下面是范文網(wǎng)小編整理的所見教學(xué)反思11篇(幼兒園所見教案及反思)，供大家參閱。
所見教學(xué)反思1
古詩(shī)的教學(xué)，一直覺得在詩(shī)句的理解，特別是出現(xiàn)一些跟現(xiàn)在的意義具有較大出入的字詞的時(shí)候是最大的難點(diǎn)。
《夜書所見》在備課就猜到學(xué)生對(duì)“書”字的理解以及對(duì)后兩句出現(xiàn)倒裝句的情況可能存在困難。果然，板書課題后，讓學(xué)生想一想夜書所見，是指詩(shī)人在做什么？書指什么？不少學(xué)生意見不同，有的說(shuō)書是那個(gè)人在看書，有的人說(shuō)那個(gè)人在看東西把這些東西當(dāng)成書，這時(shí)我讓學(xué)生看圖然后再反復(fù)讀課題，又讀了三遍課題后一位同學(xué)站起來(lái)說(shuō)，他認(rèn)為書是寫，那個(gè)人把看到的寫了下來(lái)。這時(shí)，學(xué)生也茫然不知所措，我不急于讓學(xué)生下定論，因?yàn)殚_課前我也查了不少資料正在這個(gè)書上為難呢，這個(gè)書字是應(yīng)作寫來(lái)講，但很容易讓人感到是詩(shī)人在看書看到了一些景象，我想如果他們說(shuō)不出來(lái)都認(rèn)為是看書的話，也不能說(shuō)錯(cuò)，但學(xué)生竟能悟出來(lái)，看來(lái)多讀確實(shí)有好處。而這兩首詩(shī)的難點(diǎn)也就是夜書所見，這首詩(shī)的詩(shī)句不太好理解，因此我讓學(xué)生再看圖聯(lián)想明月，獨(dú)自一人，江邊靜靜的夜這些會(huì)讓人想到什么，學(xué)生都說(shuō)會(huì)想到自已的家。再讓學(xué)生朗讀古詩(shī)，從古詩(shī)中體會(huì)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。學(xué)生能夠說(shuō)出來(lái)了，既然能解其情，就好辦了，學(xué)生再反復(fù)讀詩(shī)句并結(jié)合注釋，很快就明白了第一句的意思，第二句也好懂，但卻是倒裝句，為此我先讓學(xué)生讀最后半句“夜深籬落一燈明”結(jié)合圖學(xué)生很快明白了，但夜那么晚只看到燈又看不到人，那個(gè)人只能猜想了，再看上半句，讓學(xué)生抓住“知”（料想）就馬上能理解了。學(xué)完了古詩(shī)，理解了詩(shī)句的意思，然后我又重新回到課題，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“書”字到底怎么理解，這回大家都能明確地說(shuō)出是“寫”的意思了。有了這樣的基礎(chǔ)，第二首詩(shī)學(xué)生基本可以*自學(xué)理解。
所見教學(xué)反思2
本詩(shī)生動(dòng)有趣，生活情趣盎然，詩(shī)情畫意，躍然紙上。
古詩(shī)中，天真爛漫、童心童趣的小牧童，是孩子們喜歡的：坐在牛背上高聲歌唱時(shí)的情景，是那樣自在神氣！捉蟬時(shí)屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注??！整首詩(shī)童趣橫生，情趣盎然。因此，詩(shī)趣，應(yīng)該是我教學(xué)這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中領(lǐng)悟到這種詩(shī)趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過(guò)程中全心投入。在教學(xué)中，我主要采用以下幾個(gè)方式幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣。
一、反復(fù)朗讀。我把讀的權(quán)利還給學(xué)生，相信學(xué)生靠自己的力量就能讀懂課文，鼓勵(lì)學(xué)生不斷探索，尋找自信的力量，在自悟自得中感受朗讀的樂趣，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣。事實(shí)上，對(duì)同一篇課文或同一個(gè)人物形象，學(xué)生站在不同的角度讀，往往會(huì)產(chǎn)生不盡相同的感受。在朗讀中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在朗讀中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在朗讀中，讓孩子們把自己當(dāng)成了牧童，融入到詩(shī)歌意境中。
二、運(yùn)用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，在情境的再造中覓得詩(shī)趣。城市的孩子，少有機(jī)會(huì)接觸大自然，難以體會(huì)到鄉(xiāng)村生活的情趣。他們沒有親身體驗(yàn)過(guò)捉小昆蟲的過(guò)程，無(wú)法快速進(jìn)入情境。我借助畫面和視頻，配上音樂，展開學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在音樂聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來(lái)，讓學(xué)生在小牧童停步凝神望蟬的神情中，想象小牧童的想法。
三、課后，我還布置了這樣的作業(yè)：牧童后來(lái)捉到蟬了嗎？請(qǐng)你續(xù)寫故事。以此進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生思考，鞏固對(duì)詩(shī)歌的理解。
所見教學(xué)反思3
《夜書所見》是南宋詩(shī)人葉紹翁寫的一首古詩(shī)。教材《夜書所見》先是寫客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種有意之情又被一種親切之感所代替。
三年級(jí)的學(xué)生無(wú)論是從詩(shī)句內(nèi)容還是學(xué)詩(shī)體驗(yàn)上，已經(jīng)有了一定的古詩(shī)積累。雖是如此，但中年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)，要重視指導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)的內(nèi)容，充分領(lǐng)悟詩(shī)人的情感，然而詩(shī)的語(yǔ)言是濃縮的精華，加之詩(shī)人的創(chuàng)作背景學(xué)生根本無(wú)法體驗(yàn)。所以，不能單單逐句理解詩(shī)句的意思，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，進(jìn)行感悟。這樣才有可能領(lǐng)悟詩(shī)的內(nèi)涵意境。而如何把學(xué)生帶入詩(shī)人的世界，就成了我這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。所以，在這首詩(shī)的教學(xué)中，我認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生讀懂詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。這節(jié)課，具體的教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣的：一從復(fù)習(xí)引入，勾起學(xué)生的回憶，從思鄉(xiāng)的情感出發(fā)導(dǎo)入新課；二是讀準(zhǔn)古詩(shī)，初步感知。通過(guò)多次不同形式的讀詩(shī)，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)有初步的感性認(rèn)識(shí)；三是理解詩(shī)意，通過(guò)圖文結(jié)合、老師引導(dǎo)的方式讓學(xué)生理解詩(shī)意；四是悟詩(shī)情，再次以不同形式的誦讀，體會(huì)詩(shī)的意景和詩(shī)人的情感。
在本課的教學(xué)中，我始終抓住古詩(shī)教學(xué)的一般規(guī)律，圖文對(duì)照，挖掘作者的情感和教材編寫特點(diǎn)，以讀代講，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)句的韻味和美好的意境，采用多種方法幫助學(xué)生理解重點(diǎn)詞，鼓勵(lì)學(xué)生誦讀，以加深對(duì)詩(shī)句內(nèi)容和情感的理解感悟。
通過(guò)這節(jié)課，我有幾點(diǎn)想法：一是在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必要的。語(yǔ)文教學(xué)不光要傳授孩子們語(yǔ)文知識(shí)，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識(shí)。二是在教學(xué)前，教師必須對(duì)教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，準(zhǔn)確地設(shè)計(jì)教學(xué)中的提問，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。三是努力把握好古詩(shī)教學(xué)的情感斷層和情景再現(xiàn)，不斷嘗試讓學(xué)生走進(jìn)去，走出來(lái)。
所見教學(xué)反思4
人教版新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)第13課《古詩(shī)兩首》中的《所見》這首詩(shī)，簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)句展示了“意欲捕鳴蟬”的樂趣：那天真爛漫、童心童趣的小牧童，坐在牛背上高聲歌唱的時(shí)候，是那樣自在神氣！想去捉蟬的時(shí)候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注??！整首詩(shī)童趣橫生，情趣盎然。下面是《所見》這首詩(shī)的教學(xué)反思：
我在《所見》的教學(xué)過(guò)程中主要是這樣做的：
在學(xué)習(xí)生字的環(huán)節(jié)中，我請(qǐng)同學(xué)們看“蟬”字。讓學(xué)生理解蟬是一種昆蟲，所以有蟲字旁。同時(shí)讓學(xué)生結(jié)合《金蟬脫殼》這篇文章，讓學(xué)生如體會(huì)那小牧童想捕蟬時(shí)的神態(tài)。學(xué)生們對(duì)于接下來(lái)的學(xué)習(xí)更有興趣了。
由于《所見》這首古詩(shī)比較淺顯，所以我告訴學(xué)生們說(shuō)：“這首古詩(shī)給我們講了一則有趣的小故事，誰(shuí)能試著把它用自己的語(yǔ)言講給大家聽聽呢？”
學(xué)生們大都能理解，在圍繞“意欲”一詞的商討后，就用自己的語(yǔ)言把《所見》的意思快速地講述了出來(lái)。而且發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的理解后再記憶，學(xué)生背誦古詩(shī)的勁頭更大了，速度也快了很多。
學(xué)生的感受是通過(guò)朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)的，“讀書百遍，其義自見”。在《所見》的教學(xué)片斷中，我充分信任學(xué)生，把讀的權(quán)利還給學(xué)生，相信學(xué)生靠自己的力量就能讀懂課文，鼓勵(lì)學(xué)生不斷探索，尋找自信的力量，在自悟自得中感受朗讀的樂趣，這種教學(xué)方式符合新課程提倡的教學(xué)理念，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣。
所見教學(xué)反思5
在備《所見》一課時(shí)，我就思索，如何才能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們展開想象的翅膀呢？在思考了一番后，我決定在上課伊始就創(chuàng)設(shè)一個(gè)講故事的氛圍，讓學(xué)生覺得學(xué)古詩(shī)是很有趣的事。首先我出示教學(xué)課件，請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察后編故事。我是這樣啟發(fā)的：“同學(xué)們，這是一幅畫，這幅畫畫了一個(gè)故事，你們能講講嗎？請(qǐng)仔細(xì)看這幅畫，把這幅畫所畫的故事講出來(lái)。這是大家的強(qiáng)項(xiàng)，相信大家一定能講好的，我就等著聽故事啦！”為了讓孩子們能夠把故事編寫完整，我在課件上設(shè)計(jì)了幾個(gè)問題來(lái)引導(dǎo)孩子。然后學(xué)生開始自己練習(xí)講，幾分鐘后，大部分學(xué)生舉起了手，我請(qǐng)了兩個(gè)人來(lái)講。這兩個(gè)人既把畫面上的情景全講了出來(lái)，而且還十分流利，這是我沒有料到的，也許是我的啟發(fā)起了作用。在表?yè)P(yáng)了一番后，學(xué)生想講的興致更濃了。緊接著，我引出了作者和詩(shī)題，我是這樣說(shuō)的：“清代有一位詩(shī)人叫‘袁枚’，他來(lái)到鄉(xiāng)間，正好看到了這一幕，就用詩(shī)把它記錄了下來(lái)，題目叫《所見》?！焙茏匀坏木鸵隽嗽?shī)的題目及詩(shī)人的簡(jiǎn)介。
語(yǔ)文教學(xué)的最終目的就是教學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。所以在初步感知古詩(shī)這一環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了預(yù)習(xí)古詩(shī)的“三讀法”：“一讀：讀準(zhǔn)讀通課文。（大聲朗讀）二讀：劃出生字，記住字形（不出聲音默讀）三讀：讀懂句子，學(xué)會(huì)提問。(輕聲讀)”既讓學(xué)生明確了預(yù)習(xí)任務(wù)，又教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
意境，是詩(shī)歌的核心。教學(xué)古詩(shī)，應(yīng)該運(yùn)用多種形式，如形象生動(dòng)的語(yǔ)言、鮮明逼真的畫面、優(yōu)美和諧的音樂……通過(guò)這些手段，讓學(xué)生張開學(xué)生想象的翅膀，想象古詩(shī)所表現(xiàn)的情境，使自己如臨其境、如聞其聲、如見其人。課堂上，我播放音樂誦讀，讓學(xué)生閉上眼睛邊聽邊想象你都看到了什么，初次感悟、體會(huì)詩(shī)句的意思。因?yàn)檫@首詩(shī)的詩(shī)意比較淺顯易懂，所以，我充分利用鮮明逼真的畫面，一幅畫一句詩(shī)，圖畫結(jié)合，學(xué)生在意境中觀察，在意境中理解每一句的詩(shī)意。學(xué)生自然而然的就理解了“振”“意欲”“捕”“閉口”“立”這幾個(gè)詞語(yǔ)的意思了。
課堂上雖然學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性比較高，可是仍存在著一些不足。詩(shī)是誦出來(lái)的，詩(shī)只有朗讀出來(lái)，才能完成她的全部生命?？上г谡b讀這方面給學(xué)生讀的時(shí)間太少；另外，在編故事這一環(huán)節(jié)中沒有把握好時(shí)間，用的時(shí)間比較長(zhǎng)，后面設(shè)計(jì)拓展練習(xí)沒能進(jìn)行就下課了。今后在課堂掌控這方面需要加強(qiáng)。
所見教學(xué)反思6
袁枚詩(shī)作的《所見》描寫了一個(gè)鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上，在林中快樂地邊唱歌邊放牛，突然間見到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背這一動(dòng)靜結(jié)合的有趣的畫面。
本詩(shī)生動(dòng)有趣，生活情趣盎然，詩(shī)情畫意，躍然紙上。
古詩(shī)中，天真爛漫、童心童趣的小牧童，是孩子們喜歡的：坐在牛背上高聲歌唱時(shí)的情景，是那樣自在神氣!捉蟬時(shí)屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊!整首詩(shī)童趣橫生，情趣盎然。因此，詩(shī)趣，應(yīng)該是我教學(xué)這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中領(lǐng)悟到這種詩(shī)趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過(guò)程中全心投入，渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩(shī)趣，那么他對(duì)詩(shī)的意境就體會(huì)得更真切。那么，在教學(xué)中怎樣幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢?我主要實(shí)施了以下幾方面的教學(xué)：
第一、反復(fù)朗讀，學(xué)生的感受是通過(guò)朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)的，“讀書百遍，其義自見”。在這一教學(xué)片斷中，我充分信任學(xué)生，把讀的權(quán)利還給學(xué)生，相信學(xué)生靠自己的力量就能讀懂課文，鼓勵(lì)學(xué)生不斷探索，尋找自信的力量，在自悟自得中感受朗讀的樂趣，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣。事實(shí)上，對(duì)同一篇課文或同一個(gè)人物形象，學(xué)生站在不同的角度讀，往往會(huì)產(chǎn)生不盡相同的感受。歌是唱出來(lái)的，詩(shī)是誦出來(lái)的，詩(shī)只有朗讀出來(lái)，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩(shī)歌的理解，詩(shī)意的體會(huì)，詩(shī)情的領(lǐng)悟，都是通過(guò)吟誦來(lái)完成的。在吟誦中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中，讓孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童，完全融入到詩(shī)境中。
第二、運(yùn)用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，在情境的再造中覓得詩(shī)趣。
想覓得詩(shī)趣，須進(jìn)入詩(shī)境。想象是通往詩(shī)境的佳徑，只要通過(guò)想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。我運(yùn)用了多種藝術(shù)手段，張開學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在音樂聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來(lái)，讓學(xué)生在小牧童停步凝神望蟬的神情中，想象小牧童的想法。
但在詩(shī)的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)理解古詩(shī)的意思以及正確地朗讀古詩(shī)都沒有多大的問題。但在想象古詩(shī)的意境的時(shí)候，學(xué)生就不太流暢了。我讓學(xué)生在理解了古詩(shī)的意思后，讓學(xué)生閉眼伴著老師的范讀想象古詩(shī)所描繪的景象，然后讓學(xué)生來(lái)述說(shuō)自己腦海中呈現(xiàn)的畫面?？墒前l(fā)言的學(xué)生們寥寥無(wú)幾，即使發(fā)言了也是語(yǔ)言平淡，沒有多少拓展，只是把詩(shī)意重復(fù)一遍。我很茫然，為什么學(xué)生們的想象力是如此貧乏，語(yǔ)言的表達(dá)是這樣的枯寡。在以后的教學(xué)中，要注重學(xué)生說(shuō)話能力的培養(yǎng)。
所見教學(xué)反思7
本節(jié)課的教學(xué)時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生張開想象，想像當(dāng)時(shí)的情景，讓學(xué)生仿佛看到小牧童朝我們走來(lái)，讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭，讓學(xué)生扮演小牧童，去捉蟬，體會(huì)那種妙趣，體會(huì)嘹亮的歌聲，是生動(dòng)的畫面，是盎然的詩(shī)趣。
指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)文，詩(shī)只有朗讀出來(lái)，才能完成她的全部生命。在這一課中，帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)吟誦來(lái)完成詩(shī)歌的理解，詩(shī)意的體會(huì)，詩(shī)情的領(lǐng)悟。體味到牧童騎在牛背上唱歌的神情，讓學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思。
不足的是課堂不夠活躍，學(xué)生不是很積極的去學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，而是忙著記老師的講解。
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《所見》教學(xué)反思
古人云：“詩(shī)有別趣，非關(guān)理也?！薄端姟分心莻€(gè)天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們十分喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時(shí)候，是那樣自在神氣！當(dāng)他想著捉蟬的時(shí)候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊！整首詩(shī)童趣橫生，情趣盎然。因此，詩(shī)趣，就應(yīng)是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中領(lǐng)悟到這種詩(shī)趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過(guò)程中全心投入，渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩(shī)趣，那么他對(duì)詩(shī)的意境就體會(huì)得更真切。那么，在教學(xué)中怎樣幫忙學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢？這堂課做到了：
第一，運(yùn)用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，在情境的再造中覓得詩(shī)趣。
詩(shī)重趣，想覓得詩(shī)趣，須進(jìn)入詩(shī)境。想象是通往詩(shī)境的佳徑，只要透過(guò)想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學(xué)，運(yùn)用了多種藝術(shù)手段，張開學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在《快樂的小牧童》的笛聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來(lái)，讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭……于是，整首詩(shī)不再是20個(gè)漢字的排列，破紙而出的是嘹亮的歌聲，是生動(dòng)的畫面，是盎然的詩(shī)趣。
第二，透過(guò)反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在吟誦中吟出情，誦出趣。
歌是唱出來(lái)的，詩(shī)是誦出來(lái)的，詩(shī)只有朗讀出來(lái)，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩(shī)歌的理解，詩(shī)意的體會(huì)，詩(shī)情的領(lǐng)悟，都是透過(guò)吟誦來(lái)完成的。在吟誦中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童。正所謂：“文章讀的極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也?！?/p>
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《所見》是清代詩(shī)人袁枚的作品。詩(shī)人向我們展示了一幅生動(dòng)的牧童行歌捕蟬圖：一個(gè)鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上，在林中快樂地邊唱歌邊放牛，突然間見到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背。本詩(shī)生動(dòng)搞笑，生活情趣盎然，詩(shī)情畫意，躍然紙上。
意境，是詩(shī)歌的核心。教學(xué)古詩(shī)，就應(yīng)運(yùn)用多種形式，如形象生動(dòng)的語(yǔ)言、鮮明逼真的畫面、優(yōu)美和諧的音樂……透過(guò)這些手段，讓學(xué)生張開學(xué)生想象的翅膀，想象古詩(shī)所表現(xiàn)的情境，使自我如臨其境、如聞其聲、如見其人。如果學(xué)生只是抓住了詩(shī)歌的主要資料，最多只能算是抓住了一些表象的東西，算不上讀懂了詩(shī)歌，更算不上入其境、悟其神了。教學(xué)本首詩(shī)的時(shí)候，我在播放《小牧?！返牡崖暫?，再有聲有色地描述：在一條林間小路上，樹木枝繁葉茂，遮住了似火的驕陽(yáng)，迎面吹來(lái)了涼爽的風(fēng)，野花飄來(lái)醉人的香味。咦，哪兒有歌聲傳來(lái)？聲音越來(lái)越響，清脆悅耳，震蕩在林間。噢，原先是放牛的小孩兒，正自由自在地騎在牛背上，搖頭晃腦、眉飛色舞……在這樣的情境中，學(xué)生仿佛看到小牧童正朝自我走來(lái)。忽然，他緊緊地閉住了嘴巴，原先他發(fā)現(xiàn)了一位歌手正在和他較量呢……學(xué)生透過(guò)想象，體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思。之后，學(xué)生在吟誦中，完全融入到詩(shī)境中，覺得自我就是這一位天真爛漫、活潑可愛的小牧童了。
所見教學(xué)反思10
《所見》這首詩(shī)，簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)句展示了“意欲捕鳴蟬”的樂趣：那天真爛漫、童心童趣的小牧童，坐在牛背上高聲歌唱的時(shí)候，是那樣自在神氣！想去捉蟬的時(shí)候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注??！整首詩(shī)童趣橫生，情趣盎然。下面是《所見》這首詩(shī)的教學(xué)反思：我在《所見》的教學(xué)過(guò)程中主要是這樣做的：
在學(xué)習(xí)生字的環(huán)節(jié)中，我請(qǐng)同學(xué)們看“蟬”字。讓學(xué)生理解蟬是一種昆蟲，所以有蟲字旁。同時(shí)讓學(xué)生結(jié)合《金蟬脫殼》這篇文章，讓學(xué)生如體會(huì)那小牧童想捕蟬時(shí)的神態(tài)。學(xué)生們對(duì)于接下來(lái)的學(xué)習(xí)更有興趣了。
由于《所見》這首古詩(shī)比較淺顯，所以我告訴學(xué)生們說(shuō)：“這首古詩(shī)給我們講了一則有趣的小故事，誰(shuí)能試著把它用自己的語(yǔ)言講給大家聽聽呢？”學(xué)生們大都能理解，在圍繞“意欲”一詞的商討后，就用自己的語(yǔ)言把《所見》的意思快速地講述了出來(lái)。而且發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的理解后再記憶，學(xué)生背誦古詩(shī)的勁頭更大了，速度也快了很多。
學(xué)生的感受是通過(guò)朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)的，“讀書百遍，其義自見”。在《所見》的教學(xué)片斷中，我充分信任學(xué)生，把讀的權(quán)利還給學(xué)生，相信學(xué)生靠自己的力量就能讀懂課文，鼓勵(lì)學(xué)生不斷探索，尋找自信的力量，在自悟自得中感受朗讀的樂趣，這種教學(xué)方式符合新課程提倡的教學(xué)理念，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣。
所見教學(xué)反思11
本詩(shī)生動(dòng)有趣，詩(shī)情畫意。前兩句刻畫了一位牧童坐在牛背上放聲高唱，自在神氣。我想每一個(gè)小孩，特別是現(xiàn)在的城市孩子，都很想體驗(yàn)一下這樣的生活。后兩句牧童為了捕捉鳴蟬，屏住呼吸，異常專注。一個(gè)天真浪漫，充滿童真童趣的孩子躍然紙上。本首詩(shī)的情趣盎然，詩(shī)中的意境也很值得品味和向往。這也是本課希望學(xué)生們能夠體會(huì)到的，是這堂課的靈魂所在。
但是，意境這東西看不見、摸不著，只可意會(huì)不可言傳。有的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，只關(guān)注詩(shī)文本面的字詞句意，將其說(shuō)得非常直白，就像一杯白開水一般，失去了詩(shī)原有的美；()有的學(xué)生能對(duì)詩(shī)中的情景有一定的感悟，但是怎么講自己的感受清晰的表現(xiàn)出來(lái)，讓其他人也能感受到，卻是個(gè)大問題。就連上課的自己，也往往會(huì)有這種感覺，詞語(yǔ)再豐富，修辭再生動(dòng)，說(shuō)出來(lái)的話也往往和心中所想相去甚遠(yuǎn)。再加之學(xué)生的理解本就沒有老師那么全面和深刻，因此他們能體會(huì)到的必定是更少了。
朦朦朧朧的確是一種美，但只有真正走進(jìn)朦朧的世界，才能去感受和體會(huì)。怎樣用一種清晰而簡(jiǎn)單的方式將學(xué)生帶進(jìn)來(lái)？這堂課沒有做好，或者更準(zhǔn)確的說(shuō)是自己也不清楚應(yīng)該怎么樣去做。
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