下面是范文網(wǎng)小編收集的經(jīng)典教學(xué)反思11篇 典型教學(xué)反思，以供參考。

經(jīng)典教學(xué)反思1

　　為傳播國學(xué)文化，建設(shè)和諧校園，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，我校開展了實施了“讀經(jīng)典的書，做有根的人”經(jīng)典誦讀活動。各年級老師結(jié)合學(xué)生特點和興趣愛好，精選喜歡的經(jīng)典詩文，如《三字經(jīng)》、《論語》等，以晨誦、午讀、暮省的形式組織學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)經(jīng)典，引領(lǐng)學(xué)生體味國學(xué)經(jīng)典文化。本人也積極參與到了這項有意義的活動當(dāng)中，既有收獲，也有困惑，下面就談?wù)勎业囊稽c想法。

　　一、想法設(shè)法培養(yǎng)積累經(jīng)典的興趣。 在平時的課堂教學(xué)中，我常引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會積累與運用，讓學(xué)生明白“熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟”記得舊句子，也能變成新文章”的真正內(nèi)涵，讓學(xué)生學(xué)會博覽群書，做到博聞強記。為了讓學(xué)生對誦讀積累經(jīng)典產(chǎn)生興趣。我便努力“武裝自己”，在課堂上適時引經(jīng)據(jù)典，興致或場景所致，還會吟詩誦詞，讓學(xué)生在感受祖國語言文字魅力的同時也對老師的“見多識廣”刮目相看，激發(fā)其在心里涌動起強烈的積累欲望。

　　二、 誦讀與理解結(jié)合，讓學(xué)生接受國學(xué)。

　　對這類經(jīng)典，我們需要讓孩子們讀，更需要讓孩子們思考，還需要讓孩子們感悟。通過大量誦讀與講解，學(xué)生可以深切的感觸到國學(xué)的魅力，為進一步學(xué)好它做準(zhǔn)備。在這方面要注意現(xiàn)代與古代的區(qū)別，做到古今一體，講解的內(nèi)容通俗易懂。在這過程中可以穿插一些小故事，也可以讓同學(xué)們自己講述一些有關(guān)的典故，以此提高大家對國學(xué)的認(rèn)同感。

　　三、誦讀學(xué)習(xí)要采取正確的方式方法。

　　1、古詩詞是祖國燦爛文化的`經(jīng)典，也是語言之精髓積淀，因此很多古詩其背景深遠(yuǎn)、意境悠遠(yuǎn)。因此很多學(xué)生對有些詩詞的誦讀積累也是“囫圇吞棗“式的。而我認(rèn)為老師向?qū)W生交代清創(chuàng)作背景和詩的大意，學(xué)生在理解中去背誦古詩效果會更好。

　　2、每一首古詩都是一副絕妙的圖畫，畫中有人、有物，關(guān)鍵是看其側(cè)重描寫的重點是什么，每一首詩其實都是一篇篇精妙絕倫的文章，要想解讀其內(nèi)涵。只有把圖文并茂、再加合理大膽想象才能引領(lǐng)我們行走在美麗如畫的詩文之中。因此，我在引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩時，常讓學(xué)生據(jù)詩的內(nèi)容并利用書中插圖，想象畫面，指導(dǎo)背誦。

　　四、積極地評價有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　因此我在引領(lǐng)學(xué)生誦讀積累經(jīng)典詩文后，還對學(xué)生的積累情況、學(xué)生成果進行及時總結(jié)評價，讓學(xué)生在多種形式的評價中認(rèn)識自我的不足，也知道自己所取得的成績。讓學(xué)生找到誦讀積累經(jīng)典所帶來的樂趣，找到成功的喜悅。

　　總之，我在教學(xué)實踐中，一路探索，一路總結(jié)，一路積累，一路收獲。我認(rèn)為要想有效進行經(jīng)典誦讀教學(xué)，必須從以上幾方面去努力，雖然有些措施顯得膚淺，但我想只要方向是正確的，我會一直引導(dǎo)我的孩子前行在誦讀積累經(jīng)典之路上，哪怕歷經(jīng)艱辛與坎坷。相信，當(dāng)孩子們小學(xué)畢業(yè)時，其收獲的語文知識，形成的語文能力，具備的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)的高尚情操和獨特的人格魅力會燦爛綻放。

經(jīng)典教學(xué)反思2

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　1游戲：跳過人索橋

　　2跨越式跳高

　　在這次課中，我以堅持“健康第一”的指導(dǎo)思想，促進學(xué)生健康成長。激發(fā)學(xué)生的運動興趣，興趣的培養(yǎng)是實現(xiàn)體育與健康課程目標(biāo)和價值的有效保證。本著以學(xué)生發(fā)展為中心，教師為主導(dǎo)。充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)潛能。為了學(xué)生的個體差異，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和評價方法，從而使每個學(xué)生都能體驗到學(xué)習(xí)和成功的樂趣。我通過講解、示范，指導(dǎo)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)，所采用的引導(dǎo)、鼓勵、表揚、比賽等激發(fā)學(xué)生的共同參與。從整體看課前的教學(xué)目標(biāo)，計劃、教材的選用、設(shè)計，都很成功。

　　在游戲部分教學(xué)內(nèi)容的合理達(dá)配，對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣。

　　在游戲中安排了同學(xué)們特別喜愛的跳繩運動和跳過人索橋游戲。用競技的形式，將這兩項結(jié)合起來對學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，使學(xué)生在娛樂中學(xué)習(xí)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望，這樣就像一根無形的指揮棒，牽引著五十幾位同學(xué)的心，這樣讓注意力不集中的學(xué)生都吸引過來。

　　將復(fù)習(xí)內(nèi)容安排在游戲中：

　　一是起到鞏固的效果；

　　二是輔導(dǎo)個體差異的學(xué)生；

　　三是無形中形成了積極的練習(xí)作用。

　　其次師生的共同參與，激發(fā)了學(xué)生的練習(xí)欲望。

　　在游戲、學(xué)習(xí)中以學(xué)生為中心，教師為指導(dǎo)者。這樣就形成了教學(xué)相長，讓學(xué)生也成為教學(xué)的`設(shè)計者。在游戲和放松練習(xí)的過程中，教師主動、積極地和同學(xué)們共同練習(xí)，主動參與，既起到組織者的作用，又發(fā)揮其引導(dǎo)學(xué)生的作用，學(xué)生練習(xí)的積極性得到充分調(diào)動，學(xué)生練習(xí)的時間增加，練習(xí)密度加大，這樣很好地完成了教學(xué)任務(wù)。

　　再者我注重學(xué)生“三基”的培養(yǎng)。

　　教師通過講解、示范、指導(dǎo)；注重學(xué)生基本知識、技術(shù)、技能的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生知道什么而且更要讓他知道為什么；教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，基本技術(shù)、技能的學(xué)習(xí)，是直接關(guān)系到動作質(zhì)量的好壞，小學(xué)體育教師的技術(shù)、技能，對學(xué)生的終身體育鍛煉至關(guān)重，所以加強教師自身素質(zhì)也不容復(fù)視。

　　第四學(xué)生對在授課的過程中有以下幾點需加強：

　　1、教師的語言應(yīng)接近學(xué)生的年齡，這樣才能更好地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣是一個長期的工作，要堅持不懈地培養(yǎng)學(xué)生良好的身體姿態(tài)，扎實貫徹健康第一的思想。

　　3、加強組織紀(jì)律，加強課堂的組織。

經(jīng)典教學(xué)反思3

　　首先通過先聽后演等音樂實踐活動來認(rèn)識常見的或自制的打擊樂器，熟悉了音色并掌握了其基本演奏方法，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力以及動手能力。

　　教師用直觀形象的教學(xué)方法，讓學(xué)生感受比較，體驗歌曲所表達(dá)的真摯情感，在演唱的過程中，我善于調(diào)動學(xué)生的情緒，并且鼓勵他們自由創(chuàng)編，自由發(fā)揮，給他們最大的.空間，營造更加民主，活躍的課堂氛圍，孩子們沉浸在無限的想象中，從他們的小嘴里發(fā)出許多優(yōu)美的歌聲。

經(jīng)典教學(xué)反思4

　　在教學(xué)《各具特色的民居》一課后，回顧課堂教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)不少問題：

　　一、忽視了對朗讀內(nèi)容的設(shè)置與指導(dǎo)。

　　朗讀是最經(jīng)常、最重要的閱讀訓(xùn)練，也是理解課文內(nèi)容、體會思想感情、培養(yǎng)語感的基本途徑。教學(xué)前，我只是對本課的課程標(biāo)準(zhǔn)進行了大致研讀，見課程標(biāo)準(zhǔn)中沒朗讀指導(dǎo)要求，而本課又是一篇閱讀性的說明文，要求一課時學(xué)完成。因此在備課中，在我指導(dǎo)學(xué)習(xí)完客家民居后，我就把不少時間留給學(xué)生自學(xué)傣家竹樓一部分，如此一來，但語文課的味道淡了。如果讓我對教案內(nèi)容進行再修改，我一定會在指導(dǎo)學(xué)習(xí)客家民居一部分時加入朗讀指導(dǎo)，如第二自然段中的`“它們大多為三至六層樓，一百至二百多間……大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力?！毕嘈艑W(xué)生會對客家民居的堅固和歷史悠久有著更為深刻的印象。

　　二、知識遷移不夠。

　　教學(xué)讓我們既要教學(xué)、研讀文本，但又還要切實生活實際，讓學(xué)生學(xué)到更多書本外的知識。

　　所謂，“得法與課內(nèi)，得益于課外，”就是這個道理！我在讓學(xué)生自學(xué)《傣家竹樓》之后對學(xué)生進

　　行了課外拓展——請學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游解解說資料袋中四種民居的特點。但我認(rèn)為還不夠，因為，我們美

　　麗的黔東南本身就是一個民族風(fēng)情濃的地方，為何不就地方資源引領(lǐng)學(xué)生體會我們苗族的風(fēng)雨樓、鼓樓呢？

　　縱觀本堂課的教學(xué)，我深刻地感受到備課要注重實效，深鉆進去，不能只把側(cè)重點放到形式的研究上。但我相信在教學(xué)后不斷反思和改進，我的課堂教學(xué)一定會更上一層樓的。

經(jīng)典教學(xué)反思5

　　上周，我舉行了一節(jié)公開課，講的是《山市》，講完之后，自己反思了一下教學(xué)過程。感覺不甚滿意。

　　在教學(xué)過程中，教師雖然把學(xué)生當(dāng)作一個完整的人，以學(xué)生為主體，但學(xué)生的基礎(chǔ)太差，自己于是就不敢放手，學(xué)生也就成為被動的接受知識的人。自己的課堂就成為死氣沉沉的比較傳統(tǒng)的'一節(jié)課，因此，自己一定在課堂教學(xué)中去完善自己的教學(xué)行為，讓學(xué)生真正喜歡語文，學(xué)會終身學(xué)習(xí)的方法與技巧。

　　教學(xué)理念決定教學(xué)思路，教學(xué)思路決定教學(xué)策略，教學(xué)策略決定教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計決定教學(xué)過程，教學(xué)過程決定教學(xué)氛圍，教學(xué)氛圍決定教學(xué)效果。

　　傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)，教與學(xué)是分離的，教師關(guān)心的是完成教學(xué)大綱規(guī)定的教的任務(wù)，學(xué)生的學(xué)是次要的。課堂上，教師遇到學(xué)生啟而不發(fā)的情況，往往把責(zé)任推給學(xué)生。其實，真正的原因，是教師了解學(xué)情不夠，備課考慮不周，教學(xué)設(shè)計未能遵循深入淺出原則所致。

經(jīng)典教學(xué)反思6

　　“國學(xué)經(jīng)典誦讀”成為我校的校本課程，我們年級的學(xué)生學(xué)習(xí)已有一年了，學(xué)生對我國的經(jīng)典文化已有了初步了解，收到了啟蒙教育，開創(chuàng)了一系列行之有效的誦讀實踐活動：每天一次固定時間的誦讀，師生共同進步；每學(xué)期一次成果展示；每學(xué)期評選一次“國學(xué)小標(biāo)兵”。讓老師、學(xué)生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基?！稗渌略谑?，弄花香滿衣?！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風(fēng)景，帶來勃勃生機，它時時喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈性，奏響學(xué)生心中詩文的琴弦，激活學(xué)生的'好奇心和充滿激情的美好情懷，提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊?！懊糠昙压?jié)倍思親”成了師生的口頭禪，“李杜詩篇萬口傳”成了班級良好的學(xué)詩風(fēng)氣，校園傳統(tǒng)文化的教育氛圍日益濃厚。

　　1、誦讀方法趣味化。小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”，所以在經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計調(diào)動學(xué)生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個個生動的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達(dá)能力。畫畫法：有些詩形象深邃、意境悠久，可以畫下來，詩中有畫，畫中有詩，幫助記憶，效果突出，讓學(xué)生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進生活，在平時生活中、在作文中時不時把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。

　　2、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細(xì)細(xì)品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會解釋，句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一，讓學(xué)生開心地學(xué)，有趣地讀，多多地記；學(xué)習(xí)的特點是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難；學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語言。

　　3、誦讀形式多樣化。重視朗讀，強調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛上了誦讀詩詞?，F(xiàn)在，每到開學(xué)初，孩子們總會迫不及待地問：老師，這學(xué)期我們背哪些詩啊？什么時候?qū)W??？”看著孩子們的張張笑臉，我感到異常欣慰。 經(jīng)典誦讀活動的開展提高了學(xué)生的語文能力，有效提高了他們的語文素養(yǎng)。語言快速積累。“背書，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出”。到目前為止，四年級的學(xué)生已經(jīng)能夠背誦上百首經(jīng)典詩詞。經(jīng)典誦讀增強了學(xué)生的語言積累，大量誦讀豐富了語言積累，增強了語感，獲得了審美體驗。說寫能力不斷提高。多樣的誦讀活動不僅豐富了學(xué)生的積累，而且大大提高了學(xué)生的書面和口頭表達(dá)能力。

　　一年來，我們與孩子們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗著誦讀的快樂，欣賞著經(jīng)典的魅力，收獲著成功的喜悅。只要行動就會有收獲，學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。一年的時間轉(zhuǎn)瞬即逝，期間

　　不乏有許多困惑，有幾許收獲。時間在變，但我們的信念不變，我們的行動不變，期待收獲更多！

經(jīng)典教學(xué)反思7

　　這節(jié)課是本章的教學(xué)難點。通過本節(jié)教學(xué)要讓學(xué)生建構(gòu)起平均速度的概念，延伸平均速度的應(yīng)用，通過比較不同部位的平均速度，進而推導(dǎo)出小車下落的運動情況，考驗學(xué)生對于科學(xué)探究的思路設(shè)計與實現(xiàn)。

　　成功之處：

　　(一)實驗探究、以學(xué)生為主體、注重培養(yǎng)學(xué)生能力。

　　讓學(xué)生經(jīng)歷實驗探究的過程，從實驗?zāi)康模?，器材，猜想，設(shè)計，操作，評估等過程，都是學(xué)生逐步逐步層層推進而實現(xiàn)的。發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，基于已有的平均速度的概念的基礎(chǔ)上，猜想小車下落的過程運動，設(shè)計出利用比較平均速度，證明小車下落時運動特點，并通過實驗，得到明確的證明，以及通過小組同學(xué)合作討論，得出實驗中需要完善的環(huán)節(jié)。

　　(二)從物理走向生活，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　在課堂中，引導(dǎo)學(xué)生層層深入時有三個地方推動學(xué)生知識的前進步伐。引入部分，提問學(xué)生兩部小車分別做怎樣的運動，提醒學(xué)生因為平均速度的不一樣，小車出現(xiàn)兩種運動狀況，暗示學(xué)生，小車的運動特點可以觀察一段路程的平均速度進行比較，并引入平均速度的概念。在實驗過程中，小車下落時運動的'特點猜想，學(xué)生可能是無法想象的，此時引入一幅圖片“小的時候玩滑梯有什么感覺?”推動課程進一步深入猜想。最后課堂中，讓學(xué)生測量人走路的平均速度。拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的視野，把物理融入到生活中。

　　有待改善之處：

　　上完整節(jié)課后感覺有些地方可能讓學(xué)生思考地不夠，可以再慢一些。習(xí)題方面找不到多些與生活有關(guān)的例子，更緊密聯(lián)系生活。

經(jīng)典教學(xué)反思8

　　教學(xué)反思，是指教師在教學(xué)實踐中，考察自我主體的行為表現(xiàn)及行為依據(jù)，通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等給予肯定，支持與強化、思索與修正，將“學(xué)會教學(xué)”和“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實踐合理性，提高教學(xué)效能的過程。作為一名音樂教師，雖然音樂課并不涉及升學(xué)考試，但作為素質(zhì)教育的一個必不可少的因素，音樂課的質(zhì)量也是極為重要的。特別是本校是師范大學(xué)音樂附中，更加提升音樂教育。因此，作為音樂教師也應(yīng)該學(xué)會反思、善于反思。

　　我作為一名剛剛音樂教學(xué)的教師，我認(rèn)為更應(yīng)該在教學(xué)中不斷進行反思與提煉，多寫教學(xué)隨筆，從而發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會研究，不斷提高教學(xué)水平。多聽本學(xué)科和其他學(xué)科教師的課，做到在教學(xué)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中教學(xué)。不段進行學(xué)習(xí)，進行反思?；仡櫼粋€學(xué)期的教學(xué)與學(xué)習(xí)，以下兩方面的體會較深。

　　一.學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，明確教學(xué)目的。

　　作為音樂教師，首先應(yīng)該明確音樂教育以審美教育為核心，在整個音樂教學(xué)過程中要以音樂的美感來感染學(xué)生，要以音樂中豐富的情感來陶冶學(xué)生，進而使學(xué)生逐步形成健康的音樂審美能力。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生對音樂的各種要素、各種手段作出整體性的反應(yīng)，要積極引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗、表現(xiàn)音樂中豐富的情感內(nèi)涵，還要堅決引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗、鑒賞音樂的美，從而使學(xué)生不僅做到現(xiàn)在受益，而且做到終身受益。

　　因此在音樂課起始課上，我就從下列幾個方面對學(xué)生進行教育、強調(diào)：一，通過音樂教學(xué)，提高學(xué)生的音樂審美觀念和審美情趣；二、明確告訴學(xué)生通過初中階段有關(guān)音樂知識的學(xué)習(xí)，初三畢業(yè)后，個別音樂基礎(chǔ)好些的學(xué)生可報考我校藝術(shù)特長班，為將來深造打基礎(chǔ)，為了強調(diào)這個要求，把我校優(yōu)秀高三學(xué)生作代表，給她們表演、做示范，學(xué)生反響強烈；三、通過音樂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和愛好，活躍空氣，在緊張的文化課學(xué)習(xí)之余可調(diào)節(jié)情緒，有利于其他課的學(xué)習(xí)；四、在音樂課堂上培養(yǎng)學(xué)生參與和實踐能力。欣賞我國優(yōu)秀的民間音樂（如民歌、民間樂器、民間歌舞音樂、戲曲曲藝音樂等），培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文化傳統(tǒng)情感。

　　二.采用多種方法，努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　針對本校學(xué)生音樂基礎(chǔ)較弱、有音樂特長班的特點，在使用音樂新教材的`同時，想方設(shè)法，找資料，給學(xué)生補基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂效率，具體為：

　　1、教材程度深，在課堂上安排一定時間觀看光碟，對各單元內(nèi)容作介紹，學(xué)生以欣賞為主，達(dá)到開拓視野、提高審美能力的目的。

　　2、對樂理知識的教學(xué)，從基礎(chǔ)抓起，每堂課選幾節(jié)樂譜視唱。讓學(xué)生學(xué)會劃拍、打節(jié)奏、哼曲調(diào)，逐步提高學(xué)生的識譜能力。雖然大部分同學(xué)有困難，但從半個學(xué)期教下來，學(xué)生的進步還是較快的。

　　3、利用多媒體、電視、音響等設(shè)備，向?qū)W生介紹一些民歌、名曲，作為補充教學(xué)內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生邊聽音樂、邊哼歌譜，反復(fù)練習(xí)，學(xué)生識譜能力有明顯提高。由于強調(diào)了“響”（聲音響亮）、“準(zhǔn)”（唱準(zhǔn)音調(diào)）、“美”（優(yōu)美動聽）三個字，學(xué)生積極響應(yīng)，從實踐看，收效較大。

　　4、課內(nèi)讓學(xué)生上臺演唱，培養(yǎng)他們的參與、實踐能力，多參與省市藝術(shù)節(jié)等活動，學(xué)生情緒高漲，使音樂課上得更加生動活躍。

　　當(dāng)然，如何調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，今后還須努力。

　　音樂學(xué)科知識所涉及的范圍廣，課堂教學(xué)形式豐富，對音樂作品的感受和理解各不相同。在教學(xué)過程中，充分培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的各種能力，讓學(xué)生自主探索音樂知識，鼓勵音樂創(chuàng)作。如教學(xué)《賣報歌》、《金蛇狂舞》等音樂家聶耳先生的作品時，用同學(xué)們喜歡的《三毛流浪記》講述舊社會兒童的苦難生活，為歌曲學(xué)習(xí)鋪設(shè)情感路線，再進一步運用網(wǎng)絡(luò)查閱聶耳的相關(guān)資料，形成理性知識，了解作者的同時對作品有了更深入地理解。在師生的互探中，學(xué)生有意識地將能力付諸于實踐，真正讓老師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、指導(dǎo)者，各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)過程的重心放在促進學(xué)生“學(xué)”的主體上，從而真正實現(xiàn)教是為了學(xué)生理解而教。

　　要做到在整個教學(xué)思路以審美為核心，加強了綜合性，始終以學(xué)生學(xué)習(xí)音樂為主干線，降低難度更注重學(xué)生興趣和個性的培養(yǎng)，增加了給學(xué)生實踐創(chuàng)編的機會，讓學(xué)生多動多聽，真正感受音樂所帶來的樂趣，獲得了更自由的創(chuàng)編空間。尤其是圖形譜的設(shè)計對學(xué)生掌握音高有很大的幫助。在教授歌曲《國旗歌》時，圖形譜是把一行行的小竹林做為小節(jié)的劃分，跟著小人的高低去感受樂曲的起伏，學(xué)生非常喜歡，也很容易掌握音的高低，根據(jù)歌曲內(nèi)容創(chuàng)編了圖形譜，效果很不錯。

　　我作為新老師，要做到用心體會，發(fā)現(xiàn)問題。發(fā)現(xiàn)問題，是實現(xiàn)“反思性教學(xué)”的首要任務(wù)。無論課前的準(zhǔn)備多么的充分，要上好一節(jié)課，或多或少總有點得失，需要作為教師細(xì)心體會，對自己的教學(xué)活動進行有意識的、自覺地反省，以便進行合理地調(diào)整與改進。作為新教師更應(yīng)該如此，在自我反省的同時，還要多問指導(dǎo)教師的意見，吸取有指導(dǎo)教師的的經(jīng)驗，更好的進行教學(xué)與學(xué)生的溝通，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題，改正問題，解決問題。解決問題。解決問題是教師在搞清了教學(xué)的問題所在后，對自己教學(xué)中存在的問題所進行的主動尋求原因，并嘗試改進、糾正和調(diào)節(jié)的過程。也就是教師對教學(xué)各環(huán)節(jié)的用心體會，根據(jù)發(fā)現(xiàn)的問題尋求問題出現(xiàn)的原因，并據(jù)此有針對性地及時調(diào)整自己的教學(xué)活動，嘗試使用新的教學(xué)方法或補救措施，多向指導(dǎo)教師學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)達(dá)到最佳效果。在進行潛心研究，調(diào)整反思。調(diào)整反思，也就是觀察、反思新的教學(xué)方法或補救措施是否有實際的效果?？梢哉f，調(diào)整反思是嘗試改進的延續(xù)，在這個過程中，首先要研究原有的問題是否已經(jīng)較好地解決，如果已解決，應(yīng)針對嘗試改進的成功方法，主動尋求進一步強化的方式和手段，以鞏固自己已經(jīng)形成的好的教學(xué)行為，防止原有問題再次出現(xiàn)。如果發(fā)現(xiàn)新的問題，謹(jǐn)慎地追尋新問題的實質(zhì)，多向指導(dǎo)教師討教，針對新問題再次嘗試另外的教學(xué)方法或其它改進措施。

　　在迅速發(fā)展的社會里，學(xué)生獲取知識信息的渠道是多樣化，獲得知識信息的含義是多重性的。早在1972年世界教科文組織就明確教師的職責(zé)：引導(dǎo)學(xué)生懂得如何獲取自己所需的知識，掌握獲取知識的工具以及學(xué)會如何根據(jù)認(rèn)識的需要去處理各種信息渠道的方法。而教學(xué)反思貫穿于教學(xué)活動的始終，反思是促進教師發(fā)展的過程，是促進教學(xué)不斷進步的過程。

經(jīng)典教學(xué)反思9

　　《微笑著面對一切》，這篇課文介紹了桑蘭從入選國家隊到意外受傷，從接受治療到出院迎接新生活的過程，表現(xiàn)出桑蘭勇敢的面對生活，面對苦難，以常人無法想象的毅力戰(zhàn)勝自我、戰(zhàn)勝困難的超人勇氣。這篇文章給學(xué)生滲透一種面對生活的挫折、人生的苦難的正確態(tài)度，桑蘭微笑的背后承受的是巨大苦難，體現(xiàn)的是桑蘭的信念、樂觀、堅強和毅力。我想，編者選這篇文章的意圖就是要讓學(xué)生震撼、感動、敬佩。所以，在授課中應(yīng)以桑蘭精神去震撼學(xué)生，以桑蘭的重傷所帶來的傷痛去震撼學(xué)生，以桑蘭微笑背后所承受的巨大苦難，以及面對苦難所體現(xiàn)的堅定的信念、樂觀的態(tài)度、堅強的毅力去震撼學(xué)生，讓學(xué)生由感動而生敬佩之情，從而引領(lǐng)他們今后的生活中去學(xué)習(xí)桑蘭的樂觀與堅強。我執(zhí)教的是課文的第二課時，也是課文的重點部分，是課文的三至七自然段，重點介紹了桑蘭受傷后的表現(xiàn)，寫了她是怎樣去面對一切的，教學(xué)時，我主要是采用學(xué)生自讀感悟，以讀促思，在讀中感悟的方法進行教學(xué)的。從課文的第六自然段入手，直接找出桑蘭面對不幸，面對所有關(guān)心她的人所說的話，來體會桑蘭的堅強、樂觀，并在學(xué)文的過程中不斷出現(xiàn)，讓學(xué)生感悟，桑蘭之所以能微笑著面對一切，就是因為有了這個堅定的信念。其間重點抓住幾個最能表現(xiàn)桑蘭堅強樂觀的句子去體會，感悟讀。特別是第三自然段，通過隊友和桑蘭的行為進行對比，桑蘭是沒有掉一滴眼淚，而隊友面對桑蘭的傷勢卻是失聲痛哭，通過這種對比再讓學(xué)生回到文本去讀，了解隊友失聲痛哭的原因，讓學(xué)生感受到桑蘭面臨了這么大的`不幸卻仍然樂觀，充滿了信心。第四自然段抓住桑蘭在接受治療時，還能一邊忍著劇痛，一邊輕輕哼著自由體操的樂曲這個句子去感悟讀來體會到桑蘭的堅強樂觀。第五自然段讓學(xué)生結(jié)合自己的實際去體會桑蘭做簡單動作背后所付出的巨大的努力，從而感知她的堅強，通過朗讀來讀出自己的感受。最后，當(dāng)學(xué)生從這些句子中體會到了桑蘭的堅強樂觀，對桑蘭心中堅定的信念有了自己的體會后，那么敬佩之情也就油然而生了。

經(jīng)典教學(xué)反思10

　　新課程改革已經(jīng)伴隨我們師生一段時間了，課改后的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)該怎樣滿足學(xué)生的需要,是擺在所有數(shù)學(xué)老師面前的一個難題，記得60年代小學(xué)畢業(yè)時，必須通過考試擇優(yōu)后，才能進入中學(xué)。

　　而今天改變了很多，小學(xué)畢業(yè)不論成績的高低可以直接升入中學(xué)，這就直接導(dǎo)致了學(xué)生之間成績的差異，由于起點不同，這給中學(xué)老師帶來很大的.問題。

　　如何開展數(shù)學(xué)教學(xué)?值得我們思考。

　　在平時的教學(xué)過程中，也許我們常有這樣的困惑：不僅是講了，而且是講了多遍，可是學(xué)生的解題能力就是得不到提高!也常聽見學(xué)生這樣的埋怨：鞏固題做了千萬遍，數(shù)學(xué)成績卻遲遲得不到提高!這應(yīng)該引起我們的反思了。

　　誠然，出現(xiàn)上述情況涉及方方面面，但其中的例題教學(xué)值得反思，數(shù)學(xué)的例題是知識由產(chǎn)生到應(yīng)用的關(guān)鍵一步，即所謂“拋磚引玉”，然而很多時候只是講解例題，解后并沒有引導(dǎo)學(xué)生進行反思，因而學(xué)生的學(xué)習(xí)也就停留在例題表層，出現(xiàn)上述情況也就不奇怪了。

　　孔子云：學(xué)而不思則罔。

　　“罔”即迷惑而沒有所得，把其意思引申一下，我們也就不難理解例題教學(xué)為什么要進行解后反思了。

　　事實上，解后反思是一個知識小結(jié)、方法提煉的過程；是一個吸取教訓(xùn)、逐步提高的過程；是一個收獲希望的過程。

　　從這個角度上講，例題教學(xué)的解后反思應(yīng)該成為例題教學(xué)的一個重要內(nèi)容。

　　。

經(jīng)典教學(xué)反思11

　　實習(xí)這么長時間了，上課出現(xiàn)的問題反而越來越多。這使我不得不反思自己的做法。

　　自從實習(xí)以來，自己一直是走在教師的生存階段，更加關(guān)注的是自己如何才能讓學(xué)生喜歡自己，接受自己。所以呢，我便把更多的心思和努力放在這個上面，對他們是大愛有加，結(jié)果造成了他們有些無法無天，甚至個別作業(yè)不知上交。課文不知背誦。我越來越覺得這與我有很大的'關(guān)系，因為我的所謂的“愛”。

　　我這幾天一直在考慮，我是不是應(yīng)該換一種思考方式，應(yīng)該是用“嚴(yán)愛”而不是“慈愛”。因為慈愛，他們變得沒有壓力；因為慈愛，他們變得沒有自覺；因為慈愛，他們變得有些無法無天。因為他們認(rèn)為，老師愛我，即使我有錯了，老師也不會怎么著我。所以，上課的時候，即使我讓他們站著，也絲毫不會有什么悔改，面對這樣，我是好話說盡，手段用盡，我不知所措了。

　　我應(yīng)該適當(dāng)與他們保持距離，讓距離產(chǎn)生師生情，讓距離磨滅他們慵散的毛病?，F(xiàn)在學(xué)生積極性成為了主要問題，如何調(diào)動學(xué)生的積極性成為了重中之重。理論上的好多知識我運用了好多，但是理論畢竟是理論，在實踐上還是有許多的差距。

　　我將要改變一下我這個教學(xué)方式，期待一個我期待的課堂。

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