下面是范文網(wǎng)小編收集的《伯牙絕弦》說課稿10篇(伯牙絕弦課文教案)，供大家參考。
《伯牙絕弦》說課稿1
一、教學(xué)內(nèi)容
我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，語文六年級(jí)上冊(cè)第25課《伯牙絕弦》。 《伯牙絕弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)，
教學(xué)重難點(diǎn):
知識(shí)目標(biāo):
1)朗讀課文。背誦課文。
2)了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文的和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個(gè)故事。
情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的'美好。
三、說教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn): 讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點(diǎn): 體會(huì)伯牙，子期之間真摯的友情。
四、說教法，學(xué)法
教法: 運(yùn)用“以讀代講”法， “”情境感悟”法，和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”。
學(xué)法:采用“自讀自悟”， “合作學(xué)習(xí)”滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法。
五、說教學(xué)過程
(一) 古文引路，揭示課題。
(二) 初讀感知，體會(huì)韻味。
(三)深入探究，疏通文意
(四)拓展延伸，體會(huì)情感。
六、關(guān)于第三點(diǎn)的具體說明
這一步是教學(xué)的重點(diǎn)，為了更好的落實(shí)本課的教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)新的課程理念，我設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)活動(dòng)
1、理解課題，整體感知。
為了使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容，把握課文的重點(diǎn)，樹立大的語文觀念。我以課題的理解為教學(xué)的切入點(diǎn)，同時(shí)滲透理解古文的方法。
2、自讀感悟，合作探究。
學(xué)習(xí)既是每個(gè)學(xué)生的事，又是師生，生生共同的事。學(xué)生應(yīng)是課堂學(xué)習(xí)的主人。課堂教學(xué)想要真正地突出學(xué)生的主體地位就應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)合作學(xué)習(xí)的民主氛圍。和諧民主的教學(xué)氛圍是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的基礎(chǔ)。在這個(gè)環(huán)節(jié)上我首先讓學(xué)生自己借助注釋和手中的資料來試著理解課文的意思。然后在小組內(nèi)匯報(bào)自己的理解，最后在班上交流感悟。
這樣的設(shè)計(jì)一方面是培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，同時(shí)也為為那些不愛發(fā)言的學(xué)生提供一個(gè)可以自由表達(dá)的空間和機(jī)會(huì)。
在交流的過程中，教師做有效的點(diǎn)撥引導(dǎo)，讓學(xué)生不但讀懂文字的內(nèi)容，更要引導(dǎo)學(xué)生感悟語言文字背后的思想內(nèi)涵。
3、情境再現(xiàn)，練習(xí)表達(dá)。
為了讓學(xué)生感受音樂藝術(shù)的魅力，我適時(shí)的播放了兩首樂曲，并且讓學(xué)生在音樂中展開想象，仿照書上的表達(dá)方式練習(xí)說話。把聽，說，讀，寫有機(jī)的結(jié)合起來。師生再用富于感情的語言朗讀課文。這樣，以圖畫展現(xiàn)情景、以音樂渲染氛圍、以語言描繪情景的方法被有機(jī)的結(jié)合起來。突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。同時(shí)更體現(xiàn)了語文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)。
我的說課到此結(jié)束。
《伯牙絕弦》說課稿2
【說教學(xué)內(nèi)容】
《伯牙絕弦》是小學(xué)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，語文六年級(jí)上冊(cè)第25課的一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【說教學(xué)目標(biāo)】
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
⑴ 朗讀課文。背誦課文。
?、?了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文的和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、能力目標(biāo)：
能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個(gè)故事。
3、情感目標(biāo)：
積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
【說教學(xué)重、難點(diǎn)】
1、教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)伯牙，子期之間真摯的友情。
【說教法，學(xué)法】
1、教法：
運(yùn)用“以讀代講”法，“情境感悟”法，和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”。
2、學(xué)法：
采用“自讀自悟”，“合作學(xué)習(xí)”滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法。
【說教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)情趣
1.進(jìn)行一項(xiàng)詞語練習(xí)。(課件展示)
2做一個(gè)有趣的游戲，給你一個(gè)詞，你讀的時(shí)候，腦子里會(huì)想到什么?( “鳥語花香” “電閃雷鳴”“高山流水”)(學(xué)生簡(jiǎn)單說說自己的想象)
3、引入新課：當(dāng)老師看到“高山流水”這個(gè)詞時(shí)，我想到的是的是一個(gè)故事——《高山流水》(板書“高山流水”簡(jiǎn)介故事)師：于是，人們常用“高山流水”比喻樂曲高妙。今天，我們要學(xué)習(xí)的.不是伯牙學(xué)藝的故事——而是《伯牙絕弦》的事(完整課題)
4、讀課題，質(zhì)疑課題(絕弦的意思，為什么 為誰 )
5、帶著問題走進(jìn)課文
二、讀通讀順，感知課文
1.初讀課文
2.自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。(學(xué)生自由大聲地讀課文。)
3.(課件展示課文)教師范讀，相機(jī)指導(dǎo)讀法。
4.學(xué)生再次自由朗讀課文。
5.學(xué)生互相交流讀，教師檢查讀，相機(jī)指導(dǎo)讀。
三、探究理解，感悟文本
1.說說“伯牙絕弦”的意思。(預(yù)設(shè)答案：伯牙再也不彈琴了。)
2.誰為誰斷弦呢?(板書：伯牙 鐘子期)你能用文中的話說說他們的特點(diǎn)嗎?(善鼓琴 善聽)理解“善”
3、從哪里可以看出一個(gè)善鼓琴，一個(gè)善聽。學(xué)習(xí)二、三句?！爸驹诟呱健币馑季褪钦f，他心里想到什么，曲子就表現(xiàn)出來，真是善鼓琴?！吧圃铡边@個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?(4次。)
4、引導(dǎo)學(xué)生說說伯牙的琴聲里還會(huì)有哪些景色。(預(yù)設(shè)答案：還會(huì)有1：鳥語花香。2：春天百花盛開。3：冬天白雪皚皚?！?
請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)例題，完成下面的練習(xí)。(課件展示練習(xí))
2.理解文本，探究知音
?、賻煟赫嬲闹?。在遇到鐘子期前，他會(huì)缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音?(預(yù)設(shè)答案：因?yàn)槠渌寺牪欢?，而鐘子期能聽懂他的琴聲。…?
?、趲煟耗敲?，別人對(duì)他的贊美是什么樣的?
③師：可以想象，當(dāng)善鼓琴的伯牙，志在高山，沒有人會(huì)像子期說──
生：峨峨兮若泰山。
?、軒煟寒?dāng)伯牙志在流水。沒有人會(huì)像子期說──
生：洋洋兮若江河。
師：所以伯牙說，知音者，字期也
?、輲煟何覀?cè)賮碜x讀這三句話，通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(學(xué)生感情讀三句話)
?、迬煟翰勒f：“相識(shí)滿天下，知音能幾個(gè)?！闭媸恰叭松靡恢鹤阋印?。就這樣，他們倆一個(gè)在彈，一個(gè)在聽，其樂融融。可是，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，無奈，世事難料，有一天，鐘子期死了，再也沒人能聽懂伯牙的琴了，他就怎么做呢?(板書絕弦)
理解句子，說話訓(xùn)練：伯牙不由得想：當(dāng)我志在高山時(shí)，沒人會(huì)說——，當(dāng)我志在江河時(shí)，沒人會(huì)說——，當(dāng)我志在楊柳時(shí)，也沒人會(huì)說——伯牙說(我再?zèng)]有知音了)于是——
師：更有甚者是“士為知己者死”。( 聶政、荊軻、豫讓)
3.豐富內(nèi)容，拓展課文
①師：伯牙在斷絕琴的時(shí)候，也斷絕了什么?(預(yù)設(shè)答案：1、斷了他的前程。 2、斷了他的心弦。 3、斷了他的希望?！?
?、趲煟翰涝跀嗔饲傧?，留下無邊無際的孤獨(dú)、寂寞。當(dāng)你理解這樣的心情的時(shí)候，再讀讀這段話。(學(xué)生再有感情地讀最后一句。)
?、蹘煟河杏涊d，子期死后，俞伯牙曾經(jīng)來到子期的墓前悼念他，寫下了一首短歌。你們想知道嗎?(配樂，教師深情朗誦)：
憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。
但見一杯土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義;
三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈!
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰言!
四、積累背誦，拓展延伸
誦讀：
和著動(dòng)聽的樂曲，一起誦讀這個(gè)動(dòng)人的故事。
背誦：
欣賞
1有關(guān)知音的話題，自古以來都是文人墨客苦苦追尋的，如《史記管仲列傳》
2、欣賞古今交友的名言。
【說板書設(shè)計(jì)】
伯牙絕弦
知音
伯牙 鐘子期
所念 必得之
絕弦 死
難覓
這樣的板書，既能突出文章的內(nèi)容，又能表現(xiàn)文章的中心，簡(jiǎn)單明了。
《伯牙絕弦》說課稿3
教學(xué)目標(biāo)：
?。?、朗讀課文。背誦課文。
?。病⒘私庾鎳?guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
?。?、:能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個(gè)故事。
?。础⒎e累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)伯牙，子期之間真摯的友情。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教具準(zhǔn)備：
課件
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入新課：
1、 同學(xué)們，今天老師給大家?guī)砹艘皇追浅：寐牭臉非?，你們想聽嗎？想聽，可是有要求，老師?qǐng)你用心的聆聽，看看透過琴聲，你仿佛看到了什么？感受到了什么？（播放樂曲）
2、 同學(xué)們，你們可曾知道，這首動(dòng)聽的樂曲，包含著一個(gè)千載流傳，令人吟誦至今的感人故事。故事的主人公就是春秋時(shí)期的俞伯牙和鐘子期。俞伯牙是當(dāng)時(shí)著名的音樂家，他彈琴的技藝很高。我們大家都知道李白的詩寫的好，人們稱他為什么？那么俞伯牙的琴?gòu)椀媚敲春?，人們就?huì)稱他為——琴仙。而鐘子期卻和他大不相同，他不會(huì)彈琴，只是一個(gè)愛好音樂的人，他僅僅是一個(gè)在山中靠打柴為生的樵夫。那么，他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢？就讓我們來學(xué)習(xí)課文《伯牙絕弦》，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。（板書課題，齊讀）
二、 初讀課文，把握節(jié)奏
1、 自由讀文，讀準(zhǔn)字音，難讀的地方多讀幾遍。
2、 指名讀文。
3、 但是，古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，它要求讀出文章的節(jié)奏美?，F(xiàn)在你再讀一讀課文，看看你能否把握住文章的節(jié)奏。
4、 指名讀文，指導(dǎo)讀出文章節(jié)奏。
三、 品讀課文，感悟內(nèi)涵
1、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
?、抛鳛楫?dāng)時(shí)楚國(guó)著名的音樂家，伯牙的琴技可謂出神入化，而鐘子期也有很高的音樂欣賞水平。課文中的哪一句寫出了這一點(diǎn)？
?、坡?lián)系剛才講述的故事，談?wù)剬?duì)這句話的理解。體會(huì)兩個(gè)“善”的意思。
[過渡]：伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于聽琴。有一天，伯牙乘著小船到了長(zhǎng)江口。滔滔的江水觸動(dòng)了他的琴思，于是他就對(duì)著江水彈起琴來。一首曲子還沒有彈完，他就發(fā)現(xiàn)有一個(gè)打柴的人立在岸邊正在聽他彈琴。這個(gè)人呀就是鐘子期。就是因?yàn)檫@次相遇，使伯牙認(rèn)定子期就是他一生唯一的知己，你們知道這是為什么嗎？就讓我們深入課文，從文中找答案。
2、研讀課文的2至4句。
?、潘娜诵〗M合作學(xué)習(xí)，找出相關(guān)句子，看看你讀懂了什么。
?、茀R報(bào)交流：
A、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
?、?談?wù)剬?duì)這句話的'理解。
?、?理解“善哉”這個(gè)詞語的意思。（表示贊嘆的意思）
?、?用贊嘆的語氣讀一讀這句話。
?、?此時(shí)伯牙心中想到高山，琴聲高亢嘹亮。子期透過琴聲，了解到他的心聲，感受到了他如泰山般雄偉的志向。（出示泰山圖片，感受它他的雄偉氣勢(shì)，指導(dǎo)朗讀）
B、志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
?、?談?wù)剬?duì)這句話的理解。
?、?你能形容一下你印象中的江水是怎樣的情景嗎？
③ 有感情的朗讀這句話。
?、俏蚁?，作為名滿天下的音樂家，伯牙的琴聲里不單只有高山流水，除了這些以外，他的琴聲里還可能會(huì)有哪些景色？
?、?出示詞語生讀。
?、?現(xiàn)在你就是子期，當(dāng)伯牙鼓琴志在秋雨，你會(huì)贊嘆到：善哉—（引導(dǎo)學(xué)生說句子）
③ 好一個(gè)善聽的子期，好一個(gè)善彈的伯牙！這正是伯牙所念，鐘子期必得之。不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。他們情投意合，這就是真正的知音。
?、却蠹蚁胍幌耄偌既绱酥叩牟?，他的周圍會(huì)缺少贊美聲嗎？為什么他偏偏視子期為他的知音？
遇到了知音，他的心情怎樣？
?、纱藭r(shí)的伯牙，他簡(jiǎn)直就是欣喜若狂。他曾這樣感嘆到：相識(shí)滿天下，知音能幾人？知我者，子期也！就讓我們?cè)賮砀惺苤粝嗑鄣哪欠輾g樂與激動(dòng)。（齊讀課文的前4句）
〔過渡〕：這短暫的相遇讓他們彼此成為知己。在分別的時(shí)候，他們約定，來年春暖花開之際在此聚首，以訴衷腸。然而，第二年春天，當(dāng)伯牙帶著這份歡樂與激動(dòng)前來赴約時(shí)，得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗。
3、子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
?、琵R讀句子，說說你讀懂了什么。
?、七@真是“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰談。春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難！”伯牙斷了琴弦，留下了無邊的孤獨(dú)、寂寞。我想，你一定能感受到他的痛楚，請(qǐng)你再讀一讀這句話。
四、 拓展延伸，升華情感
1、 伯牙絕弦，他向世人宣告什么？
2、 士為知己者死，這是何等悲壯而又感人的行為！在子期的墓前，伯牙曾經(jīng)寫下這樣一首短歌來悼念子期。我們一起來讀一讀。
3、 此時(shí)。你一定已經(jīng)被這個(gè)故事打動(dòng)了。就讓我們拿起書，再來有感情地讀一讀這篇文章。
4、 讀完這個(gè)故事，你想對(duì)伯牙說些什么？寫下來。
5、 “伯牙絕弦”成了知音的代名詞，后人根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，譜寫了一曲同樣動(dòng)人的樂曲《高山流水》。就讓我們伴著這動(dòng)人的旋律，再來讀讀課文，能背下來的同學(xué)嘗試背誦。
五、 板書設(shè)計(jì)
?。玻? 伯牙絕弦
俞伯牙 所念
知音
鐘子期 必得之
《伯牙絕弦》說課稿
一、說教學(xué)內(nèi)容
我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，語文六年級(jí)上冊(cè)第25課《伯牙絕弦》。 《伯牙絕弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn):
知識(shí)目標(biāo):1)朗讀課文，背誦課文。
2)了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個(gè)故事。
情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
三、說教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn): 讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點(diǎn): 體會(huì)伯牙，子期之間真摯的友情。
四、說教法、學(xué)法
教法: 運(yùn)用“以讀代講”法， “情境感悟”法和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”。
學(xué)法:采用“自讀自悟”， “合作學(xué)習(xí)”滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法。
五、說教學(xué)過程
(一) 故事引路，揭示課題。
(二) 初讀感知，體會(huì)韻味。
(三)深入探究，疏通文意
(四)拓展延伸，升華情感。
六、說設(shè)計(jì)思路
在教學(xué)時(shí)，我主要以俞伯牙與鐘子期的感人故事為主線，通過講述這個(gè)故事，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生全身心的投入到課文中。在交流的過程中，教師做有效的點(diǎn)撥引導(dǎo)，讓學(xué)生不但讀懂文字的內(nèi)容，更要引導(dǎo)學(xué)生感悟語言文字背后的思想內(nèi)涵，感受俞伯牙與鐘子期的真摯友誼，深入體會(huì)他們互為知音的感人故事。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文，并嘗試背誦課文。在學(xué)生體會(huì)文章所表達(dá)的情感時(shí)，我適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充了一些和課文內(nèi)容相關(guān)的資料，以加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)涵的理解。整個(gè)教學(xué)過程，把聽，說，讀，寫有機(jī)的結(jié)合起來，這樣既突出了重點(diǎn)，又突破了難點(diǎn)，做到工具性與人文性相互統(tǒng)一。
我的說課到此結(jié)束。
《伯牙絕弦》說課稿4
一、說教學(xué)內(nèi)容
我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，語文六年級(jí)上冊(cè)第25課《伯牙絕弦》
《伯牙絕弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)：
知識(shí)目標(biāo)：1）朗讀課文，背誦課文
2）了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
能力目標(biāo)：能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個(gè)故事
情感目標(biāo)：積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情感受藝術(shù)的`美好
三、說教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)伯牙，子期之間真摯的友情
四、說教法、學(xué)法
教法：
運(yùn)用“以讀代講”法，
“情境感悟”法和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”
學(xué)法：采用“自讀自悟”，
“合作學(xué)習(xí)”滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法
五、說教學(xué)過程
?。ㄒ唬┕适乱?，揭示課題
?。ǘ┏踝x感知，體會(huì)韻味
?。ㄈ┥钊胩骄?，疏通文意
?。ㄋ模┩卣寡由?，升華情感
六、說設(shè)計(jì)思路
在教學(xué)時(shí)，我主要以俞伯牙與鐘子期的感人故事為主線，通過講述這個(gè)故事，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生全身心的投入到課文中在交流的過程中，教師做有效的點(diǎn)撥引導(dǎo)，讓學(xué)生不但讀懂文字的內(nèi)容，更要引導(dǎo)學(xué)生感悟語言文字背后的思想內(nèi)涵，感受俞伯牙與鐘子期的真摯友誼，深入體會(huì)他們互為知音的感人故事在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文，并嘗試背誦課文在學(xué)生體會(huì)文章所表達(dá)的情感時(shí)，我適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充了一些和課文內(nèi)容相關(guān)的資料，以加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)涵的理解整個(gè)教學(xué)過程，把聽，說，讀，寫有機(jī)的結(jié)合起來，這樣既突出了重點(diǎn)，又突破了難點(diǎn)，做到工具性與人文性相互統(tǒng)一。
《伯牙絕弦》說課稿5
各位評(píng)委：大家好！
我今天說課的題目是小學(xué)語文第十一冊(cè)第八單元的文言文《伯牙絕弦》。下面我從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、設(shè)計(jì)理念和教學(xué)過程等六個(gè)部分來進(jìn)行說明。
一、教材分析
從整組教材來看，本組教材是以感受“藝術(shù)魅力”為專題來組合課文的，共四篇課文，都情真意切，文質(zhì)兼美，從不同角度折射出藝術(shù)的魅力。選編本組教材的意圖是培養(yǎng)學(xué)生熱愛藝術(shù)的情操和在寫作時(shí)如何展開想象把眼前看到的和內(nèi)心想象的融合在一起表達(dá)感受的方法。
課文特點(diǎn)及在單元中的地位：“伯牙絕弦”是篇文言文，安排這一內(nèi)容的目的，是讓學(xué)生感受文言文的語言，了解祖國(guó)悠久燦爛的文化，進(jìn)一步培育熱愛祖國(guó)語言文字的思想感情，并為初中學(xué)習(xí)文言文打下基礎(chǔ)；同時(shí)感受朋友間相互理解，相互欣賞的純真友情以及體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力，本課在整組教材中起到了提綱挈領(lǐng)的作用。
二、學(xué)情介紹
六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了很多首詩詞，雖然這是學(xué)生第二次接觸文言文，但文言文的學(xué)習(xí)方法與詩詞基本相同，所以對(duì)于本課來說，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)不是難點(diǎn)，而正是因?yàn)檫@是一篇文言文，在本組教材這一大背景下，對(duì)文本進(jìn)行閱讀教學(xué)，讓學(xué)生去品文、思意、悟情，并從中感受藝術(shù)的魅力，讀好文章卻是一大難題。
根據(jù)以上教材特點(diǎn)和新課標(biāo)理念，我確定教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：讀通讀懂文言文，有感情地朗讀，熟讀成誦。
2、過程與方法目標(biāo)：能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情，感悟音樂藝術(shù)的無窮魅力。
教學(xué)重點(diǎn)為：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
教學(xué)難點(diǎn)為: 體會(huì)伯牙，子期之間真摯的友情。
三、設(shè)計(jì)理念
本節(jié)語文課會(huì)遵循語文新課標(biāo)“以讀為本”的理念，通過多層次、多元化的朗讀讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意，加強(qiáng)學(xué)法目標(biāo)意識(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，充分多渠道地開發(fā)課程資源進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在充滿語文味道的課堂中品味語言，在理解感悟中積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
四、教學(xué)方法
運(yùn)用“以讀代講”法， “”情境感悟”法，和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”。
五、學(xué)習(xí)方法
采用“自讀自悟”， “合作學(xué)習(xí)”滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法。
六、課前準(zhǔn)備
《高山流水》的樂曲、歌曲《朋友》和伯牙、子期的背景資料。
七、說教學(xué)流程
?。ㄒ唬┕盼囊罚瑹òl(fā)興趣。
眾所周知，興趣是最好的老師，也是最佳的驅(qū)動(dòng)力。上課伊始，我創(chuàng)設(shè)以下的情景，激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣，喚起他們的意愿。課前，我播放了歌曲《朋友》，然后用高適和王勃關(guān)于贊頌朋友情誼的詩詞（莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君和海內(nèi)存知己，天涯若比鄰）導(dǎo)入課題，學(xué)生在愉悅的歌聲和充滿情誼的.古詩中被吸引進(jìn)了課堂。
?。ǘ┏踝x感知，讀懂文意
文言文和白話文的表達(dá)方式有所區(qū)別，學(xué)生讀起來比較吃力。所以我用課件幫助學(xué)生畫好斷句，并設(shè)計(jì)了教師配樂范讀這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)和幫助學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，從而解決了讀的難點(diǎn)。我遵循讓學(xué)生自己提問題的準(zhǔn)則。上課伊始，我從題目入手，讓學(xué)生自由發(fā)表見解，把讀懂的和不懂的都提出來。接著鼓勵(lì)學(xué)生帶著這些問題走進(jìn)文章中去品讀，去體味，去發(fā)現(xiàn)。學(xué)生讀完一次后，我采訪學(xué)生初讀文章的感受，以及讀懂了什么，哪些地方是不懂的？我根據(jù)文言文的文本特點(diǎn)，教給學(xué)生閱讀的策略，把“讀課文”變?yōu)椤皩W(xué)閱讀”。當(dāng)中，我用課件出示學(xué)習(xí)文言文的方法（讀通—讀懂—讀好）并引導(dǎo)學(xué)生回憶讀懂文言文的方法，然后課件出示，讓孩子們帶著這些方法默讀課文批注，然后小組交流，全班交流。期間對(duì)一些特別難懂的字詞和句子重點(diǎn)引導(dǎo)。孩子在閱讀交流中初步感知了課文的大意。有了方法，難學(xué)的文言文就變得易學(xué)了，孩子對(duì)學(xué)好文言文也就有了信心。
（三）解讀文本，深悟知音
在新課程背景下，文言文的課堂教學(xué)應(yīng)該是充滿語文味道的，本節(jié)語文課我主要通過換位思考，初悟知音；研磨文字，品味知音；放飛想象， 深悟知音等活動(dòng)突破教學(xué)重難點(diǎn)。
1、換位思考，初悟知音
因?yàn)楣适码x我們很遠(yuǎn)，小學(xué)生要學(xué)生體會(huì)當(dāng)中的知音情誼實(shí)屬不易。根據(jù)學(xué)情，在講到：伯牙鼓琴志在高山、志在流水時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行換位思考：如果你是子期，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？于是你會(huì)怎么贊嘆呢？引導(dǎo)學(xué)生將想象的內(nèi)容在全班交流，使學(xué)生仿若置立其中，感受知音間相互理解，相互欣賞的純真友情。接著我引導(dǎo)學(xué)生回到文本，讀相關(guān)的句子，聲情并茂地描述：真是知伯牙者，鐘子期也，子期能聽出琴音的內(nèi)容，更難得的是能猜出伯牙的心思，這就是知音??！這樣一點(diǎn)撥，學(xué)生在聯(lián)系生活實(shí)際換位思考的同時(shí)對(duì)知音就有了初步的領(lǐng)悟。
2、研磨文字，品味知音
一堂充滿語文味的語文課堂必須引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本精妙之處深入推敲和潛心體悟?？紤]到六年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，于是我讓學(xué)生默讀課文說出伯牙和鐘子期的知音關(guān)系，并讓他們交流收集到關(guān)于伯牙和子期的背景資料，接著問：你從哪里知道他們就是知音呢？請(qǐng)用橫線畫出相關(guān)的句子。學(xué)生找出相關(guān)的句子后，我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生品味“善”、“所念”、“必得”等詞語的意思和在文中體現(xiàn)知音的精妙之處，學(xué)生通過品味字詞，結(jié)合文章背景資料，從而品到伯牙，子期之間的心靈相通。
3、放飛想象， 深悟知音
接著，我適時(shí)地播放古琴曲《高山流水》，讓學(xué)生閉眼欣賞，引導(dǎo)：你腦海里仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面呀？伯牙是個(gè)出名的琴師，他鼓琴肯定不只是志在高山、志在流水，還有可能志在什么呀？根據(jù)學(xué)生的回答，我設(shè)計(jì)了語言訓(xùn)練題：伯牙鼓琴志在明月，子期會(huì)曰：善哉，（ ）兮若（ ）。學(xué)生練習(xí)用文中的句式說句子，從感性上理解“伯牙所念，鐘子期必得之?！贝藭r(shí)教師小結(jié)：好一個(gè)善彈的伯牙，好一個(gè)善聽的子期，這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之?！边@就是——知音，這就是朋友間的心靈相通。我繼續(xù)引導(dǎo)：那么多人懂音樂，伯牙為什么獨(dú)獨(dú)把子期當(dāng)作知音呢？當(dāng)聽到那些不著邊際的贊美時(shí)，你能體會(huì)到他的心情嗎？當(dāng)時(shí)伯牙心中一定有一種渴望，他渴望什么呀？他一定在心中無數(shù)次呼喚，他呼喚什么？終于，伯牙遇到了知音鐘子期，伯牙又是一種怎么的心情？他一定會(huì)對(duì)伯牙說什么呀？這一系列的問題深化了學(xué)生對(duì)知音的理解。最后我說：知音歡聚你想那會(huì)是個(gè)怎樣的場(chǎng)面呢？用咱們的聲音來表現(xiàn)知音歡聚的融洽和歡樂吧！接著學(xué)生在輕快的音樂聲中讀書。這樣，學(xué)生在聽音樂想象和一系列的思考研讀的過程中不僅感受到了藝術(shù)的魅力，從中體悟到了知音可遇而不可求，為突破課文教學(xué)難點(diǎn)“伯牙為何絕弦？”鋪下了情感的基礎(chǔ)。期間，我也利用句式善哉….發(fā)展學(xué)生的語言智能，有意地培養(yǎng)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力。
（四）回味絕弦，拓展延伸
音樂的熏陶感染對(duì)小學(xué)生的情感起著很大的作用，所以當(dāng)學(xué)生還沉浸在知音歡聚的愉快氣氛中時(shí)，我配樂動(dòng)情地描述：短暫的相遇讓兩人成為了知音，之后的離別又那么難舍，兩人相約在第二年八月十六再相見，伯牙日夜期盼，苦苦等待，好不容易等到見面的日子，卻傳來子期染病死的消息。學(xué)生讀課文最后一個(gè)句子。我順勢(shì)引導(dǎo)：如果你就是俞伯牙，此時(shí)你的心情會(huì)怎樣？你會(huì)想什么？做什么呢？學(xué)生暢所欲言，接著我說：伯牙悲痛欲絕，是因?yàn)樗那僦驹诟呱?，再無人曰…..志在流水，在無人曰……,所以……,學(xué)生在回味讀書的過程中重溫了知音相聚的快樂，同時(shí)也就更懂伯牙絕弦的原因 ，接著我拓展引導(dǎo)：孩子們，伯牙斷絕的只是琴弦嗎？他還斷絕了什么？同時(shí)，我引進(jìn)了課外知識(shí)，子期死后，伯牙寫下的一首詩，配上悲慘的音樂，師生共讀，體會(huì)伯牙失去知音的悲痛心情和絕弦的極端行為，最后讓學(xué)生帶著自己的理解再讀課文的最后一句。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)升華了學(xué)生的情感，對(duì)文章的解讀也就更深了。
作業(yè)的設(shè)計(jì)我采用自主選擇的形式，設(shè)計(jì)了作業(yè)超市，目的是鞏固拓展本課內(nèi)容。
另外，在板書設(shè)計(jì)上，我努力體現(xiàn)精煉、清晰的理念，板書條理清晰，美觀大方，幫助學(xué)生理清課文脈絡(luò)的同時(shí)也突出了課文的重難點(diǎn)。
設(shè)計(jì)特色
1、關(guān)注學(xué)生的主導(dǎo)地位。課堂上，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)他們大膽表達(dá)，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人。
2、增強(qiáng)了學(xué)習(xí)目標(biāo)意識(shí)。我注重對(duì)教材學(xué)法的指導(dǎo)，把“講教材”變?yōu)椤皩W(xué)閱讀”，讓學(xué)生學(xué)得更主動(dòng)。
3、注重運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，古色古香的課件和音樂把學(xué)生的情感帶到了充滿古文味道的課堂中。
4、追求“本色語文”和“以讀為本”的原則。課堂上扎實(shí)、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵，充分挖掘課程資源，培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在多元化的閱讀中品味語言文字的味道，使語文課堂教學(xué)更高效。
以上就是我說課的內(nèi)容，有說得不好的地方，懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和評(píng)委老師多多指教，謝謝!
《伯牙絕弦》說課稿6
【原文】
伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間，而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。
【譯文】
俞伯牙在彈琴，鐘子期在欣賞。（俞伯牙）正在用琴聲描述泰山，鐘子期說：“好啊，你彈得琴聲，讓我看到了巍峨的泰山?！边^了一會(huì)兒，（俞伯牙）又用琴聲描述流水，鐘子期又說：“妙啊，你彈得琴聲，讓我看到了浩蕩的江河?！保ê髞?，）鐘子期不幸去世了，俞伯牙摔碎了古琴，扯斷了琴弦，一輩子再?zèng)]有彈琴，（他）認(rèn)為再?zèng)]有值得為他而彈琴的人了。
【課文】
伯牙善鼓[2]琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山[3]，鐘子期曰：“善哉（zāi）[4]，峨峨[5]兮（xī）[6]若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋[7]兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
【注釋】
[1]絕：斷絕。
[２]鼓：彈。
[３]志在高山：心里想到高山。
[４]哉：語氣詞，表示感嘆。
[５]峨峨：高。
[６]兮：語氣詞，相當(dāng)于“啊”。
[７]洋洋：廣大。
【譯文】
俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴.伯牙剛剛彈琴，琴義在于贊美泰山，子期說：琴?gòu)椀煤盟莆《氲?泰山；琴義在敘說流水，子期說：洋洋(水很大)的琴聲好似流水，伯牙所要表達(dá)的內(nèi)容，子期必定會(huì)知道。鐘子期死，伯牙終身不再鼓琴。
【說明】
音樂才子俞伯牙喜歡彈一曲《高山流水》，卻沒有人能夠聽懂，他在高山上撫琴，曲高而和寡。終于有一天，有一個(gè)砍柴的樵夫經(jīng)過，聽懂了他的《高山流水》，這個(gè)人就是鐘子期。俞伯牙的知音是鐘子期，他們約好兩年后見面，可是兩年后鐘子期卻沒有露面。俞伯牙多方打聽才知道，原來鐘子期已經(jīng)病死了，不可能再赴他的約定，俞伯牙悲痛欲絕，他知道子期是唯一能夠聽懂他音樂的人，如今子期已死，再不會(huì)有人聽懂他的音樂了，于是他在子期的墳頭摔了他心愛的琴，也表示他對(duì)知音的敬重和珍惜。這就是那段伯牙摔琴謝知音的故事，伯牙痛心疾首懷念子期，人們用此感嘆知音難覓。
《伯牙絕弦》說課稿7
教學(xué)目標(biāo)：
?。?、朗讀課文背誦課文
２、了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
?。场ⅲ耗芨鶕?jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個(gè)故事
?。?、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情感受藝術(shù)的美好
教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)伯牙，子期之間真摯的友情
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教具準(zhǔn)備：
課件
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
1、同學(xué)們，今天老師給大家?guī)砹艘皇追浅：寐牭臉非?，你們想聽嗎？想聽，可是有要求，老師?qǐng)你用心的聆聽，看看透過琴聲，你仿佛看到了什么？感受到了什么？（播放樂曲）
2、同學(xué)們，你們可曾知道，這首動(dòng)聽的樂曲，包含著一個(gè)千載流傳，令人吟誦至今的感人故事故事的主人公就是春秋時(shí)期的俞伯牙和鐘子期俞伯牙是當(dāng)時(shí)著名的音樂家，他彈琴的技藝很高我們大家都知道李白的詩寫的好，人們稱他為什么？那么俞伯牙的琴?gòu)椀媚敲春茫藗兙蜁?huì)稱他為——琴仙而鐘子期卻和他大不相同，他不會(huì)彈琴，只是一個(gè)愛好音樂的人，他僅僅是一個(gè)在山中靠打柴為生的樵夫那么，他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢？就讓我們來學(xué)習(xí)課文《伯牙絕弦》，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界（板書課題，齊讀）
二、初讀課文，把握節(jié)奏
1、自由讀文，讀準(zhǔn)字音，難讀的地方多讀幾遍
2、指名讀文
3、但是，古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，它要求讀出文章的節(jié)奏美現(xiàn)在你再讀一讀課文，看看你能否把握住文章的節(jié)奏
4、指名讀文，指導(dǎo)讀出文章節(jié)奏
三、品讀課文，感悟內(nèi)涵
1、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽
?、抛鳛楫?dāng)時(shí)楚國(guó)著名的音樂家，伯牙的琴技可謂出神入化，而鐘子期也有很高的音樂欣賞水平課文中的哪一句寫出了這一點(diǎn)？
?、坡?lián)系剛才講述的故事，談?wù)剬?duì)這句話的理解體會(huì)兩個(gè)“善”的意思
[過渡]：伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于聽琴有一天，伯牙乘著小船到了長(zhǎng)江口滔滔的江水觸動(dòng)了他的琴思，于是他就對(duì)著江水彈起琴來一首曲子還沒有彈完，他就發(fā)現(xiàn)有一個(gè)打柴的人立在岸邊正在聽他彈琴這個(gè)人呀就是鐘子期就是因?yàn)檫@次相遇，使伯牙認(rèn)定子期就是他一生唯一的知己，你們知道這是為什么嗎？就讓我們深入課文，從文中找答案
2、研讀課文的2至4句
?、潘娜诵〗M合作學(xué)習(xí)，找出相關(guān)句子，看看你讀懂了什么
?、茀R報(bào)交流：
A、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
?、僬?wù)剬?duì)這句話的理解
?、诶斫狻吧圃铡边@個(gè)詞語的意思（表示贊嘆的意思）
?、塾觅潎@的語氣讀一讀這句話
?、艽藭r(shí)伯牙心中想到高山，琴聲高亢嘹亮子期透過琴聲，了解到他的心聲，感受到了他如泰山般雄偉的志向（出示泰山圖片，感受它他的雄偉氣勢(shì)，指導(dǎo)朗讀）
B、志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
?、僬?wù)剬?duì)這句話的理解
?、谀隳苄稳菀幌履阌∠笾械慕窃鯓拥那榫皢?？
?、塾懈星榈睦首x這句話
?、俏蚁?，作為名滿天下的音樂家，伯牙的琴聲里不單只有高山流水，除了這些以外，他的琴聲里還可能會(huì)有哪些景色？
?、俪鍪驹~語生讀
?、诂F(xiàn)在你就是子期，當(dāng)伯牙鼓琴志在秋雨，你會(huì)贊嘆到：善哉—（引導(dǎo)學(xué)生說句子）
?、酆靡粋€(gè)善聽的子期，好一個(gè)善彈的伯牙！這正是伯牙所念，鐘子期必得之不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意他們情投意合，這就是真正的知音
?、却蠹蚁胍幌?，琴技如此之高的伯牙，他的周圍會(huì)缺少贊美聲嗎？為什么他偏偏視子期為他的'知音？
遇到了知音，他的心情怎樣？
?、纱藭r(shí)的伯牙，他簡(jiǎn)直就是欣喜若狂他曾這樣感嘆到：相識(shí)滿天下，知音能幾人？知我者，子期也！就讓我們?cè)賮砀惺苤粝嗑鄣哪欠輾g樂與激動(dòng)（齊讀課文的前4句）
?。圻^渡］：這短暫的相遇讓他們彼此成為知己在分別的時(shí)候，他們約定，來年春暖花開之際在此聚首，以訴衷腸然而，第二年春天，當(dāng)伯牙帶著這份歡樂與激動(dòng)前來赴約時(shí)，得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗
3、子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓
⑴齊讀句子，說說你讀懂了什么
⑵這真是“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰談春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難！”伯牙斷了琴弦，留下了無邊的孤獨(dú)、寂寞我想，你一定能感受到他的痛楚，請(qǐng)你再讀一讀這句話
四、拓展延伸，升華情感
1、伯牙絕弦，他向世人宣告什么？
2、士為知己者死，這是何等悲壯而又感人的行為！在子期的墓前，伯牙曾經(jīng)寫下這樣一首短歌來悼念子期我們一起來讀一讀
3、此時(shí)你一定已經(jīng)被這個(gè)故事打動(dòng)了就讓我們拿起書，再來有感情地讀一讀這篇文章
4、讀完這個(gè)故事，你想對(duì)伯牙說些什么？寫下來
5、“伯牙絕弦”成了知音的代名詞，后人根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，譜寫了一曲同樣動(dòng)人的樂曲《高山流水》就讓我們伴著這動(dòng)人的旋律，再來讀讀課文，能背下來的同學(xué)嘗試背誦
五、板書設(shè)計(jì)
?。玻?/p>
伯牙絕弦
俞伯牙
所念
知音
鐘子期
必得之
《伯牙絕弦》說課稿8
教材簡(jiǎn)析：
《伯牙絕弦》是人教版小學(xué)語文六年級(jí)第八單元的一篇精讀課文。它是學(xué)生接觸的第二篇文言文。講述了音樂家俞伯牙為悼念知音鐘子期而摔破古琴不再?gòu)?fù)彈的故事。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情標(biāo)準(zhǔn)，它是東方文化之瑰寶。
學(xué)情分析：
文言文，時(shí)空跨越較大，學(xué)生存在著明顯的語言障礙，理解障礙。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)：朗讀課文，背誦課文，了解祖國(guó)悠久的古代文化，感受文言文的魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
能力：能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個(gè)故事。
情感：積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情。
教學(xué)方法
教法：運(yùn)用“對(duì)比”法、“聯(lián)想”法和“資源整合”法。
學(xué)法：采用“自讀自悟”法滲透“讀、思、議、悟”等學(xué)法。
設(shè)計(jì)流程：
一、反復(fù)誦讀，感觸知音之義
播放樂曲《高山流水》并告訴學(xué)生：文言文是我國(guó)悠久燦爛的文化藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。剛才聆聽的古典名曲《高山流水》就是由文言文《伯牙絕弦》而改編。今天，就讓我們一同走進(jìn)《伯牙絕弦》去打開這扇藝術(shù)大門，感受它的無窮魅力。
1、讀通詞句。
學(xué)生自由朗讀課文，把字音讀準(zhǔn)確，句子讀通順。教師巡視指導(dǎo)，并有針對(duì)性地范讀。
2、讀懂意思。
在學(xué)生讀通課文的基礎(chǔ)上，針 對(duì) 學(xué)生的疑問：什么是絕弦？“志”、“兮”以及四個(gè)“善”字等分別是什么意思？教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋借用工具書、插圖試著疏通文意，初步感知知音之義。
3、讀出韻味。
文言文的吟誦，不僅要讀通順、讀流利，還要讀出文言特有的節(jié)奏、韻味。
?。?）指導(dǎo)停頓。學(xué)生自由讀文，教師指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章的意思和自己的理解用“/”畫出停頓并練讀。再指名試讀，教師具體范讀指導(dǎo)。
?。?）指導(dǎo)讀語氣助詞。“善哉”、“兮”等詞在文中沒有實(shí)指表贊嘆，教師指導(dǎo)讀出贊嘆語氣。
此舉設(shè)計(jì)我意在抓住文言文的特點(diǎn)，通過逐層朗讀方法的指導(dǎo)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法：除了注意文字的意義外，還注意文字的聲音與音節(jié)，發(fā)揮語言的音韻美，讓無聲的`文字變?yōu)橛新暤囊繇?，讓聲音回在空中，韻味深入心中?/p>
二、展開想象，感遇知音之樂
愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要?！毕胂笫侨祟悓W(xué)習(xí)和智力活動(dòng)的翅膀，而文言文語言簡(jiǎn)潔、精煉，正好給我們留下了想象的空間。為了消除學(xué)生的理解障礙，促其與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，豐富表象，并在表達(dá)中發(fā)展語言，我圍繞文本設(shè)計(jì)了三個(gè)有梯度的想象理解。
1、換位性想象——感兩“善”。
“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽?！蔽易寣W(xué)生從“志在高山”“志在流水”中，從子期的角度想象伯牙的彈奏藝術(shù)；讓學(xué)生從“善哉”“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”中，從伯牙的角度想象子期的贊嘆與常人贊美的迵異；讓學(xué)生從此時(shí)兩人的心情角度想象相知的愉悅。師生一起想象：連綿起伏的巍巍群山，緩緩流淌的清清溪水，一起想象子期的那種深層理解，真誠(chéng)的贊嘆。音畫合一，伯牙醉于藝術(shù)，感于子期；高山流水，千古絕彈，子期迷于伯牙。
2、借用式想象——解“念”“得”。
“伯牙之所念，子期必得之”，為了加深理解，突出伯、期之間的默契，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“借用式”的拓展和運(yùn)用：伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景？子期分別是怎樣贊嘆的？師生分角色想象讀。
師：伯牙鼓琴，志在炊煙。生接讀：善哉，裊裊兮若炊煙！
伯牙鼓琴，志在白雪。生接讀：善哉，皚皚兮若白雪！
伯牙鼓琴，志在霞光。生接讀：善哉，灼灼兮若霞光！
最后讓學(xué)生排比式地連讀，領(lǐng)悟文本內(nèi)涵：伯牙我心有念，我的好朋友子期必得之、必解之、必懂之、必衷心而贊之。
3、聯(lián)想型想象——悟“知音”。
為了讓學(xué)生真正悟得知音之內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)從音樂知音到生活知音、心靈之音的提升，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)想象。
伯牙和子期這一對(duì)知音終于相遇了，他們會(huì)干些什么呢？“他們一起探討音樂”“他們一起飲酒作詩”“他們一起上山砍柴”“他們一起說古論今”……真可謂知伯牙者子期也，念子期者，伯牙也。
引導(dǎo)作為獨(dú)生子女的學(xué)生們聯(lián)想平時(shí)生活中當(dāng)自己的行為、語言得到別人贊同和認(rèn)可時(shí)內(nèi)心的愉悅從而體會(huì)伯牙子期相遇時(shí)的歡樂。
三、對(duì)比解讀，感失知音之痛
為了讓學(xué)生感受伯牙失去知音后的悲痛心情，我采用對(duì)比解讀的方法通過畫面的對(duì)比、音樂的對(duì)比及語感的對(duì)比，使學(xué)生視覺、聽覺和心理上產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊，撥動(dòng)學(xué)生的心弦。
1、畫面的對(duì)比：展示伯牙與子期相遇時(shí)形影不離，鼓琴、賞景等愉悅畫面后出示伯牙形只影單孤獨(dú)寂寞的場(chǎng)景。
2、音樂的對(duì)比：同時(shí)把相遇時(shí)的歡快樂曲換上悲傷的樂曲。
3、語感的對(duì)比：
?。?）在歡快的樂曲中，愉悅的畫面烘托下，教師激情講述：伯牙心中一直渴望的，曾無數(shù)次忍不住在心里發(fā)出呼喚的知音終于找到了，面對(duì)如此善聽的子期，面對(duì)這樣難得的知音，伯牙心里是道不盡的歡樂說不完的喜悅，終于有人在他鼓琴志在高山時(shí)說，生接讀：“峨峨兮若泰山！”也終于有人在他鼓琴志在流水時(shí)說，生接讀：“洋洋兮若江河！”可世事難料，子期不幸去世。子期死了，伯牙的知音（沒了），伯牙鼓琴志在高山，沒有人說，生接讀：“峨峨兮若泰山！”子期死了，伯牙鼓琴志在流再也沒有人說，生接讀：“洋洋兮若江河！”子期死了，伯牙的心也跟著（死了）。他覺得，樂曲彈得再好，也沒人能理解，彈琴還有什么意思呢？難怪他會(huì)破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。學(xué)生通過體會(huì)善鼓與善聽時(shí)愉悅心情從而讀出破琴絕弦時(shí)的悲愴。
?。?）引導(dǎo)理解：伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷弦的同時(shí)斷絕了什么”
（這樣設(shè)計(jì)意在讓學(xué)生在文本中悄無聲息地走一個(gè)來回，通過不同層面的對(duì)比，隨同伯牙一起見證了由極度喜悅到極度悲痛的心路歷程，從而明絕弦之理。）
四、整合資源，感悟知音之妙
1、課文延伸。
出示明代小說家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴芬粫忻鑼懖涝谧悠谀骨暗亩谈?，指?dǎo)學(xué)生誦讀。
2、學(xué)生交流。
學(xué)生交流自己知道的關(guān)于古今交友的名言名句。
3、教師推薦。
教師向?qū)W生推薦關(guān)于知音難覓或樂曲高妙的詩文。
題詩后 （賈島）
兩句三年得，一吟雙淚流。
知音如不賞，歸臥故山秋。
夏日南亭懷辛大 （孟浩然）
欲取鳴琴?gòu)?，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢(mèng)想。
此設(shè)計(jì)我旨在通過資源整合，讓學(xué)生體會(huì)由知音衍生的音樂美、形象美、語言美、意境美，從而感受我國(guó)經(jīng)典的無窮魅力。
五、熟讀成誦，感懷知音于心
古詩文不但要立意，還要讓學(xué)生化言。把文字內(nèi)化成語言，把語言運(yùn)用到生活中，銘記在心中。因此，我安排了學(xué)生熟讀成誦典存經(jīng)典這一環(huán)節(jié)。
1、積累名言名句。
學(xué)生自由誦讀并積累有關(guān)古今交友的名言名句。
2、運(yùn)用名言名句。
學(xué)生自選以上名言、名句寫幾句話。
3、仿寫名言。
模仿以上名言形式仿寫一句名言并署上自己的名字。
至此，整節(jié)課將在古典詩文的浸潤(rùn)中落幕，回顧整節(jié)課的設(shè)計(jì)，我始終本著以下三點(diǎn)原則來建構(gòu)。
?。ㄒ唬┳x為串珠線
讀是打開語言文字這個(gè)神秘寶盒的金鑰匙，教學(xué)中我針對(duì)文言文的特點(diǎn)，通過多種形式、逐層深入的讀撥動(dòng)學(xué)生心弦。初讀理解、讀中聯(lián)想、對(duì)比解讀、激情誦讀讓學(xué)生不知不覺走進(jìn)了這個(gè)經(jīng)典，聆聽了這聲嘆息，見證了這種尋求，從而向往這份美好。
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“知音”是隱藏在文本中的一條暗線，教學(xué)時(shí)我抓住關(guān)鍵句子“伯牙所念，鐘子期必得之?！边M(jìn)行教學(xué)。通過感知音之本義，解知音之內(nèi)涵，悟知音之美妙，使學(xué)生獲得語言的感悟和對(duì)文意的逐層認(rèn)識(shí)提升。
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境由心造，琴為心生。對(duì)于伯牙來說，琴，原來只是他另外一個(gè)自己，整節(jié)課我圍繞絕弦展開教學(xué)。課始引導(dǎo)學(xué)生從字面上理解絕弦本意，課中探尋為何絕弦，課末深化絕弦內(nèi)涵。
附：板書設(shè)計(jì)
伯牙絕弦
伯牙 鼓琴覓 子期
（心死） 知 音 （人死）
絕弦悼
《伯牙絕弦》說課稿9
我今天說課的題目是小學(xué)語文第十一冊(cè)第八單元的文言文《伯牙絕弦》。下面我從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、設(shè)計(jì)理念和教學(xué)過程等六個(gè)部分來進(jìn)行說明。
一、說教材分析
《伯牙絕弦》是篇文言文，安排這一內(nèi)容的目的，是讓學(xué)生感受文言文的語言，了解祖國(guó)悠久燦爛的文化，進(jìn)一步培育熱愛祖國(guó)語言文字的思想感情，并為初中學(xué)習(xí)文言文打下基礎(chǔ)；同時(shí)感受朋友間相互理解，相互欣賞的純真友情以及體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力，本課在整組教材中起到了提綱挈領(lǐng)的作用。
二、說學(xué)情介紹
六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了很多首詩詞，雖然這是學(xué)生第二次接觸文言文，但文言文的學(xué)習(xí)方法與詩詞基本相同，所以對(duì)于本課來說，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)不是難點(diǎn)，而正是因?yàn)檫@是一篇文言文，在本組教材這一大背景下，對(duì)文本進(jìn)行閱讀教學(xué)，讓學(xué)生去品文、思意、悟情，并從中感受藝術(shù)的魅力，讀好文章卻是一大難題。
根據(jù)以上教材特點(diǎn)和新課標(biāo)理念，我確定教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：讀通讀懂文言文，有感情地朗讀，熟讀成誦。
2、過程與方法目標(biāo)：能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情，感悟音樂藝術(shù)的無窮魅力。
教學(xué)重點(diǎn)為：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
教學(xué)難點(diǎn)為： 體會(huì)伯牙，子期之間真摯的友情。
三、說設(shè)計(jì)理念
本節(jié)語文課會(huì)遵循語文新課標(biāo)"以讀為本"的理念，通過多層次、多元化的朗讀讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意，加強(qiáng)學(xué)法目標(biāo)意識(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，充分多渠道地開發(fā)課程資源進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在充滿語文味道的課堂中品味語言，在理解感悟中積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
四、說教學(xué)方法
運(yùn)用"以讀代講"法， ""情境感悟"法，和"點(diǎn)撥引導(dǎo)法".
五、說學(xué)習(xí)方法
采用"自讀自悟", "合作學(xué)習(xí)"滲透"讀，思，議，悟"等學(xué)法。
六、說課前準(zhǔn)備
《高山流水》的樂曲、伯牙、子期的背景資料。
七、說教學(xué)流程
一讀：字正腔圓明大意
1、讀題，解"絕弦"
眾所周知，興趣是最好的老師，也是最佳的驅(qū)動(dòng)力。上課伊始，我創(chuàng)設(shè)以下的情景，激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣，喚起他們的意愿。有這么一個(gè)故事，它流傳千古，令人蕩氣回腸，因?yàn)樗涊d了人世間最美好最真摯的友情。它就是我們今天要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。（老師寫課題，強(qiáng)調(diào)"弦"的讀音寫法；點(diǎn)人讀課題，相機(jī)評(píng)價(jià)）。
2、試讀，教"學(xué)法"
學(xué)生試讀后，我采訪學(xué)生初讀文言文的感受，學(xué)生讀起來仍感覺比較吃力。古人云："授之以魚，不如授之以漁。"于是我引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)習(xí)文言文的方法，教給學(xué)生閱讀的策略，采用老祖宗用了幾千年、最行之有效的方法--讀來學(xué)習(xí)這篇文言文。
3、疏通，明"大意"
我遵循讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的準(zhǔn)則。指名讀通課文后，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些地方的斷句很明顯錯(cuò)誤了。然后學(xué)生對(duì)照著注釋，看看讀懂了什么？讓孩子們帶著這些方法默讀課文批注，然后小組交流，全班交流。期間對(duì)一些特別難懂的字詞和句子重點(diǎn)引導(dǎo)。孩子在閱讀交流中初步感知了課文的大意。我用課件幫助學(xué)生畫好斷句，引導(dǎo)和幫助學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，從而解決了讀的難點(diǎn)。有了方法，難學(xué)的文言文就變得易學(xué)了，孩子對(duì)學(xué)好文言文也就有了信心。
二讀：抑揚(yáng)頓挫品情味
在新課程背景下，文言文的課堂教學(xué)應(yīng)該是充滿語文味道的，本節(jié)語文課我主要通過換位思考，初悟知音；研磨文字，品味知音；放飛想象，深悟知音等活動(dòng)突破教學(xué)重難點(diǎn)。
1、換位思考，初悟知音
因?yàn)楣适码x我們很遠(yuǎn)，小學(xué)生要學(xué)生體會(huì)當(dāng)中的知音情誼實(shí)屬不易。根據(jù)學(xué)情，在講到：伯牙鼓琴志在高山、志在流水時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行換位思考：如果你是子期，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？于是你會(huì)怎么贊嘆呢？引導(dǎo)學(xué)生將想象的內(nèi)容在全班交流，使學(xué)生仿若置立其中，感受知音間相互理解，相互欣賞的純真友情。接著我引導(dǎo)學(xué)生回到文本，讀相關(guān)的句子，聲情并茂地描述：真是知伯牙者，鐘子期也，子期能聽出琴音的內(nèi)容，更難得的`是能猜出伯牙的心思，這就是知音??！這樣一點(diǎn)撥，學(xué)生在聯(lián)系生活實(shí)際換位思考的同時(shí)對(duì)知音就有了初步的領(lǐng)悟
2、研磨文字，品味知音
一堂充滿語文味的語文課堂必須引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本精妙之處深入推敲和潛心體悟?？紤]到六年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，于是我讓學(xué)生默讀課文說出伯牙和鐘子期的知音關(guān)系，并讓他們交流收集到關(guān)于伯牙和子期的背景資料，接著問：你從哪里知道他們就是知音呢？請(qǐng)用橫線畫出相關(guān)的句子。學(xué)生找出相關(guān)的句子后，我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生品味"善"、"所念"、"必得"等詞語的意思和在文中體現(xiàn)知音的精妙之處，學(xué)生通過品味字詞，結(jié)合文章背景資料，從而品到伯牙，子期之間的心靈相通。
3、放飛想象， 深悟知音
接著，我適時(shí)地播放古琴曲《高山流水》，讓學(xué)生閉眼欣賞，引導(dǎo)：你腦海里仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面呀？伯牙是個(gè)出名的琴師，他鼓琴肯定不只是志在高山、志在流水，還有可能志在什么呀？根據(jù)學(xué)生的回答，我設(shè)計(jì)了語言訓(xùn)練題：伯牙鼓琴志在明月，子期會(huì)曰：善哉，（ ）兮若（ ）。學(xué)生練習(xí)用文中的句式說句子，從感性上理解"伯牙所念，鐘子期必得之。"此時(shí)教師小結(jié)：好一個(gè)善彈的伯牙，好一個(gè)善聽的子期，這正是："伯牙所念，鐘子期必得之。"這就是——知音，這就是朋友間的心靈相通。我繼續(xù)引導(dǎo)：那么多人懂音樂，伯牙為什么獨(dú)獨(dú)把子期當(dāng)作知音呢？當(dāng)聽到那些不著邊際的贊美時(shí)，你能體會(huì)到他的心情嗎？當(dāng)時(shí)伯牙心中一定有一種渴望，他渴望什么呀？他一定在心中無數(shù)次呼喚，他呼喚什么？終于，伯牙遇到了知音鐘子期，伯牙又是一種怎么的心情？他一定會(huì)對(duì)伯牙說什么呀？這一系列的問題深化了學(xué)生對(duì)知音的理解。最后我說：知音歡聚你想那會(huì)是個(gè)怎樣的場(chǎng)面呢？用咱們的聲音來表現(xiàn)知音歡聚的融洽和歡樂吧！接著學(xué)生在輕快的音樂聲中讀書。這樣，學(xué)生在聽音樂想象和一系列的思考研讀的過程中不僅感受到了藝術(shù)的魅力，從中體悟到了知音可遇而不可求，為突破課文教學(xué)難點(diǎn)"伯牙為何絕弦？"鋪下了情感的基礎(chǔ)。期間，我也利用句式善哉…發(fā)展學(xué)生的語言智能，有意地培養(yǎng)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力。
（四）回味絕弦，拓展延伸
音樂的熏陶感染對(duì)小學(xué)生的情感起著很大的作用，所以當(dāng)學(xué)生還沉浸在知音歡聚的愉快氣氛中時(shí)，我配樂動(dòng)情地描述：短暫的相遇讓兩人成為了知音，之后的離別又那么難舍，兩人相約在第二年中秋再相見，伯牙日夜期盼，苦苦等待，好不容易等到見面的日子，卻傳來子期染病死的消息。學(xué)生讀課文最后一個(gè)句子。我順勢(shì)引導(dǎo)：如果你就是俞伯牙，此時(shí)你的心情會(huì)怎樣？你會(huì)想什么？做什么呢？學(xué)生暢所欲言，接著我說：伯牙悲痛欲絕，是因?yàn)樗那僦驹诟呱?，再無人曰……志在流水，在無人曰……，所以……，學(xué)生在回味讀書的過程中重溫了知音相聚的快樂，同時(shí)也就更懂伯牙絕弦的原因，接著我拓展引導(dǎo)：孩子們，伯牙斷絕的只是琴弦嗎？他還斷絕了什么？同時(shí)，我引進(jìn)了課外知識(shí)，子期死后，伯牙寫下的一首詩，配上悲慘的音樂，師生共讀，體會(huì)伯牙失去知音的悲痛心情和絕弦的極端行為，最后讓學(xué)生帶著自己的理解再讀課文的最后一句。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)升華了學(xué)生的情感，對(duì)文章的解讀也就更深了。
三讀：熟讀成誦促積累
另外，在板書設(shè)計(jì)上，我努力體現(xiàn)精煉、清晰的理念，板書條理清晰，美觀大方，幫助學(xué)生理清課文脈絡(luò)的同時(shí)也突出了課文的重難點(diǎn)。
設(shè)計(jì)特色
1、關(guān)注學(xué)生的主導(dǎo)地位。課堂上，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)他們大膽表達(dá)，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人。
2、增強(qiáng)了學(xué)習(xí)目標(biāo)意識(shí)。我注重對(duì)教材學(xué)法的指導(dǎo)，把"講教材"變?yōu)?學(xué)閱讀",讓學(xué)生學(xué)得更主動(dòng)。
3、注重運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，古色古香的課件和音樂把學(xué)生的情感帶到了充滿古文味道的課堂中。
4、追求"本色語文"和"以讀為本"的原則。課堂上扎實(shí)、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵，充分挖掘課程資源，培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在多元化的閱讀中品味語言文字的味道，使語文課堂教學(xué)更高效。
以上就是我說課的內(nèi)容，有說得不好的地方，懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和評(píng)委老師多多指教，謝謝
《伯牙絕弦》說課稿10
一、說教材：
我說課的內(nèi)容是人教版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)第八組課文中的第一篇《伯牙絕弦》這個(gè)單元的主題是走近藝術(shù)，感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶《伯牙絕弦》是一篇文言文，選自《列子·湯問》，敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音后來子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴由于這個(gè)傳說，人們把非常了解自己特長(zhǎng)的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友
本文是學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)生初次見識(shí)文言文是五年級(jí)下冊(cè)的《楊氏之子》，對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會(huì)借助注釋、工具書等進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，理解文意，指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味；二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——因?yàn)橹綦y覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此終身不再鼓琴同時(shí)，也讓學(xué)生初步體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)：
1、正確朗讀課文，背誦課文
2、能根據(jù)注釋、工具書等理解課文內(nèi)容，能用自己的話講講這個(gè)故事
3、了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文的魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
4、積累中華經(jīng)典詩文，體會(huì)朋友間真摯的友情感受藝術(shù)的美好
三、說教學(xué)重、難點(diǎn):
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累；體會(huì)伯牙和鐘子期之間真摯的友情
四、說教法，學(xué)法
根據(jù)文言文的特點(diǎn)，和學(xué)生的學(xué)情，我采取了“以讀代講”法，“情境感悟”法，和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”本課教學(xué)立足于語言文字，讓學(xué)生品味詞句，在朗讀中感悟伯牙和子期的真摯情感在創(chuàng)設(shè)的高山流水情境中，再一次感受友情的美好和藝術(shù)的魅力在學(xué)習(xí)過程中，教師做好引導(dǎo)者，共同參與者的角色，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本
現(xiàn)代教育倡導(dǎo)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課堂應(yīng)該平等對(duì)話，有效教學(xué)因此我采用“自讀自悟”， 滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法
五、說教學(xué)過程
課前談話：前一單元是詩歌的綜合活動(dòng)，所以本課以表現(xiàn)友情的經(jīng)典詩句，進(jìn)行接龍游戲作為課前鋪墊，伴隨著古箏曲，師生互動(dòng)吟誦詩文，奠定了課堂古典韻味的基調(diào)
（一） 揭題
1、 引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)剛才吟誦的詩句都是描寫朋友情深的經(jīng)典詩句今天，我們要學(xué)的也是一
個(gè)關(guān)于朋友間真摯情感的故事，故事發(fā)生在春秋時(shí)期的楚國(guó)（出示課題）這樣的導(dǎo)入，銜接自然，同時(shí)也揭示了本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容與友情有關(guān)
2、 指名讀課題提示弦字難讀，要讀正確，然后一起讀課題（板書課題）
（二）初讀課文
這個(gè)環(huán)節(jié)先讓學(xué)生嘗試讀文在學(xué)生感知文言文難讀難懂的基礎(chǔ)上，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)習(xí)文言文的方法，做到了既聯(lián)系舊知，又讓學(xué)生明確了學(xué)習(xí)本課的方法因?yàn)殡y讀，這時(shí)教師進(jìn)行范讀，讓學(xué)生跟讀，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟古文和現(xiàn)代文不同，要注意讀出它的`節(jié)奏和韻味出示課文的節(jié)奏，讓學(xué)生對(duì)應(yīng)練習(xí)
（三）品詞讀文
品詞讀文，是本節(jié)課最重要的環(huán)節(jié)葉圣陶先生在他的《語文教育二十韻》里說：“一字未宜忽，語語悟其神”你細(xì)讀文本的時(shí)候，不要把一個(gè)字輕易地放過去──作者為什么用這個(gè)字、這個(gè)詞、這種句式而不用別的？要去細(xì)細(xì)地體會(huì)它的神韻所在因此我在教學(xué)中抓住“善”、“必得之”等重要字詞以及鐘子期贊美伯牙的兩句話，讓學(xué)生在比較字義和朗讀品味中體會(huì)伯牙和鐘子期的相知相惜
1、品“善”
?、俨鍒D上是哪兩人？專注彈琴的是——伯牙，凝神細(xì)聽的是——鐘子期你是怎么知道的？課文插圖其實(shí)表現(xiàn)的正是伯牙和鐘子期相識(shí)相知的情景所以在這里，我引導(dǎo)學(xué)生將插圖和課文內(nèi)容結(jié)合進(jìn)行理解然后出示：
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽
讀讀這一句，你對(duì)他們有何理解？引導(dǎo)學(xué)生理解在這里，善是指善于，擅長(zhǎng)理解了讀好這一句
?、谡?qǐng)你找找，課文中哪些句子也告訴我們伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？學(xué)生劃一劃
?、壑攸c(diǎn)品味其中的第一句，從什么地方體會(huì)出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
抓住“善”字，讓學(xué)生知道在這里“善”指好和妙，另外抓住兩個(gè)語氣詞來引導(dǎo)學(xué)生理解鐘子期對(duì)伯牙琴藝高超發(fā)出的贊嘆，指導(dǎo)學(xué)生讀出泰山的巍峨
④讓學(xué)生知道讀書就應(yīng)該象剛才那樣，從字里行間去體會(huì)重點(diǎn)學(xué)完這句后，第二句因?yàn)榫涫较嘟?，所以我采取了放手讓學(xué)生從讀中體會(huì)伯牙的善鼓和鐘子期的善聽
志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
4、品“必得之”
①高山也好，流水也罷，只要善鼓的伯牙彈奏，善聽的鐘子期都能一一道來，這就是——
出示句子：
伯牙所念，鐘子期必得之
抓住“念和“必”引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙和鐘子期心意相通同時(shí)聯(lián)系上下文來理解念和志都是想的意思出示：
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之
孩子們，當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山，（生讀）當(dāng)伯牙志在流水，（生讀）善鼓琴的伯牙所彈，善聽的鐘子期都能懂這就是——（生讀最后一句）這次的引讀，也是對(duì)這幾句學(xué)習(xí)的小結(jié)
（四）感受知音情切
對(duì)于如何讓學(xué)生理解伯牙痛失知音的悲傷，我補(bǔ)充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料，并講述了鐘子期死后，留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮?，好在八月十五聽伯牙彈琴的?xì)節(jié)，使學(xué)生可以更深入地了解伯牙當(dāng)時(shí)的痛楚和心碎哀莫大于心死，伯牙破琴絕弦謝知音的舉動(dòng)就不難理解了
1、伯牙和鐘子期原本素昧平生，這回是有緣千里來相會(huì)請(qǐng)快速地讀一讀資料：
有一年中秋之夜，晉國(guó)大夫伯牙乘船行至漢江渡口，遇雨躲避，在船艙撫琴一曲正值興起，琴弦自斷伯牙知道有人聽琴，于是出艙尋覓，但見樵夫鐘子期站立岸邊當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之
伯牙大喜，推琴而起，曰：“相識(shí)滿天下，知音能幾人！”于是兩人結(jié)為生死之交，并約定明年此時(shí)此地再見面
2、了解了伯牙和鐘子期相識(shí)相知的經(jīng)過，你有什么想說的？
一個(gè)貴為大夫，一個(gè)則是山野樵夫，卻在一個(gè)綿綿雨夜，一段陡峭山崖，完成了心靈與心靈的溝通琴聲也懂，心聲也懂，志向也懂，這才是真正的——知音?。ò鍟焊呱搅魉钕嘀?/p>
3、第二年中秋，伯牙如約來到了漢陽江口，他滿心歡喜地等待知音前來，可是一位老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了臨終前，他留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮?，到八月十五相?huì)時(shí)，好聽伯牙的琴聲聽了老人的話，俞伯牙萬分悲痛，他來到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了相識(shí)時(shí)彈奏的《高山流水》（播放音樂，讓學(xué)生聆聽《高山流水》）
?、偾俾曇彩切穆暎绻闶遣?，此時(shí)此刻，你最想對(duì)鐘子期說些什么？請(qǐng)寫下來（交流）
這里讀寫結(jié)合，讓學(xué)生把自己當(dāng)作伯牙，向鐘子期傾訴失去知音的悲傷，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)伯牙和鐘子期之間的真摯情感
?、诓拦那伲驹诟呱?，再?zèng)]有人會(huì)像鐘子期那樣說——善哉，峨峨兮若泰山
志在流水，再?zèng)]有第二個(gè)人會(huì)像鐘子期那樣說——善哉，洋洋兮若江河
伯牙所念，世上再無人會(huì)像鐘子期那樣——必得之
?、鄢鍪荆?/p>
子期死，伯牙謂世上再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓
你能讀出這一份無盡的悲傷嗎？學(xué)生讀
高山流水依舊，只是知音卻成永別學(xué)生讀
?、苣俏焕先艘姴捞魯嗲傧宜て魄偕恚谑巧锨霸儐柌篱L(zhǎng)嘆道：摔斷瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰彈？春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難（生讀）
伯牙斷絕的只是琴弦嗎？不，那是他的一根心弦??！哀莫大于心死！
⑤此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死（板書：破琴絕弦謝知音） 一起讀
4、看板書，生讀：高山流水深相知，破琴絕弦謝知音讓我們?cè)谇俾暲镉涀∵@一段知音的千古佳話
?。úシ拧陡呱搅魉罚?/p>
(五）布置作業(yè)：背誦全文
記誦積累是學(xué)習(xí)文言文的重要方法，布置學(xué)生背誦本文可以使學(xué)生在培養(yǎng)學(xué)生語感的同時(shí)積累了文言詞語，為今后開展文言文教學(xué)奠定基礎(chǔ)
六、說板書設(shè)計(jì)：
板書設(shè)計(jì)要求能簡(jiǎn)潔明了地展現(xiàn)課文靈魂因此我根據(jù)課文內(nèi)容和本課主旨，設(shè)計(jì)了以下板書：
伯牙絕弦
高山流水 深相知
破琴絕弦 謝知音
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