下面是范文網(wǎng)小編整理的茶的說明文3篇 中國茶 說明文，供大家參閱。

茶的說明文1

　　茶的發(fā)源地是中國。兩千多年前，張騫開辟了“絲綢之路”。絲綢之路的開辟，不僅讓中國市場走向了世界，更是讓中國的茶聞名四方。記得曾在一篇英文文章中看見過一句對(duì)茶的高度評(píng)價(jià)——“Themostpupardrinkontheworld(afterwater)?！币馑际侵袊牟枋浅怂庠谌澜缱钍軞g迎的飲料。

　　茶的發(fā)現(xiàn)源自于一次偶然。

　　大約在5000年以前，一位叫神農(nóng)的統(tǒng)治者在戶外燒水，一陣風(fēng)吹過，幾片茶葉從樹上掉落，剛好落入了水壺之中。當(dāng)神農(nóng)發(fā)現(xiàn)時(shí)，茶葉已經(jīng)被煮開了，發(fā)出了一種特別的清香，神農(nóng)忍不住嘗了嘗它，就這樣，世界最受歡迎的飲料就被發(fā)現(xiàn)了。

　　從被發(fā)現(xiàn)開始，茶一直廣泛地被使用。不管是宮廷皇室，還是民間，是一種招待客人時(shí)必不可少的東西。茶的種類也多種多樣。物以稀為貴，這是自然的，越上等的茶培育越困難，對(duì)于時(shí)間、溫度等條件的需求也越苛刻。但即使這樣，在科技沒有現(xiàn)在發(fā)達(dá)的古代，也還是培育出了各種各樣的珍貴的茶的品種，毛尖茶，龍井茶，鐵觀音，銀針茶……也可見出古代人民對(duì)茶的喜愛。在愛茶的人當(dāng)中，出了名的是陸羽，他一生愛茶成癡，還特地為茶寫了一本心得——《茶經(jīng)》。

　　我也喜歡喝茶，但我不對(duì)那些名茶珍茶感興趣;我所愛的，是奶奶自己做的煙茶。每當(dāng)?shù)搅耸詹璧臅r(shí)候，一大早，奶奶就去山上摘茶，晚上回來的時(shí)候，背簍里滿滿的綠油油的茶葉，散發(fā)著一種怡人的清香，然后經(jīng)過曬干、蒸干水分等工序，綠色變綠黑色，煙茶也就做成了。從小，在爺爺奶奶的渲染下，我也尤其地喜歡喝這茶，但奶奶總說喝多了對(duì)身體不好，每次給我泡時(shí)，就只放一點(diǎn)點(diǎn)茶葉，亮亮的玻璃杯里裝一些青黃色的水，飄著幾根葉子。在冬日午后的陽光下，奶奶拿一杯濃茶，我捧一杯清茶，坐在門口，看著貓兒撲騰，蝴蝶飛舞，一坐就是一下午。即使現(xiàn)在長大了，再也沒有了那時(shí)的悠閑，但只要一有空，我就會(huì)泡一杯茶，坐在桌前，品味這茶的香，任憑這香在腦海中勾勒出過去的畫面。

　　一盞茶，不分高低貴賤，名流權(quán)貴，鄉(xiāng)村野夫，均可在閑暇時(shí)光里捧一杯茶，看花開花落，賞藍(lán)天白云，閑話家常，談古論今。細(xì)品慢斟的功夫茶，粗口豪飲的大碗茶，都讓淡雅的日子，彌漫著淡淡的香。

　　中國的歷史也如茶的一生，坎坎坷坷，歷經(jīng)風(fēng)雨的侵襲，接受采摘時(shí)的分離之痛，經(jīng)過高溫的烘烤，日光下的晾曬，方得在一杯沸騰的水中，釋放自己的馨香。

　　一口，淡淡苦;一口淡淡甜;再一口，便是淡淡的香。

　　這就是茶，中國的茶。

　　做中國的人，品中國的茶。

茶的說明文2

　　天賜香葉，帶著熱之熱烈、月之溫潤、風(fēng)之靈動(dòng)、雨之香醇，是以為茶。人間有神農(nóng)氏，采其飲之，于是人間便多了一種沁人心脾的仙露。

——題記

　　爸爸是一名好茶者，雖不能像那些文人雅士賦詩，但對(duì)茶的了解卻是數(shù)不勝數(shù)。周末，家里總飄著一縷一縷的茶香，香遠(yuǎn)益清。就這樣，在不知不覺中，就我激起我對(duì)茶的喜愛。

　　中國是茶的故鄉(xiāng)，也是世界上最早種植和利用茶的國家，茶葉伴隨著古老的中華民族走過了漫長的歲月。打開了中國五千年的文化發(fā)展史，幾乎從每一頁中都可以嗅到茶的清香。茶不僅是一種飲品，更是一種博大精深的文化，茶文化是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，是中華文明中的一顆璀璨的明珠。

　　晉常璩著的《華陽國志》中記載：“周武王伐紂，實(shí)得巴蜀之師……茶蜜……皆納貢之?！蔽渫醴ゼq的時(shí)間約在公元前1066年前后，由此可見，中國有明確記錄的茶事活動(dòng)距今至少有三千年的歷史了。早在北宋時(shí)期，茶就被人們當(dāng)成是常用飲料了，頗得達(dá)官貴人和老百姓的喜愛。

　　茶，是中國南方的一種優(yōu)良樹木，高約30～70厘米，有的甚至高達(dá)數(shù)十米。茶的種類也是多種多樣，千姿百態(tài)的。茶的品種，除了我們平常知道的鐵觀音、紅茶、綠茶、烏龍茶等，還有許多我們不知道的種類。飲茶的茶具都是不一樣的，飲這種茶就用這種茶具。正因?yàn)檫@樣，才能讓茶的清香更容易的散發(fā)出來，也讓人們更容易的品出茶中的韻味。

　　中國茶隨著自古以來的文化交流，已經(jīng)發(fā)展到世界各地，對(duì)很多地方都有影響。在唐朝時(shí)期，日本派遣唐使到中國學(xué)習(xí)佛學(xué)，文化時(shí)，歸國時(shí)攜茶籽回國種植。16世紀(jì)末，日本茶道的集成者千利休汲取并繼承了歷代茶道精神，正式創(chuàng)立了日本茶道。日本茶道以“和”、“敬”、“清”、“寂”四字為宗旨，內(nèi)容精煉而豐富，而且注重禮儀。朝鮮茶禮講究清、寂、和、樂四字真諦，希望所有喝過精心泡過的茶后能忘掉所有的煩惱與不愉快。韓國的茶禮則是五行茶禮，是為了紀(jì)念神農(nóng)氏而舉行的功德祭祀禮儀。這都是仿照中國茶道而創(chuàng)立的。

　　中國茶，不僅傳至日本、韓國，甚至遠(yuǎn)渡重洋，漂到了英國。在英國，享用中國茶曾經(jīng)是身份的象征。

　　中國茶葉第一次進(jìn)入大不列顛人的世界是在17世紀(jì)。由于當(dāng)時(shí)科技的制約，航海技術(shù)落后，中國茶葉在英國的價(jià)格有時(shí)候甚至超過了黃金。在當(dāng)時(shí)的英國，只有上層貴族才能享用到中國來的茶葉，所以中國茶成了一種身份與地位的象征。英國人的生活是離不開茶的，無論是現(xiàn)在還是過去。一天從“早餐茶”開始到晚飯喝最后一次“晚茶”，一天一共至少要喝4次茶。中國人一天都不喝這么多次茶，看來中國茶給英國人民帶來的影響可真大啊!

　　古代的文人，無一不是好就好茶的。一些文人，則用自己的筆和智慧寫下了一首首關(guān)于茶的詩。茶圣陸羽寫下了《六羨歌》以表達(dá)自己對(duì)茶的感情。

　　淺斟慢飲，與神相會(huì)。在深宮中，統(tǒng)治者沖騰著清香的茶，茶香似一縷縷青煙，讓人心曠神怡;香爐里點(diǎn)著香料，與茶的清香一致，在聽著古琴彈奏出低沉的音樂，在不這不覺中營造出了一種靜謐。這不是許多隱居山林的文人所想的嗎?

　　表面上只是提神的清醒，其實(shí)早已沉醉，身邊一切俱以空靈。這就是茶，一種能品出人生道理的仙露。

茶的說明文3

　　在暖風(fēng)熏熏的夏季，幾度有這樣的夢想，不，只能說是個(gè)很微小的愿望，尋一處清涼地，泡上一杯濃茶，享受著微風(fēng)習(xí)習(xí)拂上面，空氣中到處都彌漫著自然的香氣，頓時(shí)間，畫面就定格在這一刻，唯有那誘人清香還在源源不斷地向外滿溢。一下子，像浸浴在自然海洋中一般，如此清悠，淡雅，耐人尋味。苦澀中帶點(diǎn)清香，碧螺春盡顯春姿本色。飯后小憩，這樣的生活該是多么的美好，多么的愜意啊!

　　茶起源于中國，中國有幾千年的的飲茶傳統(tǒng)和相關(guān)紀(jì)錄。比如說，宋代人以沏茶技術(shù)為美，丞相為其他人起一品好茶，人人都會(huì)夸。所以，宋代的“不可一日無茶”也廣為流傳。

　　國飲茶起源眾說紛紜：追溯中國人飲茶的起源，有的認(rèn)為起源于上古神農(nóng)氏，有的認(rèn)為起于周，起于秦、漢的說法也都有，造成眾說紛紜的主要原因是因唐代以前“茶”字的正體字為“荼”，唐代茶經(jīng)的作者陸羽，在文中將荼字減一畫而寫成“茶”，因此有人說茶起源于唐代。但實(shí)際上這只是文字的簡化，而且在漢代就已經(jīng)有人用茶字了，陸羽只是把先人飲茶的歷史和文化進(jìn)行了總結(jié)。

　　在我們可以論證茶在中國被很早就有認(rèn)識(shí)和利用，也很早就有茶樹的種植和茶葉的采制。但是人類最早為什么要飲茶呢?是怎樣形成飲茶習(xí)慣的呢?

　　1、祭品說：這一說法認(rèn)為茶與一些其它的植物最早是做為祭品用的，后來有人償食之發(fā)現(xiàn)食而無害，便“由祭品，而菜食，而藥用”，最終成為飲料。

　　2、藥物說：這一說法認(rèn)為茶“最初是作為藥用進(jìn)入人類社會(huì)的?！薄渡褶r(nóng)百草經(jīng)》中寫到：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。

　　3、食物說：“古者民茹草飲水”，“民以食為天”，食在先符合人類社會(huì)的進(jìn)化規(guī)律。

　　4、同步說：最初利用茶的方式方法，可能是作為口嚼的食料，也可能作為烤煮的食物，同時(shí)也逐漸為藥料飲用。

　　這幾種方式的比較和積累最終就發(fā)展成為飲茶的習(xí)慣。

　　以上這幾種說法中最無用的就是第四種，它把前面的三種說法加在一起，就成為了自己“萬無一失”的解釋了。也許這種解釋就是最恰當(dāng)?shù)牧?。但是也可以考證，茶在社會(huì)中各階層被廣泛普及品飲，大致還是在唐代陸羽的《茶經(jīng)》傳世以后。所以宋代有詩云“自從陸羽生人間，人間相學(xué)事春茶”。也就是說，茶發(fā)明以后，有一千年以上的時(shí)間并不為大眾所熟知。

　　在我們可以論證茶在中國被很早就有認(rèn)識(shí)和利用，也很早就有茶樹的種植和茶葉的采制。但是人類最早為什么要飲茶呢?是怎樣形成飲茶習(xí)慣的呢?

　　1、祭品說：這一說法認(rèn)為茶與一些其它的植物最早是做為祭品用的，后來有人償食之發(fā)現(xiàn)食而無害，便“由祭品，而菜食，而藥用”，最終成為飲料。

　　2、藥物說：這一說法認(rèn)為茶“最初是作為藥用進(jìn)入人類社會(huì)的?！薄渡褶r(nóng)百草經(jīng)》中寫到：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。

　　3、食物說：“古者民茹草飲水”，“民以食為天”，食在先符合人類社會(huì)的進(jìn)化規(guī)律。

　　4、同步說：最初利用茶的方式方法，可能是作為口嚼的食料，也可能作為烤煮的食物，同時(shí)也逐漸為藥料飲用。

　　這幾種方式的比較和積累最終就發(fā)展成為飲茶的習(xí)慣。

　　以上這幾種說法中最無用的就是第四種，它把前面的三種說法加在一起，就成為了自己“萬無一失”的解釋了。也許這種解釋就是最恰當(dāng)?shù)牧恕?/p>

　　傳世以后。所以宋代有詩云“自從陸羽生人間，人間相學(xué)事春茶”。也就是說，茶發(fā)明以后，有一千年以上的時(shí)間并不為大眾所熟知。喝茶就如品味生活，不需要過多的裝飾，但需要一個(gè)適當(dāng)?shù)臏囟?，放能溫出最好的茶。至于茶的味道，則需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味了!

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