下面是范文網(wǎng)小編整理的《論語(yǔ)》教學(xué)反思11篇 論語(yǔ)十二章教學(xué)反思,供大家閱讀。

《論語(yǔ)》教學(xué)反思1
有人說(shuō):“半部論語(yǔ)治天下?!笨梢姟墩撜Z(yǔ)》在生活中的應(yīng)用價(jià)值。對(duì)于《論語(yǔ)》中的一些經(jīng)典名句,我們很多人可謂是耳熟能詳。但對(duì)其中的精髓卻不能深入體會(huì)。我們對(duì)校本論語(yǔ)的研究就定位在對(duì)《論語(yǔ)》的理解上,如何讓《論語(yǔ)》指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)、生活,學(xué)以致用呢?人們口中都能說(shuō)出孔子,可是否都知道孔子的為人呢?
孔子眼看時(shí)局紛亂,有心出仕濟(jì)助眾人,但他絕不肯違背道義和原則而求官。再說(shuō)他潔身自好,雖然他屢次受到一些潔身自好的隱者的嘲諷,但他絕不消極,仍抱持進(jìn)去的精神,努力推行正道。
“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣!不義而富且貴,于我如浮云?!睆乃倪@些話中可知,他對(duì)生活的要求極其簡(jiǎn)單,不像有些所謂的圣人,只在乎名利,他對(duì)于不義的富貴,根本就不放在心上。他對(duì)道德、學(xué)問等不在于欲望的滿足,而在于德業(yè)是否精進(jìn),所以說(shuō)孔子“不求名利,潔身自好”。
再看看我們現(xiàn)在的社會(huì),人們競(jìng)相做官,追求金錢和權(quán)力,想想,是多么的可笑。一個(gè)連自我都迷失的人,擁有更大的權(quán)力和無(wú)盡的財(cái)富有何意義呢?所以,我希望找不到自我的人們都來(lái)讀讀《論語(yǔ)》,都以孔子為榜樣。
《論語(yǔ)》教學(xué)反思2
筆者曾多次執(zhí)教《論語(yǔ)》十則 ,先前由于思想未認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面上來(lái),也就是采用“讀一讀、背一背、理解大意”的思路,把這節(jié)課“忽悠”過(guò)去了。在學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》之后,我對(duì)我以前的做法進(jìn)行了反思,認(rèn)為聯(lián)系生活不夠。如何聯(lián)系生活呢?筆者結(jié)合自己提出的“語(yǔ)文交際場(chǎng)教學(xué)理論”進(jìn)行了再思考。我發(fā)現(xiàn),我過(guò)去在處理文本的時(shí)候犯了兩個(gè)錯(cuò)誤。一是對(duì)《論語(yǔ)》中話語(yǔ)產(chǎn)生的背景缺少關(guān)注。二是聯(lián)系生活的方式不對(duì)。如果運(yùn)用語(yǔ)文交際場(chǎng)的觀點(diǎn),我就應(yīng)該讓學(xué)生、教師穿越時(shí)光隧道,置身于文本所提供的場(chǎng)景或文本作者所處的時(shí)代之中,在這個(gè)特定的場(chǎng)中進(jìn)行語(yǔ)用交際!如何做呢?選文的第十則剛好給我提供了這樣一個(gè)范例。于是,我大膽地實(shí)施了我的設(shè)想。沒想到,取得了空前的成功!這種教學(xué),將傳統(tǒng)的逐句析文義、師生的機(jī)械分析變?yōu)榻處熍c學(xué)生的對(duì)文本之象的個(gè)性解讀。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作、探究之中完成對(duì)《十則》中每則的個(gè)性化修改和創(chuàng)造,使學(xué)生成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真正主人,達(dá)到了傳統(tǒng)教學(xué)所不能達(dá)到的境界。
這種設(shè)計(jì)是遵循了學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的,從實(shí)施的過(guò)程來(lái)看,教學(xué)策略也是完全正確的。這節(jié)課結(jié)束后,我無(wú)比興奮。一是學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中由于角色的置換而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)行為的高度自主性,讓我體會(huì)到了新理念運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐之中所產(chǎn)生的魅力。二是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行了富有創(chuàng)意的修改和再創(chuàng)造,這使得學(xué)生成為了真正意義上的 “學(xué)習(xí)的主人”。三是教師與學(xué)生組成了“學(xué)習(xí)共同體”,教師教的成份明顯比傳統(tǒng)式少多了,教師也輕松了許多。
當(dāng)然,這種策略并不是適用于對(duì)每篇文言文的教學(xué),這又反映出 “場(chǎng)復(fù)原”式聯(lián)系生活法的局限性??舍槍?duì)《十則》而言,這種方法又是最恰當(dāng)不過(guò)的。但這種教學(xué)是不是又超出了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求了呢?沒有超過(guò)吧,我想。
這節(jié)課也有不足之處,那就是中心發(fā)言人發(fā)言時(shí),常出現(xiàn) “我認(rèn)為”而不是“我們小組經(jīng)過(guò)討論,認(rèn)為”。要知道,小組討論的成果應(yīng)是小組所有成員一起探究的結(jié)晶,怎么能讓中心發(fā)言人一個(gè)人獨(dú)享呢!但對(duì)于這一點(diǎn),只要我們做教師的,在課堂上多多提醒就行了。
《論語(yǔ)十則》這篇課文雖然是經(jīng)典,但畢竟是一千多年前的東西,對(duì)七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)比較難理解。所以我在教學(xué)中更注重文言基礎(chǔ)的傳授。
在教學(xué)過(guò)程中,有以下幾點(diǎn)可以肯定:一是教得比較扎實(shí),學(xué)生對(duì)一些基礎(chǔ)的文言知識(shí)掌握得較好;二是《論語(yǔ)十則》只是《論語(yǔ)》這部大書的幾頁(yè),我在教學(xué)中盡量做到在有限的時(shí)間里拓展學(xué)生對(duì)這部經(jīng)典的認(rèn)識(shí);三是主要采用誦讀的方式來(lái)教學(xué),學(xué)生容易上手掌握,有助于增進(jìn)他們對(duì)課文的理解。
不足的地方有教學(xué)內(nèi)容有些面面俱到,學(xué)生對(duì)課文的翻譯掌握得不好,沒有在規(guī)定課時(shí)內(nèi)按排學(xué)生背誦課文。
在這一課的教學(xué)中,我感到了一個(gè)語(yǔ)文教師的無(wú)奈,面對(duì)一些很好的文字,卻不能用更加自由的方式來(lái)傳達(dá)。在古代難懂的文字和現(xiàn)代充滿活力的學(xué)生之間,我們的教師要怎樣做,才能變成一座美麗堅(jiān)固的橋梁?
《論語(yǔ)》教學(xué)反思3
幾乎花了一周時(shí)間,總算把《論語(yǔ)十二則》講完了。我估計(jì)學(xué)生的學(xué)習(xí)也只是停留在文章的背誦、字詞的解釋上面。怎樣把孔子及其弟子的思想精髓吸收并運(yùn)用到學(xué)習(xí)和生活中去,確實(shí)是一個(gè)難點(diǎn)。在課堂上,我在講每一則時(shí),盡量讓學(xué)生聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實(shí)際談?wù)勼w會(huì),如文章中談到的學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)法、學(xué)思結(jié)合法在大家的學(xué)習(xí)中是否在運(yùn)用,如果還沒用,是否現(xiàn)在可以去嘗試一下等。
在這十二則言論中,對(duì)個(gè)人的道德修養(yǎng)方面也談?wù)摰暮芏啵簩捯源?、誠(chéng)實(shí)守信、安貧樂道等,在講這些道理時(shí),我盡量穿插一些故事在里面,但總感覺自己知道的太少,都是一些舊故事,學(xué)生聽得興趣不大,讓他們自己說(shuō),卻又開不了口。語(yǔ)文教學(xué)中,擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面,讓學(xué)生能開口說(shuō),且會(huì)說(shuō),不是一日之功??傊墩撜Z(yǔ)》是講完了,怎樣學(xué)以致用,還是盲點(diǎn),程子曾說(shuō):“今人不會(huì)讀書,如讀《論語(yǔ)》,未讀時(shí),是此等人,讀了后又是此等人,便是不曾讀?!钡肝覀兊膶W(xué)生讀了,能有一點(diǎn)點(diǎn)收獲。
《論語(yǔ)》教學(xué)反思4
《論語(yǔ)》教學(xué)已接近尾聲。
眾所周知,《論語(yǔ)》是儒家文化的重要經(jīng)典之一,而儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上,我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶,在情操修養(yǎng),立身處事,為人治學(xué)等方面,得到更好的引導(dǎo),從而培養(yǎng)積極向上的人生觀、健康堅(jiān)定的價(jià)值觀和樂善好學(xué)的品格和氣度。當(dāng)然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
在教學(xué)實(shí)踐中,我把《論語(yǔ)》的教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái)。在教《天下有道,丘不與易也》這一篇文則時(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子為社會(huì)改革而努力的行為,感受了他那種可貴的憂患意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。請(qǐng)學(xué)生列舉與孔子一樣具有社會(huì)責(zé)任感的人,同時(shí)談?wù)撟鳛橐晃恢袑W(xué)生的我們,如何培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感?在教《知知為知之,不知為不知》這一課時(shí),先讓學(xué)生充分談?wù)撊粘I钪星笾膽B(tài)度、對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度、為人處世以及如何看待時(shí)間流逝等話題,再過(guò)渡到課文時(shí),學(xué)生既容易接受,又深受啟發(fā)?,F(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問題,《論語(yǔ)》十二則的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,兩者聯(lián)系,尤其是把《論語(yǔ)》與學(xué)生提到的問題掛上勾,對(duì)學(xué)生的啟發(fā)是很大的。
把《論語(yǔ)》與生活結(jié)合,化難為易,化枯燥為生動(dòng),讓學(xué)生覺得《論語(yǔ)》其實(shí)很生活化,它離我們很近,是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。
《論語(yǔ)》教學(xué)反思5
文言文的教學(xué)關(guān)鍵有三點(diǎn):一是激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣,愿意去讀。二是心靈的語(yǔ)感很重要,這種語(yǔ)感并不在于教師語(yǔ)法的精細(xì)分析,而是學(xué)生自主探究。三是朗讀指導(dǎo),在讀中感受文言文的韻律,從而體驗(yàn)文言文的美。
學(xué)生初讀,理清文章中的字、詞讀音,如“論”“省”等多音字,文中應(yīng)該怎么讀?理清文字障礙后自由讀,借助教材中的釋義能自譯成白話文。然后分組討論,每一章節(jié)所講的內(nèi)容是什么?學(xué)生理解后,分組進(jìn)行背誦比賽,背誦過(guò)程中教師加以引導(dǎo)如何停頓。學(xué)生自主進(jìn)行歸類學(xué)習(xí):一是多音字有哪些?二是通假字有哪些?三是古今義有哪些?四是特殊句式有哪些?五是重點(diǎn)翻譯的句子有哪些?六是對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行分類,完成課后第一題。”《〈論語(yǔ)〉十二章》作為這一單元的壓軸文章,分段為章從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)三個(gè)方面,以語(yǔ)錄體形式呈現(xiàn),結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,句式精煉,但意境深厚,值得細(xì)細(xì)品讀。
《論語(yǔ)》教學(xué)反思6
記得有一位名師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“每一次上課,都是一次探險(xiǎn)。尤其是教者對(duì)學(xué)情一無(wú)所知的情況下,這種探險(xiǎn)之路往往會(huì)超乎想象的艱難?!比ツ?1月,參加“語(yǔ)文理想課堂與教師專業(yè)發(fā)展名師論壇”執(zhí)教《<論語(yǔ)>十二章》(重讀)一課,就讓我實(shí)實(shí)在在感受到了一種超乎想象的艱難。
因?yàn)槭孪群椭鬓k方溝通不是很順暢,一直到上課之前,我始終不知道所執(zhí)教的學(xué)校、班級(jí)學(xué)生究竟是一個(gè)什么樣的情況。一直到學(xué)生走進(jìn)了教室,學(xué)生甚至還不知道我們這堂課要上什么內(nèi)容。在課前幾分鐘簡(jiǎn)短的師生交流中,我才發(fā)現(xiàn),這堂課我所面對(duì)的學(xué)生,原來(lái)都是一些農(nóng)村的留守兒童,根本就不是我原先設(shè)想的城市寄宿制學(xué)校的學(xué)生。這些全寄宿的留守兒童,因?yàn)榧彝ソ逃拈L(zhǎng)期缺失,絕大多數(shù)孩子幾乎都不善于和別人溝通交流,看到課堂上那么多陌生的老師,不少學(xué)生怯生生地半天也講不出一句話來(lái)。更沒有一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因?yàn)閷W(xué)生走進(jìn)教室,我發(fā)現(xiàn),竟然有一半人只是帶了一本書,其他諸如課堂筆記、語(yǔ)文學(xué)習(xí)常用字典詞典等必須的工具書什么都沒有,甚至還有兩個(gè)同學(xué)連書寫的筆都沒有。
面對(duì)著這樣一群完全超出我想象的學(xué)生,如何開啟我的《<論語(yǔ)>十二章》重讀之旅?首先在我上課的心理上就是一次嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以,我還是首先從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心開始,盡可能地降低起點(diǎn),讓學(xué)生重溫《<論語(yǔ)>十二章》一課所學(xué)的字詞句,力求在學(xué)生理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生讓經(jīng)典走進(jìn)生活,走進(jìn)心靈。所以,原定5-8分鐘的“溫故知新”的復(fù)習(xí)檢測(cè)環(huán)節(jié),在我這堂課上足足花去了25分鐘。即便如此,待字詞復(fù)習(xí)基本落實(shí),指導(dǎo)課文朗讀環(huán)節(jié),依然有不少學(xué)生,讀破句,讀不準(zhǔn)字音,甚至還有極個(gè)別學(xué)生仍然把《論語(yǔ)》的“論”讀作lùn。所以,經(jīng)過(guò)復(fù)習(xí)梳理,朗讀指導(dǎo),一節(jié)課的時(shí)間大約已經(jīng)過(guò)去了35分鐘,而原本預(yù)設(shè)的一堂經(jīng)典重讀課的三個(gè)環(huán)節(jié):讀進(jìn)生活,讀出感悟;讀進(jìn)心靈,讀出智慧;讀透文字,讀出發(fā)現(xiàn)。本節(jié)課上只實(shí)施了第一個(gè)環(huán)節(jié):“讀進(jìn)生活,讀出感悟?!倍揪念A(yù)設(shè)準(zhǔn)備讓課堂出彩的兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),根本就沒有能夠?qū)嵤?。課堂就在充滿遺憾中結(jié)束了。
回顧這一次艱難的歷險(xiǎn),開始心中似乎有一種難言的失落。一節(jié)倍受關(guān)注的公開課怎么會(huì)上成這樣一個(gè)結(jié)果?但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的冷靜反思,我們的課堂究竟應(yīng)該依據(jù)什么教學(xué)?是依據(jù)自身課前精心預(yù)設(shè)的教案,還是依據(jù)課堂真實(shí)的學(xué)情?是在公開課的課堂上一展教師自我的風(fēng)采,還是一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓學(xué)生在課堂上能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲?道理似乎很簡(jiǎn)單,但真的當(dāng)我們?cè)庥龅臅r(shí)候,能不能果斷做出正確的選擇,依然是考驗(yàn)我們教師是否成熟的標(biāo)志。值得慶幸的是,這節(jié)課,我沒有固守著預(yù)設(shè)的教案,也沒有置真實(shí)的學(xué)情于不顧,去一味地展示自我,而是果斷的舍棄了自我欣賞的教學(xué)環(huán)節(jié),讓課堂回歸它真實(shí)的面目。這樣的一堂公開課也許拿其它許許多多的公開課相比,既沒有行云流水的旋律,也沒有高潮迭起的情節(jié),實(shí)在是太平淡無(wú)奇,找不到一絲亮點(diǎn)。但在我的心中卻是一種別樣的珍藏。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?”每一個(gè)教師的專業(yè)成長(zhǎng)之路都會(huì)充滿艱難與挑戰(zhàn),如何化解危機(jī),需要智慧。而每一次危機(jī)的機(jī)智化解,其實(shí)就是一次實(shí)實(shí)在在的成長(zhǎng)。
《論語(yǔ)》教學(xué)反思7
《論語(yǔ)》十二章所談及的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)于一個(gè)人的成長(zhǎng)影響是終生的,永久受益的。特別是讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“吾日三省吾身”“溫故而知新”“學(xué)而不思而罔,思而不學(xué)則殆”“三人行,必有我?guī)熝伞钡让涞暮x。為什么我們學(xué)習(xí)沒興趣,因?yàn)槲覀儧]有“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,為什么我們犯錯(cuò)誤,因?yàn)槲覀儧]有“三省吾身”,為什么不們迷茫,因?yàn)槲覀儭皩W(xué)而不思”讀死書。
課后,學(xué)生思考并討論:你認(rèn)為孔子是一個(gè)什么樣的人?各討論組紛紛回答孔子是“一代圣人”,“圣人”“先師”“至圣先師”等等,其中一個(gè)小組提出問題:老師,我們不是常說(shuō)人無(wú)完人,金無(wú)足赤嗎?孔子被后人尊為“至圣先師”,他的言行是航標(biāo),是規(guī)矩。不以規(guī)矩不成方圓,這是無(wú)可非議的。但孔子也不是完人,我們認(rèn)為他太過(guò)于注重仁德,而沒有了個(gè)性。如果一個(gè)人完全按孔子的言行做人做事,會(huì)不會(huì)出現(xiàn)一種現(xiàn)象:人,不再有他獨(dú)特的個(gè)性呢?這是一個(gè)值得探究的問題,最后告訴學(xué)生,我們要做到:以自己的志向?yàn)槠瘘c(diǎn),以孔子的言行為航標(biāo),以自己的勤奮為主力,以自己的個(gè)性為助力,以自己的目標(biāo)為終點(diǎn)。任何個(gè)性張揚(yáng)都必須遵循“度”的原則,超越了“度”便不稱其為個(gè)性了。
《論語(yǔ)》教學(xué)反思8
《論語(yǔ)》十則是第二單元中的最后一課,也是本單元唯一的一篇文言文,非常重要。因此,在課前進(jìn)行了教師帶讀,讓同學(xué)們?cè)谠缱粤?xí)熟讀課文。
在這十則論語(yǔ)中,不少篇目容易理解,但是翻譯起來(lái)卻容易漏譯、誤譯。因此,第一課時(shí)上安排同學(xué)們小組討論,進(jìn)行前5則的翻譯。在此之前,正音、文學(xué)常識(shí)花了大約6分鐘,討論結(jié)束時(shí),我再次看了時(shí)間,兩個(gè)班均在離下課還有10分鐘的時(shí)候結(jié)束討論。期間,我在小組間巡查,發(fā)現(xiàn)各個(gè)學(xué)習(xí)小組之間的效率存在比較大的差異,有的小組在這個(gè)時(shí)間內(nèi)完成了8則的翻譯,有動(dòng)作慢的小組只完成了4則。針對(duì)這一現(xiàn)象,我對(duì)這些小組的課堂討論進(jìn)行了指導(dǎo)和要求,要求其將任務(wù)分布下去,每人一則,另外一人專門負(fù)責(zé)記錄。
在最后10分鐘的課堂展示上,由于學(xué)生有了充分的準(zhǔn)備,同時(shí),()我加以小組競(jìng)賽的機(jī)制,課堂氣氛空前熱烈,不少平時(shí)從不主動(dòng)發(fā)言的同學(xué)也紛紛舉手展示討論成果。
考慮到第二課時(shí)的任務(wù)比較重,因此布置學(xué)生在課后將后5則的翻譯進(jìn)行討論。在第二課時(shí)的時(shí)候,有個(gè)別小組沒有進(jìn)行課后討論,因此在課堂展示上發(fā)言不太積極,即使發(fā)言,也不夠準(zhǔn)確。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣仍需要培養(yǎng)。
《論語(yǔ)十則》總共花費(fèi)三課時(shí),重點(diǎn)字詞的字音、字形、字義,文本的翻譯,文學(xué)常識(shí),十則歸類等等,學(xué)生都進(jìn)行了很好的學(xué)習(xí),反思兩個(gè)單元的教學(xué),這篇課文是最為成功的。加以課堂小組競(jìng)賽和及時(shí)的評(píng)價(jià)機(jī)制是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,打造高效課堂的重要手段。
《論語(yǔ)》教學(xué)反思9
本課是語(yǔ)錄體文言文,每一則對(duì)自己或在求知態(tài)度,或在學(xué)習(xí)方法,或在修身做人等方面都有幫助,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣很濃,很多成語(yǔ)、格言、警句一直沿用至今。
1、從孔子出生、名、字等方面的生動(dòng)講述導(dǎo)入課文,能激發(fā)學(xué)生興趣。原計(jì)劃用“趙普半部《論語(yǔ)》治天下”的故事導(dǎo)入,但考慮到學(xué)生歷史知識(shí)不是很豐富,就取消了。
2、接下來(lái)我是采用三個(gè)環(huán)節(jié)貫穿始終:讀準(zhǔn)讀懂、熟讀成誦、學(xué)以致用。在讀準(zhǔn)上,我是先自己范讀,讓學(xué)生劃記一些聽起來(lái)有點(diǎn)異常的字。老師讓學(xué)生分析原因 (通假字、多音字、生僻字的讀法),再讓學(xué)生說(shuō)文言文除了讀準(zhǔn)之外還要注意什么,學(xué)生馬上作出了回答,讀出停頓、讀出韻味,接下來(lái)我讓學(xué)生來(lái)表演讀。老師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)幾個(gè)句子后,我繼續(xù)追問,一篇新的文言文應(yīng)該怎么樣才能讀懂呢?學(xué)生通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn),紛紛回答:“看注釋、查字典、看工具書、加點(diǎn)法、換字法……”最后我補(bǔ)充還要多朗讀,“讀書百遍,其義自見?!苯酉聛?lái)我讓學(xué)生通過(guò)小組合作、互問互答的形式,理解大意。接下來(lái)進(jìn)行重點(diǎn)字詞的歸納,最后讓學(xué)生背誦并展示。最后一個(gè)環(huán)節(jié)是結(jié)合具體情境,讓學(xué)生運(yùn)用論語(yǔ)中的句子。
3、在課堂的生成上本人有幾點(diǎn)收獲:一是如何調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣上,教師需要深情的投入之外,還要注意各個(gè)環(huán)節(jié)之間的.連貫。什么的樣課是好課?從學(xué)生的角度去感受的話,就是讓學(xué)生在不知不覺中就下了課,就是一堂好課。二是教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),十分重要。每一個(gè)學(xué)生舉手提問,都鉚足了勁、鼓足了氣,哪怕是一無(wú)是處,老師不能當(dāng)頭一棒,要注意引發(fā)其思維回到“正確”道路。三是文言重點(diǎn)字詞必需落實(shí),該讓學(xué)生展示的要展示,該板書的要板書,尤其是學(xué)生弄錯(cuò)了的更要板書,如“罔”、“殆”、“焉”、“恕”等字我都讓學(xué)生到黑板上寫。
4、是聯(lián)系生活。《論語(yǔ)》本來(lái)就是孔子和其子弟周游列國(guó)時(shí)就身邊發(fā)生的故事而引發(fā)的感悟。如果學(xué)生能結(jié)合當(dāng)今生活學(xué)以致用,運(yùn)用在平時(shí)的交往中,運(yùn)用在平是的作文中,這就是我們的真正教學(xué)目的所在。
《論語(yǔ)》教學(xué)反思10
教學(xué)目標(biāo):在初步學(xué)習(xí)文言文時(shí),指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀課文。背誦課文。學(xué)會(huì)8個(gè)生字,認(rèn)讀2個(gè)字。初步懂得“三人行,必有我?guī)煛钡囊馑肌?/p>
教學(xué)重點(diǎn):朗讀課文。背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn):初步懂得“三人行,必有我?guī)煛钡囊馑肌?/p>
教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):在初步學(xué)習(xí)文言文時(shí),指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀課文。學(xué)會(huì)2個(gè)生字,認(rèn)讀2個(gè)字。初步懂得“三人行,必有我?guī)煛钡囊馑肌?/p>
教學(xué)重點(diǎn):正確朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn):初步懂得“三人行,必有我?guī)煛钡囊馑肌?/p>
教學(xué)過(guò)程:
一、讀課題“論語(yǔ)一則”,解題:什么叫論語(yǔ)?
二、初讀課文
1、自己讀,把字音讀準(zhǔn)
2、同桌互相讀,互相訂正字音
3、匯報(bào)讀
4、應(yīng)該怎樣停頓?師指導(dǎo),生試讀
三、理解課文
1、再讀課文,你讀懂了什么?從哪里知道的?
2、說(shuō)說(shuō)你周圍的同學(xué)有什么優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。你會(huì)怎么做?
試著讓學(xué)生用論語(yǔ)中的句子說(shuō)一說(shuō)。
四、背誦課文。
教學(xué)反思:論語(yǔ)是學(xué)生首次接觸的知識(shí)內(nèi)容,對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)不是件簡(jiǎn)單的事。于是我采用和學(xué)生生活緊密相連的話題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂,這樣既讓學(xué)生感到所學(xué)的內(nèi)容離自己很近,又使他們大致了解了課文的內(nèi)容,為后來(lái)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。第一次學(xué)習(xí)古文主要是讓學(xué)生產(chǎn)生興趣,重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
板書設(shè)計(jì):14、論語(yǔ)一則
三人行,必有我?guī)熝?/p>
第二課時(shí)(4月25日星期三)
教學(xué)目標(biāo):指導(dǎo)學(xué)生正確背誦,學(xué)習(xí)六個(gè)生字。感受文言文的文字特點(diǎn)和魅力。
教學(xué)重點(diǎn):正確書寫生字。背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn):指導(dǎo)難寫字。
教學(xué)過(guò)程:
一、指名正確讀課文。
說(shuō)說(shuō)文章的意思。
二、學(xué)習(xí)生字。
1、出示生字,學(xué)生認(rèn)讀。
必?fù)裆贫?/p>
2、你用什么方法記住這些字?學(xué)生當(dāng)小老師把自己的記字方法介紹給大家。
3、觀察怎樣把這些字寫好,描一個(gè)寫兩個(gè)。
三、指導(dǎo)背誦。
指名讓背下來(lái)的同學(xué)背。說(shuō)說(shuō)自己是怎么背下來(lái)的。不會(huì)的同學(xué)練習(xí)背誦。
課后反思:本課生字雖然筆畫比較簡(jiǎn)單,但是結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,寫好很難,所以注重了書寫上的指導(dǎo)。
板書設(shè)計(jì):14、論語(yǔ)一則
必?fù)裆贫?/p>
《論語(yǔ)》教學(xué)反思11
《論語(yǔ)》是過(guò)去蒙童教育的必讀書,盡管有很多內(nèi)容學(xué)生不易讀懂,或有時(shí)似懂非懂,但我學(xué)習(xí)的目的旨在吸收前人思想的精華中有益于自己的思想修養(yǎng)的部分。所以,我們的教學(xué)目的不在于逐字逐句吃透課文,而在于把握課文大意,理解課文交給我們的學(xué)習(xí)方法和做人道理。 在教《論語(yǔ)》時(shí),感覺好像在孩子們面前打開了一扇窗戶,鋪開了一條通道,讓他們能穿越時(shí)空,去閱讀、去思考、去吸取,與兩千多年前的大師直接對(duì)話,了解并深刻地認(rèn)識(shí)我們的祖先,繼承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣,愿意去讀,這節(jié)課就沒有白上。如果還能讓學(xué)生樂于去讀,那么課堂上所學(xué)的就不僅僅是《〈論語(yǔ)〉八則》了。
教文言文的目的不在于寫作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,增強(qiáng)學(xué)生的積累,提高語(yǔ)文素養(yǎng),熏陶道德修養(yǎng)。什么是閱讀文言文的理想境界?我想不是將文言文譯成順暢的現(xiàn)代漢語(yǔ),也不是對(duì)文言語(yǔ)句作細(xì)致的語(yǔ)法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查工具書和注釋會(huì)意而后懂,在今后的學(xué)習(xí)或生活中也許會(huì)在他的腦海里突然蹦出那么幾句類似“三人行,必有我?guī)熝伞薄皽毓识隆钡奈难哉Z(yǔ)句來(lái)。多讀文言文,浸潤(rùn)其中,涵詠體味,會(huì)使人無(wú)形中受到熏陶感染。
如何學(xué)文言文,一個(gè)字:讀。相信文言文是讀懂的,決不是老師講懂的,更不是老師分析詞法句法而懂的?!笆谥贼~”不如“授之以漁”,“授之以漁”又不如“授之以漁場(chǎng)”在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo),養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、積累語(yǔ)言的習(xí)慣、質(zhì)疑探究學(xué)會(huì)思辨的習(xí)慣。一句話,由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”,由“要我學(xué)”走向“我要學(xué)”。
為了提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率,在這節(jié)課上,我采取了以下幾條措施。
1、充分利用電化教學(xué)。
本節(jié)課我根據(jù)教學(xué)需要,自己制作了幻燈片。內(nèi)容包括孔子及《論語(yǔ)》的有關(guān)資料、重點(diǎn)要理解的句子、學(xué)生喜歡的課文內(nèi)容、背景音樂等。在提供信息、突出重難點(diǎn)、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、營(yíng)造課堂氣氛等方面起到了一定的作用。
2、布置學(xué)生課前收集有關(guān)資料。
上課的前一天,我布置學(xué)生各自收集有關(guān)孔子及《論語(yǔ)》的資料。課堂上,學(xué)生將信息進(jìn)行整合,大大提高了信息量。
3、注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
我設(shè)計(jì)了小組合作的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在小組學(xué)習(xí)中,一些簡(jiǎn)單的問題,通過(guò)討論、交流,學(xué)生自己就解決了。避免了重復(fù)教學(xué),提高了教學(xué)效率。
當(dāng)然,本課也存在不足之處,主要表現(xiàn)在:
1、由于古文中的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)比較多,有的同學(xué)在個(gè)別知識(shí)點(diǎn)可能還不夠理解。
2、學(xué)生能積極參與討論,如果能讓學(xué)生自己提出的問題,學(xué)生自己討論來(lái)得出結(jié)論,效果會(huì)更好;
在以后的教學(xué)過(guò)程中,我一定深入鉆研、虛心請(qǐng)教,進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平,力求走在教改的前列。
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