下面是范文網(wǎng)小編整理的高二語文會考的作文3篇(關于高二會考的作文)，以供借鑒。
高二語文會考的作文1
堅持自己的選擇本身是一種值得贊賞的執(zhí)著的勇氣，它是使人通往目標不懈的動力。但倘使一個人選擇堅持的方向或方法錯誤，那這種執(zhí)著便成了愚昧的“執(zhí)迷不悟”，其結果是使人的付出“事倍功半”，甚至因此誤入歧途。
所以，堅持當建立在正確選擇的基礎上。將不朽的執(zhí)著與勇氣付諸在正確的目標上，理性地分析直達方向的途徑，使得自身的努力發(fā)揮效的作用效果，這才是智者所為。
越王勾踐十年臥薪嘗膽，是他選擇了正確的堅持方向，理性地分析時局，將十年的隱忍積蓄于適當?shù)谋l(fā)力量，而不是諸如眾多復仇者魯莽的“同歸于盡”，于是終獲勝利。相反地，擁有開元盛世的唐玄宗誤入命運的漩渦，他錯誤地選擇了一個當權者不應有的過度驕奢的愛情，為楊貴妃而癡迷，癡迷于酒色，荒廢了政事，錯失了將唐朝推向更輝煌的時機。他的失敗不至于執(zhí)著的堅持，而在于選擇堅持的對象錯得荒.唐了。
人的一生如同行舟于江海，確定了正確的人生方向，方便于我們分析并尋找捷徑，那么到達彼岸的速度可想而知要比漫無目的的漂泊迅速得多了。而倘使我們?yōu)榱擞仙钪械哪承?，堅持了往錯誤的方向航行，那么觸撞于石礁或迷失方向是必然的結局。所以說，選擇是堅持的前提。而另一方面，堅持又是完成選擇的動力。只有培養(yǎng)堅持目標的勇氣，才有信念，有毅力去付諸于實踐。堅持讓我們在正確選擇的前提下將積蓄的力量以意志、堅強的形式放大化，不斷驅(qū)使我們朝成功的方向靠近。
主持人董卿在成為央視主持人之前已有不錯的節(jié)目支臺，在央視向她發(fā)出邀請時，她猶豫過，分析過。但當她選擇接受后便不再徘徊，以的努力，去執(zhí)著地堅持她沉淪的夢想。她說：“人的選擇之所以艱難，就在于你知道自己要失去什么，卻不知道會得到什么!”懂得舍棄，學會放棄，才會有更大的收獲。理性地分析，并以實際客觀的條件為基底，那么別再猶豫，朝著目標去拼搏，努力。堅持自己的道路，一路上的狂風暴雨，坎坷艱辛成功之后便也只是過往煙云。嘗過一路的辛酸，仍舊堅持于通往虹橋的暴風雨，執(zhí)著的意志支撐她屹立不倒，于是她成功了，如今的董卿已是“央視十佳主持”多年的獲得者。
每個人都有有夢，但我們要懂得選擇可能實現(xiàn)的夢，懂得舍棄什么，堅持什么，才能在成長的道路上發(fā)揮我們具有的潛能。
成功只在于，堅持了正確的選擇!
高二語文會考的作文2
一枚草籽不幸地飄落在一條石縫里，被一塊巨石緊緊地壓著。這兒本來是它不應該到的地方，這里與陽光隔絕，石縫里僅有一點點泥土，下雨時雨水也不曾灑向這里，偶爾水會從石面滲透下來幾滴。但是，面對這惡劣環(huán)境的考驗，小草籽不曾放棄，它堅守著一生要綻放自身青綠的信念，頑強地活著，當陽光偶爾反射到這里時，它盡情地舒展;當雨水滴落下來時，它盡情地吮吸。就這樣頑強地活了下來。最后，它終于從一瓣嫩芽長成了一棵翠綠的青草，顏色也比平常的小草青得可愛。就這樣，小草終于從巨石下面鉆出來，昴起了它高貴的頭，實現(xiàn)了自己的夢想。
在這里，我想問大家一個問題：究竟是什么因素使得小草能有這的毅力呢?答案固然有很多種，但最主要的還是壓力，是外界的壓力使得小草更加向往陽光雨露，所以它要頑強地活下來，活得更加自信而執(zhí)著。
那么，我們?nèi)司烤剐璨恍枰獕毫δ?答案是肯定的。地球上的任何一種生物，都需要外界的壓力來刺激生物自身，不管是非洲大草原上的羚羊，還是海洋里的鯊魚。羚羊在草原上必須要跑得快過其它的野獸，才不會被吃掉，而在奔跑的過程中它們更加強健;海洋里的鯊魚，之所以被稱為“海洋生物的克星”，是因為它們認為如果不比其它魚類游得快，自己就吃不到食物，就會餓死;正是這種.種外界的壓力，使得各種生物都勇敢起來，堅強起來。壓力能激發(fā)人的斗志，從而使人超越自我，取得成功。那此寒門子弟面對家境窘迫，內(nèi)心苦悶的雙重壓力而不氣餒，他們發(fā)奮圖強，很多人也有所作為。
在學生階段，老師與家長給予我們的壓力幾乎讓我們喘不過氣，但我們又何曾不去想想這或許是老師和家長們關心我們的另一種表現(xiàn)呢?所以，當我們感受到這種壓力的時候，不要因為辛苦而退縮，更不要因為厭煩而反抗，而是在這壓力下，盡量地把自己的堅強表現(xiàn)出來，活得更出色一點。
高二語文會考的作文3
沒有規(guī)矩，再完美的畫家也畫不出一個真正的方圓。
腳踩滑輪鞋，歷時五天半，從山東到北京，看似是“有志者，事竟成”的典范，但這其中隱藏著巨大的安全隱患。一旦發(fā)生車禍，便會落得個家毀人亡的下場。所以違反規(guī)矩的事，不是對的，也不可能是好的。
那么什么是對，什么又是好呢?在我看來，“對”便是那些符合規(guī)章制度，符合法律的事。而“好”的含義很廣泛，大體來說就是那些符合人們普遍價值觀的思想意識和行為方式。而那些規(guī)矩、法律，恰恰就是人們價值觀的結晶。所以我認為，只有是對的，才可能是好的。
只有對的行為方式才可能是好的。我們在做事前，一定要想想自己的行為是否給他人帶來不便，是否違反規(guī)章制度，如果沒有，就可以放心大膽的做，這樣才可能做出真正的“好事”來。古人們強調(diào)的“慎獨”，便是這個道理。即便一個人，也要按規(guī)矩辦事。美國前總統(tǒng)羅斯福小時候與父親出海捕魚，他們捕到一條又大又肥的鱸魚，但鱸魚在那個季節(jié)是不允許捕捉的。經(jīng)過一番心理斗爭，年少的羅斯福還是決定將魚放生。沒有攝像頭，沒有人監(jiān)管，他真正做到了“慎獨”，做出了對的選擇，這樣的“好”事也被世人傳誦至今。
在思想意識方面，當然，也是只有“對”，才可能有“好”。一位哲人說過“一場犯罪，是先在腦子里開始的”，確實如此，當我們的腦子里出現(xiàn)邪念，而又不加以控制，便會做出令自己后悔的事來。龐涓雖與孫臏是師兄弟，但他十分嫉妒孫臏的才華，一心想要除掉這個競爭對手。于是日復一日，年復一年，他再也不顧什么禮儀和規(guī)矩，陷害孫臏使其雙腿被廢，留下千古罵名。這便是不正確的思想意識所帶來的后果。而這樣的思想意識，也不可能符合人們的價值觀，成為“好”。
由此可見，無論是行為方式還是思想意識，我們都需要先做到“對”，再做到“好”。
“對”乃“好”之始，“好”即“對”之終;
“好”前必有“對”，“對”后方得“好”。
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