下面是范文網(wǎng)小編整理的《鳥》教學(xué)反思11篇(搭船的鳥教學(xué)反思),供大家賞析。
《鳥》教學(xué)反思1
《鳥的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過"鳥的天堂"時(shí)所見到的不一樣景象,說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作"鳥的天堂"名副其實(shí),表達(dá)了作者熱愛大自然,贊美大自然的思想感情。教學(xué)前,我深挖課文中的環(huán)境教育因素,明確了"鳥的天堂"的確是鳥的天堂的原因:其一,是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好(榕樹很大,很茂盛,周圍是河流,氣候適宜。);其二,是因?yàn)檫@兒的人好(農(nóng)民不許人捉它們。)同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí),我是這樣做的:
一,課前查找資料,初步感知生態(tài)美。
課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性,擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面,變其被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生透過網(wǎng)上查閱,圖書查閱,訪問查閱,了解到巴金先生寫作的《鳥的天堂》原文,鳥的天堂所在地,鳥的天堂是怎樣構(gòu)成的,構(gòu)成的原因,構(gòu)成的時(shí)光,老百姓是怎樣保護(hù)它的,以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地,鳥的天堂的此刻的情景。同學(xué)們對(duì)鳥的天堂了解地越多就越喜歡這鳥的天堂,這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識(shí)和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨(dú)自享用,而是和其他小伙伴交流分享,這樣他們的知識(shí)寶庫又有了新的資料,頭腦中初步建立了這樣的概念:鳥的天堂是美的,這美是人為的創(chuàng)造出來,只有人與自然和諧共存,才能創(chuàng)造生態(tài)美。
二,課中品讀體味,深入感受生態(tài)美。
《鳥的天堂》一文資料寫的十分美,語言也十分美,作者的感情全身心的投入,情也美。然而這一切的美的根源是來自于生態(tài)環(huán)境的美!為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處,引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題主動(dòng)地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。
1,猜疑激趣,提出探究專題。
探究專題不能只是對(duì)課文語言疑難問題的解決,更應(yīng)是直入中心,圍繞文章中心提煉出探究專題。學(xué)習(xí)《鳥的天堂》就是要讓學(xué)生領(lǐng)悟"動(dòng)物,植物,大自然,人"之間的和諧共存。課伊始,可先讓學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn),理解"天堂"的意思,然后讓學(xué)生猜一猜:老師會(huì)抓住"天堂"一詞,提出一個(gè)什么專題供大家探究學(xué)生頓時(shí)興趣倍增,紛紛猜測(cè),有的說鳥的天堂指的是什么有的說為什么稱為鳥的天堂還有的說鳥的天堂是怎樣的教師在充分肯定學(xué)生的問題提得好的基礎(chǔ)上,拋出探究性專題——那里為什么能成為鳥的天堂這樣,不僅僅調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的用心性,也為學(xué)生指明了探究的方向,真是一舉兩得。
2,品讀體味課文,勾勒生態(tài)和諧圖。
為完成這個(gè)探究性專題,學(xué)生就不能只局限于領(lǐng)悟樹的"大",還需深刻領(lǐng)悟"人與自然"和諧共存,不提及這點(diǎn)就證明對(duì)課文學(xué)習(xí)的層次是停留在膚淺層次的。因此抓住課文的重點(diǎn)段落,引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟,透過學(xué)文,在大腦中勾勒出一幅生態(tài)和諧的圖景,從而感受生態(tài)的美,到達(dá)以課文為載體滲透"綠色教育"的理念,這樣的滲透才是自然生成的。如文章一開頭幾個(gè)自然段就向我們展示了一個(gè)夏日的傍晚,這兒不僅僅四周很靜,只聽見船槳激起的流水聲,而且景色迷人,燦爛的紅霞還在天邊。抓住"大概漲潮的時(shí)候……"讓生明白這兒氣候溫暖,土地濕潤,河流縱橫,有利于萬物生長,所以大榕樹是那樣蓬勃有生機(jī)。抓住"臥""垂"這些重點(diǎn)詞的品析,讓生感悟這兒的榕樹大。大榕樹生長旺盛,枝繁葉茂,十分適合鳥兒在那里棲息繁衍,是名副其實(shí)的鳥的天堂。
當(dāng)學(xué)生都說這兒水分充足,能夠?yàn)轼B兒帶給必要的水分,這時(shí)一位學(xué)生立即舉手說:"我認(rèn)為'水分','榕樹'和'鳥'這三者是因果關(guān)系。因?yàn)樗殖渥?,這棵榕樹才長得如此高大茂盛;榕樹高大茂盛了,所以才適合鳥兒在那里生活。"又如當(dāng)學(xué)生都認(rèn)為農(nóng)民保護(hù)了鳥,鳥兒們才能在這兒棲息繁衍快樂的生活時(shí),教師適時(shí)點(diǎn)撥:大家想,由于人們的保護(hù),那里的鳥兒會(huì)越來越多,旅游業(yè)隨之發(fā)展,這地方經(jīng)濟(jì)也會(huì)隨之得以發(fā)展,人們的生活會(huì)怎樣學(xué)生紛紛說:越來越幸福,越來越完美,越來越快樂……教師隨即板書:"鳥因人樂,人依鳥和"。然后告訴學(xué)生:寫完后,我又覺得不完整,不深刻,誰能根據(jù)所學(xué)來幫老師添一添于是,學(xué)生脫口而出:"樹因人樂,人依樹和;動(dòng)物因人樂,人依動(dòng)物和;植物因人樂,人依植物和……自然因人美麗,人因自然而幸福。"那里,沒有教師生硬地灌輸環(huán)保教育,而是巧妙利用板書引路,讓學(xué)生興味盎然添,改,思維火花噴涌而出。這樣的設(shè)計(jì)既訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)潛力,又潛移默化地受到保護(hù)大自然的思想教育,語文學(xué)科的工具性,人文性,統(tǒng)一和諧,可謂一舉兩得。
3,今昔比較,升華綠色教育的情感。
品讀全文后,我找出收集的圖片,讓生欣賞"鳥的天堂"的美景。正當(dāng)大家都沉浸在自然美中。一位學(xué)生站起來說:"從我搜集的各種資料來看,此刻的'鳥的天堂'并沒有巴金爺爺所描繪得那么美了!"此言如一石擊起了千層浪,同學(xué)們不禁交頭接耳起來了。見此情景,我讓那名學(xué)生上臺(tái)展示自我搜集的資料,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)"鳥的天堂"今昔情景進(jìn)行比較,讓學(xué)生深切感受到:保護(hù)環(huán)境迫在眉睫。
三,課后練習(xí),延伸綠色教育。
課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸,我設(shè)計(jì)了這樣的練習(xí)來延伸綠色教育:畫圖或?qū)懚螌?dǎo)游解說詞來表達(dá)自我對(duì)"鳥的天堂"情感。透過完成練習(xí),資料,課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn),"鳥的天堂"優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的資料,熱愛自然,保護(hù)環(huán)境的意識(shí)印入學(xué)生的頭腦。
《鳥》教學(xué)反思2
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中明確指出:“教師應(yīng)在教學(xué)過程中建立民主、平等的的師生交流互動(dòng)關(guān)系”因此在實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)、使用新教材、轉(zhuǎn)變教學(xué)方法的今天,應(yīng)該讓學(xué)生在自由的、無拘無束的氛圍中共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美。
《蝸牛與黃鸝鳥》是一首流行于臺(tái)灣的敘事性民歌,歌詞以敘述者的口吻,講述了蝸牛在葡萄樹剛發(fā)芽的時(shí)候就背著重重的殼往上爬,而黃鸝鳥在一旁譏笑它的有趣情景。歌曲歌頌了蝸牛堅(jiān)持不懈的進(jìn)取精神。這首歌曲孩子們不僅故事情節(jié)比較熟悉,而且旋律、歌詞也不陌生!所以,在教授上,我注重了歌曲的細(xì)節(jié)教學(xué)如:節(jié)奏難點(diǎn)、旋律的共同性、歌曲的寓意等。在這課的設(shè)計(jì)中,我注意從學(xué)生的興趣愛好出發(fā),運(yùn)用多種形式和手段,讓學(xué)生體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂。鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)編歌詞,音樂劇等進(jìn)行音樂創(chuàng)造,讓學(xué)生選擇自己喜歡的角色進(jìn)行演唱與表演,重視學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)及相互間的合作,通過將音樂與舞蹈、戲劇等藝術(shù)及地理、歷史等其他學(xué)科的結(jié)合,讓學(xué)生全面了解臺(tái)灣的多元文化,拓寬學(xué)生的文化視野,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。歌曲的主要構(gòu)成單位是樂句。樂句的主要音符順序聽出來后,教師再分別請(qǐng)代表視唱完整樂句
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熱難度加大了,同學(xué)們的積極性卻更高了。在緊張、激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,一首歌曲的主要樂句非常輕松地學(xué)會(huì)了,再學(xué)唱歌曲就輕車熟路了。
所以說,音樂教學(xué)藝術(shù)也是一門綜合的藝術(shù),因?yàn)橛辛似渌麑W(xué)科,其他形式的參與,音樂教學(xué)才能更加豐富,更加吸引學(xué)生的注意!如果說音樂欣賞課是培養(yǎng)學(xué)生聽的審美能力,那么聽唱培養(yǎng)的則是學(xué)生的記憶力與再現(xiàn)能力。
《鳥》教學(xué)反思3
《鳥島》這篇課文主要寫了聞名中外的青海湖鳥島春夏兩季的景象和鳥兒活動(dòng)的情景,字里行間流露了對(duì)鳥島的喜愛,初步進(jìn)行了保護(hù)野生動(dòng)物的教育。全文敘述條理清楚,語句流暢,文字優(yōu)美,很適合朗讀。教完這篇課文,我有了如下幾個(gè)方面的收獲:
一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣
本課開始時(shí)我就創(chuàng)設(shè)要帶領(lǐng)學(xué)生去旅行的情景,一下子就把學(xué)生的情感調(diào)動(dòng)起來。接著又請(qǐng)小導(dǎo)游介紹鳥島的地理位置,在看完大量鳥島的圖片之后,再請(qǐng)游客(就是學(xué)生們)來談?wù)勊?、所思、所感,教師營造出一副真去旅行了的氛圍,于是學(xué)生就入情入境,仿佛真正做了一次心靈旅行。學(xué)生繼而發(fā)出的感慨,都是真心話、真感受,都是從心靈深處發(fā)出的聲音。不僅課的開始用旅行的方式,而且在后來的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,我的問題還是讓學(xué)生始終處于游客的狀態(tài),仿佛置身于鳥島,課的結(jié)束以旅行結(jié)束為終點(diǎn),我把學(xué)習(xí)課文當(dāng)做到鳥島旅行貫穿于整堂課的始終,激發(fā)了學(xué)生的興趣。我從學(xué)生的眼神里發(fā)現(xiàn)學(xué)生愿意、也喜歡做這樣的心靈旅行。
二、從重點(diǎn)問題入手,牽一發(fā)而動(dòng)全身
蘇霍姆林斯基說:“在人的心靈深處有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要特別強(qiáng)烈?!蔽以趥湔n的時(shí)候就考慮到學(xué)生的這個(gè)心理特點(diǎn),在備課時(shí)我尋找到了課文的一個(gè)重點(diǎn)問題——鳥島給你留下的最深刻的印象是什么?課文中是怎樣寫鳥多的呢?讓學(xué)生充分地讀課文的2—4小節(jié),邊讀邊用筆劃出你認(rèn)為寫鳥多的句子或詞語。原本我還有些擔(dān)心,不知道學(xué)生能否理解并找到寫鳥島的句子,后來我在行間巡視時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的估量,他們的理解能力還是很強(qiáng)的。本節(jié)課我的主要設(shè)計(jì)就是圍繞這個(gè)問題,根據(jù)學(xué)生的交流來相機(jī)學(xué)習(xí)課文的內(nèi)容。雖然體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn),但是對(duì)教師的要求也就更大,要能夠認(rèn)真的傾聽學(xué)生的回答,發(fā)現(xiàn)學(xué)生語言中的亮點(diǎn),靈活地處理課堂上發(fā)生的生成。總體來說,這節(jié)課學(xué)生在這個(gè)中心問題的指引下,讀懂了課文,讀出了情感,讀出了個(gè)性。
三、抓住重點(diǎn)詞語,體會(huì)更細(xì)致
在學(xué)生交流所找到的課文片段時(shí),主要是抓住“一群一群”、“陸續(xù)”、“各種各樣”、“聚”、“鳥的世界”、“密密麻麻”等詞讓學(xué)生從中體會(huì)鳥兒的多,教師沒有過多的講解,始終用簡單的語言來“引導(dǎo)”著學(xué)生,讓學(xué)生的心思變得更細(xì)致,情感更豐富。詞語教學(xué)的目的在與幫助學(xué)生理解所讀課文的內(nèi)容,豐富他們的詞匯,從而提高他們理解和運(yùn)用語言的能力。
四、進(jìn)行有效的想像說話訓(xùn)練
培養(yǎng)學(xué)生的角色意識(shí),對(duì)語文教學(xué)有著極其重要的意義。讓學(xué)生進(jìn)入角色體驗(yàn)語文,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,準(zhǔn)確理解課文語言所蘊(yùn)含的情感,透視課文中人物的內(nèi)心世界。因此,在語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中,讓學(xué)生進(jìn)入角色,注重自身全面的體驗(yàn),對(duì)于整體推進(jìn)和拓展語文能力的發(fā)展就顯得尤為重要。平時(shí)我的課堂始終都會(huì)充滿著想象的空間,這篇課文也不例外。課文多處進(jìn)行了想像說話訓(xùn)練。比如:在教學(xué)時(shí)我設(shè)計(jì)了:鳥兒們飛來這里,看到鳥島春天的景象,它們一邊飛一邊會(huì)說些什么?平時(shí)什么時(shí)候會(huì)讓你感覺到熱鬧?六月的鳥島成了鳥兒的世界。你看,鳥兒的姿態(tài)各不相同,有的——————有的——————有的————————。 “密密麻麻、一個(gè)挨著一個(gè)”是什么樣的感覺?這么多游客來到鳥島,你又什么要提醒他們的呢?你現(xiàn)在就是一名小游客,你會(huì)怎樣玩?這些想象說話的練習(xí),既讓學(xué)生學(xué)習(xí)在語言環(huán)境中正確使用這些重點(diǎn)詞語,又幫助他們進(jìn)一步加深對(duì)課文內(nèi)容的了解,更鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)和想象能力。
《鳥》教學(xué)反思4
《鳥的天堂》記述了作者和朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)所見到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹的龐大茂盛,以及鳥的天堂的名不虛傳,表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛和贊美。這篇課文是人教版語文四年級(jí)上冊(cè)第一單元的第三篇課文,而本單元組的訓(xùn)練重點(diǎn)是:在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,能夠邊讀邊想象,領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。
因此通過第一課時(shí)的學(xué)習(xí),在學(xué)生明確了作者是幾次經(jīng)過“鳥的天堂”并且每次看到了什么不同的景象以及為什么每次看到的景象不同的基礎(chǔ)上,在第二課時(shí),我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過邊讀邊想象,體會(huì)作者對(duì)于大榕樹和鳥兒的描寫方法,細(xì)細(xì)品讀課文,感受真實(shí)的鳥的天堂的美麗。
在具體的學(xué)習(xí)過程中,以讀為主,通過師生共讀、指名讀、男女生讀的方式,讓學(xué)生把心放進(jìn)具體的語境中,邊想像畫面邊體會(huì)情感,抓住關(guān)鍵的字詞,讀出感受,讀出滋味,其中包含著生生互評(píng),評(píng)價(jià)后結(jié)合體會(huì)再讀再悟,使讀的層次逐步提高,在讀中體驗(yàn)和感悟作者的言語、情感的能力也隨之提高。
同時(shí)在課堂學(xué)習(xí)中,還注意了讀與想象的結(jié)合,在領(lǐng)悟作者動(dòng)態(tài)描寫群鳥歡騰的熱鬧場(chǎng)景后,用“有的......有的......有的......”的句式續(xù)寫想象其他鳥兒們的多種姿態(tài),做到了單元導(dǎo)讀的目標(biāo)——邊讀邊想象。
但是,理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是有差距的,在實(shí)施的過程中,也出現(xiàn)了很多問題,由此些問題我也進(jìn)行了反思:
1.課前或課堂進(jìn)行中學(xué)生做標(biāo)注寫體會(huì)不夠到位,這樣學(xué)生的思維沒有得到訓(xùn)練,沒有更深刻的品讀感悟。教師在上課前應(yīng)提前留好預(yù)習(xí)作業(yè),在問題中明確標(biāo)注出在句子旁邊寫上感受與體會(huì)。
2.在課堂中,我總是在向?qū)W生要答案,而沒有真正地去一步步進(jìn)行引導(dǎo)。我應(yīng)該放手讓學(xué)生去思考,學(xué)生思考的成果才是真正的收獲。
3.在朗讀形式上,可以更多樣些。尤其是師生共讀,應(yīng)該做到教師和學(xué)生一起感悟品讀。
4.在板書設(shè)計(jì)上,應(yīng)該只留當(dāng)堂課的精華,板書應(yīng)細(xì)化,以簡介名明了為主。字體應(yīng)一筆一畫寫楷體。
《鳥》教學(xué)反思5
這是一篇精讀課文。課文生動(dòng)地講述了父親一生最喜歡樹林和唱歌的鳥的故事,表達(dá)了愛鳥、護(hù)鳥的思想感情。通過本課的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)本課的生字、新詞,理解課文內(nèi)容,指導(dǎo)用“舒暢”“快活’造句。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情。
一、多讀多想
根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo),我在上課時(shí),先讓學(xué)生反復(fù)讀課文,把課文讀順、讀通、讀正確,注意讀好課文中的長句子。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“多讀多想“的方法,弄懂課文所講的內(nèi)容,弄清課文前后兩部分的聯(lián)系。我以談話導(dǎo)入新課,讓學(xué)生暢談感受,渲染與課文相對(duì)應(yīng)的氣氛,形成了一個(gè)心理場(chǎng),直接作用域?qū)W生,讓學(xué)生去感受,促使學(xué)生進(jìn)入具體的課文情境。
二、抓關(guān)鍵詞理解課文的內(nèi)容
在學(xué)生初步感知課文的基礎(chǔ)上教給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法,引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵詞深入學(xué)習(xí)課文。如“我茫然地望著凝神靜氣像樹一般兀立的親。”“茫然”形容完全不了解或不知所措的樣子,那我為什么茫然地望著父親?學(xué)生卻不大理解。所以在講解時(shí)我讓學(xué)生聯(lián)系上下文,理解“茫然”和“凝神靜氣”。“我”并沒有看見看見一只鳥飛,也沒有聽到一聲鳥叫,父親卻說林子里不少鳥。“我”不明白父親為什么這么說,所以茫然地望著父親。父親凝神靜氣地站在樹邊,從中可以體會(huì)到父親不想驚動(dòng)鳥,看出父親對(duì)小鳥的喜愛。而在最后“我’聽了父親的話,為什么心里掠過一陣沉重,也由衷的地感到高興?學(xué)生在理解這句時(shí)能體會(huì)到的只是第一層意思,我心情的沉重是因?yàn)樾▲B在黎明飛翔時(shí)最容易被獵人打中,而對(duì)于我又由衷的高興卻無法理解,在講這部分時(shí),讓學(xué)生聯(lián)系前面所提到的父親一生喜歡小鳥,對(duì)小鳥非常了解,而且他不是獵人,是不會(huì)去傷
害小鳥,這樣學(xué)生理解起來就容易多了。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系上下文,學(xué)會(huì)與文本對(duì)話,抓住重點(diǎn)詞句,深入感受父親知鳥愛鳥。促使學(xué)生達(dá)到感情的熏陶。
三、借助課件培養(yǎng)學(xué)生的能力
我抓住文章的父親又對(duì)我說的話進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué),引領(lǐng)孩子們感悟。多次讓學(xué)生合作討論學(xué)習(xí)。課堂效果比較好。充分發(fā)揮了學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)了大膽想像,創(chuàng)意表達(dá)的能力,加深了對(duì)課文中愛鳥護(hù)鳥這一主題的深刻認(rèn)識(shí)。
不足之處:
1.但是我在教學(xué)生字詞時(shí),指導(dǎo)不夠到位,一些難寫的字學(xué)生很難記住,在以后的教學(xué)中,特別是低中年級(jí),教學(xué)生字,多花點(diǎn)時(shí)間,重視多指導(dǎo)學(xué)生記字的方法。
2.老師講的太多,學(xué)生發(fā)言不大積極。
3.朗讀的太少。
《鳥》教學(xué)反思6
絲綢之路,指西漢(前202年—8年)時(shí),由張騫出使西域開辟的以長安(今西安)和洛陽為東起點(diǎn)(一說以洛陽為起點(diǎn)),經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞,并聯(lián)結(jié)地中海各國的陸上通道(這條道路也被稱為“西北絲綢之路”以區(qū)別日后另外兩條冠以“絲綢之路”名稱的交通路線)。因?yàn)橛蛇@條路西運(yùn)的貨物中以絲綢制品的影響最大,故得此名。其基本走向定于兩漢時(shí)期,包括南道、中道、北道三條路線。
廣義的絲綢之路指從上古開始陸續(xù)形成的,遍及歐亞大陸甚至包括北非和東非在內(nèi)的長途商業(yè)貿(mào)易和文化交流線路的總稱。除了上述的路線之外,還包括在南北朝時(shí)期形成,在明末發(fā)揮巨大作用的海上絲綢之路和與西北絲綢之路同時(shí)出現(xiàn),在元末取代西北絲綢之路成為路上交流通道的南方絲綢之路等等。
雖然絲綢之路是沿線各國共同促進(jìn)經(jīng)貿(mào)發(fā)展的產(chǎn)物,但很多人認(rèn)為,中國的張騫兩次通西域,開辟了中外交流的新紀(jì)元。并成功將東西方之間最后的珠簾掀開。從此,這條路線被作為“國道”踩了出來,各國使者、商人沿著張騫開通的道路,來往絡(luò)繹不絕。上至王公貴族,下至乞丐獄犯,都在這條路上留下了自己的足跡。這條東西通路,將中原、西域與阿拉伯、波斯灣緊密聯(lián)系在一起。經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的不斷努力,絲綢之路向西伸展到了地中海。廣義上絲路的東段已經(jīng)到達(dá)了韓國、日本,西段至法國、荷蘭。通過海路還可達(dá)意大利、埃及,成為亞洲和歐洲、非洲各國經(jīng)濟(jì)文化交流的友誼之路。
《鳥》教學(xué)反思7
在上這節(jié)課之前,我就特別注重了怎樣做到用課文去教?運(yùn)用課文中的重點(diǎn)的字,詞,句。段以及整篇文章來訓(xùn)練學(xué)生的語文能力。那么,這篇課文能教給學(xué)生一些什么?我在腦海中思索著:<<鳥的天堂>>這篇課文主要是描寫大榕樹的靜態(tài)和鳥的動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)此篇文章應(yīng)該讓學(xué)生感受到文中描寫的“鳥的天堂”那人與自然友好相處的和諧之美,增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí),領(lǐng)會(huì)了這一文章要旨,我設(shè)計(jì)了兩個(gè)主題:
1、“鳥的天堂”在哪?是怎樣的?
2、為什么叫做“鳥的天堂”?
在出示第一個(gè)主題后,學(xué)生直接就抓住了這棵大榕樹的特點(diǎn),于是,我就和學(xué)生展開來討論這一主題,通過反復(fù)地有感情地朗讀讓學(xué)生感受榕樹的大,綠,茂盛的特點(diǎn)。抓住“臥”這個(gè)字體會(huì)榕樹的大等等。在研討第二個(gè)主題時(shí),我緊緊抓住兩個(gè)“到處”和“有的。。。有的。。。還有的。。。”等詞語,來讓學(xué)生體會(huì)鳥多,并用聲情并茂的朗讀來讓學(xué)生體會(huì)這真的是“鳥的天堂”??!
教完了這一課,我認(rèn)為我和孩子們?cè)谝徽n中都有所得,我的最大收獲是我已經(jīng)懂得如何去用課文去教以及教一些什么?緊緊抓住課文要領(lǐng),高效率地訓(xùn)練學(xué)生的能力,不再是無所謂的泛泛生成,學(xué)生的收獲也很大,除了有課堂上能學(xué)有所得,更重要的是體會(huì)到一種愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。
《鳥》教學(xué)反思8
反思是教師教學(xué)中的一種內(nèi)省活動(dòng),是對(duì)自我及教學(xué)進(jìn)行積極主動(dòng)的檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來?!弊鳛橐幻處?,要想使課堂有汩汩而來的“源頭活水”,就應(yīng)該成為自覺的反思者,對(duì)教學(xué)持開放和批評(píng)的態(tài)度,從而改善自己的教學(xué)取向,激活自己的教學(xué)智慧,在小小的三尺講臺(tái)上拓出一片新天地。在教學(xué)實(shí)際中,筆者堅(jiān)持以新課程標(biāo)準(zhǔn)的先進(jìn)理念和方法為指導(dǎo),對(duì)“如何成為一名反思型教師”進(jìn)行以下思考:
一、反思教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一反思我國的教育,長期存在著片面追求知識(shí)和技能的唯一目標(biāo),教師單純地傳授知識(shí)、技能,以求獲得評(píng)價(jià)學(xué)生絕對(duì)量化的結(jié)果——分?jǐn)?shù),這必然帶來教育的諸多缺憾,不利于人格的健全發(fā)展。而新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們?cè)谥贫抗?jié)課的教學(xué)目標(biāo)時(shí)要特別注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)即“三個(gè)維度”——知識(shí)、能力和情感態(tài)度價(jià)值觀。新課程對(duì)過程、方法以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的強(qiáng)調(diào),突出了以學(xué)生發(fā)展為本的思想,是教育領(lǐng)域的一場(chǎng)深層次革命,也是教育本質(zhì)的真正回歸。因?yàn)閷?duì)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展來講,能力、情感、態(tài)度和價(jià)值觀,其適用性更廣,持久性更長。所以教師要對(duì)教學(xué)目標(biāo)的功利性進(jìn)行反思,將情感、態(tài)度和價(jià)值觀有機(jī)地融入到課程教學(xué)的內(nèi)容中去,使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血與肉,成為教學(xué)過程的靈魂。但是,由于我們對(duì)新課程教學(xué)三維目標(biāo)的設(shè)計(jì)和操作缺乏理論指導(dǎo)和實(shí)踐檢驗(yàn),在實(shí)施層面上往往出現(xiàn)教育目標(biāo)的虛幻現(xiàn)象:如:知識(shí)、技能目標(biāo)該核實(shí)的不核實(shí);過程、方法目標(biāo)出現(xiàn)了“游離”現(xiàn)象。教學(xué)工作顧此失彼。所以每節(jié)課后,筆者都要進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)完成的反思,如,教學(xué)目標(biāo)設(shè)置合理嗎?完成得怎樣?本單元知識(shí)目標(biāo)重點(diǎn)突出嗎?難點(diǎn)化解了嗎?情感、態(tài)度、價(jià)值觀“生成”的程度如何?有沒有把學(xué)科最重要的東西給予學(xué)時(shí)?等等。如在講解《學(xué)會(huì)合理消費(fèi)》時(shí),按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式,我們可能只注重知識(shí)的傳授,逐一說明“綠色消費(fèi)、適度消費(fèi)”等概念即可,這樣,新課標(biāo)要求的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”目標(biāo)也就難以達(dá)到。如果我們做如下改進(jìn):先引導(dǎo)學(xué)生自己看書,然后舉例說明,在此基礎(chǔ)上,請(qǐng)學(xué)生分組討論:“為什么要適度消費(fèi)?綠色消費(fèi)?為什么要樹立正確的消費(fèi)觀?”相互討論、相互補(bǔ)充……如此教學(xué),不僅重視了“知識(shí)和技能”,而且注重“過程和方法”的引導(dǎo),讓學(xué)生在教學(xué)過程中領(lǐng)悟思考問題的能力和方法,并在師生互動(dòng)中,使學(xué)生的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”真正得到提升。
二、反思教學(xué)過程的差異性教育的最大使命就是尊重學(xué)生的個(gè)性差異,盡可能地創(chuàng)造條件發(fā)展學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì),促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。因此,教師必須根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特長,讓性格各異的學(xué)生爭(zhēng)奇斗艷,各領(lǐng)風(fēng)騷,讓每一個(gè)學(xué)生都有施展才能的舞臺(tái)。所以教師要及時(shí)反思教學(xué)過程的差異性,反思教學(xué)過程是否適用所有學(xué)生,是否還有學(xué)生不適應(yīng),怎么引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,如何讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì)、樂學(xué)。
三、反思學(xué)生自主與教師引領(lǐng)的統(tǒng)一自主性學(xué)習(xí)已經(jīng)成為當(dāng)前政治課堂的一道亮麗的風(fēng)景線,這種學(xué)習(xí)方式,確實(shí)有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,特別是有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。但令人遺憾的是,這種自主性學(xué)習(xí)的理念在轉(zhuǎn)化教學(xué)行為的過程中出現(xiàn)了異化。一些教師認(rèn)為,學(xué)生自主了,教師就可以退避三舍了,這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。新課堂強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),并不否定教師講授的作用。這種為了強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性而弱化甚至漠視教師指導(dǎo)作用的教學(xué)行為,就是把自主學(xué)習(xí)給“泛化”和“異化”了,是把自主演變成了放任。在思想政治課教學(xué)中,對(duì)于脫離學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的理論知識(shí),不可能全部讓學(xué)生自己去思考、討論或搜集資料,否則將浪費(fèi)學(xué)生大量的時(shí)間和精力。在這種情況下,教師恰當(dāng)?shù)闹v授、生動(dòng)的舉例,在啟發(fā)學(xué)生思考的同時(shí),還會(huì)帶來事半功倍的效果,才會(huì)使思品課充滿生活的氣息,迸發(fā)智慧的火花,流淌人文的情懷。脫離了教材觀點(diǎn)的主體性,教師教的主體性,學(xué)生學(xué)的主體性是無法真正發(fā)揮的。課堂目標(biāo)的達(dá)成,需要一種充滿睿智的引導(dǎo)。引導(dǎo)是一種真誠的幫助。學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立、學(xué)習(xí)資源的開發(fā)、學(xué)習(xí)方式的選擇、學(xué)習(xí)氛圍的營造、學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)以及自我潛能的發(fā)揮,都需要教師真誠的幫助。引導(dǎo)是一種精當(dāng)?shù)膯⒌稀W(xué)生學(xué)習(xí)遇到困惑時(shí),給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥;當(dāng)學(xué)生“山重水復(fù)疑無路”時(shí),引導(dǎo)他們步入“柳暗花明又一村”,讓學(xué)生自己去感悟以化解困惑;當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)浮于表面時(shí),給予適當(dāng)?shù)膯⑹?,讓學(xué)生自己去思考以提升認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)還是一種熱情的激勵(lì),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,喚起學(xué)生的精神動(dòng)力,誘發(fā)學(xué)生的生命活力,靠的就是一種引導(dǎo)。教師必須“導(dǎo)放”有度,在新課程理念的引領(lǐng)下,我們要著力培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí),這無疑是明智之舉,更是我們的應(yīng)盡之責(zé)。我們不能無視教師的引導(dǎo),而去追求那種冠以自主學(xué)習(xí)美名的喧囂熱鬧、空洞無物的課堂教學(xué)。自主學(xué)習(xí)需要教師用講授引導(dǎo)學(xué)生思考,并歸納總結(jié)思考的結(jié)果。學(xué)生的思考應(yīng)該體驗(yàn)教師講授的內(nèi)容,促進(jìn)師生的互動(dòng),促進(jìn)情感的升華。總之,只有讓自主與引導(dǎo)齊飛,學(xué)生和教師共舞,才會(huì)演繹出自主學(xué)習(xí)的精彩課堂!
四、反思教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣性教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)的反饋。它既可以幫助老師判定學(xué)生在學(xué)習(xí)中的優(yōu)勢(shì)和不足,監(jiān)控和督促學(xué)生不斷進(jìn)步和提高,也有利于教師教學(xué)效果的評(píng)估,幫助教師不斷調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量(此文來自優(yōu)秀)。傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)側(cè)重于定量評(píng)價(jià),過分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的選拔和管理功能,更多地表現(xiàn)為終結(jié)性評(píng)價(jià),無論是評(píng)價(jià)的對(duì)象、目的、方式、內(nèi)容都過于單一。這既不利于學(xué)生的健康成長,也容易導(dǎo)致教師只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而忽視學(xué)生的全面發(fā)展。因此,我們應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行反思。應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變、學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn),重視學(xué)生整體素質(zhì)的提高,尤其是學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展。改變單一的評(píng)價(jià)方式,實(shí)現(xiàn)“他評(píng)”與“自評(píng)”結(jié)合、“定性”與“定量”結(jié)合,改變學(xué)生只是對(duì)象的單向評(píng)價(jià)方式,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。只有如此,才能有教學(xué)相長的良好發(fā)展,最終使學(xué)生愛學(xué)、會(huì)學(xué)、樂學(xué)。教學(xué)反思有利于對(duì)經(jīng)驗(yàn)的歸納、總結(jié)。教師隨手記下教學(xué)中出現(xiàn)的一些思想火花,記錄自己的教學(xué)軌跡、教學(xué)感言、教學(xué)感悟、教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以補(bǔ)充今后教學(xué)之養(yǎng)分。
我們要經(jīng)常反思,形成“反思——教學(xué)——再反思——再教學(xué)”這樣的一個(gè)教學(xué)鏈條,唯有如此,才能揚(yáng)長避短,精益求精,把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的高度和境界。
《鳥》教學(xué)反思9
暑期安排了突如其來的培訓(xùn)還讓我滿懷不滿,可是僅僅才三天的學(xué)習(xí),我就已經(jīng)確定,如果沒有來,我真的會(huì)后悔!
昨日交流討論時(shí),有教師提出了這么一個(gè)問題:幼兒園上課的主體本應(yīng)是幼兒,可是如今呈此刻我們面前的現(xiàn)實(shí)是,教師主導(dǎo)一切,教師控制著課堂的一切,為這個(gè)問題,我做了深刻的反思。
其實(shí)這個(gè)問題,在我工作一年時(shí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,每當(dāng)有公共課時(shí),不管是我自我上課,還是在聽別人的課,我都感覺講臺(tái)上的人似乎在自我表演,而幼兒,本應(yīng)為課堂主體的幼兒,卻扮演著為教師充當(dāng)綠葉的主角,于是有一天......
那天,我沒有按照往常的做法讓孩子們團(tuán)體行動(dòng)。當(dāng)我來到教室時(shí),有的三五成群地在書柜前看書,談?wù)撝裁矗挥械恼驹谛沦N出的環(huán)境創(chuàng)設(shè)“花兒朵朵”前,尋找著自我的名字,議論著誰的紅花最多;有的干脆走到桌前,翻閱起教師中午備課時(shí)留在那兒的書。我沒有打擾他們,因?yàn)楹⒆觽兌荚谧鲋幸饬x的事情,說著感興趣的話題。幼兒園生活要有紀(jì)律,同時(shí)要讓孩子生活得簡便,給他們支配自我的權(quán)利和機(jī)會(huì),讓他們自我決定先干什么,后干什么,這對(duì)他們今后主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)生活,主動(dòng)約束自我的行為,構(gòu)成必須的時(shí)間觀念,有著更深遠(yuǎn)的意義。我決定在以后的日子里,要讓孩子們擁有更多的自由時(shí)間,讓他們生活得更簡便些。
在培養(yǎng)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中,我的教育觀念發(fā)生了變化,對(duì)教師在一日生活中過多地組織團(tuán)體活動(dòng)有了一些思考,并嘗試著減少對(duì)孩子的一些不必要的要求。。
幼兒園的孩子什么時(shí)間做什么事,歷來由教師安排,好像是天經(jīng)地義。為了照顧好孩子,我們要求他們一切行動(dòng)聽指揮,很多活動(dòng)都得團(tuán)體進(jìn)行。當(dāng)然,班級(jí)里孩子多,排隊(duì)、等待就難免。孩子們消極、無奈地等待著,他們的時(shí)間被白白浪費(fèi),他們的主動(dòng)精神被逐漸磨蝕。為了不“亂”,教師必然要規(guī)定“排好隊(duì)’,“不要隨便講話”一些控制本事差的孩子,活躍的孩子,主動(dòng)性、自主性強(qiáng)的孩子耐不住這無聊的等待,會(huì)經(jīng)常不斷地影響紀(jì)律。從而招致教師的批評(píng)。過多的批評(píng),造成幼兒與教師的關(guān)系緊張;過多的指責(zé),又使得他們的自尊心受挫,失去上進(jìn)心??梢?,過多的團(tuán)體約束會(huì)影響幼兒的主動(dòng)發(fā)展,應(yīng)當(dāng)盡早改革。教師率先行動(dòng),嘗試把自主權(quán)還給孩子。給孩子們自我支配自我的權(quán)利和機(jī)會(huì),讓他們根據(jù)情景決定先做什么再做什么,學(xué)習(xí)合理地使用時(shí)間,安排自我的活動(dòng),做一個(gè)有頭腦的、主動(dòng)的人。這種鍛煉,能夠使孩子構(gòu)成自主、主動(dòng)的個(gè)性品質(zhì)。它不但為幼兒今日的生活變得更加豐富、趣味創(chuàng)造了條件,并且為他們今后從容地應(yīng)對(duì)社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。
期望我的反思能給同樣對(duì)這個(gè)困惑的教師帶來想法,也期望各位同行姐妹都能放開對(duì)孩子們的束縛,讓他們更自由,更歡樂的學(xué)習(xí)!
《鳥》教學(xué)反思10
要上好一篇課文,首先要備好課,在備課之前,我始終無法找到一條合適的主線,讓學(xué)生沿著一條清晰的線路深入文本。直到教案最后成型,這點(diǎn)仍舊沒有得到突破。
在設(shè)計(jì)整體方案是,我采用變序教學(xué),先通過學(xué)生想象,進(jìn)入課文的第二自然段,研究更羸說的話,從他的話中,我們找出下一部的線索。再通過更羸說的話,引入第五自然段,看看更羸是怎樣把大雁射下來的。接著直接提出魏王的話,體會(huì)魏王語氣的變化的同時(shí),事情也在繼續(xù)發(fā)展之中。最后,再說,更羸射下大雁的原因。感覺條理還比較清晰,對(duì)學(xué)生理解課文起到了一定的作用。
比如說,我在處理最后一個(gè)自然段的時(shí)候,沒有特別深入地去深入研究,因?yàn)橛X得這個(gè)道理是顯而易見的,學(xué)生早已心知肚明,所以不想把語文課上成了研究課,不想糾結(jié)在對(duì)一個(gè)簡單問題的討論,而是設(shè)計(jì)了用“因?yàn)椤浴闭f話的方式來進(jìn)行思維的訓(xùn)練,如果學(xué)生能夠用“因?yàn)椋浴闭f清楚,那么就說明他們已經(jīng)明白了其中的道理。但是在課堂上,我對(duì)學(xué)生學(xué)情的把握不是太好,沒有把這個(gè)訓(xùn)練做得更加深入。假如多次的,多層的訓(xùn)練,應(yīng)該會(huì)效果更好些。
在理解兩個(gè)“直”的意思時(shí),我是引導(dǎo)學(xué)生用工具書,選擇合適的意思,并會(huì)選擇意思造句。在這里,雖然注意學(xué)生的雙基訓(xùn)練。如果再加一個(gè)步驟,讓學(xué)生把意思帶到課文中去,試著讀一讀,這樣,學(xué)生也能過聯(lián)系上下文來理解詞語的意思,這樣就兩全其美了。
關(guān)于板書設(shè)計(jì),當(dāng)時(shí)是考慮到因?yàn)椤跋氲降摹毕瘸霈F(xiàn)在文本里,所以,沒有太過仔細(xì)地研究,現(xiàn)在想來,如果把“看到的,聽到的”部分放在前面,把“想到的”放在后面,就更能體現(xiàn)出思維的順序。
在整體設(shè)計(jì)中的“讀”,主要是想通過學(xué)習(xí)朗讀人物的語言,體會(huì)人物的心情。如:“假如你是魏王,你心里會(huì)怎么想,怎么讀。”學(xué)生很自然就體會(huì)到了,也讀出了味道。學(xué)習(xí)朗讀的功夫,不僅僅在讀,還要會(huì)聽,會(huì)評(píng)。會(huì)聽,就是要聽得仔細(xì)認(rèn)真,了解別人的優(yōu)缺點(diǎn),以給自己一個(gè)學(xué)習(xí)或者改正的方向。會(huì)評(píng),就是懂得如何讀書才是正確的,同時(shí)可以幫助自己和他人。我將重點(diǎn)句子的提出來,專門進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地利用時(shí)間充分學(xué)習(xí)。這樣,通過對(duì)“魏王的話”進(jìn)行朗讀指導(dǎo)之后,學(xué)生們可以從中體會(huì)到,更羸射下大雁這件事情,從不可思議到有理有據(jù)的過程。
“看電視長大的孩子,是缺乏想象力的?!币虼?,我堅(jiān)持從文字本身出發(fā),開啟學(xué)生的想象之門,讓學(xué)生把文字在頭腦中變?yōu)轷r活的畫面。我認(rèn)為應(yīng)該少用課件,如果可以盡量不用課件,讓它在必須的時(shí)候發(fā)揮作用。出示文本的幻燈片可以少用,與其讓學(xué)生對(duì)著幻燈片讀,不如讓學(xué)生捧起書本讀,讀出書香味道。出示風(fēng)景等需要想象的畫面可以少用,與其端給孩子一盤菜,不如讓他們自己去研究菜的做法。但我們可以在孩子們充分想象之后,再出示,讓學(xué)生加深影響。
以上是課后的一些不成熟的想法,以及對(duì)不足的反思。
《鳥》教學(xué)反思11
我把重點(diǎn)放在了通過充分的朗讀理解,體會(huì)、學(xué)習(xí)更羸善于觀察、善于分析的人物品質(zhì),著眼點(diǎn)是學(xué)生的邏輯推理的思維的訓(xùn)練。課堂上引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地感悟、探究,語言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練同步進(jìn)行,和諧發(fā)展。板書設(shè)計(jì)也體現(xiàn)了更羸不用剪就能讓大雁掉下來的推理過程,便于學(xué)生把握。課上沒有進(jìn)行繁復(fù)的“因?yàn)椤浴钡木涫接?xùn)練,但是學(xué)生也已經(jīng)能夠很輕松地掌握因果關(guān)系的句子。
在訓(xùn)練朗讀過程中理解、體會(huì)更羸的善于觀察、善于分析的品質(zhì)。最后進(jìn)行拓展,聯(lián)系生活實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、善于分析的優(yōu)秀品質(zhì)。教材在更羸的分析之后戛然而止,魏王聽了之后會(huì)有什么反應(yīng)呢?這成為了教材的留白之處,運(yùn)用這個(gè)空白,讓學(xué)生說說魏王可能還會(huì)說些什么。學(xué)生思考了片刻后,精彩的點(diǎn)評(píng)此起彼伏,紛紛借魏王之口談出了自己的體會(huì)。“更羸,你真不愧是我們魏國的射箭能手!”“更羸,你不但有精湛的射箭技術(shù),還善于觀察、分析。我要封你做大將軍”(真是慧眼識(shí)英才)“更羸,你真是名不虛傳啊!”(已經(jīng)佩服的五體投地了)“更羸,你是我們魏國的驕傲!”……學(xué)生們積極性完全調(diào)動(dòng)了起來,講起來滔滔不絕。
在質(zhì)疑更羸的本事到底高明在何處的問題探究中,引導(dǎo)學(xué)生再次與文本進(jìn)行對(duì)話,明白更羸觀察-分析-判斷的思維過程,層層深入,跌宕回環(huán),一次又一次地設(shè)疑,激起學(xué)生的求知欲,綻放思維的火花,揭示成語蘊(yùn)涵的寓意,達(dá)到了水到渠成的效果。
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