下面是范文網(wǎng)小編收集的名著《儒林外史》感悟例文4篇(《儒林外史》閱讀體會(huì))，供大家閱讀。

名著《儒林外史》感悟例文1

　　今天，我讀了一本諷刺小說(shuō)，那就是在清代遠(yuǎn)近聞名的《儒林外史》。

《儒林外史》主要說(shuō)了在舊時(shí)代時(shí)，各類(lèi)人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫(xiě)了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。

　　在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢(qián)的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇，愛(ài)錢(qián)如命，我覺(jué)得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反，我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)大方，如果不大方，下場(chǎng)就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道，嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢(qián)都不肯，充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)錢(qián)如命。而《儒林外史》開(kāi)篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕，因家里沒(méi)錢(qián)，就去放牛，但他喜歡讀書(shū)，所以每天賺的錢(qián)都去買(mǎi)書(shū)看。最后功夫不負(fù)有心人，成了縣內(nèi)的名人，許多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，過(guò)著隱居的生活。說(shuō)明他討厭做官的昏晦的'生活。

　　在生活中，也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢(qián)和權(quán)力，不顧人民利益，而做一些損人不利己的事，最終和嚴(yán)監(jiān)生的下場(chǎng)一樣。這些現(xiàn)實(shí)的事情告訴我們做人不能貪小便宜，要大方，不能愛(ài)錢(qián)如命。

《儒林外史》教會(huì)了我要大方。

名著《儒林外史》感悟例文2

《儒林外史》的作者是我國(guó)清代著名作家吳敬梓，這是一部具有里程碑的諷刺小說(shuō)，主要描寫(xiě)封建社會(huì)的社會(huì)面貌，揭露了封建科舉毒害人的主題。

“功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處?！薄度辶滞馐贰返拈_(kāi)頭用一句詩(shī)就揭示本書(shū)的主題，即功名利綠皆浮云。這些東西經(jīng)常掛在我們嘴邊，但是究竟有多少人能夠真正明白呢?讀書(shū)只是為了功名，所以出現(xiàn)了“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”，“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高”等等封建思想，這些封建思想的毒害了多少莘莘學(xué)子?？梢韵胂蠡ò琢撕?，本該享受晚年生活的人進(jìn)京趕考的場(chǎng)景吧，《儒林外史》小說(shuō)中這樣的人還少嗎?如周進(jìn)、范進(jìn)之流，多不勝數(shù)，小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)個(gè)個(gè)鮮活的例子深刻的諷刺這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　讀書(shū)是為了什么?是為了獲取知識(shí)，提高個(gè)人涵養(yǎng)，追求功名利綠不是目的，而是水到渠成的事情，而不是上來(lái)就是為了顏如玉、黃金屋，封建的科舉制度貽害無(wú)數(shù)讀書(shū)人，古代純粹的讀書(shū)人太少太少了，連我們的圣賢孔子都說(shuō)過(guò)：“學(xué)而優(yōu)則仕”，學(xué)習(xí)目的不是為了更好的理解和研究人類(lèi)社會(huì)，而是去做官。但是這樣鳳毛麟角的人還有有的，比如王冕，王冕以畫(huà)荷花而聞名于世，但他早已看破官場(chǎng)，看破功名，一心做學(xué)問(wèn)，對(duì)功名不為所動(dòng)，為后人津津樂(lè)道。

　　封建制度、科舉制度的腐朽被吳敬梓刻畫(huà)的淋漓盡致，發(fā)人省醒。這對(duì)我們現(xiàn)代人的教育也有很深的啟發(fā)，我們讀書(shū)不是為了財(cái)富，而是為了精神世界的滿足，提高個(gè)人的修養(yǎng)。做到把讀書(shū)當(dāng)樂(lè)趣是一種境界。

名著《儒林外史》感悟例文3

　　在五年級(jí)上學(xué)期的語(yǔ)文課本中，有一篇“少年王冕”，它出自吳敬梓的《儒林外史》，這是一本古典長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，正是我喜歡的書(shū)型之一，所以，我立即買(mǎi)了一本。果然名不虛傳，剛讀完兩三篇就讓我愛(ài)不釋手了。

　　書(shū)中的《范進(jìn)中舉》一文，深深地吸引了我。它主要講述了范進(jìn)在自己的持續(xù)努力和周進(jìn)的幫助下，相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的范進(jìn)在考相公時(shí)巧遇學(xué)識(shí)淵博并且富有同情心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的考卷非常生氣;二看，覺(jué)得還有玩味之處;三看，不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名，范進(jìn)在54歲終于進(jìn)學(xué)，做了相公!后來(lái)，他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試，結(jié)果又高中舉人，但是出人意料的結(jié)果卻讓他喜極而瘋……

“范進(jìn)中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對(duì)古代文人的摧殘，《儒林外史》正是通過(guò)這樣一個(gè)個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)形象反映了封建社會(huì)末期，腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了當(dāng)時(shí)殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能與虛偽。

名著《儒林外史》感悟例文4

《儒林外史》這本書(shū)是吳敬梓寫(xiě)的，寫(xiě)成于清朝，作者吳敬梓以寫(xiě)“儒林”二字為中心這本書(shū)是吳敬梓寫(xiě)的，寫(xiě)成于清朝，作者吳敬梓以寫(xiě)“儒林”二字為中心，旁及當(dāng)時(shí)的宦海沉浮和時(shí)代風(fēng)尚。對(duì)以八股取士的科舉制度進(jìn)行了無(wú)情的批判和抨擊，將封建末世的倫理道德、文化生活，官場(chǎng)腐朽黑暗活生生的展現(xiàn)給了咱們。

《儒林外史》的批判矛頭直指八股取士的科舉制度，作品塑造了一群熱衷科舉，追求功名富貴的讀書(shū)人形象，尖酸地諷刺了因謀取功名富貴而造成的極端虛偽、丑惡的社會(huì)風(fēng)氣。

《儒林外史》刻畫(huà)人物細(xì)致入微，故事深刻，鞭辟入里。其中，我最喜歡的一段的內(nèi)容大概是：嚴(yán)監(jiān)生就要死了，可他卻遲遲不肯斷氣，原來(lái)他有一樁心事未了。因?yàn)闅庀⒀傺?，已說(shuō)不出話來(lái)，只好從被單里伸出兩個(gè)手指頭，讓別人去猜。大侄子、二侄子猜的都不對(duì)，嚴(yán)監(jiān)生豎著兩個(gè)手指頭怎么都不肯閉眼。還是小老婆知道他的用意，他是嫌油用兩根燈草，太費(fèi)油了。這樣的手法值得咱們學(xué)習(xí)，生動(dòng)地刻畫(huà)出了一個(gè)吝嗇鬼的形象，真是栩栩如生，令人嘆為觀止!

　　另外，《儒林外史》是一部時(shí)代的縮影。它時(shí)間跨度大，一部書(shū)中濃縮了一百多年的事情，塑造了二百多個(gè)人物。通過(guò)各類(lèi)“儒林”人物被愚弄、被腐蝕、被消磨，深刻的揭露了封建末世文化教育和精神道德的嚴(yán)重危機(jī)。作者用長(zhǎng)篇小說(shuō)的這種藝術(shù)形式深刻的反映了“一代文人”受苦受難、不得重用的歷程。

　　讀了這本《儒林外史》，真的是讓我受益匪淺!

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