下面是范文網(wǎng)小編整理的全國(guó)卷高考作文范文3篇 高考 全國(guó)卷 作文，供大家閱讀。
全國(guó)卷高考作文范文1
《一只手上的中國(guó)》
一只手，可以拾起一片垃圾；一只手，可以交上一份答卷；一只手，可以支撐起一個(gè)家庭。一只手，可能會(huì)打碎一只瓶子；一只手，可能還會(huì)伸進(jìn)別人的口袋，一只手，也可能會(huì)把自己關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。每個(gè)人都有手，手的價(jià)值，決定于一個(gè)人的思想，于是乎，所有的人都想到了教育。俞洪敏說(shuō)：面向未來(lái)的教育，不僅僅是開(kāi)發(fā)孩子的智力，而是要讓孩子認(rèn)識(shí)自我，培養(yǎng)孩子的三大“商素”--智商、情商和逆商。
從小學(xué)到大學(xué)，一直到我們老去的那一天，我們一直都在用一只手改寫(xiě)著我們的智商，這是一只需要?dú)v經(jīng)滄桑的手，這只手傳達(dá)的所有信息，似乎都離不開(kāi)一個(gè)人的智能發(fā)展，更為直觀的就是代表了一個(gè)人的整體形象，一切的喜怒哀樂(lè)，都在隨著這只手而改變，這只手，從出生的那一刻開(kāi)始，似乎注定是用來(lái)上交答卷的，起跑線不能輸，中途線要加油，沖刺線需盡力，大學(xué)里要考證，畢業(yè)后要考單位，就業(yè)后，要考職稱(chēng)，一直到退休，這只手最大的使命就是考試，智能發(fā)展成了孩子們永遠(yuǎn)的主題。
人們似乎忘記了，這只手還能完成比發(fā)展智能更為重要的多的事情，生活在這樣的一個(gè)社會(huì)中，這只手，不但可以改寫(xiě)自己，還可以融洽家庭，更可以幫助他人，可以贏得自尊、自信、自強(qiáng)，更可以實(shí)現(xiàn)感恩、可以承擔(dān)責(zé)任、可以成就他人、可以幫助一切需要幫助的人，因?yàn)橛辛诉@只手，生活不再是枯燥和單調(diào)，人與人之間不再是對(duì)立和沖動(dòng)，每個(gè)人都能在自己平凡的崗位上積極地為社會(huì)做貢獻(xiàn)，每個(gè)人都能通過(guò)這舉手抒寫(xiě)個(gè)人最大的價(jià)值，因?yàn)橛辛诉@只手，人和動(dòng)物有了區(qū)別，人和自然有了和諧，人與人有了溫情，社會(huì)也就有了公平和正義，伸出來(lái)，這只手傳遞的就是溫暖，捧起來(lái)，就是人生的幸福。
人們似乎更忘了，這只手還有面對(duì)困難、挫折和失敗時(shí)的抗打擊能力和自我鼓勵(lì)能力，這只手，所能滿(mǎn)足的不只是日復(fù)一日三點(diǎn)一線的單調(diào)乏味生活，這只手還能滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化的需要，這更是一只創(chuàng)造之手?；ㄆ克榱耍覀兘?jīng)常會(huì)碰到“把碎片扔掉”的事，可能除最細(xì)心的聰明人才會(huì)去研究“碎片”蘊(yùn)含的規(guī)律，而丹麥科學(xué)雅各布？博爾就是這最細(xì)心的聰明人。失敗并不可怕，關(guān)鍵是失敗中蘊(yùn)含了成功的先機(jī)，失去成功的先機(jī)最為可怕，一只手，常常是放錯(cuò)了地方，抬起這只自己的手，朝著自己的強(qiáng)項(xiàng)去發(fā)展，這只手帶來(lái)的不就是簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)件的結(jié)果，更為重要的是這是一只能主動(dòng)創(chuàng)造市場(chǎng)的手，這只手能充分發(fā)揮它的潛能，從而創(chuàng)造了這只手的最大價(jià)值，這就是一只攤開(kāi)是放飛的想象，張開(kāi)是創(chuàng)造的力量之手，有了這只手，一切都是新的。
一只自己的手，更是智商、情商和逆商的創(chuàng)造之手，倘若是指向其中的一項(xiàng)，這只手能有的力量都將是極其的有限，我們需要發(fā)展自己的智商，但是千萬(wàn)別忽視了自己的情商和逆商，否則，這將是一直營(yíng)養(yǎng)不良之手，我們被戲稱(chēng)為“舌尖上的中國(guó)”，卻還有著很多營(yíng)養(yǎng)不良的手，這只手，承載著民族復(fù)興的使命，這只手事關(guān)中國(guó)的興衰成敗，更為恰切的是一只手上的中國(guó)。
全國(guó)卷高考作文范文2
《人生中的賽跑》
“時(shí)間是賊偷走一切”，很多人在老的時(shí)候都會(huì)感慨的一句話。回顧自己的一生自己做過(guò)多少值得或不值得的事情呢？最近的比賽上劉翔以12.88的成績(jī)平了世界記錄，這就比賽在有限的路程中誰(shuí)用時(shí)最短誰(shuí)就是冠軍；然而我們的一生不也就是一場(chǎng)比賽嗎，只不過(guò)比拼的不是誰(shuí)用時(shí)間最短，而且看看我們?cè)谟邢薜臅r(shí)間里跑了多少路程。
或許大家都會(huì)看到社會(huì)上永遠(yuǎn)存在的兩種人。一種人閑的無(wú)所事事，忙的氣喘吁吁。同樣的一天時(shí)間里面他們做了完全不同的事情，如果按比賽來(lái)說(shuō)忙的人今天的路程已經(jīng)遙遙領(lǐng)先了對(duì)方。然而閑的人卻會(huì)說(shuō)好無(wú)聊的一天。是否現(xiàn)在的你似曾相識(shí)？為什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名聲顯赫。大家在看到光鮮亮麗的外表時(shí)候是否有想到那些外表背后有著怎樣的努力。同樣的出生，同樣的上學(xué)，同樣的工作，同樣的。。。然后最后不同的結(jié)局的時(shí)候。往往就是我們忽視的背后的努力了。很多時(shí)候我會(huì)覺(jué)得做的事情很有意義，或許只是對(duì)于當(dāng)下吧。然后每隔一段時(shí)間以后回顧之前的我都覺(jué)得自己好幼稚，同樣的在幼稚的時(shí)候我失去了很多讓自己成熟的東西。這就是所謂的得到多少就會(huì)失去多少。很多時(shí)候我總想找到快捷的方式完成自己所想的目標(biāo)，最后的結(jié)果就是忽視了在完成目標(biāo)的過(guò)程中自己實(shí)實(shí)在在的有多少本事，或許真正遇到困難的時(shí)候就會(huì)讓我措手不及。就像我完成了比賽，但是卻不是第一名。
“人生就像各種各樣的朱古力，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道那一塊屬于你?！卑⒏誓赣H的這一句話，向我們闡明了：每一個(gè)人的生命軌跡都是存在，而且是獨(dú)一無(wú)二的。阿甘，就正是聽(tīng)著這樣的教誨，一步一個(gè)腳印地踩出了屬于自己生活的奇跡，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，誠(chéng)實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢而重視感情，對(duì)人只懂付出不求回報(bào)，也從不介意別人拒絕，他只是豁達(dá)、坦蕩地面對(duì)生活。他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點(diǎn)，他什么都不顧，只知道憑著直覺(jué)在路上不停地跑，他跑過(guò)了兒時(shí)同學(xué)的歧視、跑過(guò)了大學(xué)的足球場(chǎng)、跑過(guò)了炮火紛飛的泥潭、跑過(guò)了乒乓外交的戰(zhàn)場(chǎng)、跑遍了全美國(guó)，并且最終跑到了他的終點(diǎn)。生命就像那空中白色的羽毛，或迎風(fēng)搏擊，或隨風(fēng)飄蕩，或翱翔藍(lán)天，或墮入深淵……然而這就是生命的路程。誰(shuí)能說(shuō)阿甘的一生不是豐富多彩，在有限的生命中他做了我們這輩子或許都不會(huì)做的事情，至于人生比賽的輸贏對(duì)阿甘或許都不重要了吧。在這邊說(shuō)一句，有些事情這輩子不做，就不會(huì)去做了。
其實(shí)人生的比賽不在乎輸贏，而是在乎你的人生時(shí)候過(guò)的是否有意義。人生就像一場(chǎng)旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的風(fēng)景。有意義的人生不在于長(zhǎng)度，而是在于人生的寬度和深度，如果你現(xiàn)在過(guò)的生活毫無(wú)意義的話，不介意你開(kāi)始你的第二人生。？
人生的賽跑有時(shí)好比龜與兔比賽一樣，龜比兔慢，但活得長(zhǎng)，兔比龜快，但死得早?？茨闳绾螜?quán)衡。
人生的賽跑有時(shí)又好比雷鋒和一個(gè)長(zhǎng)壽的惡人相比一樣，前者生得偉大，死得光榮，活得雖短，但精神長(zhǎng)存；后者生得萎瑣，人都嫌其活得太長(zhǎng)?？茨愕倪x擇。
人生的賽跑讓執(zhí)著于賽跑的人累得滿(mǎn)頭是汗，而忘掉在賽跑的那一人看到滿(mǎn)眼的風(fēng)景，不知不覺(jué)中停下腳下的步履....。.
人生的賽跑讓富有和有權(quán)力的人放下金錢(qián)、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也讓貧窮的人安貧樂(lè)道，精神上過(guò)得滋潤(rùn)。因?yàn)槁诽L(zhǎng)，不這么做，你到達(dá)不了終點(diǎn)，你的綜合成績(jī)太低，你的生命質(zhì)量必然太差。
人生的賽跑讓我們思考生命存在的意義不在于你跑得多快，還在于你跑得多慢，在于你的每個(gè)腳印是否踏實(shí)，是否讓人生過(guò)得充實(shí)、圓滿(mǎn)和智慧。
全國(guó)卷高考作文范文3
《生逢其時(shí)》
我想起《雙城記》中開(kāi)篇時(shí)的那句話，這是一個(gè)最繁華的時(shí)代，這是一個(gè)最蕭條的時(shí)代，我們永遠(yuǎn)在時(shí)代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨(dú)行，天上地下人間更仿得找不到一個(gè)立足之地。而我卻以為，不論生活在那個(gè)時(shí)代，我們都該懷著寬恕與愛(ài)，去面對(duì)這個(gè)世界、去活著。
生活在十九世紀(jì)的狄更斯，彼時(shí)改革初行社會(huì)動(dòng)蕩，英國(guó)貴族與底層貧民矛盾激化，資產(chǎn)階級(jí)戴著虛偽的面紗招搖過(guò)市，那算不上一個(gè)好的時(shí)代，換句話說(shuō)，那并非一個(gè)適合文藝發(fā)展的時(shí)代?？墒巧钤谀莻€(gè)時(shí)代的狄更斯并沒(méi)有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒(méi)有憤懣偏激、用一支筆寫(xiě)作生命的孤注一擲，相反他給當(dāng)時(shí)的英國(guó)開(kāi)出的一劑良方是寬恕與愛(ài)。他書(shū)寫(xiě)《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫(xiě)的不是革命時(shí)史，而是捕捉了那個(gè)時(shí)代的氛圍，用一個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無(wú)已時(shí)，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個(gè)世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個(gè)陰暗的時(shí)代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個(gè)社會(huì)，在最不適合的時(shí)期里做出了最合適的壯舉。
而在現(xiàn)代，二十一世紀(jì)的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量——那個(gè)生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾。哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩(shī)歌形容這個(gè)時(shí)代的中東，“山坡上的靈車(chē)來(lái)來(lái)往往，日以夜繼?！睕](méi)有少年的玩樂(lè)，沒(méi)有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰(zhàn)火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營(yíng)里祈禱，來(lái)生不要生在這里，可是卡馬爾并沒(méi)有，他拿著相機(jī)記錄伊拉克的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每一個(gè)溫情的畫(huà)面：有老人坐在書(shū)店的門(mén)口閱讀，太陽(yáng)從棕櫚樹(shù)后徐徐升起，咖啡館的門(mén)外擺著一杯免費(fèi)飲料。這算是一個(gè)糟糕的時(shí)代，這是一個(gè)沒(méi)有任何孩子愿意生活的時(shí)代，然而卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛(ài)與溫暖，鼓勵(lì)每一個(gè)伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時(shí)期里最合適的救贖。
我們無(wú)法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時(shí)而最終郁郁而終。如那個(gè)錯(cuò)生在帝王家的亡國(guó)詩(shī)人李煜，如那個(gè)最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會(huì)否有所不同？
不論我們生在繁華的時(shí)代，抑或蕭條的歲月，都應(yīng)當(dāng)拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無(wú)情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來(lái)光明，在堅(jiān)韌中捍衛(wèi)我們的愛(ài) ——這便是生逢其時(shí)的全部詮釋。
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