下面是范文網(wǎng)小編分享的語文古詩教學(xué)反思12篇，以供借鑒。
語文古詩教學(xué)反思1
在進(jìn)行古詩三首備課的時候，我剛剛好聽完劉芬老師和張學(xué)英老師的課，加上孩子們已經(jīng)學(xué)過很多的古詩，手里也有不少參考資料，對于古詩的意思也能完全自己學(xué)習(xí)理解，所以我想，可以讓孩子們自己通過預(yù)習(xí)自己先學(xué)習(xí)，然后讓孩子們小組上臺來自己做小老師。
上課的時候，我一宣布這個決定，孩子們就很興奮的樣子，好幾個小組都舉手要上臺，這是我沒有想到的，備課的.時候還想萬一要是沒有人肯上臺，那應(yīng)該怎么辦，結(jié)果沒想到孩子們這么的積極。在上臺之前，我告訴孩子們希望大家能有始有終的完成。也沒有做什么指導(dǎo)，就讓孩子們上臺了。結(jié)果又是讓我大吃一驚，孩子們的表現(xiàn)出乎我的預(yù)料，上臺后，誰主持誰發(fā)言，安排的十分的妥當(dāng)，而且把詩的意思解釋的頭頭是道，還自己加上了提問環(huán)節(jié)，臺上臺下互動起來。而且孩子們還模仿平時我上課的一些語言，比如一個同學(xué)讀完了，主持的孩子就說，有誰要挑戰(zhàn)他嗎？還加上了很多的評價語，課堂的氣氛也很輕松。
當(dāng)然也存在不足的地方，比如孩子們只注重講意思，但是沒有講出詩的意境，還有上臺的語言還是不太完整，另外有的孩子上臺后發(fā)言還是比較少，但是第一次做到這樣讓我很滿足了。我越發(fā)明白了，有時候真的是我們低估了孩子，給他們機會，他們就會表現(xiàn)的很好。
語文古詩教學(xué)反思2
小學(xué)語文六年級下冊教材在最后一組——“綜合性學(xué)習(xí)”后面，安排了10首古詩詞背誦，包括7首古詩和3首詞。
本冊是全套教材的最后一冊，前面十一冊教材中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的古詩詞，掌握了一些了解古詩詞大意的基本方法。教學(xué)這10首古詩詞，我不像以前教學(xué)古詩詞那樣詳細(xì)講解，而是讓那些學(xué)有余力的帶動其他同學(xué)一起學(xué)習(xí)，了解大意，背誦古詩，復(fù)習(xí)古詩并能積累運用。教學(xué)這部分，有收獲也有失落：
一、是提高了自學(xué)能力。學(xué)生根據(jù)拼音和工具書，熟讀了10首古詩詞，利用每首古詩詞下面的注釋大體了解意思，不懂的地方可以借助其他工具書，還可以請教老師家長和同學(xué)；通過反復(fù)的讀背體會詩人的思想感情。
二、是給了學(xué)生一個交流開放的課堂?！敖虒W(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。還要給學(xué)生一個“開放的課堂”。讓孩子去“展示自己”。在展示課上，全班同學(xué)交流了10首古詩詞的大意，介紹了時代背景和作者，講述關(guān)于10首古詩詞的逸聞或故事，如：曹植的故事，于謙的故事，鄭燮的故事等。還初步對古詩進(jìn)行了分類。
三、是注重實踐，根據(jù)分類的古詩去積累以前學(xué)過的`古詩，提高學(xué)生的板塊意識。根據(jù)10首古詩詞進(jìn)行分類，如送別詩──《芙蓉樓送辛漸》《卜算子·送鮑浩然之浙東》，引領(lǐng)學(xué)生背誦了《送元二使安西》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》；詠物言志詩──《石灰吟》《竹石》，《詠鵝》《詠柳》《墨梅》；寫景詩──《鳥鳴澗》《江畔獨步尋花》，引領(lǐng)學(xué)生背誦《登鸛雀樓》《望廬山瀑布》《絕句》等，使學(xué)生們了解到了更多同類的古詩，而且無形中又積累了許多古代詩歌。
四、是加強古詩運用，結(jié)合xxxx學(xué)年第二學(xué)期天河區(qū)六年級語文期末復(fù)習(xí)冊中的積累運用部分進(jìn)行練習(xí)。學(xué)生更進(jìn)一步了解了詩中不僅油水、山、鳥……還有春夏秋冬……，并能在具體的語境中加于運用。
但在教學(xué)中，我明顯地感覺到部分學(xué)生的依賴性，讓同學(xué)老師牽著鼻子走，缺乏自我學(xué)習(xí)自我總結(jié)和自我積累能力，學(xué)習(xí)效果不佳。
語文古詩教學(xué)反思3
現(xiàn)在正是春的季節(jié)，在我們身邊開始越來越多地聞到春的氣息，那柔柔的春風(fēng)，那點點的新綠，那啾啾的小燕子的呢喃……這番情境最好不過用詩歌來描述了。
恰好教材安排了古詩的內(nèi)容，而且正當(dāng)時節(jié)，內(nèi)容都是關(guān)于春天的。詩寫得很美，個中的意味也只有誦讀者才能領(lǐng)會，實在不能讓孩子們錯過了這種享受的滋味。鑒于此，一開始我就讓學(xué)生自己誦讀。詩有兩首，第一首是《春曉》，第二首是《村居》，一首五言，一首七言。教室里開始響起朗朗的書聲，但并不如我想象的那般，可能是因為不懂詩意，也可能是有些字還不是很熟，聽起來真正讀出味來的并不多?！按好卟挥X曉，處處聞啼鳥──”忽然，一聲很有韻味的聲音在我耳際響起，我循聲望去，原來是黃琦婕正搖頭晃腦地在誦讀，邊讀，還邊做著動作。搖搖手讀“不覺曉”，讀到“聞啼鳥”，又做聽的姿勢。直覺告訴我，她不但會朗誦這首詩，而且還知道詩的意思。
細(xì)細(xì)一想，如果每句詩都用動作做出來，不但詩的意思自然明了，詩不也很快就記住了嗎？而且記得準(zhǔn)，記得牢。趕緊請她上臺表演、推廣。其他學(xué)生立刻模仿起來，興奮地依據(jù)自己的理解做起了動作，教室仿佛成了梨園的'晨練，誦讀的聲音也一下響了起來。幾遍下來，盡十有xxx的學(xué)生能流利地背誦了，而且是韻味十足。我想，這大概就是得益于剛才的那番“手舞足蹈”吧！
詩是最美的語言，怎樣讓孩子更快更好地記誦更多的古詩，增強他們的人文素養(yǎng)，陶冶他們的情操呢？我想，大家不妨嘗試嘗試“手舞足蹈”的方法。
語文古詩教學(xué)反思4
通過教學(xué)《古詩兩首》后，讓我感受到借助插圖是幫助低年級學(xué)生理解古詩內(nèi)容的重要因素之一。我在教學(xué)《贈劉景文》一詩時，由于“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。”這兩句學(xué)生難以理解詩意，我就想讓學(xué)生看圖，從圖中看出描繪的是什么季節(jié)的景色，學(xué)生從樹葉黃了，樹上有成熟的果子，知道是秋天的景色。還看見有個水池，老師提示句子中的“荷、菊”分別是指的什么植物？學(xué)生明白了“荷”是荷花，“菊”是菊花。
第一句中的“荷盡”讓學(xué)生看水池中有荷花嗎？為什么？學(xué)生明白了：因為這是秋天，所以沒有了。提示：擎雨蓋是遮雨的傘。想想這里是指的什么？聰明的學(xué)生想到了這里是指荷葉。這一句的意思學(xué)生就能理解：秋天荷花凋謝了，荷葉已經(jīng)不見了，菊花也凋謝枯萎在枝頭。（告訴學(xué)生這說明已經(jīng)是深秋季節(jié)了）
在理解《山行》后兩句時，我也讓學(xué)生看圖，指出圖中哪位是詩人，他在干什么？為什么要坐在這里？學(xué)生回答：“這里的楓樹林很美，他在這里欣賞楓葉。”這里的楓葉有多美呢？你能告訴老師嗎？看看圖，再讀詩句能明白嗎？一個學(xué)生舉手回答：“這里的楓葉比二月的.鮮花還要紅?！蹦闶窃趺粗赖模繉W(xué)生說“我看到圖上沒有花，只有紅紅的楓葉，就像鮮花那么紅。最后一句‘霜葉紅于二月花’我想是說這楓葉比鮮花還要紅吧?！笨纯?，他說得多好！
因此，課文中的插圖，千萬別忽視，要教會學(xué)生善于借助插圖來理解課文內(nèi)容的習(xí)慣。
語文古詩教學(xué)反思5
《回鄉(xiāng)偶書》和《贈汪倫》這兩首詩都是唐詩中的極品。它們流傳之廣、應(yīng)用之多、影響之深，都是難以估量的。
要把握好低年級古詩教學(xué)很難，講淺了學(xué)生不明白，講深了學(xué)生還是無法理解。到底該怎么把握才是恰到好處呢？我認(rèn)為應(yīng)該要注意以下幾個方面：
第一，不能忽視識字寫字，低年級無論什么課文，識字寫字都是教學(xué)的重點。古詩教學(xué)時，同樣要讓學(xué)生在具體的語言環(huán)境中認(rèn)讀生字。教師要調(diào)動學(xué)生的生活體驗來識字，并主動創(chuàng)設(shè)有關(guān)生活情境，利用課文中出現(xiàn)的語言文字進(jìn)行口語交際或書面交流。
第二，朗讀感悟古詩的意思時，不必逐詞逐句地串講和賞析。由于古詩的語言精煉，表達(dá)簡潔，意蘊深長，低年級孩子的領(lǐng)悟能力又是有限的，學(xué)生對古詩的.主題思想、情感、意境、韻味的感悟，是需要日后不斷地咀嚼，需要人生閱歷來豐富。老師需要加強朗讀的指導(dǎo)，通過創(chuàng)設(shè)有關(guān)情境，開展多種形式的塞讀、評讀、表演讀，讓學(xué)生體驗情感，積累鞏固，感悟詩的節(jié)奏美、韻律美、意境美。
第三，老師要有主動開發(fā)語文課程資源的意識，可適當(dāng)向?qū)W生推薦一些描寫思鄉(xiāng)的、送別的古詩句，豐富學(xué)生的語言積累和文化積累，并將學(xué)生從課內(nèi)引向課外，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法，豐富課程資源。
語文古詩教學(xué)反思6
四年級下冊的第一課是《古詩詞三首》，內(nèi)容以寫景為主，分別是古詩《獨坐敬亭山》《望洞庭》和詞《憶江南》。因為學(xué)生已初步掌握了“解詩題——知詩人——明詩意——悟詩情”的學(xué)習(xí)古詩的方法，但在理解詩意時語言表達(dá)不夠通順，直譯的比較多，能加入自己理解的同學(xué)不多。因此，我將本課的教學(xué)重點放在培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力上，引導(dǎo)每一個學(xué)生都參與發(fā)言，比一比誰說得更完整，更優(yōu)美?！拔蛟娗椤笔枪旁娊虒W(xué)的難點，特別是《獨坐敬亭山》和《憶江南》都表達(dá)了詩人特定環(huán)境中復(fù)雜的心情，我計劃指導(dǎo)學(xué)生掌握一種新的悟詩情的方法，那就是聯(lián)系時代背景。
教學(xué)之后，我感到成功的地方有三點：
一、學(xué)生參與率高。
因為我班學(xué)生發(fā)展不均衡，兩極分化較明顯，為了讓每一個學(xué)生都有充分的思考時間，我布置學(xué)生提前預(yù)習(xí)，要求他們借助注釋，獨立理解詩意，寫在預(yù)習(xí)本上。課堂上，學(xué)生先四人一組互相交流理解詩句意思，再匯報交流。因為預(yù)習(xí)充分，在理解詩意和比較詩與詞的不同時，發(fā)言的學(xué)生比以前多了，積極性也高了。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對“相看兩不厭，只有敬亭山?！币痪淅斫庥欣щy時，及時引導(dǎo)，實現(xiàn)了幫助者的角色。
二、時代背景補充及時。
在“知詩人”環(huán)節(jié)，學(xué)生介紹了詩人的成就及學(xué)過的相關(guān)古詩，我則補充寫作背景：李白少年時就博覽群書，以才聞名天下，很有文采。他寫這首詩時正被權(quán)貴迫害，被迫離開長安整整十年，長期流落他鄉(xiāng)，讓李白飽嘗了人間辛酸，世態(tài)的炎涼。在這樣的'情況下，他寫下了《獨坐敬亭山》這首詩。這段資料的補充拉近了學(xué)生與詩人、與作品的距離，幫助他們理解李白當(dāng)時的孤獨與寂寞，以及李白與敬亭山互為知己、惜惜相憐之情。
三、賞讀詩詞，想象畫面。
古詩詞教學(xué)有個“詩中有畫、詩中有情、詩中有詩”的共性規(guī)律——這是我執(zhí)教《憶江南》的努力方向。我的整個設(shè)計思路是：了解詞的知識，從 “江南好”入手，充分感受描繪江南美景的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)?！敝笇?dǎo)學(xué)生讀出江南風(fēng)光的柔美、熱情，讀出這兩個短短的句子所蘊含的對江南風(fēng)光的深刻理解與感觸，與作者的情感產(chǎn)生共鳴——“江南好”。然后，讓學(xué)生通過對作者在江南時的作為以及之后回洛陽后的生活的簡單了解，將“憶江南景”過渡到“憶江南人”，提升詩歌情感，厚重“憶”的意義！
當(dāng)然，與理想的課堂相比，這節(jié)課的教學(xué)還有很多不足之處：
一、因為擔(dān)心時間不夠，任務(wù)完不成，設(shè)計時目標(biāo)定得比較低，課堂密度不夠。
二、教師在學(xué)生匯報時評價激勵不夠，放手不夠，還是自覺不自覺地進(jìn)入傳授角色，講得多。
三、教師的語言不夠豐富，對學(xué)生表達(dá)的引領(lǐng)不夠。
四、鼠標(biāo)控制不靈，影響了教學(xué)時間和情緒。
五、課終缺少質(zhì)疑問難環(huán)節(jié)。
語文古詩教學(xué)反思7
通過《古詩兩首》的教學(xué)，力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的思想。在教師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效率。
古詩教學(xué)，首先要打破傳統(tǒng)的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩意的串講式的教學(xué)模式，還給學(xué)生獨立思考、發(fā)揮想象的空間。因此，在備課時，我緊緊圍繞以學(xué)定教的原則設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，從學(xué)生已知入手，探討未知。強調(diào)學(xué)生的積極參與和全程參與（課前、課中、課后）。在兩首詩的教學(xué)中，適時地安排自學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生利用工具書查解字詞，給學(xué)生創(chuàng)建自讀自悟的機會。在交流自學(xué)成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自悟，自得。
第二首古詩相對而言易于理解，部分學(xué)生在學(xué)前就有接觸。就本課而言，有學(xué)習(xí)第二首詩的基礎(chǔ)，所以應(yīng)發(fā)揮這一優(yōu)勢，調(diào)動學(xué)生的各種感官，深入詩文的意境，讓學(xué)生對古詩詞有升華理解和再創(chuàng)造的空間。在課堂上，設(shè)計了讓學(xué)生用自己喜歡的方式自學(xué)兩首古詩，如說一說、讀一讀、畫一畫。這樣，從學(xué)生學(xué)習(xí)的需求出發(fā)，尊重學(xué)生的個性差異，激發(fā)學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中積極參與的興趣，令學(xué)生利用各種方式加深了對詩文的理解，更為學(xué)生品味詩句意境及理解后的再創(chuàng)造架起了一座橋。
在古詩教學(xué)中落實素質(zhì)教育，不僅要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，還要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。學(xué)生對某些難點會形成不同意見，產(chǎn)生分歧的理解。他們是辯論會的辯手，討論會的論者，教師則是辯論會的主席，既要鼓勵學(xué)生的獨立見解，又要在重點、難點之處，適時點撥指導(dǎo)，恰當(dāng)?shù)厥崂韱栴}，使學(xué)生在從辯到悟的過程中獲得提高。如，第一首詩中“出”的意思在全詩中至關(guān)重要，對學(xué)生來講，在帶入句中理解時又堪稱難點。
就古詩學(xué)習(xí)而言，教師還要注意引導(dǎo)學(xué)生依詩句的意思展開想象，入情入境，加強有感情的朗讀。如在第一首詩中引情入境，激情朗讀，大體可分五步：第一，自讀自學(xué)詩文，初步想象景象；第二，教師配樂范讀，學(xué)生感知瀑布的氣勢；第三，學(xué)生邊理解邊想象邊朗讀，依據(jù)詩句在頭腦中形成畫面，讀出氣勢；第四，欣賞有關(guān)廬山瀑布景象的錄像片，詩畫結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生融入意境；第五，結(jié)合圖像及理解達(dá)到變感情朗讀為有創(chuàng)造性的朗誦。
在古詩教學(xué)中落實素質(zhì)教育，還要注意課內(nèi)外結(jié)合，從課內(nèi)延伸到課外，初步培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力。如，課前，讓學(xué)生查閱有關(guān)李白、蘇軾兩位詩人的資料。課后，收集兩位詩人的其他詩篇，使學(xué)生由此及彼，不局限于一節(jié)課、一本書，從而擴大學(xué)生信息量的交流。這樣做，可充分發(fā)揮語文課本為工具書的作用，不僅加大了教學(xué)密度，而且進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。
一、打破?，F(xiàn)，改革古詩教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)
這節(jié)課，較大的突破就是改變了古詩教學(xué)由老師牽引著學(xué)生，逐字逐句串講詩意的傳統(tǒng)做法。課堂上，從學(xué)生自由背誦學(xué)過的古詩開場，引出今天要學(xué)的兩首古詩。而后，安排自學(xué)時間，使學(xué)生有一個潛心讀書的過程。在充分自學(xué)的.基礎(chǔ)上，讓學(xué)生匯報“讀懂了什么”，師生共同討論，互相補充。對于學(xué)生沒有弄懂的問題，老師安排了質(zhì)疑環(huán)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生共同探討。在朗朗的讀書聲中，在學(xué)生自由發(fā)表意見的探討中，完成了教學(xué)任務(wù)。這種設(shè)計，體現(xiàn)出對學(xué)生的尊重和信任，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生，使學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人，老師只是一個參與者、合作者。
為了改變串講串問的教學(xué)結(jié)構(gòu)，我抓住重點進(jìn)行教學(xué)。兩首古詩沒有平均地使用力量?！锻扉T山》和《飲湖上初晴后雨》相比，第二首易學(xué)好懂。于是我把第一首詩作為教學(xué)重點，又抓住第一首詩中插圖的運用，為重難點的突破口。因此，增大了這節(jié)課的教學(xué)容量，節(jié)省了教學(xué)時間。
二、以學(xué)定教，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
1．自學(xué)時間充分。
安排足夠的時間讓學(xué)生自學(xué)，學(xué)生能靜下心來認(rèn)真思考，寫寫畫畫，動手查，同桌的還可以商量商量，學(xué)生學(xué)得主動，的確有所收獲。同時滲透了學(xué)習(xí)古詩的方法，潛移默化培養(yǎng)自學(xué)能力。
2．質(zhì)疑環(huán)節(jié)落實。
在匯報了讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出不懂的問題，而且放手讓學(xué)生自己解決，促進(jìn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。課堂上學(xué)生提出的問題很有水平。如，“出’是“出現(xiàn)”的意思，為什么這里不用“像”為什么“生紫煙”的“生”不用升起的“升”張老師并不急于解答這些問題，而轉(zhuǎn)向全班學(xué)
生：“誰幫他解決”“這是一個值得思考的問題，大家怎么想”很巧妙地把“球”又傳給了學(xué)生。
3．讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式學(xué)習(xí)第二首古詩。
基于《飲湖上初晴后雨》淺顯易學(xué)的特點，學(xué)習(xí)這首古詩時，我宣布：“對于這首古詩，同學(xué)們可以用自己喜歡的方式來學(xué)習(xí)。能用自己的話描繪詩句景象的，可以試著說一說；喜歡朗讀的可以有感情地讀一讀；擅長畫畫的同學(xué)可以畫一畫。還有什么別的方法都可以試一試?！边@樣的安排徹底放開了學(xué)生，讓學(xué)生自主選擇最喜歡的方式學(xué)習(xí)，真正體現(xiàn)出對學(xué)生的尊重，體現(xiàn)出教為學(xué)服務(wù)的思想，課堂氣氛熱烈。
三、創(chuàng)設(shè)情景，以讀為本
為了增強教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生朗讀的情感，感受到大自然的壯美，體會到詩人的思想感情，我千方百計創(chuàng)設(shè)情景，營造氛圍，使學(xué)生置身于大自然中。如，老師的配樂范讀，投影打出的畫面，有感情色彩的激勵語言等等，都收到了良好的效果，使學(xué)生入情入境，充分地展開了想象，提高了教學(xué)效率。
與此同時，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機結(jié)合，并不斷提高讀的要求，讓學(xué)生邊讀邊思考，學(xué)習(xí)理解地讀，投入感情地讀，配畫加上動作地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至?xí)痴b，使學(xué)生在讀中感受詩詞的想象力，領(lǐng)悟到祖國語言文字的凝煉。特別值得一提的是，老師舍得花大量的時間讓學(xué)生“自由練讀”，讓讀得不夠的學(xué)生再讀，重視了群體活動，同時也注意到了學(xué)生的差異，培養(yǎng)了學(xué)生的語感。
四、主導(dǎo)作用發(fā)揮得當(dāng)
在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時，老師能順勢引導(dǎo)，隨機應(yīng)變，表現(xiàn)出對古詩的準(zhǔn)確把握和深刻理解。如，觀察點的巧妙解決：“我應(yīng)該站在哪兒望著天門山來吟誦這首詩呢”當(dāng)一學(xué)生沒有說準(zhǔn)時，老師問：“誰還有不同的意見”當(dāng)學(xué)生能聯(lián)系詩句說準(zhǔn)觀察點后，老師仍引導(dǎo)到“再看一看題目，還有補充嗎”這些指導(dǎo)與點撥，及時、準(zhǔn)確、到位。另外，激勵語言的運用，也體現(xiàn)出素質(zhì)教育的思想，從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，少了老師個人風(fēng)采的展示，多了切實為學(xué)生服務(wù)的應(yīng)變。
五、加強了課內(nèi)外的結(jié)合
課堂上啟發(fā)學(xué)生互相交流查閱資料的收獲，不但擴大了學(xué)生的視野，增長了知識，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生收集信息、處理信息的能力，這對學(xué)生終生有益。特別是課后作業(yè)的布置：“除了學(xué)過的，同學(xué)們再找一兩首，下節(jié)課你們來做老師，給大家介紹?！焙苡行乱猓蚱屏苏n內(nèi)外的界限，擴大了學(xué)生的課外閱讀，這正是素質(zhì)教育的需要。
語文古詩教學(xué)反思8
古詩詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn)，是偉大中華文明的重要組成部分，作為一個民族優(yōu)秀文化一部分，它永遠(yuǎn)不會過時，并且值得我們?nèi)パ芯浚瑢W(xué)習(xí)，發(fā)揚。這不但是祖宗智慧與心血的繼承，更重要的是通過對它們的學(xué)習(xí)，研究與解讀，去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩詞教學(xué)卻不容樂觀，存在諸多誤區(qū)，因此我們需要進(jìn)行反思。
一、當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)中存在的誤區(qū)
1、忽視學(xué)生主體地位，忽視詩歌的多種解讀。
重灌輸，輕體驗，重權(quán)威，輕引導(dǎo)，即使教師的觀點是對的，但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生，使得學(xué)生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識同化于已有的心理圖式中，并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式，學(xué)到越來越多的有關(guān)認(rèn)識事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”，實則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案，只訓(xùn)練了聚合式思維，卻忽視了發(fā)散式思維。
2、過度強調(diào)知性分析，肢解詩歌的傾向明顯。
有些教師在教古詩詞時，將其劃分段落，總結(jié)段意，在此基礎(chǔ)上掌握詩詞的思想情感，分析藝術(shù)手法。這是將古詩詞當(dāng)作無生命的東西進(jìn)行分解，把詩詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過程，而不重整體把握和感性體驗。有些教師的講解過于直露，貌似講透了詩歌，實際失去了詩歌的意境之美，甚至做出過度闡釋。古詩詞教學(xué)中需要知性思維，但要和感知、體驗、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起，否則就扼殺了詩詞的生命力，也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。
3、濫用多媒體。
古代詩詞意境的體驗需要學(xué)生的形象思維，需要調(diào)動儲存在大腦中的表象，并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中，而有的教師在上課時將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前，頓覺風(fēng)采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。
詩詞本是浪漫的產(chǎn)物，然而在實際的教學(xué)過程中，古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬：學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)索然寡味了無興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。
為什么會出現(xiàn)這種情況呢？主要原因有兩大方面：
1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。
學(xué)生對古詩文不感興趣的原因，除了對古詩文難理解、難背記，把古詩文視為第二門外語；更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩文十分枯燥，現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話，古文無實用價值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的：“很是可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識文化教育的基本目的，只是為了'謀生'，有好的專業(yè)，有高的待遇，或能賺很多的錢?！薄抖际锌靾蟆吩橇诉@樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩文誦讀班”，卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時停辦，而與此形成鮮明對比的`是，同時開辦的英語等班早就爆滿。學(xué)生對古詩文對漠視，實質(zhì)就是對傳統(tǒng)文化精髓的漠視，這種類似于數(shù)典忘祖的做法，不能不令人痛心。
2、教師教法上的偏差。
不少教師認(rèn)為，初中古詩文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累，多背誦，于是，“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法，把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以，教師教法上的單一，自然會使古詩文中的營養(yǎng)丟失，進(jìn)而造成學(xué)生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。
二、面對這些現(xiàn)狀，我們應(yīng)該做出反思：
1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來體味古詩詞的情感。
要體味古詩詞的情感，最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達(dá)的感情，都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識，比如平聲讀得長而輕，仄聲短而重；四言詩一句兩頓，五言詩兩頓，七言詩三頓，頓的位置略延長、提高、加重等。此外，教師的范讀非常重要，好的范讀能直接打動學(xué)生，使他們克服害羞心理。
2、運用藝術(shù)通感。
在教學(xué)中，教師要充分利用藝術(shù)通感，化實物為情思，化情思為實物，化抽象為直觀，調(diào)動并貫通多種感官，從多個角度加深對詩詞意境的理解感受。
用音樂來配合古詩詞，就是一種有效的手段。對古詩詞的感受，往往就是這樣朦朧含混而涌動著情感的，而流動不居、情感充沛的音樂，正適合于幫助學(xué)生增強這種感受。例如，講授《春江花月夜》一詩時，配以《春江花月夜》的古箏曲，無疑是相得益彰、境界頓生。又如，引導(dǎo)學(xué)生體會詩詞的意境，然后找出與之相合的音樂，甚至自己創(chuàng)作一段音樂，也是很好的方法。
蘇軾評王維的詩說“詩中有畫，畫中有詩?！痹娕c畫的相通為我們提供了另外一個教學(xué)通道。例如，在上白居易的《憶江南》時，展示一些江南風(fēng)光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然，藝術(shù)通感的運用不能喧賓奪主。
3、系統(tǒng)比照，縱橫勾連。
傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中，很多學(xué)生學(xué)完一首詩詞，了解的就僅止于這一首詩詞，對作者其人、作者的其它作品，對同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解，這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見樹木不見森林”。
在講授一位詩人的某一首詩時，若能全面地介紹這位詩人所處的時代背景、個人經(jīng)歷，介紹他創(chuàng)作的其它詩歌，既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如，在講授李煜的《虞美人》時，若能兼及李煜的詳細(xì)生平，兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》 (無言獨上西樓)、《破陣子》(四十年來家國)等詞，其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。
4、開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課。
20xx年3月，國家教育部頒布了新的語文教學(xué)大綱，其中初中要求背誦50首，高中50首?！笆熳x唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，接觸足量的古詩詞，對于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上，學(xué)校可以根據(jù)實際情況開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩詞的視野。比如，有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩教’'選修課，有的學(xué)校還有自己的古詩詞教學(xué)的教材，這一做法值得借鑒。
5、教師自身水平提高。
教師首先應(yīng)提高對古詩文教學(xué)價值的認(rèn)識，明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事，而應(yīng)視之為對教師的一種要求，一份無可推卸的責(zé)任。同時，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài)，鉆入“故紙堆”中潛心會學(xué)，豐厚自己的文化積淀。其次，還須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會精神，更新教育觀念，在實踐中不斷探索、反思，提高自己的教學(xué)水平。
另外還可以運用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象，并根據(jù)自己的興趣，選擇一個作為課題，課題相同者組成一個研究小組。然后讓學(xué)生分工合作，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息，寫出小論文，并制作相關(guān)課件。最后進(jìn)行交流總結(jié)，組織學(xué)生上臺做presentation，展示研究成果，在班級中傳閱各小組的論文，并進(jìn)行自評、互評。
古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品，其文學(xué)價值歷來為人所推崇。作為中學(xué)語文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩詞教學(xué)，對學(xué)生有著勵志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用，在對學(xué)生進(jìn)行德育、美育方面有著不可替代作用的同時，它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時代的發(fā)展，時至今日古詩詞的欣賞價值遠(yuǎn)高于其實用價值。且隨著白話文的發(fā)展與普及，古詩詞越發(fā)讓學(xué)生覺得抽象，晦澀。為此，中學(xué)階段的語文教師對于古詩詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡，我們對古詩詞教學(xué)的重視必須加強。
語文古詩教學(xué)反思9
1.在教學(xué)詩句時，我首先找出詩句中關(guān)鍵和難理解的字詞，掃平障礙，繼而再理解詩句就非常容易了。
2.古詩朗讀同樣也要讀出感情和抑揚頓挫。除了老師示范，我還利用本課現(xiàn)成的朗讀磁帶讓學(xué)生連聽幾遍，示范效果挺好。再讓學(xué)生進(jìn)行朗讀，朗讀的效果的確好多了，真還有些古人吟詩的'味道呢！其次老師還在古詩釋義的基礎(chǔ)上再加以聯(lián)想和想象，另配上悅耳的輕音樂朗讀給學(xué)生聽，讓學(xué)生邊聽邊體會詩中的意境，這樣既能把學(xué)生帶到美好的境界之中，又為學(xué)生后面能順利改寫古詩作了良好的鋪墊，起到了一舉兩得的作用。
3.以前教學(xué)古詩大多采用串講形式，這里且不談它的效果如何，至少我以為采用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生在課堂上多思維活動，自主合作，帶著問題，由淺入深地學(xué)習(xí)理解詩句，更有利于培養(yǎng)學(xué)生思維和解決問題的能力。
本課的教學(xué)還存在以下問題：
1.學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩的起步，學(xué)生理解詩句的方法還要加強。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。
2.課堂部分在以學(xué)生為主體這一點做得還不夠，不自覺地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
語文古詩教學(xué)反思10
一、教材解讀
《泊船瓜洲》《秋思》《長相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩，都表達(dá)了作者對家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。
《泊船瓜洲》這首詩寫的是詩人停船在瓜州之后，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不很遠(yuǎn)的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意亦含蓄悠遠(yuǎn)。張籍這首《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一個小小的片斷──寄家書時的思想活動和行動細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地表達(dá)了客居他鄉(xiāng)之人，對家鄉(xiāng)親人的深切思念。《長相思》這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。
二、設(shè)計意圖及不足：
對于古詩教學(xué)，我覺得應(yīng)讓學(xué)生多讀古詩，從讀古詩中談出自己對古詩的理解。但我在講古詩詞三首時，讓學(xué)生讀的少，學(xué)生沒有從古詩中找出重點詞來理解古詩的意境，而對詩人當(dāng)時寫古詩的'背景更理解不透，彈不出自己的感受，讀不出自己的感受。以后再講古詩詞這樣的課文，我會讓學(xué)生從中找重點詞、句來表達(dá)古詩的意思，表達(dá)對古詩的理解，小組討論，談出自己的理解，讀出自己的感受，讓學(xué)生激起學(xué)習(xí)古詩的興趣。
語文古詩教學(xué)反思11
《江雪》這首詩，描繪出一幅肅穆感人的南國江鄉(xiāng)雪景圖。全詩的意境，在“孤”和“釣”二字上。詩中充溢了寒意，令人讀之毛骨悚然，從而受到感染和教育。但這首詩，并不是單純地在描繪中國江鄉(xiāng)雪景。它的立意是很高遠(yuǎn)的。它不是為了寫雪景而寫雪景，而是通過雪景來贊美老翁“獨釣寒江”的精神；通過“獨釣寒江”的老翁，進(jìn)而歌頌為堅持正義而斗爭的人們。在詩人筆下，那位“蓑笠翁”的形象，是那樣鮮明，令人難以忘懷。后世許多山水詩不能超越它，人們畫山水畫也多以這首詩為題材，千百年來傳誦不絕。
在教學(xué)這首詩時，我努力在體現(xiàn)以下幾個理念：
一、積極倡議自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
時代的發(fā)展要求學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)方式?！兑?guī)范》中指出：要“改變課程實施過于強調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡議學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處置信息的能力，獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以和交流與合作的能力?！?/p>
課上，我讓學(xué)生“猜一猜”這首詩的大概意思，其實就在引導(dǎo)學(xué)生整體感知，只不過換了“猜一猜”這種說法，學(xué)習(xí)就不顯得那么壓抑和繁重了。
根據(jù)注釋學(xué)習(xí)古詩是學(xué)生自身通過觀察發(fā)現(xiàn)的，這樣的發(fā)現(xiàn)比教師告訴他的，要有效。
四人合作交流古詩詩句的意思，是在個體充沛獨立考慮的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。學(xué)生先有自身的觀點，再進(jìn)行討論交流，才有話好說，有理可辯，不至于人云亦云，隨波逐流。
“怎么學(xué)比學(xué)什么”更重要。
二、鼓勵學(xué)生個性化的閱讀感受和體驗。
借用一句老話“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。那么“一千個觀眾就有一千個小燕子”了。由此可見，閱讀更多的是主觀行為，這與閱讀對象的年齡、閱歷、經(jīng)歷等都有著極為密切的聯(lián)系。
《江雪》這首詩中作者一腔的憤懣苦悶，郁結(jié)在胸，以這種明知不可為而為之的行動來發(fā)泄他對朝政的不滿，來流露他對憤世恨時且又孤芳自賞的感情。
這種感情學(xué)生在教師的點撥下，是能夠有所體會的，但假如要和詩人引起共鳴卻還有著相當(dāng)大的距離。終究還是小朋友。
因此教師只是點到為止，學(xué)生從自身動身談體會，不追求唯一的`結(jié)論，也沒有正確的答案。我們有理由相信，隨著學(xué)生的生長，對于這首詩意境的體會將不時發(fā)生變化。這也是古詩的永恒魅力！
三、擴大容量，注重積累。
《規(guī)范》要求“在閱讀中積累詞語”，“積累自身喜歡的成語和格言警句”，“積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段，以和在課外閱讀和生活中獲得的語言資料”。積累語言資料，其實是感性的語言模塊的整體貯存，這些資料貯存于大腦，將成為學(xué)生的終身營養(yǎng)，也就是語文素養(yǎng)的重要構(gòu)成，它們一旦被激活，就會發(fā)生綜合效應(yīng)，極有利于接受和表達(dá)能力的整體提高。
課前，我讓學(xué)生說描繪冬天的詞語；課中引導(dǎo)學(xué)生說“千（）萬（）”的成語；教完教材中的古詩，再補充《規(guī)范》要求背誦的詩文。這樣的課堂容量學(xué)生完全能夠接受，而且掌握起來也比較輕松自如。
語文的學(xué)習(xí)是很難一蹴而就的，它是一個長期積累的過程，只有“厚積”才干“薄發(fā)”。沒有積累就談不上培養(yǎng)良好的語感，也絕不可能有真正的聽說讀寫能力，當(dāng)然學(xué)不好語文。
語文古詩教學(xué)反思12
當(dāng)完成教學(xué)寫這篇教學(xué)反思的時候，我心中涌動的是濃濃的感謝和感動，低年級的古詩教學(xué)很難定位，僅僅將古詩作為識字的載體，教學(xué)時滿足于一遍一遍地讀，缺失了發(fā)展學(xué)生思維、語言的重要環(huán)節(jié)，形同囫圇吞棗，讓學(xué)生逐字逐句地理解研討，對于學(xué)生來講，又是強人所難，會令他們喪失情趣。我想在二年級古詩教學(xué)中，從情趣化入手，更符合學(xué)生年齡與認(rèn)知特點，古詩重想象，沒有想象就沒有審美。解讀古詩時，想象更是不可或缺，它能突破時間和空間的束縛，達(dá)到“思接千載”“神通萬里”的`境域。古詩教學(xué)情趣化要求我們在教學(xué)中，注意引起學(xué)生的聯(lián)想和想象，再現(xiàn)作品描繪的場景、畫面，豐富作品中的形象，喚起學(xué)生的情感體驗，產(chǎn)生移情和共鳴，融情于境，入境悟情?！痹诮裉斓慕虒W(xué)中我力爭做到以下幾點：
1.結(jié)合關(guān)鍵詞深入理解古詩：讓學(xué)生用自己的話描述作者筆下的柳樹的樣子——高，綠，柔軟，茂密，美麗等，從而引出“高”“綠絲絳”“妝”“萬條”“垂”等關(guān)鍵詞。
2.淡化詩意，寓詩意教學(xué)于無形：如設(shè)計賀知章和老船夫的對話，引導(dǎo)學(xué)生用自己的話說出古詩的意思。
3.激發(fā)學(xué)生想象，發(fā)展學(xué)生思維。
4.結(jié)合圖片，激發(fā)向往：在這節(jié)課上，我多次通過圖片，讓學(xué)生欣賞春天，并力爭通過優(yōu)美的語言使學(xué)生產(chǎn)生“春天真美呀”的感嘆，從而與作者賀知章產(chǎn)生共鳴——表面是贊美柳樹，實際上是在贊美這催生萬物復(fù)蘇的春天。
5.旁征博引，指導(dǎo)積累：讓學(xué)生匯報所知道的關(guān)于春天的古詩。
不足之處：
1.在語文課上求大求全，想展示的東西太多，導(dǎo)致主題不突出，思路不清晰。
2.教師本人，表現(xiàn)過于緊張，缺乏從容，導(dǎo)致課堂死板。
3.在備課前一定要充分研究學(xué)生，同樣一節(jié)課，不一定適用于所有的孩子。
語文古詩教學(xué)反思12篇相關(guān)文章：
★ 人教版小學(xué)五年級語文下冊教學(xué)總結(jié)3篇
★ 小學(xué)學(xué)年語文教學(xué)工作總結(jié)11篇