下面是范文網(wǎng)小編整理的席慕容長(zhǎng)城謠教案教學(xué)設(shè)計(jì)15篇 《長(zhǎng)城謠》教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參閱。
席慕容長(zhǎng)城謠教案教學(xué)設(shè)計(jì)1
活動(dòng)目標(biāo)：
1、理解兒歌內(nèi)容，知道長(zhǎng)城是中國(guó)古代文化的象征，激發(fā)幼兒的愛國(guó)情感。
2、學(xué)習(xí)詞語(yǔ)：脊梁、兒郎。
3、引導(dǎo)幼兒在兒歌中學(xué)習(xí)，感悟生活。
4、鼓勵(lì)幼兒大膽的猜猜、講講、動(dòng)動(dòng)。
5、鼓勵(lì)幼兒敢于大膽表述自己的見解。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、請(qǐng)家長(zhǎng)幫助幼兒搜集有關(guān)長(zhǎng)城的資料。
2、童謠錄音、掛圖。
活動(dòng)過程：
一、說說長(zhǎng)城
1、你去過(或聽說過)長(zhǎng)城嗎?你心目中的長(zhǎng)城是什么樣的?
2、幼兒看掛圖，聽老師介紹長(zhǎng)城。如：長(zhǎng)城是什么時(shí)候建造的?秦始皇為什么要造長(zhǎng)城，多少人造的長(zhǎng)城，長(zhǎng)城有多長(zhǎng)，長(zhǎng)城有多少作用等。
3、引出童謠：今天我們就來一起學(xué)習(xí)一首有關(guān)長(zhǎng)城的兒歌《長(zhǎng)城謠》
二、欣賞童謠
1、放錄音，請(qǐng)幼兒欣賞
2、提問：“脊梁”是什么意思?為什么說長(zhǎng)城是“山上一道脊梁”呢?長(zhǎng)城是誰(shuí)造的?“好兒郎”指誰(shuí)?
三、童謠對(duì)唱
幼兒自由分成兩組，對(duì)唱童謠。
長(zhǎng)城謠
長(zhǎng)城長(zhǎng)城長(zhǎng)長(zhǎng)
筑起一道城墻
長(zhǎng)城長(zhǎng)城高高
山上一道脊梁
多么高?頂天高，
多么長(zhǎng)，萬里長(zhǎng)。
要問長(zhǎng)城是誰(shuí)造?
中華民族好兒郎。
活動(dòng)反思：
語(yǔ)言是人與人交往的一種工具，所有的心理活動(dòng)都參與語(yǔ)言，人類生活離不開語(yǔ)言，因此語(yǔ)言教育至關(guān)重要。幼兒期雖然具備了學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)言的基本潛能，但最終語(yǔ)言發(fā)展的水平卻取決于周圍環(huán)境的影響及后天的學(xué)習(xí)、鍛煉、應(yīng)用。幼兒語(yǔ)言教育是促進(jìn)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的教育活動(dòng)，是幼兒全面素質(zhì)發(fā)展教育的重要組成部分。
席慕容長(zhǎng)城謠教案教學(xué)設(shè)計(jì)2
《長(zhǎng)城謠》在教學(xué)重點(diǎn)的把握上注重于：鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)生能力，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中，對(duì)席慕蓉詩(shī)《長(zhǎng)城謠》的思想感情與藝術(shù)手法進(jìn)行初步鑒賞，學(xué)生在自主探究、相互討論中了解《長(zhǎng)城謠》思想內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn)。
在教學(xué)過程中我注重兩個(gè)方面的強(qiáng)化：
一、重在情境創(chuàng)設(shè)和誦讀中感悟語(yǔ)言藝術(shù)的美學(xué)特色。
新課標(biāo)在各學(xué)段都強(qiáng)調(diào)“以讀為本，讀悟結(jié)合”提倡自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式;我在課前用董文華演唱的《長(zhǎng)城長(zhǎng)》導(dǎo)入及本節(jié)課最后環(huán)節(jié)的用生活中有具體事物為“鄉(xiāng)愁”打個(gè)比方，用《長(zhǎng)城長(zhǎng)》來創(chuàng)設(shè)情竟，導(dǎo)入席慕蓉詩(shī)《長(zhǎng)城謠》。優(yōu)美的音樂與聲情并茂的朗讀帶，立刻把學(xué)生帶入了《長(zhǎng)城謠》的意境氣氛中，全詩(shī)的感情基調(diào)在這種美學(xué)欣賞中已潛移默化地傳達(dá)給了學(xué)生。
二、注重以語(yǔ)文課為本，擴(kuò)展學(xué)生的文化視野。
教師要求學(xué)生課前收集有關(guān)“長(zhǎng)城”意象的各類傳說、詩(shī)歌、名句、成語(yǔ)、歌曲等和作者的有關(guān)生平事跡，學(xué)生找到的從秦始皇到歷朝各代詠長(zhǎng)城的詩(shī)文、講長(zhǎng)城的故事、感受到的是幾千年來中華民族在生存發(fā)展、戰(zhàn)爭(zhēng)與融合中的民族文化心理過程史?？梢哉f，長(zhǎng)城凝聚了中華民族子孫的心血，而學(xué)生上網(wǎng)找到的有關(guān)作者的生平事跡更有助于學(xué)生對(duì)《長(zhǎng)城謠》的欣賞，通過這堂課讓學(xué)生看到了中華五千年的文明史。
當(dāng)然這堂課也還存在許多不足的地方，整堂課學(xué)生的參與面還不夠，有些問題沒有給學(xué)生一個(gè)明確的答復(fù)，讓學(xué)生模棱兩可?？上攵谈穆愤€很長(zhǎng)，需要我們教師不斷地去探索。
席慕容長(zhǎng)城謠教案教學(xué)設(shè)計(jì)3
長(zhǎng)城，是中華民族歷史的見證;長(zhǎng)城，就是一部中華民族爭(zhēng)戰(zhàn)的歷史;長(zhǎng)城，就是偉大中華民族歷史的象征。席慕蓉的《長(zhǎng)城謠>》是一首詠物抒情詩(shī)。在這首詩(shī)中，詩(shī)人運(yùn)用了唯一的，最能抒發(fā)自己情感的意象——長(zhǎng)城，詩(shī)人通過采用聯(lián)想、擬人、排比等手法，對(duì)長(zhǎng)城形象進(jìn)行勾勒，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)故國(guó)家園的濃郁的思念與熱愛之情。全詩(shī)采用民間歌謠的形式，語(yǔ)言質(zhì)樸，感情真摯，意境悠遠(yuǎn)，體現(xiàn)了詩(shī)人深深的愁思。
詩(shī)人的思維很開闊，詩(shī)歌一開始，詩(shī)人便站在歷史的角度，遙望長(zhǎng)城，由長(zhǎng)城聯(lián)想開去，聯(lián)想到長(zhǎng)城的歷史，民族爭(zhēng)戰(zhàn)的歷史，由長(zhǎng)城上的隘口聯(lián)想到民族的悲歡，從而引發(fā)了詩(shī)人深厚的民族歷史感。繼而，詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)城的形象進(jìn)行了勾勒：“你永遠(yuǎn)是個(gè)無情的建筑/蹲踞在荒蕪的山巔/冷眼看人間恩怨”?！盁o情”、“蹲踞”、“冷眼”是對(duì)長(zhǎng)城的刻畫，詩(shī)人通過擬人的手法，使長(zhǎng)城人格化。長(zhǎng)城仿佛是歷史的旁觀者，然而長(zhǎng)城的本身卻是一部歷史的演進(jìn)史，有著曲折的經(jīng)歷。長(zhǎng)城，見證著歷史的短暫與無情。接著，詩(shī)人抒發(fā)了自己的感慨，表達(dá)了詩(shī)人凝聚于長(zhǎng)城的熾烈如火的民族情感?！败|體”、“面容”是對(duì)長(zhǎng)城意象化的描寫，使長(zhǎng)城的形象更加鮮明凸顯;“有你的云，你的樹，你的風(fēng)”采用了排比的手法，加強(qiáng)了詩(shī)人的感情表達(dá)：故鄉(xiāng)的一草一木都在思念之中，這種思念日趨強(qiáng)烈。在最后一節(jié)中，詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行了遐想：“敕勒川，陰山下/今宵夜色應(yīng)如水”，勾勒了一副恬靜明遠(yuǎn)的意境。月色如水，黃河入夢(mèng)，詩(shī)人在這里吟唱的是思鄉(xiāng)的深情。
變異與跳躍性性的運(yùn)用是這首詩(shī)的一個(gè)特點(diǎn)。在詩(shī)歌的第一節(jié)里，“你永遠(yuǎn)是個(gè)無情的建筑/蹲踞在荒蕪的山巔”這兩句詩(shī)運(yùn)用了變異性語(yǔ)言寫法，按照正常的語(yǔ)序應(yīng)為“你永遠(yuǎn)是個(gè)蹲踞在荒蕪的山巔的無情的建筑”。詩(shī)人通過語(yǔ)序的顛倒，造成句子成分的錯(cuò)位，使詩(shī)歌形成一種質(zhì)感，一種張力，使長(zhǎng)城的“無情”、“蹲踞”形象更加鮮明。再如在詩(shī)歌的第三節(jié)，“敕勒川，陰山下”，詩(shī)人在這里運(yùn)用了跳躍性語(yǔ)言寫法，省略了介詞“在”，通過這種省略，造成了詩(shī)歌的空間跳躍性。
作為一首抒情詩(shī)，抒情是這首詩(shī)的'一個(gè)最大的特點(diǎn)。長(zhǎng)城作為詩(shī)人的抒情意象，凝聚著民族歷史和民族精神，凝聚著中華文化傳統(tǒng)，同時(shí)也凝聚著詩(shī)人獨(dú)特的個(gè)人情感。因此，在第二節(jié)詩(shī)里，詩(shī)人的這種感情得到宣瀉：“為什么唱你時(shí)總不能成聲/寫你不能成篇/而一提你便有烈火焚起“。詩(shī)人為何會(huì)這樣?這是因?yàn)樵?shī)人早已把長(zhǎng)城融進(jìn)了自己的生命。長(zhǎng)城厚重的歷史，曲折的經(jīng)歷，使得詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)城寄托了自己深沉的感情。這種感情牽動(dòng)了遠(yuǎn)離故土的詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情，于是，在第三節(jié)中，詩(shī)人的真摯的思鄉(xiāng)之情得以抒發(fā)：“敕勒川，陰山下/今宵夜色應(yīng)如水/而黃河今夜仍然要從你身旁流過/流進(jìn)我不眠的夢(mèng)中”。盡管民族爭(zhēng)戰(zhàn)的歷史已過去，但是仍然觸動(dòng)著詩(shī)人的心弦。在這不眠的夜里，詩(shī)人的思緒拉得很遠(yuǎn)，由遐想到敕勒川，陰山下皎潔如水的月光，在長(zhǎng)城邊流動(dòng)的黃河，一下子回到現(xiàn)實(shí)中，不由生發(fā)出深深的愁思，而詩(shī)人期待，這愁思將隨著黃河一起流進(jìn)自己的夢(mèng)中。在夢(mèng)中，會(huì)見到那魂?duì)繅?mèng)索的故鄉(xiāng)。
夢(mèng)是不眠的，思念也是不眠的。
席慕容長(zhǎng)城謠教案教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、在反復(fù)朗讀中加深對(duì)詩(shī)歌的感悟，獲得審美愉悅。
2、通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，使學(xué)生會(huì)欣賞詩(shī)歌，更好地品味詩(shī)歌。
3、在學(xué)習(xí)詩(shī)歌中培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力。
4、學(xué)習(xí)會(huì)仿寫詩(shī)歌。
【教學(xué)流程】
一、以“境”導(dǎo)讀
1、有一種情感，曾經(jīng)流淌文人騷客的筆端，像涓涓的細(xì)流匯成的江河。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，
煙波江上使人愁。
露從今夜白，
月是故鄉(xiāng)明。
(吟唱)天上一個(gè)月亮，
水里一個(gè)月亮，
天上的月亮水里，
水里的月亮在天上。
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。
這是一種什么的情感?(鄉(xiāng)愁 鄉(xiāng)思)
2、作者簡(jiǎn)介
席慕蓉，臺(tái)灣女詩(shī)人，1943年出生于重慶，祖籍內(nèi)蒙古，長(zhǎng)在臺(tái)灣，20世紀(jì)八十年代回故鄉(xiāng)。
二、以“法”引讀
1、你們以前讀過詩(shī)嗎?讀詩(shī)有什么方法?
2、先學(xué)生讀，再教師范讀，讓學(xué)生作比較，誰(shuí)得更好?好在哪里?
學(xué)生給生字注音，學(xué)生討論劃分節(jié)奏，教師巡視指導(dǎo)，然后集體解決難點(diǎn)。
焉支 隘口 蹲踞 荒莽 焚起 敕勒
3、推薦學(xué)生朗讀。
三、以“情”賞讀
1、你認(rèn)為應(yīng)帶著怎樣的感情來朗讀?
2、教師范讀
⑴學(xué)生關(guān)上課本，體會(huì)詩(shī)的感情。(思鄉(xiāng))
⑵從哪些詩(shī)句可看出?(第三節(jié))
⑶要做夢(mèng)，須入睡;無眠，則未入睡。那作者說“無眠的夢(mèng)”，不矛盾嗎?如何理解這樣的矛盾呢?(作者想回家鄉(xiāng)想得夜不能寐，希望自己能早日回到家鄉(xiāng)。)
四、以“議”品讀
1、詩(shī)的感情如何表達(dá)呢?(借助具體可感的事物)
2、男女生輪讀，想象。借助了什么事物?(敕勒川 陰山下 月色 黃河 長(zhǎng)城)
3、為什么要借助長(zhǎng)城?有何深意?(組織學(xué)生討論：因?yàn)樵谒兄袊?guó)人的心中長(zhǎng)城是祖國(guó)的象征，是中華民族的象征，長(zhǎng)城作者的心靈深度更是故鄉(xiāng)的象征，是自己的爹娘。)
4、從哪些詩(shī)句可以看出?
教師朗誦第一節(jié)，學(xué)生想象，想到了什么?
5、這種愛國(guó)之情非常非常的濃烈，你從哪些詩(shī)句可以看出?(第二節(jié))
6、自由朗誦第二節(jié)詩(shī)，說說要讀出什么樣的味來。
7、比賽朗誦，互相評(píng)論。
五、以“聽”背讀
1、學(xué)生推薦一個(gè)學(xué)生來范讀，其他同學(xué)關(guān)上課本聽讀，準(zhǔn)備背誦。
2、學(xué)生背誦。
3、假如席慕蓉就在我們教室聽課，你想跟她說些什么?提些什么問題?
六、以“仿”創(chuàng)讀
1、假如要我跟她說，我想說下面的話，同學(xué)們想聽聽嗎?那下面我說了，你們把你們自己當(dāng)作席慕蓉，那想又會(huì)跟我說些什么呢?
“慕蓉奶奶，我讀了你的詩(shī)，我為你濃濃的故鄉(xiāng)情節(jié)打動(dòng)了，我也想學(xué)寫一首詩(shī)，你能幫我指點(diǎn)點(diǎn)嗎?”
學(xué)生回答后，教師引出寫作要求。
⑴詩(shī)句形式：
⑴盡管……
盡管……
你……
⑵為什么……
而……
有……
有……
有……
⑵可以將“⑴⑵”連起來寫，也可以分開來寫，也可以寫一句二句。
⑶要傳達(dá)一種感情。
⑷要有具體可感的事物。
2、學(xué)生朗誦自己的作品，師生賞析。
【板書設(shè)計(jì)】
板書1：焉支 隘口 蹲踞 荒莽 焚起 敕勒
《長(zhǎng)城謠》反思
《長(zhǎng)城謠》在教學(xué)重點(diǎn)的把握上注重于：鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)生能力，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中，對(duì)席慕蓉詩(shī)《長(zhǎng)城謠》的思想感情與藝術(shù)手法進(jìn)行初步鑒賞，學(xué)生在自主探究、相互討論中了解《長(zhǎng)城謠》思想內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn)。
在教學(xué)過程中我注重兩個(gè)方面的強(qiáng)化：
一、重在情境創(chuàng)設(shè)和誦讀中感悟語(yǔ)言藝術(shù)的美學(xué)特色。
新課標(biāo)在各學(xué)段都強(qiáng)調(diào)“以讀為本，讀悟結(jié)合”提倡自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式;我在課前用董文華演唱的《長(zhǎng)城長(zhǎng)》導(dǎo)入及本節(jié)課最后環(huán)節(jié)的用生活中有具體事物為“鄉(xiāng)愁”打個(gè)比方，用《長(zhǎng)城長(zhǎng)》來創(chuàng)設(shè)情竟，導(dǎo)入席慕蓉詩(shī)《長(zhǎng)城謠》。優(yōu)美的音樂與聲情并茂的朗讀帶，立刻把學(xué)生帶入了《長(zhǎng)城謠》的意境氣氛中，全詩(shī)的感情基調(diào)在這種美學(xué)欣賞中已潛移默化地傳達(dá)給了學(xué)生。
二、注重以語(yǔ)文課為本，擴(kuò)展學(xué)生的文化視野。
教師要求學(xué)生課前收集有關(guān)“長(zhǎng)城”意象的各類傳說、詩(shī)歌、名句、成語(yǔ)、歌曲等和作者的有關(guān)生平事跡，學(xué)生找到的從秦始皇到歷朝各代詠長(zhǎng)城的詩(shī)文、講長(zhǎng)城的故事、感受到的是幾千年來中華民族在生存發(fā)展、戰(zhàn)爭(zhēng)與融合中的民族文化心理過程史?？梢哉f，長(zhǎng)城凝聚了中華民族子孫的心血，而學(xué)生上網(wǎng)找到的有關(guān)作者的生平事跡更有助于學(xué)生對(duì)《長(zhǎng)城謠》的欣賞，通過這堂課讓學(xué)生看到了中華五千年的文明史。
當(dāng)然這堂課也還存在許多不足的地方，整堂課學(xué)生的參與面還不夠，有些問題沒有給學(xué)生一個(gè)明確的答復(fù)，讓學(xué)生模棱兩可?？上攵谈穆愤€很長(zhǎng)，需要我們教師不斷地去探索。
席慕容長(zhǎng)城謠教案教學(xué)設(shè)計(jì)5
盡管城上城下爭(zhēng)戰(zhàn)了一部歷史
盡管奪了焉支又還了焉支
多少個(gè)隘口有多少次悲歡啊
你永遠(yuǎn)是個(gè)無情的建筑
蹲踞在荒莽的山巔
冷眼看人間恩怨
為什么唱你時(shí)總不能成聲
寫你時(shí)不能成篇
而一提起你便有烈火焚起
火中有你萬里的軀體
有你千年的面容
有你的云，你的樹，你的風(fēng)
敕勒川，陰山下
今宵夜色應(yīng)如水
而黃河今夜仍然要從你身旁流過
流進(jìn)我不眠的夢(mèng)中
席慕容長(zhǎng)城謠教案教學(xué)設(shè)計(jì)6
席慕容《長(zhǎng)城謠》優(yōu)秀教案
席慕容《長(zhǎng)城謠》優(yōu)秀教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、祖國(guó)的眷戀之情。培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)的情操。
2、掌握詩(shī)歌寄情于物、借物抒情的寫法。培養(yǎng)讀詩(shī)、寫詩(shī)的興趣。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、反復(fù)朗讀，把握兩首詩(shī)的中心思想和內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的情感為教學(xué)重點(diǎn)
2、理解詩(shī)歌寄情于物、借物抒情的寫法是教學(xué)的難點(diǎn)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
請(qǐng)同學(xué)們說出中國(guó)的'象征物，如長(zhǎng)城等。(游子思鄉(xiāng)的載體)
二、檢查預(yù)習(xí)
正音正字：焉支 隘口 蹲踞 荒莽 山巔 焚起 敕 (注音略)
三、學(xué)海拾貝
1 作者簡(jiǎn)介
席慕容(略)
2聽錄音，整體感知
3 講授第一節(jié)
提問：本節(jié)寫什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析：悲歡、恩怨、無情、冷眼)
明確：寫一部浩浩蕩蕩的長(zhǎng)城史，兩千多年的爭(zhēng)戰(zhàn)和殺伐。長(zhǎng)城作為歷史的證人歷盡滄桑，見證了千古的悲歡離合。使詩(shī)歌的氣勢(shì)一下子顯得大氣磅礴。
4 講析第二節(jié)
提問：本節(jié)寫什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析：總、一……就……)
明確：抒發(fā)作者對(duì)長(zhǎng)城的依戀之情和贊美。(唱、寫)
追問：詩(shī)人如何抒情?
“總”字寫出詩(shī)人日夜?fàn)繏旃枢l(xiāng);“一……就……”寫出詩(shī)人心系長(zhǎng)城以及長(zhǎng)城在詩(shī)人心中的地位和影響。詩(shī)人把長(zhǎng)城當(dāng)成自己的根基和靈魂的寄托之所，所以才有魂?duì)繅?mèng)繞、揮之不去的情結(jié)。
5 講析第三節(jié)
提問：本節(jié)寫什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析：不眠)
明確：夢(mèng)回長(zhǎng)城
思考：為何以地名“敕勒”、“陰山”、“黃河”抒情?
“敕勒”、“陰山”是作者的故鄉(xiāng)，黃河是中華民族的象征，由此可見詩(shī)人身居他鄉(xiāng)，心系故園。詩(shī)人希望有夢(mèng)，好夢(mèng)回故鄉(xiāng)。但好夢(mèng)難成，因?yàn)闈鉂獾乃监l(xiāng)情使詩(shī)人夜不能寐!
6 老師小結(jié)
詩(shī)人從小生長(zhǎng)在長(zhǎng)城腳下、黃河岸邊，而且對(duì)于故鄉(xiāng)，她是“少小離家老大難回”。因此，在詩(shī)人的心中，長(zhǎng)城除了是民族的象征，還是詩(shī)人寄托鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的意象.。這是一首詠物抒情，反觀歷史的抒情詩(shī)，具有民歌風(fēng)味，意境悠遠(yuǎn)，感情真摯.。
四、當(dāng)場(chǎng)成誦
五、布置預(yù)習(xí)《一片槐樹葉》，思考兩篇詩(shī)歌之間共同點(diǎn)。
席慕容長(zhǎng)城謠教案教學(xué)設(shè)計(jì)7
席慕容《長(zhǎng)城謠》現(xiàn)代詩(shī)閱讀
長(zhǎng)城謠
席慕容
盡管城上城下爭(zhēng)戰(zhàn)了一部歷史
盡管奪了焉支又還了焉支
多少個(gè)隘口有多少次的悲歡啊
你永遠(yuǎn)是個(gè)無情的建筑
蹲踞在荒莽的山巔
冷眼看人間恩怨
為什么唱你時(shí)總不能成聲
寫你不能成篇
而一提起你便有烈火焚起
火中有你萬里的`軀體
有你千年的面容
有你的云 你的樹 你的風(fēng)
敕勒川 陰山下
今宵月色應(yīng)如水
而黃河今夜仍然要從你身旁流過
流進(jìn)我不眠的夢(mèng)中
席慕容簡(jiǎn)介：
席慕容 生于四川，幼年在香港度過，成長(zhǎng)于臺(tái)灣。于臺(tái)灣師范大學(xué)美術(shù)系畢業(yè)后，赴歐深造。一九九六年以第一名的成績(jī)畢業(yè)于比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院。
曾在國(guó)內(nèi)外個(gè)展多次，曾獲比利時(shí)皇家金牌獎(jiǎng)、布魯塞爾市政府金牌獎(jiǎng)、歐洲美協(xié)兩項(xiàng)銅牌獎(jiǎng)、金鼎獎(jiǎng)最佳作詞及中興文藝獎(jiǎng)?wù)滦略?shī)獎(jiǎng)等。曾任臺(tái)灣新竹師范學(xué)院教授多年，現(xiàn)為專業(yè)畫家。
著作有詩(shī)集、散文集、畫冊(cè)及選本等五十余種，讀者遍及海內(nèi)外。近十年來，潛心探索蒙古文化，以原鄉(xiāng)為創(chuàng)作主題。受聘為內(nèi)蒙古大學(xué)名譽(yù)教授。
席慕容長(zhǎng)城謠教案教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)歌曲《長(zhǎng)城謠》體驗(yàn)抗日時(shí)期我國(guó)人民愛國(guó)熱情，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義感情。
2、通過歌曲練習(xí)表現(xiàn)質(zhì)樸自然、蒼涼悲壯的深切感情。
3、注意歌唱的'發(fā)聲和吐字。
課時(shí)：共兩課時(shí)。本課為第一課時(shí)。
教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入新課（約10分鐘）
（1）復(fù)習(xí)演唱前面學(xué)習(xí)過的歌曲 。注意引導(dǎo)表達(dá)歌曲的情緒，力求做到有感情地歌唱。
（2）通過與以前學(xué)習(xí)過的歌曲情緒的聯(lián)系或?qū)Ρ纫氡菊n將要學(xué)習(xí)的歌曲。
（3）聽歌曲范唱錄音（合唱）。在聆聽之前，提示學(xué)生注意歌曲演唱形式和情緒。聽后引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)單討論。
2、學(xué)習(xí)新歌（約30分鐘）
（1）進(jìn)一步體驗(yàn)歌曲的情感和了解歌曲的歷史背景。
A、學(xué)生朗誦歌詞。教師糾正、解釋歌詞中的個(gè)別字詞。
B、請(qǐng)學(xué)生談這首歌曲的時(shí)代背景和對(duì)歌曲情感的理解。
C、再聽歌曲的范唱演唱（最好是教師范唱，也可聽獨(dú)唱錄音）。
D、調(diào)查了解學(xué)生對(duì)這首歌曲的熟悉程度（可用舉手統(tǒng)計(jì)方法，也在可課前進(jìn)行）。
（2）隨琴視唱歌曲歌詞（為了體驗(yàn)歌曲的情感，也為了實(shí)際檢驗(yàn)一下學(xué)生對(duì)歌曲的熟悉程度）。
A、 請(qǐng)學(xué)生分析歌曲的節(jié)奏特點(diǎn)。
B、學(xué)生讀節(jié)奏（可用“噠”或其他讀法）。提示讀節(jié)奏時(shí)要注意節(jié)奏的樂句。
C、 在教師彈奏歌曲曲調(diào)的“伴奏”下，再讀一遍節(jié)奏。
（3）學(xué)習(xí)歌曲的曲調(diào)。
A、學(xué)生隨著教師的琴聲試著視唱曲譜（只唱一遍，以便確定下面的練習(xí)方式）。
B、請(qǐng)學(xué)生分析一下歌曲的“旋律線”（可用手勢(shì)來表示，注意一個(gè)樂句用一個(gè)動(dòng)作）。然后一邊作“用手勢(shì)表現(xiàn)旋律線”的動(dòng)作，一邊進(jìn)行視唱曲譜練習(xí)。
（4）學(xué)習(xí)歌曲的歌詞。
A、聯(lián)系前面分析過的歌詞和情緒唱歌詞。
B、在練習(xí)中提示要注意運(yùn)用氣息的控制唱好連音。
（5）用樂器演奏整首歌曲的曲調(diào)或其中的幾個(gè)樂句。
3、小結(jié)（約5分鐘）
（1）再聽一遍歌曲錄音，請(qǐng)學(xué)生對(duì)比一下，自己的演唱還有哪些不足。
（2）了解一下用樂器演奏這首歌曲的情況。
（3）指出下一節(jié)課的任務(wù)或課下的樂器練習(xí)任務(wù)。
注：本教案（摘自《音樂課標(biāo)解讀》案例）。譜例、基本節(jié)奏
句型和歌曲的旋律線未轉(zhuǎn)摘。
簡(jiǎn)評(píng)：
這節(jié)課里，采用“學(xué)歌詞和學(xué)歌譜相互交替”學(xué)習(xí)新歌的方法，從學(xué)習(xí)的過程來說，按照“綜合――分析――再綜合”的模式進(jìn)行新歌的學(xué)習(xí)，避免了把感受、體驗(yàn)歌曲情感作為一個(gè)環(huán)節(jié)放到學(xué)習(xí)歌曲的最后階段去進(jìn)行的缺點(diǎn)。這樣的學(xué)習(xí)新歌方法改變了傳統(tǒng)的“先學(xué)歌譜，后學(xué)歌詞”的模式，比較符合初中學(xué)生的實(shí)際，符合學(xué)生對(duì)歌曲的認(rèn)知規(guī)律。
在學(xué)習(xí)歌曲曲譜的時(shí)候，先從節(jié)奏入手，這種方法也值得提倡，因?yàn)樗跋纫缀箅y”，切實(shí)可行。用類似于指揮動(dòng)作的單手劃“旋律線”的方法，使學(xué)習(xí)讀譜與身體動(dòng)作相結(jié)合。這些都有利于提高讀譜的效果和減低讀譜的難度。
席慕容長(zhǎng)城謠教案教學(xué)設(shè)計(jì)9
活動(dòng)名稱:長(zhǎng)城謠(語(yǔ)言)活動(dòng)目標(biāo):
1、理解兒歌內(nèi)容,知道長(zhǎng)城是中國(guó)古代文化的象征,激發(fā)幼兒的愛國(guó)情感。
2、學(xué)習(xí)詞語(yǔ):脊梁、兒郎。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、請(qǐng)家長(zhǎng)幫助幼兒搜集有關(guān)長(zhǎng)城的資料。
2、童謠錄音、掛圖。
活動(dòng)過程:
一、說說長(zhǎng)城
1、你去過(或聽說過)長(zhǎng)城嗎?你心目中的長(zhǎng)城是什么樣的?
2、幼兒看掛圖,聽老師介紹長(zhǎng)城。如:長(zhǎng)城是什么時(shí)候建造的?秦始皇為什么要造長(zhǎng)城,多少人造的長(zhǎng)城,長(zhǎng)城有多長(zhǎng),長(zhǎng)城有多少作用等。
3、引出童謠:今天我們就來一起學(xué)習(xí)一首有關(guān)長(zhǎng)城的兒歌《長(zhǎng)城謠》
二、欣賞童謠
1、放錄音,請(qǐng)幼兒欣賞
2、提問:
“脊梁”是什么意思?為什么說長(zhǎng)城是“山上一道脊梁”呢?長(zhǎng)城是誰(shuí)造的?“好兒郎”指誰(shuí)?
三、童謠對(duì)唱
幼兒自由分成兩組,對(duì)唱童謠。
長(zhǎng)城謠
長(zhǎng)城長(zhǎng)城長(zhǎng)長(zhǎng)
筑起一道城墻
長(zhǎng)城長(zhǎng)城高高
山上一道脊梁
多么高?頂天高,
多么長(zhǎng),萬里長(zhǎng)。
要問長(zhǎng)城是誰(shuí)造?
中華民族好兒郎。
席慕容長(zhǎng)城謠教案教學(xué)設(shè)計(jì)10
《長(zhǎng)城謠》
——席慕容
盡管城上城下爭(zhēng)戰(zhàn)了一部歷史
盡管奪了焉支又還了焉支
多少個(gè)隘口有多少次悲歡啊
你永遠(yuǎn)是個(gè)無情的建筑
蹲踞在荒莽的山巔
冷眼看人間恩怨
為什么唱你時(shí)總不能成聲
寫你時(shí)不能成篇
而一提起你便有烈火焚起
火中有你萬里的軀體
有你千年的面容
有你的云，你的樹，你的風(fēng)
敕勒川，陰山下
今宵夜色應(yīng)如水
而黃河今夜仍然要從你身旁流過
流進(jìn)我不眠的夢(mèng)中
《長(zhǎng)城謠》閱讀題
1.詩(shī)人從小生長(zhǎng)在長(zhǎng)城腳下，黃河岸邊，而且對(duì)于故鄉(xiāng)，她是“少小離家老大難回”在詩(shī)人的心中，長(zhǎng)城僅僅是民族的象征嗎?
2.第三節(jié)為何以地名“敕勒”、“陰山”、“黃河”抒情?
3.對(duì)這首詩(shī)的解說,不恰當(dāng)?shù)?一項(xiàng)是 【 】
A.第一節(jié)刻畫了長(zhǎng)城的形象，“無情”、“蹲踞”、“冷眼”都在寫長(zhǎng)城是歷史的見證。
B.第二節(jié)抒發(fā)感慨，“一提起你便有烈火焚起”抒發(fā)了凝聚于長(zhǎng)城的熾烈的民族情感。
C.第三節(jié)寫詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)長(zhǎng)城的遐想，月色如水，黃河入夢(mèng)，吟唱的都是思鄉(xiāng)的深情。
D.這首詩(shī)再現(xiàn)了長(zhǎng)城腳下不斷爭(zhēng)戰(zhàn)的歷史，歌頌了長(zhǎng)城是中華民族精神的象征。。
4.對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是【 】
A.長(zhǎng)城“冷眼看人間恩怨”，它冷峻，無情，詩(shī)人借刻畫長(zhǎng)城，抒發(fā)了對(duì)歷史、對(duì)人生的感悟。
B.這是一首抒情詩(shī)，詩(shī)人詠嘆著歷史的短暫與長(zhǎng)城的永恒，詩(shī)人抒發(fā)的情感給人凝重而蒼涼的感覺。
C.這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，感情真摯，意境悠遠(yuǎn)，運(yùn)用民間歌謠的形式，歌頌了長(zhǎng)城悠久的歷史。
D.詩(shī)中的長(zhǎng)城，凝聚著民族歷史和民族精神，凝聚著中華文化傳統(tǒng)，也凝聚著詩(shī)人獨(dú)特的個(gè)人感受。
5.關(guān)于萬里長(zhǎng)城的諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)、傳說很多，你能舉一個(gè)例子嗎?
6.請(qǐng)擬一則有關(guān)宣傳保護(hù)長(zhǎng)城的宣傳標(biāo)語(yǔ)。
席慕容長(zhǎng)城謠教案教學(xué)設(shè)計(jì)11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)歌曲《長(zhǎng)城謠》，了解作品的時(shí)代背景。
2、能力目標(biāo)：?jiǎn)l(fā)學(xué)生在演唱歌曲時(shí)表現(xiàn)質(zhì)樸自然、蒼涼悲壯的深切情感，并掌握附點(diǎn)四分音符及一字多音的唱法。
3、情感目標(biāo)：初步了解中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期音樂作品的特點(diǎn)，體驗(yàn)抗日時(shí)期我國(guó)人民的愛國(guó)熱情，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
正確哼唱歌曲的旋律，能有感情的朗誦、演唱歌曲。
【教學(xué)難點(diǎn)】
掌握附點(diǎn)四分音符及一字多音的唱法。
【教學(xué)過程】
一、組織教學(xué)：
師：今天，我們的教室里來了許多的客人，讓我們用掌聲對(duì)客人的到來表示熱烈的歡迎。
二、導(dǎo)入歌曲：
師：同學(xué)們，你們?nèi)ミ^長(zhǎng)城嗎?那么，誰(shuí)能介紹一下長(zhǎng)城?(教師展示圖片，學(xué)生介紹萬里長(zhǎng)城)
師：兩千多年來，這里曾記載著中華民族山河破碎的仇與恨，曾閃過沙場(chǎng)豪杰志士們的刀光劍影。長(zhǎng)城作為歷史的證人，歷盡滄桑，見證了千古的悲歡離合。今天，我們就來學(xué)習(xí)歌曲《長(zhǎng)城謠》。
三、創(chuàng)設(shè)情境，激情感受：
1、聆聽歌曲《長(zhǎng)城謠》，初步感受抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期音樂作品的特點(diǎn)。
師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)的聆聽，然后說一說歌曲把你帶到了哪個(gè)年代?
生：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。
2、教師介紹作品的時(shí)代背景。
師：同學(xué)們說的對(duì)!《長(zhǎng)城謠》是流行于20世紀(jì)三、四十年代的一首優(yōu)秀歌曲，作于1937年。原是為電影《關(guān)山萬里》所作的插曲，后因抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，影片沒有拍成，但歌曲卻被保留了下來，成為風(fēng)行全國(guó)的一首抗戰(zhàn)歌曲。
3、作者簡(jiǎn)介：
師：那么，同學(xué)們知道是哪一位音樂家寫出了這么優(yōu)秀的音樂作品嗎?誰(shuí)能介紹一下作者的`生平及作品?
生簡(jiǎn)介作者劉雪庵及其作品。(劉雪庵：四川銅梁人。是20世紀(jì)中國(guó)音樂史上有影響力的愛國(guó)作曲家、音樂教育家和社會(huì)活動(dòng)家。學(xué)生時(shí)期的作品有歌曲《飄零的雪花》《采蓮謠》等;20世紀(jì)30年代寫了鋼琴作品《中國(guó)組曲》;抗戰(zhàn)前創(chuàng)作過《早行樂》《何日君再來》等歌曲，“七七”事變后寫過《長(zhǎng)城謠》《流亡三部曲》之二《離家》、之三，以及《上前線》等廣為流傳的抗戰(zhàn)歌曲。建國(guó)后，還根據(jù)古曲《平沙落雁》改編了鋼琴曲《飛雁》)
4、再次聆聽歌曲，進(jìn)一步體會(huì)感受歌曲情緒。
師：同學(xué)們，介紹得太好了!現(xiàn)在，再來欣賞一遍這首歌曲，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，歌曲帶給你怎樣的感受?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
生：歌曲旋律蒼涼悲壯，質(zhì)樸自然，感情深切而不纏綿，激發(fā)了作者的愛國(guó)熱情。
四、合作探究，學(xué)唱歌曲。
1、師：下面，我們就來學(xué)習(xí)這首歌曲。(教師出示大譜表)同學(xué)們看歌曲中出現(xiàn)了哪些你們熟悉的音樂記號(hào)?這些音樂記號(hào)有什么作用?(4/4拍號(hào)，反復(fù)跳躍記號(hào))
2、節(jié)奏練習(xí)：
師：我們已經(jīng)了解了歌曲中出現(xiàn)的音樂記號(hào)，現(xiàn)在再來觀察一下歌曲的節(jié)奏型。有一組節(jié)奏型在歌譜中反復(fù)出現(xiàn)了多次，你發(fā)現(xiàn)了嗎?誰(shuí)能邊劃拍邊讀出這組節(jié)奏?
①基本節(jié)奏型：4/4 x x x x x︱x . x x -︱(注意附點(diǎn)四分音符)
師：下面這組節(jié)奏我認(rèn)為有一定的難度，你能讀出來嗎?
②難點(diǎn)節(jié)奏型：4/4 xx xx xx xx︱x.x x.x︱
3、視唱歌譜：
(1)找找、唱唱旋律。
師：同學(xué)們，這么難的節(jié)奏你們都能讀拍準(zhǔn)確，真是太棒了!下面，老師再來考考大家的眼力。請(qǐng)同學(xué)們找出歌譜中出現(xiàn)次數(shù)最多的那一句旋律，并唱一唱。
4/4 5 3 5 3 5︱i.6 5 -︱
(2)隨琴視唱歌譜的第三樂句。
師：歌曲由四個(gè)樂句組成，除第三樂句外，其它三個(gè)樂句音調(diào)基本相同，只在句尾略加變化。第三樂句的旋律最與眾不同，你能試著把它唱出來嗎?(自由練習(xí)，分組展示，相互糾正)
4/4 2 1 2 1 2︱5. 3 2 -︱3 1 2 3 5 3 5 6︱i.6 i.3︱
(3)學(xué)生隨琴完整演唱歌譜。
5、演唱歌曲：
(1)師：剛才同學(xué)們的表現(xiàn)非常的好。接下來，老師想請(qǐng)同學(xué)們用Lu把這首歌的曲譜哼唱一遍，老師還要提幾點(diǎn)要求，看看你們能不能做到?眉毛眼睛向上挑，嘴角向上翹，口腔打開，像打哈欠的狀態(tài)。
學(xué)生用Lu哼唱曲譜。
(2)朗讀歌詞(放樂曲伴奏帶)，幫助學(xué)生理解歌曲意境。
師：同學(xué)們真是太棒了，那你們能不能把歌詞試著按節(jié)奏有感情的讀一遍?
(3)師：同學(xué)們朗讀的真有感情!那你們能不能用剛才的狀態(tài)把歌詞再試著唱一遍?(自由練習(xí))
(3)重點(diǎn)指導(dǎo)“一字多音”的唱法。
師：剛才，在大家唱歌詞的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)地方唱得不太理想。——就是“長(zhǎng)城外面是故鄉(xiāng)”“奸-淫-擄-掠苦難當(dāng)”這兩句。在這里“城、故、奸、淫、擄、掠”都是一字對(duì)應(yīng)兩個(gè)音，演唱的時(shí)候要注意。
(4)隨音樂完整演唱歌曲。
6、復(fù)聽歌曲：
師：下面讓我們?cè)賮砺犅犞袊?guó)人民發(fā)自肺腑的心聲。(放歌曲錄音)聽后說一說：歌曲樂句間情緒和速度有什么變化?我們應(yīng)該用怎樣的聲音、速度演唱才能更好地表現(xiàn)歌曲的情感?
7、歌曲處理：在演唱時(shí)開頭兩句要充滿感情，頌揚(yáng)家鄉(xiāng)的富饒美麗，第三句轉(zhuǎn)折，表現(xiàn)對(duì)敵人的仇恨，兩段的“當(dāng)”和“鄉(xiāng)”從高到低，由強(qiáng)到弱處理要細(xì)膩，音要延長(zhǎng)，速度放慢，以表達(dá)內(nèi)心的極度悲憤;第二段是呼吁人們抗戰(zhàn)，演唱時(shí)應(yīng)表現(xiàn)出抗擊敵人的堅(jiān)強(qiáng)決心，最后以漸慢的速度帶著必勝的信念結(jié)束全曲。
8、有感情的演唱歌曲。
9、運(yùn)用不同的演唱方法演唱歌曲。
師：同學(xué)們，唱的真棒!你們的歌聲讓老師覺得格外的振奮!那么，這首歌曲還可以用什么形式演唱?(男女生分組，一領(lǐng)眾合……)
五、拓展延伸，情感升華。
師：其實(shí)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還有許多振奮人心的抗日歌曲，你們?cè)谡n堂中學(xué)唱過、聽賞過或是在電影中聽到過哪些呢?誰(shuí)能給大家唱一唱?
生：《義勇軍進(jìn)行曲》《松花江上》《歌唱二小放牛郎》《保衛(wèi)黃河》……
師：這首《義勇軍進(jìn)行曲》就是非常著名的抗日歌曲，由田漢作詞，聶耳作曲，它鼓舞著中國(guó)人民同日本帝國(guó)主義侵略者做英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。新中國(guó)成立后，就把這首著名的抗日歌曲定為《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》，下面，讓我們齊唱這首《義勇軍進(jìn)行曲》。
六、教師小結(jié)：
聽著這一首首慷慨激昂的歌曲，回顧著那一段段慘痛屈辱的歷史，我想每一位同學(xué)的心中一定有許多的感受。那就讓我們從歌聲中牢記昨天那段歷史，珍惜今天這幸福美好的生活，為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的明天而努力學(xué)習(xí)吧!
席慕容長(zhǎng)城謠教案教學(xué)設(shè)計(jì)12
《長(zhǎng)城謠》是席慕蓉詩(shī)歌,出處是《七里香》.席慕蓉，女，著名詩(shī)人、散文家、畫家。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，是蒙古族王族之后，外婆是王族公主，后隨家定居臺(tái)灣。
長(zhǎng)城謠
席慕容
盡管城上城下爭(zhēng)戰(zhàn)了一部歷史
盡管奪了焉支又還了焉支
多少個(gè)隘口有多少次悲歡啊
你永遠(yuǎn)是個(gè)無情的建筑
蹲踞在荒莽的山巔
冷眼看人間恩怨
為什么唱你時(shí)總不能成聲
寫你時(shí)不能成篇
而一提起你便有烈火焚起
火中有你萬里的軀體
有你千年的面容
有你的云，你的樹，你的風(fēng)
敕勒川，陰山下
今宵夜色應(yīng)如水
而黃河今夜仍然要從你身旁流過
流進(jìn)我不眠的夢(mèng)中
5.對(duì)這首詩(shī)的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.第一節(jié)刻畫了長(zhǎng)城的形象，“無情”、“蹲踞”、“冷眼”都在寫長(zhǎng)城是歷史的見證。
B.第二節(jié)抒發(fā)感慨，“一提起你便有烈火焚起”抒發(fā)了凝聚于長(zhǎng)城的'熾烈的民族情感。
C.第三節(jié)寫詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)長(zhǎng)城的遐想，月色如水，黃河入夢(mèng)，吟唱的都是思鄉(xiāng)的深情。
D.這首詩(shī)再現(xiàn)了長(zhǎng)城腳下不斷爭(zhēng)戰(zhàn)的歷史，歌頌了長(zhǎng)城是中華民族精神的象征。
6.對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.長(zhǎng)城“冷眼看人間恩怨”，它冷峻，無情，詩(shī)人借刻畫長(zhǎng)城，抒發(fā)了對(duì)歷史、對(duì)人生的感悟。
B.這是一首抒情詩(shī)，詩(shī)人詠嘆著歷史的短暫與長(zhǎng)城的永恒，詩(shī)人抒發(fā)的情感給人凝重而蒼涼的感覺。
C.這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，感情真摯，意境悠遠(yuǎn)，運(yùn)用民間歌謠的形式，歌頌了長(zhǎng)城悠久的歷史。
D.詩(shī)中的長(zhǎng)城，凝聚著民族歷史和民族精神，凝聚著中華文化傳統(tǒng)，也凝聚著詩(shī)人獨(dú)特的個(gè)人感受。
席慕容長(zhǎng)城謠教案教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
請(qǐng)同學(xué)們說出中國(guó)的象征物，如長(zhǎng)城等。(游子思鄉(xiāng)的載體)
二、檢查預(yù)習(xí)
正音正字：焉支 隘口 蹲踞 荒莽 山巔 焚起 敕 (注音略)
三、學(xué)海拾貝
1 作者簡(jiǎn)介
席慕容(略)
2聽錄音，整體感知
3 講授第一節(jié)
提問：本節(jié)寫什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析：悲歡、恩怨、無情、冷眼)
明確：寫一部浩浩蕩蕩的長(zhǎng)城史，兩千多年的爭(zhēng)戰(zhàn)和殺伐。長(zhǎng)城作為歷史的證人歷盡滄桑，見證了千古的悲歡離合。使詩(shī)歌的氣勢(shì)一下子顯得大氣磅礴。
4 講析第二節(jié)
提問：本節(jié)寫什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析：總、一……就……)
明確：抒發(fā)作者對(duì)長(zhǎng)城的依戀之情和贊美。(唱、寫)
追問：詩(shī)人如何抒情?
“總”字寫出詩(shī)人日夜?fàn)繏旃枢l(xiāng);“一……就……”寫出詩(shī)人心系長(zhǎng)城以及長(zhǎng)城在詩(shī)人心中的地位和影響。詩(shī)人把長(zhǎng)城當(dāng)成自己的根基和靈魂的寄托之所，所以才有魂?duì)繅?mèng)繞、揮之不去的情結(jié)。
5 講析第三節(jié)
提問：本節(jié)寫什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析：不眠)
明確：夢(mèng)回長(zhǎng)城
思考：為何以地名“敕勒”、“陰山”、“黃河”抒情?
“敕勒”、“陰山”是作者的故鄉(xiāng)，黃河是中華民族的象征，由此可見詩(shī)人身居他鄉(xiāng)，心系故園。詩(shī)人希望有夢(mèng)，好夢(mèng)回故鄉(xiāng)。但好夢(mèng)難成，因?yàn)闈鉂獾乃监l(xiāng)情使詩(shī)人夜不能寐!
6 老師小結(jié)
詩(shī)人從小生長(zhǎng)在長(zhǎng)城腳下、黃河岸邊，而且對(duì)于故鄉(xiāng)，她是“少小離家老大難回”。因此，在詩(shī)人的心中，長(zhǎng)城除了是民族的象征，還是詩(shī)人寄托鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的意象.。這是一首詠物抒情，反觀歷史的抒情詩(shī)，具有民歌風(fēng)味，意境悠遠(yuǎn)，感情真摯.。
四、當(dāng)場(chǎng)成誦
五、布置預(yù)習(xí)《一片槐樹葉》，思考兩篇詩(shī)歌之間共同點(diǎn)。
席慕容長(zhǎng)城謠教案三
一.設(shè)計(jì)意圖與思路:
《長(zhǎng)城謠》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文出版社出版的八年級(jí)下第二單元第六課《現(xiàn)代詩(shī)兩首》中的第一首詩(shī)。在七年級(jí)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)這首詩(shī)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌形式的多樣性和詩(shī)人情感的豐富性，訓(xùn)練學(xué)生通過個(gè)性化的閱讀，獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟詩(shī)歌作品的內(nèi)涵。
這首詩(shī)的作者是臺(tái)灣作家,教學(xué)中要幫助學(xué)生了解詩(shī)人的基本情況。要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)游子的鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)愁，還要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到：由于臺(tái)灣和祖國(guó)大陸長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的隔絕，鄉(xiāng)愁這種情感具有空前廣泛的代表性。作者把抽象的情感寄托在具體可感的物上來表達(dá)，而且表達(dá)樸實(shí)自然。因此，學(xué)習(xí)本詩(shī)，重在體會(huì)情感，把握意象，品味語(yǔ)言。在教學(xué)過程中，側(cè)重學(xué)生合作進(jìn)行探究，注重培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。此外，對(duì)本詩(shī)的理解，要求學(xué)生以把握詩(shī)歌的基本思想為主，教師不作過多的講解和分析。
二.教學(xué)流程
(一)、導(dǎo)入新課：播放香港歌手張明敏演唱的歌曲《我的中國(guó)心》，并配以長(zhǎng)城的圖片，歌詞用文字打出，營(yíng)造深沉的氛圍。
透過這首歌，我們仿佛看到了演唱者那顆熾熱的中國(guó)心，感受到了那份濃濃的思鄉(xiāng)情。其實(shí)，苦苦思戀著祖國(guó)的還有許多人，接下來，讓我們走進(jìn)臺(tái)灣作家——席慕蓉，走進(jìn)她的《長(zhǎng)城謠》。
(二)、教學(xué)目標(biāo):
1、了解作者基本情況，把握詩(shī)歌的基本思想。(教學(xué)重點(diǎn))
2、認(rèn)識(shí)詩(shī)歌形式多樣性，感受詩(shī)歌語(yǔ)言之美。(教學(xué)難點(diǎn))
(三)、背景資料:
席慕蓉：女詩(shī)人。蒙古族王族之后，外婆是王族公主。出生于四川，十四歲入臺(tái)北師范藝術(shù)科，后入臺(tái)灣師范大學(xué)藝術(shù)系。1964年入比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院專攻油畫，后多次獲多種繪畫獎(jiǎng)。第一本詩(shī)集《七里香》一年之內(nèi)再版七次，其他詩(shī)集也是一版再版。
她多寫愛情、人生、鄉(xiāng)愁，寫得極美，清新、易懂、好讀是她擁有大量讀者的重要原因之一。
(四)、播放詩(shī)歌朗讀錄音，學(xué)生初步感知詩(shī)歌內(nèi)容。
(五)、播放舒緩的、略帶哀愁的音樂，學(xué)生自由朗讀，大屏幕出示重點(diǎn)字詞及字音，進(jìn)一步了解詩(shī)歌內(nèi)容和情感。
(六)、明確《長(zhǎng)城謠》的體裁。根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容的側(cè)重和運(yùn)用表達(dá)方式的不同，詩(shī)可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)和哲理詩(shī)。本詩(shī)屬于抒情詩(shī)。
(七)、抒情詩(shī)的主要特征：詠物抒懷。
其中的“物”——意象(即用具體的物來寄托和抒發(fā)心中的情)。
本詩(shī)中主要意象有哪些?
經(jīng)探討后明確：“你”(長(zhǎng)城)、黃河、敕勒川、陰山。
(八)、詩(shī)人借長(zhǎng)城這個(gè)意象向我們?cè)V說了什么?
經(jīng)探討后明確：長(zhǎng)城——訴說了華夏各族互相征戰(zhàn)、殺伐的歷史，以及詩(shī)人自己對(duì)長(zhǎng)城難以言表的激情。
請(qǐng)同學(xué)再深入一層思考，詩(shī)人心中的長(zhǎng)城，是一座怎樣特殊的建筑?思考后，填空。
第一節(jié)：長(zhǎng)城是(華夏各族之間戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難)的見證。
第二節(jié)：長(zhǎng)城是(故鄉(xiāng)、祖國(guó)、民族)的象征，寄托著詩(shī)人的(思鄉(xiāng)、愛國(guó))之情。
(九)、朗讀第三節(jié)詩(shī)試用一句話概括這節(jié)詩(shī)的內(nèi)容。(提示：用什么意象表達(dá)了什么情感?)
經(jīng)探討后明確：借黃河入“夢(mèng)”表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
(十)、如何理解“(黃河)流進(jìn)我不眠的夢(mèng)中”一句?
鄉(xiāng)愁使我難以入眠，“夢(mèng)”就是思念和想象，是了解故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈愿望。
(十一)、探究全詩(shī)的抒情線索和各詩(shī)節(jié)的抒情重點(diǎn)。
貫穿全詩(shī)的線索：抒情主線——對(duì)故鄉(xiāng)的思念
第一節(jié)：追溯歷史，凸現(xiàn)滄桑感
第二節(jié)：依戀贊美長(zhǎng)城
第三節(jié)：抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的思念
(十二)、小結(jié)
播放flash“統(tǒng)一論壇”之“三通好”，寓濃濃的鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)愁和嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)于其中，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一是每一個(gè)炎黃子孫的宿愿，也是不可推卸的責(zé)任。
本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)用音樂和畫面營(yíng)造深沉的氛圍，選擇了學(xué)生喜聞樂見的描述祖國(guó)統(tǒng)一的flash動(dòng)畫作為結(jié)尾，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生在合作探究中，對(duì)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)更加深入，由鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)愁上升到對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一問題的探究的高度，有效地達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。
板書設(shè)計(jì)： 長(zhǎng)城謠
席慕蓉
第一節(jié)：追溯歷史，凸現(xiàn)滄桑感
第二節(jié)：依戀贊美長(zhǎng)城
第三節(jié)：抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的思念
席慕容長(zhǎng)城謠教案教學(xué)設(shè)計(jì)14
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1：了解作者和寫作背景，把握詩(shī)歌基本內(nèi)容和思想。
2：體會(huì)詩(shī)歌中寄托的游子揮之不去的鄉(xiāng)愁和思鄉(xiāng)之情。
3：感受詩(shī)歌意象，領(lǐng)悟詩(shī)歌意境。
教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破：
重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)境之美以及作者強(qiáng)烈的感情。
難點(diǎn)：體會(huì)作者如何營(yíng)造意境，如何以物寓情抒發(fā)感情。
教學(xué)突破：誦讀入境，欣賞詩(shī)意；聯(lián)想比較，鑒賞評(píng)價(jià)。教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：
1．搜集作者的資料，準(zhǔn)備詩(shī)歌的配樂朗誦帶或錄像帶。
2．了解詩(shī)歌朗 誦的相關(guān)常識(shí)。
學(xué)生準(zhǔn)備:
1．預(yù)習(xí)詩(shī)歌，反復(fù)朗讀，準(zhǔn)確認(rèn)讀文中字詞。
2．自選一首現(xiàn)代詩(shī)，作好 準(zhǔn)備，參加朗誦比賽。
課時(shí)、1
教程
簡(jiǎn)介作者：席慕蓉：1943年出生，蒙古族女詩(shī)人，原名穆倫席連勃。意為浩蕩的大江河?！澳饺亍笔恰澳聜悺币糇g席詩(shī)多寫愛情、人生、鄉(xiāng)愁，清新易懂，使其擁有大量的讀者。
正音正字 yān 焉支
學(xué)習(xí)第一節(jié)
思考：
1、從簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的文字里你讀到了什么？想到了什么？
要點(diǎn) 歷次戰(zhàn)爭(zhēng)與“長(zhǎng)城” 恩怨榮辱與“長(zhǎng)城” 歷史與“長(zhǎng)城”
2、找出修飾長(zhǎng)城這個(gè)抒情意象的詞語(yǔ)。（無情 冷眼）
3、追問：為什么“無情”？為什么“冷眼”？
提示：數(shù)千年來，諸侯、軍閥等統(tǒng)治者，為了各自的利益，在長(zhǎng)城下點(diǎn)燃了多少次烽火啊。殺伐紛爭(zhēng)，血流成河。長(zhǎng)城，像個(gè)至高無上的尊者，像個(gè)無所不知的智者，冷眼看著這人世的朝代更替，滄桑變遷。青山依舊，長(zhǎng)城依舊，而那些曾經(jīng)不可一世的統(tǒng)治者哪里去了呢？塞北的風(fēng)沙中，消失了那些匆匆過客，也泯滅了人世的恩怨情仇。長(zhǎng)城的無情，只不過是對(duì)那些挑起爭(zhēng)斗的貪婪的人的蔑視和憎惡，這恰恰反映對(duì)這片土地上生活的人們深切的同情。
（全班齊讀第一節(jié)，要用深沉、舒緩、凝重的語(yǔ)調(diào)突現(xiàn)歷史的滄桑。）
讀第二節(jié)思考
1、長(zhǎng)城為什么使詩(shī)人唱不成聲，寫不成篇，一提起就烈火焚起？
提示：作者含蓄地寫出了古老的長(zhǎng)城在自己心中的地位和影響。長(zhǎng)城已經(jīng)成為民族的象征、祖國(guó)的象征。作者心系長(zhǎng)城、心系故鄉(xiāng)，視古老的長(zhǎng)城為自己的根基和靈魂的寄托之所，面對(duì)它，自然歌不成聲，賦不成篇，又魂?duì)繅?mèng)繞、揮之不去，這種思鄉(xiāng)情結(jié)便借助長(zhǎng)城的.“軀體”、“面容”、長(zhǎng)城的“云”、“樹”、“風(fēng)”傳遞出來
讀第三節(jié)，感受作者濃烈的思鄉(xiāng)情懷。
小結(jié)
第一節(jié) 審視歷史，凸現(xiàn)長(zhǎng)城的滄桑。第二節(jié) 借助長(zhǎng)城，傾訴滿腔的熱忱
第三節(jié) 依托夢(mèng)境，流露深沉的相思
刻畫長(zhǎng)城 -- 歷史見證，歷經(jīng)滄桑
依戀長(zhǎng)城 -- 唱不成聲，寫不成篇
夢(mèng)回長(zhǎng)城 --思鄉(xiāng)難眠， 夢(mèng)回故鄉(xiāng)
這是一首詠物抒懷，反觀歷史的抒情詩(shī)。詩(shī)人借長(zhǎng)城抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)祖國(guó)的思念之情，同時(shí)也有對(duì)歷史的反觀，全詩(shī)意境悠遠(yuǎn)，感情真摯，語(yǔ)言質(zhì)樸。
課外拓展
鄉(xiāng) 愁
席慕容
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛
總在有月亮的晚上響起
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘
仿佛霧里的揮手別
離別后
鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹
永不老去
席慕容長(zhǎng)城謠教案教學(xué)設(shè)計(jì)15
席慕容《長(zhǎng)城謠》閱讀答案
《長(zhǎng)城謠》
席慕容
盡管城上城下爭(zhēng)戰(zhàn)了一部歷史
盡管奪了焉支又還了焉支
多少個(gè)隘口有多少次悲歡啊
你永遠(yuǎn)是個(gè)無情的建筑
蹲踞在荒莽的山巔
冷眼看人間恩怨
為什么唱你時(shí)總不能成聲
寫你時(shí)不能成篇
而一提起你便有烈火焚起
火中有你萬里的軀體
有你千年的面容
有你的云，你的樹，你的風(fēng)
敕勒川，陰山下
今宵夜色應(yīng)如水
而黃河今夜仍然要從你身旁流過
流進(jìn)我不眠的夢(mèng)中
閱讀題目：
1.對(duì)這首詩(shī)的解說,不恰當(dāng)?shù)?一項(xiàng)是
A.第一節(jié)刻畫了長(zhǎng)城的形象，“無情”、“蹲踞”、“冷眼”都在寫長(zhǎng)城是歷史的見證。
B.第二節(jié)抒發(fā)感慨，“一提起你便有烈火焚起”抒發(fā)了凝聚于長(zhǎng)城的熾烈的民族情感。
C.第三節(jié)寫詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)長(zhǎng)城的遐想，月色如水，黃河入夢(mèng)，吟唱的都是思鄉(xiāng)的深情。
D.這首詩(shī)再現(xiàn)了長(zhǎng)城腳下不斷爭(zhēng)戰(zhàn)的歷史，歌頌了長(zhǎng)城是中華民族精神的象征。
2.對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.長(zhǎng)城“冷眼看人間恩怨”，它冷峻，無情，詩(shī)人借刻畫長(zhǎng)城，抒發(fā)了對(duì)歷史、對(duì)人生的感悟。
B.這是一首抒情詩(shī)，詩(shī)人詠嘆著歷史的短暫與長(zhǎng)城的永恒，詩(shī)人抒發(fā)的情感給人凝重而蒼涼的感覺。
C.這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，感情真摯，意境悠遠(yuǎn)，運(yùn)用民間歌謠的形式，歌頌了長(zhǎng)城悠久的歷史。
D.詩(shī)中的長(zhǎng)城，凝聚著民族歷史和民族精神，凝聚著中華文化傳統(tǒng)，也凝聚著詩(shī)人獨(dú)特的個(gè)人感受。
閱讀答案：
1.D(錯(cuò)在“再現(xiàn)”)
2.C(錯(cuò)在“歌頌”)
席慕容長(zhǎng)城謠教案教學(xué)設(shè)計(jì)15篇 《長(zhǎng)城謠》教學(xué)設(shè)計(jì)相關(guān)文章：