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論語(yǔ)的讀書(shū)筆記格式6篇(名著閱讀之論語(yǔ)讀書(shū)筆記)

時(shí)間:2023-06-06 20:21:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編收集的論語(yǔ)的讀書(shū)筆記格式6篇(名著閱讀之論語(yǔ)讀書(shū)筆記),以供借鑒。

論語(yǔ)的讀書(shū)筆記格式6篇(名著閱讀之論語(yǔ)讀書(shū)筆記)

論語(yǔ)的讀書(shū)筆記格式1

  子曰:「巧言令色,鮮矣仁!」

  所謂巧言令色,字面上理解,就是會(huì)說(shuō)話,表情豐富,鮮仁,當(dāng)然就是指這樣的人心地不會(huì)多么好。是的,從哲學(xué)上來(lái)說(shuō),內(nèi)容和形式的關(guān)系簡(jiǎn)單,但真要從具體事具體人上來(lái)分析,就不是每個(gè)人都能看清楚的。同一件事,有的人能用表情和語(yǔ)言把這件事說(shuō)的上天的好,也能說(shuō)的入地的壞,但事情還是那個(gè)事情,這是根本不變的。問(wèn)題在于,受者有可能受別人言語(yǔ)行為的影響,而失去最真實(shí)的感觀。這就是巧言令色的害人之處了。而這種人為什么鮮仁呢?他們不會(huì)有一說(shuō)一,而是怎么對(duì)他們有利怎么說(shuō),而不管他們的說(shuō)詞是否會(huì)損害別人的正當(dāng)利益,他們的做為全得服從于個(gè)人的利益,自私到了極點(diǎn)。一個(gè)心里只有自已的人,還能期望他有仁義么?

論語(yǔ)的讀書(shū)筆記格式2

  論語(yǔ)是我國(guó)的一部文學(xué)瑰寶。古人云:“半部論語(yǔ)治天下?!笨梢?jiàn)它有多么重要。那里面的話令人受用終生。

  子曰:“由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是治也?!?/p>

  孔子說(shuō):“仲由,教你的知識(shí)你都會(huì)了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正懂得了知識(shí)啊?!?/p>

  學(xué)習(xí)中,有許多人“華而不實(shí)”,或“金玉其外,敗絮其中?!睔w根究底還是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的定義不扎實(shí)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中一定要扎下穩(wěn)固的基本功,對(duì)自己所掌握的知識(shí)一定要時(shí)常溫習(xí),知道就是知道,不知道就是不知道,不要因?yàn)樽约耗潜】嘞s冀的“面子”而不敢提出質(zhì)疑。在講題時(shí)也是一知半解,能混就混,瞞天過(guò)海,不懂裝懂。我們一定要扎下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),堅(jiān)決不當(dāng)華而不實(shí)、不懂裝懂、一知半解的“面子控。”

  論語(yǔ)中的話令人受用,也為人的一生鳴響永遠(yuǎn)的警鐘,警示我們學(xué)習(xí),以及做人的許多道理。

論語(yǔ)的讀書(shū)筆記格式3

  我讀《論語(yǔ)》這本書(shū),知道了一位非常誨人不倦的人,他就是孔子。

《論語(yǔ)》是我國(guó)的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部論語(yǔ)治天下?!笨梢?jiàn)論語(yǔ)在歷代統(tǒng)治者心目中的地位了。

《論語(yǔ)》已有200千多年的歷史了,里面的內(nèi)容對(duì)我們有很大的幫助。共有18、20冊(cè)。里面的第一篇對(duì)我印象特別的深:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”解釋是:孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了,而能按時(shí)去實(shí)踐,不也高興嗎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),(切磋學(xué)理),不也快樂(lè)嗎?別人不了解自己的才能,我并不抱怨,不也是君子嗎?!?/p>

  我認(rèn)為,我們?cè)谏钪?,?yīng)該把學(xué)習(xí)同樣當(dāng)成一件快樂(lè)的事。

《論語(yǔ)》這本書(shū)非常好,他告訴我們?cè)S多人事間的道理,它能讓你品德高尚,讓我們學(xué)到了很多。普通人把《論語(yǔ)》作經(jīng)書(shū)看,認(rèn)為是圣人之言,不以文學(xué)論。但以文學(xué)眼光看來(lái),《論語(yǔ)》一書(shū)的文學(xué)價(jià)值很高。

論語(yǔ)的讀書(shū)筆記格式4

《論語(yǔ)》是一部博大精深的著作言論,它就像一座寶藏等著我們挖掘,懷著敬畏之心我打開(kāi)了這本偉大的著作。品味《論語(yǔ)》的墨香,細(xì)細(xì)咀嚼圣人之意,我不禁陷入沉思……

  孔子推崇“仁者愛(ài)人”的思想,推己及人,仁愛(ài)待人,不正是我們的中小學(xué)生日常行為準(zhǔn)則嗎?文質(zhì)彬彬、學(xué)思結(jié)合、學(xué)而不厭、以德報(bào)怨、以直報(bào)怨等等這些教誨不正是我的老師常常教育我們的嗎?讀完論語(yǔ),我忽然覺(jué)得孔子就像一個(gè)慈祥的長(zhǎng)輩,時(shí)常在我們耳邊言辭懇切地教誨。讀著《論語(yǔ)》,我感覺(jué)觸摸到了圣人。讀《論語(yǔ)》不僅可以聆聽(tīng)圣賢的聲音,還可以跟著孔子學(xué)做人。

  學(xué)做一個(gè)快樂(lè)的人??鬃佑腥龢?lè):學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?快樂(lè)是什么?孔子告訴我們的答案似乎很簡(jiǎn)單,學(xué)習(xí)知識(shí)并按時(shí)溫習(xí),與高人結(jié)交學(xué)習(xí)他們的學(xué)識(shí)品德,樂(lè)觀面對(duì)生活、面對(duì)小人。

  學(xué)做一個(gè)有敬畏感的人。孔子說(shuō):“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”。天命是上天的命令,在國(guó)家是國(guó)運(yùn),在個(gè)人則是命運(yùn)。畏大人,是要我們尊敬長(zhǎng)輩,敬畏是“敬而近之”而不是敬而遠(yuǎn)之。畏圣人之言,是要我們遵守準(zhǔn)則,俗話說(shuō)“不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前”,那么不聽(tīng)圣人言,吃虧在后面。

  學(xué)做一個(gè)反躬自省的人。子曰:“君子求諸己,小人求諸人?!痹釉?“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?”己所不欲勿施于人,我們要多反省自己的言行舉止是否有錯(cuò)。

  學(xué)做一個(gè)有溫情的人。朋友死,無(wú)所歸,曰:“于我殯?!笨鬃硬粌H對(duì)學(xué)生有愛(ài)心對(duì)朋友更是有情義。

  學(xué)做一個(gè)好學(xué)的人。子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!笨鬃右簧荚谧非髮W(xué)問(wèn),圣賢都如此謙虛向?qū)W何況是我們呢?三人行,必有我?guī)熝?。我們更要做一個(gè)謙虛好學(xué)的人。

  半部論語(yǔ)治天下,一句子曰益終生。聆聽(tīng)圣賢,跟著圣賢學(xué)做人。

論語(yǔ)的讀書(shū)筆記格式5

  多年前一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),于丹教授編寫(xiě)的《論語(yǔ)》感悟這部書(shū)走進(jìn)了我的精神世界。我們從小在“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”的朗讀中長(zhǎng)大,但是對(duì)這些話的理解卻是非常膚淺的。讀完于丹的這本《論語(yǔ)》感悟后,我才明白先人圣賢為什么說(shuō)“以半部《論語(yǔ)》治天下”的那種推崇,也懂得了過(guò)去自認(rèn)為深?yuàn)W的孔子的《論語(yǔ)》并不是遙不可及,這位圣人的思想,穿越歷史的滄桑,延續(xù)到今天,依然使我們受益匪淺,讓我們感到溫暖倍至。

  于丹說(shuō):“《論語(yǔ)》告訴大家的道理,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的?!墩撜Z(yǔ)》的真諦,就是告訴我們,怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活?!薄墩撜Z(yǔ)》的樸素和溫暖,就在于里面不僅有天下大道之志,更重要的是它永遠(yuǎn)不失去腳下樸素的起點(diǎn)。

  在我們的心目中,孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》是高山上一棵高不可攀的勁松。于丹教授把孔子的思想經(jīng)過(guò)自己高超廚藝的加工,把一道美味佳肴擺放在我們面前,書(shū)中的每一個(gè)故事都告訴我們?cè)S多人生哲理和處世做人的道理。

"孝敬之道、智慧之道、學(xué)習(xí)之道、誠(chéng)信之道、治世之道、忠恕之道、仁愛(ài)之道”的七個(gè)章節(jié)細(xì)細(xì)品讀后,何為“孝敬”、何為“大智慧”、何為“誠(chéng)信”……會(huì)讓你有一種“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的感覺(jué)。

  于丹教授筆下的孔圣人,沒(méi)有圣賢的架勢(shì),他只是一個(gè)平易近人的傳道者,時(shí)時(shí)為我們傳遞著一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。正如易中天所說(shuō):“孔子只有溫度,沒(méi)有色彩?!?/p>

  于丹教授對(duì)《論語(yǔ)》的感悟是快樂(lè)的、豐富的、給人啟發(fā)的。通過(guò)本書(shū)的閱讀,我學(xué)會(huì)了如何修養(yǎng)身性,如何品味人生,只有以淡泊的襟懷、豁達(dá)的心胸去面對(duì)人生,才能獲得內(nèi)心的那份安靜,正如孔子教導(dǎo)我們的那樣:快樂(lè)地生活!

論語(yǔ)的讀書(shū)筆記格式6

  翻開(kāi)書(shū)本,聞見(jiàn)淡淡的書(shū)香,使我耳邊仿佛響起了孔子那孜孜不倦的教導(dǎo),讓我明白了許多人生的道理。

《論語(yǔ)》這本書(shū)主要講孔子與他的兩位學(xué)生的對(duì)話。其中為政篇中,“子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@句話的意思是說(shuō),學(xué)了而不思考,就沒(méi)用了,思考而不學(xué),就會(huì)很疑惑。

  聯(lián)系生活來(lái)說(shuō)就是,有些學(xué)生很用功的學(xué),因?yàn)榭偛凰伎?,所以成?jī)提不上去。而另一些學(xué)生呢!是很喜歡思考,因?yàn)閺膩?lái)不學(xué)習(xí),就很疑惑,成績(jī)也提不上去。我發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)有兩面性,不光要學(xué)還得思考,不光學(xué)習(xí)有兩面性,很多東西都有兩面性,就比如說(shuō)看書(shū),不光得看,還得理解;人生也有兩面性,一面是好,一面是壞,往往人們?cè)谏詈玫臅r(shí)候太驕傲,當(dāng)生活變質(zhì)時(shí),我們要懂得寬容一點(diǎn),多理解別人一點(diǎn)。我們每個(gè)人的理想都不同,不管貧窮還是富貴,我們都要向著自己的夢(mèng)想前進(jìn)才行。

  讓我們一起向著夢(mèng)想前進(jìn)吧!

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