下面是范文網(wǎng)小編整理的《盼》教學(xué)反思共6篇 盼的教學(xué)反思簡短，歡迎參閱。

《盼》教學(xué)反思共1

　　在師徒結(jié)對活動中，我執(zhí)教了《企盼世界和平的孩子》一課。在聽取了學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)的意見后再次反思自己的教學(xué)，有幾點感觸是很深刻的：

　　1.語文教學(xué)應(yīng)樹立文體意識，但不應(yīng)為文體意識而教學(xué)。在本課的教學(xué)中，既注意寫作方法的指導(dǎo)上，又沒有忽視了閱讀教學(xué)的部分，適當降低寫作教學(xué)的比例，不讓教學(xué)變成各種寫作方法的堆砌。

　　2.注意讓學(xué)生潛心會文。教學(xué)中給予學(xué)生足夠的時間，讓他們?nèi)プx去感悟，在品讀時，對的語言反復(fù)理解，體味，加深對語言文字的深刻理解，提高學(xué)生的感悟能力和語文實踐能力。在教學(xué)“平靜”“激動”這兩個提示語時，讓學(xué)生回到文本感悟詞語的用法，通過聯(lián)系上下文，就比較容易理解期中的重要性。

　　3.教學(xué)中將本課的知識點與舊知聯(lián)系起來，如插敘部分，聯(lián)系過去學(xué)到過的知識，讓學(xué)生鞏固理解，達到更好的效果。

　　在教師的成長歷程中，每一次的嘗試和鍛煉都會帶來一定的回報，此次的活動讓我又邁出了一步，希望能在這條路上越走越遠。

《盼》教學(xué)反思共2

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　　現(xiàn)在的六年級音樂教材編排了許多老歌，但我采用新教法，改變了教學(xué)模式，在教學(xué)中強調(diào)了主體性、實踐性，在學(xué)唱過程中，我采用了欣賞教學(xué)──直接唱歌詞──再唱曲譜，這樣學(xué)生的感受是直接的、全面的、生動的，對歌詞的學(xué)唱比較快，學(xué)生學(xué)會以后再學(xué)習(xí)曲譜，這樣可以增強學(xué)生的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主動性，提高學(xué)習(xí)的積極性。在上多彩的鄉(xiāng)音之《盼紅軍》一課,我就讓學(xué)生重溫一些學(xué)過的或流行度高的民歌，然學(xué)生說說對民歌的感受和看法。讓學(xué)生知道民風(fēng)、民俗、歷史以及地理自然環(huán)境對民歌的風(fēng)格有很大的影響，再學(xué)習(xí)這首四川民歌《盼紅軍》，這樣一來不僅拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的渠道，而且將音樂與相關(guān)文化緊密相連，豐富了學(xué)生的情感，不再是你教我學(xué)的單調(diào)的音樂課堂了。此外在學(xué)會這首歌以后，我安排了學(xué)生對歌曲進行處理演唱，順便傳授了音樂力度、速度的表現(xiàn)記號以及歌曲演唱形式的相關(guān)知識，學(xué)生的領(lǐng)悟能力很強很快就能對歌曲做出了恰當?shù)奶幚?。演唱效果較佳。

《盼》教學(xué)反思共3

　　《企盼世界和平的孩子》重點是理解雷棣內(nèi)心的情感。難點是學(xué)習(xí)雷棣熱愛和平、發(fā)奮圖強的精神，激發(fā)學(xué)生熱愛和平的思想感情。

　　一上課，我讓學(xué)生質(zhì)疑課題，學(xué)生們提出了一個很有價值的問題：“他為什么期盼世界和平？”它的價值體現(xiàn)在順著這一問題可以展開本節(jié)課的學(xué)習(xí)，但本節(jié)課我卻沒有利用好這個問題，而是問：“雷棣得知父親去世后有哪些反應(yīng)，請你讀一讀1-4段畫下有關(guān)的句子。”其實這就是我在備課時提出的具體問題，但是它是隸屬于學(xué)生們提出的問題的，這樣學(xué)生自然關(guān)注到是受他父親的影響。這時再提問得知父親去世后有哪些反應(yīng)，當時是什么心情，你是怎么體會到的，進行朗讀指導(dǎo)。今后，在教學(xué)中打算作如下的安排：第一課時注重文本的學(xué)習(xí)，領(lǐng)會文章有一定內(nèi)涵的詞句，體會作者的思想感情。第二課時注重體會詞句的表達效果，揣摩文章的表達順序，學(xué)習(xí)作者的寫作方法。

《盼》教學(xué)反思共4

　　品德培養(yǎng)要回歸生活，但又要高于生活，并為兒童將來的生活奠定基礎(chǔ)。《盼盼遲到了》遵循了兒童生活的邏輯，以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動為載體，以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，教材說的是兒童在生活中的事。在設(shè)計教學(xué)活動時我盡量讓教學(xué)活動源于兒童生活又高于兒童生活，下面我就談?wù)剬Ρ菊n教學(xué)活動的體會和思考。

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，喚起兒童對已往生活的回憶

　　孔子說過：“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”。課的引入源于兒童身邊或周圍的事情，容易令他們產(chǎn)生愉悅的情緒和興趣，而興趣是兒童思維的內(nèi)驅(qū)力，它使兒童的主體地位真正確立成為可能，使體驗、感悟這種心智活動成為可能。因此在課的引入上我就源于兒童的生活。一首歡快的《上學(xué)歌》很自然地將兒童帶回早晨上學(xué)的'路上，教師幾句簡單的話語就讓兒童將注意力集中到主要人物“盼盼”的身上，為后面的幫盼盼打下基礎(chǔ)。

　　二、教學(xué)活動貼近孩子的生活

　　兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題，開展兒童喜歡的活動，使他們在主動參與中生活得到充實，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值判斷得到初步的培養(yǎng)。

　　1、話題的設(shè)計來自孩子的生活

　　低年級兒童年齡小，學(xué)習(xí)的情緒化、興趣化非常嚴重。使學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)”的內(nèi)在需要，是教學(xué)的關(guān)鍵和魅力所在。孩子們生活中感興趣的話題能促使他們自主地觀察、體驗和感受。例如在導(dǎo)入新課時我問：“你遲到過嗎？當時心里是怎么想的？”因為一年級的小朋友剛?cè)雽W(xué)不久，這樣的經(jīng)歷還是有的，這樣一問，打開了學(xué)生記憶的閘門，孩子們暢所欲言，有的說我很著急；有的說我怕老師批評我；有的說我怕小朋友笑我；有的說我對自己說下次一定不再遲到了……在分析盼盼為什么遲到的時候，孩子們的話就更多了：有的說我覺得是因為盼盼愛睡懶覺，才會遲到的；有的說我認為他可能是晚上看動畫片看的太晚了，有一次我也是看動畫片看到很晚，第二天就遲到了；有的說他可能是吃早飯時動作太慢了，我吃早飯時媽媽就會提醒我：吃快點，呆會遲到了；有的說盼盼可能在路上玩……孩子們在用自己的生活經(jīng)驗解釋著這一切，使得盼盼成為孩子們中的一員，盼盼的經(jīng)歷就是孩子們的經(jīng)歷。在這種真實的體驗中孩子們更積極地融入到課堂當中來。

　　2、活動的設(shè)計符合孩子們的需要

　　蘇霍姆林斯基指出：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者，而在兒童的世界中，這種需要特別強烈。教師在設(shè)計教學(xué)活動時，如果保護、滿足了兒童的精神需要，把他們置身于智者、勇者之中，容易使他們產(chǎn)生愉悅的心情，能增強其自信心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)，身心健康地成長。孩子都是天真的，喜歡互

　　幫互助是他們共同的特性。因此在教學(xué)中我開展了“出主意、想對策，幫盼盼”活動，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實際，討論“盼盼怎樣才能不遲到？”孩子們立刻熱情高漲，馬上結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，展開了豐富的想象，從生活中每一件小事上尋找辦法，教師適時地進行價值引導(dǎo)，孩子們深深地體會到小學(xué)生應(yīng)自覺養(yǎng)成按時作息、良好的飲食和衛(wèi)生習(xí)慣；應(yīng)自己的事自己做，產(chǎn)生了積極的生活態(tài)度。好勝是孩子們的天性，在課堂上開展“穿衣服”、“整理書包”的比賽，既給兒童提供了展現(xiàn)自我的機會，又讓兒童在比賽中體驗到了勞動的樂趣，為今后主動參加力所能及的勞動增添了可能。

　　三、讓生活促進孩子們成長

　　兒童的品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，知識和能力、經(jīng)驗的積累，是一個連續(xù)的過程，不可能在一朝一夕中養(yǎng)成。在第二課時中我就設(shè)計了“爭做生活小主人”活動，鼓勵孩子們養(yǎng)成按時作息的習(xí)慣；做力所能及的事。使課堂向生活延伸，向社會延伸，讓子們在生活中不斷體驗，在體驗中不斷鍛煉，在鍛煉中茁壯成長。

　　但想法與現(xiàn)實總有一定的差距，教學(xué)中還存在很多不盡人意的地方。如在分組討論時，由于一年級小朋友還沒有養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，討論有點流于形式，到匯報時他們還是你說你的，我說我的，重復(fù)意見很多。又如在模擬生活，分組表演時，特別是分組競賽，整理書包時，孩子們太興奮了，場面有點失控，原定“掌握整理書包技能”的目標沒有得到很好地落實。

　　總之，教師在品德教育中應(yīng)服務(wù)于學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生用心地認識、感悟、體驗生活，讓積極的道德認識、體驗從生活中提煉出來，美化學(xué)生的心靈。

《盼》教學(xué)反思共5

　　這篇課文記敘了中國男孩雷棣在得知父親雷潤民為為維護世界和平捐軀的消息后，自強不息、發(fā)奮圖強，決心完成父親未竟的事業(yè)——為世界和平作貢獻的感人故事，以此激發(fā)學(xué)生熱愛和平、維護和平的思想感情。本課教學(xué)中的亮點有：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生抓住課文的重點詞句理解課文，體會文章的思想感情。從“泣不成聲”中感受雷棣知道父親犧牲后的悲痛欲絕；從“了如掌”中感受雷棣對國際大事的關(guān)心；從為媽媽掖被角，再三叮囑媽媽到醫(yī)院看病等關(guān)心媽媽中看出他已懂事了；從發(fā)憤讀書中感受到他的自強不息等等，讓學(xué)生在讀中理解，讀中感悟。教師尊重他們的獨特體驗。

　　2、課堂教學(xué)中不應(yīng)面面俱到，而是有詳有略。在學(xué)習(xí)雷棣知道父親犧牲后的四件事情時，“關(guān)心媽媽”和“發(fā)憤讀書”這兩件事與學(xué)生生活實際接近，他們?nèi)菀桌斫猓芨惺芾组榱送瓿砂职治淳沟氖聵I(yè)而發(fā)奮圖強，可重點學(xué)習(xí)。而“關(guān)心國際政治”及“拒絕別人幫助”這兩部分可以略學(xué)。

　　不足之處：

　　1、如果能進行情境創(chuàng)設(shè)，多媒體展示戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難，就更能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，激發(fā)他們對和平的向往。

　　2、還可增加課外資料的補充。如雷棣寫給聯(lián)合國秘書長的信的內(nèi)容，《資治通鑒》、《二十四史》等，以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，豐富他們的課外知識。

《盼》教學(xué)反思共6

　　“盼盼的樹朋友”這個活動，目的是想讓幼兒在春天這個大的主題背景下，對樹木有進一步的了解，知道我們生活的周圍到處都有樹木的影子。通過本次的活動，不僅孩子們在其中取得了價值體驗，也在活動前、活動中以及活動后獲得了寶貴的經(jīng)驗。

　　在活動結(jié)束后，我進行了反思。首先，從目標設(shè)計來看，我把目標定為“了解故事內(nèi)容，通過故事知道人們的生活離不開樹木”及“能發(fā)現(xiàn)生活中的木制品和樹的果實等樹的產(chǎn)物”，符合主題活動的進程，也貼近幼兒現(xiàn)實生活，在活動中能達成的比較充分。從幼兒的已有經(jīng)驗來看，對生活中的木制品也不陌生，本次活動的提升之處在于把木制品和樹木聯(lián)系起來，讓幼兒發(fā)現(xiàn)木制品最終來源于樹木，感受樹木的重要性，所以，目標的制定和幼兒已有經(jīng)驗是相適宜的。第二個目標在活動環(huán)節(jié)中能有所體現(xiàn)，有較強的針對性。其次，本次活動分為三個大環(huán)節(jié)，緊緊圍繞目標步步推進。第一環(huán)節(jié)我用律動“小樹長大了”的方式導(dǎo)入，自然地引出活動的主角“樹”，孩子們很快就投入到活動中來。第二環(huán)節(jié)通過完整和分段欣賞，細細尋找盼盼生活中的樹朋友，發(fā)現(xiàn)更多的驚喜。

　　在設(shè)計活動過程中，為了提高幼兒的興趣、加強與幼兒間的互動，我自己制作了相關(guān)的課件，不僅把單調(diào)的故事內(nèi)容放進了課件里，在互動的過程中愉快地獲得經(jīng)驗。由此，我也深刻地體會到：在社會活動中，“互動”是一件十分重要的事情，沒有互動的教學(xué)是難以想象的，更談不上是有效的。

　　在這次的活動中，我打破了常規(guī)單調(diào)的師生互動，讓孩子們和課件進行了有效的活動，孩子們在得到多媒體課件回應(yīng)的過程中，得知自己的結(jié)論正確與否。在教學(xué)活動中，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是重要的，然而指導(dǎo)、支持、引導(dǎo)幼兒主體意識，提高幼兒參加活動的主動性，積極性，培養(yǎng)幼兒的自主活動更加重要。

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