下面是范文網(wǎng)小編整理的傾聽議論文4篇，以供借鑒。
傾聽議論文1
傾聽，要用心去感受，傾聽大自然的樂章，傾聽喧囂中的寧靜，傾聽你我的心聲。
太姥山，屹立在這片大地上，巍峨無比，這亙古的巨石不被外界的一切干擾，靜下心，仔細(xì)聽，多么沉重有力的心跳??！仿佛在顫抖這天下。來到這，雖不是秋天，我不禁感到了幾絲秋的涼意。步入花徑的圓拱門，遍地青草，綠，是播種者的希望，是生命力旺盛的象征。微風(fēng)撫過，帶走了一絲溫暖，帶來了一片沙沙的響聲。閉上眼睛，仔細(xì)聆聽，你可以感覺到風(fēng)在歡笑，樹在舞蹈。
慢慢走，來到了一座寺廟，不禁想起了白居易的潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉杯欲飲無管弦當(dāng)初，他不也是在廬山大林寺寫下了這首《琵琶行》與《大林寺桃花》嗎？草堂門前，鮮花小草，流水淙淙，仿佛在為人們講述那段鮮為人知的歷史。雖已過了四月，無福享受那份桃花之美，但那首《大林寺桃花》實(shí)在讓人回味無窮。
繼續(xù)走著，走著一邊欣賞著大自然的壯麗和諧，一邊諦聽著萬物的聲音，一切顯得多么美妙。只有此時(shí)，我們的靈魂和諧的共處，了解你我的心聲。
夜晚，來到了白日無法來的觀星臺(tái)，這本被白日烈陽掩蓋掉的地方，在這夜卻是最美的地方。這是多么涼爽清明的夜！星星比任何時(shí)候都要亮，都要大就像銀灰色的天幕下綴滿一顆顆奪目的寶石，撒下晶瑩柔和的光輝，大地上的一切都變得那么雅致，那么幽靜。星星仿佛都在譜曲，以那溫柔的光，襯托出一片安靜祥和的夜。
美，不是客觀的存在，而是你親自發(fā)現(xiàn)而創(chuàng)造的美，只有你用心去傾聽，用眼去捕捉，才能發(fā)現(xiàn)的存在。
傾聽議論文2
雄辯所能展示的風(fēng)光，無論有多強(qiáng)的感染力，仍免不了語言的局限。傾聽則能夠在滔滔的話語瀑布中發(fā)現(xiàn)一個(gè)人隱秘的心語。
沒有人會(huì)把自己的內(nèi)心世界完全暴露給別人，也沒有人能夠不讓自己的愿望從言語中流露出來。因此，了解別人最好的方式就是傾聽。
傾聽需要一種定力。
心浮氣躁的人，也是耳目閉塞的人，有多少生活的真諦離他們遠(yuǎn)去，如同慳吝的人沒有朋友。浮躁的人不善傾聽，是因?yàn)闆]有一副胸懷容進(jìn)別人的聲音。他們急于表達(dá)，如同建設(shè)一處又一處半途而廢的工程。
一個(gè)人最不了解的其實(shí)是自己。人們只了解自己的欲望，不了解自己的本性；只了解自己的所缺，不了解自己的所有；只了解自己的容貌，不了解自己的形象。為此，要學(xué)會(huì)傾聽，它像澡堂里面的鏡子，茫茫霧氣凝為水珠淌下來之后，鏡里就有真容。
傾聽還是聽你內(nèi)心的聲音。
每個(gè)人都有這樣的經(jīng)歷，在遭逢大事的時(shí)刻，能聽到自己內(nèi)心的聲音，如神示，導(dǎo)引迷路的人走出森林。人只有在最傾力思考的時(shí)刻，才會(huì)聽到內(nèi)心的聲音。心靈在寧靜的時(shí)刻，才撥奏琴弦。
梭羅在瓦爾登湖獨(dú)自一人居住了兩年。他那些精美的文字，恰是返璞歸真之后所記錄的內(nèi)心的聲音。梭羅、惠特曼、泰戈?duì)柖际莾?nèi)心聲音的偉大的傾聽者，他們作品的價(jià)值并不遜于那些偉大的雄辯者，譬如巴爾扎克、雨果、普魯斯特。
出入廟堂者，民聲不可不聽。耳無民聲，則心無社稷，下臺(tái)的日子也就很近了。身在江湖者，潮音不可不聽。潮音，不外時(shí)代潮流之音。它固然喧嘩亂耳，虛實(shí)混雜，但善聽者，必得風(fēng)氣之先，永不落伍。
在別人的話語里，有鮮花，有荊棘，有廢渣，有珍珠，有林林總總的一切。細(xì)心的傾聽者能從中聽到財(cái)富與機(jī)遇的腳步聲
傾聽議論文3
“多想有人關(guān)心，有人傾聽我的心……”《小鎮(zhèn)心聲》感傷的音符在我眼前跳動(dòng)，我的思緒伴隨著跳動(dòng)的音符共同沉思。我似乎足以感覺到歌手心中的孤涼。
李太白揚(yáng)手一揮，杯酒下肚，嚎言：“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽……”我意到了“酒仙”心中不平的“牢騷”。
對(duì)自己憤憤不平的遭遇;對(duì)世俗不平等的怒笞;對(duì)前途茫茫無庸的慌恐——我被傾聽者崇高的地位所折服。
學(xué)會(huì)傾聽，當(dāng)不被理解在黑暗中無聊的探索時(shí)。
遙想當(dāng)年李清照那位“孤獨(dú)的女神”人比黃花瘦時(shí)的凄涼，我不禁嘆息。如果當(dāng)時(shí)有那么顆“啟明星”為她擦亮天空，讓她把酒酌談時(shí)，或許她便不會(huì)對(duì)長亭晚，叨念著尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘凄凄那般寒心之作?；蛟S也不會(huì)因一句“女子無才便是德”而黯然神傷。
學(xué)會(huì)傾聽，當(dāng)歷史的轉(zhuǎn)盤讓他(她)不得已而為終時(shí)。
屈原的靈魂在吶喊著“吾將上下而求索——”揮酒著竹的高潔“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”或許，當(dāng)時(shí)就是缺少了平靜善惡分明的君王。楚王親小人遠(yuǎn)賢臣。屈原被讒言所斥，不得不呼天也，不得不傷心欲絕——
學(xué)會(huì)傾聽，當(dāng)英雄的舞臺(tái)譜著華美的姿態(tài)時(shí)。
“人生自古誰無死，流取丹心站汗青?！蔽奶煜檎驹趹?zhàn)爭的領(lǐng)域里向世人喧召著赤膽忠心。雖然他走了，然而，他的生命，他的靈魂，他那不拘的氣節(jié)永遠(yuǎn)掂量于后世心中，中國記住英雄的名字。人們安靜地傾聽著你那不菲的赤子之心。歷史舞臺(tái)中同樣一位以“精忠報(bào)國”贏得萬人景仰。岳元帥，您風(fēng)波亭的氣息將駐扎在我心中，激起了我胸中的澎湃。我聽到了你愧于母親的無奈，我明白了，明白了你忠肝義膽后的熱血抨擊。
“貴妃磨墨，力士脫靴”狂蕩的李白啊，你呤著安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。但你忘了皇帝鐵令般的判處嗎?我明白你作為“楚狂人”的心有不甘，我明白你為文人不平則鳴——深淵的舞臺(tái)注定是無法抗拒的空洞——
學(xué)會(huì)傾聽，不僅是心靈共振的弦，更是社會(huì)召喚的使命。承載著對(duì)文明的追溯，也蕩漾著對(duì)情感的流放。
學(xué)會(huì)傾聽，讓世界成一道共同的華爾茲示章。
傾聽議論文4
人類擁有大腦和耳朵，大腦用來思考，耳朵用來傾聽。獨(dú)自思考而不吸納意見，我們?nèi)菀灼珗?zhí);一味聽取而不加思考，我們?nèi)菀酌允АＵ嬲闹钦呤巧朴谒伎贾鴥A聽的，為了讓自己的智慧之河永不干涸，我們應(yīng)該在思考中聆聽來自別處的聲音。
群山威武卻依然聆聽小溪的叮咚之響;垂柳輕柔卻依然傾聽風(fēng)的細(xì)語，其舞風(fēng)中，更增風(fēng)致;人是自然的主宰，學(xué)會(huì)聆聽將會(huì)帶給我們無窮的力量。齊王聽取了鄒忌的意見，才會(huì)出現(xiàn)“門庭若市”的進(jìn)諫之風(fēng);趙太后采納了觸龍的提議，才使趙國免去了一場戰(zhàn)爭的威脅。傾聽是人類無聲的語言，學(xué)會(huì)傾聽，干戈化為玉帛，勁敵化為摯友。我們傾聽的是良言善語，我們吸取的是真誠的給予。
思考著傾聽，這是多少仁人志士的心聲。
俞伯牙與鐘子期以樂會(huì)友，鑄就了高山流水的知音情。傾聽于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚懷王若能思考著傾聽，屈原不會(huì)懷著無可奈何的忿恨自投汨羅;失敗者若能學(xué)會(huì)傾聽，就不會(huì)承受再次失敗的痛苦;悲哀者若能在靜靜的思考中傾聽別人的勸導(dǎo)，快樂的陽光終會(huì)灑滿他的發(fā)際眉梢;迷失于思維的巷道，他人的善勸如同路標(biāo)。學(xué)會(huì)傾聽，我們很快就會(huì)找到出口;留戀于徘徊中，我們駐足于目標(biāo)周圍的野花香草，傾聽別人的語言，思考著自己的目標(biāo)，我們才能放下次要的東西，直奔成功。思考給了我們傾聽的基石，傾聽賦予思考靈動(dòng)的色彩，思考著傾聽是我們?cè)炀妥晕业牧挤健?/p>
任何不假思索的傾聽同任何不理傾聽的思索一樣有害。趨利避害，方是我們升華自我的方法。亞里士多德傾聽了、思考了，縝密地思維之后，發(fā)出了“我愛我?guī)?，我更愛真理”的至理名?但丁思考了，傾聽了，反復(fù)地求索之后，高喊“走自己的路，讓別人說去吧!”思考讓傾聽顯得如此與眾不同。前人尚懂思考與傾聽的結(jié)合，我們更該讓思考的光芒照亮傾聽走來的道路，讓傾聽的余音澆醒思考的迷茫。
思考著傾聽——這是我們前進(jìn)的路燈，奮進(jìn)的動(dòng)力，成功的良伴。
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