下面是范文網(wǎng)小編分享的茅屋為秋風(fēng)所破歌9篇 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》解析，以供借鑒。
茅屋為秋風(fēng)所破歌1
一、教材分析
(1)【與前后教材知識(shí)體系的聯(lián)系】
學(xué)生們?cè)诔跻灰呀?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)古代詩(shī)詞，對(duì)古詩(shī)詞的格式、語(yǔ)感和朗讀方法有一定的認(rèn)識(shí)。對(duì)本詩(shī)的作者杜甫，學(xué)生并不陌生，他們?cè)诔跻粚W(xué)過(guò)了杜甫的《春望》，對(duì)其人其詩(shī)有初步的了解。這課《詩(shī)詞五首》，俱是見(jiàn)景抒情或遇事感懷之作，《茅》為其中的第一首，也是情感特征最為熾烈、內(nèi)涵最為深刻的一首。能通過(guò)學(xué)習(xí)此詩(shī)掌握解詩(shī)之法，學(xué)生要學(xué)習(xí)其它四首詩(shī)詞也就順利得多。而且本詩(shī)是詩(shī)圣杜甫的名篇，千古傳誦，學(xué)習(xí)本詩(shī)，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的形式特點(diǎn)會(huì)有進(jìn)一步的了解，也對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞名篇多了一分認(rèn)識(shí)。學(xué)生還能在逐步感受杜甫憂國(guó)憂民、克己為人的博大胸襟的過(guò)程中，接受詩(shī)人人道主義精神的陶染。
(2)【本課的知識(shí)體系】字詞（略）②本詩(shī)結(jié)構(gòu)分明，語(yǔ)言樸素，感情濃郁，適于吟誦，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的語(yǔ)感。
?、郾驹?shī)為七言古詩(shī)，但詩(shī)篇中的句型打破七言和駢偶的形式束縛，兼永長(zhǎng)短句和奇句，便于刻畫(huà)形象和抒發(fā)感情。通過(guò)形象的語(yǔ)言呈現(xiàn)鮮明畫(huà)面，寓情于描寫(xiě)之中。情景交融的寫(xiě)作方法值得鑒賞和學(xué)習(xí)。
?、茉?shī)歌所具有的深廣的社會(huì)意義。
二、確定教學(xué)目標(biāo)
1、依據(jù)
(1)新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。初中古詩(shī)文的教學(xué)，則以培養(yǎng)學(xué)生的興趣與語(yǔ)感為主，并適當(dāng)積累一定的文言文字詞句知識(shí)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)古文學(xué)作品作家有所了解。我的個(gè)人理解，就是要使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文要“想讀”、“會(huì)讀”、“熟讀”、“解讀”。至于本課，字詞知識(shí)不多，語(yǔ)言通俗，淡中見(jiàn)奇，意蘊(yùn)深厚，所以計(jì)劃以“熟讀”“解讀”本詩(shī)為重點(diǎn)。
(2)★學(xué)生分析
新課改提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，課堂上主張“師生互動(dòng)、生生互動(dòng)”，因此，對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀的分析必不可少?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》面對(duì)的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女，他們成長(zhǎng)在豐衣足食的20世紀(jì)九十年代，受經(jīng)歷與知識(shí)積累水平所限，對(duì)這首感慨個(gè)人經(jīng)歷，抒發(fā)社稷理想的古代詩(shī)歌要達(dá)到深層理解必然有一定難度。而且學(xué)生群體中按學(xué)習(xí)能力、感悟能力區(qū)分又有幾個(gè)不同的層次；不同的班集體又有不同的個(gè)性，所以教師必須靈活設(shè)置教學(xué)過(guò)程，精心安排問(wèn)題，巧妙使用類(lèi)比手法啟發(fā)學(xué)生思維，做到兼顧全體——“優(yōu)等生吃好，中等生吃飽，次等生吃了”。比如簡(jiǎn)單的問(wèn)題，可由全體學(xué)生同步完成；稍難的，學(xué)生之間相互討論和啟發(fā)，教師做點(diǎn)評(píng)；難點(diǎn)，則在教師的啟發(fā)下進(jìn)行探討。另一方面，教師也要回應(yīng)學(xué)生當(dāng)堂提出的各種問(wèn)題，就此或展開(kāi)新討論，或安排課后的研究活動(dòng)，不一而足。（再舉例來(lái)說(shuō)，我教的兩個(gè)班，兩個(gè)班都很活躍，相比之下，a班里有獨(dú)立見(jiàn)解的人多，b班的思考風(fēng)格較“保守”的人多，所以在a班，我會(huì)鼓勵(lì)有主見(jiàn)的學(xué)生個(gè)別發(fā)言，由他們?nèi)?dòng)課堂；在b班，則多由我來(lái)對(duì)課堂進(jìn)行整體性的啟發(fā)和點(diǎn)撥。如此，兩班學(xué)生都能?chē)@課堂積極地進(jìn)行思考。）
2、確定基本教學(xué)目標(biāo)
★通過(guò)教學(xué)，教師引導(dǎo)學(xué)生掌握以下內(nèi)容：
1、掌握本詩(shī)正確的讀法，在誦讀中熟悉詩(shī)文，了解詩(shī)中所敘寫(xiě)的內(nèi)容。
2、通過(guò)反復(fù)吟詠、聯(lián)想，把握詩(shī)歌意象，進(jìn)而了解詩(shī)中的意境。
3、聯(lián)系詩(shī)人身世處境，結(jié)合詩(shī)中的描寫(xiě)抒情去把握作者的思想感情。
4、感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律，品味詩(shī)歌語(yǔ)言形象、生動(dòng)與凝練。
教學(xué)重點(diǎn)：理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情，并把這種理解反饋到誦讀當(dāng)中。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)“長(zhǎng)夜”的理解；對(duì)詩(shī)人憂國(guó)憂民思想的理解。
三、教學(xué)思想：
【基本原則】：圍繞目標(biāo)，注重知識(shí)遷移，引導(dǎo)閱讀，讀中感悟，探究研討，因材施教，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
如何發(fā)散學(xué)生的思維又不使學(xué)生的思維過(guò)于散漫？如何使理解力水平較低的學(xué)生也能實(shí)現(xiàn)對(duì)詩(shī)文的正確把握？如何處理學(xué)生提出的“意外”問(wèn)題？很顯然，教學(xué)目標(biāo)必須明確，卻不能死抓，教師更應(yīng)該就學(xué)生實(shí)際的表現(xiàn)靈活調(diào)整課堂的進(jìn)程。教師首先要激發(fā)全體學(xué)生對(duì)本詩(shī)的閱讀興趣，然后指導(dǎo)出大的探討方向，鼓勵(lì)學(xué)生相互討論并主動(dòng)質(zhì)疑，教師在其中擔(dān)導(dǎo)讀、歸納、點(diǎn)評(píng)的任務(wù)，并對(duì)突發(fā)的問(wèn)題有充分的心理準(zhǔn)備。
四、教學(xué)方法和手段
(1)學(xué)法指導(dǎo)——依據(jù)“三有利”原則
?、儆欣诩ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣積極思維。
②有利于充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，以利于學(xué)生終身可持發(fā)展。
?、塾欣谕诰?qū)W生潛能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
具體操作模式：自主探究，小組合作。
教學(xué)過(guò)程要突出學(xué)生為主體的原則。閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)，是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，從而最大限度地來(lái)提高讀書(shū)人的素質(zhì)，以適應(yīng)未來(lái)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)。因此，閱讀教學(xué)中，教師絕不可包辦代替，而要讓學(xué)生作為閱讀主體，自主、積極、全身心地參與教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程，最大限度調(diào)動(dòng)自己的生活積累（人生閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備、藝術(shù)修養(yǎng)、閱讀經(jīng)驗(yàn)等）進(jìn)行創(chuàng)造，進(jìn)而形成對(duì)語(yǔ)言文化知識(shí)的系統(tǒng)性、綜合性、規(guī)律性的理性認(rèn)識(shí)和邏輯把握，并把語(yǔ)言文化知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自己的思想、觀念、信念和行為，最終升華為崇高的理想情操和健全的人格特征。
(2)教法
?、僮ダ收b。詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律要靠讀來(lái)感受，詩(shī)歌所蘊(yùn)藉的感情內(nèi)涵也靠讀來(lái)體會(huì)。讀，不僅是自己的領(lǐng)悟所必需；讀，也是感染他人，產(chǎn)生共鳴之所需。所以對(duì)詩(shī)歌不僅要求朗讀，還應(yīng)要求能朗誦，讀出情和意。因此朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性原則安排了四個(gè)層次的誦讀，每個(gè)層次的誦讀又帶動(dòng)對(duì)課文內(nèi)容和感情四個(gè)層次的理解，層層深入，學(xué)生在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。
?、趫?jiān)持啟發(fā)式。問(wèn)題要精簡(jiǎn)，并且針對(duì)不同層次的學(xué)生，使用不同的點(diǎn)撥手法。在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)交流的基礎(chǔ)上，適當(dāng)點(diǎn)撥，指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，通過(guò)朗讀，運(yùn)用聯(lián)想、想象，體會(huì)詞的意境，理解詞的感情。使學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀詩(shī)歌的方法。
③變教知識(shí)為教方法。培養(yǎng)學(xué)生自主探究的興趣與能力，教導(dǎo)他們養(yǎng)成配合工具書(shū)積極理解詩(shī)文內(nèi)容的閱讀習(xí)慣。
?。?）手段——以生為主體，以師為主導(dǎo)，結(jié)合多媒體電教設(shè)備輔助教學(xué)。
五、教學(xué)過(guò)程（兩體現(xiàn)：a以學(xué)生為主體，教師為輔；b體現(xiàn)教法，學(xué)法）
※具體過(guò)程
?。ㄒ唬?dǎo)入。
回憶杜甫的相關(guān)資料（朝代、字號(hào)、稱(chēng)譽(yù)等），并背誦《春望》，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)杜甫所處時(shí)代的時(shí)局特征和社會(huì)狀況。（投影相關(guān)圖片及文字資料）
?。ǘ┱w感知。
1、學(xué)生齊讀課文，教師對(duì)其中的難辨字進(jìn)行點(diǎn)撥。
2、教師做一般朗讀，意在正音。學(xué)生邊聽(tīng)邊為難辨字注音。（投影部分字詞注音和解釋?zhuān)?/p>
3.學(xué)生自由朗讀，教師提點(diǎn)學(xué)生注意詩(shī)歌的韻腳。
?。ㄍ队氨驹?shī)歌的基本節(jié)奏，標(biāo)出壓韻部分）
?。ㄈ┢肺墩Z(yǔ)言。
本詩(shī)有兩個(gè)突出的語(yǔ)言特色，一是用詞生動(dòng)，形象鮮明；二是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次井然。重點(diǎn)讓學(xué)生品味詩(shī)歌中的精彩用詞與語(yǔ)音節(jié)奏隨情感變化有致變化的特征。
詢(xún)問(wèn)學(xué)生：“這首詩(shī)你們至少讀了兩遍了，在語(yǔ)言上有什么感覺(jué)呢？里面有哪些字詞使你特別留意的？為什么？”學(xué)生分組討論，再讓代表發(fā)表觀點(diǎn)。教師相機(jī)點(diǎn)撥。提點(diǎn)完畢后，全體朗讀一遍詩(shī)歌。
?。ㄋ模熒懻?。
提示學(xué)生結(jié)合課文注釋思考詩(shī)歌的內(nèi)容意義。在其中貫通對(duì)難重點(diǎn)的把握。
1.把握詩(shī)歌的內(nèi)容。
〖這里很多學(xué)生會(huì)問(wèn)到“為”為何讀wei的上聲，教師可就這個(gè)問(wèn)題解析詩(shī)歌的題目?！?/p>
?、艈?wèn)：由題目看，這首詩(shī)是詩(shī)人在什么情形下作的？（單獨(dú)提問(wèn)，學(xué)生舉手回答）
點(diǎn)撥：由題目看，可初步了解到這是在八月的時(shí)候，詩(shī)人因茅屋被秋風(fēng)刮破之后寫(xiě)的詩(shī)?！盀椤痹谶@里是“被”的意思。
⑵問(wèn)：詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)，僅僅是發(fā)泄因茅屋被秋風(fēng)吹破而產(chǎn)生的不滿么？聯(lián)系詩(shī)中所描寫(xiě)的情況推測(cè)作者的境遇和思想感情。（學(xué)生分組討論，發(fā)表觀點(diǎn)并提出新問(wèn)題）
點(diǎn)撥：詩(shī)人的不幸是接二連三的。秋風(fēng)、群童、薄衾、夜雨使老杜甫的痛苦逐層加深。而這一切的背后，是戰(zhàn)亂后國(guó)家由盛轉(zhuǎn)衰的社會(huì)狀況。詩(shī)人當(dāng)時(shí)非常貧困，這些可以從居所的簡(jiǎn)陋、茅草的難得、寢具的陳舊等看出來(lái)。在這樣的情況下，詩(shī)人的心情無(wú)疑是非常的沉重。
2.思考詩(shī)歌的意旨。
〖在這部分，學(xué)生很可能會(huì)提出一些問(wèn)題，如：“杜甫怎么不尋求親朋好友的幫助住好一點(diǎn)的房子？”“杜甫那么有才華，又做過(guò)官，為何會(huì)落到這樣的境地？”“他為什么不馬上把茅屋頂修好，卻束手看著床頭屋漏？”“杜甫自己都那么慘，為何還要憂國(guó)憂民？”——根據(jù)學(xué)生的年齡及閱歷特征，他們會(huì)不大理解杜甫為何自顧不暇還要為天下寒士憂慮，也不明白“廣廈千萬(wàn)間”的理想在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)不可能實(shí)現(xiàn)，詩(shī)人卻還是要抱以希望。此時(shí)可以就手展開(kāi)討論，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況和詩(shī)人的心境，感悟詩(shī)人的思想境界?！?/p>
⑶問(wèn)：面對(duì)這重重的不幸，換了主角是你，你會(huì)有什么心理活動(dòng)？而詩(shī)人的表現(xiàn)如何？
點(diǎn)撥：詩(shī)人的心情無(wú)疑十分沉重悲苦，“長(zhǎng)夜”一句表現(xiàn)出詩(shī)人渴望苦難結(jié)束的迫切心情?！伴L(zhǎng)夜”明指當(dāng)時(shí)的苦雨長(zhǎng)夜，暗喻當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩艱苦的時(shí)局。詩(shī)人由己及人，由個(gè)人的悲慘遭遇想到天下的窮苦之人，從而產(chǎn)生甘愿為天下窮苦人犧牲自己的愿望。詩(shī)人的大聲疾呼，正是他熾熱的憂國(guó)憂民的情感流露和克己為人的人道主義寬廣胸襟的展示。
⑷這首詩(shī)先敘事，后抒情，表達(dá)詩(shī)人理想的句子是哪一句？抒情的高潮部分是哪一句？
?。▽W(xué)生集體找出答案，并朗讀之）
點(diǎn)撥：（略）
?、蓡?wèn)：詩(shī)人的理想你們看來(lái)，在當(dāng)時(shí)可以實(shí)現(xiàn)嗎？那為何還要如此不切實(shí)際？
點(diǎn)撥：詩(shī)人的理想在當(dāng)時(shí)是不能實(shí)現(xiàn)的。即使他甘愿自我犧牲也是一樣。
他生出這樣的愿望，是基于對(duì)人民困苦生活情況的深切體會(huì)，詩(shī)人個(gè)人所具有的人文關(guān)懷意識(shí)迫使他自己為民疾呼，這在于他是自然的，毫無(wú)功利色彩。而理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾一方面突出了現(xiàn)實(shí)的殘酷，一方面也凸顯出詩(shī)人“兼濟(jì)天下”的情懷，那一顆熱忱于百姓的赤子之心。詩(shī)人超人一等的博大胸襟，將個(gè)人與社稷命運(yùn)緊密相連的高度社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)，正是這首詩(shī)最大的藝術(shù)價(jià)值所在。
?。ㄎ澹┬〗Y(jié)。
結(jié)合對(duì)本詩(shī)的理解，再次朗讀詩(shī)篇。
?、俳處煼蹲x（富有感情的吟誦），并投影誦讀要注意的節(jié)奏和重、拖音。
?、趯W(xué)生借鑒教師的方法，自由吟讀詩(shī)篇，同時(shí)背記內(nèi)容。
?、蹖W(xué)生共同朗讀。
?。┠芰ν卣梗簳r(shí)間允許的話，可安排學(xué)生對(duì)杜甫的其他現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的詩(shī)篇進(jìn)行品讀。
?。ㄆ撸┎贾谜n后作業(yè)。
課后作業(yè)除了鞏固課堂教學(xué)效果，還要體現(xiàn)延伸性學(xué)習(xí)思維，如可以讓學(xué)生聯(lián)系自己生活中的一次不幸或難過(guò)的遭遇仿《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作詩(shī)；讓學(xué)生結(jié)合更多的杜甫資料，為此詩(shī)寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)短的讀后感（本單元的寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容便是指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)讀后感）。所以，可安排如下作業(yè)：
?、俳Y(jié)合自己的理解反復(fù)吟詠本詩(shī)并背誦
?、诮Y(jié)合更多的杜甫資料，把你對(duì)此詩(shī)的感想寫(xiě)下來(lái)，200字左右。
③聯(lián)系自己生活中的一次不幸或難過(guò)的遭遇仿《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作詩(shī)。
六、幾點(diǎn)說(shuō)明
(1)投影片內(nèi)容
◎本詩(shī)相關(guān)的字詞注音及解釋?zhuān)?/p>
◎詩(shī)篇的基本節(jié)奏；
◎本詩(shī)的相關(guān)背景資料；
◎結(jié)構(gòu)及內(nèi)容的板書(shū)；
◎相關(guān)的思考與練習(xí)題。
◎杜甫的其它詩(shī)篇的鑒賞
?、评首x示范：教師親自示范
⑶板書(shū)設(shè)計(jì)（略）
?、葧r(shí)間分配：一課時(shí)
(5)課堂教學(xué)特點(diǎn)：以讀帶解，以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，探討式教學(xué)。
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茅屋為秋風(fēng)所破歌2
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》說(shuō)課案
王莉
一、教材分析：
這首詩(shī)被編輯在九年義務(wù)教育四年制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第五冊(cè)第五單元第20課《詩(shī)五首》中。寫(xiě)于公元761年。兩年前（759年），飽受戰(zhàn)亂之苦的杜甫一家流浪到四川，在親友的幫助下，終于在成都西郊建起了一座茅草房，暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活?？刹恍业氖?61年的秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了，他的一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難挨的不眠之夜。此情此景，使杜甫感慨萬(wàn)千，于是揮筆寫(xiě)下了這首不朽的詩(shī)篇。這首詩(shī)最能體現(xiàn)杜甫憂國(guó)有民的博大胸
懷和沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格，同時(shí)在《詩(shī)五首》這課中，它也是情感特征最為熾烈、內(nèi)涵最為深刻的一首，所以學(xué)好本詩(shī)對(duì)其它四首詩(shī)的學(xué)習(xí)，起著舉足輕重的作用。學(xué)好本詩(shī)就會(huì)對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞名篇多一分認(rèn)識(shí)，更能受到美的熏陶和啟迪。
二、教學(xué)目標(biāo)：
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確主張，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣，新課標(biāo)的這些理念應(yīng)貫穿在每一堂語(yǔ)文課中。針對(duì)這首詩(shī)的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了以下學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：理解詩(shī)歌內(nèi)容，掌握朗讀的韻律節(jié)奏。
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的閱讀能力和初步鑒賞能力，體會(huì)杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。
3、情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民的思想以及“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的崇高情懷。
三、教學(xué)方法：
1、朗讀法：俗話說(shuō)，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，特別是古詩(shī)詞。詩(shī)的節(jié)奏、韻律，所蘊(yùn)含的感情內(nèi)涵都要靠讀來(lái)感受體會(huì)，因此，朗讀應(yīng)貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。
2、自主合作、討論探究法：新課標(biāo)規(guī)定，閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，從而最大限度地來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在閱讀教學(xué)中，教師決不可包辦代替，而要讓學(xué)生作為閱讀主體，自主、合作，積極地、全身心地參與教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程，讓學(xué)生相互討論，主動(dòng)質(zhì)疑，以學(xué)定教。
四、教學(xué)手段：以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，配以多媒體課件輔助教學(xué)。
五、教學(xué)過(guò)程：
（一）、導(dǎo)入新課：
古詩(shī)中有一種歌行體，它的特點(diǎn)是不講究格律，任由詩(shī)人創(chuàng)作興致所至，抒發(fā)感情，句數(shù)多少不限，可以說(shuō)是句式整齊的“自由體”詩(shī)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的一首歌行體古詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。（板書(shū)課題及作者）
?。ǘ?、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
讓學(xué)生共同商定，體現(xiàn)“以學(xué)定教”。
教師提示：根據(jù)以往學(xué)習(xí)詩(shī)歌的經(jīng)驗(yàn)，你們認(rèn)為學(xué)詩(shī)歌重點(diǎn)應(yīng)該學(xué)什么？在此基礎(chǔ)上，歸納成兩點(diǎn)。（做成圖片）
1、反復(fù)誦讀，體會(huì)作者的感情。
2、品味語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境。
?。ㄈ?、整體感知（自主學(xué)習(xí)）。
1、師范讀：老師聲情并茂地朗讀，很容易把學(xué)生的情感喚起，以便快速走進(jìn)作者的情感世界。要求注意：把握字音、節(jié)奏、停頓、重音等。
2、自己放聲讀兩遍，把自己對(duì)詩(shī)歌的理解和情感的把握讀出來(lái)。
3、找生讀，其他同學(xué)找優(yōu)缺點(diǎn)后再讀，說(shuō)說(shuō)詩(shī)中描寫(xiě)了幾幅畫(huà)面？抒發(fā)了作者的什么情懷？（做成圖片）學(xué)生回答時(shí)老師板書(shū)。
秋風(fēng)卷屋
群童抱茅 憂國(guó)憂民
夜雨濕屋
作者的這種情懷是怎樣抒發(fā)出來(lái)的，帶著這個(gè)問(wèn)題進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)。
?。ㄋ模┖献魈骄浚?/p>
挑出你們喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。（做成圖片）
四人一組合作交流，此間老師要引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，觀察學(xué)生學(xué)習(xí)效果，重視學(xué)生的情感參與狀態(tài)。給他們足夠的時(shí)間，進(jìn)行充分的討論，然后小組派代表發(fā)言，在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充點(diǎn)撥。不外乎從以下三個(gè)方面陳述喜歡的原因，邊賞析邊讀。
1、賞析生動(dòng)傳神的字詞：
如：（1）、第一節(jié)“卷我屋上三重茅”中的“卷”寫(xiě)出風(fēng)的迅猛，還表現(xiàn)了茅草的動(dòng)態(tài)。換成“吹”，風(fēng)的力度不夠；“掀”表現(xiàn)不了茅草的動(dòng)態(tài)。“三”是虛數(shù)，“幾”的意思，有時(shí)形容多，有時(shí)形容少，在這里說(shuō)的是茅屋蓋得很薄，經(jīng)不起風(fēng)吹。
?。?）、第三節(jié)中“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”?！拌F”表示a、很涼、很硬（天寒冷）；b、色彩：很破舊、很臟，只有一被，無(wú)法拆洗（貧窮）。換成“冰”只能表示寒冷，而無(wú)被子破舊之意。
2、品位含義豐富的詞語(yǔ)：學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，多方面理解。
如：（1）、第二節(jié)中“歸來(lái)倚仗自嘆息”，“嘆息”的含義是什么？
a、嘆息天公無(wú)情毀屋。b、嘆息兒童幼稚，不明作者苦衷。
c、嘆息黎民生活困苦（戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦）初顯憂民思想。
（2）、“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”中的“長(zhǎng)夜”一詞一語(yǔ)雙關(guān)，既指眼前難挨的雨夜，又指戰(zhàn)亂造成的長(zhǎng)時(shí)間的不安、民不聊生的時(shí)局。
3、朗讀體會(huì)語(yǔ)言的美。
如：最后一節(jié)，怎樣讀出情和意？
語(yǔ)調(diào)高昂，還有悲哀、憤怒的語(yǔ)氣（當(dāng)時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只是一個(gè)愿望）。其中：
“千萬(wàn)、大庇”重讀；“安得、何時(shí)”要讀得既悲哀又充滿希望；“嗚呼”要讀得無(wú)可奈何；“死亦足”要讀得堅(jiān)定有力，并且拖長(zhǎng)音。找生讀后，評(píng)析，再讀，最后齊讀。
?。ㄎ澹⒖偨Y(jié)遷移：
全詩(shī)共四節(jié)，前三節(jié)描寫(xiě)了秋風(fēng)卷屋、群童抱茅、夜雨濕屋三幅畫(huà)面，淋漓盡致地展現(xiàn)了杜甫一家的不幸遭遇。然而令人佩服的是詩(shī)人在自己經(jīng)受生活上、精神上的痛苦折磨時(shí)，想到的不是個(gè)人，而是普天之下千千萬(wàn)萬(wàn)像他這樣處于困苦境地的“寒士”，表現(xiàn)了只要“大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的美好愿望，充分體現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的高尚情操。盡管在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，詩(shī)人的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但他崇高的思想境界和寬闊的胸襟卻永遠(yuǎn)閃耀著光芒，千百年來(lái)，人們一直不忘的絕不僅僅是他的詩(shī)，更是杜甫他這個(gè)人。
今天，你從杜甫的胸襟中得到了哪些啟示？（做成圖片）主要讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勛约呵猩淼母惺堋?/p>
（六）、質(zhì)疑解難：
還有哪些地方?jīng)]讀懂？提出來(lái)，大家一起解決。
（七）、結(jié)束語(yǔ)：
憂國(guó)憂民的詩(shī)人，永遠(yuǎn)會(huì)受到人們的愛(ài)戴。最后，讓我們懷著對(duì)杜甫的愛(ài)戴和敬仰，有感情地誦讀他的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
茅屋為秋風(fēng)所破歌
杜甫
秋風(fēng)卷屋↘
群童抱茅→ 憂國(guó)憂民
夜雨濕屋↗
茅屋為秋風(fēng)所破歌3
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》說(shuō)課案
王莉
一、教材分析：
這首詩(shī)被編輯在九年義務(wù)教育四年制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第五冊(cè)第五單元第20課《詩(shī)五首》中。寫(xiě)于公元761年。兩年前（759年），飽受戰(zhàn)亂之苦的杜甫一家流浪到四川，在親友的幫助下，終于在成都西郊建起了一座茅草房，暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活?？刹恍业氖?61年的秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了，他的一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難挨的不眠之夜。此情此景，使杜甫感慨萬(wàn)千，于是揮筆寫(xiě)下了這首不朽的詩(shī)篇。這首詩(shī)最能體現(xiàn)杜甫憂國(guó)有民的博大胸
懷和沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格，同時(shí)在《詩(shī)五首》這課中，它也是情感特征最為熾烈、內(nèi)涵最為深刻的一首，所以學(xué)好本詩(shī)對(duì)其它四首詩(shī)的學(xué)習(xí)，起著舉足輕重的作用。學(xué)好本詩(shī)就會(huì)對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞名篇多一分認(rèn)識(shí)，更能受到美的熏陶和啟迪。
二、教學(xué)目標(biāo)：
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確主張，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣，新課標(biāo)的這些理念應(yīng)貫穿在每一堂語(yǔ)文課中。針對(duì)這首詩(shī)的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了以下學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：理解詩(shī)歌內(nèi)容，掌握朗讀的韻律節(jié)奏。
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的閱讀能力和初步鑒賞能力，體會(huì)杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。
3、情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民的思想以及“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的崇高情懷。
三、教學(xué)方法：
1、朗讀法：俗話說(shuō)，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，特別是古詩(shī)詞。詩(shī)的節(jié)奏、韻律，所蘊(yùn)含的感情內(nèi)涵都要靠讀來(lái)感受體會(huì)，因此，朗讀應(yīng)貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。
2、自主合作、討論探究法：新課標(biāo)規(guī)定，閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，從而最大限度地來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在閱讀教學(xué)中，教師決不可包辦代替，而要讓學(xué)生作為閱讀主體，自主、合作，積極地、全身心地參與教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程，讓學(xué)生相互討論，主動(dòng)質(zhì)疑，以學(xué)定教。
四、教學(xué)手段：以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，配以多媒體課件輔助教學(xué)。
五、教學(xué)過(guò)程：
（一）、導(dǎo)入新課：
古詩(shī)中有一種歌行體，它的特點(diǎn)是不講究格律，任由詩(shī)人創(chuàng)作興致所至，抒發(fā)感情，句數(shù)多少不限，可以說(shuō)是句式整齊的“自由體”詩(shī)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的一首歌行體古詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。（板書(shū)課題及作者）
?。ǘ?、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
讓學(xué)生共同商定，體現(xiàn)“以學(xué)定教”。
教師提示：根據(jù)以往學(xué)習(xí)詩(shī)歌的經(jīng)驗(yàn)，你們認(rèn)為學(xué)詩(shī)歌重點(diǎn)應(yīng)該學(xué)什么？在此基礎(chǔ)上，歸納成兩點(diǎn)。（做成圖片）
1、反復(fù)誦讀，體會(huì)作者的感情。
2、品味語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境。
?。ㄈ?、整體感知（自主學(xué)習(xí)）。
1、師范讀：老師聲情并茂地朗讀，很容易把學(xué)生的情感喚起，以便快速走進(jìn)作者的情感世界。要求注意：把握字音、節(jié)奏、停頓、重音等。
2、自己放聲讀兩遍，把自己對(duì)詩(shī)歌的理解和情感的把握讀出來(lái)。
3、找生讀，其他同學(xué)找優(yōu)缺點(diǎn)后再讀，說(shuō)說(shuō)詩(shī)中描寫(xiě)了幾幅畫(huà)面？抒發(fā)了作者的什么情懷？（做成圖片）學(xué)生回答時(shí)老師板書(shū)。
秋風(fēng)卷屋
群童抱茅 憂國(guó)憂民
夜雨濕屋
作者的這種情懷是怎樣抒發(fā)出來(lái)的，帶著這個(gè)問(wèn)題進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)。
?。ㄋ模┖献魈骄浚?/p>
挑出你們喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。（做成圖片）
四人一組合作交流，此間老師要引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，觀察學(xué)生學(xué)習(xí)效果，重視學(xué)生的情感參與狀態(tài)。給他們足夠的時(shí)間，進(jìn)行充分的討論，然后小組派代表發(fā)言，在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充點(diǎn)撥。不外乎從以下三個(gè)方面陳述喜歡的原因，邊賞析邊讀。
1、賞析生動(dòng)傳神的字詞：
如：（1）、第一節(jié)“卷我屋上三重茅”中的“卷”寫(xiě)出風(fēng)的迅猛，還表現(xiàn)了茅草的動(dòng)態(tài)。換成“吹”，風(fēng)的力度不夠；“掀”表現(xiàn)不了茅草的動(dòng)態(tài)?！叭笔翘摂?shù)，“幾”的意思，有時(shí)形容多，有時(shí)形容少，在這里說(shuō)的是茅屋蓋得很薄，經(jīng)不起風(fēng)吹。
?。?）、第三節(jié)中“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”?！拌F”表示a、很涼、很硬（天寒冷）；b、色彩：很破舊、很臟，只有一被，無(wú)法拆洗（貧窮）。換成“冰”只能表示寒冷，而無(wú)被子破舊之意。
2、品位含義豐富的詞語(yǔ)：學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，多方面理解。
如：（1）、第二節(jié)中“歸來(lái)倚仗自嘆息”，“嘆息”的含義是什么？
a、嘆息天公無(wú)情毀屋。b、嘆息兒童幼稚，不明作者苦衷。
c、嘆息黎民生活困苦（戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦）初顯憂民思想。
?。?）、“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”中的“長(zhǎng)夜”一詞一語(yǔ)雙關(guān)，既指眼前難挨的雨夜，又指戰(zhàn)亂造成的長(zhǎng)時(shí)間的不安、民不聊生的時(shí)局。
3、朗讀體會(huì)語(yǔ)言的美。
如：最后一節(jié)，怎樣讀出情和意？
語(yǔ)調(diào)高昂，還有悲哀、憤怒的語(yǔ)氣（當(dāng)時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只是一個(gè)愿望）。其中：
“千萬(wàn)、大庇”重讀；“安得、何時(shí)”要讀得既悲哀又充滿希望；“嗚呼”要讀得無(wú)可奈何；“死亦足”要讀得堅(jiān)定有力，并且拖長(zhǎng)音。找生讀后，評(píng)析，再讀，最后齊讀。
?。ㄎ澹?、總結(jié)遷移：
全詩(shī)共四節(jié)，前三節(jié)描寫(xiě)了秋風(fēng)卷屋、群童抱茅、夜雨濕屋三幅畫(huà)面，淋漓盡致地展現(xiàn)了杜甫一家的不幸遭遇。然而令人佩服的是詩(shī)人在自己經(jīng)受生活上、精神上的痛苦折磨時(shí)，想到的不是個(gè)人，而是普天之下千千萬(wàn)萬(wàn)像他這樣處于困苦境地的“寒士”，表現(xiàn)了只要“大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的美好愿望，充分體現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的高尚情操。盡管在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，詩(shī)人的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但他崇高的思想境界和寬闊的胸襟卻永遠(yuǎn)閃耀著光芒，千百年來(lái)，人們一直不忘的絕不僅僅是他的詩(shī)，更是杜甫他這個(gè)人。
今天，你從杜甫的胸襟中得到了哪些啟示？（做成圖片）主要讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勛约呵猩淼母惺堋?/p>
（六）、質(zhì)疑解難：
還有哪些地方?jīng)]讀懂？提出來(lái)，大家一起解決。
?。ㄆ撸?、結(jié)束語(yǔ)：
憂國(guó)憂民的詩(shī)人，永遠(yuǎn)會(huì)受到人們的愛(ài)戴。最后，讓我們懷著對(duì)杜甫的愛(ài)戴和敬仰，有感情地誦讀他的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
茅屋為秋風(fēng)所破歌
杜甫
秋風(fēng)卷屋↘
群童抱茅→ 憂國(guó)憂民
夜雨濕屋↗
茅屋為秋風(fēng)所破歌4
周口市第九初級(jí)中學(xué) 李仲達(dá)
教學(xué)目標(biāo)：
一、理解詩(shī)的內(nèi)容及詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想。
二、培養(yǎng)詩(shī)歌朗讀能力，在誦讀中進(jìn)一步感悟。
三、培養(yǎng)關(guān)心他人、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)秀品德。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
一、重點(diǎn)：理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情，并把這種理解反饋到誦讀之中。
二、難點(diǎn)：對(duì)“長(zhǎng)夜”的理解，對(duì)詩(shī)人憂國(guó)憂民思想的理解。
教學(xué)設(shè)想：
一、安排一課時(shí)。
二、誦讀討論，師生互動(dòng)，共同探究。
教學(xué)手段：
運(yùn)用多媒體。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：同學(xué)們，我們知道杜甫是我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在我們一般人看來(lái)，這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食?？墒聦?shí)遠(yuǎn)非如此?！拔恼略髅_(dá)”，無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，更是這樣。他一生中，幾乎沒(méi)有享受過(guò)一天好日子。那是公元760年春天，杜甫求親告友，費(fèi)盡周折，好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋，暫時(shí)結(jié)束了輾轉(zhuǎn)飄零的流浪生活，總算有了一個(gè)棲身之所。但是，老天好象故意要跟他作對(duì)似的，到了八月，一陣秋風(fēng)掀去了屋頂上的茅草，大雨淋漓而至。詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下了一首千古傳誦的不朽之作——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
秋風(fēng)吹破了自己的茅屋，肯定是一件讓人不愉快的事，可詩(shī)人卻要歌詩(shī)一首，這是為什么呢？這首詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容？又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？讓我們一同走進(jìn)“茅屋”，用心聆聽(tīng)詩(shī)人的心聲。
二、師生互動(dòng)，研讀課文。
1.教師范讀。（演示文稿1，音效，配樂(lè)）
2.請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這首詩(shī)，然后概括每一節(jié)的內(nèi)容。
3.研讀第一節(jié)。
第一節(jié)寫(xiě)什么內(nèi)容？（生答）能否用四個(gè)字概括出來(lái)？（秋風(fēng)破屋）
這節(jié)中，你認(rèn)為哪一詞用得比較好？理由是什么？（怒，卷，飛……）指名朗讀第一節(jié)，師生評(píng)議。
這節(jié)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？（痛惜）你能把詩(shī)人的這種心情讀出來(lái)嗎？（生齊讀）
4.研讀第二節(jié)。
指名朗讀第二節(jié)。這節(jié)寫(xiě)了什么內(nèi)容？用四個(gè)字概括出來(lái)。（群童抱茅）
你認(rèn)為群童抱茅的原因是什么？（修自家房屋，燒火，鋪床……）
“歸來(lái)倚杖自嘆息”，詩(shī)人嘆息的是什么？（嘆息自己遭天災(zāi)人欺，更嘆息民不聊生，人情冷漠。）
?。ㄌ崾荆骸安粸槔ЦF寧有此？”——《又呈吳郎》；“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”；“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”；陜西民歌：“唐朝詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦”）
?。ㄕn堂上來(lái)不及提這些了，關(guān)于嘆息什么，只以“詩(shī)人究竟嘆息什么，讀完全詩(shī)，大家自然會(huì)有全面的理解”帶過(guò)。
5.齊讀第三節(jié)?！伴L(zhǎng)夜”僅指詩(shī)人筆下這凄風(fēng)苦雨的秋夜嗎？（“長(zhǎng)夜”明指當(dāng)時(shí)的苦雨長(zhǎng)夜，暗喻當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩艱苦的時(shí)局。
請(qǐng)概括這節(jié)內(nèi)容。（長(zhǎng)夜沾濕、長(zhǎng)夜難眠）
詩(shī)的前三節(jié)寫(xiě)出了詩(shī)人的不幸遭遇和沉重悲苦的心情，讓我們?cè)冽R讀前三節(jié)，體會(huì)詩(shī)人的感情。（生齊讀）
6.面對(duì)這重重的不幸——秋風(fēng)破屋，茅草被盜，大雨連綿，屋漏床濕，長(zhǎng)夜難徹——如果面對(duì)這凄風(fēng)苦雨、漫漫長(zhǎng)夜的就是你，你此時(shí)會(huì)有什么樣的感慨？什么樣的想法？
7.而詩(shī)人的表現(xiàn)又是怎樣的呢？他僅僅是哀嘆自己的不幸、發(fā)泄自己的不滿嗎？請(qǐng)同學(xué)們朗讀詩(shī)的最后一節(jié)。
這節(jié)寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的感情，怎樣的愿望？（憂國(guó)憂民）
詩(shī)人從眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦生活，想到飽經(jīng)磨難的千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦百姓，從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國(guó)家。推己及人，由家到國(guó)。甚至為了天下蒼生、為了國(guó)家社稷，甘愿犧牲自己，這是何等恢弘的氣度，何等博大的襟懷，何等崇高的思想境界！杜甫的這首詩(shī)之所以光焰萬(wàn)丈，千古不朽，原因就在于此。
?。?可選環(huán)節(jié)：請(qǐng)同學(xué)們帶著對(duì)這首詩(shī)的新的理解，飽含感情地朗誦全詩(shī)。）
三、拓展訓(xùn)練：
讀詩(shī)，就是讀作者的人，讀作者的心。讀作者的思想，讀作者的人格。同學(xué)們，假如我們能夠穿越時(shí)光的隧道，回到一千多年前，站在詩(shī)人杜甫的面前。你想對(duì)這位可敬的老人說(shuō)些什么？（演示文稿：杜甫像）
四、小結(jié)：
偉大的詩(shī)人，總是把自己的命運(yùn)與民族、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸，共命運(yùn)。著名文學(xué)批評(píng)家別林斯基說(shuō)過(guò)：“任何偉大的詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋Ｉ钌钤谏鐣?huì)和歷史的土壤，他們是社會(huì)、時(shí)代、人類(lèi)的器官和代表?！倍鸥υ谶@首詩(shī)里不是單純地寫(xiě)自身之苦，而是通過(guò)個(gè)人的不幸來(lái)反映時(shí)代的不幸。在這狂風(fēng)暴雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人推己及人，憂國(guó)憂民的思想躍然紙上，深深地打動(dòng)了一代又一代的讀者。其實(shí)，具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢？從“哀民生之多艱”的屈原，到杜甫之后“愿天下無(wú)饑寒”的白居易，從“先憂后樂(lè)”的范仲淹，到“位卑未敢忘憂國(guó)”的陸游，從“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武，到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同，從“我以我血薦軒轅”的魯迅，到“為中華之崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái)，中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的知識(shí)分子，一直秉承了這樣一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。他們以天下人為念，執(zhí)著追求著最高尚最完美的理想，正是這種思想，這種傳統(tǒng)，使我們看到人性的閃光，看到了民族的未來(lái)，看到了人類(lèi)的希望！
（*可選環(huán)節(jié)：欣賞《茅屋為秋風(fēng)所破歌》朗誦。）（演示文稿：杜甫詩(shī)意圖，杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》書(shū)法作品，鏈接瞿弦和朗誦錄音）
五、作業(yè)：課下背誦這首詩(shī)。
說(shuō)明：此設(shè)計(jì)嚴(yán)重參考了枇杷老師的說(shuō)課稿：）
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絮影萍蹤 發(fā)表于： 2004/10/14 07:58pm
市優(yōu)質(zhì)課驗(yàn)收的應(yīng)急之作。集眾家之長(zhǎng)拼湊而成。由于規(guī)定只有三十分鐘，壓縮了再壓縮，是現(xiàn)在這個(gè)樣子。
真的不明白，講語(yǔ)文課三十分鐘的規(guī)定是如何考慮滴。
頂部
毓君 發(fā)表于： 2004/10/15 11:53am
是一堂設(shè)計(jì)精巧的課，但可能是出于公開(kāi)課的考慮，單就設(shè)計(jì)而言，一二三節(jié)的逐段學(xué)習(xí)，
是將學(xué)生的思維框定在教師的教學(xué)意圖中的。但作為公開(kāi)課來(lái)說(shuō)，對(duì)課堂的控制恐怕是在所
難免的。
若能在具體的教學(xué)中，讓問(wèn)題多從學(xué)生中來(lái)，而且老師能多一些追問(wèn)，我想，這樣控制的痕
跡會(huì)降低到最小。
頂部
華山混劍 發(fā)表于： 2004/10/16 11:54pm
茅屋為秋風(fēng)所破，而非為政府強(qiáng)制拆遷，不幸中的萬(wàn)幸！
燕子去時(shí)，有再來(lái)的時(shí)候；茅屋破了，有再修的時(shí)候！
一屋不修，何以修天下？
頂部
東方雪 發(fā)表于： 2004/10/16 11:59pm
“如果面對(duì)這凄風(fēng)苦雨、漫漫長(zhǎng)夜的就是你，你此時(shí)會(huì)有什么樣的感慨？什么樣的想法？”
——我想問(wèn)上課的老師，你讓學(xué)生想想自己茅屋破了的想法，那么我也想問(wèn)問(wèn)該老師，你是怎么想的？
這個(gè)問(wèn)題如果是我自己回答，我會(huì)說(shuō)我不會(huì)想到其他類(lèi)似與我一樣受苦的人，我只會(huì)想先熬過(guò)這一夜，第二天修理，以后在打算去廣東打工，掙點(diǎn)錢(qián)，爭(zhēng)取造瓦房。
頂部
東方雪 發(fā)表于： 2004/10/17 00:01am
說(shuō)上面的話不是為了引起矛盾，而是要關(guān)注教師人格魅力的建設(shè)。我認(rèn)為，我們不能再說(shuō)空話了，我們應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí)，提高自己的思想道德水平，而不應(yīng)設(shè)計(jì)類(lèi)似的揭學(xué)生短的問(wèn)題來(lái)理解文本。
頂部
碧天藉眼 發(fā)表于： 2004/10/17 00:06am
三、拓展訓(xùn)練：
讀詩(shī)，就是讀作者的人，讀作者的心。讀作者的思想，讀作者的人格。同學(xué)們，假如我們能夠穿越時(shí)光的隧道，回到一千多年前，站在詩(shī)人杜甫的面前。你想對(duì)這位可敬的老人說(shuō)些什么？（演示文稿：杜甫像）
這部分很有創(chuàng)意
頂部
絮影萍蹤 發(fā)表于： 2004/10/17 10:09am
下面引用由毓君在 2004/10/15 11:53am 發(fā)表的內(nèi)容：
是一堂設(shè)計(jì)精巧的課，但可能是出于公開(kāi)課的考慮，單就設(shè)計(jì)而言，一二三節(jié)的逐段學(xué)習(xí)，
是將學(xué)生的思維框定在教師的教學(xué)意圖中的。但作為公開(kāi)課來(lái)說(shuō)，對(duì)課堂的控制恐怕是在所
難免的。
若能在具體的教學(xué)中，讓問(wèn) ...
半天要驗(yàn)收4節(jié)課，所以教師不敢戀棧不敢在提問(wèn)和答問(wèn)上糾纏的。
為了節(jié)省時(shí)間，甚至考慮過(guò)前三節(jié)一并說(shuō)說(shuō)大意而過(guò)，“嘆息”“盜賊”“長(zhǎng)夜”等“經(jīng)典”的問(wèn)題都不要了！
這節(jié)課實(shí)際中時(shí)34分鐘。最后一個(gè)環(huán)節(jié)（朗誦欣賞）本是給“打住”準(zhǔn)備的，驗(yàn)收組開(kāi)恩，播放完畢了。
其他幾位老師的課由于忽視了時(shí)間問(wèn)題，準(zhǔn)備內(nèi)容太多，很多問(wèn)題根本來(lái)不及展開(kāi)，課件一閃一過(guò)。弄得很狼狽。哈！
頂部
絮影萍蹤 發(fā)表于： 2004/10/17 10:17am
下面引用由華山混劍在 2004/10/16 11:54pm 發(fā)表的內(nèi)容：
茅屋為秋風(fēng)所破，而非為政府強(qiáng)制拆遷，不幸中的萬(wàn)幸！
燕子去時(shí)，有再來(lái)的時(shí)候；茅屋破了，有再修的時(shí)候！
一屋不修，何以修天下？
書(shū)中暗表，
——要重買(mǎi)這些茅草，對(duì)杜甫來(lái)說(shuō)，是個(gè)很大的負(fù)擔(dān)。他在《王錄事許修草堂資，不到，聊小詰》一詩(shī)中說(shuō)：“為嗔王錄事，不寄草堂資。昨?qū)俪畲河辏芡r(shí)？”要修葺一下，也得朋友幫忙，如今要重蓋，他哪能不急？
?。ㄙY料見(jiàn)蕭滌非《杜甫詩(shī)選注》人民文學(xué)出版社1979年6月版。181頁(yè)。
這個(gè)問(wèn)題是考慮到了的。實(shí)際上，杜甫如果有足夠的銀子，干嗎還住這破茅屋？住1.3億的豪宅多舒服！
哈，學(xué)生不給面子，不提這樣的問(wèn)題，老師也就無(wú)用武之地嘍~~~
頂部
絮影萍蹤 發(fā)表于： 2004/10/17 10:25am
下面引用由東方雪在 2004/10/17 00:01am 發(fā)表的內(nèi)容：
說(shuō)上面的話不是為了引起矛盾，而是要關(guān)注教師人格魅力的建設(shè)。我認(rèn)為，我們不能再說(shuō)空話了，我們應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí)，提高自己的思想道德水平，而不應(yīng)設(shè)計(jì)類(lèi)似的揭學(xué)生短的問(wèn)題來(lái)理解文本。
不能把這個(gè)看作揭學(xué)生短。別說(shuō)是初中二年級(jí)的學(xué)生，我們大多數(shù)的成人——包括那些飽讀詩(shī)書(shū)的人——恐怕都無(wú)法達(dá)到杜甫這種思想高度吧？大伙兒都這么想的話，我們的世界不知將會(huì)比現(xiàn)在美好上多少倍，而杜甫這詩(shī)怕也不會(huì)千載之下，依然光輝奪目。
這個(gè)問(wèn)題如果展開(kāi)，那么學(xué)生無(wú)論如何回答，都好處理。教師承認(rèn)自己在這種情形下也只會(huì)想到自己，也不算矯情吧？
頂部
草 發(fā)表于： 2004/10/17 12:15pm
拜讀了絮影老師的課。節(jié)奏很緊湊。
導(dǎo)語(yǔ)采用聊天式是否更好。
其實(shí)學(xué)生應(yīng)該很熟悉杜甫的，對(duì)于作者的情況 作品風(fēng)格可由學(xué)生說(shuō)出來(lái)。
“秋風(fēng)吹破了自己的茅屋，肯定是一件讓人不愉快的事，可詩(shī)人卻要歌詩(shī)一首，這是為什么呢？這首詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容？又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？讓我們一同走進(jìn)“茅屋”，用心聆聽(tīng)詩(shī)人的心聲?！边@句很好。
頂部
絮影萍蹤 發(fā)表于： 2004/10/17 01:16pm
下面引用由草在 2004/10/17 12:15pm 發(fā)表的內(nèi)容：
拜讀了絮影老師的課。節(jié)奏很緊湊。
導(dǎo)語(yǔ)采用聊天式是否更好。
其實(shí)學(xué)生應(yīng)該很熟悉杜甫的，對(duì)于作者的情況 作品風(fēng)格可由學(xué)生說(shuō)出來(lái)。
...
感謝草老師的關(guān)注。
這是我同事上的課。
導(dǎo)語(yǔ)在上課時(shí)作了部分修改，是從跟學(xué)生交流中秋節(jié)、國(guó)慶長(zhǎng)假的感受談起的。因?yàn)橹v課不是在本校，老師跟學(xué)生第一次見(jiàn)面，課前與學(xué)生的交流必不可少。
相對(duì)于一節(jié)正兒八經(jīng)的課，這節(jié)課缺少的東西太多了呢。
頂部
東方雪 發(fā)表于： 2004/10/17 05:19pm
絮影兄還沒(méi)有達(dá)到我的思想境界.
教學(xué)問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)是什么?是為了知識(shí)的順利講解,還是為了發(fā)展學(xué)生的健康心靈,還是其他?不管是什么吧,學(xué)生總是本.拿學(xué)生來(lái)作比較是老師自然而然的設(shè)想,基本上不帶任何考慮的,但是這非?？膳?我想,還是應(yīng)該換一種方式,免得學(xué)生幼小的心靈自慚而自殘!
不跟你羅嗦了,大道理,你是不懂底~~~~
頂部
絮影萍蹤 發(fā)表于： 2004/10/17 09:05pm
下面引用由東方雪在 2004/10/17 05:19pm 發(fā)表的內(nèi)容：
絮影兄還沒(méi)有達(dá)到我的思想境界.
教學(xué)問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)是什么?是為了知識(shí)的順利講解,還是為了發(fā)展學(xué)生的健康心靈,還是其他?不管是什么吧,學(xué)生總是本.拿學(xué)生來(lái)作比較是老師自然而然的設(shè)想,基本上不帶任何考慮的,但是這 ...
是沒(méi)有達(dá)到，但還可以想見(jiàn)其高度。：）
只是，說(shuō)設(shè)計(jì)“你在彼時(shí)彼境會(huì)有怎樣的感受和想法”這么一個(gè)問(wèn)題：“基本上不帶任何考慮的,但是這非?？膳隆币灾潦埂皩W(xué)生幼小的心靈自慚而自殘”，真玄，而且真嚇住老哥了。
不排除是哥哥錯(cuò)了的可能性，容我慢慢悟來(lái)。
頂部
2010zhang 發(fā)表于： 2004/10/17 10:16pm
非常關(guān)注這個(gè)問(wèn)題！！
引用：“若能在具體的教學(xué)中，讓問(wèn)題多從學(xué)生中來(lái)，而且老師能多一些追問(wèn)，我想，這樣控制的痕跡會(huì)降低到最小。”
請(qǐng)教：如何讓學(xué)生自己提問(wèn)，他們應(yīng)該從哪些方面去思考去提問(wèn)？？
頂部
毓君 發(fā)表于： 2004/10/17 10:38pm
語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)
新塘邊初中 毛志遠(yuǎn) 俞明建
問(wèn)題意識(shí)是指問(wèn)題成為學(xué)生感知和思維的對(duì)象，從而在學(xué)生心里造成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態(tài)。問(wèn)題意識(shí)會(huì)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。沒(méi)有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，就不可能激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)的沖動(dòng)性和思維活躍性，更不可能激發(fā)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)造思維。從而也就無(wú)從發(fā)現(xiàn)，無(wú)從探究，無(wú)從研究。問(wèn)題意識(shí)是實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的基石；也是新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下，要求學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，開(kāi)展自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師只注重向?qū)W生提問(wèn)，而很少注意培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和提問(wèn)的能力，而學(xué)生也習(xí)慣了聽(tīng)記、讀答，始終處于被動(dòng)的地位；他們從來(lái)（或很少）對(duì)老師和書(shū)本產(chǎn)生過(guò)質(zhì)疑，問(wèn)題意識(shí)嚴(yán)重缺乏，又如何談得上創(chuàng)新呢？又如何能適應(yīng)今后的社會(huì)生活呢？
因此，如何更好地讓學(xué)生開(kāi)展自主思考，養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)，正是當(dāng)前擺在我們面前亟需研究解決的一個(gè)重要課題。為此，本人在平時(shí)教學(xué)中作了些初步的探索與嘗試。
一、加強(qiáng)思想認(rèn)識(shí)，使學(xué)生重問(wèn)、好問(wèn)。
根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)尤其應(yīng)注重對(duì)學(xué)生自主思考質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文能力的核心是思維能力。語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)之一，就是要開(kāi)發(fā)學(xué)生思維，化大力氣培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。明朝陳獻(xiàn)章提出：學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者覺(jué)悟之機(jī)，一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)。應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)的重大意義，著力啟發(fā)突破 。要讓學(xué)生深知，“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要”，學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅應(yīng)具有分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，更應(yīng)具有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的能力。主動(dòng)發(fā)問(wèn)、積極探索是大膽創(chuàng)新的前提?！皩W(xué)者須疑”，學(xué)者必疑，學(xué)生在探索中不時(shí)產(chǎn)生疑問(wèn)，才能不時(shí)地迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。
而實(shí)際上，我們教師總習(xí)慣于把課前就設(shè)計(jì)好的問(wèn)題在課堂上拋出來(lái)，好讓學(xué)生理解，這客觀上養(yǎng)成了學(xué)生被動(dòng)、依賴(lài)的心理，而忽略了學(xué)生自己主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題?！鞍l(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更難”（愛(ài)因斯坦語(yǔ)），在語(yǔ)文教學(xué)中要著力誘發(fā)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)思索質(zhì)疑的習(xí)慣。每篇課文的學(xué)習(xí)，課前預(yù)習(xí)階段可要求學(xué)生至少提出兩個(gè)問(wèn)題；課中安排一些質(zhì)疑環(huán)節(jié)；課后鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活里，從平凡無(wú)奇處，從司空見(jiàn)慣中，從理所當(dāng)然間多加發(fā)問(wèn)，去開(kāi)啟智慧之門(mén)。
要讓學(xué)生懂得：經(jīng)常發(fā)問(wèn)，思維就會(huì)更加敏捷，反應(yīng)就會(huì)更加迅速，理解就會(huì)更加透切，能力也會(huì)得到更快地發(fā)展提高。從而讓學(xué)生養(yǎng)成重視發(fā)問(wèn)、好于發(fā)問(wèn)的習(xí)慣。
二、創(chuàng)設(shè)有利情境，使學(xué)生想問(wèn)、敢問(wèn)。
古人云：學(xué)起于思，思起于疑。而問(wèn)題就來(lái)自于好奇與思索。要利用好文本所擁有的豐厚博大的人文意蘊(yùn)，感染熏陶，去吸引學(xué)生，感化學(xué)生，打動(dòng)學(xué)生，激起學(xué)生心靈的漣漪。抓住小說(shuō)的人情懸念，散文的思想意境，戲劇的場(chǎng)景沖突，詩(shī)歌的風(fēng)韻音律，去激起學(xué)生興趣，喚起學(xué)生好奇 ，引發(fā)學(xué)生 思考，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有很多的問(wèn)題想問(wèn)。
學(xué)生有問(wèn)題想問(wèn)了，但較多的是缺乏膽量，具有畏懼心理。這當(dāng)中既有一向少于思索，不提（或很少提）問(wèn)題的通病，也有懼怕一旦說(shuō)錯(cuò)引來(lái)眾人嘲笑的心理障礙。針對(duì)這一狀況，應(yīng)大膽鼓勵(lì)學(xué)生，要有勇氣發(fā)表自己的見(jiàn)解，提出自己學(xué)習(xí)過(guò)程中所產(chǎn)生的問(wèn)題。告訴學(xué)生：課堂本身就是出錯(cuò)的地方。一個(gè)人若要有發(fā)現(xiàn)，有創(chuàng)造，就不應(yīng)當(dāng)畏懼錯(cuò)誤。課堂上誰(shuí)都不提問(wèn)題，誰(shuí)都不出錯(cuò)誤，那還需要老師嗎？有問(wèn)題師生一起來(lái)探討，有錯(cuò)誤大家一起來(lái)指正。對(duì)能大膽質(zhì)疑，積極發(fā)言的同學(xué)，要細(xì)心呵護(hù)他們敢于質(zhì)疑的心理。不論問(wèn)題是深是淺，是否有價(jià)值，都應(yīng)給予肯定；要多發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生質(zhì)疑中的閃光點(diǎn)，不時(shí)地進(jìn)行表?yè)P(yáng)激勵(lì)。在這個(gè)過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生的與眾不同的疑問(wèn)、見(jiàn)解及異想天開(kāi)的設(shè)想要表現(xiàn)出足夠的耐心、寬容和尊重，并投以贊許的眼光和會(huì)心的微笑，而不能橫加指責(zé)，更不能諷刺譏笑。從而構(gòu)建心理安全區(qū)域，消除學(xué)生的心理恐懼，讓學(xué)生養(yǎng)成敢于質(zhì)疑的習(xí)慣。
課堂教學(xué)中，學(xué)生是教學(xué)大舞臺(tái)的演員，是課堂的主體，而教師只是個(gè)引導(dǎo)者、主持人，是學(xué)生疑難問(wèn)題的解答者，不是什么權(quán)威。教師尊重學(xué)生，師生之間具有平等、民主、和諧、融洽的關(guān)系直接影響學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮和創(chuàng)新意識(shí)的產(chǎn)生。這樣，才有利于學(xué)生獨(dú)立思索，發(fā)揮自己的創(chuàng)造才能。在教學(xué)中，教師要努力營(yíng)造寬松、寬容、民主、平等的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)活潑、互動(dòng)、和諧的有利情境，還學(xué)生以主體。精心設(shè)計(jì)教學(xué)步驟，巧設(shè)疑問(wèn)，以趣激疑，以問(wèn)設(shè)疑，以疑導(dǎo)思。給學(xué)生思考的時(shí)間和空間，誘發(fā)學(xué)生在閱讀中質(zhì)疑問(wèn)難，促使學(xué)生能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想探究問(wèn)題，讓學(xué)生敢把自己對(duì)課文的感受、疑難和設(shè)想提出來(lái)，并能放心大膽地站起來(lái)，無(wú)所顧忌地說(shuō)出來(lái)。這樣，要比教師講有效得多，而且更重要的是要看到，一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題本身就包含有創(chuàng)新的思維，這正是教學(xué)活動(dòng)所追求的目標(biāo)。同時(shí)，針對(duì)學(xué)生提出的各種問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生查找思考、討論解決，讓每個(gè)學(xué)生都有暢所欲言、各抒已見(jiàn)的機(jī)會(huì)，而不是等什么權(quán)威來(lái)給他們做定論。真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生！
三、重視方法指導(dǎo)，使學(xué)生會(huì)問(wèn)、善問(wèn)
學(xué)生敢問(wèn)了，多問(wèn)了，我們呵揚(yáng)并贊賞他們的積極性；同時(shí)我們又要重視問(wèn)題的質(zhì)量。要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)思考，研討，提出有價(jià)值的問(wèn)題。對(duì)學(xué)生們提出的問(wèn)題，可以由教師適當(dāng)進(jìn)行篩選、整合，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生來(lái)評(píng)鑒、判定；也可以讓學(xué)生自己比較、評(píng)議，去粗取精，看看哪些問(wèn)題更有意義，更有價(jià)值。通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生在不斷地質(zhì)疑問(wèn)難中體會(huì)：什么該問(wèn)，什么不該問(wèn)或不需要問(wèn)，什么樣的問(wèn)題都有價(jià)值，怎樣去求異思維，怎樣“于疑處見(jiàn)疑”，等等。人時(shí)學(xué)生難免會(huì)說(shuō)出個(gè)別逾越了道德底線，或有悖于正確的價(jià)值以觀念的想法，教師應(yīng)該說(shuō)“不”。從而強(qiáng)化學(xué)生提問(wèn)的質(zhì)量意識(shí)，在元認(rèn)知的層面上，促使學(xué)生積極主動(dòng)地提升自己的問(wèn)題水平。
要教給學(xué)生正確的思維方法，讓學(xué)生走出單向思維的死胡同，學(xué)會(huì)進(jìn)行多角度地發(fā)散思維。既能按定勢(shì)、慣性思考，也能變向、換位思考。使學(xué)生既有“一江春水向東流”的順向思維，也有“反彈琵琶成新曲”的逆向思維，更有“橫看成嶺側(cè)成峰”的多向思維。
在平時(shí)的教學(xué)中，教師講解要得法、精當(dāng)，更多的是要點(diǎn)拔、引導(dǎo)，激活學(xué)生思維，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)去思考，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自己提出見(jiàn)解，在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)探索知識(shí)，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。
本人嘗試著從以下幾方面去誘發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問(wèn)。
1、課文題目開(kāi)導(dǎo)思索。很多課文，我們可以單刀直入，抓住課題，讓學(xué)生多作解析，引發(fā)一些問(wèn)題；再?lài)@提出的幾個(gè)好問(wèn)題去閱讀課文，使課文閱讀更有目的性、針對(duì)性、連續(xù)性。例如《陋室銘》的教學(xué)，板書(shū)課題之后，讓學(xué)生看著課題提幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題。結(jié)果學(xué)生就提了“題目中的‘銘’怎樣理解？”“文章是怎樣描寫(xiě)陋室的？”“陋室有什么值得頌揚(yáng)呢？”“作者筆下的陋室簡(jiǎn)陋嗎？”、“作者有怎樣的生活情趣？他是什么樣的人？”等問(wèn)題。顯然，這些問(wèn)題已經(jīng)抓住了文章的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。“提出正確的問(wèn)題，往往等于解決了問(wèn)題的大半”，然后讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題去閱讀課文理解內(nèi)容就簡(jiǎn)易快捷多了。這樣，以題析文，能激起學(xué)生興趣，激活學(xué)生思維，為學(xué)習(xí)文章引路，引導(dǎo)學(xué)生探索。
2、課文內(nèi)容展開(kāi)自問(wèn)。具體講析內(nèi)容時(shí)，教師不設(shè)置問(wèn)題，讓學(xué)生自己發(fā)問(wèn)，提出問(wèn)題，再共同開(kāi)展討論分析，作出解答。如《白楊禮贊》第七段的精讀，分層之后讓學(xué)生自提問(wèn)題。第一層，學(xué)生就會(huì)提出：“‘好女子’與‘偉丈夫’各有什么樣的內(nèi)涵”、“作者為什么這樣說(shuō)‘白楊樹(shù)’”、“這樣寫(xiě)有什么作用”等問(wèn)題；第二層，學(xué)生也提出了“白楊樹(shù)有哪些象征意義”、“一步步（或一句句）是怎樣揭示的”“這幾句話為何能產(chǎn)生這么好的效果”、“為什么可以這樣象征”等問(wèn)題。爾后展開(kāi)討論，解決這些問(wèn)題。這樣課堂上學(xué)生討論生疑、質(zhì)疑索明，自主解決問(wèn)題，學(xué)得主動(dòng)、積極、有效、深刻，收到了良好的效果。
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茅屋為秋風(fēng)所破歌5
教學(xué)目標(biāo)
1、 誦讀指導(dǎo)
2、 把握詩(shī)人感情
教學(xué)過(guò)程
一、 導(dǎo)入
今天我要和大家共同學(xué)習(xí)的是唐代大詩(shī)人杜甫的一首詩(shī)。唐師曾在歷大放異彩，并且一直影響到一千年后的今天。杜甫的作用舉足輕重，他的詩(shī)被稱(chēng)為詩(shī)史，他本人被尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的《春望》(請(qǐng)同學(xué)們齊聲背誦)，在這首詩(shī)中，我們?cè)鵀樗膽n國(guó)憂民之情而肅然起敬。接下來(lái)，就讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)杜甫的感情世界：(板書(shū)：茅屋為秋風(fēng)所破歌 唐 杜甫)
(展示課件：杜甫簡(jiǎn)介 寫(xiě)作背景 題目)
二、 整體感知
1、 學(xué)生齊讀課文，教師對(duì)其中的難辨字進(jìn)行點(diǎn)撥。
2、 教師做一般朗讀，意在正音。學(xué)生邊聽(tīng)邊為難辨字注音。(投影部分字詞注音)
3、 學(xué)生自由朗讀，注意把握詩(shī)歌節(jié)奏。
三、 品味語(yǔ)言
“這首詩(shī)你們至少讀了兩遍了，在語(yǔ)言上有什么感覺(jué)呢?里面有哪些字詞使你特別留意的?為什么?”學(xué)生分組討論，再讓代表發(fā)表觀點(diǎn)。教師相機(jī)點(diǎn)撥。提點(diǎn)完畢后，全體朗讀一遍詩(shī)歌。
(教師可在做示范，對(duì)詩(shī)中的部分詞語(yǔ)進(jìn)行賞析評(píng)價(jià))
(四)師生討論。
提示學(xué)生結(jié)合課文注釋思考詩(shī)歌的內(nèi)容意義。在其中貫通對(duì)難重點(diǎn)的把握。
1. 把握詩(shī)歌的內(nèi)容。
?、艈?wèn)：由題目看，這首詩(shī)是詩(shī)人在什么情形下作的?(單獨(dú)提問(wèn)，學(xué)生舉手回答)
點(diǎn)撥：由題目看，可初步了解到這是在八月的時(shí)候，詩(shī)人因茅屋被秋風(fēng)刮破之后寫(xiě)的詩(shī)?！盀椤痹谶@里是“被”的意思。
?、茊?wèn)：詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)，僅僅是發(fā)泄因茅屋被秋風(fēng)吹破而產(chǎn)生的不滿么?聯(lián)系詩(shī)中所描寫(xiě)的情況推測(cè)作者的境遇和思想感情。(學(xué)生分組討論，發(fā)表觀點(diǎn)并提出新問(wèn)題)
點(diǎn)撥：詩(shī)人的不幸是接二連三的。秋風(fēng)、群童、薄衾、夜雨使老杜甫的痛苦逐層加深。而這一切的背后，是戰(zhàn)亂后國(guó)家由盛轉(zhuǎn)衰的社會(huì)狀況。詩(shī)人當(dāng)時(shí)非常貧困，這些可以從居所的簡(jiǎn)陋、茅草的難得、寢具的陳舊等看出來(lái)。在這樣的情況下，詩(shī)人的心情無(wú)疑是非常的沉重。
2. 思考詩(shī)歌的意旨。
?、菃?wèn)：面對(duì)這重重的不幸，換了主角是你，你會(huì)有什么心理活動(dòng)?而詩(shī)人的表現(xiàn)如何?
點(diǎn)撥：詩(shī)人的心情無(wú)疑十分沉重悲苦，“長(zhǎng)夜”一句表現(xiàn)出詩(shī)人渴望苦難結(jié)束的迫切心情?！伴L(zhǎng)夜”明指當(dāng)時(shí)的苦雨長(zhǎng)夜，暗喻當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩艱苦的時(shí)局。詩(shī)人由己及人，由個(gè)人的悲慘遭遇想到天下的窮苦之人，從而產(chǎn)生甘愿為天下窮苦人犧牲自己的愿望。詩(shī)人的大聲疾呼，正是他熾熱的憂國(guó)憂民的情感流露和克己為人的人道主義寬廣胸襟的展示。
?、冗@首詩(shī)先敘事，后抒情，表達(dá)詩(shī)人理想的句子是哪一句?抒情的高潮部分是哪一句?
(學(xué)生集體找出答案，并朗讀之)
點(diǎn)撥：(略)
⑸問(wèn)：詩(shī)人的理想你們看來(lái)，在當(dāng)時(shí)可以實(shí)現(xiàn)嗎?那為何還要如此不切實(shí)際?
點(diǎn)撥：詩(shī)人的理想在當(dāng)時(shí)是不能實(shí)現(xiàn)的。即使他甘愿自我犧牲也是一樣。
他生出這樣的愿望，是基于對(duì)人民困苦生活情況的深切體會(huì)，詩(shī)人個(gè)人所具有的人文關(guān)懷意識(shí)迫使他自己為民疾呼，這在于他是自然的，毫無(wú)功利色彩。而理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾一方面突出了現(xiàn)實(shí)的殘酷，一方面也凸顯出詩(shī)人“兼濟(jì)天下”的情懷，那一顆熱忱于百姓的赤子之心。詩(shī)人超人一等的博大胸襟，將個(gè)人與社稷命運(yùn)緊密相連的高度社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)，正是這首詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值所在。
(6)對(duì)比一下，那么她是不是范仲淹心目中的故仁人呢?
四、小結(jié)
1、課堂小結(jié)。
2、錄音范讀，(注意節(jié)奏和重、拖音)
3、學(xué)生借鑒錄音的方法，自由吟讀詩(shī)篇同時(shí)背記詩(shī)歌內(nèi)容。
4、學(xué)生共同朗讀。
五、能力拓展
賞析杜甫的其他現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的詩(shī)篇?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄范鸥n國(guó)憂民的詩(shī)歌名句。
六、作業(yè)
結(jié)合自己的理解反復(fù)吟誦本詩(shī)并背誦。
茅屋為秋風(fēng)所破歌6
教學(xué)目的： 憂國(guó)憂民思想
重點(diǎn)難點(diǎn)：
課型教法： 分析鑒賞相結(jié)合
課時(shí)安排： 一課時(shí)
幻燈片號(hào)：
教學(xué)過(guò)程
1、 練習(xí)
下列對(duì)《夢(mèng)游天姥吟留別》的分析，正確的是：ABD
A、 本詩(shī)以七言為主，B、 句式多變，C、 節(jié)拍有緩急，D、 其目的是表達(dá)自由奔放的情感。
E、 本詩(shī)在構(gòu)思和表現(xiàn)手法上，F(xiàn)、 類(lèi)似楚辭，G、 極富有浪漫主義色彩。
H、 本詩(shī)反映了詩(shī)人蔑視權(quán)貴的反抗精神，I、 積極面對(duì)人生與社會(huì)態(tài)度。
J、 本詩(shī)是借惜別的話題，K、 以游仙詩(shī)的形式，L、 表現(xiàn)自己的政治態(tài)度和生活理想。
2、 作者介紹
杜甫字子美，因居少陵，自稱(chēng)少陵布衣、少陵野老，因其做左拾遺、檢校工部員外郎，稱(chēng)杜拾遺、杜工部，有《杜工部集》，其與“李白”同為唐代第一流詩(shī)人，并稱(chēng)“李杜”，因有別于杜牧，亦稱(chēng)“老杜”，因其生活在唐由盛轉(zhuǎn)衰之時(shí)，其詩(shī)反映社會(huì)動(dòng)亂和人民疾苦，被稱(chēng)為“詩(shī)史”。
3、 結(jié)構(gòu)
?。ㄒ唬┣镲L(fēng)破屋
動(dòng)詞妙處：“怒號(hào)”“卷”“三重”“飛”“灑”“掛”“飄”
（二）群童抱茅
動(dòng)詞妙處：“欺”“忍”“呼不得”“似嘆息”；寫(xiě)出無(wú)可奈何心情。
（三）長(zhǎng)夜沾濕
“長(zhǎng)夜”一語(yǔ)雙關(guān)，自己的處境，國(guó)家的處境（風(fēng)雨飄搖之中）
“何由徹”意味深長(zhǎng)，一作結(jié)，二鋪墊。
?。ㄋ模┏绺咚枷?
安得歡顏獨(dú)破受凍
秋風(fēng)破屋風(fēng)白天室外事
板書(shū)：現(xiàn)實(shí)群童論茅自己（生活、精神、痛苦）
長(zhǎng)夜沾濕雨黑夜室內(nèi)人
水到渠成推已及人
理想廣廈千萬(wàn)間（點(diǎn)睛之筆）他人（疾苦）
4、 小結(jié)
1、 主題：從推己及人中，2、 表達(dá)了關(guān)心民生疾苦，3、 憂國(guó)憂民的崇4、 高思想。
5、 層次分明清晰。
5、 升化主題
《聞官軍收河南河北》
劍外忽傳收北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。（歸心似箭）
杜甫詩(shī)句：國(guó)破山河在，城春草木深（憂國(guó)）
朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨（憂民）
窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱
別林斯基：任何一個(gè)詩(shī)人也不能由于他自己和靠描寫(xiě)他自己而顯得偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋５母瞪钌畹厣爝M(jìn)了社會(huì)和歷史的土壤里，因?yàn)樗巧鐣?huì)、朝代、人類(lèi)的器官和代表。
郭沫若題“成都杜甫草堂詩(shī)史堂”對(duì)聯(lián)：
世上瘡痍，詩(shī)中圣哲社會(huì)病態(tài)，振筆疾呼
民間疾苦，筆底波瀾百姓疾苦，震撼人心
6、 詩(shī)歌鑒賞練習(xí)
1、下邊是晚唐詩(shī)人聶夷中的《傷田家》，對(duì)它理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：A（1-186）
二月賣(mài)新絲，五月新谷。
醫(yī)得眼前瘡，卻心頭肉。
我愿君王心，化作光明燭。
不照綺羅錯(cuò)誤！未定義書(shū)簽。，只照逃亡屋。
A“二月賣(mài)新絲，五月糶新谷”，寫(xiě)“田家”雖然貧困，但尚有“絲”、“谷”可賣(mài)。
B“眼前瘡”和“心頭肉”是比喻的寫(xiě)法，“眼前瘡”喻眼前急難，“心頭肉”喻“絲”、“谷”等農(nóng)家命根。這兩句入木三分地提示出血淋淋的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
C“綺羅筵”與“逃亡屋”構(gòu)成鮮明對(duì)比，更增強(qiáng)了詩(shī)的藝術(shù)力量。
D全詩(shī)言簡(jiǎn)意足，充滿詩(shī)人對(duì)田家的同情、對(duì)君王的諷刺。
茅屋為秋風(fēng)所破歌7
一、教材分析
(1)【與前后教材知識(shí)體系的聯(lián)系】
學(xué)生們?cè)诔跻灰呀?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)古代詩(shī)詞，對(duì)古詩(shī)詞的格式、語(yǔ)感和朗讀方法有一定的認(rèn)識(shí)。對(duì)本詩(shī)的作者杜甫，學(xué)生并不陌生，他們?cè)诔跻粚W(xué)過(guò)了杜甫的《春望》，對(duì)其人其詩(shī)有初步的了解。這課《詩(shī)詞五首》，俱是見(jiàn)景抒情或遇事感懷之作，《茅》為其中的第一首，也是情感特征最為熾烈、內(nèi)涵最為深刻的一首。能通過(guò)學(xué)習(xí)此詩(shī)掌握解詩(shī)之法，學(xué)生要學(xué)習(xí)其它四首詩(shī)詞也就順利得多。而且本詩(shī)是詩(shī)圣杜甫的名篇，千古傳誦，學(xué)習(xí)本詩(shī)，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的形式特點(diǎn)會(huì)有進(jìn)一步的了解，也對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞名篇多了一分認(rèn)識(shí)。學(xué)生還能在逐步感受杜甫憂國(guó)憂民、克己為人的博大胸襟的過(guò)程中，接受詩(shī)人人道主義精神的陶染。
(2)【本課的知識(shí)體系】字詞（略）②本詩(shī)結(jié)構(gòu)分明，語(yǔ)言樸素，感情濃郁，適于吟誦，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的語(yǔ)感。
③本詩(shī)為七言古詩(shī)，但詩(shī)篇中的句型打破七言和駢偶的形式束縛，兼永長(zhǎng)短句和奇句，便于刻畫(huà)形象和抒發(fā)感情。通過(guò)形象的語(yǔ)言呈現(xiàn)鮮明畫(huà)面，寓情于描寫(xiě)之中。情景交融的寫(xiě)作方法值得鑒賞和學(xué)習(xí)。
④詩(shī)歌所具有的深廣的社會(huì)意義。
二、確定教學(xué)目標(biāo)
1、依據(jù)
(1)新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。初中古詩(shī)文的教學(xué)，則以培養(yǎng)學(xué)生的興趣與語(yǔ)感為主，并適當(dāng)積累一定的文言文字詞句知識(shí)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)古文學(xué)作品作家有所了解。我的個(gè)人理解，就是要使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文要“想讀”、“會(huì)讀”、“熟讀”、“解讀”。至于本課，字詞知識(shí)不多，語(yǔ)言通俗，淡中見(jiàn)奇，意蘊(yùn)深厚，所以計(jì)劃以“熟讀”“解讀”本詩(shī)為重點(diǎn)。
(2)★學(xué)生分析
新課改提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，課堂上主張“師生互動(dòng)、生生互動(dòng)”，因此，對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀的分析必不可少。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》面對(duì)的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女，他們成長(zhǎng)在豐衣足食的20世紀(jì)九十年代，受經(jīng)歷與知識(shí)積累水平所限，對(duì)這首感慨個(gè)人經(jīng)歷，抒發(fā)社稷理想的古代詩(shī)歌要達(dá)到深層理解必然有一定難度。而且學(xué)生群體中按學(xué)習(xí)能力、感悟能力區(qū)分又有幾個(gè)不同的層次；不同的班集體又有不同的個(gè)性，所以教師必須靈活設(shè)置教學(xué)過(guò)程（www.），精心安排問(wèn)題，巧妙使用類(lèi)比手法啟發(fā)學(xué)生思維，做到兼顧全體——“優(yōu)等生吃好，中等生吃飽，次等生吃了”。比如簡(jiǎn)單的問(wèn)題，可由全體學(xué)生同步完成；稍難的，學(xué)生之間相互討論和啟發(fā)，教師做點(diǎn)評(píng)；難點(diǎn)，則在教師的啟發(fā)下進(jìn)行探討。另一方面，教師也要回應(yīng)學(xué)生當(dāng)堂提出的各種問(wèn)題，就此或展開(kāi)新討論，或安排課后的研究活動(dòng)，不一而足。（再舉例來(lái)說(shuō)，我教的兩個(gè)班，兩個(gè)班都很活躍，相比之下，a班里有獨(dú)立見(jiàn)解的人多，b班的思考風(fēng)格較“保守”的人多，所以在a班，我會(huì)鼓勵(lì)有主見(jiàn)的學(xué)生個(gè)別發(fā)言，由他們?nèi)?dòng)課堂；在b班，則多由我來(lái)對(duì)課堂進(jìn)行整體性的啟發(fā)和點(diǎn)撥。如此，兩班學(xué)生都能?chē)@課堂積極地進(jìn)行思考。）
2、確定基本教學(xué)目標(biāo)
★通過(guò)教學(xué)，教師引導(dǎo)學(xué)生掌握以下內(nèi)容：
1、掌握本詩(shī)正確的讀法，在誦讀中熟悉詩(shī)文，了解詩(shī)中所敘寫(xiě)的內(nèi)容。
2、通過(guò)反復(fù)吟詠、聯(lián)想，把握詩(shī)歌意象，進(jìn)而了解詩(shī)中的意境。
3、聯(lián)系詩(shī)人身世處境，結(jié)合詩(shī)中的描寫(xiě)抒情去把握作者的思想感情。
4、感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律，品味詩(shī)歌語(yǔ)言形象、生動(dòng)與凝練。
教學(xué)重點(diǎn)：理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情，并把這種理解反饋到誦讀當(dāng)中。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)“長(zhǎng)夜”的理解；對(duì)詩(shī)人憂國(guó)憂民思想的理解。
三、教學(xué)思想：
【基本原則】：圍繞目標(biāo)，注重知識(shí)遷移，引導(dǎo)閱讀，讀中感悟，探究研討，因材施教，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
如何發(fā)散學(xué)生的思維又不使學(xué)生的思維過(guò)于散漫？如何使理解力水平較低的學(xué)生也能實(shí)現(xiàn)對(duì)詩(shī)文的正確把握？如何處理學(xué)生提出的“意外”問(wèn)題？很顯然，教學(xué)目標(biāo)必須明確，卻不能死抓，教師更應(yīng)該就學(xué)生實(shí)際的表現(xiàn)靈活調(diào)整課堂的進(jìn)程。教師首先要激發(fā)全體學(xué)生對(duì)本詩(shī)的閱讀興趣，然后指導(dǎo)出大的探討方向，鼓勵(lì)學(xué)生相互討論并主動(dòng)質(zhì)疑，教師在其中擔(dān)導(dǎo)讀、歸納、點(diǎn)評(píng)的任務(wù)，并對(duì)突發(fā)的問(wèn)題有充分的心理準(zhǔn)備。
四、教學(xué)方法和手段
(1)學(xué)法指導(dǎo)——依據(jù)“三有利”原則
①有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣積極思維。
②有利于充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，以利于學(xué)生終身可持發(fā)展。
?、塾欣谕诰?qū)W生潛能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
具體操作模式：自主探究，小組合作。
教學(xué)過(guò)程（www.）要突出學(xué)生為主體的原則。閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)，是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，從而最大限度地來(lái)提高讀書(shū)人的素質(zhì)，以適應(yīng)未來(lái)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)。因此，閱讀教學(xué)中，教師絕不可包辦代替，而要讓學(xué)生作為閱讀主體，自主、積極、全身心地參與教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程，最大限度調(diào)動(dòng)自己的生活積累（人生閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備、藝術(shù)修養(yǎng)、閱讀經(jīng)驗(yàn)等）進(jìn)行創(chuàng)造，進(jìn)而形成對(duì)語(yǔ)言文化知識(shí)的系統(tǒng)性、綜合性、規(guī)律性的理性認(rèn)識(shí)和邏輯把握，并把語(yǔ)言文化知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自己的思想、觀念、信念和行為，最終升華為崇高的理想情操和健全的人格特征。
(2)教法
①抓朗誦。詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律要靠讀來(lái)感受，詩(shī)歌所蘊(yùn)藉的感情內(nèi)涵也靠讀來(lái)體會(huì)。讀，不僅是自己的領(lǐng)悟所必需；讀，也是感染他人，產(chǎn)生共鳴之所需。所以對(duì)詩(shī)歌不僅要求朗讀，還應(yīng)要求能朗誦，讀出情和意。因此朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程（www.）。本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性原則安排了四個(gè)層次的誦讀，每個(gè)層次的誦讀又帶動(dòng)對(duì)課文內(nèi)容和感情四個(gè)層次的理解，層層深入，學(xué)生在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。
②堅(jiān)持啟發(fā)式。問(wèn)題要精簡(jiǎn)，并且針對(duì)不同層次的學(xué)生，使用不同的點(diǎn)撥手法。在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)交流的基礎(chǔ)上，適當(dāng)點(diǎn)撥，指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，通過(guò)朗讀，運(yùn)用聯(lián)想、想象，體會(huì)詞的意境，理解詞的感情。使學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀詩(shī)歌的方法。
③變教知識(shí)為教方法。培養(yǎng)學(xué)生自主探究的興趣與能力，教導(dǎo)他們養(yǎng)成配合工具書(shū)積極理解詩(shī)文內(nèi)容的閱讀習(xí)慣。
?。?）手段——以生為主體，以師為主導(dǎo)，結(jié)合多媒體電教設(shè)備輔助教學(xué)。
五、教學(xué)過(guò)程（www.）（兩體現(xiàn)：a以學(xué)生為主體，教師為輔；b體現(xiàn)教法，學(xué)法）
※具體過(guò)程
（一）導(dǎo)入。
回憶杜甫的相關(guān)資料（朝代、字號(hào)、稱(chēng)譽(yù)等），并背誦《春望》，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)杜甫所處時(shí)代的時(shí)局特征和社會(huì)狀況。（投影相關(guān)圖片及文字資料）
?。ǘ┱w感知。
1、學(xué)生齊讀課文，教師對(duì)其中的難辨字進(jìn)行點(diǎn)撥。
2、教師做一般朗讀，意在正音。學(xué)生邊聽(tīng)邊為難辨字注音。（投影部分字詞注音和解釋?zhuān)?
3.學(xué)生自由朗讀，教師提點(diǎn)學(xué)生注意詩(shī)歌的韻腳。
（投影本詩(shī)歌的基本節(jié)奏，標(biāo)出壓韻部分）
（三）品味語(yǔ)言。
本詩(shī)有兩個(gè)突出的語(yǔ)言特色，一是用詞生動(dòng)，形象鮮明；二是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次井然。重點(diǎn)讓學(xué)生品味詩(shī)歌中的精彩用詞與語(yǔ)音節(jié)奏隨情感變化有致變化的特征。
詢(xún)問(wèn)學(xué)生：“這首詩(shī)你們至少讀了兩遍了，在語(yǔ)言上有什么感覺(jué)呢？里面有哪些字詞使你特別留意的？為什么？”學(xué)生分組討論，再讓代表發(fā)表觀點(diǎn)。教師相機(jī)點(diǎn)撥。提點(diǎn)完畢后，全體朗讀一遍詩(shī)歌。
（四）師生討論。
提示學(xué)生結(jié)合課文注釋思考詩(shī)歌的內(nèi)容意義。在其中貫通對(duì)難重點(diǎn)的把握。
1.把握詩(shī)歌的內(nèi)容。
〖這里很多學(xué)生會(huì)問(wèn)到“為”為何讀wei的上聲，教師可就這個(gè)問(wèn)題解析詩(shī)歌的題目。〗
?、艈?wèn)：由題目看，這首詩(shī)是詩(shī)人在什么情形下作的？（單獨(dú)提問(wèn)，學(xué)生舉手回答）
點(diǎn)撥：由題目看，可初步了解到這是在八月的時(shí)候，詩(shī)人因茅屋被秋風(fēng)刮破之后寫(xiě)的詩(shī)?！盀椤痹谶@里是“被”的意思。
?、茊?wèn)：詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)，僅僅是發(fā)泄因茅屋被秋風(fēng)吹破而產(chǎn)生的不滿么？聯(lián)系詩(shī)中所描寫(xiě)的情況推測(cè)作者的境遇和思想感情。（學(xué)生分組討論，發(fā)表觀點(diǎn)并提出新問(wèn)題）
點(diǎn)撥：詩(shī)人的不幸是接二連三的。秋風(fēng)、群童、薄衾、夜雨使老杜甫的痛苦逐層加深。而這一切的背后，是戰(zhàn)亂后國(guó)家由盛轉(zhuǎn)衰的社會(huì)狀況。詩(shī)人當(dāng)時(shí)非常貧困，這些可以從居所的簡(jiǎn)陋、茅草的難得、寢具的陳舊等看出來(lái)。在這樣的情況下，詩(shī)人的心情無(wú)疑是非常的沉重。
2.思考詩(shī)歌的意旨。
〖在這部分，學(xué)生很可能會(huì)提出一些問(wèn)題，如：“杜甫怎么不尋求親朋好友的幫助住好一點(diǎn)的房子？”“杜甫那么有才華，又做過(guò)官，為何會(huì)落到這樣的境地？”“他為什么不馬上把茅屋頂修好，卻束手看著床頭屋漏？”“杜甫自己都那么慘，為何還要憂國(guó)憂民？”——根據(jù)學(xué)生的年齡及閱歷特征，他們會(huì)不大理解杜甫為何自顧不暇還要為天下寒士憂慮，也不明白“廣廈千萬(wàn)間”的理想在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)不可能實(shí)現(xiàn)，詩(shī)人卻還是要抱以希望。此時(shí)可以就手展開(kāi)討論，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況和詩(shī)人的心境，感悟詩(shī)人的思想境界。〗
?、菃?wèn)：面對(duì)這重重的不幸，換了主角是你，你會(huì)有什么心理活動(dòng)？而詩(shī)人的表現(xiàn)如何？
點(diǎn)撥：詩(shī)人的心情無(wú)疑十分沉重悲苦，“長(zhǎng)夜”一句表現(xiàn)出詩(shī)人渴望苦難結(jié)束的迫切心情。“長(zhǎng)夜”明指當(dāng)時(shí)的苦雨長(zhǎng)夜，暗喻當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩艱苦的時(shí)局。詩(shī)人由己及人，由個(gè)人的悲慘遭遇想到天下的窮苦之人，從而產(chǎn)生甘愿為天下窮苦人犧牲自己的愿望。詩(shī)人的大聲疾呼，正是他熾熱的憂國(guó)憂民的情感流露和克己為人的人道主義寬廣胸襟的展示。
⑷這首詩(shī)先敘事，后抒情，表達(dá)詩(shī)人理想的句子是哪一句？抒情的高潮部分是哪一句？
?。▽W(xué)生集體找出答案，并朗讀之）
點(diǎn)撥：（略）
?、蓡?wèn)：詩(shī)人的理想你們看來(lái)，在當(dāng)時(shí)可以實(shí)現(xiàn)嗎？那為何還要如此不切實(shí)際？
點(diǎn)撥：詩(shī)人的理想在當(dāng)時(shí)是不能實(shí)現(xiàn)的。即使他甘愿自我犧牲也是一樣。
他生出這樣的愿望，是基于對(duì)人民困苦生活情況的深切體會(huì)，詩(shī)人個(gè)人所具有的人文關(guān)懷意識(shí)迫使他自己為民疾呼，這在于他是自然的，毫無(wú)功利色彩。而理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾一方面突出了現(xiàn)實(shí)的殘酷，一方面也凸顯出詩(shī)人“兼濟(jì)天下”的情懷，那一顆熱忱于百姓的赤子之心。詩(shī)人超人一等的博大胸襟，將個(gè)人與社稷命運(yùn)緊密相連的高度社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)，正是這首詩(shī)最大的藝術(shù)價(jià)值所在。
（五）小結(jié)。
結(jié)合對(duì)本詩(shī)的理解，再次朗讀詩(shī)篇。
?、俳處煼蹲x（富有感情的吟誦），并投影誦讀要注意的節(jié)奏和重、拖音。
?、趯W(xué)生借鑒教師的方法，自由吟讀詩(shī)篇，同時(shí)背記內(nèi)容。
③學(xué)生共同朗讀。
（六）能力拓展：時(shí)間允許的話，可安排學(xué)生對(duì)杜甫的其他現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的詩(shī)篇進(jìn)行品讀。
?。ㄆ撸┎贾谜n后作業(yè)。
課后作業(yè)除了鞏固課堂教學(xué)效果，還要體現(xiàn)延伸性學(xué)習(xí)思維，如可以讓學(xué)生聯(lián)系自己生活中的一次不幸或難過(guò)的遭遇仿《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作詩(shī)；讓學(xué)生結(jié)合更多的杜甫資料，為此詩(shī)寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)短的讀后感（本單元的寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容便是指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)讀后感）。所以，可安排如下作業(yè)：
?、俳Y(jié)合自己的理解反復(fù)吟詠本詩(shī)并背誦
②結(jié)合更多的杜甫資料，把你對(duì)此詩(shī)的感想寫(xiě)下來(lái)，200字左右。
?、勐?lián)系自己生活中的一次不幸或難過(guò)的遭遇仿《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作詩(shī)。
六、幾點(diǎn)說(shuō)明
(1)投影片內(nèi)容
◎本詩(shī)相關(guān)的字詞注音及解釋?zhuān)?
◎詩(shī)篇的基本節(jié)奏；
◎本詩(shī)的相關(guān)背景資料；
◎結(jié)構(gòu)及內(nèi)容的板書(shū)；
◎相關(guān)的思考與練習(xí)題。
◎杜甫的其它詩(shī)篇的鑒賞
?、评首x示范：教師親自示范
?、前鍟?shū)設(shè)計(jì)（略）
?、葧r(shí)間分配：一課時(shí)
(5)課堂教學(xué)特點(diǎn)：以讀帶解，以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，探討式教學(xué)。
茅屋為秋風(fēng)所破歌8
一、 教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：
?、俅υ?shī)歌語(yǔ)言。
②品味憂國(guó)憂民的思想感情。
③進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
二、教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩(shī)，最能體現(xiàn)出杜甫詩(shī)歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格。在制定的三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)中，應(yīng)該以“朗讀訓(xùn)練”為重點(diǎn)（當(dāng)然，也是難點(diǎn)）。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。
三、教學(xué)策略及教法設(shè)計(jì)：
俗話說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過(guò)考慮，我決定以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，再附以“揣摩語(yǔ)言”的方式，進(jìn)而去體會(huì)作品的思想感情，從而完成教學(xué)目標(biāo)。
四、教學(xué)用具設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)教材設(shè)計(jì)或多媒體展示資料
用powerpoint制作教學(xué)課件，根據(jù)教學(xué)過(guò)程，隨堂使用。（具體見(jiàn)“教學(xué)過(guò)程”。）
五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)與分析
?。ㄒ唬┲v課之前的“開(kāi)場(chǎng)白”設(shè)計(jì)
新頒布的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》提出“要重視師生之間的語(yǔ)言交際和心靈溝通”，“教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造性地開(kāi)展多種形式的教學(xué)活動(dòng)”。（注：由于進(jìn)行優(yōu)質(zhì)課講課比賽，采取易校講課的方式。我的授課地點(diǎn)是膠州一中。學(xué)生是高二年級(jí)。我執(zhí)教的是高三年級(jí)的課文——杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。講課之前實(shí)行抓鬮，老師學(xué)生互不見(jiàn)面。怎樣跟學(xué)生快速溝通，并激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，以便更好地完成教和學(xué)的任務(wù)，為此，我決定臨時(shí)來(lái)一段“開(kāi)場(chǎng)白”。）
臨近上課還有一分鐘，教師微笑著用平和的語(yǔ)氣給學(xué)生說(shuō)這樣一段話：“同學(xué)們好，我姓張，來(lái)自膠州三中。三中是一所新學(xué)校（注：2000年5月由膠州師范學(xué)校改制辦普通高中），我們很注重向先進(jìn)學(xué)校的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)。今天來(lái)到這里，就是向一中的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)的。很高興和大家合作上這一堂課，希望我們合作愉快。課后，我將把同學(xué)們的良好學(xué)風(fēng)和美好風(fēng)范帶回三中，傳達(dá)給三中的同學(xué)們?！?
（分析：這段話說(shuō)完后，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生微笑地看著我，很友好的樣子。講課結(jié)束以后，一些聽(tīng)課的老師對(duì)我說(shuō)：這些話很管用，一下子就把學(xué)生的心抓住了，挺創(chuàng)新的。說(shuō)句實(shí)在話，創(chuàng)新談不上，內(nèi)行的人一眼就能看出，這是在“拉攏”學(xué)生，有跟學(xué)生套近乎的嫌疑。實(shí)際上，適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生“套近乎”，目的是為了縮短老師與學(xué)生在心理和感情上的距離，以便在課堂上能夠很好地合作。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)師生之間要建立一種人道的、和諧的、民主的、平等的關(guān)系，在這樣的師生關(guān)系中，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛(ài)，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。應(yīng)該說(shuō)這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。我的“演技”不算高明，一些優(yōu)秀教師在一些大型的觀摩課和講課比賽中早已使用。但在這節(jié)課的教和學(xué)中，我明顯感覺(jué)自己給學(xué)生留下了良好的第一印象，課堂上同學(xué)們踴躍回答問(wèn)題，積極主動(dòng)地探究，好幾次看似尷尬的“冷場(chǎng)”均“化險(xiǎn)為夷”，師生之間交流融洽、配合默契，很好地完成了教和學(xué)的任務(wù)。注重了師生之間的語(yǔ)言交際和心靈溝通，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不拘成規(guī)，創(chuàng)造性地開(kāi)展多種形式的教學(xué)活動(dòng)。）
?。ǘ┚脑O(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)
我的導(dǎo)語(yǔ)是這樣設(shè)計(jì)的：
今天我們一起來(lái)欣賞杜甫的一首詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。（注：用多媒體在字幕上打出題目）大家都知道，唐朝有兩位偉大的詩(shī)人，一位是李白，他是浪漫主義詩(shī)人，人們把他叫做“詩(shī)仙”；再一位就是杜甫，他是什么詩(shī)人？（學(xué)生回答：現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。教師板書(shū)。）人們叫他為？（學(xué)生回答：“詩(shī)圣”。教師板書(shū)。）
1982年，“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是？（學(xué)生回答：安史之亂。教師板書(shū)。）這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫(xiě)下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱(chēng)之為“詩(shī)史”——用詩(shī)歌寫(xiě)成的歷史。我們剛學(xué)過(guò)他的詩(shī)歌《登高》。我起個(gè)頭，大家一起背誦。（注：學(xué)生背誦完畢，教師用多媒體打出畫(huà)面凄冷的字幕——《登高》全詩(shī)，并用異色突出“萬(wàn)里悲秋常作客”一句）是呵，萬(wàn)里悲秋常作客?！叭f(wàn)里”不是一萬(wàn)里路，“作客”也不是到別人家里吃飯、聊天，而是“居無(wú)定所、到處飄泊、客居他鄉(xiāng)”的意思?！兜歉摺芬辉?shī)即是詩(shī)人客居四川奉節(jié)時(shí)所寫(xiě)，抒發(fā)了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。
公元759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個(gè)棲身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅(jiān)固，兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫(xiě)下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。
（分析：這是一段看起來(lái)挺冗長(zhǎng)的導(dǎo)語(yǔ)，須耗時(shí)約五分鐘，很容易有滿堂灌之嫌。而我之所以仍堅(jiān)持這樣做，乃是為了營(yíng)造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的感情氛圍，從而實(shí)現(xiàn)“熏陶感染”、情感教育的目的。新課程標(biāo)準(zhǔn)重視語(yǔ)文教育的豐富內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)中要靠熏陶感染、潛移默化的方式提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。同時(shí)也提出了認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。傳統(tǒng)的教學(xué)論研究忽視了教學(xué)中的情感問(wèn)題，把生動(dòng)、復(fù)雜的教學(xué)活動(dòng)囿于固定、狹窄的認(rèn)知主義框框之中。新制定的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素的和諧統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。因此，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀，把它們有機(jī)地滲透到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。對(duì)高二的同學(xué)來(lái)說(shuō)，對(duì)杜甫的理解，以前也許只限于“三吏”“三別”的一鱗半爪的知識(shí)。補(bǔ)充“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”的內(nèi)容，會(huì)讓學(xué)生真切感受到杜甫確實(shí)是我們中華民族的驕傲，從而熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化，培養(yǎng)民族自豪感。對(duì)“這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫(xiě)下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇”這一段描寫(xiě)“安史之亂”文字，我用了慷慨急昂的語(yǔ)調(diào)，抑揚(yáng)頓挫、滿含激情地進(jìn)行了朗讀。此時(shí)，我的心情很激動(dòng)，同學(xué)們也被我的激情所感染。精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)營(yíng)造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中，為下面我進(jìn)一步順理成章地提出學(xué)習(xí)目標(biāo)做了很好的鋪墊。）
（三）指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀
?。ǚ治觯鸿b于《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩(shī)。我為學(xué)生設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：①揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言②品味思想感情③進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。俗話說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過(guò)考慮，我決定以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，再附以“揣摩語(yǔ)言”的方式，進(jìn)而去體會(huì)作品的思想感情。因此，運(yùn)用詩(shī)歌朗讀知識(shí)，為本詩(shī)朗讀訓(xùn)練提出以下指導(dǎo)意見(jiàn)。）
1、指導(dǎo)學(xué)生整體感知，領(lǐng)會(huì)作者憂國(guó)憂民的博大胸懷和沉郁頓挫的風(fēng)格，局部則要求學(xué)生把握四節(jié)詩(shī)的情感分別是：痛惜、痛心、痛苦和憂國(guó)憂民。以此確定全詩(shī)的感情基調(diào)與各節(jié)的語(yǔ)氣。具體做法如下：
先讓學(xué)生齊讀，并提醒學(xué)生在齊讀時(shí)注意字的讀音，注意領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的思想感情。
學(xué)生齊讀完后，教師糾正“俄頃”、“喪亂”、“突?！?、“見(jiàn)此屋”等幾個(gè)加點(diǎn)字的正確讀音。
教師適當(dāng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)如何深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，讀出詩(shī)歌所包含的深刻的思想感情來(lái)。
然后又讓學(xué)生齊讀。
連續(xù)齊讀二遍之后，再讓一個(gè)同學(xué)單獨(dú)朗讀。學(xué)生讀完，教師應(yīng)肯定其能根據(jù)詩(shī)歌感情的需要處理輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的優(yōu)點(diǎn)。
最后，教師進(jìn)行范讀。（注：要讀得聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫。讀畢，如果效果好，學(xué)生會(huì)報(bào)以熱烈的掌聲，使課堂氣氛達(dá)到一個(gè)小高潮。從而更好的進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。）
2、局部賞析
⑴、讓學(xué)生根據(jù)第一個(gè)詩(shī)節(jié)的內(nèi)容，在“秋風(fēng)”一詞的前面加上一個(gè)適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)構(gòu)成偏正短語(yǔ)并且闡述理由。
（分析：學(xué)生很可能選擇“無(wú)情”、“猛烈”“兇猛”等詞語(yǔ)。根據(jù)是此段中有“怒號(hào)”一詞說(shuō)明風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情等。鑒于此，教師可以順勢(shì)推理，把第一句改為“八月秋高風(fēng)猛烈（或無(wú)情、兇猛等）”并讓學(xué)生跟原文比較孰優(yōu)孰劣，弄清“怒號(hào)”的擬人化用法是最佳的。從而達(dá)到“煉字”的目的。）
在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從本段中再找出描寫(xiě)風(fēng)之猛烈的詞語(yǔ)“卷”，并跟“刮”、“吹”等詞語(yǔ)比較優(yōu)劣。
明確：“卷”字好，因?yàn)楹苄蜗蠡?，有力度，跟后面的?dòng)詞“飛”—“灑”—“掛”—“飄轉(zhuǎn)”—“沉”相對(duì)應(yīng)。
（分析：根據(jù)上下文語(yǔ)境揣摩語(yǔ)言，確定詞語(yǔ)是否用的得當(dāng)，這種閱讀方法很好。在揣摩語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生齊讀第一段，教師進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)朗讀時(shí)要重點(diǎn)突出這些詞語(yǔ)，注意體會(huì)其運(yùn)用的妙處。）
?、?、賞析第二詩(shī)節(jié)
設(shè)計(jì)問(wèn)題①⑤⑥讓學(xué)生描述：假如你是詩(shī)人，看到茅屋被吹破，茅草飄飄揚(yáng)揚(yáng)掛在樹(shù)梢上、灑落到低洼積水處時(shí)，你是什么心情？從本段中找出體現(xiàn)這一心情的詞語(yǔ)
討論明確：詩(shī)人心情著急、發(fā)怒，無(wú)可奈何。作者在此段中沒(méi)有一個(gè)字描寫(xiě)他的心理活動(dòng)，但是能讓讀者體會(huì)得到這種心情。在具體描寫(xiě)中看到作者的心情，這種方法叫“不著一字，盡得風(fēng)采”。
設(shè)計(jì)問(wèn)題②討論：茅草被卷走了，這些草如果拾起來(lái)，還可以修理茅屋。這時(shí)，一群頑童把草抱走了。這時(shí)詩(shī)人著急，他說(shuō)：“南村群童欺我老無(wú)力”，杜甫寫(xiě)此詩(shī)時(shí)只有49歲，為什么用一個(gè)“老”字，是否用得不準(zhǔn)確？
討論明確：是寫(xiě)心情，詩(shī)人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力憔悴。
設(shè)計(jì)問(wèn)題③：群童為何抱茅？
討論明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分，但是也有更深層原因——譬如社會(huì)現(xiàn)實(shí)。杜甫如其說(shuō)生孩子們的氣，倒不如說(shuō)生社會(huì)的氣，狠動(dòng)亂社會(huì)造成人民貧困、災(zāi)難。
設(shè)計(jì)問(wèn)題④：“歸來(lái)倚杖自嘆息”，他嘆息什么？這一句的語(yǔ)氣和節(jié)奏應(yīng)該怎樣讀？
討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來(lái)的日子怎么過(guò)呢；二嘆周?chē)娜丝唷€有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來(lái)：歸來(lái)倚杖自——嘆——息——
⑶賞析第三詩(shī)節(jié)
設(shè)計(jì)過(guò)渡問(wèn)題，承上啟下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（生：下雨）這就該到第幾段了？（生：第三段）看看第三段中，哪些詞語(yǔ)用得好，找出來(lái)賞析一下。
討論明確：“雨腳如麻”的“麻”字說(shuō)明雨點(diǎn)密集，密密麻麻，很形象?！袄渌畦F”中的“鐵”字說(shuō)明被子很陳舊，很臟——長(zhǎng)期顛沛流離，沒(méi)有時(shí)間洗，或者沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)，只有一床被子，沒(méi)法拆洗；很冷，很硬——如果洗得干干凈凈就不硬了；這說(shuō)明杜甫的生活很困窘。杜甫曾說(shuō)“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”有些字看來(lái)很平常，揣摩起來(lái)則含義豐富，由此可見(jiàn)杜甫錘煉語(yǔ)言的功夫。
?、仍O(shè)計(jì)問(wèn)題轉(zhuǎn)入第四段的賞析：“長(zhǎng)夜沾濕何由徹？”漫漫長(zhǎng)夜，杜甫無(wú)法入眠，他在想些什么呢？齊讀第四段，結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，在“詩(shī)人”一詞前加一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)，以構(gòu)成偏正短語(yǔ)——杜甫是一個(gè)什么樣的詩(shī)人。
討論明確：“憂國(guó)憂民”一詞最好。因?yàn)樵?shī)歌中“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”能體現(xiàn)出詩(shī)人的這種品質(zhì)。杜甫自己受凍還為別人考慮，這正是詩(shī)人的偉大之處。他不僅只是寫(xiě)自己的不幸，而是推己及人，想到在這風(fēng)雨之夜，普天之下還有更多像他這樣處于困苦（或者更糟糕）的境地。然后再補(bǔ)充介紹《自京邑赴奉先詠懷五百字》中“入門(mén)聞號(hào)啕，幼子餓已卒。所愧為人父，無(wú)食致夭折”“默思失業(yè)徒，因念遠(yuǎn)戍卒”等句子，及其“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”“和《又呈吳郎》詩(shī)，進(jìn)一步感受杜甫憂國(guó)憂民的博大思想。（用多媒體打出有關(guān)詩(shī)句）
在此基礎(chǔ)上，擴(kuò)展補(bǔ)充屈原《離騷》中“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”以及陸游“位卑未敢忘憂國(guó)”等例句（用多媒體打出有關(guān)詩(shī)句），說(shuō)明憂國(guó)憂民的思想是中國(guó)古代知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些偉大的詩(shī)人，總是把自己的命運(yùn)和民族國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸共命運(yùn)。讓我們記住這些令人欽敬、令人敬仰的名字以及他們留下來(lái)的千古絕唱
?、勺詈蠼處熥鲫愂隹偨Y(jié)：憂國(guó)憂民的詩(shī)人，總是受到人民的愛(ài)戴和敬仰。陜西民歌中有“唐朝詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子。這是對(duì)詩(shī)人的愛(ài)戴和敬仰。讓我們懷著對(duì)杜甫崇敬的心情，再齊讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的感情。
六、練習(xí)設(shè)計(jì)
?。ㄒ唬?、指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的節(jié)拍、層次和韻腳。
本詩(shī)詩(shī)句以七言為主，結(jié)合詩(shī)意一般可按四三言節(jié)拍朗讀；其余詩(shī)句根據(jù)字?jǐn)?shù)和詩(shī)意可做如下安排：“南村群童欺我老無(wú)力”可讀為四二三言節(jié)拍，“大庇天下寒士俱歡顏”和“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋”均可讀為二四三言節(jié)拍，“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”可讀為四二三言節(jié)拍（注：“死亦足”三字決不可同前直連）。每小節(jié)之間有停頓，前三節(jié)與后一節(jié)之間停頓稍長(zhǎng)。凡韻腳需讀得響亮，這樣讀詩(shī)歌，層次清晰，富有節(jié)奏感和音樂(lè)美，瑯瑯上口，情趣盎然。
?。ǘ?、指導(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)調(diào)升降、語(yǔ)速快慢和語(yǔ)音輕重。前三節(jié)基本用降調(diào)，但降中有逐層遞升，語(yǔ)速宜緩慢，詩(shī)中“怒”“三”“灑”“掛”“飄”“老”“忍”“抱”等字須重讀，讀出風(fēng)之大、茅草翻飛的意境；“呼——不得——”“自——嘆——息——”等字須拖長(zhǎng)讀音，讀出杜甫面對(duì)群童抱茅無(wú)可奈何的情狀來(lái)。后一節(jié)用升調(diào)，語(yǔ)速適中，“安得”“千萬(wàn)”“大庇”“寒士”“嗚呼”“何時(shí)”“受凍”等字須重讀，“死——亦足”中“死”字須拖長(zhǎng)讀音。這樣處理，能讀出杜甫憂國(guó)憂民的思想感情來(lái)，較好地表達(dá)出詩(shī)歌的情意。
七、教后記：
以上是我在執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)所做的幾點(diǎn)嘗試，談不上創(chuàng)新。通過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱，我認(rèn)識(shí)到課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而課程實(shí)施的基本途徑則是教學(xué)，所以教學(xué)改革就成了課程改革的重頭戲了。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是課堂學(xué)習(xí)。課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中最普遍、內(nèi)容最廣泛的學(xué)習(xí)。作為教師，應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮課堂主渠道作用，努力探索減負(fù)、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生存和發(fā)展的基本能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并把它落實(shí)到每一節(jié)課當(dāng)中，應(yīng)該是每一個(gè)教師的任務(wù)。
作者郵箱：
茅屋為秋風(fēng)所破歌9
師：在我們祖國(guó)燦爛的文學(xué)史中，唐詩(shī)是一串璀璨奪目的明珠。在這串明珠中，杜甫的詩(shī)作以其強(qiáng)烈的時(shí)代感，深沉的人民性而獨(dú)戰(zhàn)鰲頭，被譽(yù)為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)作選入中學(xué)語(yǔ)文教材的有《石壕吏》、《江畔獨(dú)步尋花》、《月夜》、《水檻遣心》、《春夜喜雨》等九篇作品。
這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)杜甫(板書(shū))《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，體味杜甫憂國(guó)憂民的感情，鑒賞杜詩(shī)沉郁頓挫的風(fēng)格?，F(xiàn)在大家默讀這首詩(shī)，參看提示、注釋?zhuān)x懂詩(shī)句的含義。
生：(閱讀課文揭示，邊誦讀課文，邊參看注釋?zhuān)械牟樽值?，有的翻閱資料，有的互相詢(xún)問(wèn)、討論；教師在學(xué)生行間查看，解答學(xué)生提出的疑難。)
師：“茅屋”指詩(shī)人求親告友，于公園761年春，在成都西郊浣花溪畔建造的一座草堂。建成后，詩(shī)人十分喜悅。《江畔獨(dú)步尋花》中“留戀戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”，《水檻遣心》中“細(xì)雨魚(yú)兒去，微風(fēng)燕子斜，城中十萬(wàn)戶(hù)，此地兩三家”就是茅屋建成后詩(shī)人在江邊獨(dú)自散步和雨中憑欄遠(yuǎn)眺時(shí)喜悅心情的反映。不料，當(dāng)年深秋，風(fēng)雨大作，屋破雨漏，長(zhǎng)夜沾濕，詩(shī)人推己及人而作此詩(shī)。
杜甫草堂至今猶在，詩(shī)因秋風(fēng)破屋而作，茅屋憑詩(shī)人高風(fēng)亮節(jié)而傳。千百年來(lái)，杜甫草堂是人們瞻仰的圣地，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是眾口傳頌的詩(shī)篇。多少名人大家為此作詩(shī)題聯(lián)，詠志贊嘆，現(xiàn)在，我們以名家的詩(shī)作題聯(lián)及詩(shī)人自己相關(guān)的詩(shī)句作引子，來(lái)共同欣賞學(xué)習(xí)這一名篇。請(qǐng)問(wèn)，詩(shī)人在怎樣的社會(huì)背景下寫(xiě)這首詩(shī)的?
生：在安史之亂的社會(huì)動(dòng)亂中寫(xiě)下的。
師：請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，在學(xué)過(guò)的杜詩(shī)中是怎樣描寫(xiě)安史之亂給人民帶來(lái)的災(zāi)難的?
生甲：《石壕吏》寫(xiě)到“暮投石壕村，有吏夜捉人”，“室中更無(wú)人，唯有乳下孫，孫有母未去，出入無(wú)完裙，老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸”?？梢钥闯?，戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，死傷慘重，民不聊生，衣食無(wú)著，就連老婦人也被逼上戰(zhàn)場(chǎng)。
生乙：《月夜》中寫(xiě)到“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”，“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干”。這是詩(shī)人在安史之亂時(shí)，在逃亡中和在長(zhǎng)安俘虜營(yíng)中所寫(xiě)的。痛訴上戰(zhàn)爭(zhēng)給詩(shī)人帶來(lái)妻離子散的痛苦。
師：針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，有人為杜甫草堂寫(xiě)了一副楹聯(lián)，(板書(shū))“十年幕府悲秦日，一卷唐詩(shī)補(bǔ)蜀風(fēng)”。道出了詩(shī)人寫(xiě)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的個(gè)人際遇和目的?！笆昴桓厝铡备爬嗽?shī)人747年到長(zhǎng)安，想通過(guò)考試進(jìn)入仕途，實(shí)現(xiàn)他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治抱負(fù)，但唐肅宗昏庸、專(zhuān)橫，使他的政治抱負(fù)破產(chǎn)，安史之亂的暴發(fā)，致使他不愿再作一籌莫展的華州司功參軍的官兒，因而于759年，棄官西行，帶著家小，離開(kāi)了饑民遍野的關(guān)中，經(jīng)陜西、甘肅逃到四川成都?！笆昴桓厝铡闭窃?shī)人對(duì)十年幕府生活中看到朝廷昏庸，國(guó)家混亂，民生疾苦而疾首痛心，哀惋嘆息的總結(jié)；“一卷唐詩(shī)補(bǔ)蜀風(fēng)”指出詩(shī)人希冀用一卷《茅屋為秋風(fēng)所破歌》抒發(fā)胸臆，企求以“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”來(lái)實(shí)現(xiàn)“廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的愿望。表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷，自我犧牲的精神，實(shí)現(xiàn)當(dāng)初赴長(zhǎng)安“再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)。現(xiàn)在我們共同研讀詩(shī)文，看看詩(shī)人是如何表現(xiàn)他的思想愿望的。請(qǐng)同學(xué)們誦讀1-3遍課文，用最簡(jiǎn)煉的詞句概括出各段內(nèi)容，考慮好后回答。
生：(誦讀、琢磨、竊竊私議，在筆記上概括各段內(nèi)容。)
師：(行間巡視、指點(diǎn)、解疑。)
生甲：第一段，寫(xiě)狂風(fēng)破屋；第二段，寫(xiě)群童抱茅；第三段寫(xiě)屋破雨漏。
生乙：第一段應(yīng)概括為秋風(fēng)破屋，既能點(diǎn)明時(shí)令，又能與題目照應(yīng)。
生丙：第三段應(yīng)概括為嬌兒惡臥。
生?。旱谌尉透爬殚L(zhǎng)夜沾濕。
(各執(zhí)己見(jiàn)，意見(jiàn)不一)
師：第三段這三種概括，各從不同的角度概括的，都簡(jiǎn)煉、正確；但是如果我們從詩(shī)人“歸來(lái)倚仗自嘆息”的心境，和“床頭屋漏無(wú)干處”的處境的角度來(lái)分析，都是寫(xiě)詩(shī)人秋風(fēng)破屋后雨夜的痛苦，所以“長(zhǎng)夜沾濕”為宜，請(qǐng)同學(xué)們概括出前三段內(nèi)容。
生：前三段，記述秋風(fēng)破屋，詩(shī)人長(zhǎng)夜沾濕的痛苦。
師：詩(shī)人只為哀惋自己的茅屋為秋風(fēng)所破，長(zhǎng)夜沾濕而寫(xiě)這首詩(shī)嗎?請(qǐng)看南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人鄭思孝畫(huà)《杜子美〈茅屋為秋風(fēng)所破歌〉圖》所題的一首詩(shī)：(板書(shū))
雨卷風(fēng)掀地欲沉，
浣花溪路似難尋；
數(shù)間茅屋苦饒舌，
說(shuō)殺少陵憂國(guó)心。
這首詩(shī)深沉地概括出詩(shī)人杜甫茅屋在“雨卷風(fēng)掀地欲沉”的惡劣環(huán)境中所遭的劫難，但表白的是他憂國(guó)憂民的感情，現(xiàn)在我們?cè)俅握b讀前三段，體會(huì)詩(shī)人的感情。
生：(齊讀或齊背前三段)
師：前三段是敘事，寫(xiě)出了詩(shī)人在秋風(fēng)破屋，大雨連綿中的痛苦，后一段是抒情。詩(shī)人的感情濃烈，想象奔放，思想跨越的步子大。詩(shī)句由“自經(jīng)喪亂少睡眠”、“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”跳到“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，這其中包含著詩(shī)人許多沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的思緒，你能說(shuō)出來(lái)嗎?
生：(默然)
師：詩(shī)人從眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦生活想到歷經(jīng)戰(zhàn)亂折騰的千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦百姓，從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國(guó)家，因此徹夜難眠，請(qǐng)同學(xué)們回憶在課外閱讀或電視、電影中看到的有關(guān)安史之亂的畫(huà)面、詩(shī)句，談?wù)劗?dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。
生甲：《詠懷五百字》里寫(xiě)到“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。榮枯咫尺異，惆悵難再述”。政治腐敗，貧富不均。
生乙：《春望》里寫(xiě)到“國(guó)破山河在，城春草木深”，由于戰(zhàn)亂山河破碎，人煙稀少。
生丙：《垂老別》里寫(xiě)到“子孫陣亡盡，焉用身獨(dú)完?投杖出門(mén)去，同行為辛酸”。這是一個(gè)在戰(zhàn)亂中子孫死盡的老漢，憤而參軍與老妻告別的場(chǎng)面。
生?。骸稛o(wú)家別》里寫(xiě)到“我里百余家，世亂各東西，存者無(wú)消息，死者為塵泥”。這是連年戰(zhàn)爭(zhēng)重被征召當(dāng)兵的哭訴，這是人亡村衰，空寂蕭條，毫無(wú)生氣的社會(huì)縮影，是朝廷無(wú)能，百姓遭殃的見(jiàn)證。
師：很好，同學(xué)們課外閱讀充實(shí)，引用課本學(xué)過(guò)的和課外閱讀得來(lái)的材料印證了安史之亂中國(guó)家的破敗，人民的苦難，充實(shí)了這首詩(shī)的蘊(yùn)含。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人從個(gè)人“長(zhǎng)液沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬(wàn)萬(wàn)衣食無(wú)著落的窮苦百姓，呼號(hào)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”、“吾廬獨(dú)破愛(ài)凍死亦足”的錚錚壯語(yǔ)，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人，關(guān)心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。正如當(dāng)代詩(shī)人郭沫若題詞：(板書(shū))“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾?！?
生：(齊讀全文)
師：詩(shī)為事作，屋憑人傳，如今成都杜甫草堂依在，而現(xiàn)在草堂的浣花溪畔已是一排排平房鱗次櫛比，一幢幢高樓拔地而起，詩(shī)人追求的“大庇天下寒士俱歡顏”的理想已經(jīng)在社會(huì)主義改革開(kāi)放的年代變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，如果詩(shī)人在天有靈，他定會(huì)感到欣慰了。(板書(shū))：
草堂留后世，
詩(shī)圣著千秋。
這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、黨和國(guó)家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人朱德參觀杜甫草堂的題詞。
我們但愿杜甫草堂長(zhǎng)留人世，杜甫詩(shī)篇的光芒千秋永照。
［教后記］中學(xué)語(yǔ)文課本選入了杜甫詩(shī)作九首。杜甫是詩(shī)壇之圣，《茅》詩(shī)是傳世之作?！睹吩?shī)所反映的是安史之亂民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)的是憂國(guó)憂民、推己及人的高尚思想情操。教育意圖通過(guò)對(duì)《茅》詩(shī)的教授，串綴起同一時(shí)期、反映同一主題的其它詩(shī)作，使學(xué)生聯(lián)想顯現(xiàn)當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不寧的社會(huì)面貌；使學(xué)生體味連年窮兵黷武給社稷百姓帶來(lái)的深重災(zāi)難；使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)愛(ài)民的思想教育，激發(fā)起強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)愛(ài)民、恤老憐弱的思想感情。
堂上，學(xué)生回憶了過(guò)去學(xué)過(guò)的杜詩(shī)，使之對(duì)杜甫的認(rèn)識(shí)更深刻更全面，對(duì)杜詩(shī)意蘊(yùn)的體會(huì)更形象更豐滿。既溫故而知新，又以新而帶舊，使學(xué)生的感知向深層發(fā)展。
教學(xué)過(guò)程中，教者又以杜甫草堂楹聯(lián)，古人鄭思孝題詩(shī)，當(dāng)代偉人朱德、郭沫若題詞為導(dǎo)引，把整節(jié)課串聯(lián)起來(lái)，使整節(jié)課以詩(shī)教詩(shī)，以詩(shī)學(xué)詩(shī)，師生沉浸在詩(shī)的氛圍中，學(xué)生受到詩(shī)中意境的感化，詩(shī)中語(yǔ)言的熏陶，在學(xué)詩(shī)中提高了認(rèn)識(shí)，愉悅了身心，得到美的享受，達(dá)到拓展學(xué)生視野，提高欣賞能力的目的。
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