下面是范文網小編分享的幸福的勇氣小說讀書筆記范文3篇(《幸福的勇氣》讀書筆記)，供大家參考。
幸福的勇氣小說讀書筆記范文1
決定自己人生的是活在“此時此處”的你自己。
岸見一郎的兩本勇氣，給我的認知，打開了非常多的窗戶，從第一本的共同體感和課題分離，到第二本的自立和主動愛，有了更廣闊的視角。
第一本勇氣提到“所有的煩惱都源自于人際關系”，第二本勇氣進一步闡述“所有的幸福也都源自于人際關系”。這一遍再讀《幸福的勇氣》，同樣的對話，有了新的思考——所有關系的出發(fā)點都是我和自己的關系。在和自己的關系中，我不禁反問：我接納我自己嗎?我認可我自己嗎?我尊重我自己嗎?我和我的內在小孩進行課題分離了嗎?
哲人說：決定我們生活方式的并不是過去的經歷，而是我們自己賦予經歷的意義。決定自己人生的是活在“此時此處”的你自己。
既然說道我和自己的關系，那我的內在小孩活在什么時間段里?她活在我的四歲、我的五歲、或許我的六歲，于是在面對問題時，有了四歲的我做的一個決定，或五歲的我獲得的一個邏輯。當我無法與自己的內在小孩課題分離的時候，每一個時間維度上的內在小孩都在真真切切地影響著我現(xiàn)在的生活。而內觀、看見、療愈和接納自己的過程，無疑是幫助內在小孩自立的自育過程，因為我想要決定現(xiàn)在生活方式的不再是那個充滿恐懼的四五歲的小孩，而是如今充滿堅定信念和力量的成年的我。
比如，人際關系中的朋友關系。小學時代的經歷形成的邏輯，一直持續(xù)影響著我的交友模式。而近些年來，經歷了內在的成長，建立了更為健康的交友邏輯后，不但令那個恐懼的小孩子在朋友關系中獲得了自立的力量，有了清晰的界限，也不再受到”_歲的我“的控制;更收獲了“自作自授“小伙伴鐵三角一般的友誼。我與那個時代的內在小孩友好地進行了課題分離，看見并接納了那個自己，并以“此時此地”的自己做出了決定同時付諸了行動。
幸福的勇氣小說讀書筆記范文2
比如，人際關系中的親子關系。大部分人覺得自己生二胎的時候已經不是第一次做媽媽，是有經驗的過來人了。曾經我也持有相同的觀點，但是二讀《幸福的勇氣》，關注我和自己的關系后，我從新的視角打破了這個邏輯。即便有了二胎三胎，同樣的五歲，老二老三又怎么可能是老大的復制粘貼，每個孩子都如此的不同，每一段親子關系也決不可能被復制，所以多子女家庭的每一段親子關系對于父母和每一個孩子都仍是第一次。當我們遇到不同的育兒經歷時，我們也獲得了更多更新的挑戰(zhàn)機會，同時也會遭遇到更多的問題，遇見自己更多的內在小孩并覺察到她們新的恐懼和邏輯。面對這些未知的內在小孩，依然是傾聽她們，尊重她們，了解她們，接納她們，唯有這樣，我們才能在遇到挑戰(zhàn)時，才能有勇氣和力量與她們進行課題分離。
說道與內在小孩的課題分離，當然不是簡單粗暴的一刀兩斷，因為一切的煩惱和幸福都是人際關系的煩惱和幸福，我們無法脫離人際關系，所以如何處理好人際關系、在關系中共贏才是我想要的。在親密關系中，我想要和丈夫共贏，獲得家庭的共同體感，創(chuàng)造兩人的“我們”的幸福;在親子關系中，我想要和孩子共贏，獲得親子的共同體感，收獲“目送”的幸福;在工作關系中，我想要和工作伙伴共贏，獲得工作的共同體感，維系健康的工作關系。為所有的關系都向著沒有遺憾的“最佳分別”而努力。
最后，在與自己的關系的覺察中，我時常發(fā)現(xiàn)不少人很喜歡做一種氣餒式的反省。在自育的過程中，固然要反省自己的不足，但是反省不是為了自我否定，更不是強迫自己去改變，這與我們所說的課題干涉又有什么不同，只不過把別人改成了自己的內在小孩。在我看來反省是為了幫助我們看見內在不足的她，通過她覺察到內在的恐懼，接納這個不足的她的存在，甚至接納“此時此地”的自己仍無法改變她的真實現(xiàn)狀，更好地實事求是地看待我們自己，唯有區(qū)別對待每一個時間維度里的內在小孩，才是對她們最大的尊重和接納。尊重是一切關系的基礎，包括我們與自己的關系，而鼓勵是幫助內在小孩自立的唯一入口。與其在十次挑戰(zhàn)中，不斷探究那9次失敗的原因，不如去總結那1次是如何成功的，那一次成功的方法可以更好的鼓勵我們獲得解決問題的力量，指引我們真正走向最終你想要的完成自立目標。
在與自己的關系中，好好的練習愛自己，用愛自己的勇氣，使自己變得幸福。
幸福的勇氣小說讀書筆記范文3
這本書是《被討厭的勇氣》的續(xù)集，上本書強調的是人生課題的分離及自我接納，信賴他人和貢獻感的重要性，本書更多地說了教育中的“賞罰”，人生的“自立”和“愛”。愛的課題，交友課題和工作課題是人生三大課題。愛的勇氣就是幸福的勇氣。
課代表:老師，我們在宿舍談論老師，說到你的時候，覺著你適合做朋友。
我: 我不是來跟你們做朋友的。
聽完她的話我的第一感覺是，這是認為我不適合做老師嗎?我當然不再懷疑自己做老師的能力，雖然還不是一個優(yōu)秀的老師。
我也曾遇到同樣與書中的青年同樣的煩惱——學生不怕我，課堂紀律松散。后來網友的一句留言讓我從另一個角度考慮問題。網友說:“你是皇上嗎?”
我當然不是。我原來陷在“學生不怕我，就不會聽我的，不聽我的就不會有好成績”的邏輯里。我一錯在想靠學生的恐懼來提升學習的動力，二錯在把自己太當回事兒了。不聽我的話，他自己想學好且方法得當，加上行動，也是能學好的。
用阿德拉心理學的話說，我是沒尊重學生，沒把學生放在與我平等的位置上。阿德勒說，不加任何附加條件的去認可“真實的那個人”，這就是最好的尊重。
“尊重就是要努力地使對方能成長和發(fā)展自己。”
在教育不是“工作”而是“交友”這一章節(jié)里，說了一個阿德勒診治重度精神病患者的故事。阿德勒把她當成朋友，注意不是像朋友一樣，就是朋友，任她拍打自己。一直不開口說話的女生，在心理咨詢了30天之后，開始說話。
所以阿德勒心理學也不贊成賞罰教育。因為那是以操控為目的基于縱向關系的教育，而不是以學生的自立為目的基于平等的橫向關系的教育。
自立就是“脫離自我中心性”。因為愛是兩個人的課題，我們通過愛將人生的主語從“我”到“我們”，從兩個人的“我們”到整個共同體的我們。“自立既不是經濟方面的問題也不是就業(yè)方面的問題，而是對待人生的態(tài)度，生活方式的問題……
這本書的最后一章關于“愛的課題”的主旨句就是:主動去愛，自立起來，選擇人生。
總而言之，阿德勒心理學是具有建設性和科學性并基于對人的尊重的一種理解人性的心理學。在具體的心理咨詢時，進行咨詢的人往往譴責可惡的他人或傾訴可憐的自己，但因為“這個世界根本不存在過去”，所以我們應該把焦點放在“以后怎么做”。人際關系是一切不幸和幸福的起源，尊重是一切人際關系的入口，也是教育的入口，尊重就是信賴，基于信賴的關系就是交友關系，“真正的信賴是徹徹底底的能動行為”，避免一味地說教。愛是認識課題的最終關口，理解阿德勒思想的重要階梯。愛是決心，決斷和約定。不存在命中注定的人，只有你下定決心去愛的人。
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