下面是范文網(wǎng)小編收集的高三文化傳承作文3篇 傳承文化800高三，供大家閱讀。
高三文化傳承作文1
中國(guó)，四大文明古國(guó)之一，五千年悠久綿長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河淘洗了不盡的文化遺產(chǎn).北京的長(zhǎng)城故宮，西安的秦陵兵馬俑，江浙的同里，烏鎮(zhèn)自不必說，即便是開埠百年的上海，外灘的萬(wàn)國(guó)建筑，城隍老街的弄堂石路，哪一樣不是上海歷史的見證，文化的足跡要讓世界了解中國(guó)，我們就必須先了解自己，繼承中國(guó)的文化，保護(hù)身邊的文化遺跡，記得央視的《實(shí)話實(shí)說》曾就一棵千年古榕該不該砍作過討論，人們都從實(shí)用主義出發(fā)認(rèn)為不能，惟獨(dú)梁從誡先生說了一句：想一想吧，它出生于李白，杜甫的年代啊.這句惟一從文化傳承的角度看待千年古榕的話不禁令人深思.馮驥才先生近日也說，沒有心思寫小說，當(dāng)里弄，胡同被"羅馬花園""澳洲別墅"吞沒時(shí)，他竟投身城市文物拯救，還使天津的枯衣街得以保存，民族的就是世界的，中國(guó)的文化復(fù)興便在這點(diǎn)滴之間。
同時(shí)，我們的眼光也要放遠(yuǎn)，西方文明同樣是全人類的文化瑰寶，我們也應(yīng)傳承.歌劇與京劇，盧浮宮與頤和園等等，它們的地位是一樣的.在全球化的進(jìn)程中，文化必然向多元化發(fā)展，在承認(rèn)不同時(shí)，更需強(qiáng)調(diào)一個(gè)"和"字，一個(gè)現(xiàn)代人要了解各地文化，進(jìn)而尊重他人的文化，使筷子的與握刀叉的互相尊重欣賞，才是全人類的幸福。
當(dāng)然，傳承人類的文化遺產(chǎn)離不開人們的慎視，取其精華，剔其糟粕，中國(guó)封建傳統(tǒng)中的三綱五常，忠君思想，西方的唯心，君國(guó)，霸權(quán)作為人類文化思想遺產(chǎn)的一方面是要不得的.時(shí)代在發(fā)展，一味抱著文化遺產(chǎn)終無(wú)所成，正如魯迅先生說的：不生育不流產(chǎn)而等待一個(gè)英偉的"寧馨兒"終是不可得的.對(duì)待全人類的文化遺產(chǎn)，我們?nèi)孕枰獎(jiǎng)?chuàng)新，事實(shí)上文化傳承的過程本身就是創(chuàng)新的過程.我們繼承中華傳統(tǒng)文化時(shí)，必然受西方新思想的影響，新的文化便在我們手中誕生，歷史是發(fā)展的，終有一天我們創(chuàng)造的也會(huì)成為未來的文化遺產(chǎn)，要讓后人看到不斷豐富的文化，我們不創(chuàng)新，更待何人。
我們必須明確今天我們保護(hù)人類的文化遺產(chǎn)，傳承文化是以現(xiàn)實(shí)與未來為目的的，過分脫離時(shí)代的文化終會(huì)被淘汰，滿口"之乎者也"，不知網(wǎng)絡(luò)，納米，藍(lán)牙的老先生只能生活在回憶中。
全世界的人們，請(qǐng)攜起手來，將散落身邊的珍珠串成最富魅力的項(xiàng)鏈，連接深邃的歷史與無(wú)盡的未來，讓我們努力吧---以全人類與歷史文化遺產(chǎn)的名義.讓世界了解中國(guó)，讓中國(guó)了解世界。
高三文化傳承作文2
季節(jié)的更替，太陽(yáng)的東升西落，都遵循著自然法則。幾千年前，中國(guó)人的祖先總結(jié)了自然規(guī)律，為后人留下了智慧的'結(jié)晶。
“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子?！薄按禾旄N秋天收獲，這是前人留下的規(guī)律?！弊嫦攘粝铝嗽S許多多智慧的總結(jié)。但是智慧的總結(jié)現(xiàn)在被世界遺忘了，過去的習(xí)俗已經(jīng)被遺忘，西方國(guó)家的節(jié)日卻被人們銘記在心。
春風(fēng)拂過大地，花蕾向外張望，布谷鳥的叫聲提醒他們要播種了。
每當(dāng)奶奶聽到杜鵑叫時(shí)，她總是忙著準(zhǔn)備播種。奶奶拿起一把大鋤頭，瞇起眼睛，抬頭望著天空，撿起蠶豆種子，叫我去田里。在泥濘的山脊上，我踩著小鞋子上的腳印，手里拿著一把小鋤頭，在背上搖搖晃晃地走著。奶奶笑著說:“差不多了?！蹦悴荒艹远棺印Ｈ绻愠粤?，以后收獲的時(shí)候你就不能吃了?！痹谶@一段話中對(duì)現(xiàn)場(chǎng)。聽著鋤頭周圍挖掘的聲音，“布谷鳥悠揚(yáng)的歌聲。奶奶把兩個(gè)手指伸到她的手掌里，兩只大手拿起一個(gè)光滑的鋤頭開始挖掘。我學(xué)會(huì)了用同樣的方式挖掘，但是很快我就汗流浹背了。奶奶過去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊，我把石頭按在豆子旁邊，趁奶奶不注意的時(shí)候，把豆子撿起來放到石頭里。把豆子撿起來，送到嘴里。結(jié)果，吃了一口土后，奶奶看見了，笑了，拿出一把種子，說:“到那邊去，在地上吃?！贝┻^短短的小路，走到田埂上，坐下來吃瓜子，時(shí)不時(shí)地拿起幾粒谷粒跑到奶奶面前。
晚上，我們舉起鋤頭，抱著小桶回家。進(jìn)門的時(shí)候，我看見媽媽在廚房里做飯，喊著:“媽媽，我回來了?！眿寢屛⑿χ吡诉^來，拍了拍我的泥土，遞給我和奶奶一碗熱湯，讓我和奶奶單獨(dú)在一起談?wù)撨@個(gè)地方。
那個(gè)時(shí)候，家里總是掛著舊的黃色日歷，一天就翻了。現(xiàn)在舊的日歷不見了，新的日歷也變了，但是以前的那個(gè)日歷還沒有翻過。
隨著時(shí)間的流逝，中秋節(jié)、端午節(jié)、寒食等節(jié)日都沒有以前那么熱鬧了。“”和情人節(jié)等其他一些人為的節(jié)日在公眾中變得熱鬧起來。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的衰落，西方文化的沖擊，過去的喧囂，今天的蕭條。二十四節(jié)氣的運(yùn)用，外國(guó)人的嫉妒，國(guó)內(nèi)人民的冷漠。新歷法充滿了其他國(guó)家的節(jié)日，而中國(guó)的一些傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸的被忽視，這種現(xiàn)象令人痛心。
在漫長(zhǎng)的歲月中，我們應(yīng)該重新獲得中國(guó)傳統(tǒng)文化的美麗，重視傳統(tǒng)文化，牢記中國(guó)人民的智慧。
高三文化傳承作文3
我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞。我們只要想做，一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國(guó)守法.名利誠(chéng)信.團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起，成為社會(huì)建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的價(jià)值觀念，樹立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!
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