（1）忘記，記不得
（2）拿起
（3）正要
（4）突然停止的樣子
2.
（1）為什么中間停頓了？
（1）這個(gè)織物割斷了，還能再接上去嗎？
3.
（1）因?yàn)樗源藖?lái)警告孟子，做事一定要專心致志。
（2）她是一個(gè)教導(dǎo)有方，嚴(yán)愛(ài)有加的好母親。
附加注釋
1.喧（xuān）：通“諼”，忘記。
2.裂：割斷。
3.引：拿來(lái)
4.有所失：忘記，記不得。
5.誦：背誦。
6.輟然：突然的樣子；輟：停止，廢止。
7.何為：即“為何”為什么。
8.自是：從此。
9.喧：因分心而遺忘。
10.誡：警告。
11.方：正在。
12.止：停止。
13.之：指孟子。
翻譯：
孟子年少的時(shí)候，背誦詩(shī)文，他的母親在一旁紡織。孟子突然停了下來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，再背。他的母親知道他忘記了，叫住了他并問(wèn)他說(shuō)：“為什么要中間停下來(lái)了？”孟子回答說(shuō)：“有些忘記了，又記起來(lái)。”孟子的母親拿起刀子就割斷她的織物用來(lái)警告孟子，說(shuō)：“這些絲斷了，能再繼續(xù)織嗎？”從此以后，孟子不會(huì)再遺忘了。
啟示：這一個(gè)故事告訴我們：學(xué)習(xí)必須全神貫注，專心致志，否則將半途而廢；父母教育孩子要采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ詡魃斫淌掳牍Ρ丁?/p>
孟子的母親用刀割斷她自己織的布，以此警告孟子背誦不得半途而廢,要專心致志.這使孟子從此養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，長(zhǎng)大后終于成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。
告訴我們做事要一心一意，不能半途而廢,要一氣呵成，一鼓作氣。
《孟子》閱讀答案 篇3
閱讀下面的古文選段，完成小題。
孟子曰：“雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈：其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也?！?/p>
(《孟子.告子上》）
小題1:解釋下面句子中劃線的詞語(yǔ)。（3分）
（1）今夫弈之為數(shù) （ ）
（2）使弈秋誨二人弈 （ ）
（3）為是其智弗若與 （ ）
小題2:翻譯句子（4分）
（1）弈秋，通國(guó)之善弈者也。
（2）其一人專心致志，惟弈秋之為聽。
小題3:文中畫線句可以概括成一個(gè)成語(yǔ)，它是：。（2分）
小題4:選段列舉“學(xué)弈”的故事說(shuō)明了什么道理？（3分）
參考答案：
小題1:（1）技藝（2）教導(dǎo)（3）通“謂”
小題2:（1）弈秋，是全國(guó)聞名的下棋能手。
（2）其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的話
小題3:一曝十寒
小題4:學(xué)習(xí)要專心致志，不能三心二意。
《孟子》閱讀答案 篇4
孟子少時(shí)，誦①，其母方織。孟子輟然②中止，乃復(fù)進(jìn)。其母知其諠③也，呼而問(wèn)之：“何為中止？”對(duì)曰：“有所失，復(fù)得。”其母引④刀裂⑤其織，以此戒之。自是之后，孟子不復(fù)諠矣。
注釋：①誦：背誦。②輟然：突然停止的樣子。③諠：遺忘。④引：拿起。⑤裂：割斷。
1、從文中找出同義詞填在下面橫線上。
①失
②此
2、解釋文中畫橫線的句子。
3、下列句子中加粗“之”用法不同的一項(xiàng)是（ ）
A、呼而問(wèn)之
B、以此戒之
C、自是之后
4、孟母引刀裂其織使孟子懂得了一個(gè)什么道理？
參考答案：
1、①諠②是
2、從這件事情之后，孟子背誦就不再遺忘了。
3、C
4、背書要熟，要能一氣呵成，背得斷斷續(xù)續(xù)，如同織布中間被割斷，將會(huì)前功盡棄。
《孟子》閱讀答案 篇5
閱讀與欣賞
[甲文]舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。 （選自《孟子.告子下》）
[乙文]吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，表不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。終滅吳。 （選自《史記》）
1．用“／”給下面句子劃出朗讀節(jié)奏。
舜發(fā)于畎畝之中
2．解釋下列句中加粗詞語(yǔ)的含義。
①曾益其所不能（ ）
②人恒過(guò)然后能改（ ）
③吳既赦越（ ）
④與百姓同其勞（ ）
3．翻譯下列句子。
女忘會(huì)稽之恥邪？
4．甲文首段列舉古代六位賢士的事例，是為了說(shuō)明的道理，文中的中心論點(diǎn)是。乙文故事可以用成語(yǔ)來(lái)概括其主要內(nèi)容。
5．品讀甲乙兩文，談?wù)剳n患意識(shí)有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？
參考答案：
1．舜／發(fā)于／畎畝之中。
2．①通“增”，增加；
②犯錯(cuò)誤；
③赦免；
④勞動(dòng)
3．你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所遭受的恥辱嗎？
4．在艱苦磨練中才能造就真正的人才。生于憂患，死于安樂(lè)。臥薪嘗膽
5．“略”。
《孟子》閱讀答案 篇6
景春曰：公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉①？一怒而諸侯懼，安居而天下熄②。
孟子曰：是焉得為大丈夫乎？子未乎？丈夫之冠也，父命之③；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：往之女(rǔ)家，必敬必戒，無(wú)違夫子④！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之，不得志，獨(dú)行其道⑤。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
【注】①景春：人名，縱橫家的信徒。公孫衍：人名，即魏國(guó)人犀首，著名的說(shuō)客。張儀：魏國(guó)人，與蘇秦同為縱橫家的主要代表。致力于游說(shuō)各國(guó)連橫去服從秦國(guó)，與蘇秦合縱相對(duì)。②熄：平息，指戰(zhàn)火熄滅，天下太平。③父命之：父親給予訓(xùn)導(dǎo)；父親開導(dǎo)他。④夫子：舊時(shí)稱自己的丈夫。 ⑤獨(dú)行其道：行：固守，堅(jiān)持。
8. 根據(jù)要求，完成下列兩小題。(6分)
(1) 解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(4分)
?、冁獘D之道 ( ) ②是焉得為大丈夫乎 ( )
③居天下之廣居( ) ④無(wú)違夫子( )
(2) 下列各句中加點(diǎn)的之與例句中之的用法相同的一項(xiàng)是(2分) ( )
例句：女子之嫁也
A. 悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)(《捕蛇者說(shuō)》) B. 至之市而忘操之。(《鄭人買履》)
C. 公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(《曹劌論戰(zhàn)》)
D. 如使人之所欲莫甚于生 (《魚我所欲也》)
9. 用／標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。(2分)
公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉
10. 翻譯下列句子。(4分)
(1) 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
譯文：
(2) 不以物喜，不以己悲。(《岳陽(yáng)樓記》)
譯文：
11. 孟子否定景春的理由是什么？舉例說(shuō)明你對(duì)大丈夫的理解(2分)
參考答案：
8、(1) ①方法 ② 這，這樣的人 ③ 居住 ④違背 (2)A
9、公孫衍、張儀／豈不／誠(chéng)大丈夫哉
10、(1)金錢和地位不能使其迷惑(或擾亂心意)，貧窮卑賤不能使其改變(道德修養(yǎng))，威逼利誘不能使其屈服。這樣(的人)才叫做大丈夫！ (2)略
11、孟子認(rèn)為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌、曲意順從諸侯的意思往上爬，沒(méi)有仁義道德的原則，因此，不過(guò)是小人、女人，奉行的是委婦之道，哪里談得上是大丈夫呢？(或以順為正者，妾婦之道也)(1分) 文天祥、魯迅、項(xiàng)羽等典型例子(1分)。
《孟子》閱讀答案 篇7
閱讀下面文段，完成9~12題。（8分，每小題2分）
王說(shuō)，曰：“詩(shī)云：‘他人有心，予忖度之?！蜃又^也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”
曰：“有復(fù)于王者曰：‘吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪?！瘎t王許之乎？”
曰：“否?！?/p>
“今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與？然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪
不見(jiàn)，為不用明焉；百姓之不見(jiàn)保，為不用恩焉。故王之不王，不為也，非不能也?！?/p>
曰：“不為者與不能者之形，何以異？”
曰：“挾太山以超北海，語(yǔ)人曰：‘我不能。’是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：‘我不能?！遣粸橐玻遣荒芤?。故王之不王，非挾太山以超北海之類也；王之不王，是折枝之類也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運(yùn)于掌。詩(shī)云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦?！耘e斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無(wú)以保妻子；古之人所以大過(guò)人者，無(wú)他焉，善推其所為而已矣。今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與？權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短。物皆然，心為甚。王請(qǐng)度之！”
——《孟子見(jiàn)蔡桓公》
9.下列各句中不含通假字的一項(xiàng)是（ ）
A．獨(dú)何與 B．為長(zhǎng)者折枝 C．刑于寡妻 D．輿薪之不見(jiàn)
10.下列加點(diǎn)的字詞解釋不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．有復(fù)于王者曰 復(fù)，稟告 B．以御于家邦 御，治理
C．言舉斯心加諸彼而已 諸，各個(gè) D．權(quán)，然后知輕重 權(quán)，秤錘，這里指用秤稱重
11.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)，古今意義全部相同的一組是（ ）
?、倜髯阋圆烨锖林?②今恩足以及禽獸 ③百姓之不見(jiàn)保
?、懿煌贫鳠o(wú)以保妻子 ⑤ 以及人之老
A．①②③ B． ②③④ C．①④⑤ D．②④⑤
12.下列句子與其他三個(gè)不同類的一項(xiàng)是：
A．夫子之謂也 B．輿薪之不見(jiàn)
C．王請(qǐng)度之 D．彼且奚適也?
參考答案
A與— B枝—肢 C刑—型
諸 兼詞“之于”
妻子，妻子兒女 以及，把這推及到
ABD都是賓語(yǔ)前置
《孟子》閱讀答案 篇8
【甲】故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
?。ㄟx自《孟子?告子下》）
【乙】時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？”先主曰：“君與俱來(lái)。”庶曰：“此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”
（選自陳壽《隆中對(duì)》）
1．解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（4分）
（1）行拂亂其所為（ 違背 ） （2）人恒過(guò)然后能改（ 常常 ）
2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子在文中的意思。（4分）
（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
?。?）通過(guò)這些來(lái)讓他內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定起來(lái)，以不斷增長(zhǎng)才干。
?。?）此人可就見(jiàn)，不可屈致也。
?。?）這個(gè)人你可以前去拜訪他，而不可以委屈他召他上門來(lái)。
3．乙文中劉備描述了當(dāng)時(shí)“漢室傾頹”的混亂局面，如果用甲文中的話概括導(dǎo)致這種混亂局面的原因，最恰當(dāng)?shù)膬删涫牵骸埃撸撸撸撸撸撸撸?，＿＿＿＿＿＿＿＿”。?分）
入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患（者）（1句1分，2分）
4甲文主要運(yùn)用了什么論證方法？乙文中的劉備是一個(gè)怎樣的人物形象？（2分）
類比論證或?qū)Ρ日撟C（1分） 求賢若渴，延攬人才，復(fù)興漢室，禮賢下士，善聽諫言，謙虛（答出一個(gè)即可，1分）
《孟子》閱讀答案 篇9
?。?0xx.四川省南充市，24—28，10分）比較閱讀甲、乙兩則文言文，完成24—28題(10分)
甲文：
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。(選自《孟子.告子下》)
乙文：
吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：女忘會(huì)稽之恥邪?身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。終滅吳。(選自《史記》)
24、用／給下面句子劃出朗讀節(jié)奏。(1分)
舜發(fā)于畎畝之中
25．解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(2分)
?、僭嫫渌荒?)
?、谌撕氵^(guò)然后能改()
③吳既赦越()
?、芘c百姓同其勞()
26．翻譯下列句子。(2分)
女忘會(huì)稽之恥邪?
翻譯：
27．甲文首段列舉古代六位賢士的事例，是為了說(shuō)明的道理，文中的中心論點(diǎn)是。乙文故事可以用成語(yǔ)
來(lái)概括其主要內(nèi)容。(3分)
28．品讀甲乙兩文，談?wù)剳n患意識(shí)有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?(2分)
【答案】
24、舜／發(fā)于／畎畝之中(1分)
25、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(2分)
?、?通增，增加 ② 犯錯(cuò)誤 ③ 赦免 ④ 勞動(dòng)
26、你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所遭受的恥辱了嗎? (2分)
27、在艱苦磨練中才能造就真正的人才 (意近即可) (1分)
生于憂患，死于安樂(lè) (1分)
臥薪嘗膽(1分)
28．這是一道開放性試題，言之有理，符合題意即可(2分)
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