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理論課教案模板1
篇1：理 論 課 教 案(模板)理 論 課 教 案（參考模板）
篇2：全語文教學(xué)理論
“全語文”教學(xué)研究
華東師范大學(xué)課程與教學(xué)系 董蓓菲
就全球范圍而言，該研究的主要代表人物是古德曼(ken goodman)，他對(duì)全語文運(yùn)動(dòng)的形成和推動(dòng)，產(chǎn)生極大的影響。他認(rèn)為： 1．語言學(xué)習(xí)是由整體認(rèn)知開始，而后才認(rèn)識(shí)語文的各個(gè)部分
2．語言中的音、字、詞、短語、段落猶如一張木制的桌子中的原子和分子，我們研究桌子中碳、氫和其他元素及成分，有助于我們加深對(duì)木材的認(rèn)識(shí)，但是，用碳、氫等元素是造不出桌子來的。同樣，幼兒在家庭里學(xué)習(xí)語言表達(dá)并非始于學(xué)單字，然后把單字組合成句子，而是從聽懂父母用完整的句子傳遞的完整的意思開始，然后為了表達(dá)自身的需要和一定的目的，慢慢學(xué)著開口，用語言表達(dá)自己的意思。雖然嬰兒只能用簡單的文字表達(dá)，但是他卻傳達(dá)一個(gè)整體的意念。
事實(shí)證明，幼兒在這種自然環(huán)境中，把語言當(dāng)作一個(gè)整體來學(xué)習(xí)，從來就是相當(dāng)成功的。3．反對(duì)語文學(xué)習(xí)的所謂“次序性”(必須先學(xué)會(huì)閱讀，然后才能通過閱讀學(xué)習(xí)其他知識(shí))。他指出：語文的認(rèn)知學(xué)習(xí)是運(yùn)用個(gè)人全方位語文知識(shí)及策略，而這些知識(shí)及策略沒有特定的階段。因此語文學(xué)習(xí)不可以分階段、等級(jí)。學(xué)生就是在學(xué)習(xí)語文各項(xiàng)事務(wù)的時(shí)候，同時(shí)學(xué)會(huì)了聽說讀寫，以及語言本身的形式結(jié)構(gòu)，這三件事是同時(shí)發(fā)生的。學(xué)習(xí)閱讀和學(xué)科知識(shí)應(yīng)該齊頭并進(jìn)，相輔相成，不存在先后輕重之分。
全語文教學(xué)理念的主要觀點(diǎn)有：
（1）語言不應(yīng)劃分成內(nèi)容和技巧，學(xué)習(xí)者只有在有意義的真實(shí)情境中使用語言，才能學(xué)會(huì)語言。在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀；在寫作中學(xué)習(xí)寫作。
（2）語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生能應(yīng)用已有的知識(shí)和創(chuàng)新思想，盡量表達(dá)不屬于他人，而是屬于自己的、真實(shí)的、有意義的東西。
（3）學(xué)生的語言錯(cuò)誤只不過是學(xué)生語言學(xué)習(xí)不同階段的真實(shí)反映，學(xué)生會(huì)按自己的進(jìn)程發(fā)展的。教師要容許學(xué)生犯錯(cuò)誤，要以輔助
者的角色，鼓勵(lì)學(xué)生冒險(xiǎn)，大膽使用語言表達(dá)自己的思想，即使不準(zhǔn)確，也不是失敗者。
（4）語言是在互動(dòng)、社會(huì)交往中獲得的。因此學(xué)生之間也可以彼此互相學(xué)習(xí)。
（5）每次語言的使用都包括語意(semantics)、語法(syntax)和形音（graphophonemics)。所以語言是不可分割的整體。語言的使用包括了第四個(gè)系統(tǒng)──實(shí)用性(pragmatics)。實(shí)用性的含義是“在一個(gè)特定的情境下，語言使用的社會(huì)規(guī)則(the social rules of language use in a specific context)”，實(shí)用性是語文認(rèn)知的過程與基礎(chǔ)。語言文字的學(xué)習(xí)并不是認(rèn)知語意和語法，而是包括語意、語法與應(yīng)用三大要素。1．實(shí)施背景。2．實(shí)施要?jiǎng)t。
該項(xiàng)計(jì)劃的實(shí)施總監(jiān)jeremy jafler指出：實(shí)施這份計(jì)劃不僅要喚醒寫作教學(xué)的熱情，還應(yīng)引發(fā)對(duì)寫作教學(xué)的認(rèn)真思考。當(dāng)然，學(xué)生的錯(cuò)字一定要改，準(zhǔn)確的語法很重要。但是，僅以這些標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生的作文，就好比給寫作教學(xué)套上了緊箍咒。3．整個(gè)計(jì)劃實(shí)施的主要精神。
（1）以兒童為中心，鼓勵(lì)學(xué)生按自己的意愿作文。
（2)作文教學(xué)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合，使學(xué)習(xí)更有意義。
（3）不只關(guān)注學(xué)生文字表達(dá)的準(zhǔn)確性，更應(yīng)重視學(xué)生的創(chuàng)意和發(fā)展。
（4）作文是一種作品，應(yīng)該讓更多的讀者閱讀。(二)香港“全語文寫作教學(xué)計(jì)劃” 1．研究背景。
我國香港教育署課程發(fā)展議會(huì)在《中國語文科小學(xué)課程綱要》中建議：小學(xué)一年級(jí)學(xué)習(xí)寫句子；二年級(jí)學(xué)習(xí)寫段落；三年級(jí)開始進(jìn)入篇章的寫作學(xué)習(xí)。香港傳統(tǒng)的作文教學(xué)常規(guī)是：按句式寫句子→看圖寫段或連段成篇→按教師的提綱寫篇。教師批閱后，學(xué)生再謄清作文。這樣的教學(xué)規(guī)范使學(xué)生始終處于被動(dòng)的地位。1994年香港大學(xué)教育學(xué)院教授謝錫金博士開始指導(dǎo)一小學(xué)研究校本課程“全語文寫作教學(xué)計(jì)劃”。在此后的6年里，參與研究的學(xué)校和教師不斷擴(kuò)充，并陸續(xù)出版教師手冊(cè)、教材套(教學(xué)建議、評(píng)估表、樣例等)、教學(xué)通訊。該項(xiàng)研究旨在激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，改變被動(dòng)作文的地位。
篇3：中學(xué)語文課堂教學(xué)理論
中學(xué)語文課堂教學(xué)理論
一、教學(xué)原則的研究
教學(xué)原則是進(jìn)行科學(xué)的語文教學(xué)的依據(jù)，它具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。80年代以來，我國已出版的40多本有關(guān)語文教學(xué)的專著以及許多文章，對(duì)此都進(jìn)行了一定的理論探討和闡述，提出了許多教學(xué)原則。但比較、總結(jié)這些教學(xué)原則，我們發(fā)現(xiàn)有些表述不同，但內(nèi)容實(shí)質(zhì)相同，如“知識(shí)、能力、智力兼顧原則”、“語文雙基并重與開發(fā)智力相結(jié)合的原則”、“傳授知識(shí)，開發(fā)智力，培養(yǎng)能力相結(jié)合原則”等，其實(shí)都是一個(gè)意思，即在傳授知識(shí)的過程中培養(yǎng)能力，開發(fā)智力。而這一原則又與另一教學(xué)原則“語言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則”，在內(nèi)容上是交叉關(guān)系?！罢Z言訓(xùn)練”應(yīng)該包含在上一原則“語文雙基訓(xùn)練”之內(nèi)，“思維訓(xùn)練”也應(yīng)包含在上一原則“開發(fā)智力”之中，因思維是智力中主要的因素。所以這兩條原則應(yīng)歸并為一個(gè)原則。如此內(nèi)容重復(fù)交叉的原則還有許多。同時(shí)，許多教學(xué)原則不能反映語文教學(xué)的特殊性，把語文教學(xué)的原則混同為一般教學(xué)原則，即也可以成為指導(dǎo)其他學(xué)科的教學(xué)原則。如“雙基并重的原則”、“精講多練的原則”、“傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力，開發(fā)智力的原則”等。對(duì)語文教學(xué)原則的討論，到了90年代有人開始進(jìn)行總結(jié)，將前述討論的各種觀點(diǎn)用語文教學(xué)原則體系的特點(diǎn)，即必須能揭示語文教學(xué)過程的主要的最基本的規(guī)律，能反映語文教學(xué)特殊性，有一定的概括性的要求，進(jìn)行檢測(cè)衡量，認(rèn)為最重要的有五條，即“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)的原則”、“文道統(tǒng)一的原則”、“聽說讀寫相輔相成的原則”、“語言訓(xùn)練和
思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則”、“語文教學(xué)課內(nèi)外結(jié)合的原則”等。但對(duì)此所進(jìn)行的理論探討并沒有也不可能就此結(jié)束，還在繼續(xù)深入。
二、語文學(xué)科性質(zhì)的理論探討
這是進(jìn)行課堂教學(xué)必須解決的一個(gè)觀念問題，如果對(duì)語文學(xué)科的性質(zhì)不明確，語文教學(xué)就漫無方向，左右搖擺，飄忽不定。在這方面，我們深有教訓(xùn)。但目前，對(duì)語文學(xué)科性質(zhì)的討論仍然眾說紛紜?！肮ぞ咝浴笔钦Z文教學(xué)研究人員的比較一致的觀點(diǎn)，認(rèn)為它是語文課最基本的屬性，圍繞這一屬性和這一觀點(diǎn)，經(jīng)過多年討論，引申出了許多其他屬性和其他觀點(diǎn)。如“工具性與思想性的統(tǒng)一”，在這兩性之后，又有人提出“基礎(chǔ)性”也是語文學(xué)科的本質(zhì)屬性之一。有人又認(rèn)為除此外還有“實(shí)踐性”和“綜合性”。一直發(fā)展到它是多重性質(zhì)構(gòu)成的綜合體。即工具性與思想性、知識(shí)性與技能性、藝術(shù)性與科學(xué)性等等。本質(zhì)屬性之外，還有從屬性質(zhì)：文學(xué)性、知識(shí)性、社會(huì)性。這些認(rèn)識(shí)基本都是建立在教材內(nèi)容和教學(xué)實(shí)踐的依據(jù)上。即教材有什么內(nèi)容，它就有什么性質(zhì)，如文學(xué)性與知識(shí)性就是如此，教學(xué)實(shí)踐強(qiáng)調(diào)什么就有什么性質(zhì)，如思想性與技能性就是如此。隨著討論的不斷深入，人們同樣意識(shí)到以上所認(rèn)為的語文學(xué)科的屬性并不僅僅是語文學(xué)科所獨(dú)具的，其他學(xué)科同樣具有，如工具性、思想性、實(shí)踐性、基礎(chǔ)性，知識(shí)性等，不是語文學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的本質(zhì)屬性。劉國盈先生在《應(yīng)用的廣泛性和層次、等級(jí)的模糊性——語文學(xué)科特點(diǎn)辨析》一文中提出了與眾不同的觀點(diǎn)，認(rèn)為“語文是一門應(yīng)用的廣泛性和層次、等級(jí)的模糊性相結(jié)合的學(xué)科”，所謂“應(yīng)用的廣泛性”，就是“不管是
國家領(lǐng)導(dǎo)干部、專家、學(xué)者、教授，還是一般的老百姓，沒有不使用語文的。這是就人而言。就事而言，軍事、政治、外交、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文化、教育、衛(wèi)生??也都離不開語文”。所謂“層次、等級(jí)的模糊性”，如“魯迅先生的《祝?！罚瓤梢宰鞔髮W(xué)中文系學(xué)生的教材，也可以作高中、初中的教材??”，語文“誰說得清楚何謂基礎(chǔ)語文，何謂初級(jí)語文，何謂高級(jí)語文”。至于聽說讀寫能力，也很難劃清層次和等級(jí)。這種層次、等級(jí)模糊性的觀點(diǎn)，確實(shí)新穎獨(dú)特，但語文學(xué)科的性質(zhì)，人們之所以對(duì)它進(jìn)行討論，而且非常重視，是因?yàn)樗苯又笇?dǎo)著語文課堂教學(xué)和課后訓(xùn)練。如果認(rèn)為它具有工具性，那么就要側(cè)重語言訓(xùn)練，如果認(rèn)為它具有文學(xué)性，那么就要突出文學(xué)教育，如果認(rèn)為它具有實(shí)踐性，那么就要加強(qiáng)包括語言、寫作在內(nèi)的各種訓(xùn)練。而劉國盈先生的這一觀點(diǎn)，特別是“層次、等級(jí)的模糊性”在指導(dǎo)課堂教學(xué)上又具有新的模糊性，他自己也說：“語文科的特點(diǎn)——應(yīng)用的廣泛性和層次、等級(jí)的模糊性是造成語文教學(xué)的任意性、搖擺性的重要原因。如何針對(duì)這樣的一個(gè)特點(diǎn)，提出一整套辦法，是亟待解決的一個(gè)問題?！庇纱丝梢?，這一特點(diǎn)是語文學(xué)科的一大病灶，語文教學(xué)就是要想盡辦法來醫(yī)治這個(gè)病灶，解決這個(gè)問題。況且廣泛的應(yīng)用性，也是其他學(xué)科所具有的特性，如數(shù)學(xué)，應(yīng)該說除了傻子不能用外，其余人都要用。
李維鼎在《越出雷池，輕裝前進(jìn)》一文中，認(rèn)為語文科除了具有廣泛的社會(huì)應(yīng)用性之外，還有深刻的移情性和全面的基礎(chǔ)性。他說這兩點(diǎn)才是其他學(xué)科所不具備的。如“全面的基礎(chǔ)性”，是說語文學(xué)科
所培養(yǎng)的能力是規(guī)范的、基礎(chǔ)的，“就是這種能力的規(guī)范性和基礎(chǔ)性，使之成為自身向高層發(fā)展的基礎(chǔ)，也成為學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)能力，更是走向社會(huì)生活的基礎(chǔ)能力。這樣，中學(xué)語文科要培養(yǎng)的語文能力便成為個(gè)體發(fā)展所不可缺少的完全意義上的‘基礎(chǔ)’”。
篇4：高一第三單元語文理論課程教師教案
江 蘇 省 職 業(yè) 學(xué) 校
理論課程教師教案本
（2010—2011學(xué)年 第二學(xué)期）
專業(yè)名稱 課程名稱
授課教師學(xué) 校 鹽城市高級(jí)職業(yè)學(xué)校
授課主要內(nèi)容或板書設(shè)計(jì)
課 堂 教 學(xué) 安 排
篇5：語文教學(xué)理論
語文：初中語文有效教學(xué)理論與實(shí)踐探究
作者：佚名 文章來源：原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：1214 更新時(shí)間：10-20 文章摘要：針對(duì)初中生閱讀和寫作中針對(duì)“無話可寫，無言以達(dá)”存在的問題，筆者在教學(xué)實(shí)踐中嘗試運(yùn)用“提示連接”和“仿寫—精練”為突破口，充分利用課本的范文，通過對(duì)經(jīng)典段落和文章的學(xué)習(xí)，用仿寫幫助學(xué)生逐步提高作文能力。結(jié)合課文內(nèi)容逐步提高閱讀理解概括和作文能力。
一、語文教學(xué)有效性探究的必要性
1“有效教學(xué)”概念的提出其實(shí)由來已久，由美國的加涅提出。它主要注重教學(xué)結(jié)果，所以強(qiáng)調(diào)教學(xué)的指導(dǎo)、管理的科學(xué)合理策略實(shí)施。盡管理論界對(duì)有效教學(xué)說法各異，就教學(xué)的實(shí)質(zhì)來說，凡是符合教學(xué)規(guī)律，有效果、有效益、有效率的教學(xué)活動(dòng)就是有效教學(xué)。所有能有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)，都是有效學(xué)習(xí)。評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)是不是有效，主要看學(xué)習(xí)精神狀態(tài)和學(xué)習(xí)效果怎么樣。面對(duì)相同的內(nèi)容，盡可能的少用時(shí)間，也就是用最少的時(shí)間獲得最大的提高。這樣的學(xué)習(xí)就是有效的學(xué)習(xí)。
2作文教學(xué)與閱讀教學(xué)現(xiàn)狀給我們提出探究的課題。作文與閱讀教學(xué)一直以來就是語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。時(shí)間花費(fèi)多與長，可寫作與理解概括的收效不大，教學(xué)任務(wù)卻顯得十分艱巨。所以，對(duì)初中作文與閱讀教學(xué)指導(dǎo)的有序性、有效性的研究成為一項(xiàng)重要的課題擺在了我們面前。
3新課標(biāo)描述的內(nèi)容比較模糊，在教學(xué)實(shí)踐中操作性不強(qiáng)。
具體表現(xiàn)在設(shè)置的閱讀、寫作目標(biāo)較模糊抽象，有的只是建設(shè)性和探究性意見。比如閱讀中的“個(gè)性化閱讀”，“強(qiáng)調(diào)學(xué)生在閱讀過程中的個(gè)體體驗(yàn)，重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位?！笨删唧w怎樣指導(dǎo)與具體操作卻沒有給予闡述，不失為遺憾。同時(shí)在基礎(chǔ)教育課程改革的浪潮中，專家的高屋建瓴理論并沒有在實(shí)踐中深入運(yùn)用與探索。盡管新課程語文標(biāo)準(zhǔn)頒布實(shí)施以來，全國各地的教育改革活動(dòng)進(jìn)行的如火如荼，但是真正具有推廣和應(yīng)用的教學(xué)策略卻不多。同時(shí)對(duì)語文教學(xué)評(píng)價(jià)方式相對(duì)單一和滯后，顯得不能與新課標(biāo)理念對(duì)應(yīng)。
二、理論依據(jù)
1符合新時(shí)代《語文新課標(biāo)》的理念與精神
隨著新時(shí)代教育改革的不斷深入和新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布實(shí)施，語文在基礎(chǔ)知識(shí)和能力培養(yǎng)要求上發(fā)生了重大的變化，特別提出了“在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象能力和創(chuàng)造潛能”。葉圣陶先生曾指出：“語文教育在基本訓(xùn)練中，最重要的還是思維訓(xùn)練，不要只顧語言文字方面，忽略了思維的訓(xùn)練”，要“把思想、語言、文字三項(xiàng)一起訓(xùn)練，使之相輔相成”，將“給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)”和“開發(fā)創(chuàng)造潛能”兩方面統(tǒng)一滲透于整個(gè)語文教學(xué)的全過程。
2心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)
思維的過程就是人們?cè)陬^腦中，運(yùn)用存貯在長時(shí)記憶中的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象和概括的過程。其中分析與綜合是思維的基本操作過程。分析是指頭腦中把事物分解為各個(gè)部分、各方面或各特征。人們對(duì)事物的了解往往是從分析事物的特征和屬性開始的。綜合是在頭腦中把事物的各個(gè)部分、各個(gè)特征屬性綜合起來，了解他們之間的聯(lián)系和關(guān)系，形成一個(gè)整體。如對(duì)一篇文章整體文意和思想主題的理解把握就屬于綜合。綜合是思維的重要特征，只有綜合事物的部分、特征與屬性，才能把握事物的聯(lián)系，抓住事物的本質(zhì)。分析與綜合思維的方向相反而又緊密聯(lián)系，它們是同一思維過程中不可分割的兩個(gè)方面。任何一種思維活動(dòng)都需要兩種思維方式的參與。在學(xué)生的閱讀與寫作中這兩種思維方式必不可少。
3初中生思維發(fā)展特征以及訓(xùn)練遵循的基本原則
初中生屬于少年期，年齡一般居于
12、13——
15、16 歲期間。他們思維由形象思維逐漸發(fā)展到抽象思維，記憶也由機(jī)械記憶到意義記憶。這一時(shí)期學(xué)生思維特點(diǎn)初期（12、13歲）具有較大的具體性和形象性，到
15、16 歲時(shí)，抽象的思維已有很大發(fā)展但經(jīng)常需要具體的感性經(jīng)驗(yàn)直接作支持?！巴瑫r(shí)該階段形象思維也迅速逐步向高級(jí)發(fā)展，逐步萌生了理念形象，并且伴隨著情感審美的發(fā)展而發(fā)展?！?/p>
為此對(duì)初中生進(jìn)行作文思維訓(xùn)練時(shí)就要遵循以形象思維為主，從感性到理性，從形象逐步到抽象，從易到難，從部分到整體的基本原則。閱讀概括訓(xùn)練時(shí)以“提示連接”為突破口逐漸訓(xùn)練對(duì)文本的理解與概括；寫作指導(dǎo)選擇“仿寫—精練”為訓(xùn)練方式逐步培養(yǎng)學(xué)生的語感。
三、閱讀教學(xué)與作文指導(dǎo)有效學(xué)習(xí)的策略探究 1初中生閱讀現(xiàn)狀描述
初中低年級(jí)學(xué)生，特別是七年級(jí)學(xué)生，由于其年齡特征和知識(shí)水平的制約，概括意思往往呈現(xiàn)內(nèi)容繁雜、過多描述、長篇累贅的毛病。筆者在教學(xué)實(shí)踐中嘗試運(yùn)用“連詞搭橋”的方式為突破口，結(jié)合課文教學(xué)訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)力，成為提高語言概括表達(dá)力的有效捷徑。閱讀教學(xué)的過程是學(xué)生對(duì)語文知識(shí)進(jìn)行感知、理解、應(yīng)用和鞏固的心理過程。在組詞的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)“概括” 有了初步的認(rèn)識(shí)。因?yàn)樗季S最顯著的特性是概括性。沒有概括，就沒有靈活的遷移，就談不上思維的靈活性和創(chuàng)造性。一個(gè)人概括性越高，那么思維和智能就越發(fā)展。造句練習(xí)，同樣幫助學(xué)生學(xué)會(huì)“概括”。而組詞與造句
則是小學(xué)階段訓(xùn)練學(xué)生理解概括和語言表達(dá)最常見的方式。組詞、造句，拓寬了學(xué)生的思維空間，使理解和運(yùn)用有機(jī)結(jié)合起來。
而運(yùn)用“提示連接“方式，搭建思維理解表達(dá)的美妙橋梁。在具體的課文情景引導(dǎo)下，連詞提示不僅給予了表達(dá)的方向，也拓寬思路，激發(fā)思維火化的爆發(fā)點(diǎn)。2“提示連接”練概括的基本內(nèi)容
“連詞提示”練概括主要是指在課文的閱讀理解中，設(shè)置一些常用的連詞提示，引導(dǎo)學(xué)生通過課文內(nèi)容整合相關(guān)詞語表達(dá)，補(bǔ)充完整句子的表達(dá)。一般訓(xùn)練內(nèi)容通?？梢詮母爬ㄇ楣?jié)（內(nèi)容）、評(píng)價(jià)人物、品味語言三方面入手。
通過“提示連接”來整合概括課文內(nèi)容尤其對(duì)于小說和記敘故事性強(qiáng)的文體比較適用，不但可以訓(xùn)練學(xué)生的聚合思維，而且也可以突破學(xué)生閱讀概括“表達(dá)障礙“，化整為零，變難為易，有條理清晰表達(dá)，句式規(guī)范，有章可循。3訓(xùn)練示例展示：
（1）在文章內(nèi)理解情節(jié)概括方面，給一些簡單提示，留下空白思考內(nèi)容，要求連接補(bǔ)充完整。例：《荒島余生》情節(jié) 用、、的方法，解決了魯濱遜 的問題。化整為零，變難為易，有條理清晰表達(dá)，句式規(guī)范，有章可循。
《斑羚飛渡》中訓(xùn)練學(xué)生用簡練的語言概括故事大意，就可以提示如下：
一群進(jìn)退維谷（使用課文中詞語）的斑羚，為了什么（避免種族的滅絕），采?。奚涎?，挽救小羊）的方式飛渡山谷。同時(shí)也可設(shè)計(jì)以下提示，繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生說出對(duì)鐮刀頭羊的評(píng)價(jià)。（最好用四字詞語）說說這是一群怎樣的羚羊。
這是富有智慧，以身作則，臨難從容，保持尊嚴(yán)等的鐮刀頭羊。
（2）在評(píng)價(jià)文章的人物方面，可給定這樣的提示：
我最喜歡這個(gè)人物，因?yàn)樗?，（形容詞）在課文中具體哪一節(jié)中體現(xiàn)出來。在小說、記敘文、散文類型比較適用。
概括人物訓(xùn)練：《社戲》示例
我最喜歡〈社戲〉里的雙喜這一人物，因?yàn)樗斆髂芨?，熱情機(jī)靈，有義氣，例如在“看戲前波折前，他提出坐“八叔”的船，他又挺身而出“我寫包票！”
我卻喜歡“六一公公”這個(gè)人物，因?yàn)樗屏祭蠈?shí)厚道，熱情好客（填入恰當(dāng)形容詞描述性格），例如在 的情節(jié)中就表現(xiàn)出來。
《偉大的悲劇》
在學(xué)生了解完后故事的大致情節(jié)后，可設(shè)計(jì)這樣提示語：
你最喜歡其中的哪個(gè)人物形象，“我最欣賞他（形容詞）的品質(zhì)，因?yàn)榻o了我 的生活啟示。同樣六單元“探險(xiǎn)”，及其它課文也可采用這樣方式訓(xùn)練，一舉兩得。既熟悉了對(duì)課文內(nèi)容的理解，又可以遷移升華為課外閱讀題中概括表達(dá)能力。
（3）古代詩歌鑒賞品味語言與意境
學(xué)完杜甫的三首詩后，可以縱橫連接《望岳》與《春望》，結(jié)合詩歌的時(shí)代背景，分別概括出在《望岳》中透過巍峨秀麗的泰山，望到了一個(gè)，，（四字詞語）的青年杜甫的形象。
而在《春望》中卻望到了一個(gè)，，四字詞語的老年杜甫的形象。語言的品味中，我最喜歡詩中（句子或詞），因?yàn)閷懗鍪裁吹木吧?，抒發(fā)了詩人什么的情懷。通過這樣規(guī)范化的引導(dǎo)，逐漸使學(xué)生對(duì)于簡單的古代詩歌鑒賞摸到一點(diǎn)門路。
（二）、同步練仿寫循序促寫作 1仿寫的概念：
仿寫是模仿例文進(jìn)行創(chuàng)新寫作的訓(xùn)練。這里所說的仿寫大多是指仿寫文與例文相比，在構(gòu)思立意、布局謀篇、表現(xiàn)手法類似，再根據(jù)自己的內(nèi)容與材料參照例文重新寫一篇文章。就如初學(xué)者練書法和學(xué)繪畫一樣，先從描紅與臨摹開始一樣，掌握一般寫作技巧，仿寫則是培養(yǎng)學(xué)生作文能力的一條捷徑。的確“文無章法”，意思是作文教學(xué)中不要用任何模式框住學(xué)生，應(yīng)多進(jìn)行求異思維訓(xùn)練，讓學(xué)生寫各有千秋的文章。古有識(shí)之士都主張初學(xué)寫作者作文應(yīng)有定“法”。初一學(xué)生應(yīng)當(dāng)是初學(xué)寫作者，對(duì)他們來說，教給他們寫作文之“定法”就顯得非常重要了。所以說，運(yùn)用仿寫可以成為提高作文的一條捷徑。仿寫內(nèi)容大方面主要進(jìn)行立意仿寫，結(jié)構(gòu)布局仿寫，內(nèi)容選材仿寫，小方面進(jìn)行句式、語言表達(dá)、修辭運(yùn)用；仿寫形式主要采取兩種形式，經(jīng)典片段和全篇結(jié)構(gòu)仿寫。2遵循的原則：
遵循整體性、階段性、精選性原則。整體性指的是培養(yǎng)學(xué)生的作文能力，要有一個(gè)整體的系統(tǒng)計(jì)劃，結(jié)合教材單元內(nèi)容每一學(xué)年和學(xué)期預(yù)先整體全盤安排。明確每一學(xué)段和單元要明確達(dá)到的目標(biāo)。階段性指的是訓(xùn)練學(xué)生寫作能力，要遵循思維發(fā)展和年齡的規(guī)律，循序漸進(jìn)進(jìn)行訓(xùn)練科學(xué)的次序是，從具體——抽象，由簡單——復(fù)雜，由淺——深，由易——難，先局部再整體，先分析擴(kuò)展再綜合?？蓮淖魑膬?nèi)容選材、思路開拓、結(jié)構(gòu)確定、語言運(yùn)用等逐步分解訓(xùn)練。
精選性指的是仿寫訓(xùn)練選取的材料在內(nèi)容與形式上應(yīng)具有典型代表性，數(shù)量少而精，以利于學(xué)生從模仿走向創(chuàng)造，開拓思維。讀寫結(jié)合，以用為主，在操作上主要是仿寫，把所學(xué)的課文精品從摹仿走向創(chuàng)造。由長期積累走向自己文思放飛。3仿寫示例
展示七年級(jí)下學(xué)段制定的整體仿寫目標(biāo)：
七年級(jí)各單元 課文 仿寫目標(biāo)
一單元 《從百草園到三味書屋》
第二段景物描寫
1運(yùn)用句式“不必，也不必?！? 2使用恰當(dāng)鮮明形容詞修飾景物。
二單元 《黃河頌》
《土地的誓言》 仿寫詩歌《珠江頌》，1結(jié)構(gòu)采用“繪—贊—抒”形式；2語言運(yùn)用比喻修辭。1多角度描寫2排比、比喻
三單元 《音樂巨人貝多芬》 對(duì)人物進(jìn)行外貌肖像描寫 1有順序從大到小 2簡單性格評(píng)述
四單元 《觀舞記》 多角度、大量修辭方法表達(dá)音樂、繪畫、影視的感受。
觀《千手觀音》片段，選取本文精彩某處描寫舞姿，抒發(fā)感受。
同樣在八年級(jí)也可針對(duì)單元內(nèi)容整體制定相應(yīng)仿寫目標(biāo)，當(dāng)然需要指出的是仿寫并不是最終目的與結(jié)果，仿寫只是促進(jìn)學(xué)生寫作能力提高的手段。最終只是搭建一座通向翱翔作文天地的彩虹。
八年級(jí)各單元 課文 仿寫目標(biāo)
一單元 《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》 根據(jù)你的理解仿照給雨果先生（日本首相）寫一封信，表達(dá)你的觀點(diǎn)與態(tài)度。
二單元
長輩。三單元
五單元 感悟建筑文化美《橋之美》 文言文短文兩篇 仿寫文中優(yōu)美的句子，描述廣州身邊熟悉某一座橋。親情篇《老王》《臺(tái)階》 仿寫課文的寫法，寫一寫與你有過交往的長輩或者您身邊熟悉1學(xué)習(xí)托物言志寫法，擇自然和生活一物品寫一短文。2語言修辭運(yùn)用比喻、排比
例文展示
片段仿寫：仿照《從百草園到三味書屋》第二段景物描寫的句式和語言的修飾，描寫一段“校園一景”或“校運(yùn)會(huì)場(chǎng)面”的片段。要求①使用“不必說┄┄也不必說，單是 就充滿?！钡木涫竭B接描寫的景物。②使用恰當(dāng)?shù)男稳菰~修飾詞語。
例子展示： “校園一景”
不必說風(fēng)姿綽約的木棉樹，碧綠青翠的綠蘿瀑布，沉穩(wěn)高大的榕樹，鮮艷綠穎的塑膠跑道；也不必說魚兒戲水的蕩漾，永遠(yuǎn)忠實(shí)的涼椅在小徑旁待你歇腳。單是滿眼的綠意，就值得讓你駐足游賞?！跻唬?0）班葉舜琳
不必說樸素明亮的教室，清澈的池塘，也不必說參天的大樹，但是教學(xué)樓前的小亭樹蔭和小橋流水就已充滿書香氣息?！跻唬?0）班高靜雯
校運(yùn)會(huì)場(chǎng)景描寫：
不必說四周光彩奪目的“加油牌”，也不必說操場(chǎng)各班健兒精彩分呈的拼搏；單是同學(xué)們“震耳欲聾“的吶喊聲就充分體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)賽場(chǎng)激昂向上的氣氛?！夏_琪
全篇仿寫：托物言志短文，學(xué)習(xí)《愛蓮說》寫《百合的贊歌》、《梅之吟》、《榕樹頌》
《菊花贊》、《小草頌》、《人生如草》等。
展示：“人生如草”
現(xiàn)代社會(huì)，人們總是匆匆忙忙，費(fèi)盡心思升官發(fā)財(cái)，如何出人頭地，結(jié)果枉費(fèi)心機(jī)碌碌無為。我們何嘗不學(xué)學(xué)草？
草，沒有大樹的挺拔，沒有鮮花的芬香，更沒有陽光的燦爛?？伤鼌s洋溢著生活。的氣息。你看，在自然大地的每個(gè)角落都散現(xiàn)它平凡的身影。雖然小草軀體渺小，但我們的生活卻與草息息相關(guān)。
小草凈化周圍的空氣，美化生活的環(huán)境，增添我們綠色家園“外套”。正是這一棵棵弱小的草，為我們的貢獻(xiàn)足以“偉大”來形容。人生如草，一生默默無聞，無私奉獻(xiàn)。我熱愛這簡單而非凡的“小草”人生！——廖燁民
天的魅力，同學(xué)們一下豁然開朗，涌現(xiàn)出許多描寫羊城—廣州的佳作。此外《背影》可仿照“以細(xì)節(jié)感人，以小見大”的寫法描寫身邊一熟悉的人物。在今年暑假舉行的“羊城晚報(bào)十一屆手抄報(bào)大賽”中我班孫芳慧敏的“我愛我家“作文也脫穎而出榮獲初中組一等獎(jiǎng)。
結(jié)論
實(shí)踐證明行之有效的訓(xùn)練方法，不僅可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，也給學(xué)生的今后發(fā)展留下了一片廣闊的空間。讓我們善于點(diǎn)燃并珍惜學(xué)生思維的火花吧，“授之于魚，不如授之于漁?！敖虝?huì)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀概括與寫作的方法，最大限度的放飛學(xué)生，讓學(xué)生在各種語文實(shí)踐中能有所體驗(yàn)，有所發(fā)展，有所創(chuàng)造。
當(dāng)然對(duì)語文有效閱讀與寫作指導(dǎo)的訓(xùn)練指導(dǎo)只是作為一種探究與嘗試，在理論依據(jù)與實(shí)踐運(yùn)用中都還存在不足之處。但我們對(duì)有效教學(xué)探索的步伐依然不止。
理論課教案模板2
武術(shù)理論課教案
教學(xué)內(nèi)容：我國傳統(tǒng)武術(shù)文化與武德武禮
教學(xué)重點(diǎn)：武術(shù)的民族精神、武術(shù)的內(nèi)涵、武術(shù)與傳統(tǒng)文化的相互影響
教學(xué)難點(diǎn)：武術(shù)與傳統(tǒng)文化的相互影響，尚武對(duì)培養(yǎng)中華民族精神的價(jià)值與作用 教學(xué)目標(biāo)：
1、尚武對(duì)培養(yǎng)中華民族精神的價(jià)值與作用。
2、明確武術(shù)的民族精神，了解武術(shù)的內(nèi)涵。
3、使學(xué)生對(duì)武術(shù)與傳統(tǒng)文化之間的影響有全面的認(rèn)識(shí)。 教學(xué)過程： 一、武術(shù)
武術(shù)是以攻防技擊為主要技術(shù)內(nèi)容、以套路和搏斗兩大運(yùn)動(dòng)形式，注重內(nèi)外兼修的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。它的起源與發(fā)展，主要可分為以下四個(gè)時(shí)期。
（1）、武術(shù)萌芽
中國武術(shù)的起源，可以追溯到原始社會(huì)，當(dāng)時(shí)獸多人少，自然環(huán)境十分惡劣，原始人為了生存，出于本能必須與自然界、禽獸進(jìn)行搏斗，在生產(chǎn)、狩獵中練就了拳打腳踢、指抓掌擊和使用工具的技能。后來又逐漸學(xué)會(huì)了制造和使用石制或木制的工具作為武器，并且產(chǎn)生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕殺技能，原始部落戰(zhàn)爭對(duì)武術(shù)形成起到了很大的作用。尤其隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和戰(zhàn)爭的需要，大量的生產(chǎn)工具轉(zhuǎn)化為武器，生產(chǎn)技能也隨之轉(zhuǎn)變成軍事技能。
（2）、古代武術(shù)
中國古代武術(shù)的發(fā)展與軍事技術(shù)有著千絲萬縷的關(guān)系，其中最基本的就是技擊性。該時(shí)期的發(fā)展可以劃為以下三個(gè)階段
古代武術(shù)的發(fā)生：當(dāng)時(shí)軍事訓(xùn)練的主要形式是“田獵”和“武舞”?！疤铽C”包括“空手以搏”和“手格猛獸”的搏斗技能；“武舞”是根據(jù)兵器性能，把擊刺同陣形、隊(duì)形結(jié)合起來的武舞式訓(xùn)練，這種將實(shí)戰(zhàn)技能按一定程序進(jìn)行訓(xùn)練是古代武術(shù)由感性向理性認(rèn)識(shí)的升華，也是向系統(tǒng)化演進(jìn)的象征。
古代武術(shù)的發(fā)展：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，頻頻的戰(zhàn)爭促進(jìn)了對(duì)技擊格斗術(shù)的要求，當(dāng)時(shí)的步兵無論是進(jìn)攻還是防御，都是靠手中的兵器來殺傷敵人。因此當(dāng)時(shí)器械從形狀到質(zhì)地都有了很大變化，戰(zhàn)國時(shí)期已能出產(chǎn)質(zhì)精物美的青銅劍，出現(xiàn)了干將、歐冶子等最負(fù)盛名的造劍匠。民間的習(xí)武之風(fēng)盛行，社會(huì)上出現(xiàn)了“劍客”、“俠士”、“武士”等以練武為生的職業(yè)人。隨著社會(huì)發(fā)展，武術(shù)逐漸與養(yǎng)生相結(jié)合，以動(dòng)健身的思想得到認(rèn)識(shí)，養(yǎng)生和煉養(yǎng)功法也有了很大發(fā)展。到了宋代，民間結(jié)社的武術(shù)組織蓬勃興起，人們?nèi)肷缌?xí)武，非求柴米之資，而是為了強(qiáng)身健體，娛樂休閑。
古代武術(shù)的定型：明清（1368-1911）是中國武術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，十八般武藝有了具體的名稱和內(nèi)容，不同風(fēng)格的拳種形成了諸多的流派，尤其是太極拳、八卦掌、形意拳等注重內(nèi)練拳種獨(dú)成體系的迅速發(fā)展。
（3）、近代武術(shù)
鴉片戰(zhàn)爭的炮火震撼了近代中國，幾千年以來用于軍陣廝殺的武術(shù)帶著甲午戰(zhàn)敗的恥辱，無奈地退出了戰(zhàn)爭舞臺(tái)。
20世紀(jì)初，在“強(qiáng)種保國”的歷史潮流中，在土洋軍事的、體育的思想碰撞交融中，西方的兵式體操與民族的尚武精神、技擊內(nèi)容相結(jié)合，形成了中華新武術(shù)。1911年-1918年《中華新武術(shù)》教材先后被定為當(dāng)時(shí)軍警必學(xué)之術(shù)。
《中華新武術(shù)》成功的將西方體操的方式、體育教學(xué)的方法，以及競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的思想注入了傳統(tǒng)的武術(shù)之中，使武術(shù)得到了突破性的發(fā)展。
（4）、當(dāng)代武術(shù)
國內(nèi)武術(shù)的興旺發(fā)展，形成了以太極拳為主的健身武術(shù)體系。在普及與提高的方針下，各省、自治區(qū)、直轄市紛紛成立了武術(shù)隊(duì)。1958年開始，每年幾乎都舉行全國性的武術(shù)比賽。1959年國家實(shí)施了第一部《武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則》，20世紀(jì)60年代，國家體委提出了“難度大、質(zhì)量高、形象美”的武術(shù)技術(shù)發(fā)展方向。20世紀(jì)70年代，競(jìng)技武術(shù)套路中的騰空動(dòng)作不僅講究高度，而且出現(xiàn)了縱旋、側(cè)翻、平旋橫轉(zhuǎn)等創(chuàng)新難度動(dòng)作。同期，“技擊”武術(shù)得到復(fù)興，1989年舉行了第一次全國散手擂臺(tái)賽，同時(shí)實(shí)施了《武術(shù)散手競(jìng)賽規(guī)則》。1985年國家體委頒布實(shí)行了《武術(shù)運(yùn)動(dòng)員技術(shù)等級(jí)試行標(biāo)準(zhǔn)》，1990年國家體委出臺(tái)了《武術(shù)賽手運(yùn)動(dòng)員技術(shù)等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》。2000年全國武術(shù)訓(xùn)練工作會(huì)議提出了“突出競(jìng)技特點(diǎn)、提高藝術(shù)水平、鼓勵(lì)發(fā)展創(chuàng)新”的新指導(dǎo)思想，簡化改革了武術(shù)的競(jìng)賽規(guī)則和裁判操作方法，為武術(shù)適應(yīng)奧林匹克運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。
20世紀(jì)80年代以來，武術(shù)的科學(xué)研究得到空前的發(fā)展，以生物力學(xué)、解剖學(xué)、生理學(xué)和生物化學(xué)為依據(jù)，由單個(gè)學(xué)科向運(yùn)用多個(gè)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行武術(shù)研究的意識(shí)不斷得到強(qiáng)化和實(shí)現(xiàn)。20世紀(jì)末，國家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心設(shè)立了武術(shù)科研基地，一批以體育學(xué)院教授、副教授和研究生為攻關(guān)力量的學(xué)術(shù)骨干已成為當(dāng)代武術(shù)科研前沿的生力軍。
1982年全國武術(shù)工作會(huì)議制定了積極穩(wěn)步地把武術(shù)推向世界的方針后，1984年籌備成立了國際武術(shù)組織，1985年我國在西安舉辦了第一屆國際武術(shù)邀請(qǐng)賽，從此競(jìng)技武術(shù)為走向世界打開了大門，經(jīng)過各方努力，1998年國際武聯(lián)達(dá)到了國際奧委會(huì)承認(rèn)的基本要求，1999年國際奧委會(huì)通過決議接納國際武術(shù)聯(lián)合會(huì)，使武術(shù)真正跨入了世界競(jìng)技體育的舞臺(tái)
二、武術(shù)的特點(diǎn)與作用
1、武術(shù)的特點(diǎn)
武術(shù)是由人的技擊自衛(wèi)術(shù)發(fā)展起來的，無論是套路和搏斗，單練與對(duì)練，無論什么民族使用何種器械，都保留了攻防技擊的技術(shù)特點(diǎn)。
（1）武術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展于中國，受中國傳統(tǒng)文化影響，帶有濃厚的中國傳統(tǒng)文化色彩。
（2）剛健有為的民族精神，它是中華民族的心理要素，體現(xiàn)于自強(qiáng)不息和厚德載物兩個(gè)方面。
（3）注重和諧。追求人己物我的和諧，注重人與自然的和諧、人與社會(huì)的和諧及人的自我身心內(nèi)外的和諧。
（4）注重形神兼?zhèn)?。武術(shù)在技術(shù)上不僅重視外在形的美，更追求內(nèi)在神的美。
（5）注重整體的思維方式。武術(shù)不僅注重單個(gè)動(dòng)作與單個(gè)動(dòng)作之間的銜接，而且要求整套的演練氣韻生動(dòng)、氣勢(shì)磅礴、一氣呵成。
（6）既重外練又重內(nèi)練。外練指人體骨骼、關(guān)節(jié)、肌肉所組成的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)完成的各種動(dòng)作；內(nèi)練通過調(diào)整呼吸，掌握運(yùn)氣調(diào)息的方法，達(dá)到精、氣、神、力、功的更高境界。
（7）多種拳種并存。武術(shù)是個(gè)多拳種、多流派的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。
2、武術(shù)的作用
（1）健身作用
中國人歷來重視運(yùn)動(dòng)，重視生命，注重養(yǎng)生之道，所以在武術(shù)的發(fā)展過程中與中國養(yǎng)生導(dǎo)引術(shù)相互影響、相互滲透。如輕柔緩慢的太極拳運(yùn)動(dòng)，不僅對(duì)心血管、呼吸系統(tǒng)有良好影響，而且對(duì)調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)、陶冶性情、緩解壓力都有其獨(dú)到之處，因此受到海內(nèi)外人群青睞。
（2）技擊作用
在以冷兵器為主要兵器的時(shí)代，武術(shù)的技擊作用是非常突出的。到了現(xiàn)代，武術(shù)技擊作用雖不如古代那樣突出，但在戰(zhàn)爭中仍不可避免會(huì)遇近距離的搏斗，尤其在公安戰(zhàn)士執(zhí)行公務(wù)時(shí)，嫻熟的格斗技能對(duì)完成任務(wù)的作用更重要。
（3）觀賞作用
武術(shù)既是人的身體活動(dòng)，又是一種武技，尤其是現(xiàn)代的套路運(yùn)動(dòng)：高、新、難、美的技術(shù)要求，使武術(shù)運(yùn)動(dòng)的觀賞性得到更大幅度的提高。即使在人們進(jìn)行攻防技擊時(shí)表現(xiàn)出的神態(tài)與神秘技擊色彩，也同樣具有很高的觀賞價(jià)值。
（4）教育作用
武術(shù)教育作用主要體現(xiàn)在學(xué)校教育。明清之際的思想家、教育家顏元，他主持的漳南書院里就有武備課?，F(xiàn)代學(xué)校體育課程中的武術(shù)課，其功能是通過武術(shù)向?qū)W生傳授武技，更重要的是灌輸武德思想，提高民族意識(shí)，激發(fā)圖強(qiáng)精神。
（5）經(jīng)濟(jì)作用
武術(shù)同其它體育運(yùn)動(dòng)一樣，本身就是一種產(chǎn)業(yè)。如對(duì)國內(nèi)外武術(shù)愛好者進(jìn)行教學(xué)、訓(xùn)練，開辦武術(shù)館校，舉行武術(shù)表演、比賽，這些活動(dòng)，使武術(shù)以勞務(wù)的形式為社會(huì)提供了服務(wù)，加上武術(shù)器材、服裝、教材、音像資料等用品的消費(fèi)，充分發(fā)揮了武術(shù)的經(jīng)濟(jì)作用。
三、武德與武禮
1、武德，即指在從事武術(shù)活動(dòng)群體中形成的對(duì)習(xí)武者行為規(guī)范要求的總和。它包括從事武術(shù)活動(dòng)的人在社會(huì)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和所應(yīng)具有的道德品質(zhì)。武德影響著習(xí)武者的各類活動(dòng)，貫穿于拜師擇徒、教武、習(xí)武、用武的全過程。儒家仁學(xué)思想成為傳統(tǒng)武德的主要內(nèi)容，表現(xiàn)為“仁、義、禮、行、勇”等方面。是從事武術(shù)活動(dòng)的人，在社會(huì)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和所應(yīng)有的道德品質(zhì)。武德是武術(shù)的靈魂，崇尚武德是武術(shù)界幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
2、武禮，也是武德的表現(xiàn)形式之一，其動(dòng)作規(guī)范與精神面貌，能直接反映出習(xí)武者對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)程度與修煉品行層次的高低。而抱拳禮是武禮中一種重要的表現(xiàn)形式，它由中國傳統(tǒng)“作揖禮和少林拳的抱拳禮（四指禮）”加以提煉、規(guī)范、統(tǒng)一得來的，并賦于新的涵義。做好抱拳禮也是被人欣賞，或者欣賞他人品行一種表現(xiàn)。抱拳禮的方法：并步站立，左手四指并攏伸直成掌，拇指屈攏；右手成拳，左掌心掩貼右拳面，左指尖與下頦平齊。右拳眼斜對(duì)胸窩，置于胸前屈臂成圓，肘尖略下垂，拳掌與胸相距20~30厘米。頭正、身直，目視受禮者，面容舉止自然大方。抱拳禮的具體涵義是：左掌表示德、智、體、美“四育”齊備，象征高尚情操。屈指表示不自大，不驕傲，不以“老大”自居。右拳表示勇猛習(xí)武，左拳掩右拳相抱，表示“勇不滋亂”、“武不犯禁”，以此來約束、節(jié)制勇武的意思。左掌右拳攏屈，兩臂彎曲成圓，表示五湖四海（泛指五洲四洋），天下武林是一家，謙虛團(tuán)結(jié)，以武會(huì)友。左掌為文，右拳為武，文武兼學(xué)，虛心、渴望求知，恭候師友、前輩指教。
四、課下思考
1、武術(shù)的文化特征表現(xiàn)在那些方面？
2、什么是武德？武德包含哪些內(nèi)容及其當(dāng)代價(jià)值？
3、武術(shù)對(duì)培育和弘揚(yáng)剛健有為、自強(qiáng)不息的民族精神有哪些作用和價(jià)值？
理論課教案模板3
體育理論課教案
課題：努力鍛煉促發(fā)育——青春期與體育 教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：懂得青春期是生命必經(jīng)階段，知道第二個(gè)生長發(fā)育高峰期的身心特點(diǎn)。
2、能力目標(biāo)：能依據(jù)青春期的特點(diǎn)，在參加體育活動(dòng)時(shí)能正確運(yùn)用揚(yáng)長避短的具體方法與要求。
3、情感目標(biāo)：正確認(rèn)識(shí)調(diào)節(jié)好自己心理、情緒的重要性。 教學(xué)手段：多媒體教學(xué)
教學(xué)步驟：
一、青春期的概念及其分段
青春期是指人體生長發(fā)育成熟前一個(gè)迅速發(fā)育的階段，大致可分為以下三個(gè)時(shí)期。
1、青春發(fā)育前期：女生從11～12歲開始，男生從13—14歲開始，一般持續(xù)2～3年。
2、青春發(fā)育中期：女生從12～15歲開始，男生從14～16歲開始，主要以性器官及第二性征發(fā)育為主，女生出現(xiàn)月經(jīng)，男生出現(xiàn)遺精，一般持續(xù)2—4年。
3、青春發(fā)育后期：女生從16～17歲開始，男生從17～18歲開始，主要表現(xiàn)為身體各系統(tǒng)繼續(xù)緩慢發(fā)育，逐漸成熟。
青春期發(fā)育的開始年齡、持續(xù)時(shí)間、發(fā)育狀況既有種族、環(huán)境、社會(huì)條件的差異，也有明顯的個(gè)體差異。
青春期是人體各系統(tǒng)、各組織器官迅速變化，趨于完善定型的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)我們的心理、情緒、行為都有很大的影響。如何平穩(wěn)度過青春期也就顯得尤為重要。
二、青春期體育鍛煉應(yīng)注意的問題
體育鍛煉可以使青少年在青春期發(fā)育得更好。但是青春期身體的發(fā)育、身體素質(zhì)和機(jī)能的發(fā)展，在不同時(shí)期、不同性別和不同個(gè)體之間均存在著明顯的差異。因此，體育鍛煉必須從實(shí)際出發(fā)，承認(rèn)差別，因人而宜。
初中學(xué)生正處在青春期的前兩個(gè)階段，這一時(shí)期骨骼的發(fā)育、身高的增長都較快，骨組織中軟骨成分較多，富于彈性，不易骨折，但是抗壓、抗扭曲能力差。所以在進(jìn)行力量練習(xí)時(shí)，負(fù)荷重量不能太大，尤其要注意保護(hù)脊柱。青春期肌肉生長速度落后于骨骼，肌纖維細(xì)而長，肌肉力量較差。所以要選用適當(dāng)?shù)拇碳ぜ∪獍l(fā)展的力量練習(xí)，促進(jìn)身體各部位均衡發(fā)展，避免長成“豆芽菜”的體形。
青春期的體育鍛煉尤其要重視對(duì)加強(qiáng)心血管和呼吸系統(tǒng)功能有良好作用的有氧耐力訓(xùn)練，如經(jīng)常進(jìn)行較慢的或中等速度的跑步等。
處在青春期的初中學(xué)生神經(jīng)系統(tǒng)的可塑性、靈活性都比較好，所以要抓緊這個(gè)有利的時(shí)機(jī)，多學(xué)一些體育運(yùn)動(dòng)的基本技術(shù)和生活中必需的活動(dòng)技能，為以后學(xué)習(xí)各種體育、生產(chǎn)勞動(dòng)技能和軍事技能打好基礎(chǔ)。
初中女生要努力克服心理上的障礙和生理上的困難，積極參加體育活動(dòng)。月經(jīng)期間可參加適當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)，但應(yīng)避免進(jìn)行劇烈運(yùn)動(dòng)和引起腹內(nèi)壓升高的運(yùn)動(dòng)(如仰臥起坐等)，同時(shí)應(yīng)注意個(gè)人衛(wèi)生。在青春期階段要經(jīng)常進(jìn)行有氧耐力跑步，可以消除體內(nèi)多余脂肪。經(jīng)常進(jìn)行韻律體操、舞蹈練習(xí)和加強(qiáng)腹部肌肉、骨盆底肌、腰背肌肉的鍛煉，可以使身體更加健美，動(dòng)作更為協(xié)調(diào)，姿態(tài)更加優(yōu)美，還有助于陶冶情操，提高文化素養(yǎng)。
另外，要安全、平穩(wěn)地度過青春期，除堅(jiān)持適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉和注意營養(yǎng)衛(wèi)生外，還要注意保持心情愉快、精神舒暢；要熱愛生活，與他人友好相處，養(yǎng)成寬廣的胸懷和樂觀的性格；要培養(yǎng)多種愛好，努力充實(shí)自己的精神生活。心理健康與身體健康是相輔相成的，有了“雙健”，才能把自己培養(yǎng)成為有社會(huì)主義覺悟的德智體莢全面發(fā)展的人材。
【復(fù)習(xí)與思考】
1、什么是青春期?
2、青春期體育鍛煉要注意什么問題?
高一年級(jí)體育理論課教案
體育活動(dòng)中的運(yùn)動(dòng)損傷
一、運(yùn)動(dòng)損傷的概念和分類：
1、定義：體育運(yùn)動(dòng)中，造成人體組織或器官在解剖上的破壞或生理上的紊亂，稱為運(yùn)動(dòng)損傷。
2、分類：運(yùn)動(dòng)損傷按時(shí)間可分：新傷和舊傷；按病程可分為急性損傷和慢性損傷；按性質(zhì)可分為開放性損傷和閉合性損傷；按程度可分為輕度、中度損傷和重傷。
二、運(yùn)動(dòng)損傷發(fā)生的原因：
1、認(rèn)識(shí)不足，措施不當(dāng)。對(duì)運(yùn)動(dòng)損傷預(yù)防的重要性認(rèn)識(shí)不足，未能積極地采取有效的預(yù)防措施，易導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)損傷的發(fā)生。
2、準(zhǔn)備運(yùn)動(dòng)不足：A、不做準(zhǔn)備活動(dòng)就進(jìn)行激烈的體育活動(dòng)，易造成肌肉損傷、扭傷；
B、準(zhǔn)備活動(dòng)敷衍了事，在神經(jīng)系統(tǒng)和各器官系統(tǒng)的功能尚未達(dá)到適宜水平；
C、準(zhǔn)備活動(dòng)的內(nèi)容不得當(dāng)；
D、過量的準(zhǔn)備活動(dòng)致使身體功能不是處于最佳狀態(tài)而是有所下降。
3、不良的心理狀態(tài)：如缺乏經(jīng)驗(yàn)、思想麻痹、情緒急燥；或在練習(xí)中因恐懼、害羞而產(chǎn)生猶豫不決和過分緊張等。
4、體育基礎(chǔ)差、身體素質(zhì)弱，或動(dòng)作要領(lǐng)掌握不正確，一時(shí)不能適應(yīng)體育活動(dòng)的需要，或不自量力，容易發(fā)生損傷事故。
5、不良的氣候變化。如過高的氣溫和潮濕的天氣，導(dǎo)致大量出汗失水；在冰雪寒冷的冬季易發(fā)生凍狎或其它損傷事故。
6、組織紀(jì)律混亂和違反活動(dòng)規(guī)定也是造成傷害事故的原因。
二、運(yùn)動(dòng)損傷的預(yù)防
1、學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)傷的預(yù)防知識(shí)，克服麻痹思想。
2、遵守紀(jì)律，聽從指揮，做好組織工作，采取必要的完全措施，如：檢查運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地和器材，穿著合適的服裝與鞋子。
3、在激烈運(yùn)動(dòng)和比賽前都要做好準(zhǔn)備活動(dòng)。
4、要根據(jù)自己的情況選擇活動(dòng)內(nèi)容，適當(dāng)控制運(yùn)動(dòng)量。
5、掌握運(yùn)動(dòng)要領(lǐng)，加強(qiáng)保護(hù)和幫助。
6、加強(qiáng)醫(yī)務(wù)監(jiān)督，提高自我保健意識(shí)。
三、常見的運(yùn)動(dòng)損傷與處理
1、擦傷（皮膚表面受到磨擦后的損傷）處理：A、輕度擦傷：傷口干凈者一般只要涂上紅藥水或紫藥水即可自愈。
B、重度擦傷：（首先需要止血）冷敷法（講解）、抬高肢體法、繃帶加壓包扎法、手指直接指點(diǎn)壓止血法。冷敷法：可使血管收縮，減少局部充血，降低組織溫度抑制神經(jīng)的感覺，因而有止血、止痛、防腫的作用，常用于急性閉合性軟組織損傷。
2、鼻出血（鼻部受外力撞擊而出血）處理：應(yīng)使受傷者坐下，頭后仰，暫時(shí)用口呼吸，鼻孔用紗布塞住，用冷毛巾敷在前額和鼻梁上，一般即可止血。
3、扭傷（當(dāng)關(guān)節(jié)活動(dòng)范圍超過正常限度時(shí)，附在關(guān)節(jié)周圍的韌帶、肌腱、肌肉撕裂面造成）重度扭傷處理：應(yīng)先止血、止痛?？砂咽軅w抬高，用冷水淋洗傷部或用冷毛巾進(jìn)行冷敷，使血管收縮，減輕出血程度，減輕疼痛。不要亂揉私心動(dòng)，防止增加出血。然后在傷處墊上棉花，用繃帶加壓包扎。受傷48小時(shí)以后改用熱敷，促進(jìn)淤血的吸收。
4、挫傷（在鈍重器械打擊或外力直接作用下使皮下組織、肌肉、韌帶或其它組織受傷，而傷部皮膚往往完整無損或只有輕微破損。）處理同（3）。
5、腦震蕩（頭部受天外力打擊或碰撞到堅(jiān)硬物體，使腦神經(jīng)細(xì)胞、纖維受到過度震動(dòng)。）可分為輕度、中度和重度腦震蕩。
處理：對(duì)輕度腦震蕩的病人，安靜臥床休息
一、二天后，可在一星期后參加適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)。對(duì)中、重度的腦震蕩，要保持傷員絕對(duì)安靜，仰臥在平坦的地方，頭部冷敷，注意保暖，及時(shí)送醫(yī)院治療。
6、脫臼（由于直接或間接的暴力作用，使關(guān)節(jié)面脫離了正常的解剖位置。）處理：動(dòng)作要輕巧，不可亂伸亂扭。可以先冷敷，扎上繃帶，保持關(guān)節(jié)固定不動(dòng)，再請(qǐng)醫(yī)生矯治。
7、骨折（骨的完整性受破壞）處理：首先應(yīng)防止休克，注意保暖，止血止痛，然后包扎固定，送醫(yī)院治療。
體育理論課教案
揭開科學(xué)鍛煉的奧秘
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，學(xué)生了解運(yùn)動(dòng)處方和運(yùn)動(dòng)處方的重要性。
2、能力目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，能夠用運(yùn)動(dòng)處方的一般知識(shí)來指導(dǎo)自己的體育鍛煉。使自己在平時(shí)的體育鍛煉中能少受傷和不受傷。
3、情感目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能樹立培德、增智、健體三位一體的觀念，在實(shí)踐中運(yùn)用科學(xué)的手段進(jìn)行鍛煉。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：運(yùn)動(dòng)處方和一般的處方的區(qū)別。難點(diǎn)：根據(jù)實(shí)際情況制定運(yùn)動(dòng)處方。
三、教學(xué)方法：
教師提示，學(xué)生結(jié)合實(shí)際展開思考。
四、教學(xué)過程：
（一）什么是運(yùn)動(dòng)處方
1、什么是運(yùn)動(dòng)處方：運(yùn)動(dòng)處方是指體育鍛煉者以處方的形式確定適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、時(shí)間、負(fù)荷、頻度以及注意事項(xiàng)等的鍛煉計(jì)劃。
2、處方的重要性：按照運(yùn)動(dòng)處方進(jìn)行體育鍛煉，可以大大提高體育鍛煉的科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性，并克服體育鍛煉的盲目性、隨著性，達(dá)到有效地增進(jìn)健康的目的。
（二）運(yùn)動(dòng)處方的基本原理
1、基本內(nèi)容：運(yùn)動(dòng)處方的基本原理就是“運(yùn)動(dòng)”。
2、什么是“一時(shí)性運(yùn)動(dòng)”：人一進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)，身體就會(huì)發(fā)生各種變化，即身體機(jī)能隨著運(yùn)動(dòng)刺激的變化而變化，產(chǎn)生“一時(shí)性適應(yīng)”，如脈搏和呼吸加快、體溫上升等。
3、么是“持續(xù)性適應(yīng)”：如果“一時(shí)性適應(yīng)”在體內(nèi)反復(fù)發(fā)生，身體就會(huì)產(chǎn)生“持續(xù)性適應(yīng)”，也即提高了身體機(jī)能水平。
4、發(fā)生的條件：（1）是不同的運(yùn)動(dòng)手段會(huì)導(dǎo)致不同的適應(yīng)，如舉重與耐久跑，舉重主要是提高力量與增加肌肉，耐久跑主要是增強(qiáng)心血管系統(tǒng)的功能。（2）是不同的運(yùn)動(dòng)時(shí)間、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)頻度也會(huì)導(dǎo)致不同的適應(yīng)，如強(qiáng)度太小、時(shí)間過短、間歇過長，都不會(huì)收到效果；反之，強(qiáng)度過大、時(shí)間過長也會(huì)對(duì)身體的傷害。
（三）運(yùn)動(dòng)處方的基本內(nèi)容
1、醫(yī)學(xué)檢查：在制定運(yùn)動(dòng)處方前，無論是病人，還是健康人，都要先進(jìn)行醫(yī)學(xué)檢查，以便查明健康狀況，決定能否進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)。
2、為了確定適合不同個(gè)體的運(yùn)動(dòng)處方，必須事先做個(gè)體能診斷。為了使體能診斷更安全，對(duì)于平時(shí)不進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的人，應(yīng)安排一個(gè)準(zhǔn)備期。體能診斷一般通過12分鐘跑或5分鐘跑來進(jìn)行。
3、定運(yùn)動(dòng)處方：根據(jù)個(gè)人的健康、體能、興趣愛好以及季節(jié)、氣候等條件，確定體育鍛煉處方。
五、布置課后作業(yè)
1． 牽記運(yùn)動(dòng)處方的概念
2． 結(jié)合實(shí)際制定出切實(shí)可行科學(xué)的鍛煉方法。
理論課教案模板4
形體訓(xùn)練理論課教案
教學(xué)目的：用形體訓(xùn)練來改變學(xué)生的自然體態(tài)，再加上舞蹈組合，以提高形體的美感，培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，陶冶美的情操，提高審美品位。
教學(xué)重難點(diǎn)：如何掌握正確的形體訓(xùn)練方法。
教學(xué)內(nèi)容：
形體訓(xùn)練是構(gòu)成動(dòng)作語匯最基本的單位，是通向藝術(shù)教育的必經(jīng)之路。形體訓(xùn)練的主要特征是以人體生理科學(xué)原理、美學(xué)原理為指導(dǎo)，以身體訓(xùn)練為主要手段，以發(fā)展專項(xiàng)素質(zhì)為基礎(chǔ)，以塑造健康優(yōu)美的形象為核心，以提高形體的控制力與表現(xiàn)力為重點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生的良好個(gè)性與高雅氣質(zhì)為目的。形體訓(xùn)練是對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)美育教育的過程，是獲得形體美和心理美以及美的表現(xiàn)的主要途徑。
舞蹈是通過人體舞蹈語匯，如手勢(shì)、舞姿、造型、隊(duì)形變化等來表現(xiàn)作品的主題思想，傳情達(dá)意，而形體訓(xùn)練是構(gòu)成舞蹈語匯的最基本單位，是通向舞蹈藝術(shù)的必經(jīng)之路。
在所有舞蹈體系中，芭蕾舞的形體訓(xùn)練體系比較嚴(yán)謹(jǐn)和完整。
芭蕾是一種起源于意大利的舞劇，用音樂、舞蹈和啞劇來表演戲劇情節(jié)，后來盛行于法國和俄羅斯，至今已有300多年歷史，古典芭蕾的女演員用足尖點(diǎn)地作為舞蹈的主要特征。
今幾年來，在我國，芭蕾業(yè)余教育正在蓬勃發(fā)展，因?yàn)槿藗円庾R(shí)到芭蕾不僅在人的形體健美上，手腳靈敏上，步伐輕盈上有著特殊的作用，同時(shí)在培養(yǎng)人的思想、品德、修養(yǎng)、情操、儀表、禮節(jié)以及藝術(shù)品位鑒賞能力等方面都有不可忽略的作用。
在芭蕾訓(xùn)練中常出現(xiàn)開、繃、直、立四個(gè)動(dòng)詞，這四個(gè)字始終貫穿在芭蕾訓(xùn)練之中，所有的動(dòng)作必須在開、繃、直、里的基礎(chǔ)上去完成，我們將它稱為芭蕾的基本元素，也是芭蕾的特征之一。
這“開、繃、直、立”四大原則的確立是與芭蕾的起源有關(guān)的，了解這些，那么在做芭蕾動(dòng)作時(shí)，就要時(shí)刻注意這幾點(diǎn)。
（1）芭蕾有七個(gè)基本手位和五個(gè)基本腳位，一直貫穿于整個(gè)形體訓(xùn)練中。（2）芭蕾中的擦地繃腳非常重要，通過擦出收回的不斷運(yùn)動(dòng)來鍛煉腿部力量，尤其是踝關(guān)節(jié)和腳趾的力量。
（3）“蹲”的練習(xí)也是一種重要的基本練習(xí)，它要求后背直立，肩部放松，外開，在蹲下與直立的過程中要平穩(wěn)、連貫、動(dòng)作要柔韌。蹲是各種舞蹈必須訓(xùn)練的項(xiàng)目之一。
在形體訓(xùn)練中還應(yīng)注意男女的區(qū)別，訓(xùn)練時(shí)不能一刀切。
形體訓(xùn)練，它一方面能全面鍛煉身體，另一方面又可以有重點(diǎn)地雕塑人體形態(tài)，培養(yǎng)良好的姿態(tài)。使聯(lián)系者在掌握形體鍛煉的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和基本技術(shù)的同時(shí)，提高形體的美感，培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，陶冶美的情操，提高審美品位。形體訓(xùn)練的方法目前很多，但從最終的效果來看，芭蕾形體訓(xùn)練的方法最值得信賴。
芭蕾形體訓(xùn)練的方法和效果是得到公認(rèn)的，它的形體訓(xùn)練方法是舞蹈界的公共課程，而且也成為模特、體操運(yùn)動(dòng)員、影視演員共同的形體訓(xùn)練方法。
芭蕾形體訓(xùn)練方法是怎樣的呢？芭蕾被成為“腿腳的藝術(shù)”，所以芭蕾形體訓(xùn)練的獨(dú)特之處也就在腳上，它要求雙腳的外開成“一”字的訓(xùn)練，這樣就把人體重心強(qiáng)制后移到腳跟，骨盆由前傾變?yōu)橹绷ⅲ亢图怪膯栕兊墓P直。大家可以試驗(yàn)一下，腳跟并攏，雙腳外開180度成“一”字，姿態(tài)要比平時(shí)挺拔的多，芭蕾形體訓(xùn)練的方法是立竿見影的。
雙腳外開180度，一般人很難作到，但大家還可以做一個(gè)試驗(yàn)來體會(huì)一下，赤足或者穿平底鞋站立，雙腳并攏，前腳踩一本20毫米厚的書，體驗(yàn)一下是否姿態(tài)也必平時(shí)要直得多？這也是新的芭蕾形體訓(xùn)練方法。
有這么一個(gè)成語：“手舞足蹈”，大家一定不陌生，人在高興和激動(dòng)之余就會(huì)手舞足蹈，這是有原因的，人類學(xué)家在研究中發(fā)現(xiàn)：人類在語言的表達(dá)能力還不十分發(fā)達(dá)的時(shí)候，就很善于用表情和手勢(shì)來交流思想表達(dá)感情了，所以，人們最早的“語言”不是用嘴講出來的聲音語言，而是用四肢和軀體做出來的動(dòng)態(tài)語言，所以說，手舞足蹈的傳情達(dá)意可以被看作是人類最早的文化藝術(shù)象征。
“芭蕾”的訓(xùn)練是一環(huán)扣一環(huán)的，概括說來就是：地面訓(xùn)練—扶把訓(xùn)練—把下中間訓(xùn)練—足尖訓(xùn)練。地面訓(xùn)練是讓初學(xué)者坐、躺在地上先找腳怎么繃，肌肉怎樣收緊、轉(zhuǎn)開、伸長，以及快速完成動(dòng)作的能力。扶把訓(xùn)練是從雙扶把擦地練起，這是練腳在地面上的感覺；小踢腿是擦地離地15度，踢是肌肉小小的力度訓(xùn)練；小彈腿是離地25度，彈是進(jìn)一步鍛煉動(dòng)力腿的小腿快速出去回來的肌肉能力；大踢腿顧名思義是要求動(dòng)力腿最大幅度的力量訓(xùn)練，蹲是下壓腿部肌肉的控制力量為的是完成小跳、中跳、大跳；劃圈是練髖關(guān)節(jié)的靈活、松弛，以及進(jìn)一步的訓(xùn)練肌肉外開；單腿蹲是練腿部肌肉最大限度的控制力。由此可見芭蕾的訓(xùn)練是相當(dāng)講究的、細(xì)致的，每一個(gè)動(dòng)作的練習(xí)都有它不同肌肉訓(xùn)練的方法以及最終要達(dá)到的不同訓(xùn)練目的。跳躍也是這樣，先練習(xí)小跳，它是為中跳做準(zhǔn)備，中跳有了一定肌肉能力后再大跳，這就逐漸具備了強(qiáng)有力的肌肉能力我們才能夠真正做到偏偏起舞。
芭蕾形體訓(xùn)練不必強(qiáng)制體力消耗，而是在優(yōu)美的音樂伴奏下，伴著流暢舒展的動(dòng)作，在一種放松的狀態(tài)下進(jìn)行著統(tǒng)一的整體訓(xùn)練。如果可以持之以恒就會(huì)減去多余的脂肪，塑出健美的體形，這時(shí)您已擁有了形體語言；芭蕾形體訓(xùn)練是一種心質(zhì)培養(yǎng)訓(xùn)練，讓我們具有一種與眾不同的控制力和高貴的氣質(zhì)。
理論課教案模板5
體育理論課教案
授課班級(jí)：
授課教師：
課的內(nèi)容：
課的任務(wù)：
重點(diǎn)難點(diǎn)：
內(nèi)容分析：
籃球運(yùn)動(dòng)是1891年由美國馬薩諸塞州普林菲爾德市基督教青年會(huì)訓(xùn)練學(xué)校體育教師詹姆斯·奈史密斯發(fā)明的。
奈史密斯先生先在麥克杰爾大學(xué)攻讀牧師學(xué)準(zhǔn)備做牧師，但讀了三年卻發(fā)現(xiàn)不適合，他的興趣是體育，但是麥克杰爾大學(xué)并沒有這一科系，因此忍耐到畢業(yè)。然后到了美國麻省的春田學(xué)院謀得一個(gè)體育指導(dǎo)員的職位。
奈史密斯從當(dāng)?shù)厝讼矚g用球投向桃子筐的游戲中得到啟發(fā)，創(chuàng)編了籃球游戲。
起初，奈史密斯將兩只桃籃別釘在健身房內(nèi)看臺(tái)的欄桿上，桃籃上沿距離地面米，用足球作比賽工具，向籃投擲。投球入籃得１分，按得分多少?zèng)Q定勝負(fù)。每次投球進(jìn)籃后，要爬梯子將球取出再重新開始比賽。以后逐步將竹籃改為活底的鐵籃，再改為鐵圈下面掛網(wǎng)。人們稱這種游戲?yàn)椤澳问访芩骨颉被颉翱鹎颉保荛L一段時(shí)間之后，經(jīng)過他與同事們反復(fù)商量才定名為“籃球”。
籃球游戲最初五項(xiàng)基本原則：
1、圓型的球，雙手進(jìn)行。
2、隊(duì)員不可以拿著球跑。
3、任何隊(duì)員在任何時(shí)間都可以占據(jù)場(chǎng)上的任何位置。
4、隊(duì)員之間不應(yīng)有身體接觸。
5、籃球應(yīng)水平地置于場(chǎng)地上方。
籃球游戲最初三個(gè)條件
1、不能受時(shí)間的影響。
2、各方面的人都能參加(年輕人、中年人、老年人)。
3、要與美式足球有明顯區(qū)別。
因此，籃球的誕生離不開這個(gè)人詹姆斯·奈史密斯。他被譽(yù)為發(fā)明籃球游戲的第一人和現(xiàn)代籃球之父。奈史密斯于1939年逝世。為了永遠(yuǎn)懷念這位籃球運(yùn)動(dòng)先驅(qū)，國際籃聯(lián)在1950年第1屆世界男子籃球錦標(biāo)賽期間舉行的第一次中央局會(huì)議上，決定把世界男子籃球錦標(biāo)賽的金杯命名為“奈史密斯杯”。
1904年美國基督教青年會(huì)男子籃球隊(duì)在第三屆奧運(yùn)會(huì)上進(jìn)行了表演。
1908年美國制定了全國統(tǒng)一的籃球競(jìng)賽規(guī)則。
1932年成立了國際業(yè)余籃球聯(lián)合會(huì)，總部設(shè)在德國的慕尼黑。
1936年第11屆奧運(yùn)會(huì)上男子列入正式比賽項(xiàng)目。
1950年和1963年分別有了世界男女籃球錦標(biāo)賽。
1976年第21屆奧運(yùn)會(huì)女子籃球項(xiàng)目列入正式比賽項(xiàng)目。
我國籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展：
1895年籃球運(yùn)動(dòng)傳入我國天津。在我國籃球的發(fā)展史上，董守義作出了很大的貢獻(xiàn)，他遠(yuǎn)涉重洋到籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地——美國馬薩諸塞州普林菲爾德市基督教青年會(huì)深造。1925年學(xué)成回國后所著《籃球術(shù)》，成為我國最早的籃球?qū)Ｖ?。他又編著了《最新籃球術(shù)》一書，為推進(jìn)我國的籃球運(yùn)動(dòng)發(fā)展起了積極的作用。是我國最早的國際奧委會(huì)委員。
1、我國的籃球運(yùn)動(dòng)水平和世界上先進(jìn)發(fā)達(dá)國家相比有一定的差距，美國、俄羅斯、克羅地亞、立陶宛、南聯(lián)盟等國家籃球水平較高，而眾所周知的美國NBA職業(yè)賽代表著世界最高水平。
2、在亞洲我國的籃球水平屬一流，男女籃的主要對(duì)手是韓國、日本，在亞錦賽、亞運(yùn)會(huì)上我們的男女籃球都獲得過冠軍。
3、國內(nèi)有每年一度的職業(yè)俱樂部聯(lián)賽，已經(jīng)舉辦了好幾年了。八一隊(duì)水平較高連續(xù)五年蟬聯(lián)冠軍。女子籃球目前還沒有俱樂部聯(lián)賽。
4、中國大學(xué)生籃球協(xié)會(huì)舉辦了CUBA聯(lián)賽。
以上內(nèi)容教師結(jié)合幻燈片進(jìn)行講解 球的材料、尺寸和重量
1、球是圓形的，為認(rèn)可的暗橙色；
2、外殼用皮、像膠或合成物質(zhì)制成；
3、圓周不得小于米(厘米)，不得大于米(7 8厘米)；
4、重量不得少于567克，不得多于650克；
5、充氣后，使球從米的高度(從球的底部量起)落到球場(chǎng)的地面上，反彈起來的高度不得低于米，也不得高于 0米(從球的頂部量起)；
6、球面的接縫或槽的寬度不得超過米(毫米)。
1、隊(duì)員、替補(bǔ)隊(duì)員和教練員
每隊(duì)有12名隊(duì)員，1名教練員。
比賽進(jìn)行時(shí)，每隊(duì)要有五名隊(duì)員上場(chǎng)，并可按照規(guī)則規(guī)定進(jìn)行替換。
2、比賽通則
比賽時(shí)間
A、兩個(gè)半時(shí)，每半時(shí)20分鐘
B、四節(jié)，每一節(jié)12分鐘。第一節(jié)和第二節(jié)，第三節(jié)和第四節(jié)中間的休息時(shí)間分別為2分鐘。
C、半場(chǎng)的休息時(shí)間為10分鐘或15分鐘。
比賽的勝負(fù)
在比賽時(shí)間內(nèi)，得分較多的隊(duì)得勝。一次罰球中籃得1分，一次投籃中籃得2分，在3分投籃區(qū)中籃得3分。
3、違例和犯規(guī)
常見的違例有：球出皆、非法運(yùn)球、帶球走、球回后場(chǎng)，干擾球、腳踢球、拳擊球、3秒、5秒、8秒、24秒等。
常見的犯規(guī)有：推人、拉手、阻擋等傷害他人的行為。
1、問：一名對(duì)隊(duì)員在投三分時(shí)腳觸及三分線，投中算不算三分？
2、問：進(jìn)攻隊(duì)員身體在限制區(qū)外面，但一只腳踩在限制區(qū)的線上，受三秒規(guī)則的約束？嗎
3、問：甲在界內(nèi)跳起，把塊要出界的球勾回來，算不算出界？
4、問：甲在后場(chǎng)發(fā)界外球，想把球長傳給塊攻的隊(duì)員，卻投中籃框，請(qǐng)問這個(gè)球算不算得分？
1、本次課老師給大家介紹了籃球運(yùn)動(dòng)的起源和發(fā)展，場(chǎng)地和設(shè)備的規(guī)格要求，并且詳細(xì)講解一些籃球運(yùn)動(dòng)的主要規(guī)則。
2、通過這次課的學(xué)習(xí)，增加同學(xué)們對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的了解，培養(yǎng)學(xué)生更積極地參與到籃球運(yùn)動(dòng)中去，學(xué)會(huì)自我鍛煉。
理論課教案模板6
昆明衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院
授課題目 第六章：病因
第二節(jié)：
一、七情內(nèi)傷
二、飲食失宜
三、勞逸失度
授課時(shí)間（80 min）日期：2011 年12 月 xx 日 課 型 理論課 授課方式 課堂講授 板書
授課道具 教案 黑板 粉筆 授課對(duì)象 高職高專醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生 授課教師
殷紅
教學(xué)目的1掌握七情內(nèi)傷的概念、七情內(nèi)傷的含義、七情內(nèi)傷的致病特點(diǎn)；
2熟悉七情與臟腑氣血的關(guān)系。
3熟悉飲食失宜和勞逸失度致病的規(guī)律和特點(diǎn)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1重點(diǎn)：七情內(nèi)傷的致病特點(diǎn)。
2難點(diǎn)：（1）六淫、癘氣、七情內(nèi)傷的區(qū)別；（2）七情對(duì)臟腑氣機(jī)的影響。
參考資料
何曉輝主編.全國中醫(yī)藥高職高專教材·中醫(yī)基礎(chǔ)理論.人民衛(wèi)生出版社,2010 教學(xué)內(nèi)容及過程 導(dǎo) 語【導(dǎo)語引入2分鐘】
授 課【大約 75分鐘】
1七情內(nèi)傷
（1）七情與七情內(nèi)傷的概念。
（2）七情與臟腑精氣的關(guān)系，（3）七情內(nèi)傷的致病特點(diǎn)：
一． 直接傷及內(nèi)臟：首先影響心神；數(shù)情交織傷心肝脾；易傷潛病之臟腑。
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昆明衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院
二．影響臟腑氣機(jī)：怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，驚則氣亂，恐則氣下，思則氣結(jié)。
三． 七情變化影響病情變化。
2飲食失宜
（1）饑飽失常；（2）飲食不潔；（3）飲食偏嗜。
3勞逸失度
（1）過勞：勞力過度；勞神過度；房勞過度。（2）過逸：體力、腦力過逸。
結(jié) 語【2分鐘】
作 業(yè)【1分鐘】
1述七情內(nèi)傷的致病特點(diǎn)。
2簡述七情與臟腑精氣的關(guān)系。
3試比較六淫、癘氣、七情內(nèi)傷致病特點(diǎn)的區(qū)別。
4試述飲食失宜和勞逸失度的致病規(guī)律。
第2頁
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