下面是范文網(wǎng)小編收集的中學(xué)語文教學(xué)反思7篇(八上語文教學(xué)反思),供大家賞析。

中學(xué)語文教學(xué)反思1
近幾年,為適應(yīng)新時期教學(xué)要求,語文教學(xué)正朝著改革的方向迅猛前進。新課程改革給語文教學(xué)帶來了活力,同時也帶來了新的挑戰(zhàn)。本期以來我采用的教學(xué)方法等方面都努力實現(xiàn)大綱規(guī)定的教學(xué)目標,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生樹立自信心,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為語文學(xué)習(xí)打下扎實基礎(chǔ)。同時培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神,開發(fā)智力,培養(yǎng)想象和創(chuàng)造力,增強世界意識,使學(xué)生初步形成健全的人格,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
我結(jié)合實際情況學(xué)習(xí)了別的教研工作者的新設(shè)想,訓(xùn)練發(fā)展學(xué)生的興趣,擴大學(xué)生知識領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生,具體做法如下:
1、認真?zhèn)湔n,堅持提前備課,做到深入鉆研教材寫好教案,全面提高自身素質(zhì)。積極參與聽課、評課,虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法,博采眾長,提高教學(xué)水平。
2、提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量,他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣,學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難,采取相應(yīng)的預(yù)防措施。組織好課堂教學(xué),關(guān)注全體學(xué)生,注意信息反饋,調(diào)動學(xué)生的有意注意,使其保持相對穩(wěn)定性,同時,激發(fā)學(xué)生的情感,使他們產(chǎn)生愉悅的心境,創(chuàng)造良好的課堂氣氛。
3、注重教學(xué)方法。要求學(xué)生把課前預(yù)習(xí)、聽課學(xué)習(xí)、訓(xùn)練拓展、反饋遷移各學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)結(jié)合起來,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課文學(xué)習(xí)與課后練習(xí)相結(jié)合,做到聽、說、讀、寫協(xié)調(diào)發(fā)展。在寫作教學(xué)方面,將課堂作文和課下周記結(jié)合起來處理,既完成了教材規(guī)定的寫作教學(xué)任務(wù),又在某種程度上彌補了本冊教材課文教學(xué)與寫作訓(xùn)練脫節(jié)的不足,學(xué)生的寫作水平較過去都有了一定的提高,寫出了不少有思想、有情感、有文采的好文章。
4、做好語文背誦。一般來說,學(xué)生善于背誦和記憶,我利用學(xué)生在這方面的優(yōu)勢,加強學(xué)生的背誦和記憶能力,提高他們的綜合素質(zhì)。
5、關(guān)心愛護和轉(zhuǎn)變差生。總的.說學(xué)生語文基礎(chǔ)較一般,當學(xué)生取得一點點進步時,我就給學(xué)生很大的鼓勵,使學(xué)生充滿學(xué)習(xí)語文的自信心。
6、開展形式多樣的課外活動,如每周一節(jié)的閱讀課,讓學(xué)生提高閱讀能力,同時積累更多的知識,為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好基礎(chǔ)??偟膩碚f,通過學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷指導(dǎo)以及師生的共同努力,本學(xué)期高二語文教學(xué)取得了一點點進步,但在工作中也還存在著許多不足之處:如我們年輕的語文教師在工作經(jīng)驗和教學(xué)方法上還存在較大不足,需要向優(yōu)秀的老教師借鑒學(xué)習(xí)和改善提高,對語文理念的深度把握還要在實踐中加強,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自主性還有待進一步提高等等。
回首過去,展望未來,我將不斷鞭策自己,繼續(xù)扎扎實實干好本職工作,力爭使語文教學(xué)上升到一個新的層次。
中學(xué)語文教學(xué)反思2
應(yīng)試作文中心不能隱晦含蓄,而應(yīng)該主旨明朗!中心是文章的靈魂,是文章的綱,它是一根紅線,貫穿全篇,
初中語文作文教學(xué)反思
。文章的選材、結(jié)構(gòu)、語言等要以中心為依據(jù)?!懊鞔_”即清晰明白而確定不移,因此中心要鮮明、集中、單一,這個中心要貫穿始終。
?。ㄒ唬﹩栴}與表現(xiàn)很多同學(xué)因為并沒有形成明確的寫作意識,動筆的時候沒有清晰的寫作對象和寫作目的,往往是內(nèi)心感受的自我表現(xiàn),所以造成以下現(xiàn)象:1、游移不定,多個中心。話題作文的“話題”都比較寬泛,可以容納的東西較多,可以從不同的角度、不同的層面分解出許多具體的題目,因而或者是怕偏題,或者是思考不成熟不深入,難以取舍,面面俱到。所以造成多個意思,多個中心。2、散亂無中心?;居^點不明朗、有頭無尾、若隱若現(xiàn)。在一篇短小的文章中,只要是與話題有關(guān)的內(nèi)容,東拉西扯,東一榔頭西一棒子,會使人不得要領(lǐng),不知所云。
?。ǘΣ呒白⒁馐马棥懊鞔_”始發(fā)于作文題目,只有先明確作文題目所蘊涵的“中心”,而后在此基礎(chǔ)上為所要寫的文章立意,才能做到“中心明確”?!懊鞔_”實施于寫作過程,只有緊扣“中心”選擇材料、組織材料、謀篇行文,并且適時點明中心,才能真正實現(xiàn)“中心明確”,
。即達到中心明確做好三點:1、明確中心。也就是做好審題立意的工作,由多個角度最終確定一個中心??紙鲎魑挠行╊}目的中心比較明確;有些題目意在題外,隱喻性強,比較有深意,含蓄,表現(xiàn)出幾個不同的中心。這就要求考生要認真分析題目,把握題目的深層含義,即使文章有多種角度多種立意,一旦落實到一個具體的題目上,又必須形成自己的寫作中心。否則"意多亂文"。記住魚和熊掌不能兼得。2、緊扣中心。選取的材料,表達的感情或觀點,一定與中心密切相關(guān)。無關(guān)的話不說。反面的話即使為避免極端,也只能略說。如果發(fā)現(xiàn)材料不當,要尋找與中心的共同點,用議論性的`話(小觀點)拉回來。3、點明中心。表達中心的語句要突出顯豁。在行文時,要用準確的語言清晰地表達出自己的思想觀點。把表達中心的語句放在突出、顯豁的位置,可以讓閱卷老師一目了然。具體方法可以開門見山,揭示題旨;可以卒章顯志,畫龍點睛;也可以段首顯示,反復(fù)強調(diào)。還要注意點題,既要點標題,也要點話題。學(xué)生在作文中要做到緊扣中心,可以從下面三方面入手:擬題現(xiàn)中心:可以直接把材料中的關(guān)鍵詞設(shè)為題目;根據(jù)作文利益的中心擬出新穎別致的題目;開頭引中心:引用材料,巧妙入題;抒發(fā)感情,蘊涵中心;簡潔明了,點明中心;結(jié)尾點中心:回扣材料,點明中心;抒發(fā)議論,升華主題;直接扣題,畫龍點睛。
中學(xué)語文教學(xué)反思3
蘇格拉底是古希臘的教育大師,他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實踐中得到了廣泛的運用,課堂提問成為語文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過提問的方式,實現(xiàn)對事物的從具體到抽象,從特殊到普遍,一步步逐漸深入,最后得出認識,催生出真理??梢钥闯鲈诮虒W(xué)上它主要以師生問答的形式進行,他在與人對話的過程中,總是引導(dǎo)人們離開個別去思考普遍,通過揭露對方的矛盾,尋求事物的底蘊,意在得出某種定義或概念,然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物,而概念便被稱為是認識事物的指導(dǎo)原則。
這一過程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——歸納——定義”:
“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題,針對學(xué)生的回答不斷地提出反問,即使學(xué)生答錯也不立刻糾正,而是接著提出補充問題加以引導(dǎo),使之發(fā)現(xiàn)自己認識上的矛盾,承認自己的無知,否定自己所肯定過的錯誤意見。
“助產(chǎn)”指以暗示性的語言和相關(guān)示例進一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考,主動發(fā)現(xiàn)新知識并走上正確認識的道路,進而得出結(jié)論并獲得知識。
“歸納”指通過對具體現(xiàn)象、具體事物進行比較分析,找出它們的本質(zhì),再由特殊上升到一般。
“定義”是助產(chǎn)術(shù)對話教育的目的,它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念,得到關(guān)于它們的普遍性認識并表達出來。
這四個步驟又可歸納為兩個階段:第一階段是“破的階段”,即在對方認識真理之前,首先清除錯誤觀點,在這種情狀下,學(xué)生的思維被激活,思維的強度加大,思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”,通過問答,“精神助產(chǎn)”,定義的歸納,讓學(xué)生敘述自己的見解,并最終達到對真理的認識。
這是一種特殊的談話法,實質(zhì)是師生間平等的辯論方法,從他的談話題目就可看出,如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā),破其知而使其不知,然后立知。他既破又立,普遍概念、定義、真理是他談話的目的'。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個問題,學(xué)生自由闡述對“友誼”這個概念的認識,蘇格拉底則通過反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認識自己的錯誤,接著鼓勵學(xué)生,從學(xué)生熟悉的知識點入手,引導(dǎo)其接近核心概念,達到他認為正確的答案。
這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神,正是新課程改革中中學(xué)語文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點和發(fā)展的要求,教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進步,教師不再只是課程的執(zhí)行者,而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當今素質(zhì)教育中,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)造性的運用知識至關(guān)重要,學(xué)生不應(yīng)成為被動接受知識、消極存儲知識的“記憶倉庫”。
具體說來,教學(xué)的目的不是傳授知識,而是傳授方法;教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系;語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一,這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動的過程,決定了課堂教學(xué)方法必須以互動式教學(xué)方法為主。因此,“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”,“兩階段”對當今中學(xué)語文教學(xué)有著重要的啟示,師生間的對話運用在中學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。
首先它是平等的對話教育,這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動的方方面面,而且對學(xué)生的健康成長有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法,教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來威懾、控制學(xué)生,而應(yīng)以自身的知識修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動本身來感染學(xué)生。他們在知識與人格方面都是平等的。
擺脫了注入式教學(xué)方法,學(xué)生成為課堂的主體,既要學(xué)知識,又要提升情感,師生的對話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界,我們應(yīng)該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華,通過平等對話使學(xué)生不但掌握知識,更形成智慧。 其次,它能集中學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性?!皩υ挕毙鑾熒g的共同參與,學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路,在思維的碰撞中,學(xué)生往往會有意想不到的收獲,這遠比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,這樣教學(xué)效率會有很大提高,課堂氣氛也會很活躍。
最后,它能開發(fā)學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識作為教學(xué)的唯一追求,而是通過教師與學(xué)生的共同討論,鼓勵學(xué)生對各種的問題提出質(zhì)疑,并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo),使學(xué)生不斷認識到自己的錯誤,從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法,不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運用知識的思維和能力,同時也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能,增強學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣,學(xué)生的獨立思維、邏輯推理及語言表達能力都得到了發(fā)展,創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。
除此之外,我們也應(yīng)該認識到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬能的,它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷,使得一些教師在具體運用時產(chǎn)生了一些問題。所以,在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實際情況恰當?shù)剡\用。
提問是一門技術(shù),也是一門藝術(shù),要學(xué)會有技巧地提問?!爸a(chǎn)術(shù)”具有一定的機械呆板性:它不問對象、時間和地點,總是運用同一套問答法,一個程序地問下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個別差異性,這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數(shù)太多,問題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性;或提問的時機與場合不對,常在學(xué)生不愿回答的時候提問,該提問的地方不提問;或大多是老師問,學(xué)生答,很少有學(xué)生主動發(fā)問的情節(jié),甚至有時教師直接帶出答案,再反問學(xué)生“是不是”、“對不對”……
因此針對課堂提問,教師應(yīng)該針對學(xué)生關(guān)心的熱點和思想上的難點來有效提問,避免“滿堂問”。提問還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問”精神,引導(dǎo)學(xué)生主動提問,主動求知。當學(xué)生在問題面前卡殼時,最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生,而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然后問學(xué)生“是不是”,這樣的提問與灌輸并無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級名義進行討論甚至爭辯,自主探究答案。
它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法,如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”?!爸a(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問,且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知,這就需要學(xué)生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識,并積極參與,否則問答便無法進行。因此教師要有充分準備,做好周密計劃,做好隨時應(yīng)對學(xué)生的準備,且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識儲備,更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣,教師就應(yīng)該注意運用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。
在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過程中,講究課堂的對話藝術(shù),如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時,師生對話在表面上看來完美無缺,實則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點,提出問題:“請同學(xué)們根據(jù)自己的理解,給課文重新擬一個標題?!边@是個很好的開始,她通過這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容,在學(xué)生回答過程中,她也很好地做到了適時點評和追問。但是,她在最后沒有總結(jié)前面的答案,而是隨著學(xué)生的思路“隨風飄去”,進一步提出問題:“隨風飄去的還有什么?”這就將問題引向了文章的中心思想上去了,老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂,提問出現(xiàn)了一定問題。
蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對我們今天的中學(xué)語文教學(xué)實踐仍有很多啟示。所以,要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實質(zhì),把它適當?shù)?、正確地運用到課堂教學(xué)實踐中去,使它成為一門屬于自己的藝術(shù)。
中學(xué)語文教學(xué)反思4
《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》記敘的是1998年解放軍英勇抗洪的情景。課文感情真摯、語言優(yōu)美,對抗洪搶險的解放軍戰(zhàn)士的贊美之情更是溢于言表,但又回味無窮、震撼人心。是一篇對學(xué)生進行情感熏陶、語言品味、人格影響的好教材。并且這篇文章也深深地打動了我。我們多數(shù)教師對98年的那場洪水記憶猶新,讀著文章,那些解放軍官兵與洪魔奮戰(zhàn)的鏡頭便會重現(xiàn)在腦中,便會再次動情,教師與文本的對話便水到渠成。但是,學(xué)生沒有這種情感體驗,那時他們還比較小,可能還沒有關(guān)注到這件事。那如何實現(xiàn)學(xué)生與文本之間的對話呢?我最大的想法是借助媒體,讓學(xué)生耳聞目睹,在如臨其境中激起學(xué)生的情感,讓學(xué)生在激情中記住這次奮戰(zhàn),學(xué)習(xí)人民子弟兵在洪水惡浪面前,為了保衛(wèi)國家和人民的生命財產(chǎn)安全而奮不顧身的大無畏精神。課堂上激動學(xué)生的是情,打動學(xué)生的是情,震撼學(xué)生的是情!
針對本文的'特點,我在課堂上努力指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷如下的情感體驗。尤其是在上這一課時,四川災(zāi)區(qū)的殘酷,讓世界人的目光又對準了我們的人民子弟兵,通過本文的學(xué)習(xí)和解放軍在四川災(zāi)區(qū)的表現(xiàn),讓學(xué)生進一步感受子弟兵是人民的大救星。
一、要使學(xué)生心靈受到震撼
課一開始我們就應(yīng)該以一些詞語去描繪當年大洪水的情景,抓住學(xué)生的心,激起學(xué)生的情感,喚起他們探究的欲望。再加上課前上網(wǎng)去查過相關(guān)資料,學(xué)生很快進入了那種情境,學(xué)生的意念很快超脫現(xiàn)實,走向文本,走向98,走進那讓人驚心動魄的抗洪救災(zāi)的戰(zhàn)斗中去,為下文“險中見英雄”作情感鋪墊。
二、要引導(dǎo)學(xué)生去體驗情感,用心去悟情之深
如果說教師充滿感情的語言對學(xué)生的情感是一種激發(fā)、引導(dǎo),是一種熏陶感染,是一種潛移默化的影響的話,那么促使學(xué)生對課文入情入境,對課文的語言評賞玩味,則是引導(dǎo)學(xué)生親自去體驗這份情感,用自己的心去悟情之深,用自己的腦去思言之妙。在教學(xué)第二段時,我首先讓學(xué)生說說解放軍官兵與洪水奮戰(zhàn)的情景,營造濃濃的感動氛圍,然后讓學(xué)生在感動中“潛心會文”,與文本對話。讓學(xué)生輕聲細讀課文,畫出最讓自己感動的地方,并細讀所劃之處進行品味。在這一過程中,學(xué)生讀著課文,腦中便會將文中語言與錄象中的一個個鏡頭聯(lián)系起來。這樣,文本所包含的信息便通過錄象這一中介傳遞給學(xué)生,學(xué)生透過語言文字又“看”到了那震撼人心的場面,那一個個高大的形象。學(xué)生在感動的狀態(tài)下,思維和情感積極活動,課堂上,學(xué)生將自己的所見、所想說出來,就“一觸即發(fā)”了。
三、“以讀代講”使學(xué)生激情飛揚
當學(xué)生的感動達到一定程度時,他們的思維和情感已完全貫通,一觸即發(fā),但憑借已有的語言積累表達自己的激昂的情感,學(xué)生一時間有難度,因此,最好的方式是“以讀代講”,讓學(xué)生盡情地誦讀,讓激情在讀書中飛揚。最后,我還安排了聽歌曲《為了誰》這一環(huán)節(jié)。這首歌就是為這次大江保衛(wèi)戰(zhàn)寫的。再次目睹那烈的場面,學(xué)生的激情在歌聲中飛揚!因感動,學(xué)生情不自禁地一起跟著唱,歌聲雖不美,卻飽含深情!
當然這節(jié)課還有不少缺點,最主要的就是出現(xiàn)了拖堂現(xiàn)象,主要是前面的內(nèi)容沒有做到有取有舍,學(xué)生感悟課文的能力還不是很強,經(jīng)常冷場,這有待以后教學(xué)中不斷加以訓(xùn)練,提高學(xué)生的口頭表達能力和感悟語言文字的能力。
中學(xué)語文教學(xué)反思5
一、德育滲透力度不夠
語文是綜合性最強的一門人文學(xué)科。通過教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識,而且更要達到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價值觀的目的。但在我們平時的語文教學(xué)中往往偏重于對語文知識的傳授,對句子的理解分析,修辭方式的運用等等,而忽視了語文的教育功能;文章所傳達的思想,精神、人生觀、心理狀態(tài)等,以及對于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么,學(xué)習(xí)什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文,要滲透德育教育是:“愚公精神”,什么事愚公精神呢?可歸納為:他就是克服困難的精神。或者說:1具有“挖山”的信心和勇氣;2具有堅持不懈、長期艱苦奮斗的精神;3具有遠大的目光和發(fā)展變化的觀點。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神。有人提出移山不合算,還是移屋合算。其實這是一種詭辯,是不合理的,是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念,為教師的教學(xué)行為提出更高要求,尤其更強調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識,更重要的是讓學(xué)生學(xué)會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。
二、作文教學(xué)流于形式
雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文,也強調(diào)作文在教學(xué)中的份量,但在實際行為中, 我們很多教師只在作文課堂上進行寫作教學(xué),或者每周就來一篇作文,造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作,沒有對學(xué)生的寫作進行日?;到y(tǒng)化教學(xué),使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動,有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標強調(diào)“以人為本”,我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活,隨時寫,及時寫,讓學(xué) 生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作,何愁作文課寫不出好作文?
三、評價方式過于簡單
教學(xué)中,我們往往用成績來評價學(xué)生的好壞,忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成 長中的作用。例如某個勤奮的'學(xué)生經(jīng)過努力語文考了95分,沒有上優(yōu)秀,我們則不會稱他為好學(xué)生,也許會說他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會讓他自卑而沮喪。新課標提倡尊重和贊賞學(xué)生,讓學(xué)生的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝。 誠然,教學(xué)行為因師而異,因人而變,但無論怎樣的不同,只要遵循新課標中的新理念, 語文課堂就會在我們教師的科學(xué)耕耘下,成為學(xué)生成才的良田活土。
四、課堂教學(xué)盲目追求形式
特別是新課標的實施,我們很多語文老師用素質(zhì)教育為幌子,一味強調(diào)學(xué)生的合作、探究和實踐,很大程度上將語文課上成了活動課,深陷“興趣愛好”之中,這種現(xiàn)象是對新課程標準要求的曲解,它明顯帶有表層和功利性的毛病,這樣盲目追求形式,是因為沒有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這樣的行為是不可取的,也是有害的。
中學(xué)語文教學(xué)反思6
本學(xué)期我擔任了初一年級3班和19班的語文教學(xué)工作。與初二、初三年級的教學(xué)相比,初一年級的教學(xué)有許多不同之處,值得好好反思。初一年級是一個過渡年級,有時會存在一些“尷尬”的地方。比如,從初一年級開始識字不是教學(xué)重點,但生字學(xué)習(xí)對一部分學(xué)生來說確實又有困難,沒辦法輕視;閱讀應(yīng)該逐步成為學(xué)習(xí)的重點,但由于學(xué)生認知水平的局限,對問題的理解不夠深入、不夠全面,閱讀學(xué)習(xí)的“度”很難把握;初一年級開始練習(xí)習(xí)作,不拘形式的寫出自己見聞、感受和想象。但新教材中跨越太大,學(xué)生一下子對作文感到非常頭疼,老師的指導(dǎo)有時顯得蒼白無力。。。。。。面對這些問題,面對全新的教材,我在摸索中前進、在實踐中反思。
一、鉆研教材、了解學(xué)生,一切從實際出發(fā)教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù),如何用好、用足教材,讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí),是首先值得考慮的問題。在對教材、教參深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的`培養(yǎng),對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。如,本冊教材注意培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過各種方法理解詞語的能力,注重學(xué)生對課文獨特的感受。但對一些知識點在練習(xí)中雖有所反映,要求卻不夠明確,如標點符號的使用、比喻句、疑問句、反問句、設(shè)問句的了解、句式的訓(xùn)練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后,在教學(xué)的過程中我就能揚長避短、課內(nèi)外互相補充,使教材更加完善。教材中的閱讀課文,針對不同的教學(xué)目標、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實際相一致,不至于挖得深、學(xué)得難,讓學(xué)生覺得無話可說、無感可發(fā)。這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解,知道什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計通過他們的思考、合作會有真正的提高。只有這樣,在設(shè)計教學(xué)方案時教師才會有一個正確的教學(xué)預(yù)測,使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想,這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進行備課的一個方面吧。當然,在課堂教學(xué)過程中,還要從實際出發(fā),根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整
二、不斷實踐,不斷完善,優(yōu)化課堂教學(xué)。 課堂是教學(xué)改革的主陣地,在課堂上教師在教給學(xué)生知識的同時,更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成,真正學(xué)會學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。初一年級剛剛從小學(xué)過渡上來,教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要,在課堂上的自主學(xué)習(xí)還是要通過老師的組織、引導(dǎo)進行。因此教師要對自己的教學(xué)行為不斷小結(jié)、不斷反思,提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念,在實踐中調(diào)整自己的教學(xué)行為,使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題,我在課后及時反思、小結(jié),在后面的幾篇課文學(xué)習(xí)時,我特別注意這些問題,不再為了課堂的“完美”而勉強學(xué)生,有效地避免這些問題的再次發(fā)生。
三、挑戰(zhàn)自我、充實自我,在否定中成長。課上到現(xiàn)在,真的覺得是和學(xué)生在一起成長,有得有失。但最近卻不斷地發(fā)現(xiàn)經(jīng)常在教學(xué)中遇到“瓶頸”,已有的知識、經(jīng)驗已無法滿足不斷出現(xiàn)的新問題、新情況。課文如果只用那么幾種教學(xué)模式去上,學(xué)生馬上會感到枯燥、無味,甚至有時對你的教學(xué)思路一清二楚,這樣的課還有什么味?作文的教學(xué)有時會感到“束手無策”,只是通過講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作后評價,學(xué)生怎會對作文感興趣呢?如何穿越“瓶頸”領(lǐng)略更寬廣的教學(xué)天地,這又是我最近在不斷反思的問題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學(xué)天地里,對曾經(jīng)的成績沾沾自喜,那只會有一個結(jié)果——不進則退!我想是到了及時充電、補充的時候了。多讀一些教育理論方面的書籍、增加自己的文化底蘊、向有經(jīng)驗的老師多學(xué)習(xí)、多請教,對自己的教學(xué)多反思,提高自己對教材的把握、對課堂的駕馭能力。
中學(xué)語文教學(xué)反思7
教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和研究的過程.作為語文教師,反思的一個重要任務(wù)是對語文教學(xué)進行反思,開展反思性教學(xué)。
一、以學(xué)生為主把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主人,在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為主。比如,在教學(xué)課文之前,我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標展示給學(xué)生,然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標,作業(yè)也可自主確定。這樣,就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程,還參與了目標的制定和作業(yè)的布置,從而,不同層次的學(xué)生都能找到適合自已的學(xué)習(xí)目標,可以在自學(xué)階段有本可依,有章可循,并取得成就感。
二、師生互動
從新課程的角度來看,教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不只是被動的執(zhí)行者。因此,教師、學(xué)生都是語文課程實施過程中的主體,也只有在這個意義上,教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中,教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性,更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動參與者,成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過提出疑問、自行釋疑,會深入理解課文,豐富了課外知識的。由此,我就啟發(fā)學(xué)生:文選內(nèi)容固然重要,但也有其局限性,需要大量的課外閱讀來充實、完善,健全中學(xué)語文知識結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。
三、語文課堂教學(xué)要突出重點,營造亮點。突出重點就是要明確教學(xué)目標和教學(xué)任務(wù)的輕重主次,在整體感知上對課文重點進行局部的深入探究或知識的遷移,最后再歸結(jié)到整體上來,深化對文章的認識。而課堂教學(xué)中的亮點應(yīng)該是疑問的聚焦點,思維的交匯點,教學(xué)的創(chuàng)新點。學(xué)生的興奮點如果被激活了,那么他們對課文會進行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課,那么學(xué)生的靈感和情感會得到激發(fā)的。此外還會幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨,又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
四、變教學(xué)思路
由教師教的'思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路,由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和建議,尊重學(xué)生的認識規(guī)律和獨特體驗。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路,才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。
五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵
“向閱讀要寫作能力?!睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域,需要教師的正確引導(dǎo)和適時關(guān)心。我參考新課標課外讀物,指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計劃,學(xué)會自主積累,幫助他們建立寫作素材庫,引導(dǎo)他們從中汲取精華,“博眾人之長于已身”。
六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂,沒有情感的融入,教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學(xué)就是要曉之以理、動之以情,以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系,以情來陶冶學(xué)生。在語文教學(xué)中,情感既是教學(xué)的目標,又是教學(xué)的手段。
在課改過程中,我不斷地對自己提出新的要求,轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為,豐富知識結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì),在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長的過程中,也實現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長。
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