環(huán)保教育教案6篇

時間：2023-10-22 17:29:00 教案

　　下面是范文網(wǎng)小編收集的環(huán)保教育教案6篇，以供借鑒。

環(huán)保教育教案6篇

環(huán)保教育教案1

　　教學目標：

　　1、通過簡單的調查、統(tǒng)計，了解人們日常出行的方式。

　　2、通過談話、討論、聽故事，了解摩托車、汽車給環(huán)境帶來的危害，從身邊事入手培養(yǎng)學生的環(huán)保意識，養(yǎng)成科學的生活態(tài)度。

　　教學準備：

　　1、調查表

　　2、汽車、摩托車、電動車、自行車、步行人的標記各二

　　活動過程：

　　一、以路人和家長為對象已進行調查，了解日常生活中人們的出行方式。

　　“前幾天，老師和同學們一起去調查了人們出行時最常選擇的方式，同學們都把它記錄在調查表上了，現(xiàn)在，誰來告訴我你調查的結果是哪一種出行方式最多呢？”

　　二、說出自己調查的結果，并固定在相應的標記下面，分辨出哪一種出行方式最多、最少。

　　1、“誰來告訴我，加上之前我們調查的和剛剛調查的，你的結果又是哪種出行方式最多呢？”

　　2、“我們來看一下，調查出來的結果中哪一種出行方式最多呢？”

　　三、選擇自己喜歡的出行方式，并闡述理由

　　1、“同學們如果現(xiàn)在你要外出，你最喜歡哪種出行方式？”

　　2、闡述理由。

　　四、看課件故事，了解汽車、摩托車給環(huán)境帶來的危害，選擇科學的出行方式。

　　五、請進行第二次選擇

　　“如果你現(xiàn)在又要外出，你又會選擇什么出行方式呢？為什么？”

　　小結：如果家離你要去的地方不遠的話，我們盡量不要自己開汽車或摩托車去，因為每個人都選擇自己開汽車或摩托車的`話，那就會排出許多的尾氣，空氣就會污染的更嚴重了。我們可以選擇騎自行車或是電動車，如果家里沒有這兩種車的話，我們可以步行過去，這樣不僅可以邊觀賞風景，還可以鍛煉我們的身體。如果要去的地方實在太遠，或是下大雨，那我們就可以選擇乘公共汽車，有的小朋友心里會想：公共汽車不是也要排出尾氣的嗎？那如果乘公共汽車的每個人都選擇自己開汽車，那馬路上就會有許多的汽車，排出的尾氣也就更多了。如果這么多人都改乘一輛公共汽車，那就減少了很多尾氣的排放，你們說對嗎？

　　六、制作“綠色出行宣傳單”

　　保護環(huán)境是我們每一個人的責任，我們懂得了出行時選擇什么方式，但是我們還要讓我們周圍的每一個人也要知道環(huán)保的出行方式。所以，我們一起來做一回“環(huán)保小衛(wèi)士”，請同學們自己來制作“綠色出行宣傳單”，然后我們一起到社區(qū)向大家去宣傳“綠色出行”的知識，你們愿意嗎

環(huán)保教育教案2

　　教學目的：

　　1、認識和理解游牧民的生活方式，。

　　2、引導學生閱讀典型案例，調查當?shù)氐沫h(huán)境問題，分析環(huán)境問題產生的原因，培養(yǎng)學生獨立學習的能力。

　　3、深刻剖析環(huán)境問題產生的原因，揭示環(huán)境問題產生的根源，幫助學生正確認識人口、資源、發(fā)展和環(huán)境間的辯證關系，樹立科學的、正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀、價值觀,養(yǎng)成良好的環(huán)境保護意識。

　　教學重點：環(huán)境問題產生的主要原因。

　　教學方法：閱讀、分析、討論、歸納

　　教學過程：

　　1、游牧民的生活方式

　　蒙古族人民的衣、食、住、行以及家庭、婚姻、喪葬、社交等都有自己的特點。男女都穿身寬袖長袍，束以腰帶，著高可及膝的長筒皮靴。男子多戴藍、黑、褐色帽或束紅、黃色頭巾；女子盛妝時戴銀飾點綴的冠，平時則以紅、藍色布纏頭。他們現(xiàn)在的服裝式樣和鞋子已有較多的改進。飲食方面，牧區(qū)多以牛、羊肉及奶食為主，糧食為輔；農區(qū)則以糧食為主，輔以奶食或肉食和蔬菜。普遍嗜飲磚茶。居住方面，牧區(qū)多住容易拆搭、便于搬運的蒙古包。這是長期適應草原游牧生活而形成的，以圓形圍壁和傘狀頂架組成，外部覆以毛氈，通常高約七、八尺，直徑約丈余的住室（蒙古包）。在定居的地區(qū)，部分牧區(qū)和半農半牧區(qū)出現(xiàn)了外形與蒙古包相似的土木結構住屋；農區(qū)則多已住漢式平房，并且聚為村落。男女老幼都善于乘騎，出行不論遠近，均以馬代步。

　　2、游牧民的住所

　　在遼闊的蒙古高原上，寒風呼嘯，大地點綴著許多白色的帳篷。它們就是蒙古包。

　　蒙古包是許多蒙古人的日常居住地。大多數(shù)的蒙古人終年趕著他們的山羊、綿羊、牦牛、馬和駱駝尋找新的牧場。蒙古包可以打點成行裝，由幾只駱駝運到落腳點，再起帳篷。

　　古族傳統(tǒng)民居。流行于內蒙古自治區(qū)等地牧區(qū)。一圓形天空，通煙氣。包門小，朝南或朝東南。具有制做簡便，便于搬運、耐御風寒，適牧等特點。

　　多用在族“家”、“屋”的意思。古時候稱蒙古包為“穹廬”、“氈帳”或“氈房”等。

　　蒙古包呈圓形，有大有小，大者，可容納600多人；小者可以容納20個人。蒙古包的架設很簡單，一般是搭建在水草適宜的地方，根據(jù)蒙古包的大小先畫一個畫圈，然后便可以開始按照圈的大小搭建。

　　蒙古包搭好后，人們進行包內裝飾。鋪上厚厚的地毯，四周掛上鏡框和招貼花。現(xiàn)在一些家具電器也進了蒙古包，生活十分舒暢歡樂。

　　蒙古包的最大優(yōu)點就是拆裝容易，搬遷簡便。架設時將“哈納”拉開便成圓形的圍墻，拆卸時將哈納折疊合回體積便縮小，又能當牛、板。一頂蒙古包只需要40峰駱駝或10輛雙輪牛車就可以運走，20小時就能搭蓋起來。

　　蒙古包看起來外形雖小，但包內使用面積卻很大，而且室內空氣流通，采光條件好，冬暖夏涼，不怕風吹雨打，非常適合于經常轉場放牧民族居住和使用。

　　3、游牧民的禁忌

　　內蒙古高原地處干旱、半干旱地區(qū)，當?shù)鼐用穸嘁孕竽翗I(yè)為生。由于人口的增長，對消費的需求大增，有些地區(qū)便開墾草原，種植農作物，使牧區(qū)的范圍大為縮小了。被開墾的地區(qū)，冬春季節(jié)地表沒有植被，此時風力又很大，地表遭受風蝕，表層土壤被吹走，逐漸變?yōu)樯衬?。牧區(qū)縮小之后，有些草地超載嚴重，植被同樣受到破壞，也會導致土地沙化，這些都會破壞生態(tài)平衡，致使生態(tài)環(huán)境惡化。去冬今春肆虐的沙塵暴，就與內蒙古草地開墾、沙化有關。

　　（提問）1、閱讀開墾荒地引起的惡性循環(huán)示意圖，并思考：

　　目前擴大耕地的方式有幾種？分析各種方式引起的惡性循環(huán)過程是怎樣的？

　　2、閱讀漫畫“毀滅”，作者取名為“毀滅”的含義是什么？

　　3、討論：類似這樣的的不合理利用資源的方式還有哪些？會產生什么環(huán)境問題？

　　4、游牧民的環(huán)保意識

　　游牧民的思維觀念與生態(tài)環(huán)境都有著密切的關聯(lián)，其以直接或間接的方式作用于生態(tài)環(huán)境的保護。游牧民把自己看成是自然之子，人和自然有著天然的親和情感。對于生存在茫茫草原的游牧民來說，生態(tài)環(huán)境賦予了他們以畜牧業(yè)為生計的主要手段，使他們?yōu)橹畠A注全部心血，情感，技術，期望，從而獲得感情上的滿足，精神上的享受，經濟上的收獲。因此，人在保護生態(tài)環(huán)境的文明不僅僅落實到行動上，還要表現(xiàn)在意識與精神的寄托上。游牧民忌諱舉杯就唱，端起碗就吃，甚至吃水果，品嘗點心也必須是先敬天，敬地，敬祖先，否則他們認為這是“禿尾的`驢，缺牙的豬，是牲畜?！北娝苤晒抛迮e起酒杯首先要用無名指點三遍酒盅里的酒來敬天，敬地，敬祖先。同樣游牧民一日三餐的喝茶，吃飯，都必須先敬天，敬地，敬祖先。他們用此行動來進行意念的溝通。人類文明告知我們游牧民的孩子從出生之日起就熱愛大自然，他們認為我生的土地像金子，哺育我的水像神水。孩子們看著長者們以實際行動保護環(huán)境的舉動而長大成人。因此他們對蒼天，對大地，對祖先有著一中感恩之情。一生一世不知不覺的為自然環(huán)保做著貢獻。他們通過心理上的精細表述，再從形象上滲透到實際行動，年復一年，日復一日，在人們的心靈深處撥下了環(huán)保意識的種子。這也是蒙古高原的生態(tài)環(huán)境與大自然所培育的蒙古游牧文化，心理素質，審美觀念等所具有的特定感情。必然使其將崇拜蒼天，崇拜大地，崇拜祖先，同樣也是蒙古游牧民的民族精神，心理與審美價值取向的一個心靈象征。

　　由于人口素質的低下，不僅對自然資源的不合理利用產生各種環(huán)境問題，危及人類自身的生存，而且有時為追求最大的經濟效益，采取以犧牲環(huán)境為代價換取經濟增長的發(fā)展模式，同樣會造成嚴重的環(huán)境問題。

環(huán)保教育教案3

　　教學目標：

　　1、使學生懂得在環(huán)境保護方面我國與日本的巨大差別。

　　2、列舉身邊不文明的現(xiàn)象，懂得環(huán)境保護的緊迫性和必要性。

　　3、知道環(huán)境保護重在行動。

　　4、增強學生的環(huán)境保護意識，懂得自覺保護環(huán)境。

　　教學準備：調查了解居住小區(qū)周圍的環(huán)境狀況；調查日本在保護環(huán)境方面的策略。

　　教學方法：談話、交流

　　教學過程：

　　一、談話引入：人們的'生活離不開環(huán)境，環(huán)境的好壞直接影響到人們的身體健康和生活質量。說說你小區(qū)的環(huán)境狀況。小組交流。

　　二、探求新知：

　　1、你相信是真的嗎？教師閱讀“生活在線”。

　　2、交流：你調查了解到日本在保護環(huán)境方面的有哪些好的做法？

　　3、閱讀課本“綠色沖浪”。

　　4、交流：我們身邊有哪些破壞環(huán)境的不文明現(xiàn)象？

　　5、七嘴八舌：我們應該怎樣保護環(huán)境？

　　總結：通過這節(jié)課的學習，對環(huán)境保護問題有什么新的認識？

　　三、拓展延伸

　　制一個家庭綠色旅游計劃。

　　四、板書設計：

　　我的環(huán)境我愛護

　　我們身邊的不文明現(xiàn)象：

　　環(huán)保行動：

環(huán)保教育教案4

　　教學目標：

　　1、通過調查一次婚禮上給我們的生活環(huán)境帶來的危害的一些數(shù)據(jù)，然孩子們認識奢華的婚禮對環(huán)境的危害。

　　2、通過調查、收集數(shù)據(jù)等實踐活動提高孩子們的社會實踐能力。

　　3、通過這節(jié)課的學習對孩子們進行環(huán)保意識的思想教育，爭做一名環(huán)保小衛(wèi)士。

　　教學重點：認識奢華婚禮對環(huán)境的危害

　　教學難點：以實際行動捍衛(wèi)“環(huán)境小衛(wèi)士”的.責任

　　課前準備：調查一次婚禮的經過，了解婚禮的花費

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　播放視頻——豪華的婚禮喜宴。

　　師：你看了以后有什么感想？

　　生1：這樣的婚禮時很好，但我覺得很浪費。

　　生2：我覺得他們這次婚禮給周圍的環(huán)境帶來了還大的污染，我不提倡舉行這樣盛大的婚禮，應該本著勤儉節(jié)約的原則。

　　生3：我也認為他們的婚禮對環(huán)境危害很大的煙火、鞭炮、長長地汽車隊伍、豐盛的喜宴等。

　　師：是呀，婚禮時一個人一輩子的一件大事，固然重要，但作為地球母親的一員，我們更應該考慮到，我們的環(huán)境問題，可以舉行簡單而富有意義的婚禮，這樣可以一舉兩得。

　　二、探究新知：

　　組織學生對一次婚禮進行調查：

　　1、都會引起哪些環(huán)境污染？

　　2、通過訪問的形式，算一算大約會浪費多少錢？

　　3、有沒有可以預防的好辦法？

　　三、環(huán)保金點子

　　同學們在班內集體交流，你們設想的一舉兩得的“意義婚禮”

　　組1、騎自行車的集體婚禮。避免汽車尾氣污染。

　　組2、在網(wǎng)上下請柬。避免紙張浪費。

　　組3、可以在婚禮的那天植下“婚姻樹”非常有意義。

　　四、課堂小結

　　通過這節(jié)課你有什么收獲？

　　五、板書設計

　　一次婚禮

　　變浪費、污染——節(jié)約、環(huán)保

環(huán)保教育教案5

　　教學目標：

　　1.使學生了解太陽的作用。

　　2.使學生知道太陽和人類的關系

　　3.使學生了解保護環(huán)境的重要性

　　教學重點：太陽的`作用以及與人類的關系??? 教學難點：太陽的作用

　　一、引入

　　1.放映關于太陽用途的圖片。

　　2.談話：同學們通過觀看幻燈片，有什么想法和問題？

　　3.學生提出問題后，引導學生自己討論解答。（學生提出自己的想法時要給予引導和鼓勵。）

　　4.講述：太陽給了我們陽光，所以植物才能進行光和作用，給人類提供必需的氧氣；太陽給了我們熱量，不然地球可能就是一個冰球。今天，太陽能作為清潔能源已被人們應用在生活的方方面面。

　?。ò鍟n題：太陽是萬物之源）

　　二、學習新課

　　1.請同學們帶著以下的問題觀察：如果沒有太陽，地球將會是什么樣呢？用各種形式表達你的看法。

　　2.觀察兩種植物在陽光下和室內的不同。師生共同談論交流。

　　3.暢所欲言

　　在石油可開采量日益減少和生態(tài)環(huán)境日益惡化兩大危機的夾擊下，太陽能的利用受到越來越多的重視。

　　做個現(xiàn)代工程師，展開想象，談一談，你最想“開發(fā)”出太陽能的哪些新用途？

　　三、小結

　　太陽在我們日常生活中有哪些用途？

　　四、布置作業(yè)-做一個調查

　　走訪你生活的社區(qū)，調查使用太陽能熱水器、電熱水器、燃氣熱水器的比例，分析不同類型熱水器的利與弊。