去極端化條例一周年工作匯報(bào)4篇去極端化工作條例新修訂

時(shí)間：2023-02-21 18:43:34 綜合范文

　　下面是范文網(wǎng)小編收集的去極端化條例一周年工作匯報(bào)4篇去極端化工作條例新修訂，供大家參考。

去極端化條例一周年工作匯報(bào)1

　　以德立校

　　全面育人

——焉耆縣第一小學(xué)去極端化工作匯報(bào)材料

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家：

　　大家好！首先我代表焉耆縣第一小學(xué)全體師生對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)蒞臨我校檢查指導(dǎo)去極端化工作表示熱烈歡迎！向多年來關(guān)心、支持、指導(dǎo)我校各項(xiàng)工作的各位領(lǐng)導(dǎo)、專家表示衷心的感謝！現(xiàn)就我校去極端化工作向各位領(lǐng)導(dǎo)、專家做以匯報(bào)，請(qǐng)多提寶貴意見。

　　一、基本情況

　　焉耆縣第一小學(xué)始建于1934年，是焉耆縣具有80年辦學(xué)歷史的一所學(xué)校。校園面積平方米，建筑面積平方米。學(xué)?，F(xiàn)有48個(gè)教學(xué)班，學(xué)生2197人，其中有雙語班9個(gè)，雙語學(xué)生329人；教職工162名，其中雙語教師有 22名。專任教師146人，高級(jí)教師14人，一級(jí)教師79人，二級(jí)教師46名，小教三級(jí)1名。

　　一直以來，學(xué)校以?教師發(fā)展，學(xué)生成才，社會(huì)滿意?的辦學(xué)理念，秉承?一筆一畫寫好字，一生一世做真人?的校訓(xùn)，以?學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)合作?為育人目標(biāo)，努力踐行?誠(chéng)信求實(shí) 自主和諧?的校風(fēng)、?銘責(zé) 修身博愛善導(dǎo)?的教風(fēng)、?樂學(xué) 會(huì)學(xué) 勤學(xué) 博學(xué)?的學(xué)風(fēng)，倡導(dǎo)全體師生努力做到?擇善人而交、擇善書而讀、擇善言而聽、擇善行而從?；立足于寫字課題、讀書活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、家長(zhǎng)學(xué)校模式等特色的實(shí)踐和探索。在上級(jí)黨委、政府的關(guān)懷下，學(xué)校辦學(xué)條件不斷改善，校園環(huán)境和硬件設(shè)施得到了根本的改變，積極發(fā)展?校園文化年??校園文化提升年?活動(dòng)，提升校園文化品位；德育工作、常規(guī)管理、藝術(shù)教育、教育科研等方面均形成了鮮明的特色。學(xué)校先后被授予?全國(guó)優(yōu)秀紅旗大隊(duì)?、?自治區(qū)精神文明單位?、?自治區(qū)德育示范校?、?自治區(qū)依法治校示范校?、?自治區(qū)綠色學(xué)校?、?自治區(qū)課改實(shí)驗(yàn)先進(jìn)校?、?自治區(qū)寫字課題實(shí)驗(yàn)優(yōu)秀學(xué)校?、?自治區(qū)模范教工之家標(biāo)兵?、?自治區(qū)模范職工之家?、?自治區(qū)校務(wù)公開先進(jìn)集體?、?自治州民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)單位?、?自治州防震減災(zāi)科普示范學(xué)校?、?自治縣‘巾幗建功’先進(jìn)集體?等多項(xiàng)榮譽(yù)，成為州、縣同類學(xué)校中具有較高知名度的學(xué)校，充分發(fā)揮了其示范作用，贏得了家長(zhǎng)、學(xué)生和社會(huì)的好評(píng)。2016年初學(xué)校近6000平米的綜合教學(xué)樓將竣工使用，各大功能室和心理咨詢室將會(huì)以嶄新的面貌發(fā)揮它特殊的育人作用，將成為孩子們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的搖籃、教師展示才華的舞臺(tái)。

　　二、去極端化工作具體做法

　　一根據(jù)縣教育局下發(fā)的關(guān)于去極端化的各項(xiàng)文件精神，結(jié)合我校實(shí)際，特制定此次活動(dòng)方案，活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，抓好思想動(dòng)員，明確責(zé)任分工，安排部署教育實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)動(dòng)教師，積極開展各項(xiàng)工作，確保此次活動(dòng)取得實(shí)效。“去宗教極端化”教育活動(dòng)我校是分兩個(gè)層面開展的，一個(gè)是教師層面，一個(gè)是學(xué)生層面，在這項(xiàng)活動(dòng)中我們又通過“小手牽大手”走訪活動(dòng)把它延伸到家庭，讓家長(zhǎng)也融入到去宗教極端化教育活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)到什么是非法宗教活動(dòng)，他有什么危害，以及為什么要去除宗教極端思想等，并且取得了一定成效。教師這個(gè)層面我們是這樣開展的：首先是校領(lǐng)導(dǎo)先行一步學(xué)習(xí)，進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，精心組織研究制定是和我校實(shí)際情況操作性強(qiáng)的“去宗教極端化”的實(shí)施方案，及時(shí)召開動(dòng)員會(huì)，啟動(dòng)這一活動(dòng)，發(fā)動(dòng)教師自覺參與“去宗教極端化”活動(dòng)中來，發(fā)揮教職工示范引領(lǐng)的作用。

　　二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高“去宗教極端化”的思想認(rèn)識(shí)。我校嚴(yán)格落實(shí)縣委縣教育局黨委下發(fā)的“去宗教極端化”相關(guān)文件要求，按照預(yù)防期，治療期、康復(fù)期這三個(gè)階段扎實(shí)開展工作，通過采取集中學(xué)習(xí)、自學(xué)等活動(dòng)形式，認(rèn)真學(xué)習(xí)了“去宗教極端化”26種表現(xiàn)，“兩個(gè)不得、五個(gè)嚴(yán)禁”等相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)一步增強(qiáng)了教職工的政治思想認(rèn)識(shí)，要求每名教職工對(duì)照自己的言行，查擺出自身在安全穩(wěn)定、政治思想、師德師風(fēng)、教育教學(xué)、履行職責(zé)等方面存在的隱性問題，并針對(duì)查找出來的問題制定了相應(yīng)的“去宗教極端化”整改方案，有效規(guī)范了教師的行為，給學(xué)生起到了示范性的作用。

　　三、在案例中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中警醒，通過學(xué)習(xí)再教育進(jìn)一步規(guī)范教職工的言行舉止。一是我校重點(diǎn)對(duì)利用教師身份從事分裂國(guó)家犯罪事實(shí)的通報(bào)，讓教職工們看清他的真面目、認(rèn)清他的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到他的行為是違法的，進(jìn)一步明確教職工的自身職責(zé)，深刻認(rèn)識(shí)到作為一名教育工作者我們應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，我們是在為誰培養(yǎng)人，怎么培養(yǎng)人，應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人。二是深刻揭批 “5·22” “7·09”、“7·28”等暴力恐怖案件的真相，認(rèn)清暴力恐怖分子的丑惡本質(zhì)，讓教職工知道暴力恐怖和宗教極端化思想給家庭和社會(huì)帶來的危害，深入開展亮觀點(diǎn)表態(tài)度發(fā)聲亮劍活動(dòng)，積極傳遞正能量。組織教師到法院召開的公判警示教育活動(dòng)，警醒教職員工嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真遵守國(guó)家的法律法規(guī)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，從自身做起管好自己，教育好身邊的人、子女和親戚朋友遠(yuǎn)離宗教極端思想，從不穿吉里巴甫服，不留大胡須、不戴面紗、不參與非法宗教活動(dòng)等方面來抵御和防范宗教極端思想的侵蝕。

　　四、開展形式多樣、內(nèi)容豐富的去宗教極端化活動(dòng)，進(jìn)一步堅(jiān)定教職工的政治立場(chǎng)。一是學(xué)校充分利用宣講團(tuán)組織開展宣講活動(dòng)，不斷加強(qiáng)新形勢(shì)下學(xué)校思想政治建設(shè)及“反分裂、反滲透”教育，為正確區(qū)分正常宗教活動(dòng)與非法宗教活動(dòng)的區(qū)別，進(jìn)而為明確政治立場(chǎng)、堅(jiān)守維護(hù)民族團(tuán)結(jié)陣地夯實(shí)了基礎(chǔ)。二是高度重視重點(diǎn)人員子女、被打擊人員子女、家庭宗教氛圍濃厚子女、學(xué)困生、孤兒這“六類學(xué)生”的教育監(jiān)管工作，并把幫教工作落到實(shí)處。以傳、幫、帶、輔的幫教管理工作形式，教育引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，為我縣社會(huì)穩(wěn)定做出一份貢獻(xiàn)。學(xué)校通過開展大走訪和平時(shí)家訪活動(dòng)深入到每個(gè)孩子的家中，了解學(xué)生家庭的基本情況的同時(shí)積極與社區(qū)聯(lián)系，并主動(dòng)到社區(qū)對(duì)證，通過班主任核實(shí)、心理健康輔導(dǎo)等措施，對(duì)這六類學(xué)生進(jìn)行了全面及時(shí)的摸排登記造冊(cè)，了解掌握他們的相關(guān)信息，進(jìn)行了更新登記，特別針對(duì)嚴(yán)打以來部分被打擊人員子女進(jìn)行全方位深層次的了解掌握。

　　五,我校是城鎮(zhèn)學(xué)校，但是雙語家長(zhǎng)情況比較復(fù)雜，宗教氛圍比較濃厚，學(xué)校利用家長(zhǎng)開放日、家長(zhǎng)會(huì)、努肉孜節(jié)，“清明節(jié)”等主題活動(dòng)，讓家長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)校，參與學(xué)?；顒?dòng)，跟孩子一起接受去宗教極端化思想的專題教育，進(jìn)一步增強(qiáng)了家長(zhǎng)對(duì)非法宗教活動(dòng)及去宗教極端化思想的認(rèn)識(shí)。原來學(xué)生也發(fā)生過帶頭巾現(xiàn)象，現(xiàn)在師生儀容儀表規(guī)范，無一人著奇裝異服，無一例戴頭巾的現(xiàn)象。還通過大走訪活動(dòng)和平時(shí)的家訪活動(dòng)，積極發(fā)揮每個(gè)教職工的宣傳員和信息員作用，對(duì)每一個(gè)學(xué)生及家庭成員情況做到“四清四掌握”。

　　六、多措并舉讓“去宗教極端化”宣傳教育工作入腦入心，踐行于行動(dòng)。通過電子屏、校園廣播、“班班通”、黑板報(bào)、宣傳欄、書法、繪畫、手工作品、手抄報(bào)等能看得見、摸得著的，感受得到的宣傳教育活動(dòng)，大力營(yíng)造濃厚的“去宗教極端化”宣傳氛圍。對(duì)教職工的手機(jī)、電腦、多媒體卡進(jìn)行突擊檢查，我校沒有發(fā)現(xiàn)一例持有非法音像視頻的教職工。

　　七是結(jié)合全縣開展的千名教師、萬名學(xué)生“抵御宗教極端思想向校園滲透”簽名儀式和發(fā)聲亮劍活動(dòng)，進(jìn)一步表明政治立場(chǎng)，增強(qiáng)師生抵御宗教極端思想向校園滲透的防御能力。

　　八、以“是個(gè)三分鐘”主題宣傳教育活動(dòng)為載體，增強(qiáng)學(xué)生“去宗教極端化”思想的認(rèn)識(shí)。為豐富“維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，抵御宗教向校園滲透”主題教育的內(nèi)容，促進(jìn)集中教育活動(dòng)取得實(shí)效，我校積極開展“五起來”活動(dòng)；通過組織開展法制教育宣傳講座、舉辦紅歌比賽、讀書活動(dòng),觀看《閃閃的紅星》、《毛澤東》、等紅色電影、》等愛國(guó)主義影片，并撰寫觀后感，讓師生充分感受各族人民團(tuán)結(jié)奮斗爭(zhēng)取新中國(guó)成立的艱難歷程，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)民族團(tuán)結(jié)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。組織了一次“去宗教極端化”主題演講、開展一次“去宗教極端化”征文大賽、知識(shí)競(jìng)賽、展一次民族團(tuán)結(jié)手拉手”融情教育活動(dòng)、舉辦一次以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的家長(zhǎng)、學(xué)生、教師＂雙語節(jié)“文藝活動(dòng)。組織學(xué)生 “少兒藝術(shù)節(jié)”，書法、繪畫、口語、文藝匯演等比賽活動(dòng)強(qiáng)化教育成果，并依托“道德講堂”平臺(tái)組織師生開展“去宗教極端化”主題系列教育實(shí)踐活動(dòng)。開展未成年人 “向國(guó)旗敬禮”周一獻(xiàn)禮活動(dòng)，以升國(guó)旗儀式為契機(jī)，組織師生舉行升旗儀式。通過國(guó)旗下講話、國(guó)旗下誓詞等教育形式加強(qiáng)宣傳教育，進(jìn)一步強(qiáng)化廣大師生的思想認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)各族青少年學(xué)生尊重知識(shí)、崇尚科學(xué)，自覺抵制非法宗教活動(dòng)的侵蝕；充分發(fā)揮校園小廣播、班班通宣傳教育作用，以校園廣播、主題班、隊(duì)會(huì)等形式加強(qiáng)對(duì)師生馬克思主義“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”、“三個(gè)離不開”等思想理論教育。拓寬對(duì)愛國(guó)主義教育的渠道，進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)同。

　　九，我校充分發(fā)揮法制副校長(zhǎng)作用，積極邀請(qǐng)法制副校長(zhǎng)每月到學(xué)校對(duì)師生進(jìn)行法制教育專題講座，通過講述一些發(fā)生在我們境內(nèi)和身邊的鮮活案例增強(qiáng)師生的普法意識(shí)。通過普及法制知識(shí)、建樹法制觀念，淡化了宗教氛圍的影響，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，并取得了良好的教化作用?？傊?，我校在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)“去宗教極端化”宣傳教育工作中取得了階段性成效，但我們也清醒的認(rèn)識(shí)到，意識(shí)領(lǐng)域的的反分裂防滲透工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，不可能一撮而就，也與上級(jí)的要求、領(lǐng)導(dǎo)的期盼還有一定差距。

　　在今后的工作中，我校將進(jìn)一步完善落實(shí)各項(xiàng)穩(wěn)定工作制度，借鑒好的經(jīng)驗(yàn)做法，采取有效措施切實(shí)加強(qiáng)教育系統(tǒng)宣傳教育工作力度，力爭(zhēng)把我校“去宗教極端化”宣傳教育工作做得更扎實(shí)，使我?！叭O端化”宣傳教育工作穩(wěn)步推進(jìn)，取得實(shí)效。

去極端化條例一周年工作匯報(bào)2

　　2016年“去極端化”考試試題

（一）

　　科室：姓名：分?jǐn)?shù)：

　　一、填空題（每題2分，共20分）

　　1、公元前______年，西域都護(hù)府的建立，標(biāo)志著西漢在西域統(tǒng)治的確立。

　　2、魏晉南北朝時(shí)期，西域的民族融合呈現(xiàn)出________趨勢(shì)。

　　3、702年，唐設(shè)___________都護(hù)府取代金山都護(hù)府，管理西突厥故地。

　　4、《突厥語詞典》的作者是___________。

　　5、柯爾克孜族的著名史詩(shī)是_____________________ 。

　　6、清朝前期清政府在天山以南的其他地區(qū)，保留了__________的行政制度。

　　7、1851年8月，中俄簽訂_____________________ 。

　　8、1937年10月，_____________________，標(biāo)志著新疆抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式形成。

　　9、1948年8月1日，新疆________________________在伊寧成立。

　　10、1949年10，_________ 任新疆省主席。

　　二、選擇題（每題2分，共50分）

　　1、新疆除東南聯(lián)接甘肅、青海，南部聯(lián)接西藏外，從東北至西南與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦及印度等八國(guó)接壤，邊境線長(zhǎng)（）公里，是中國(guó)邊境線最長(zhǎng)、對(duì)外開放口岸最多的省區(qū)。

　　A、5600 B、4600 C、5000

　　2、阿爾泰山位于新疆最北部，是中國(guó)與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦的界山，總長(zhǎng)近2000公里。阿爾泰，蒙語的意思是（）。

　　A、銀山 B、金山 C、冰山

　　3、新疆新石器時(shí)代遺存的典型代表是（）。

　　A、交河故城溝西臺(tái)地 B、呼圖壁縣康家石門子巖畫

　　C、伊犁特克斯八卦城 D、哈密七角井和吐魯番阿斯塔那

　　4、新疆古稱西域,自古以來就是祖國(guó)不可分割的一部分。公元前（）年，西漢中央政府在輪臺(tái)設(shè)置西域都護(hù)府，是西域的最高軍政機(jī)構(gòu)。西域都護(hù)府的建立,標(biāo)志著西漢在西域統(tǒng)治的確立，西域從此成為中國(guó)領(lǐng)土的一部分。

　　A、80年 B、70年 C、60年 D、50年

　　5、東漢相繼鎮(zhèn)守西域的父子將軍是（）。

　　A、司馬遷父子 B、竇固父子 C、班超父子 D、張騫父子

　　6、公元（）年，班超出使西域，證明新疆自古以來就是祖國(guó)不可分割的一部分，是體現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的歷史見證。

　　A、74 B、73 C、93 D、78

　　7、公元七世紀(jì)，被包括西域在內(nèi)的少數(shù)民族尊稱為“天可汗”的皇帝是（）。

　　A、秦始皇 B、漢武帝 C、唐太宗 D、隋煬帝

　　8、唐代“安西四鎮(zhèn)”是（）。

　　A、哈密、伊犁、阿克蘇、吐魯B、龜茲、于闐、疏勒、碎葉

　　C、塔城、庫(kù)爾勒、庫(kù)車、若羌D、尉犁、焉耆、莎車、和田

　　9、（）年，清朝政府在新疆設(shè)臵伊犁將軍，伊犁將軍是新疆的最高軍政長(zhǎng)官，權(quán)限之大，統(tǒng)轄地域之廣，在當(dāng)時(shí)全國(guó)駐防將軍中首屈一指。

　　A、1777年 B、1762年 C、1768年 D、1770年

　　10、博州西部文化廣場(chǎng)的西遷廣場(chǎng)和東歸廣場(chǎng)，反映公元1770年冬土爾扈特部的東歸壯舉，是十八世紀(jì)最大的驚天動(dòng)地的民族大遷移事件，也是一次極為悲壯的愛國(guó)行動(dòng)。率領(lǐng)土爾扈特部東歸的首領(lǐng)是（）。

　　A、成吉思汗 B、忽必烈 C、拔都 D、渥巴錫

　　11、1875年5月，清政府任命（）為欽差大臣，總統(tǒng)收復(fù)新疆。前敵指揮是劉錦棠。

　　A、林則徐 B、左宗棠 C、劉錦棠 D、白彥虎

　　12、左宗棠在《左文襄公全集〃書牘》卷19中，曾記載 “吐魯番地土肥沃，尚惜渠失修，沾潤(rùn)不遍，林文忠公戍邊時(shí)，需修伊拉里克河渠。考其遺法，亦止于渠中鑿井，上得流水，下通泉脈，故引灌不窮?！闭?qǐng)問林文忠公是指（）。

　　A、林伯渠 B、林語堂 C、林則徐 D、林彪

　　13、在以下古跡中，至今已有2000多年的歷史,與四川的都江堰、廣西的靈渠并列，被譽(yù)為中國(guó)古代三大水利工程的是（）。A、二道橋大巴扎 B、坎兒井 C、樓蘭古城

　　14、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)成立于（）。

　　A、1950年10月 B、1952年10月

　　C、1954年10月 D、1956年10月

　　15、中國(guó)共產(chǎn)黨派遣黨員和干部到新疆開展工作是從（）開始的。

　　A、從大革命時(shí)期開始的 B、從土地革命時(shí)期開始的C、從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕開始的 D、從解放戰(zhàn)爭(zhēng)開始的16、（）年，八路軍駐新疆辦事處成立，標(biāo)志著新疆抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式形成。先后有四任黨代表在這里工作過，他們是陳云、滕代遠(yuǎn)、鄧發(fā)和陳潭秋。

　　A、1935年 B、1937年 C、1940年 D、1942年

　　17、1946年12月，一位少數(shù)民族代表借赴南京參加國(guó)民大會(huì)之機(jī)，冒著危險(xiǎn)兩次秘密到中國(guó)共產(chǎn)黨代表駐地拜會(huì)中共代表董必武，請(qǐng)求中國(guó)共產(chǎn)黨人派人到新疆工作，并直接領(lǐng)導(dǎo)三區(qū)革命，這位新疆少數(shù)民族代表是（）。

　　A、阿合買提江 B、達(dá)列力汗C、阿巴索夫D、伊斯恰克伯克

　　18、在維吾爾族以外的新疆其他少數(shù)民族聚居地區(qū)，還成立了哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古等4個(gè)民族的()個(gè)自治州，以及哈薩克、回、蒙古、塔吉克、錫伯等5個(gè)民族的6個(gè)自治縣，還有43個(gè)民族鄉(xiāng)。新疆是全國(guó)唯一的三級(jí)（區(qū)、州、縣）自治地方俱全的自治區(qū)。A、3 B、4 C、5 D、6

　　19、大型維吾爾族古典音樂套曲()，在新中國(guó)成立前已瀕于滅絕，自治區(qū)人民政府將其列為重點(diǎn)搶救的藝術(shù)品種，組織力量搜集、整理，現(xiàn)已列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　A、十二木卡姆 B、麥西來甫 C、阿肯彈唱

　　20、大力弘揚(yáng)（）的新疆精神

　　A.愛國(guó)、愛疆、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、勤勞、互助、開放、進(jìn)取

　　B.愛黨、愛國(guó)、團(tuán)結(jié)、互助、勤勞、互助、開放、進(jìn)取

　　C.愛國(guó)、感恩、團(tuán)結(jié)、互助、勤勞、互助、改革、開放

　　21、和田地區(qū)喀拉喀什河渠首紀(jì)念館紀(jì)念的是和田各族人民群眾的好干部王蔚同志的事跡，他一生扎根和田，經(jīng)手設(shè)計(jì)建造了（）座水庫(kù)。

　　A、45 B、55 C、58座半 D、60

　　22、民族是人們?cè)跉v史發(fā)展過程中形成的一個(gè)有共同（）、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活，以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。

　　A、語言 B、文字 C、服飾 D、飲食

　　23、至清末，新疆已經(jīng)生活著維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、回、柯爾克孜、塔吉克、滿、錫伯、烏孜別克、達(dá)斡爾、俄羅斯、塔塔爾等（）個(gè)主要民族。

　　A、12 B、13 C、14 D、15

　　24、新一輪對(duì)口支援新疆工作的重要決策，是中央新時(shí)期新疆工作總體部署的重要組成部分，是（）的戰(zhàn)略舉措。

　　A、深化改革開放

　　B、貫徹兩個(gè)大局思想、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展

　　C、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)新疆發(fā)展

　　25、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》于（）施行。

　　A、2010年2月1日

　　B、2010年1月1日

　　C、2009年12月31日

　　三、簡(jiǎn)答題（每題6分，共30分）

　　1、1993年新疆維吾爾自治區(qū)政府關(guān)于語言文字頒布了什么條例？

　　答：

　　2、公元前60年，西漢政府在龜茲（今新疆輪臺(tái)縣境內(nèi)）設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)，正式將西域納入版圖？

　　答：

　　3、新疆維吾爾自治區(qū)什么時(shí)間成立？

　　答：

　　4、“三股勢(shì)力”是指什么？

　　答：

　　5、新疆“三史”是指什么？答：

　　2016去極端化測(cè)試

（一）答案

　　一、填空

　　1、60

　　2、鐵勒化

　　3、北庭

　　4、馬赫穆德〃喀什噶里

　　5、《瑪納斯》

　　6、伯克制

　　7、《中俄伊塔通商章程》

　　8、八路軍駐疆辦事處成立

　　9、保衛(wèi)和平民主同盟

　　10、包爾漢

　　二、選擇

　　1-5ABDCC 6-10BCBBD 11-15BCBCC

　　16-20BCCAA 21-25CABAA

　　三、簡(jiǎn)答

　　1、《新疆維吾爾自治區(qū)語言文字工作條例》

　　2、西域都護(hù)府。

　　3、1955年9月30日。

　　4、暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力。

　　5、新疆歷史、新疆民族發(fā)展史和新疆宗教演變史。

去極端化條例一周年工作匯報(bào)3

　　新疆烏魯木齊北站國(guó)家糧食儲(chǔ)備庫(kù)

“去極端化”條例測(cè)試題

　　姓名：成績(jī)：

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1、新疆工作的總目標(biāo)是什么?()

　　A、社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安 B、富裕富強(qiáng) C、民族團(tuán)結(jié)

　　2、伊斯蘭教的基本宗旨是什么?()

　　A、“民族分裂、獨(dú)立自主”B、“倡導(dǎo)和平、追求和平”

　　3、我國(guó)《憲法》第33條規(guī)定：“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)?！边@項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)我國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)具有()。A、一致性 B、矛盾性 C、對(duì)立性 D、排斥性

　　4、“五個(gè)認(rèn)同”是指()、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同。

　　A、對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同 B、對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)同

　　C、對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同 D、對(duì)政策方針的認(rèn)同

　　5、()是我們黨解決我國(guó)民族問題的基本政策，是我國(guó)的一項(xiàng)基本制度。

　　A、民族團(tuán)結(jié) B、民族平等 C、民族區(qū)域自治 D、民族座談

　　6、民族區(qū)域自治是黨運(yùn)用馬克思主義解決我國(guó)民族問題的基本政策，是國(guó)家的一項(xiàng)()。A、基本政治制度 B、具體措施 C、基本國(guó)策

　　7、依法管理宗教事務(wù)的要旨是“保護(hù)合法、()、抵御滲透、打擊犯罪”。

　　A、制止非法 B、禁止非法 C、打擊非法

　　8、當(dāng)宗教教規(guī)與國(guó)家法律相矛盾時(shí)，應(yīng)如何處理?()

　　A、宗教教規(guī)必須無條件地服從《憲法》及國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)

　　B、法律法規(guī)應(yīng)照顧宗教教規(guī) C、群眾自由選擇執(zhí)行

　　9、被聯(lián)合國(guó)宣布列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”之一的()，是維吾爾族集木卡姆、民歌等為一體的文化娛樂活動(dòng)。

　　A、麥西來甫 B、達(dá)瓦孜 C、薩瑪舞

　　10、()是破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總根源?

　　A、宗教 B、“三股勢(shì)力”C、群體性事件 D、環(huán)境問題

　　二、多項(xiàng)選擇題

　　1、“三個(gè)離不開”思想的具體內(nèi)容是()。

　　A、漢族離不開少數(shù)民族 B、各民族之間也相互離不開

　　C、少數(shù)民族離不開漢族 D、少數(shù)民族之間也相互離不開

　　2、在民族工作中，黨和國(guó)家所強(qiáng)調(diào)的“四個(gè)維護(hù)”是指()。

　　A、維護(hù)法律尊嚴(yán) B、維護(hù)人民利益

　　C、維護(hù)民族團(tuán)結(jié) D、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一

　　3、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有()的特點(diǎn)。

　　A、歷史悠久 B、濃郁的民族風(fēng)格

　　C、在本民族內(nèi)廣泛開展 D、世界普遍流行

　　4、在爭(zhēng)取中華民族獨(dú)立解放和繁榮發(fā)展的過程中，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民走出了一條中國(guó)特色的民族發(fā)展道路，形成了()的社會(huì)主義民族關(guān)系。

　　A、平等 B、團(tuán)結(jié) C、互助 D、和諧

　　5、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》規(guī)定，“三史”教育是指什么()。A、新疆歷史 B、民族發(fā)展史 C、宗教演變史 D、民族演變史

　　三、簡(jiǎn)答題

　　1、“去極端化”組合拳“四管齊下”是指什么？

　　2、我國(guó)民族區(qū)域自治的特性是什么？

　　3、依法管理宗教事務(wù)的要旨是指什么？

　　4、“三股勢(shì)力”是指什么？

　　5、宗教的“五性”是指什么？