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齊云山經(jīng)典導(dǎo)游詞9篇

時(shí)間:2023-10-20 21:18:10 綜合范文

齊云山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇1

親愛的游客們:

  我是你們的導(dǎo)游——王振峰,現(xiàn)在我來給你們介紹一下我們這里最美的地方——云臺(tái)山。

  云臺(tái)山屬于太行山脈,是我國(guó)有名的地質(zhì)公園。那里山石奇特,泉水清澈,是旅游的好地方。

  現(xiàn)在我們來到第1個(gè)景點(diǎn),是紅石峽,因?yàn)檫@里的山石很特別,是朱紅色的,這就是紅石峽的`由來,如果我們順著彎彎曲曲的小路走到洞底,就會(huì)感到一陣清涼,使人神清氣爽。

  走出谷底,聽,遠(yuǎn)處傳來嘩嘩的流水聲,這就是我們下一個(gè)景點(diǎn)——“丫”字形瀑布,看,他就像兩個(gè)吵架的朋友,經(jīng)過重重困難,最后又走到一起,這個(gè)瀑布很有創(chuàng)意,大家可以蹲在石頭上,拍張照片紀(jì)念一下。

  前面還有很多景點(diǎn),如不老泉、龍鳳峽……,我們先休息一下,隨后我們?cè)倮^續(xù)游玩。

齊云山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇2

  各位游客朋友們:

  大家好!歡迎大家來到齊云山游覽觀光!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游王兵,大家可以叫我小王。我旁邊的這位就是我們的司機(jī)張師傅了,張師傅呢是一位有著豐富駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī),開車一向謹(jǐn)慎細(xì)心,保準(zhǔn)大家一路順心。那,是緣分把我們聚在了一起,我希望大家能夠信得過我小王,有什么問題和困難盡管告訴我,我一定盡心盡力為大家解決。最后希望在我和張師傅的陪同下,大家能游的開心,玩的盡興!那現(xiàn)在就讓我來簡(jiǎn)要的介紹一下齊云山吧!

  明代大戲劇家湯顯祖曾做過一首詩:“欲識(shí)金銀氣,多從黃白游。一生癡絕處,無夢(mèng)到徽州。”“黃白游”黃指的是黃山,白指的是白岳,也就是我們的齊云山了。朋友們,不知你們是否上過黃山?大旅行家徐霞客說過:“登黃山則天下無山,觀止矣!”后人把這句話演繹為“黃山歸來不看岳”。但是呢,恰恰在他感嘆之后啊,又來到我們齊云山,并且是三年上了兩次,這不是自相矛盾么?那讓我告訴你們其中的玄機(jī),讓大家先聽為快!在我們古徽州有這種說法:齊云與黃山是一南一北、一紅一黑、一陽一陰、一暖一冷,齊云山在南屬陽,黃山在北屬陰,上齊云,滋陰補(bǔ)陽,陰陽平衡,所以去了黃山還要上齊云山,才可避免陰陽失調(diào)。那齊云山位于黃山市休寧縣境內(nèi),齊云山景區(qū)面積為110平方千米,分為橫江、月華街、樓上樓、南山、云巖湖五大景區(qū)。是一個(gè)集丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻、湖光山色于一身的山岳風(fēng)景區(qū),與黃山、九華山三足鼎立于皖南,相映生輝。

  朋友們,一路上我雖說了不少,但也還是極其簡(jiǎn)略的。那現(xiàn)在我們已經(jīng)到了齊云山的腳下,還是讓我們親自去感受這“天下無雙勝境”吧!大家跟我來吧!

  現(xiàn)在我們所在的這座橋呢叫登封橋,是一位姓古的知府興建的,距今已有400多年的歷史了,有種說法叫“登封橋上走一走,延年益壽九十九。”現(xiàn)在啊,我想大家都可以活到九十九了。

  過了這登封橋,下一個(gè)目標(biāo)就是望仙亭了。在到達(dá)望仙亭之前,我想跟大家簡(jiǎn)要介紹些齊云山的道教文化,齊云山道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在唐乾元年間,就有道士龔棲霞來此修道,開創(chuàng)齊云山道教先河。齊云山的道士又叫“火居道士”,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)辇R云山的道教屬于正一道,是可以結(jié)婚生子、喝酒吃葷的。這也是齊云山不同于像湖北武當(dāng)山等其他道教圣地的地方之一。

  那現(xiàn)在望仙亭就到了,相傳1600年前,八仙中的鐵拐李云游到齊云山洞天福地的靜月宮,看見靈乙道長(zhǎng)仙風(fēng)鶴骨,像是道德清高的人,就有心渡化他成仙。鐵拐李就裝成蓬頭垢面,遍體生膿瘡的乞丐。靈乙道長(zhǎng)看他可憐心生慈悲就收留了他,可靈乙道長(zhǎng)的徒弟布根是個(gè)心術(shù)不正,又很貪婪的人,時(shí)常的為難和鄙夷鐵拐李,鐵拐李在靜月宮住了九九八十一天,身體好了便要離開。走之前告訴師徒說:“其實(shí)我是八仙中的李仙,今日要渡你師徒,想升仙就閉上眼抓住我的拐杖。”布根想成仙,但還舍不得宮里的寶貝,于是就跑回去拿寶貝,等他回來,他師父與李仙已經(jīng)駕云而去了,布根非常后悔但是已經(jīng)遲了,便常常在此凝望著天邊,日久天長(zhǎng)竟然化成石頭,這里也就是今日的望仙亭了。

  朋友們,這里是“洞天福地祠”的遺址,它一部分毀于1939年的兵匪,剩余部分于1953年徹底傾塌,現(xiàn)僅存遺址了。這個(gè)洞是混元洞,洞中墓里葬著張三豐。墓兩邊的石巖是仙人床,是張三豐修煉的地方,古時(shí)游人喜歡在這個(gè)上面小坐會(huì),據(jù)說可以治腰痛呢!張三豐一生仙蹤不定,神秘莫測(cè)。他寫的`《無根樹》包含的高深的修煉心法,都是很玄妙的問題,也不是我們這些凡人所能理解的。

  好,現(xiàn)在請(qǐng)大家從道教神秘玄奧的境界里跳出來,隨我游覽下一個(gè)景點(diǎn)。大家請(qǐng)看,這就是“壽”字巖了,大家看這個(gè)壽字啊,它遒勁有力,渾圓飽滿,很難想象竟是出自一位女性之手,大家不要不相信,這壽字啊,是出自清代的慈禧太后之手呢,也許你們會(huì)疑惑,這慈禧太后遠(yuǎn)在北京的紫禁城中,又怎會(huì)來到我們齊云山題字呢?其實(shí)啊,慈禧太后的確是沒有來過齊云山的,但是我們徽州有一位京城做官的老臣,一生愛收集字帖拓片,這壽字便是他的珍藏,老臣辭官告老還鄉(xiāng)后來到齊云山進(jìn)香還愿時(shí),花重金請(qǐng)人把這個(gè)字鐫刻在齊云巖上。來往的客人經(jīng)過這里都喜歡觸摸一下,以求曾壽。

  大家繼續(xù)跟我前行,我們現(xiàn)在登上一天門,在這段路上啊,我們可以看到兩旁碑石林立,像朱熹、王陽明、徐霞客、唐伯虎這樣的名士大家都在這里留下筆墨。穿過一天門,我們便來到了齊云山風(fēng)景精粹之一的真仙洞府。真仙洞府由八個(gè)洞組成,分別是仙洞、碧霞洞、圓通巖、羅漢洞、雨君洞、珠簾洞、文昌洞和白馬洞。來到真仙洞府,首先引入眼簾的就是“天開神秀”四個(gè)大字,這幅“天開神秀”筆法剛勁渾厚、神逸灑脫,是對(duì)齊云勝境的精確概括。我想我們其中不乏有信仰道教的朋友,到了這里一定想進(jìn)香拜神,那請(qǐng)朋友們不要心急,先跟著小王繼續(xù)游覽,待會(huì)我一定留足時(shí)間給大家自由活動(dòng)。那現(xiàn)在我們便來到了真仙洞了,這里最值得一提的啊就是這門坊的名字了,大家看出什么奧妙了嗎?是啊,就是這“眾玅之門”的玅字了,這個(gè)玅字啊,左邊是個(gè)“玄”,右邊是個(gè)“少”字,它可不是寫錯(cuò)了,它是引用老子的《道德經(jīng)》里“玄之又玄,眾妙之門”。道教一般都是用這個(gè)玅字,寓意道教思想博大精深。洞里的天地以玄武最大,真武大帝在道教中是北方之神,腳踏龜蛇,傳說這龜和蛇是真武收服的兩個(gè)魔。真仙洞又叫羅漢洞,真武兩側(cè)的洞壁上站立著十八羅漢,他們正心甘情愿地坐著真武的侍衛(wèi)。這正是齊云山佛道既相爭(zhēng)又相容的縮影。

  朋友們,隨著時(shí)間的流逝,我們的行程即將結(jié)束,首先感謝大家對(duì)我工作上的支持與幫助,工作中有什么不盡如人意的地方,希望各位能夠諒解,同時(shí)歡迎大家多提寶貴的意見,我期待著與大家再一次的重逢,在此預(yù)祝大家今后工作順利,萬事如意!

齊云山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇3

  石坊建至明正德,門坊上的“眾妙之門”源自老子的《道德經(jīng)》。大家看,這個(gè)妙字寫錯(cuò)了嗎?錯(cuò),當(dāng)然不是錯(cuò)寫,而是齊云山的高道畫龍點(diǎn)睛之筆,古人是有玄為妙,而今人是少女為妙。兩相一比高下立判。遙想當(dāng)年一代代道人就是這樣倚巖洞清修,感天悟地,洞察宇宙。這個(gè)巖洞是齊云山最幽深的,說是能通到山那邊的藍(lán)渡。現(xiàn)在我們目前所能見的有31米深。洞里正中所供奉的是玄武大帝的本相和人格化后的結(jié)合體。四向之神皆是動(dòng)物造型,玄武本是龜和蛇的結(jié)合體,龜蛇既代表兩種動(dòng)物又代表陰陽。在宋朝由于重文輕武導(dǎo)致國(guó)力孱弱,最大的威脅來自于北方的強(qiáng)鄰。因而宋王朝就把

  玄武人格化后用來供奉,以祈求克制北方的強(qiáng)鄰。玄武的兩邊是十八羅漢,歷史上佛道之爭(zhēng)非常殘酷,有三五一宗的滅佛事件,也有元朝的兩次焚經(jīng)事件也就是滅道事件。齊云山也存在這種佛道之爭(zhēng)。宋之前佛道共存,到明朝由于嘉靖帝求子靈驗(yàn)后,對(duì)道教大力扶持,漸漸地佛教就退出齊云山,因而為了貶低佛教同時(shí)也是紀(jì)念這段歷史就出現(xiàn)十八羅漢護(hù)衛(wèi)玄武大帝的排列格局。

齊云山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇4

  這個(gè)亭子名為望仙亭,是十三個(gè)涼亭中的最后一座了,亭子兩邊的這副對(duì)聯(lián)是乾隆皇帝游覽齊云山后給出的評(píng)價(jià):天下無雙勝境,江南第一名山。其實(shí)朋友們,看到這個(gè)仙字我們就明白了,古人并沒有把成仙弄得很玄乎,人在山邊即為仙嘛。青山綠水讓人心曠神怡,在這其中就是仙人,所以能來到齊云山的朋友從此刻起我們都是仙人。

  朋友們,我們腳下這座橋叫“夢(mèng)真橋”,這個(gè)夢(mèng)不是其他的夢(mèng),是我們徽州文人的夢(mèng)?;罩葑怨啪陀袞|南鄒魯之稱,非常重視教育。有兩個(gè)列子為證:一、從宋嘉定十年到清末就我們休寧出了十九位狀元,單縣全國(guó)第一,所以休寧被成稱中國(guó)第一狀元縣;二、就明清五百六十年的歷史,我們徽州出了一千三百一十二位舉人,全國(guó)第一。這些學(xué)子在未考中之前都來齊云山燒香拜文昌,得償所愿后捐資修了這座橋。“書中自有黃金屋”以文入仕,自古就是中國(guó)人的夢(mèng)。所以橋成取名“夢(mèng)真橋”。在橋的左邊有棵大樹名為櫸樹。樹齡一千三百多年,它的胸圍和樹冠在齊云山所有的名木古樹中,都是最粗最大的,有“樹王”的美譽(yù)。在古徽州有這樣一個(gè)習(xí)俗,作為父親只要家中有一個(gè)男孩出生,就趕緊在前庭院種一棵櫸樹,以期望中舉。不過現(xiàn)在因?yàn)槭盼粻钤荚葸^它,因而我們都稱它為“狀元樹”。各位朋友,

  家中有孩子讀書的不妨在此許愿,我相信一定會(huì)夢(mèng)想成真的。

  這棲真巖下的建筑就是道觀,道教的建筑分為兩類,大的稱宮小的稱觀。道觀是道長(zhǎng)們進(jìn)行個(gè)體修煉和觀星望氣的場(chǎng)所,因而大多比較簡(jiǎn)陋且是依山就勢(shì)而建,不過這恰恰和天人合一、師法自然的建筑理念相吻合。這個(gè)道觀的修建年代是明朝,它是為了紀(jì)念開山鼻祖龔棲霞而建。龔棲霞于唐乾元年(公元758年)在此崖下結(jié)廬修煉,而后得道飛升。是他開創(chuàng)了道教在齊云山活動(dòng)的先河。明朝的道觀歷經(jīng)滄桑,到如今只留下一座石坊,的確令人感慨唏噓。中間供的神像是北方之神——玄武大帝。

  道教的神比較雜,我們一般都難以辨別,因?yàn)樗藲v史傳承外還有地域特征。這忠烈?guī)r供的就是徽州的歷史人物——汪華。他在隋唐交替時(shí),作為一方諸侯,保護(hù)了徽州百姓,使他們得以免除戰(zhàn)亂之苦。歸順李唐王朝后被封為吳王,百姓感其恩德立忠烈祠供奉。這也就是汪姓作為徽州第一大姓的原因。

  俗話說“齊云山上走一走,延年益壽九十九;壽字底下摸一摸,定能活到一百多”,各位朋友,大家都可去摸一摸理學(xué)大師朱熹所寫的“壽”。這個(gè)壽字不但筆力渾厚、筆鋒圓潤(rùn)而且尺寸非常吉祥。他高九尺九寸寬六尺六寸,取九九歸一、六六大順之意。

齊云山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇5

各位游客朋友們:

  大家好!歡迎大家來到齊云山游覽觀光!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游王兵,大家可以叫我小王。我旁邊的這位就是我們的司機(jī)張師傅了,張師傅呢是一位有著豐富駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī),開車一向謹(jǐn)慎細(xì)心,保準(zhǔn)大家一路順心。那,是緣分把我們聚在了一起,我希望大家能夠信得過我小王,有什么問題和困難盡管告訴我,我一定盡心盡力為大家解決。最后希望在我和張師傅的陪同下,大家能游的開心,玩的盡興!那現(xiàn)在就讓我來簡(jiǎn)要的介紹一下齊云山吧!

  明代大戲劇家湯顯祖曾做過一首詩:“欲識(shí)金銀氣,多從黃白游。一生癡絕處,無夢(mèng)到徽州?!薄包S白游”黃指的是黃山,白指的是白岳,也就是我們的齊云山了。朋友們,不知你們是否上過黃山?大旅行家徐霞客說過:“登黃山則天下無山,觀止矣!”后人把這句話演繹為“黃山歸來不看岳”。但是呢,恰恰在他感嘆之后啊,又來到我們齊云山,并且是三年上了兩次,這不是自相矛盾么?那讓我告訴你們其中的玄機(jī),讓大家先聽為快!在我們古徽州有這種說法:齊云與黃山是一南一北、一紅一黑、一陽一陰、一暖一冷,齊云山在南屬陽,黃山在北屬陰,上齊云,滋陰補(bǔ)陽,陰陽平衡,所以去了黃山還要上齊云山,才可避免陰陽失調(diào)。那齊云山位于黃山市休寧縣境內(nèi),齊云山景區(qū)面積為110平方千米,分為橫江、月華街、樓上樓、南山、云巖湖五大景區(qū)。是一個(gè)集丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻、湖光山色于一身的山岳風(fēng)景區(qū),與黃山、九華山三足鼎立于皖南,相映生輝。

  朋友們,一路上我雖說了不少,但也還是極其簡(jiǎn)略的。那現(xiàn)在我們已經(jīng)到了齊云山的腳下,還是讓我們親自去感受這“天下無雙勝境”吧!大家跟我來吧!

  現(xiàn)在我們所在的這座橋呢叫登封橋,是一位姓古的知府興建的,距今已有400多年的歷史了,有種說法叫“登封橋上走一走,延年益壽九十九?!爆F(xiàn)在啊,我想大家都可以活到九十九了。

  過了這登封橋,下一個(gè)目標(biāo)就是望仙亭了。在到達(dá)望仙亭之前,我想跟大家簡(jiǎn)要介紹些齊云山的道教文化,齊云山道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在唐乾元年間,就有道士龔棲霞來此修道,開創(chuàng)齊云山道教先河。齊云山的道士又叫“火居道士”,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)辇R云山的道教屬于正一道,是可以結(jié)婚生子、喝酒吃葷的。這也是齊云山不同于像湖北武當(dāng)山等其他道教圣地的地方之一。

  那現(xiàn)在望仙亭就到了,相傳1600年前,八仙中的鐵拐李云游到齊云山洞天福地的靜月宮,看見靈乙道長(zhǎng)仙風(fēng)鶴骨,像是道德清高的人,就有心渡化他成仙。鐵拐李就裝成蓬頭垢面,遍體生膿瘡的乞丐。靈乙道長(zhǎng)看他可憐心生慈悲就收留了他,可靈乙道長(zhǎng)的徒弟布根是個(gè)心術(shù)不正,又很貪婪的人,時(shí)常的為難和鄙夷鐵拐李,鐵拐李在靜月宮住了九九八十一天,身體好了便要離開。走之前告訴師徒說:“其實(shí)我是八仙中的李仙,今日要渡你師徒,想升仙就閉上眼抓住我的拐杖。”布根想成仙,但還舍不得宮里的寶貝,于是就跑回去拿寶貝,等他回來,他師父與李仙已經(jīng)駕云而去了,布根非常后悔但是已經(jīng)遲了,便常常在此凝望著天邊,日久天長(zhǎng)竟然化成石頭,這里也就是今日的望仙亭了。

  朋友們,這里是“洞天福地祠”的遺址,它一部分毀于1939年的兵匪,剩余部分于1953年徹底傾塌,現(xiàn)僅存遺址了。這個(gè)洞是混元洞,洞中墓里葬著張三豐。墓兩邊的石巖是仙人床,是張三豐修煉的地方,古時(shí)游人喜歡在這個(gè)上面小坐會(huì),據(jù)說可以治腰痛呢!張三豐一生仙蹤不定,神秘莫測(cè)。他寫的《無根樹》包含的高深的修煉心法,都是很玄妙的問題,也不是我們這些凡人所能理解的。

  好,現(xiàn)在請(qǐng)大家從道教神秘玄奧的境界里跳出來,隨我游覽下一個(gè)景點(diǎn)。大家請(qǐng)看,這就是“壽”字巖了,大家看這個(gè)壽字啊,它遒勁有力,渾圓飽滿,很難想象竟是出自一位女性之手,大家不要不相信,這壽字啊,是出自清代的慈禧太后之手呢,也許你們會(huì)疑惑,這慈禧太后遠(yuǎn)在北京的紫禁城中,又怎會(huì)來到我們齊云山題字呢?其實(shí)啊,慈禧太后的確是沒有來過齊云山的,但是我們徽州有一位京城做官的老臣,一生愛收集字帖拓片,這壽字便是他的珍藏,老臣辭官告老還鄉(xiāng)后來到齊云山進(jìn)香還愿時(shí),花重金請(qǐng)人把這個(gè)字鐫刻在齊云巖上。來往的客人經(jīng)過這里都喜歡觸摸一下,以求曾壽。

  大家繼續(xù)跟我前行,我們現(xiàn)在登上一天門,在這段路上啊,我們可以看到兩旁碑石林立,像朱熹、王陽明、徐霞客、唐伯虎這樣的名士大家都在這里留下筆墨。穿過一天門,我們便來到了齊云山風(fēng)景精粹之一的真仙洞府。真仙洞府由八個(gè)洞組成,分別是仙洞、碧霞洞、圓通巖、羅漢洞、雨君洞、珠簾洞、文昌洞和白馬洞。來到真仙洞府,首先引入眼簾的就是“天開神秀”四個(gè)大字,這幅“天開神秀”筆法剛勁渾厚、神逸灑脫,是對(duì)齊云勝境的精確概括。我想我們其中不乏有信仰道教的朋友,到了這里一定想進(jìn)香拜神,那請(qǐng)朋友們不要心急,先跟著小王繼續(xù)游覽,待會(huì)我一定留足時(shí)間給大家自由活動(dòng)。那現(xiàn)在我們便來到了真仙洞了,這里最值得一提的啊就是這門坊的名字了,大家看出什么奧妙了嗎?是啊,就是這“眾玅之門”的玅字了,這個(gè)玅字啊,左邊是個(gè)“玄”,右邊是個(gè)“少”字,它可不是寫錯(cuò)了,它是引用老子的《道德經(jīng)》里“玄之又玄,眾妙之門”。道教一般都是用這個(gè)玅字,寓意道教思想博大精深。洞里的天地以玄武最大,真武大帝在道教中是北方之神,腳踏龜蛇,傳說這龜和蛇是真武收服的兩個(gè)魔。真仙洞又叫羅漢洞,真武兩側(cè)的洞壁上站立著十八羅漢,他們正心甘情愿地坐著真武的侍衛(wèi)。這正是齊云山佛道既相爭(zhēng)又相容的縮影。

  朋友們,隨著時(shí)間的流逝,我們的行程即將結(jié)束,首先感謝大家對(duì)我工作上的支持與幫助,工作中有什么不盡如人意的地方,希望各位能夠諒解,同時(shí)歡迎大家多提寶貴的意見,我期待著與大家再一次的重逢,在此預(yù)祝大家今后工作順利,萬事如意!

齊云山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇6

各位游客朋友們:

  大家好!歡迎大家來到齊云山游覽觀光!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游王兵,大家可以叫我小王。我旁邊的這位就是我們的司機(jī)張師傅了,張師傅呢是一位有著豐富駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī),開車一向謹(jǐn)慎細(xì)心,保準(zhǔn)大家一路順心。那,是緣分把我們聚在了一起,我希望大家能夠信得過我小王,有什么問題和困難盡管告訴我,我一定盡心盡力為大家解決。最后希望在我和張師傅的陪同下,大家能游的開心,玩的盡興!那現(xiàn)在就讓我來簡(jiǎn)要的介紹一下齊云山吧!

  明代大戲劇家湯顯祖曾做過一首詩:“欲識(shí)金銀氣,多從黃白游。一生癡絕處,無夢(mèng)到徽州?!薄包S白游”黃指的是黃山,白指的是白岳,也就是我們的齊云山了。朋友們,不知你們是否上過黃山?大旅行家徐霞客說過:“登黃山則天下無山,觀止矣!”后人把這句話演繹為“黃山歸來不看岳”。但是呢,恰恰在他感嘆之后啊,又來到我們齊云山,并且是三年上了兩次,這不是自相矛盾么?那讓我告訴你們其中的玄機(jī),讓大家先聽為快!在我們古徽州有這種說法:齊云與黃山是一南一北、一紅一黑、一陽一陰、一暖一冷,齊云山在南屬陽,黃山在北屬陰,上齊云,滋陰補(bǔ)陽,陰陽平衡,所以去了黃山還要上齊云山,才可避免陰陽失調(diào)。那齊云山位于黃山市休寧縣境內(nèi),齊云山景區(qū)面積為110平方千米,分為橫江、月華街、樓上樓、南山、云巖湖五大景區(qū)。是一個(gè)集丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻、湖光山色于一身的山岳風(fēng)景區(qū),與黃山、九華山三足鼎立于皖南,相映生輝。

  朋友們,一路上我雖說了不少,但也還是極其簡(jiǎn)略的。那現(xiàn)在我們已經(jīng)到了齊云山的腳下,還是讓我們親自去感受這“天下無雙勝境”吧!大家跟我來吧!

  現(xiàn)在我們所在的這座橋呢叫登封橋,是一位姓古的知府興建的,距今已有400多年的歷史了,有種說法叫“登封橋上走一走,延年益壽九十九。”現(xiàn)在啊,我想大家都可以活到九十九了。

  過了這登封橋,下一個(gè)目標(biāo)就是望仙亭了。在到達(dá)望仙亭之前,我想跟大家簡(jiǎn)要介紹些齊云山的道教文化,齊云山道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在唐乾元年間,就有道士龔棲霞來此修道,開創(chuàng)齊云山道教先河。齊云山的道士又叫“火居道士”,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)辇R云山的道教屬于正一道,是可以結(jié)婚生子、喝酒吃葷的。這也是齊云山不同于像湖北武當(dāng)山等其他道教圣地的地方之一。

  那現(xiàn)在望仙亭就到了,相傳1600年前,八仙中的鐵拐李云游到齊云山洞天福地的靜月宮,看見靈乙道長(zhǎng)仙風(fēng)鶴骨,像是道德清高的人,就有心渡化他成仙。鐵拐李就裝成蓬頭垢面,遍體生膿瘡的乞丐。靈乙道長(zhǎng)看他可憐心生慈悲就收留了他,可靈乙道長(zhǎng)的徒弟布根是個(gè)心術(shù)不正,又很貪婪的人,時(shí)常的為難和鄙夷鐵拐李,鐵拐李在靜月宮住了九九八十一天,身體好了便要離開。走之前告訴師徒說:“其實(shí)我是八仙中的李仙,今日要渡你師徒,想升仙就閉上眼抓住我的拐杖。”布根想成仙,但還舍不得宮里的寶貝,于是就跑回去拿寶貝,等他回來,他師父與李仙已經(jīng)駕云而去了,布根非常后悔但是已經(jīng)遲了,便常常在此凝望著天邊,日久天長(zhǎng)竟然化成石頭,這里也就是今日的望仙亭了。

  朋友們,這里是“洞天福地祠”的遺址,它一部分毀于1939年的兵匪,剩余部分于1953年徹底傾塌,現(xiàn)僅存遺址了。這個(gè)洞是混元洞,洞中墓里葬著張三豐。墓兩邊的石巖是仙人床,是張三豐修煉的地方,古時(shí)游人喜歡在這個(gè)上面小坐會(huì),據(jù)說可以治腰痛呢!張三豐一生仙蹤不定,神秘莫測(cè)。他寫的《無根樹》包含的高深的修煉心法,都是很玄妙的問題,也不是我們這些凡人所能理解的。

  好,現(xiàn)在請(qǐng)大家從道教神秘玄奧的境界里跳出來,隨我游覽下一個(gè)景點(diǎn)。大家請(qǐng)看,這就是“壽”字巖了,大家看這個(gè)壽字啊,它遒勁有力,渾圓飽滿,很難想象竟是出自一位女性之手,大家不要不相信,這壽字啊,是出自清代的慈禧太后之手呢,也許你們會(huì)疑惑,這慈禧太后遠(yuǎn)在北京的紫禁城中,又怎會(huì)來到我們齊云山題字呢?其實(shí)啊,慈禧太后的確是沒有來過齊云山的,但是我們徽州有一位京城做官的老臣,一生愛收集字帖拓片,這壽字便是他的珍藏,老臣辭官告老還鄉(xiāng)后來到齊云山進(jìn)香還愿時(shí),花重金請(qǐng)人把這個(gè)字鐫刻在齊云巖上。來往的客人經(jīng)過這里都喜歡觸摸一下,以求曾壽。

  大家繼續(xù)跟我前行,我們現(xiàn)在登上一天門,在這段路上啊,我們可以看到兩旁碑石林立,像朱熹、王陽明、徐霞客、唐伯虎這樣的名士大家都在這里留下筆墨。穿過一天門,我們便來到了齊云山風(fēng)景精粹之一的真仙洞府。真仙洞府由八個(gè)洞組成,分別是仙洞、碧霞洞、圓通巖、羅漢洞、雨君洞、珠簾洞、文昌洞和白馬洞。來到真仙洞府,首先引入眼簾的就是“天開神秀”四個(gè)大字,這幅“天開神秀”筆法剛勁渾厚、神逸灑脫,是對(duì)齊云勝境的精確概括。我想我們其中不乏有信仰道教的朋友,到了這里一定想進(jìn)香拜神,那請(qǐng)朋友們不要心急,先跟著小王繼續(xù)游覽,待會(huì)我一定留足時(shí)間給大家自由活動(dòng)。那現(xiàn)在我們便來到了真仙洞了,這里最值得一提的啊就是這門坊的名字了,大家看出什么奧妙了嗎?是啊,就是這“眾玅之門”的玅字了,這個(gè)玅字啊,左邊是個(gè)“玄”,右邊是個(gè)“少”字,它可不是寫錯(cuò)了,它是引用老子的《道德經(jīng)》里“玄之又玄,眾妙之門”。道教一般都是用這個(gè)玅字,寓意道教思想博大精深。洞里的天地以玄武最大,真武大帝在道教中是北方之神,腳踏龜蛇,傳說這龜和蛇是真武收服的兩個(gè)魔。真仙洞又叫羅漢洞,真武兩側(cè)的洞壁上站立著十八羅漢,他們正心甘情愿地坐著真武的侍衛(wèi)。這正是齊云山佛道既相爭(zhēng)又相容的縮影。

  朋友們,隨著時(shí)間的流逝,我們的行程即將結(jié)束,首先感謝大家對(duì)我工作上的支持與幫助,工作中有什么不盡如人意的地方,希望各位能夠諒解,同時(shí)歡迎大家多提寶貴的意見,我期待著與大家再一次的重逢,在此預(yù)祝大家今后工作順利,萬事如意!

齊云山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇7

  這個(gè)亭子名為望仙亭,是十三個(gè)涼亭中的最后一座了,亭子兩邊的這副對(duì)聯(lián)是乾隆皇帝游覽齊云山后給出的評(píng)價(jià):天下無雙勝境,江南第一名山。其實(shí)朋友們,看到這個(gè)仙字我們就明白了,古人并沒有把成仙弄得很玄乎,人在山邊即為仙嘛。青山綠水讓人心曠神怡,在這其中就是仙人,所以能來到齊云山的朋友從此刻起我們都是仙人。

  朋友們,我們腳下這座橋叫“夢(mèng)真橋”,這個(gè)夢(mèng)不是其他的夢(mèng),是我們徽州文人的夢(mèng)?;罩葑怨啪陀袞|南鄒魯之稱,非常重視教育。有兩個(gè)列子為證:一、從宋嘉定十年到清末就我們休寧出了十九位狀元,單縣全國(guó)第一,所以休寧被成稱中國(guó)第一狀元縣;二、就明清五百六十年的歷史,我們徽州出了一千三百一十二位舉人,全國(guó)第一。這些學(xué)子在未考中之前都來齊云山燒香拜文昌,得償所愿后捐資修了這座橋。“書中自有黃金屋”以文入仕,自古就是中國(guó)人的夢(mèng)。所以橋成取名“夢(mèng)真橋”。在橋的左邊有棵大樹名為櫸樹。樹齡一千三百多年,它的胸圍和樹冠在齊云山所有的名木古樹中,都是最粗最大的,有“樹王”的美譽(yù)。在古徽州有這樣一個(gè)習(xí)俗,作為父親只要家中有一個(gè)男孩出生,就趕緊在前庭院種一棵櫸樹,以期望中舉。不過現(xiàn)在因?yàn)槭盼粻钤荚葸^它,因而我們都稱它為“狀元樹”。各位朋友,

  家中有孩子讀書的不妨在此許愿,我相信一定會(huì)夢(mèng)想成真的。

  這棲真巖下的建筑就是道觀,道教的`建筑分為兩類,大的稱宮小的稱觀。道觀是道長(zhǎng)們進(jìn)行個(gè)體修煉和觀星望氣的場(chǎng)所,因而大多比較簡(jiǎn)陋且是依山就勢(shì)而建,不過這恰恰和天人合一、師法自然的建筑理念相吻合。這個(gè)道觀的修建年代是明朝,它是為了紀(jì)念開山鼻祖龔棲霞而建。龔棲霞于唐乾元年(公元758年)在此崖下結(jié)廬修煉,而后得道飛升。是他開創(chuàng)了道教在齊云山活動(dòng)的先河。明朝的道觀歷經(jīng)滄桑,到如今只留下一座石坊,的確令人感慨唏噓。中間供的神像是北方之神——玄武大帝。

  道教的神比較雜,我們一般都難以辨別,因?yàn)樗藲v史傳承外還有地域特征。這忠烈?guī)r供的就是徽州的歷史人物——汪華。他在隋唐交替時(shí),作為一方諸侯,保護(hù)了徽州百姓,使他們得以免除戰(zhàn)亂之苦。歸順李唐王朝后被封為吳王,百姓感其恩德立忠烈祠供奉。這也就是汪姓作為徽州第一大姓的原因。

  俗話說“齊云山上走一走,延年益壽九十九;壽字底下摸一摸,定能活到一百多”,各位朋友,大家都可去摸一摸理學(xué)大師朱熹所寫的“壽”。這個(gè)壽字不但筆力渾厚、筆鋒圓潤(rùn)而且尺寸非常吉祥。他高九尺九寸寬六尺六寸,取九九歸一、六六大順之意。

齊云山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇8

各位游客:

  大家好。今天我們要去云臺(tái)山觀光,我叫鄭燁,非常高興為大家服務(wù)。衷心地希望這次旅行,大家能開心地度過。

  美麗老譚溝

  我們先來到的是云臺(tái)山最美麗的地方——老譚溝??催@里的石頭奇形怪狀,有的像老鷹,有的像大象,真是栩栩如生。看這里的水碧綠碧綠的,都可以看見水底下的石頭,和小魚啦。再行往前走就是“不老泉”,傳說常喝不老泉就會(huì)強(qiáng)身健體,延年益壽。大家說這的風(fēng)景難道不是如詩如畫嗎?

  奇特峽谷——紅石峽

  我們現(xiàn)在來到的`是奇特峽谷——紅石峽。說它奇特是因?yàn)槎歼@的石頭都是火紅火紅的。整道峽谷又高又險(xiǎn),中間有一個(gè)山洞,“大家要小心碰頭。”

  好了,這次旅游到此結(jié)束,希望我的介紹也能讓你愛上這個(gè)美麗的地方,歡迎大家下次光臨。

齊云山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇9

  各位游客朋友們:

  大家好!歡迎大家來到齊云山游覽觀光!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游王兵,大家可以叫我小王。我旁邊的這位就是我們的司機(jī)張師傅了,張師傅呢是一位有著豐富駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī),開車一向謹(jǐn)慎細(xì)心,保準(zhǔn)大家一路順心。那,是緣分把我們聚在了一起,我希望大家能夠信得過我小王,有什么問題和困難盡管告訴我,我一定盡心盡力為大家解決。最后希望在我和張師傅的陪同下,大家能游的開心,玩的盡興!那現(xiàn)在就讓我來簡(jiǎn)要的介紹一下齊云山吧!

  明代大戲劇家湯顯祖曾做過一首詩:“欲識(shí)金銀氣,多從黃白游。一生癡絕處,無夢(mèng)到徽州?!薄包S白游”黃指的是黃山,白指的是白岳,也就是我們的齊云山了。朋友們,不知你們是否上過黃山?大旅行家徐霞客說過:“登黃山則天下無山,觀止矣!”后人把這句話演繹為“黃山歸來不看岳”。但是呢,恰恰在他感嘆之后啊,又來到我們齊云山,并且是三年上了兩次,這不是自相矛盾么?那讓我告訴你們其中的玄機(jī),讓大家先聽為快!在我們古徽州有這種說法:齊云與黃山是一南一北、一紅一黑、一陽一陰、一暖一冷,齊云山在南屬陽,黃山在北屬陰,上齊云,滋陰補(bǔ)陽,陰陽平衡,所以去了黃山還要上齊云山,才可避免陰陽失調(diào)。那齊云山位于黃山市休寧縣境內(nèi),齊云山景區(qū)面積為110平方千米,分為橫江、月華街、樓上樓、南山、云巖湖五大景區(qū)。是一個(gè)集丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻、湖光山色于一身的山岳風(fēng)景區(qū),與黃山、九華山三足鼎立于皖南,相映生輝。

  朋友們,一路上我雖說了不少,但也還是極其簡(jiǎn)略的。那現(xiàn)在我們已經(jīng)到了齊云山的腳下,還是讓我們親自去感受這“天下無雙勝境”吧!大家跟我來吧!

  現(xiàn)在我們所在的這座橋呢叫登封橋,是一位姓古的知府興建的,距今已有400多年的歷史了,有種說法叫“登封橋上走一走,延年益壽九十九。”現(xiàn)在啊,我想大家都可以活到九十九了。

  過了這登封橋,下一個(gè)目標(biāo)就是望仙亭了。在到達(dá)望仙亭之前,我想跟大家簡(jiǎn)要介紹些齊云山的道教文化,齊云山道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在唐乾元年間,就有道士龔棲霞來此修道,開創(chuàng)齊云山道教先河。齊云山的道士又叫“火居道士”,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)辇R云山的道教屬于正一道,是可以結(jié)婚生子、喝酒吃葷的。這也是齊云山不同于像湖北武當(dāng)山等其他道教圣地的地方之一。

  那現(xiàn)在望仙亭就到了,相傳1600年前,八仙中的鐵拐李云游到齊云山洞天福地的靜月宮,看見靈乙道長(zhǎng)仙風(fēng)鶴骨,像是道德清高的人,就有心渡化他成仙。鐵拐李就裝成蓬頭垢面,遍體生膿瘡的乞丐。靈乙道長(zhǎng)看他可憐心生慈悲就收留了他,可靈乙道長(zhǎng)的徒弟布根是個(gè)心術(shù)不正,又很貪婪的人,時(shí)常的為難和鄙夷鐵拐李,鐵拐李在靜月宮住了九九八十一天,身體好了便要離開。走之前告訴師徒說:“其實(shí)我是八仙中的李仙,今日要渡你師徒,想升仙就閉上眼抓住我的拐杖。”布根想成仙,但還舍不得宮里的寶貝,于是就跑回去拿寶貝,等他回來,他師父與李仙已經(jīng)駕云而去了,布根非常后悔但是已經(jīng)遲了,便常常在此凝望著天邊,日久天長(zhǎng)竟然化成石頭,這里也就是今日的望仙亭了。

  朋友們,這里是“洞天福地祠”的遺址,它一部分毀于1939年的兵匪,剩余部分于1953年徹底傾塌,現(xiàn)僅存遺址了。這個(gè)洞是混元洞,洞中墓里葬著張三豐。墓兩邊的石巖是仙人床,是張三豐修煉的地方,古時(shí)游人喜歡在這個(gè)上面小坐會(huì),據(jù)說可以治腰痛呢!張三豐一生仙蹤不定,神秘莫測(cè)。他寫的《無根樹》包含的高深的修煉心法,都是很玄妙的問題,也不是我們這些凡人所能理解的。

  好,現(xiàn)在請(qǐng)大家從道教神秘玄奧的境界里跳出來,隨我游覽下一個(gè)景點(diǎn)。大家請(qǐng)看,這就是“壽”字巖了,大家看這個(gè)壽字啊,它遒勁有力,渾圓飽滿,很難想象竟是出自一位女性之手,大家不要不相信,這壽字啊,是出自清代的慈禧太后之手呢,也許你們會(huì)疑惑,這慈禧太后遠(yuǎn)在北京的紫禁城中,又怎會(huì)來到我們齊云山題字呢?其實(shí)啊,慈禧太后的確是沒有來過齊云山的,但是我們徽州有一位京城做官的老臣,一生愛收集字帖拓片,這壽字便是他的珍藏,老臣辭官告老還鄉(xiāng)后來到齊云山進(jìn)香還愿時(shí),花重金請(qǐng)人把這個(gè)字鐫刻在齊云巖上。來往的客人經(jīng)過這里都喜歡觸摸一下,以求曾壽。

  大家繼續(xù)跟我前行,我們現(xiàn)在登上一天門,在這段路上啊,我們可以看到兩旁碑石林立,像朱熹、王陽明、徐霞客、唐伯虎這樣的名士大家都在這里留下筆墨。穿過一天門,我們便來到了齊云山風(fēng)景精粹之一的真仙洞府。真仙洞府由八個(gè)洞組成,分別是仙洞、碧霞洞、圓通巖、羅漢洞、雨君洞、珠簾洞、文昌洞和白馬洞。來到真仙洞府,首先引入眼簾的就是“天開神秀”四個(gè)大字,這幅“天開神秀”筆法剛勁渾厚、神逸灑脫,是對(duì)齊云勝境的精確概括。我想我們其中不乏有信仰道教的朋友,到了這里一定想進(jìn)香拜神,那請(qǐng)朋友們不要心急,先跟著小王繼續(xù)游覽,待會(huì)我一定留足時(shí)間給大家自由活動(dòng)。那現(xiàn)在我們便來到了真仙洞了,這里最值得一提的啊就是這門坊的名字了,大家看出什么奧妙了嗎?是啊,就是這“眾玅之門”的玅字了,這個(gè)玅字啊,左邊是個(gè)“玄”,右邊是個(gè)“少”字,它可不是寫錯(cuò)了,它是引用老子的《道德經(jīng)》里“玄之又玄,眾妙之門”。道教一般都是用這個(gè)玅字,寓意道教思想博大精深。洞里的天地以玄武最大,真武大帝在道教中是北方之神,腳踏龜蛇,傳說這龜和蛇是真武收服的兩個(gè)魔。真仙洞又叫羅漢洞,真武兩側(cè)的洞壁上站立著十八羅漢,他們正心甘情愿地坐著真武的侍衛(wèi)。這正是齊云山佛道既相爭(zhēng)又相容的縮影。

  朋友們,隨著時(shí)間的流逝,我們的行程即將結(jié)束,首先感謝大家對(duì)我工作上的支持與幫助,工作中有什么不盡如人意的地方,希望各位能夠諒解,同時(shí)歡迎大家多提寶貴的意見,我期待著與大家再一次的重逢,在此預(yù)祝大家今后工作順利,萬事如意!

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