下面是范文網(wǎng)小編分享的《索溪峪的野》教學(xué)反思12篇(索溪峪的野課后反思)，供大家賞析。
《索溪峪的野》教學(xué)反思1
一、成功之處
1、抓住題眼，理清脈絡(luò)。在一開始出示課題后，我就緊緊抓住題目中得“野”字，先讓學(xué)生結(jié)合對課文的預(yù)習(xí)說說自己對于野字的理解（他們的回答讓我覺得很切合文本內(nèi)容），然后出示正確的解釋，加深印象。當(dāng)對野字有了較為深刻的理解時，再讓學(xué)生通讀全文，并思考全文又從哪幾個部分來具體描述“野”的。學(xué)生的理解能力很強(qiáng)，一下子就完成了任務(wù)。再者，在教學(xué)山野這一節(jié)時，我又提出類似的問題，學(xué)生受到之前問題的啟發(fā)，這個問題也就顯得輕松一過了。從最初的教學(xué)導(dǎo)語，到文章的總結(jié)部分，我始終突出“野”字，緊緊圍繞題眼來教學(xué)。
2、對于現(xiàn)在的農(nóng)村孩子來說，出外旅游并不是那么簡單，大部分孩子的旅游范圍只局限于金華市，很多名山大川、秀麗風(fēng)光他們沒機(jī)會領(lǐng)略，所以對他們來說，索溪峪的美景是陌生的、很難想象的。所以我在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)的時候，就把索溪峪的景色提前讓他們進(jìn)行觀賞，而不是讀文之后再來看圖。我認(rèn)為只有先形成直觀的印象，才能對后面文本的解讀打下良好的基礎(chǔ)。不單單是在開頭，在后面的教學(xué)中我都堅持這一原則。
3、美蘊(yùn)含在文字里，就需要我們通過仔細(xì)研讀、不斷研讀去挖掘。在教學(xué)山野時，先聽老師范讀，而后自由選擇一種自己喜歡的美去練讀，交流，指導(dǎo)糾正，指名讀，男女賽讀，和老師一起分段讀。在多種多樣的感情朗讀中，學(xué)生體會到了驚險、磅礴、隨心所欲與不拘一格的山野美。我并沒有花多大力氣，全靠學(xué)生自己在讀中的領(lǐng)悟。
4、雖說本文是一篇略讀課文，但不代表就應(yīng)該撇開應(yīng)用能力的教學(xué)，因此我安排了對雙引號所表示的作用、擬人句的練習(xí)。這對于學(xué)生來說并不是很難，但讓他們在無形中對這類知識加深了印象。
二、不足之處
1、對于整堂課的環(huán)節(jié)，時間安排還沒有掌握妥當(dāng)，以致一開始時間花的稍顯多了，導(dǎo)致課堂的最后十分鐘有點趕。
2、在課堂上給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會不多，與學(xué)生交流、互動也少了點，還沒有把課堂完全交給學(xué)生。
3、還沒有調(diào)動起大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓一部分學(xué)生成了旁聽觀眾了，沒有照顧到整體。
三、改進(jìn)措施
讓學(xué)生可以按照自己的意愿選擇自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)伙伴。小組可以一起討論，推薦代表匯報討論結(jié)果；學(xué)生還可以用自己喜歡的方式朗讀課文；小組同學(xué)可以通過合作的方式來共同制作幻燈片……學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，更重要的是，每個學(xué)生的意愿都得到了充分尊重，學(xué)生變得更自信，更有活力，也必定多了一份成功的把握。課堂上如果老師能多角度的指導(dǎo)朗讀，學(xué)生通過反復(fù)的讀體會索溪峪山的自然美，野性的美，不拘一格的美，學(xué)生就會真正的入情入境。
《索溪峪的野》教學(xué)反思2
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷。”第三學(xué)段的課程目標(biāo)還初次提到了探究性閱讀：“利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀?！?/p>
探究性閱讀是探究式學(xué)習(xí)的一種。它要求學(xué)生圍繞一定的目標(biāo)，即為了探索、研究、解決某一個問題，廣泛搜集相關(guān)材料，進(jìn)行閱讀。探究性閱讀是對閱讀能力培養(yǎng)提出的更高要求。因此在教育、教學(xué)過程中，我們應(yīng)當(dāng)摒棄教師一手抓的現(xiàn)象，該放手時就放手，把學(xué)生的權(quán)力還給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，充分實現(xiàn)自主，提倡自身的能力。在本課的教學(xué)中，我進(jìn)行了一些有益的嘗試，并收到良好效果。
一、放手形式，自主選擇
課堂形式豐富多彩，可以吸引學(xué)生的注意力，提高課堂教學(xué)效率，同時，使課堂變得輕松、愉快。因此，老師在課堂設(shè)計的時候，多是煞費苦心。新課程強(qiáng)調(diào)師生平等，老師要尊重學(xué)生，真正地把學(xué)生當(dāng)作朋友，并且學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在教學(xué)中占主體地位。
在教學(xué)《索溪峪的野》時，我的問題是：你最喜歡哪一個部分？你想怎樣來表現(xiàn)索溪峪的美？你想不想找和自己志同道合的朋友一起學(xué)習(xí)？……等。學(xué)生可以按照自己的意愿選擇自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)伙伴。小組可以一起討論，推薦代表匯報討論結(jié)果；學(xué)生還可以用自己喜歡的方式朗讀課文；小組同學(xué)可以通過合作的方式來共同制作幻燈片……學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，更重要的是，每個學(xué)生的意愿都得到了充分尊重，學(xué)生變得更自信，更有活力，也必定多了一份成功的把握。
二、放手朗讀，自主感悟
語文的能力訓(xùn)練包括很多方面，朗讀能力是其中很重要的一種。我們習(xí)慣于一句一句地教學(xué)生朗讀，這個詞應(yīng)該讀得重一點，那句話應(yīng)該讀得慢一些等。這樣教地結(jié)果是“一千個讀者，只畫得出一個哈姆萊特?！睂W(xué)生的個性體驗變成了老師的體驗，讀的時候雖也是抑揚(yáng)頓挫，但都是一個腔調(diào)。在朗讀的過程中，老師教給學(xué)生一些表達(dá)感情的方法是必要的，最重要的還是學(xué)生自身情感體驗的表達(dá)和流露。新課程下，我們十分重視學(xué)生的這種個性體驗、個性情感。
教學(xué)《索溪峪的野》這篇課文時，在學(xué)生對課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上，我問：你最喜歡哪個自然段，為什么？你能有感情地讀一讀嗎？學(xué)生帶著無比的興趣，以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵學(xué)生談自己的感受，并把自己的感受讀出來，學(xué)生大部分都讀得很好。個別學(xué)生朗讀不能到位的時候，我請其他的同學(xué)來評價，讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落，如談到游人野那一部分時，有的同學(xué)都手舞足蹈起來，讀的時候情不自禁地加上動作，讀出了自己的真情實感。
新課程下的開放遠(yuǎn)不止內(nèi)容、形式、朗讀訓(xùn)練，還有作業(yè)、對學(xué)生的權(quán)力等。就如帶著學(xué)生走路，我們不再是扶著、攙著，也不再是在前面領(lǐng)著，如今，老師只是站在旁邊，告訴學(xué)生前面有路，學(xué)生自己去摸索，去尋找，學(xué)生所走的不再是唯一的一條路，而可能是多條路，有的甚至是彎路，但可貴的是他們所走的是自己的路，而且是自己一步一步走過來的。
《索溪峪的野》教學(xué)反思3
我們的課堂應(yīng)當(dāng)還給學(xué)生，整個語文課程如能讓學(xué)生參與起來，這要比教師一人“一言堂”的教學(xué)效果要好，本篇文章開始教師只講了索溪峪景色的“野”，緊接著讓學(xué)生小組討論課文中還描寫了其他景色是怎樣的“野”法，同時抽兩個學(xué)生講這兩部分內(nèi)容。班中有一名學(xué)生異?；钴S，自告奮勇講第一部分內(nèi)容，在他的帶領(lǐng)下，整個課堂變得活躍起來，每個學(xué)生發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能動性，充分參與話題的討論，許多教學(xué)問題迎刃而解，真理也許是在這種輕松的討論、辯論環(huán)境中自然而出吧！
但其中，也發(fā)現(xiàn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我評價，相互評價，活躍的同學(xué)談得較多，沒有能充分發(fā)揮每個人的作用。引導(dǎo)學(xué)生評價也存在不足，在場面熱鬧，積極參與背后還應(yīng)該有一個原則，就是一切活動都應(yīng)該為語文學(xué)習(xí)服務(wù)。
課后，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫作方法，一名同學(xué)在日記中竟然模仿本篇課文寫了一篇《獼猴區(qū)的“野”》，語言活潑，獼猴所獨有的、天生的野在他的筆觸下富有靈性，他能活學(xué)活用，學(xué)以致用，作為一名語文教師還是很欣喜的。同時，引導(dǎo)學(xué)生作文寫出自己的特色，這樣你的文章也有新意。
《索溪峪的野》教學(xué)反思4
這篇課文是小學(xué)第十一冊第４課，本課通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。
文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個野字；接著，分別描寫索溪峪山的'野、水的野、動物的野、游人的野；最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。
在設(shè)計這一課的教學(xué)時，我主要采用了以讀帶講、品讀文章的方法，給學(xué)生一個坡度，借助朗讀，品味字里行間蘊(yùn)含的情感。我的做法是：
一、以讀帶講、以讀悟語，品詞嚼句
這篇文章是借助語言文字把索溪峪特有的景色特點野展現(xiàn)出來，由于無法使用多媒體課件，因此在教學(xué)中，通過學(xué)生反復(fù)地朗讀，讓他們在自己的朗讀中理解、體會、品味，借助驚險、隨心所欲、不拘一格等重點詞語感悟出每個景色的野所表達(dá)的不同含義。
二、充分體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體
?。薄⑼ㄟ^學(xué)生與學(xué)生的教與學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的語感。如：請個別讀得好的同學(xué)來說說你怎么讀的。
?。?、注意學(xué)生間讀書的點評。
?。场⒔探o學(xué)習(xí)方法，有坡度的讓學(xué)生學(xué)習(xí)。
這篇文章２至５自然段是平行的，我借助學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)山的野，然后讓學(xué)生用同樣的方法學(xué)習(xí)另外３個自然段，體現(xiàn)了學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體。
《索溪峪的野》教學(xué)反思5
一、成功之處
１、朗讀聲情并茂：
課文通過描述索溪峪的山、動物、游人、水四個方面的內(nèi)容，寫出了索溪峪的美是一種純天然的，不經(jīng)人工雕琢的自然美，是一種野性的美。語言非常優(yōu)美，找出你最喜歡的語句，讓我們用朗讀來展現(xiàn)那迷人的風(fēng)光！一石激起千層浪，同學(xué)們躍躍欲試，我真誠地給予引導(dǎo)，鼓勵他們將一段段文字讀成一幅幅畫面。誰為這段畫面配音？給個機(jī)會讓老師讀讀，好嗎？老師，您的朗讀讓我感悟到了索溪峪山的磅薄之美！老師，您讀出了索溪峪的大氣，我有一種身臨其境的感覺！謝謝同學(xué)們給予老師這么高的評價，有沒有勇氣挑戰(zhàn)老師？激勵的語言點燃了學(xué)生的朗讀熱情，他們?nèi)硇牡赝度胫们榈乩首x，細(xì)細(xì)地品味，真誠地評價，在充分感悟語言文字之美的同時也感悟到了索溪峪的野性的美，感悟到了大自然的美，心中漾起對祖國山河的熱愛與贊美之情！
２、體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式：
創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)入課題后，學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作、交流，網(wǎng)上游覽張家界，為學(xué)生構(gòu)建了自主學(xué)習(xí)的平臺。課上，我充分讓學(xué)生自主合作，同時也尊重了學(xué)生的個性化閱讀。
３、課堂師生合作愉悅：
課堂教學(xué)是心與文本的對話，是心與心的交流，在柔美的音樂中進(jìn)入情境。生生、師生之間開心地表達(dá)，真誠地交流，學(xué)習(xí)氛圍熱烈、輕松。朗讀入情入境，給人一種美的感受。
二、有待改進(jìn)之處
１、本節(jié)課教學(xué)容量過大：
一節(jié)課的時間，學(xué)生要完成對課文的初讀感知，細(xì)讀感悟，品讀積累，還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像，在短短四十分鐘內(nèi)要完成是不現(xiàn)實的。教學(xué)中，我偏重了學(xué)生與文本的對話，而真正讓學(xué)生上網(wǎng)瀏覽的時間只有十多分鐘，能看到的內(nèi)容實在有限，我覺得語文味太濃，而缺少了信息技術(shù)的應(yīng)用。應(yīng)重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，將初讀感知、細(xì)讀感悟分開進(jìn)行，集中網(wǎng)上交流、品讀積累。
２、缺少人機(jī)互動：
網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢之一就是交互性強(qiáng)，便于進(jìn)行師生、生生，人機(jī)之間的互動交流。而這堂課幾乎就沒有師生間的人機(jī)協(xié)作互動，網(wǎng)絡(luò)所提供給學(xué)生的大量圖片、文字等素材資料沒有真正利用起來，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)的優(yōu)勢沒有發(fā)揮出來，我覺得，整合課中的信息技術(shù)手段是為教學(xué)服務(wù)的，雖不能過分依賴，但也可充分利用。如果在教學(xué)中，設(shè)立交流互動板塊，鼓勵學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)將自己的感知、感受提交共享。那么，最終會內(nèi)化為對文本的理解，成為學(xué)生的東西，真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的作用。
思考：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中如何體現(xiàn)語文課的特點：
信息技術(shù)與語文課的整合不是簡單的結(jié)合，而是將信息技術(shù)融入到課堂的有機(jī)整體中，其主體是課堂而非信息技術(shù)。主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運用，聽說讀寫能力的整體發(fā)展，語文課程與其課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與實踐活動緊密結(jié)合。所以，我認(rèn)為，課堂應(yīng)以教材蘊(yùn)含的情趣為源頭，以教師的情感外觀為主導(dǎo)，在媒體的助推下，使師生的情感產(chǎn)生共鳴，充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，調(diào)動師生學(xué)習(xí)的主動性、自覺性、積極性，優(yōu)化語文閱讀教學(xué)。
《索溪峪的野》教學(xué)反思6
《索溪峪的野》是一篇閱讀課文。這篇課文，透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章語言生動傳神，意境優(yōu)美，是學(xué)習(xí)語言的好題材，更是憑借信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的好教材。
本課教學(xué)中，我以發(fā)展語言的理解和運用潛力為主線，多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充滿情趣，學(xué)生學(xué)得扎實，情感受到熏陶，思維得到啟迪，體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念的三大方面：
一、教學(xué)目標(biāo)定位體現(xiàn)三維融合。
本課力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本資料，感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性，受到美的熏陶，同時學(xué)會一些體悟課文的方法：抓住文本重點語句體悟，邊讀邊想象體悟等，教師還關(guān)注學(xué)生語言的積累，三維目標(biāo)自然有機(jī)的融合在一齊。
二、自主學(xué)習(xí)講究實效。
教學(xué)時，讓學(xué)生選取自己喜愛的資料看看，讀讀，說說，教師把學(xué)習(xí)的選取權(quán)交給學(xué)生，染學(xué)生有充分的自由去自主探索，去讀書研究。教學(xué)課文"索溪峪的山"時，老師讓學(xué)生進(jìn)行個體自學(xué)，使學(xué)生有個體的體會和感受，然后讓學(xué)生選取喜歡的一處交流學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得，這樣的學(xué)習(xí)有方法的
指導(dǎo)，有個體的思考，有思維的碰撞，學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實效。在組織個體學(xué)習(xí)，交流這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我又給了學(xué)生充足的自由空間，讓學(xué)生談自己喜歡的資料，并在有所體悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行感情朗讀；然后，透過小組匯報展示，在生生互動，師生互動的過程中，深化學(xué)生對文本資料與情感的體悟；在次此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀，讓學(xué)生將自己體悟到的完美情感透過朗讀表達(dá)出來。教師巧妙的將學(xué)生的讀，悟，議結(jié)合在一齊，讀中感悟，以議促悟。老師始終將自己的主角定位在參與者，引導(dǎo)者，點撥者上，在老師的引導(dǎo)點撥下，學(xué)生不僅僅體悟了課文，而且學(xué)到了悟文的方法，從而真正實現(xiàn)使每一個學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。
三、關(guān)注學(xué)生個性化解讀。
在教學(xué)中明確指出：只要學(xué)生談自己所學(xué)的，談出自己的感受，只要合理就行，教師只適當(dāng)點撥?？梢?，教學(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的獨特感受，體驗和理解，以學(xué)生自己對課文資料的領(lǐng)悟代替教師的講解分析，以學(xué)生的感性體驗代替整齊劃一的理解指導(dǎo)。
總之，在今后的教學(xué)中，我應(yīng)合理安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生情趣，重點訓(xùn)練學(xué)生朗讀，帶給多種方式的語言實踐機(jī)會。
《索溪峪的野》教學(xué)反思7
本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點和難點，環(huán)節(jié)清晰，引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的資料。充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音，圖片文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。以人為本，教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán)，放手讓學(xué)生選取自己感興趣的資料和選取自己的學(xué)習(xí)方法，為培養(yǎng)學(xué)生的動手潛力和探索精神，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時還培養(yǎng)了學(xué)生的合作和就交流的習(xí)慣，其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的，并且集思廣益的成功之處。
不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的用心性不夠，表此刻每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少，雖然具有代表性但是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。學(xué)生在回答問題時候引用課本的文字的時候口齒不清，或者在敘述名山與索溪峪比較時，認(rèn)知和表達(dá)上有誤差的時候，教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn)。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時候，學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過多的齊讀，個別朗讀偏少，而且指導(dǎo)性不夠，也就是學(xué)生沒有真正的入情入境：然后另有一個環(huán)節(jié)教師處理的有欠缺，一學(xué)生滿懷信心和期盼地讀了體現(xiàn)山的驚險、磅礴、隨心所欲一部分，就應(yīng)有可取之處?？山處煹谋頁P(yáng)，鼓勵不夠，取而代之的是教師的示范讀，然后兩者比較，教師的示范字正腔圓，可在情感的處理方面未必上風(fēng)，學(xué)生在就教師的尊嚴(yán)之下，違心的說出自己的想法。此舉讓后面想讀的同學(xué)顧慮重重。其三教師對學(xué)生的評價缺少鼓動性和激勵性。第四，課堂設(shè)計上，少了學(xué)生思維的碰撞，也就是發(fā)散性的說話較少，使得學(xué)生的學(xué)生的感悟緣于網(wǎng)絡(luò)，而沒有高于網(wǎng)絡(luò)。例如看了網(wǎng)上的關(guān)于群上氣勢磅礴一部分，教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生談出自己的體會和感受，能夠適當(dāng)聯(lián)系生活實際。第五，對學(xué)生的訓(xùn)練還不夠，不論是朗讀還是表達(dá)，有點走過場的感覺。學(xué)習(xí)了課
文后面的游人的野這一部分，也能夠讓學(xué)生設(shè)身處地的說說看如果自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中，看到這樣的山水和動物，自己會怎樣說，怎樣做，怎樣想。這能夠立刻寫進(jìn)寫作天地的版塊中?？傊杏X教師在靈活運用網(wǎng)絡(luò)資源，把現(xiàn)代媒體和傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合起來這一塊上稍有欠缺。
如果是我執(zhí)教這堂課，我會采取這樣的思路。
導(dǎo)入時候，我會在簡單描述之后直接出示圖片，讓學(xué)生用自己的知識來談感受，而不是一上來就談野，涉及到中心。
然后在教學(xué)到山的比較時候，我會準(zhǔn)確到位的點撥學(xué)生，其他的山到底與索溪峪有何不同，甚至聯(lián)系到自己的生活實際簡單說。因為書本是間接知識，只有間接知識和同學(xué)們的生活實際聯(lián)系起來的時候，學(xué)生才能真正領(lǐng)悟。
在處理重點部分的時候，我會遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生先找出山，水特點的關(guān)鍵詞語，也是學(xué)生可能存在疑難的地方解決，水到渠成的引出野的特點。然后適時激發(fā)學(xué)生的驚奇，喜悅，再讓學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。在引導(dǎo)學(xué)生看山的綺麗多姿的時候，我會給學(xué)生帶給一個傾吐的機(jī)會，因為群山的想象讓人富于聯(lián)想。
在講到水的特點的時候，我會設(shè)計一道題目讓學(xué)生練習(xí)。
索溪峪的水時而時而時而
索溪峪真頑皮啊！索溪峪的水真機(jī)靈啊索溪峪的水真聰明啊
透過這一練習(xí)來體會作者的寫法之精妙，同時訓(xùn)練學(xué)生的語感。
在課文的收關(guān)部分，我會采取讓學(xué)生以圖畫或者導(dǎo)游的形式向前來觀光旅游的人們盡情展示那里的獨特風(fēng)光。
同時我會借鑒老師上課成功的經(jīng)驗，彌補(bǔ)不足，進(jìn)一步擴(kuò)大發(fā)言面，給同學(xué)帶給更多的交流和思想碰撞的機(jī)會，規(guī)范流程充分用好網(wǎng)絡(luò)資源。
《索溪峪的野》教學(xué)反思8
《索溪峪的“野”》是一篇寫景散文，本文通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時我由文導(dǎo)語引入，并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生再讀課文，理解每段講了什么，感悟文章的結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，收到了很好的教學(xué)效果。
導(dǎo)入時，我就用飽含激情的語調(diào)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)風(fēng)景如畫的張家界，交流通過預(yù)習(xí)了解的張家界的迷人風(fēng)光，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生極其濃厚的興趣。然后以“野”為線索，問道：題目是《索溪峪的“野”》，文章一開篇就指出野，那你們知道“野”是什么意思嗎？學(xué)生立即回答，是淘氣的意思。那么索溪峪的“野”是指什么呢？學(xué)生就這樣帶著疑問來學(xué)習(xí)這篇課文。 學(xué)生自主進(jìn)行探究，那么索溪峪的“野”體現(xiàn)在哪？為什么說索溪峪是“野”的？學(xué)生自由讀課文，并及時作出勾畫、批注，再全班交流，弄清課文從山、水、人、動物四個方面來具體描繪索溪峪的野，而每一節(jié)都是總分結(jié)構(gòu)，先總寫，再分寫。這時我提出讓同學(xué)們想一想，作者是分哪幾方面來寫山的“野”的？同學(xué)進(jìn)行交流，學(xué)生很容易找出作者是分三方面寫的，分別是“驚險的美”、“磅礴的美”、“隨心所欲，不拘一格的美”。這時我又提出，同桌之間合作，請選擇喜歡的一方面讀一讀，想一想作者是怎樣把特點寫具體的？適時對學(xué)生進(jìn)行寫作方法指導(dǎo)。
在學(xué)生對課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上，我問：你最喜歡哪個自然段，為什么？你能有感情地讀一讀嗎？學(xué)生帶著無比的興趣，以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵學(xué)生談自己的感受，并把自己的感受讀出來，學(xué)生大部分都讀得很好。個別學(xué)生朗讀不能到位的時候，我請其他的同學(xué)來評價，讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落，如談到游人野那一部分時，有的同學(xué)都手舞足蹈起來，讀的時候情不自禁地加上動作，讀出了自己的真情實感。
通過這節(jié)課的教學(xué)，我明確了從學(xué)生參與課堂教學(xué)的心理來看，越是跟學(xué)生生活密切相關(guān)的，生動有趣的活動就越能激發(fā)學(xué)生的參與熱情，促進(jìn)學(xué)生積極有效的自主參與。因此，在以后的教學(xué)中，我要注重創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生的參與熱情，使學(xué)生能夠以飽滿的熱情，自主地參與學(xué)習(xí)，在課堂上處處閃現(xiàn)出學(xué)生智慧的火花和成功的喜悅。
《索溪峪的野》教學(xué)反思9
這是一篇比較老的課文，這篇課文，透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個"野"字；之后，分別描述索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野；最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。
文章思路清晰，學(xué)生理解起來并不困難。難在讓學(xué)生透過文字的描述，想象索溪峪的野性風(fēng)光。好在此刻多媒體很發(fā)達(dá)，我只需要給學(xué)生找一些索溪峪的圖片讓他們欣賞就行了。而不少孩子竟然在家里就找到了很多圖片，課堂上小組之間能夠互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語言文字的品味賞析。課堂上，我創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分地朗讀，讀山的野。讀水的野，讀動物的野，讀游人的野，喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來。一場別開生面的朗讀比賽就這樣轟轟烈烈地展開了。本課教學(xué)抓住文中“野”以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解課文資料，明白作者的表達(dá)方法，在讀中悟情理解資料，以到達(dá)“情文相生”的目標(biāo)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，初步體驗。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此，上課伊始透過播放張家界索溪峪的錄像，引導(dǎo)學(xué)生去看一看，聽一聽，理解文中的詞語初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說說在此過程中自己的感受。這樣有選取地運用媒體，在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中，或是再現(xiàn)形象，或是營造情境，或是突破理解上的難點豐富學(xué)生感知和體驗，為學(xué)生的“情動而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過程中興趣盎然，議論紛紛，課堂氣氛活躍。
二、自讀自悟，獲得情感。
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點批注。之后，讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來，能夠是自由輕聲讀，能夠是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗，聯(lián)系搜集的資料，說說自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，并讓學(xué)生在情感體驗中，培養(yǎng)良好的語感。同時，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會作者的情感。
三．拓展延伸，深化情感。
語文的外延與生活相同，所以要獲取更多的語文學(xué)習(xí)資源，關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開發(fā)意識，善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系，選取學(xué)生喜聞樂見的方式，開展豐富多彩的語文實踐活動。惟有如此，才能使語文教學(xué)進(jìn)入生動活潑的境界?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)要重視語言的積累、感悟和運用”，“引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)”，“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此，當(dāng)學(xué)生讀懂了課文資料后布置作業(yè)：假如你是導(dǎo)游，你是畫家，你是詩人，你是歌唱家，你會怎樣贊美索溪峪呢？欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》，讓文字美與音樂美交融在一齊，給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本，吸收、內(nèi)化語言文字，自主選取“喜歡的方式”將自己的閱讀感受透過歌曲填詞、繪畫描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來，這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞，是對全文閱讀感受的再升華，學(xué)習(xí)語言、品味語言，積累語言、運用語言，自然而然，情真意切。你讀，他讀，同桌讀，小組讀，然后全班一齊讀，喜歡這段的就站起來讀。孩子們興趣盎然，讀出了韻味，讀出了個性，讀出了特色。讀得感興趣了，再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來，將一發(fā)不可收。這節(jié)課，我上得很簡單，而孩子們很快樂。
《索溪峪的野》教學(xué)反思10
“奇文共欣賞，疑義相與析”。陶淵明寫出了讀書人的樂趣。作為教語文的“小夫子”，我認(rèn)為與學(xué)生一起讀書，一起欣賞，一起分析書中好文章，既是教者的樂趣，又是學(xué)者的樂趣。學(xué)習(xí)語文，是實現(xiàn)與文本對話，感悟文本的過程。這是我教《索溪峪的“野”》一文體味到的。
為了講《索溪峪的“野”》一課，我精心備課，制作課件，上網(wǎng)下載了許多有關(guān)索溪峪的圖片，如百丈峽等。我想讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，積累些寫景的好詞句，體驗到索溪峪的奇妙，從而培養(yǎng)他們熱愛祖國大好河山的思想感情，樹立起保護(hù)環(huán)境的意識。為了讓學(xué)生達(dá)到這些目標(biāo)，我在課前提問學(xué)生對“野”的理解，之后讓學(xué)生閱讀文本，欣賞下載來的圖片，分析不懂的詞語，最后問學(xué)生們索溪峪美不美，有什么感想，還留了課后作業(yè)，做索溪峪的小導(dǎo)游該怎樣解說。一堂課下來，雖然很累，但是滿懷激情的我毫無放棄微笑和甜美的語調(diào)。在下課的時候，學(xué)生們合上了課本，三三兩兩的走出了教室，就在這一時刻，我突然感到有一種失落，為什么沒有學(xué)生和我談?wù)勊飨?？難道學(xué)完了，就真的完了嗎？我不安的思索起來。
這樣美的索溪峪，我沒有去過，但是在備課過程中，我的腦海中不斷閃現(xiàn)出那“野”的山，那“野”的水，那“野”的猴子，甚至感覺著自己就是那“野”的人群中的一個。為什么學(xué)生們課下不談?wù)勛约旱母惺苣兀侩y道他們沒有體驗到──是的，就是這樣，一堂課中，學(xué)生也讀了，也聽了，也講了一些詞、句、段，但是沒有聯(lián)系自己的生活。所以，一堂課下來，并沒有實現(xiàn)與文本的對話，自然那些圖片、動人的詞句隨著下課的鈴聲也過去了。我自認(rèn)為的一堂好課，滿堂的激情，就這樣的過去了。
我和朋友們談?wù)撋剿?，記得說過這樣的一句話：“是真山水原無價，最好文章只近情。”每當(dāng)這時，我都想象著那可愛的桂林山水。而讀小學(xué)時，學(xué)完《桂林山水》之后，總沒有今天的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》，我才明白：十幾年的生活體驗，為我想象插上了翅膀。沒有來自生活的體驗，再美的文章，也只是一篇文字。那么，一堂好課，也應(yīng)該是學(xué)生從自己的經(jīng)驗起步，對照著走進(jìn)文本，最終才會沉浸在文本的美妙中。下課了才會戀戀不舍，回味無窮。
學(xué)習(xí)文本的過程中，教師的引導(dǎo)實質(zhì)上是“逗”學(xué)生，而不是把學(xué)生看作風(fēng)箏用線“牽”在手中，“牽”到自己的設(shè)計中。應(yīng)該是學(xué)生自己走進(jìn)去，和老師一同欣賞，一同談?wù)摲治?。雖然課講得不成功，但我明白了：我遺失了學(xué)生的童心，文本是教師與學(xué)生共同面對的?！捌嫖墓残蕾p，疑義相與析”，更重要的一點應(yīng)該記住，學(xué)生沒有教師那么多年的人生經(jīng)歷。
《索溪峪的野》教學(xué)反思11
《索溪峪的‘野’》是一
縱觀本課的實錄，感覺老師教得非常輕松，老師并沒有講什么美，也沒有用微言大義來闡述人與自然的關(guān)系。但是，我想所有的學(xué)生都會有很深刻的感受，并且這種感覺是源自內(nèi)心的，是令學(xué)生難忘的。之所以能夠這樣，我覺得是教師處理好了幾個問題。
第一，語文究竟怎樣學(xué)的問題。言語作為一個承載物，必然承載很多意蘊(yùn)，然而這種意蘊(yùn)不可能通過教師的講解就完全可以傳遞。需要學(xué)生非常投入的去學(xué)習(xí)，就像教師說得“神游“一樣，學(xué)生必須和作者進(jìn)行心靈的溝通，而這種溝通的主要途徑就是讀。教師設(shè)計了幾次讀，每一次都有目的、有反饋，并且體現(xiàn)了讀書的層次。朗讀整體感知，接讀檢查效果，瀏覽理清層次，默讀充分感受。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的時候教師還是提議讓學(xué)生去研究課文。
第二，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人就要重視學(xué)生的獨特感受，這兩課時中教師始終尊重學(xué)生的感受，不管是“猜詞”，還是“我來創(chuàng)造”，都體現(xiàn)了教師對學(xué)生的尊重。從小組匯報學(xué)習(xí)成果也可以看出來，教師先讓匯報小組說創(chuàng)意，然后匯報，匯報以后讓他們自己找人
第三，充分體現(xiàn)了三個維度。教師重視過程和方法，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中體會語文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，在讀書中理解課文。更重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，教師創(chuàng)設(shè)各種情境，讓學(xué)生
《索溪峪的野》教學(xué)反思12
“老師是導(dǎo)游？”——《索溪峪的野》教學(xué)反思
《索溪峪的野》這篇課文，透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個"野"字；之后，分別描述索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野；最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。
文章思路清晰，學(xué)生理解起來并不困難。難在讓學(xué)生透過文字的描述，想象索溪峪的野性風(fēng)光。幸好我在三年前去過那里，實拍了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光，利用多媒體視頻展示了我游覽的過程?！袄蠋?，這不是您嗎？”“啊，老師，您是導(dǎo)游！”………不僅僅讓學(xué)生羨慕不已，還調(diào)動了他們的興趣。而不少孩子也在家里就找到了很多圖片，課堂上小組之間能夠互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語言文字的品味賞析。課堂上，我創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分地朗讀，讀山的野。讀水的野，讀動物的野，讀游人的野，喜歡哪部分就讀哪部分。孩子們興趣盎然，讀出了韻味，讀出了個性，讀出了特色。讀得感興趣了，再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來，將一發(fā)不可收。
《索溪峪的野》教學(xué)反思12篇(索溪峪的野課后反思)相關(guān)文章：