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關(guān)于勸學(xué)的教案3篇(勸學(xué)的優(yōu)秀教案)

時間:2023-10-23 12:48:00 教案

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關(guān)于勸學(xué)的教案3篇(勸學(xué)的優(yōu)秀教案)

關(guān)于勸學(xué)的教案1

  一、 導(dǎo)入新課

  1、導(dǎo)語設(shè)計

  唐代大書法家顏真卿《勸學(xué)》

  三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

  黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

  古樂府詩《長歌行》 :

  百川東到海,何時復(fù)西歸?

  少壯不努力,老大徒傷悲。

  培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學(xué)習(xí)??梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的`《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

  2、解題

  《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  二、作者介紹:

  荀子(約公元前313—前238)名 況 , 字 卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

  荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者,是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家。他學(xué)識淵博,重實踐,具有一定樸素的唯物主義思想。

  韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。

  他強調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

  荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻?!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  三、研習(xí)課文

 ?。?、 首先,聽教師范讀一遍,同學(xué)們認(rèn)真看課文,注意字音、句讀及語調(diào)。 2、 齊讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、句讀,讀得抑揚頓挫。

 ?。?、學(xué)生個別朗讀課文, 根據(jù)學(xué)生朗讀情況,正音及強調(diào)某些句子的句讀。 4、 這篇文言文較淺顯,請同學(xué)們自由朗讀課文,邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂文章內(nèi)容,遇到不能理解的字、詞、句先圈出來,過會兒提出來集體解答。 辨析字音

  (學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,上講臺寫出答案)

  木直中(zhng)繩 輮(róu )以為輪 雖有(yu )槁(g?o)暴(pù) .....金就礪( lì)則利 參省(cān)(xǐng) 知(zhì)明而行無過....

  須臾(xū)( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)....

  輿( yú )馬 生(xìng )非異 跬( kuǐ)步 ...

  騏驥( qí )(jì)駑馬( nú ) 鍥(qiè)而不舍....

  朽木不折( zhé ) 鏤 ( lu )螯( áo ) 蛇鱔( shàn ) ....

  找出通假字

  1.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 “知”通“智”,智慧

  2.雖有槁暴,不復(fù)挺者。 “有”通“又”

  3.君子生非異也,善假于物也。 “生”通“性”,資質(zhì),稟賦

  4.木直中繩,輮以為輪。 “輮”通“煣”,使彎曲

  5、研習(xí)第一、二段:展開 學(xué)--議--評--練

  步驟:齊讀一二段后,由學(xué)生自主合作,結(jié)合注釋疏通兩段文意,并由學(xué)生自由發(fā)言,提出疑問,其他同學(xué)幫助解決;如解決不了,老師適當(dāng)引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒提出疑問,那么就提問學(xué)生,相關(guān)文言知識點由學(xué)生歸納總結(jié)出,教師作補充歸納,擴展延伸,同時利用練習(xí)鞏固提升。

關(guān)于勸學(xué)的教案2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、在朗讀課文的基礎(chǔ)上,能理解課文內(nèi)容大意,并背誦全文。

  2、在感知語句大意的基礎(chǔ)上,揣摩重點詞語的含義。

 ?。?、品味人物對話并說出通過對話表現(xiàn)人物特點的作用。

 ?。础㈩I(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  【教學(xué)重點】

  品味對話并說出其中表現(xiàn)人物形象特點。

  【課時安排】

  一課時

  【教學(xué)設(shè)計】

 ?。?、導(dǎo)入:

  同學(xué)們喜歡看《三國演義》嗎?知道孫權(quán)、呂蒙、魯肅是怎樣的人嗎?今天我們一起來學(xué)習(xí)《資治通鑒》里的一則關(guān)于品蒙讀書的故事。(板書課題)

 ?。?、學(xué)生自讀題解,畫出其中介紹《資治通鑒》和司馬光的`文字。

  3、翻譯課文:

 ?、?齊讀課文。

 ?、?對照注解,自行翻譯課文。

  ⑶ 根據(jù)你對下列詞語所處的上下文內(nèi)容大意(語境)的理解,揣摩其含義(板書)。

  初 謂 豈 邪 掌 但 耳 熟若 就 遂

 ?、?四人合作小組討論,然后全班交流。

 ?、?全班討論翻譯課文

 ?。怠⒎纸巧首x:

 ?、?先同桌練習(xí)

  ② 再請三位同學(xué)朗讀

 ?、?討論

  孫權(quán):善勸,又可以感到他對呂蒙的親近、親心、期望,語重心長而又不失人主的身份。

  魯肅:情不自禁的贊嘆,十分驚奇的神態(tài)。

  呂蒙:頗為自得的神態(tài),以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度,表明自己才略長進之快之大。

  6、小結(jié):

  孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,魯、呂的話則有調(diào)侃的意味,他們一唱一和,互相打趣,顯示了兩人的真實性情和融洽關(guān)系,表明在孫權(quán)勸說下呂蒙就學(xué)的結(jié)果,從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成,筆墨十分生動,這是全文的最精彩之處。

  7、質(zhì)疑問難

  8、鞏固拓展:

 ?、?試背課文(比賽)

 ?、?呂蒙讀書迅速長進對你有什么啟示?

  全班討論

 ?。埂⒆鳂I(yè)

關(guān)于勸學(xué)的教案3

  《勸學(xué)》教案

  教學(xué)目標(biāo)

  (一)知識目標(biāo)

  1.了解《荀子》及相關(guān)知識。

  2.掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

  3.掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

  (二)能力目標(biāo)

  學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。

  (三)德育目標(biāo)

  明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

  教學(xué)重點

  理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

  教學(xué)時數(shù)

  2課時

  教學(xué)過程

  第一課時

  一.導(dǎo)入新課

  “青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們早已熟悉的兩個成語,這兩個成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

  1.介紹《荀子》

  學(xué)生看課本注①,教師補充。

  荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。

  2.題解

  《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  二.課文誦讀

  1.教師范讀課文

  學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時的讀音錯誤及斷句不當(dāng)之處。

  2.學(xué)生自由朗讀課文

  3.檢查學(xué)生字音掌握情況

  給下列加點字注音,并注明通假字

  4.指名2~3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)

  教師作朗讀提示:

  為了突出強調(diào),有時需重讀,有時還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即:“學(xué)/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應(yīng)注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點符號的停頓來讀。

  5.分組齊讀課文(通過讀、聽,強化記憶)

  三.課文分析

  1.討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

  (1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?

  引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點撥:本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。

  課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。

  (2)結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”,引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)

  組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書

  四.布置作業(yè)

  1.背誦全文。

  2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。

  第二課時

  一.檢查背誦

  二.整理、歸納文中重要文言知識

  在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師列出要歸納的項目,小組內(nèi)相互交流、補充,教師投影提示強調(diào),其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動手翻譯,以訓(xùn)練其翻譯技能。

  A.字詞解釋

  (1)通假字(結(jié)合“思考和練習(xí)”二)

  輮以為輪,其曲中規(guī)雖有槁暴,不復(fù)挺者

  則知明而行無過矣君子生非異也

  (2)詞類活用

 ?、賱釉~的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

 ?、诿~作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉

 ?、勖~用作動詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也

 ?、苄稳菰~用作動詞:假輿馬者,非利足也

  (3)一詞多義(結(jié)合“思考和練習(xí)”二)

  B.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點點撥翻譯注意點)

  (l)判斷句

  ①青,取之于藍(lán)

  ②冰,水為之

 ?、垭m有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也

 ?、艿歉叨?,臂非加長也

  ⑤君子生非異也,善假于物也

  (2)固定格式

  無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江?!敝小盁o以”同此)

  (3)定語后置

  蚓無爪牙之利,筋骨之強

  三.組織學(xué)生討論以下問題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問、交流)

  (1)課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?

  點撥:用“君子曰”引出中心論點“學(xué)不可以已”,使觀點更具權(quán)威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。

  (2)在論述學(xué)習(xí)的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

  點撥:“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過錯。

  (3)在論述學(xué)習(xí)的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)

  點撥:這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個觀點的,強調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

  (4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

  點撥:這就強調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)可以彌補人的不足。

  (5)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

  點撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的`。

  四.鑒賞本文的論證藝術(shù)

  引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識,明確比喻的表達(dá)效果。引入對本文論證藝術(shù)的最大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

  點撥:

  (1)本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強調(diào)作者的觀點。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設(shè)喻方式有時先反后正,有時先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠(yuǎn)”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。

  (2)論證方法靈活,是本文另一特點,全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

  (3)語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。(引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會這一特點)

  指導(dǎo)學(xué)生齊背課文,進一步體味本文的語言特點和論證藝術(shù)。

  五.小結(jié)

  本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強的指導(dǎo)作用。同時,本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  《勸學(xué)》是一篇說理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。

  關(guān)鍵在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運用比喻時手法又極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

  六.課后作業(yè)

  以《勸學(xué)》為話題,結(jié)合當(dāng)前實際,借鑒本文的寫法,寫一篇,600字以上。

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