下面是范文網(wǎng)小編收集的2020最新高一政治知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)三篇(高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2020)，供大家賞析。

　   高中學(xué)科交叉復(fù)雜，綜合性強(qiáng)，考察思維知識(shí)觸電廣的特點(diǎn)，所以同學(xué)們一定要學(xué)會(huì)總結(jié)知識(shí)點(diǎn)來(lái)減輕自己的學(xué)習(xí)壓力。下面就是小編給大家?guī)?lái)的高一政治知識(shí)點(diǎn)歸納，希望能幫助到大家！

       高一政治知識(shí)點(diǎn)歸納1

　　1、生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系

　　(1)生產(chǎn)決定消費(fèi)——物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　A、生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象

　　B、生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式

　　C、生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平

　　D、生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力

　　(2)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有反作用

　　A、消費(fèi)的實(shí)現(xiàn)是生產(chǎn)行為的完成標(biāo)志

　　B、消費(fèi)所形成的新的需要，對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用

　　C、一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)

　　D、消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力，提高勞動(dòng)力的質(zhì)量，提高勞動(dòng)的積極性。

　　E、消費(fèi)是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過(guò)程的最終目的和動(dòng)力

　　2、為什么要大力發(fā)展生產(chǎn)力

　　(1)我國(guó)現(xiàn)狀：我國(guó)目前處于社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)的主要矛盾是落后的社會(huì)生產(chǎn)同人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要之間的矛盾。

　　(2)意義：

　　①這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。

　　②才能為鞏固社會(huì)主義制度建立起雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。

　　③才能擺脫經(jīng)濟(jì)文化落后狀態(tài)，縮小歷史遺留下來(lái)的與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，趕上以至超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家，充分顯示社會(huì)主義的優(yōu)越性。

　?、懿粩嘣鰪?qiáng)綜合國(guó)力，提高我國(guó)在國(guó)際上的地位。

　　3、怎樣大力發(fā)展生產(chǎn)力

　　(1)一定要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

　　(2)加快生產(chǎn)力發(fā)展必須全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)

　　(3)要大力發(fā)展生產(chǎn)力，必須加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大力推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新

　　(4)為了發(fā)展生產(chǎn)力，必須通過(guò)改革，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分，調(diào)整上上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分。

　　4、改革是強(qiáng)國(guó)之路

　　①內(nèi)容：A調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分B調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分

　?、谛再|(zhì)：是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。

　?、弁晟粕鐣?huì)主義的各項(xiàng)基本制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義充滿生機(jī)和活力。

　　5、公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。

　　6、公有制為主體：

　　(1)生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。

　　(2)組成部分：公有制范圍包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制中的國(guó)有成分和集體成分。

　　國(guó)有經(jīng)濟(jì)：A含義：社會(huì)全體勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料(以國(guó)家所有的形式存在)的公有制形式。——同較高的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)。

　　B地位：掌握著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。

　　集體經(jīng)濟(jì)：A含義：由部分勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料的一種公有制的經(jīng)濟(jì)。

　　B地位：是我國(guó)農(nóng)村的主要經(jīng)濟(jì)形式，是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

　　混合所有制經(jīng)濟(jì)：A、是不同所有制經(jīng)濟(jì)按照一定原則實(shí)行聯(lián)合生產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)形式。

　　B、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分、集體成分，都是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

　　7、公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：

　　(1)公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。這是就全國(guó)而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。

　　(2)國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

　　8、國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上。

　　A控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向，控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì)，控制重要稀缺資源

　　B、在關(guān)系到國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。

　　9、股份制、股份合作制等都可以作為公有制經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)形式。股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。

　　股份制企業(yè)，如果國(guó)家和集體控股，則具有明顯的公有性。股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式，可以增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)的活力，提高企業(yè)和資本的運(yùn)作效率，擴(kuò)大公有資本的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體作用。

　　10、在我國(guó)現(xiàn)階段，除公有制經(jīng)濟(jì)外，還存在大量的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)。

　　11、個(gè)體經(jīng)濟(jì)

　　(1)個(gè)體經(jīng)濟(jì)：由勞動(dòng)者個(gè)人或家庭占有生產(chǎn)資料，從事個(gè)體勞動(dòng)和經(jīng)營(yíng)。

　　(2)以勞動(dòng)者自己的勞動(dòng)為基礎(chǔ)，勞動(dòng)成果直接歸勞動(dòng)者所有和支配。

　　(3)個(gè)體經(jīng)濟(jì)以手工勞動(dòng)為主，具有規(guī)模小、投資少、設(shè)備簡(jiǎn)單、經(jīng)營(yíng)靈活等特點(diǎn)。

　　(4)作用：個(gè)體經(jīng)濟(jì)在利用分散的資源、發(fā)展商品生產(chǎn)、促進(jìn)商品流通、擴(kuò)大社會(huì)服務(wù)、方便人民生活、增加就業(yè)等方面，發(fā)揮著不可替代的作用。

　　12、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

　　(1)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)：以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)，以取得利潤(rùn)為目的。

　　(2)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展，可以集中和利用一部分私人資金，為發(fā)展生產(chǎn)和滿足人民生活需要服務(wù);可以吸收勞動(dòng)者就業(yè)，增加勞動(dòng)者個(gè)人收入和國(guó)家稅收。

　　(3)與個(gè)體經(jīng)濟(jì)相比，私營(yíng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模較大，設(shè)備較先進(jìn)，勞動(dòng)生產(chǎn)率較高，對(duì)提高國(guó)家的綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力有積極作用。

　　13、(1)外資經(jīng)濟(jì)：外商獨(dú)資企業(yè)以及中外合資企業(yè)、中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)中的外商投資部分。

　　(2)發(fā)展外資經(jīng)濟(jì)，有利于引進(jìn)境外的資金和先進(jìn)技術(shù)，學(xué)習(xí)境外的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn);有利于擴(kuò)大就業(yè)，擴(kuò)大出口，增加財(cái)政收入。

　　14、非公有制經(jīng)濟(jì)的地位：個(gè)體、私營(yíng)、外資等各種非公有制經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。

　　15、我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度存在的意義

　　(1)堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，不能把兩者對(duì)立起來(lái)。各種所有制經(jīng)濟(jì)完全可以在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢(shì)，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

　　(2)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，適合社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況，符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求。

　　(3)實(shí)踐證明：有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力、有利于提高人民生活水平，必須堅(jiān)持和完善這一基本經(jīng)濟(jì)制度。

　　16、為什么要毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展

　　(1)基本經(jīng)濟(jì)制度(2)非公有制經(jīng)濟(jì)的地位和作用

　　(3)非公有制經(jīng)濟(jì)在依法經(jīng)營(yíng)、照章納稅、維護(hù)職工合法權(quán)益方面還存在不足，要加強(qiáng)管理。

　　高一政治知識(shí)點(diǎn)歸納2

　　1.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

　　(1)含義：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)。

　　(2)基本特征：

　　①堅(jiān)持公有制的主體地位。

　　堅(jiān)持公有制的主體地位是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志。

　?、谝怨餐辉楦灸繕?biāo)。

　　先富只是共同致富必然經(jīng)歷的過(guò)程，“先富帶后富”，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)。

　　③能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控。

　　加強(qiáng)宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠發(fā)揮國(guó)家集中人力、物力、財(cái)力辦大事的優(yōu)勢(shì)，使國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控做得更好、更有成效。

　　(3)我國(guó)為什么要把堅(jiān)持社會(huì)主義和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合?

　?、龠@是我國(guó)改革開(kāi)放的一條寶貴經(jīng)驗(yàn);

　?、谏鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠把社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)勢(shì)同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處結(jié)合起來(lái)，把人民的當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來(lái)，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處，更加充分地發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

　　2.國(guó)家的宏觀調(diào)控

　　(1)為什么要加強(qiáng)宏觀調(diào)控?

　?、偕鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展，既需要充分發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用，有需要加強(qiáng)國(guó)家宏觀調(diào)控;

　?、诩訌?qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控是為了彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足：市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的，并不是所有的行業(yè)和領(lǐng)域市場(chǎng)都能夠調(diào)節(jié)，同時(shí)它還存在自發(fā)性、盲目性、滯后性三大固有弊端，單純由市場(chǎng)調(diào)節(jié)會(huì)引發(fā)嚴(yán)重后果;

　　③是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定的，社會(huì)主義公有制及共同富裕目標(biāo)要求國(guó)家必須發(fā)揮宏觀調(diào)控職能。

　　(2)含義：宏觀調(diào)控指國(guó)家綜合運(yùn)用各種手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。

　　(3)主要目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價(jià)，保持國(guó)際收支平衡

　　(4)手段：

　?、俳?jīng)濟(jì)手段：是國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃，通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來(lái)影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的措施。最常用的經(jīng)濟(jì)手段是財(cái)政政策和貨幣政策，還可通過(guò)制定和實(shí)施經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃、計(jì)劃等方式。

　　②法律手段：是國(guó)家通過(guò)制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的手段。

　　主要是經(jīng)濟(jì)立法和經(jīng)濟(jì)司法。

　　③行政手段：是國(guó)家通過(guò)行政機(jī)構(gòu)，采取帶強(qiáng)制性的行政命令、指示、規(guī)定等措施，來(lái)調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段。

　?、芴崾荆喝笫侄胃饔兴L(zhǎng)，各具特色，是相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充的關(guān)系;國(guó)家宏觀調(diào)控，應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)手段和法律手段為主，輔之以必要的行政手段，形成有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀調(diào)控體系，充分發(fā)揮宏觀調(diào)控手段的總體功能。

　　高一政治知識(shí)點(diǎn)歸納3

　　1.唯物論

　　馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

　　(1)世界是客觀存在的物質(zhì)世界：物質(zhì)自然界、社會(huì)的存在及其發(fā)展是客觀的人們改造自然、變革社會(huì)的活動(dòng)要以承認(rèn)自然、社會(huì)的客觀性為前提

　　(2)人的意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映：意識(shí)意識(shí)能夠反作用于客觀事物，不同的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起著不同的反作用意識(shí)對(duì)客觀事物的反映受到多種因素的制約

　　(3)人具有主觀能動(dòng)性：客觀規(guī)律性和人的主觀能動(dòng)性一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是了解國(guó)情，立足國(guó)情

　　(4)物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系

　　物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題

　　一切從實(shí)際出發(fā)是人們正確認(rèn)識(shí)世界、有效改造世界的根本立足點(diǎn)

　　從實(shí)際出發(fā)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義

　　2.辯證法

　　(1)聯(lián)系的普遍性：事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的把握因果聯(lián)系的重要性事物之間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性整體和部分的辯證關(guān)系

　　(2)運(yùn)動(dòng)和發(fā)展：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的普遍性正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)

　　要以發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題要有創(chuàng)新精神，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維

　　(3)規(guī)律：規(guī)律規(guī)律的普遍性和客觀性認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律堅(jiān)持實(shí)事求是，按客觀規(guī)律辦事

　　(4)堅(jiān)持矛盾分析的方法：堅(jiān)持兩分法，防止片面性承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，是正確對(duì)待矛盾的前提

　　(5)具體問(wèn)題具體分析：矛盾的普遍性與特殊性主要矛盾和次要矛盾矛盾的主要方面和次要方面

　　(6)內(nèi)因和外因：內(nèi)因和外因堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)

　　(7)量變和質(zhì)變：量變、質(zhì)變及二者之間的關(guān)系用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題、辦事情堅(jiān)持適度原則

　　(8)事物發(fā)展的趨勢(shì)：事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

　　(9)辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立：唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)是否定矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問(wèn)題

　　3.認(rèn)識(shí)論

　　(1)發(fā)揮主觀能動(dòng)性：充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)世界和改造世界主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，受主、客觀因素的制約

　　(2)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)：現(xiàn)象與本質(zhì)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)真理是人們對(duì)事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，并能透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律分析與綜合相結(jié)合創(chuàng)造性思維、合理想像在認(rèn)識(shí)中的作用

　　(3)實(shí)踐：實(shí)踐的基本特征實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用

　　4.人生觀和價(jià)值觀

　　(1)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用

　　(2)樹(shù)立正確的價(jià)值觀

　　(3)個(gè)人利益和集體利益、個(gè)人和社會(huì)：個(gè)人利益與集體利益的辯證統(tǒng)一關(guān)系發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展相互制約、相互作用反對(duì)極端個(gè)人主義，保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益在社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中應(yīng)提倡誠(chéng)信

　　(4)人生價(jià)值：人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑走出人生價(jià)值觀的誤區(qū)，反對(duì)享樂(lè)主義和拜金主義

　　(5)理想與現(xiàn)實(shí)：樹(shù)立崇高理想正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

　　(6)社會(huì)實(shí)踐：人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者相信群眾，依靠群眾，群眾利益高于一切在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界在社會(huì)實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一。

　　(唯物)辯證法

　　1聯(lián)系的觀點(diǎn)：含義、特點(diǎn)(普遍性、客觀性、條件性、多樣性)

　　(1)聯(lián)系的普遍性和客觀性原理

　　【原理內(nèi)容】：世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，沒(méi)有孤立存在的事物，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。事物的聯(lián)系又是客觀的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，人們不能否認(rèn)和割斷事物之間的客觀聯(lián)系，也不能主觀臆造聯(lián)系。

　　【方法論】：要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，具體地分析事物之間的聯(lián)系，根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)(改變條件創(chuàng)造條件)，建立新的具體聯(lián)系。

　　運(yùn)用：東西部經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展;處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系;全面建設(shè)小康社會(huì)包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)四個(gè)目標(biāo)

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