下面是范文網(wǎng)小編分享的《赤壁賦》教學(xué)反思9篇 赤壁賦教學(xué)反思100字，供大家閱讀。
《赤壁賦》教學(xué)反思1
首先，學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人
其次，利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選，對于改變學(xué)生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會起到較好的促進作用教學(xué)中，有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識
第三，強調(diào)師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依材料，依學(xué)生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門我覺得，這對于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個很好的嘗試
第四，將滲透古文化的精髓，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)教學(xué)中，原本深奧的人生哲理，遙遠(yuǎn)的古文常識和古人思想，通過研究學(xué)習(xí)的形式，通過互相間的探討，通過閱讀他人的解讀，化為簡單的切合學(xué)生實際生活的話題，得到了落實，符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。
《赤壁賦》這篇文章我一共上了五個課時，“戰(zhàn)線”會拖這么長我也沒想到。第一節(jié)課我主要對蘇軾這個人進行的介紹，分別通過“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說給學(xué)生聽，他們聽得津津有味，還時不時的問我后來怎么樣?？上艺n前查閱的資料不夠豐富，無法繼續(xù)解答學(xué)生的問題。由于是上《赤壁賦》，我又補充了他寫的一首《念奴嬌 赤壁懷古》，讓學(xué)生整理在本子上，齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過程中，慷慨激昂而且富有感情，我心里想：要是早讀的時候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時間過得飛快，到了正式想上《赤壁賦》的時候，卻已經(jīng)下課了。
因為文體是賦的關(guān)系，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦，體會賦的美感，而不太過強調(diào)翻譯與字字對應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦，一經(jīng)過現(xiàn)代文翻譯，美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗不豐富，我以為字字落實總沒有錯，可是在上課的過程中卻造成了課堂效率低下，學(xué)生昏昏欲睡。
這篇文言的思辨性很強，所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路，幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時候，讀完一遍完全不知道什么意思，結(jié)果在我講完全篇之后，許多同學(xué)都說在學(xué)過的《勸學(xué)》、《師說》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝，讓我覺得我的付出沒有白費。
值得探討改進的地方：
1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣很頑固
2、閱讀大量的資料，對于教學(xué)進度的完成是一個挑戰(zhàn)(當(dāng)然，教會學(xué)生方法，改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值)
《赤壁賦》教學(xué)反思2
拓展之一：比較閱讀《赤壁賦》和《后赤壁賦》有什么不同之處？
這個問題一提出，同學(xué)們立即將《同步作業(yè)》第１４面上的《后赤壁賦》找出來，再與課文進行了比較詳細(xì)的解讀，學(xué)生都很投入，大約十多分鐘就有學(xué)生站起來回答了。經(jīng)過梳理，得出如下結(jié)論：
前后赤壁賦在內(nèi)容和寫法上都有不同之處：
?。?、描寫的季節(jié)不同，景物特征也不同：
前賦“白露橫江，水光接天”，是一派新秋之景。
后賦“霜露既降，木葉盡脫”，是初冬景象。
?。?、夜游的起興和游程不同。
３、思想內(nèi)容不盡相同：
前賦表達的是一種曠達的情懷。
后賦有因苦悶而超脫塵世的思想。
?。?、寫法也有所不同：
《前赤壁賦》作者以自己出面，發(fā)表一通議論，寫的是舟中發(fā)生的實事。
《后赤壁賦》則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的虛幻故事，作為高潮也作為余韻，以抒發(fā)超脫的情懷。
這樣一拓展，同學(xué)們不僅對教材內(nèi)容有了進一步的認(rèn)識，同時也對作者被貶黃州團練副使的境遇有了更充分的了解。
拓展之二：請同學(xué)找出課文中的對偶句。
這一小活動立即將學(xué)生的積極性調(diào)動起來，學(xué)生找出的對偶句有：
清風(fēng)徐來，水波不興。
誦明月之詩，歌窈窕之章。
白露橫江，水光接天。
縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。
浩浩乎如馮虛御風(fēng)，不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
釃酒臨江，橫槊賦詩。
駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。
寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。
哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
挾飛仙以遨游，抱明月而長終。
取之無禁，用之不竭。
學(xué)生找的對偶句很多，這也說明學(xué)生對這篇文章有更深的認(rèn)識，于是我要求學(xué)生在作業(yè)本上將這些句子抄下來，多記多背多積累。
這節(jié)晚自習(xí)，我的學(xué)生過得很充實，我也感到很快樂。
《赤壁賦》教學(xué)反思3
這節(jié)公開課我主要圍繞全文的情感變化來展開，抓住直接描寫情感變化的字詞，按照其演變推進來梳理全文脈絡(luò)。
首先，在通讀全文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生找出最能體現(xiàn)作者思想情感變化的字詞，即“樂——愀然——喜”，再在此基礎(chǔ)上具體討論作者“因何而樂、為何而悲、喜在何處”，并結(jié)合文本具體分析討論導(dǎo)致這些情感變化的原因。
總的來說，這節(jié)課我基本把握住了全文脈絡(luò)，使整堂課能夠圍繞教學(xué)重點“作者的情感變化”這一條主線來展開，重點較為突出，故而思路會相對清晰。
此外，在各個板塊的銜接上，比較注重銜接語的設(shè)計，使課堂整體上能夠連貫自然地進行。
但是，這堂課也存在了很多不足，首先是對學(xué)生的信心不足，遇到自己認(rèn)為相對較難的問題，會不自覺地就開始把主動權(quán)掌握在自己手里，給予學(xué)生發(fā)揮的空間相對不足。以后在課堂上要學(xué)會適當(dāng)放手，有些問題可以大膽地放手讓學(xué)生自己討論，從而得出結(jié)論，使其能更主動積極地參與到課堂中來。
并且，課堂中學(xué)生回答之后，給予的點評力度不夠，要適時予以回應(yīng)，和學(xué)生真正互動起來。
另外，語速過快，大大加快了課堂節(jié)奏，使得學(xué)生想要跟上會有點累；并且問題設(shè)置過于碎片化，一個接一個地拋出來，使人應(yīng)接不暇，加重學(xué)生上課負(fù)擔(dān)，同時也容易使學(xué)生囿于教師思路，缺乏自主性。而問題的過于碎片化，容易使得課堂內(nèi)容分析顯得零散，對重點的情感“樂、悲、喜”點得不夠透徹。需要進一步改進！
《赤壁賦》教學(xué)反思4
赤壁賦原文：
壬戌(xū)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)
《赤壁賦》文徵明書
徐來，水波不興。舉酒屬(zhǔ)客，誦明月之詩，歌窈窕(yǎo tiǎo)之章。少(shǎo)焉，月出于東山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷)而歌之。歌曰：桂棹兮蘭槳(jiǎng)，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀(qiǎo)然，正襟危坐，而問客曰：何為其然也?客曰：月明星稀，烏鵲南飛。此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌(jīng)旗蔽空，釃(shī)酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚(zhǔ)之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁(piān)舟，舉匏樽以相屬(zhǔ)。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。"
蘇子曰：“客亦知夫(fu)水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍(gǒu)非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>
客喜而笑，洗盞更酌(zhuó)。肴(yáo)核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉(jiè)乎舟中，不知東方之既白。
赤壁賦教學(xué)反思
赤壁賦這篇文章我一共上了五個課時，“戰(zhàn)線”會拖這么長我也沒想到。第一節(jié)課我主要對蘇軾這個人進行的介紹，分別通過“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說給學(xué)生聽，他們聽得津津有味，還時不時的問我后來怎么樣?？上艺n前查閱的資料不夠豐富，無法繼續(xù)解答學(xué)生的問題。由于是上《赤壁賦》，我又補充了他寫的一首《念奴嬌 赤壁懷古》，讓學(xué)生整理在本子上，齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過程中，慷慨激昂而且富有感情，我心里想：要是早讀的時候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時間過得飛快，到了正式想上《赤壁賦》的時候，卻已經(jīng)下課了。
因為文體是賦的關(guān)系，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦，體會賦的美感，而不太過強調(diào)翻譯與字字對應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦，一經(jīng)過現(xiàn)代文翻譯，美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗不豐富，我以為字字落實總沒有錯，可是在上課的過程中卻造成了課堂效率低下，學(xué)生昏昏欲睡。
這篇文言的思辨性很強，所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路，幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時候，讀完一遍完全不知道什么意思，結(jié)果在我講完全篇之后，許多同學(xué)都說在學(xué)過的《勸學(xué)》、《師說》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝，讓我覺得我的付出沒有白費。
下面我想做如下反思：
(1)課前要做到備課充分，多查資料，豐富自己的知識。
(2)在介紹作者的時候要注意節(jié)奏，把握時間，在盡可能快的時間內(nèi)讓學(xué)生對于作者有一定了解，能夠知人論世。
(3)文言文的教學(xué)，需要聯(lián)系文體，正確選擇側(cè)重點，而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上，只需點出重點字詞就好，上課注重學(xué)生的聽課感受。
(4)文言文教學(xué)要重誦讀，長此以往，習(xí)慣成自然，熟讀成誦。
《赤壁賦》教學(xué)反思5
這次選了一篇古文，探索了古文的上法。
之前我的上法是先疏通字詞，然后再講解內(nèi)容。我的依據(jù)是，學(xué)生對于文言文最大的障礙在于文言的理解，所以，只要疏通了字詞之后，文言文就變成現(xiàn)代文了，理解起來就會順利許多。
第一次試講的時候，我依循了這種方式，后來發(fā)覺效果并不理想。原因有四：
一是像前赤壁賦這種文章篇幅較長，一個個字翻譯過來，殺傷課時太厲害，至少要花去兩節(jié)課，一個學(xué)期四、五篇古文下來，必定造成課時緊張。
二是這樣的上法實在太無聊，課堂氣氛極為沉悶，自己上的又沒勁了，學(xué)生也倒下一大片。
三是市面上的翻譯書連篇累牘，學(xué)生完全有能力自行解決。后來我試著在上課之前便讓學(xué)生翻譯課文，他們照樣可以借助參考書一字不落地翻譯出來。四是我以為他們通過翻譯，可以把古文當(dāng)成現(xiàn)代文來讀，但實際上，即使疏通了文字之后，學(xué)生對于課文照樣隔膜，甚至能夠背誦了，也未見得親切。這一點，在第一次試講的時候顯露無疑。
后來試著將文與言結(jié)合起來說，發(fā)覺不僅推進速度快很多，而且更能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，大概他們終于覺得老師在講一些翻譯書上沒有的東西了。此外，“會翻譯”和“能理解”是截然不同的兩個概念。我之前上古文，有點天然降低了古文的難度，就是覺得翻譯過關(guān)，古文搞定大半，其實并非如此?，F(xiàn)在看來，在課堂上，把關(guān)鍵的字詞點出來，進而帶動內(nèi)容的理解，可能是更行之有效的方法，這樣的結(jié)合趁熱打鐵，最少疏離感。至于翻譯的作業(yè)，大可提前至課前完成，在課上只要點出一些翻譯的難點即可。
還有一點反思就是上課的節(jié)奏把控，有時候上課很急，就比如第一次試講，感覺學(xué)生怎么什么也不知道，于是便急于代學(xué)生回答問題，或者是聽到學(xué)生嘴里奔出一個自己想要的詞句，便急忙接口，唯恐學(xué)生再旁逸斜出。后來第二次試講，這樣的情況便少了很多，第三次則幾乎沒有了。
事后反思，原因有二：
一是問題的設(shè)置本身有問題，母問題下面沒有子問題，也便沒有梯度，沒有漸進，沒有思維的過程了，畢竟能夠一步到位的學(xué)生是少之又少的。而且真的為了求順利找一個學(xué)霸把一切問題都解決了，那么課堂還有多大價值呢？
二是教師心里沒底，沒有足夠的自信來接學(xué)生各式各樣的回答，更別說進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)了。這樣牽著學(xué)生走的做法，實則回避了實質(zhì)性的問題，很難讓學(xué)生沉浸到課堂中去。
最后，預(yù)習(xí)作業(yè)要有針對性，而不是流于形式。高效的預(yù)習(xí)作業(yè)會大大節(jié)省課堂的時間，也是了解學(xué)生知情結(jié)構(gòu)的最好途徑。我甚至覺得，一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如何設(shè)定，要看學(xué)生預(yù)習(xí)作業(yè)的境況而定。
赤壁賦這篇文章我一共上了五個課時，“戰(zhàn)線”會拖這么長我也沒想到。第一節(jié)課我主要對蘇軾這個人進行的介紹，分別通過“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說給學(xué)生聽，他們聽得津津有味，還時不時的問我后來怎么樣?？上艺n前查閱的資料不夠豐富，無法繼續(xù)解答學(xué)生的問題。由于是上《赤壁賦》，我又補充了他寫的一首《念奴嬌赤壁懷古》，讓學(xué)生整理在本子上，齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過程中，慷慨激昂而且富有感情，我心里想：要是早讀的時候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時間過得飛快，到了正式想上《赤壁賦》的時候，卻已經(jīng)下課了。
因為文體是賦的關(guān)系，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦，體會賦的美感，而不太過強調(diào)翻譯與字字對應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦，一經(jīng)過現(xiàn)代文翻譯，美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗不豐富，我以為字字落實總沒有錯，可是在上課的過程中卻造成了課堂效率低下，學(xué)生昏昏欲睡。
這篇文言的思辨性很強，所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路，幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時候，讀完一遍完全不知道什么意思，結(jié)果在我講完全篇之后，許多同學(xué)都說在學(xué)過的《勸學(xué)》、《師說》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝，讓我覺得我的付出沒有白費。
下面我想做如下反思：
(1)課前要做到備課充分，多查資料，豐富自己的知識。
(2)在介紹作者的時候要注意節(jié)奏，把握時間，在盡可能快的時間內(nèi)讓學(xué)生對于作者有一定了解，能夠知人論世。
(3)文言文的教學(xué)，需要聯(lián)系文體，正確選擇側(cè)重點，而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上，只需點出重點字詞就好，上課注重學(xué)生的聽課感受。
(4)文言文教學(xué)要重誦讀，長此以往，習(xí)慣成自然，熟讀成誦。
《赤壁賦》教學(xué)反思6
人教版高中語文必修二第三單元安排了《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》三篇古代山水游記散文，它們借游賞之事，探索生命的意義、治學(xué)的道理。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。高中的教材選用的都是歷史經(jīng)典名篇，每一篇都閃爍著儒道釋等百家光輝的思想。
編者要老師傳道的意圖很明顯。即非如此，看著這些影響歷代、影響世界的如日月之耀眼光華的偉大思想就躺在我們的教科書里，又如何能不講呢?
所以，我將本課的教學(xué)重難點擬定為：幫助學(xué)生建立積極的生死觀，掌握多角度看問題的正確的思想方法。當(dāng)然，也讓學(xué)生領(lǐng)會了融寫景、抒情、說理于一爐的大家手法。整堂課各教學(xué)環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，過渡自然，讀、思、議、寫訓(xùn)練到位，而且全部圍繞生死觀展開，如一篇形散神不散的散文。
不足之處是：整節(jié)課容量大，節(jié)奏快，學(xué)生需要在充分預(yù)習(xí)的情況下才能跟得上。
《赤壁賦》教學(xué)反思7
《新課程背景下教師角色的轉(zhuǎn)變》是我校的一個省級課題，因此學(xué)校對新課程背景下的課堂教學(xué)提出了很多新的理念，也為我們教師在教學(xué)中實踐這些新的理念提供了很多便利的條件。轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，重新定位教師在課堂教學(xué)中的位置，重新審視對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價形式，一直是我們教學(xué)中思考、實踐和反思的話題。
古代散文教學(xué)是語文傳承古代文化的主要載體，但是傳統(tǒng)的古文教學(xué)在教師的教學(xué)方式、評價形式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都有很多不適應(yīng)時代發(fā)展的地方。因此探索在新課程背景下的古文教學(xué)是我們在省級課題之下的一個子課題。如何走出一條有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的古文教學(xué)之路?本文正是基于這樣的考慮，嘗試以宋代美文《赤壁賦》為載體，通過研究性學(xué)習(xí)，利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，來帶領(lǐng)學(xué)生進入快樂的古文學(xué)習(xí)園地。
《赤壁賦》教學(xué)反思8
我自己比較喜歡蘇軾，也看過一些蘇軾的作品和關(guān)于他的介紹評論文章，欣賞他的曠達人生，儒道佛三家思想融合起來，讓我更能堅強的面對困難。我想讓學(xué)生學(xué)這篇課文也有許多收獲，所以做了很多準(zhǔn)備。
這一課上完，并沒有想象的那么順利。主要問題有以下幾點：
一、自學(xué)階段的基礎(chǔ)文言現(xiàn)象很多同學(xué)沒有整理全，只有三分之一的好學(xué)生能掌握。這要靠檢測鞏固，還得是反復(fù)訓(xùn)練。
二、誦讀遍數(shù)不夠，學(xué)生只滿足會讀課文。韓博士要求讀六遍課文，學(xué)生達不到。即使讀也只是為默寫，只讀不思。
三、蘇軾思想本來就是難點，學(xué)生對三、四段內(nèi)容理解不到位。主客問答，蘇子思想矛盾的變化，天地萬物的辨證關(guān)系，蘇軾是如何解脫的這些問題學(xué)生不好把握。
學(xué)生積極性主動性還不夠，所以在學(xué)完之后，從大師身上沒學(xué)到多少精神。
從我自身談起也有不足之處，我還是放不開手對學(xué)生估計高，所以有些失望;引導(dǎo)不到位，學(xué)生討論不出來，有時直接自己講，學(xué)生被動接受。
這節(jié)課的收獲：寫作素材的積累，參看高考優(yōu)秀作文，引用蘇軾的例子，從不同角度論述，一事多用，靈活多變。
《赤壁賦》教學(xué)反思8
高一的學(xué)生正是培養(yǎng)習(xí)慣和打地基的最佳時期，所以老師一定要在抓基礎(chǔ)上落實好。再有對文言基礎(chǔ)知識點的落實。對于文言文教學(xué)一方面要注重文，但是基于文言文的特殊性，就要注意對言的處理，只有言的內(nèi)容落實好了，文言文教學(xué)才能水到渠成。因此在課堂教學(xué)中對言的梳理上我用了三個課時，這樣在第四個課時理解全文時學(xué)生才會事半功倍。
在課堂里教語文，最終目的在達到“不需要教”，使學(xué)生養(yǎng)成這樣一種能力：不待老師教，自己能閱讀——————教師才真正起到了主導(dǎo)作用。（葉圣陶）在高效課程模式下的課堂教學(xué)教師更要注意點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生成為體驗者；教師積極引導(dǎo)，讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者；教師精心組織，讓學(xué)生成為探索者；教師巧妙設(shè)計，讓學(xué)生成為創(chuàng)造者；教師靈活調(diào)控，讓學(xué)生成為反思者。課堂上用加分來刺激學(xué)生積極思考，回顧前面學(xué)習(xí)過的兩篇文言文《勸學(xué)》《師說》中的文言現(xiàn)象，踴躍發(fā)言，這一點收效很好，學(xué)生不但學(xué)會舉一反三，還學(xué)會了積累整理相關(guān)知識點。
《赤壁賦》教學(xué)反思9
在安排教學(xué)環(huán)節(jié)中，我把這節(jié)課的教學(xué)重點定位理清感情脈絡(luò)，難點是第三、四段的哲理分析。當(dāng)然，在時間上沒有把握好，分析第四段時，我覺得學(xué)生回答得很好，不忍心打斷他們，所以延時三分鐘，不過我覺得學(xué)生參與度較高，就是一種成功，能說一些有用東西，能體會做的一點思想。
這節(jié)課就是有收獲的。但我覺得呢里的多媒體設(shè)備真是太老了，出現(xiàn)狀況，又不能及時彌補，有點不好，以上是我對這次作課一點不成熟的看法，留下我的聯(lián)系方式，希望大家批評指正，多多交流。最后我想說一句：“作為教師，不講公開課是不完整的，也很難成熟，我就是愛將公開課?！?/p>
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