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高一語文電子版復(fù)習(xí)教案3篇(高一語文必修一電子教案)

時間:2023-02-25 19:01:00 教案

  下面是范文網(wǎng)小編分享的高一語文電子版復(fù)習(xí)教案3篇(高一語文必修一電子教案),供大家參考。

高一語文電子版復(fù)習(xí)教案3篇(高一語文必修一電子教案)

高一語文電子版復(fù)習(xí)教案1

《荷塘月色教案》

【教學(xué)目標(biāo)】

  1、把握作者情感的發(fā)展變化,了解作者不滿黑暗現(xiàn)實,向往自由生活的思想感情。

  2、揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動、富有韻味的語言,學(xué)習(xí)作者運用語言的技巧。

【教學(xué)重點、難點】

  揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動、富有韻味的語言,學(xué)習(xí)作者運用語言的技巧。

【教學(xué)步驟】

  第一課時

【教學(xué)目標(biāo)】

  1、鑒賞散文的相關(guān)知識。

  2、介紹課文的寫作背景及作者當(dāng)時的思想狀況。

  3、(美點尋蹤)引導(dǎo)學(xué)生初步感知文章的美。理清游蹤。

  4、引導(dǎo)學(xué)生體味第四段的語言美、畫面美。

【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入

  1、本單元學(xué)習(xí)散文。散文包括抒情散文、敘事散文、寫景散文、哲理散文。她就像一壺清茶,在炎熱的夏季帶給我們清涼的慰藉;在深秋的寒氣中送來舒心的溫暖。

  散文重在抒情,但情有獨鐘,情有所系?!段男牡颀垺氛f:“人稟七情,應(yīng)物而動。物色三動,心亦搖焉?!毖矍暗奈锵髥拘延洃浿械谋硐?,情感體驗也一同蘇醒,于是心物感應(yīng),情景相生,觸景生情,緣情造景。正所謂“一切景語皆情語”。

  郁達(dá)夫在論及現(xiàn)代散文時說:“作者處處不忘自我,也處處不忘自然與社會?!涣I忱镆娛澜纾氚昊ㄉ险f人情,就是現(xiàn)代散文的特征之一?!庇纱丝梢娨獰釔凵睿眯捏w驗生活就能寫出好文章。

  寫景是為了抒情,客觀事物都深深地打上了作者主觀情感的烙印!

  2、我們今天要心儀怎樣一段感情、怎樣一幅美景呢?

  請看畫面,我們的眼前出現(xiàn)了一大片碧綠的荷塘。面對此等美景,楊萬里贊嘆

  道:

  畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。

  接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

──《曉出凈慈寺送林子方》

  寫出了荷花的艷麗的色彩。

  泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。

  小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

──楊萬里《小池》

  寫出了荷花的動態(tài)。

  周敦頤卻看到了它“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高潔品格!面對這樣的景色,朱自清又是如何抒寫心中的情懷的呢?

  二、整體感知

  現(xiàn)在我們隨著動人的旋律再次走進(jìn)朱自清先生心靈的荷塘,叩響心扉,解讀那淡雅朦朧的心語、心荷。

  1、配樂動畫朗誦,初步感知、欣賞美景、體味感情。同學(xué)們小聲跟讀,隨文入境!

  2、優(yōu)美的誦讀和美麗的畫面已經(jīng)讓我們沉醉不知歸路,我相信大家已經(jīng)體會到了美,現(xiàn)在可暢所欲言談?wù)勀阏劯惺艿降拿馈C傈c尋蹤。

⑴既寫荷塘又寫月色。荷塘是月光下的荷塘;月色是是荷塘上的月色、將二者巧妙的結(jié)合起來了。幽雅、朦朧幽靜的畫面美。

⑵用詞句美、語言美。

⑶情感很美。

  總結(jié):語言美、畫面美、情感美。

  3、抓住關(guān)鍵詞語,理出作游蹤。

  問題1:夜深人靜之時,作者為什么會突然想去荷塘邊散步?

  師生交流明確:

  主要是由于“這幾天心里頗不寧靜”。

  全文就是圍繞“頗不寧靜”這一心情展開的,它就像是一支樂曲中的主旋律,始終在全曲中回蕩!此句稱“文眼”。

  教師:29歲的朱自清此時已是清華大學(xué)教授,前途無量,怎么會如此惆悵和苦悶?

  本文寫于1927年7月,正是蔣介石發(fā)動4、12反革命政變之后,白色恐怖籠罩著中國大地。1927年7月正是朱自清思想極端苦悶的時期。朱自清在同時期發(fā)表的《一封信》中這樣寫道:“這幾天似乎有些異樣,像一葉扁舟在無邊的大海上,像一個獵人在無盡的森林里……似乎在掙扎著,要明白些什么,但似乎什么也沒有明白?!?/p>

“這幾天心里頗不寧靜?!边@是社會現(xiàn)實的劇烈動蕩在作者心中激起的波瀾,放在篇首,如一錘定音,為全文定下了抒情基調(diào)。

  問題2:作者采用什么方式來排解不寧靜的?

  散步的游蹤是怎樣的?

  師生共同明確:

  游蹤:家──小路──荷塘──家。

  三、課文分析

  我們已經(jīng)知道朱自清在荷塘上心儀到了一幅荷花美景。我們知道荷花是高潔的象征,在中國詩壇上,寫荷花的詩句歷來很多,我們一起來欣賞李璟的《浣溪沙》,看他們寫出了荷花怎樣的情狀?

  浣溪沙?秋風(fēng)中荷花

  李璟

  菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起碧波間。還與韶光共憔悴,不堪看。

  細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨,倚欄桿。

  朱自清筆下的月色下的荷花又具有怎樣的風(fēng)姿呢?

  1、配樂朗讀第四段(貝多芬的《月光》鋼琴曲)。

  2、課文第4小節(jié)寫了寫了哪些景色,構(gòu)成了怎樣的畫面?作者怎樣寫的?

⑴寫了月下荷塘:荷葉、荷花、荷香、荷波、荷韻。畫面很美。

⑵畫面為什么會這么美呢?現(xiàn)在我們?nèi)サ粑闹械哪承┚渥雍驮~語,表達(dá)效果又有什么不同呢?我們來讀一讀。刪除法。

⑶品位語言美:

  改動文字:荷塘上面,滿是葉子。葉子出水很高,中間零星地點綴著些白花,有開著的,有打著朵兒的。微風(fēng)過處,送來清香。這時候葉子和花也有一絲的顫動,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子底下是流水,遮住了,不能見一些顏色。

  學(xué)生朗讀。問:感覺怎么樣啊?

⑷教師分析:寫景技巧:比喻、擬人、通感(修辭)

⑸第4小節(jié)寫荷花的三個比喻,一個擬人。

①“請問,‘葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙’,為什么作者要用裙來比喻葉子呢?”

  有的學(xué)生說:“形狀相似,都是圓的?!?/p>

“那盤子不也是圓的嗎?鍋蓋也不是圓的嗎?怎么不說‘葉子出水很高,像盤子,像鍋蓋’”

  學(xué)生回答說:“荷葉和舞女的裙子都很柔美。”

  我接著問:“何以見得很‘柔美’?”

  學(xué)生答:“句中有‘亭亭’二字?!边€有學(xué)生說:“是舞女的裙,有一種舒展、旋轉(zhuǎn)的動感,很美。亭亭玉立、修長婀娜、靈動飄逸?!睂懗隽撕扇~的風(fēng)姿。

②層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的。

  開著的──裊娜(輕盈多姿)打著朵的──羞澀(嬌怯不語)荷花飽滿盛開、含苞待放的情狀。

③正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。

  明珠──晶瑩剔透、纖塵不染。

  星星──閃閃發(fā)光、忽明忽暗。

  美人──用剛出浴的美人來形容露珠點點的荷花,使人想到“清水出芙蓉,天然去雕琢”、“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”、“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,從而想到荷花的質(zhì)樸、清新、純潔、淡雅和高貴、纖塵不染、冰清玉潔。

④“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲的似的?!弊髡咴趯懞苫ǖ南阄?,怎么又突然寫到歌聲了?

“請問,作者究竟聽到歌聲沒有?”

  學(xué)生回答:“沒有。”

“這里是比喻,因為這里用得是‘仿佛’一詞……”

“對,是比喻。也就是說,作者是用歌聲來比喻荷香,是吧?”

“但是,“荷香與歌聲有什么可比的共同點嗎?”

“荷香與歌聲都是斷斷續(xù)續(xù)、若有若無的?!?/p>

“而且朦朦朧朧的?!?/p>

“對?!焙上愫透杪暥际恰|縷’的、‘渺?!?。這是比喻。這是一種特殊的比喻,錢鐘書先生把它叫做‘通感’。人們通過視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等五官感知外界事物時,在一般情況下,彼此不能交錯;但在特殊情況下,五官功能卻能出現(xiàn)互相轉(zhuǎn)化、彼此溝通的現(xiàn)象叫“通感”,也叫“移覺”。

  舉幾個例子來說明:

  詩人艾青曾寫詩這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾:‘你的耳朵在偵察,你的眼睛在傾聽……’這也是通感。

  又如:“那笛聲里有故鄉(xiāng)綠色平原上青草的香味,有四月的龍眼花的香味,有太陽的光明。”(郭風(fēng)《葉笛》)

  這個句子笛聲里有草的清香,花的芬芳,還有明亮的陽光,三種感覺相融會,那笛聲該多么撩人情思。

“吳鉤和柳葉眉坐在小堤上歇息,柳葉眉不知怎么心煩意亂地說:‘大哥,你給我吹個小曲兒,要酸酸的,甜甜的,涼涼的……’”

  其實,通感并不僅僅在文學(xué)作品中才被使用,實際上日常用語中,也常常有通感。比如,說某位同學(xué)的聲音很粗,難道他的聲音是有直徑的嗎?”

  看,現(xiàn)在每一個同學(xué)臉上都呈現(xiàn)出甜美的笑容??墒?,你們決不認(rèn)為我是在說你們的笑臉是抹了糖的吧!

  遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲──花香,如歌聲,若有若無、輕靈飄渺,用聽覺來寫嗅覺,想像奇妙,寫出了荷香清淡縹緲、沁人心脾的美好情狀。

⑹畫面美:月色下的荷塘,朦朧、靜謐的美。

  寫景技巧:比喻、擬人、通感、動靜結(jié)合、疊詞的巧妙使用。

⑺出示知識圖示。

⑻再次誦讀第四段。

⑼作業(yè):

  知識遷移:描繪畫面美。

  水仙子?詠江南

  張養(yǎng)浩

  一江煙水照晴嵐,兩岸人家接畫檐。芰荷叢一段秋光淡,看沙鷗舞再三,卷香風(fēng)十里珠簾。畫船兒天邊至,酒旗兒風(fēng)外飐,愛煞江南。

  答案:

  霧氣飄繞,江水潺潺,暖和的陽光輕撫著秀麗的山巒,江水兩岸是彩繪的屋檐。芰荷沐浴在秋光中,沙鷗悠閑的踱著步,時而拍打著翅膀翩翩起舞。風(fēng)輕輕撩起珠簾,畫船從天邊飄來,船上的酒旗迎風(fēng)招展。好一個富饒美麗的水鄉(xiāng)江南……

【教學(xué)反思】

  教師視學(xué)生為一個個活潑潑的生命體,尊重學(xué)生,平等對話,探究氣氛濃郁,學(xué)生個性獲得發(fā)展,潛能得到開發(fā)。這一節(jié)課教學(xué)處處以學(xué)生為本,以促進(jìn)學(xué)生個性的健康發(fā)展為本,學(xué)生的求知欲望得到滿足,對語言的揣摩,對文章思想感情的領(lǐng)悟,均能打開思想的閘門,知無不言,又言無不盡,再佐以教師的推敲,因而,精彩紛呈,常閃發(fā)智慧的火花。教師始終與學(xué)生處于平等的地位,不以“權(quán)威”自居,而是作為學(xué)習(xí)課文的一員,積極參與討論,談自己的閱讀感受。有時要言不煩,意在點睛,給學(xué)生以深深的啟迪;有時明說“不過我也不知道,因為這可能永遠(yuǎn)是個迷”,(絕非搪塞,而是列舉種種研究成果),意在留給學(xué)生思考的空間,繼續(xù)學(xué)習(xí)的空間;有時提出“現(xiàn)在,我能不能也提幾個問題啊”,意在深入開掘,彌補學(xué)生探究的不足。教師、教材、學(xué)生三維空間碰撞、交融,奏出了美妙、和諧的語文交響樂。

  語文教學(xué)要加強綜合,注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系,重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感,致力于語文素養(yǎng)的整體提高。這節(jié)節(jié)課在這方面表現(xiàn)得十分突出,語文教學(xué)的多功能發(fā)揮得淋漓盡致。關(guān)鍵的語言文字放在特定的語境中理解、品味、鑒賞,感悟是靈動的,具個性色彩的;配樂朗誦,動畫欣賞隨文入境,營造美的氛圍。研究作者與創(chuàng)作背景,探究作品的寫作意圖與價值取向,把知識傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)展與思想情操陶冶融為一爐,發(fā)揮了語文的實用功能、發(fā)展功能、審美功能,學(xué)生在潛移默化中多方面獲得培養(yǎng)。

  教師不僅在各個教學(xué)環(huán)節(jié)中注意循循善誘、逐步深入,探求真知,更在于教師能把自身的文化積淀融合于教學(xué)之中,提高課的質(zhì)量與品味,提升學(xué)生的思想情操。對課文作者的總體認(rèn)識與評價,對課文意義的闡發(fā),對通感收發(fā)的比擬,對重點詞句推敲的延伸,對媒體相關(guān)報道的評論等,看似信手拈來,實則平日勤于閱讀、積累文化的必然展現(xiàn)。而這些揮灑自如的講解,對學(xué)生最有吸引力,感染力,最有啟發(fā)性,也是課最能發(fā)光的亮點。學(xué)生以學(xué)為主,教師不學(xué)無以為師,教師學(xué)識豐厚,學(xué)生終生受益。

  但學(xué)生互動稍顯不足,聽課老師多,學(xué)生有些緊張。引導(dǎo)還需要大膽一些。

  第二課時

【教學(xué)目標(biāo)】

  賞析五六段的畫面美、語言美。

【教學(xué)過程】

  1、播放古箏曲《春江花月夜》,生談感受。

  2、出示寫月的詩句

  月下獨酌

  李白

  花間一壺酒,獨酌無相親。

  舉杯邀明月,對影成三人。

  月既不解飲,影徒隨我身。

  暫伴月將影,行樂須及春。

  我歌月徘徊,我舞影零亂。

  醒時同交歡,醉后各分散。

  永結(jié)無情游,相期邈云漢。

  描寫詩人在月夜與“我外之我”的影子及月亮一同暢飲的情景,以奇特的構(gòu)思、浪漫的想象,深刻地表現(xiàn)出詩人的獨斟獨酌,及舉目無知音的孤獨之情。

  舟次中秋

  張煌言

  淡蕩秋光客路長,蘭橈桂棹泛天香。

  月明圓嶠人千里,風(fēng)急輕帆燕一行。

  明確月色是難寫的。以月寄相思。本文是怎樣寫月色的。

  3、美讀五六段配樂《月光》

  4、課文第5小節(jié)寫了什么景色?

  學(xué)生回答:

  寫了塘上月色:

  月光:如流水。

  月影:如名曲。

  5、作者是從幾個方面寫了月色?

  學(xué)生回答,教師補充:

⑴以流水作比,月輝照耀一瀉無余的景象。

⑵通過霧寫月光:薄薄的青霧,霧的輕飄壯。

⑶通過荷花與荷葉寫月色的朦朧“像在牛乳中洗過,像籠著輕紗的夢”描繪荷葉、荷花安謐、恬靜的情狀。

⑷以樹影寫月色:畫,濃淡適宜。

⑸通過光與影的和諧寫月色:和諧的旋律。

  6、勾出本段中你喜歡的句子,并思考語言有什么特點。

  語言:樸素、典雅、充滿詩意。

“朱先生的語言,歷來是‘新而不失自然’,在口語的基礎(chǔ)上刻意出新。既有平白如話,毫無雕飾的文字,更有精心‘揀練’的遣詞用字。點活了月光和霧氣的‘瀉’‘浮’二字生動的起了豐富、潤飾、強化形象的作用?!?/p>

──金志華《中國現(xiàn)代散文欣賞辭典》

⑴月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣,又像籠著青紗的夢。

  為什么說“瀉”“浮”二字點活了月光和霧氣呢?可否用“照”替代“瀉”,用“升”替代“浮”。(替換法)

  由學(xué)生找,談?wù)勼w會,教師點撥。

  參考:(以學(xué)生講為主,教師重點分析四處)

“瀉”──一個“瀉”字,月輝照耀一瀉無余之景,頓時化靜態(tài)為動態(tài),寫出了月光的流動感。再加上修飾語“靜靜地”,準(zhǔn)確地寫出了月光既像流水一般地傾瀉,但又是絕無聲響地幽靜幽美,這就創(chuàng)造了一個安謐的氛圍,意境相當(dāng)優(yōu)美。(“照”字直白,是如實地寫,不是描繪,淡而無味。另方面與“如流水一般”不相配,失去和諧感。)

  浮──浮”寫出了霧的輕飄狀態(tài),突出了恬靜朦朧,一個水氣迷蒙、月色輕籠的境界呼之欲出。(而“升”給人騰空而上的感覺,不能妥帖地道出霧的輕柔。)

⑵彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上的。為何用畫不用印?

“畫”──仿佛有無形的手在展紙描繪一般,富有情趣,表現(xiàn)了作者的喜愛之情。(“印”不能寫出美)

⑶“雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處──酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的?!暴ぉみ@種朦朧柔和的月色非常符合作者此時的心境,所以說“恰是到了好處”。畫面美:淡月輝映下荷塘里霧光、葉色、水氣交相雜糅而成的朦朧景色。

  7、寫景技巧:虛實結(jié)合,虛中見實,貼切的表現(xiàn)了朦朧月色下荷花漂浮的姿態(tài),一種攝人心魄的意境。

  8、討論第6節(jié):

  學(xué)生自己分析,教師作適當(dāng)點撥:

  這一節(jié)寫荷塘的四周。在這里,作者以樹為著眼點,由遠(yuǎn)及近,寫出了楊柳、遠(yuǎn)山、燈光、蟬聲、蛙聲。

⑴四面的樹(照應(yīng)第2節(jié))

  有遠(yuǎn)有近:楊柳最多──遠(yuǎn),將一片荷塘重重圍住──近。

⑵寫樹不忘寫月色:陰陰的。

⑶路燈光把作者從幻想中召回,最后兩句雖似寫景,實則點明心境。寫樹上的蟬聲與水里有蛙聲,由寂靜到熱鬧,充滿了生機,將荷塘和月色襯托得更加突出,并含蓄地表明作者雖完全沉醉在荷塘月色的寧靜的境界中,但哀愁和苦悶還是籠罩在心頭。

  關(guān)于動靜:葉子出水很高,像婷婷的舞女的裙。

  荷葉本來是靜的,但作者想像它是動的,是舞女的裙。化靜為動這時候最熱鬧的要樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但……以動襯靜,第四段月色下的荷塘,荷葉、荷花、荷香(靜);荷波、荷韻(動)。動靜結(jié)合。

⑷運用了繪畫技巧來寫荷塘的環(huán)境。

⑸作者筆下的荷塘四周,疏密有致,濃淡相宜,明暗結(jié)合,喧寂相間。

  板書:

  景物的特點:淡雅、朦朧

⑹襯托手法:單寫月光單調(diào),作者著力摹寫月的投影,光影交錯,把岸邊樹、塘中荷連接在一起,構(gòu)成了美麗的圖畫。

⑺出示五六段知識結(jié)構(gòu)圖示。

⑻總結(jié)畫面美:月光如水、薄霧似紗、花葉如夢、黑影斑駁、楊柳如畫、光影似曲

  9、教師小結(jié):朱自清就是就是這樣一位神奇的國畫大師,用“新而不失自然”的語言之筆給我們描繪了一幅清幽淡雅、朦朧和諧之景,讓荷塘與月色融為了一體,心境與景物融為了一體,整個天地融為了一體!給我們以巨大的審美享受!寫景是為了抒情,這淡淡的荷塘月色之景中,寄寓的是作者淡淡的難以言說的情!

  10、總結(jié)

  畫面──美麗

  氣氛──寧靜

  格調(diào)──雅致

  12、技巧:動靜結(jié)合、虛實相生、遠(yuǎn)近相宜、巧用修辭、煉字、襯托、巧用疊詞

  效果;濃淡相宜

  13、一番賞析后,相信同學(xué)們對這一段已經(jīng)有了全新的感覺,下面讓我們再次以最深情地朗讀來詮釋4、5、6段。教師小結(jié):朱自清的想像是多么豐富啊,古人有讀《漢書》來下酒,今天我們是品“荷塘月色”來純凈我們的心靈!

  14、作業(yè)

  收集寫月的詩句,背誦4到6段。

  如夢令

[宋]李清照

  常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。

  荷花

[宋]石濤

  荷葉五寸荷花嬌,貼波不礙畫船搖;

  相到薰風(fēng)四五月,也能遮卻美人腰。

  詠同心芙蓉

[隋]杜公瞻

  一莖孤引綠,雙引共分紅。

  色奇歌人臉,香亂舞衣風(fēng)。

  名蓮自可念,況復(fù)兩心同。

  灼灼荷花端,婷婷出水中。

  戲改:一莖亭亭孤引綠,灼灼雙靨共分紅。風(fēng)送暗香波亂影,相思況復(fù)兩心同。

  第三課時

【教學(xué)目標(biāo)】

  簡析作者矛盾心情,把握作者的情感美。

【教學(xué)過程】

  1、檢查作業(yè):出示寫荷的詩句和幻燈片。

  前兩節(jié)課,我們欣賞了本文的語言美和畫面美。能寫出這樣的文章,作者情感肯定很美吧?這節(jié)課我們來體驗朱自清的情感美。

  2、作者作品等知識簡介

  江澤民的題詩:

  晨鳴共北門,談笑少時情。

  背影秦淮綠,荷塘月色明。

  高風(fēng)凝鐵骨,正氣養(yǎng)德行。

  清淡傳香遠(yuǎn),文章百代名。

(江澤民同志為紀(jì)念朱自清誕辰一百周年題詩)

  朱自清(1898~1948),原名自華,字佩弦,號秋實,是毛澤東稱頌的“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”的作家、學(xué)者。生于江蘇東海縣,祖籍浙江紹興,自祖父以來定居揚州,所以自稱“我是揚州人”。1920年畢業(yè)于北大哲學(xué)系,在江浙等地的中學(xué)任教,參加文學(xué)研究會。1925年任清華大學(xué)教授。代表作有散文與詩的合集《蹤跡》,散文集《背影》、《歐游雜記》等。朱自清的確才華橫溢。他是一名著名的學(xué)者、詩人,民主戰(zhàn)士。

  3、回憶作者游蹤:家──小路──荷塘──家。

  4、一夜暢游,朱自清找到了心靈的寧靜嗎?(情感美)(只讓學(xué)生回答“找到”還是“沒有找到”)到底找到?jīng)]有呢?我們一起來看一看作者心情是怎樣變化的。

  請看第3自然段的內(nèi)心獨白。我們先一起來朗讀這個自然段。

  5、這一段獨白到底流露了朱自清怎樣的心情?

  明確:

  盡管有哀愁,但更有一種淡淡的喜悅之情!作者只有這幽僻的壞境之中,才感到自己成了一個自由的人,才能夠拋開塵世間的喧囂和煩惱。

──可見作者對現(xiàn)實的不滿!

“我且受用這無邊的荷香月色好了?!绷髀冻鲎髡邽槟軌驎簳r得到自由,欣賞荷塘月色而淡淡喜悅。

──可見作者幻想超脫現(xiàn)實!

  6、帶著滿腔的期待和淡淡的喜悅,朱自清來到了荷塘邊。面對美景他擺脫煩惱了?

  從哪里可以看出他最終還是沒有擺脫煩惱?

“但熱鬧是他們的,我什么也沒有?!庇纱丝梢姮F(xiàn)實不令其滿意。

  7、聯(lián)想到了什么?

“忽然想起采蓮的事情來了”這一句承上文宕開一筆,轉(zhuǎn)出新意。文章由此放開去,聯(lián)想到古代詩詞對采蓮的描繪。

  出示采蓮的詩句:

  采蓮曲

  李亞如

  藕田成片傍湖邊,隱約花紅點點連。

  三五小船撐將去,歌聲嘹亮賦采蓮。

  采蓮曲

  王昌齡

  荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

  亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

  采蓮曲

[隋]殷英童

  蕩舟無數(shù)伴,解纜自相催。

  汗粉無庸拭,風(fēng)裙隨意開。

  棹移浮荇亂,船進(jìn)倚荷來。

  藕絲牽作縷,蓮葉捧成杯。

  8、《采蓮賦》,描寫采蓮時熱烈活潑的生活,作者徹底擺脫煩惱了?

  這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。

  本身就說明他因內(nèi)心的苦悶而產(chǎn)生的對自由快樂的向往。它恰好反襯出作者對現(xiàn)實生活的失望。為何又惦記江南了呢?

  9、從采蓮場景回到眼前,發(fā)現(xiàn)眼前有“只不見一些流水的影子,是不行”的缺憾。

  由此極自然地牽動出“這令我到底惦著江南了”這種思鄉(xiāng)的哀愁。

  想起了家鄉(xiāng),正是愁苦的內(nèi)心反映。

  10、“猛一抬頭,不覺已是自己的門前”,“我”回到了現(xiàn)實,一切照舊。

  11、到這里,我們可以從整體上來把握作者的感情。

  寂寞、苦悶與彷徨讓作者“心里頗不寧靜”,于是漫步荷塘進(jìn)入醒著的“夢”境—“另一世界里”。作者有意地把自己置身于超脫現(xiàn)實的環(huán)境中,“這一片天地好象是我的;”“便覺是個自由的人”“白天里一定要做的事,一定要說的話,現(xiàn)在都可不理。”沉浸在荷塘月色里,流露出淡淡的喜悅卻又無法擺脫淡淡的哀愁。

“另一世界里的‘我’和現(xiàn)實世界頗不寧靜的‘我’拉開了距離。這樣的超脫現(xiàn)實的描寫越是寫得自由自在,則文末寫回到現(xiàn)實世界的我也就越顯得空虛、煩惱;“路燈是沒精打采”的,蟬聲和蛙聲是熱鬧的,“但熱鬧是他們的,我什么也沒有?!闭故境鲆环F(xiàn)實

  世界陰森可怕的圖畫,巧妙地回應(yīng)了文首的“頗不寧靜”。

  最后,獨步月下荷塘排除煩悶的“我”回到家中,“妻已熟睡好久了”,又再暗示出家中的寧靜與和諧反襯出“我”那無法排除的煩悶。

  作者的思想感情在文中是變化的。從不靜、求靜、得靜到出靜,時而煩惱時而愉悅,最后仍然擺脫不了先是的煩惱。

  這篇文章所表現(xiàn)的思想感情概括為“淡淡的喜悅,淡淡的哀愁”,是很貼切的,但作者的感情底色是“不寧靜”。

  不寧靜──受用無邊月色──我什么沒有──無福消受。

  12、教師補充小結(jié):李白是“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,朱自清是借景消愁愁更愁!但朱自清是巧妙地運用了情景交融的手法,借朦朧之景抒朦朧之情,不著痕跡地表露了自己的情感。雖然他沒有高呼“我很痛苦”,但我們在荷塘月色中能夠深深感受到:人生憂傷雖輕猶重,孤獨苦悶似淡還濃!

高一語文電子版復(fù)習(xí)教案2

《離騷(節(jié)選)》

  教學(xué)目標(biāo)

  1、了解“楚辭”及有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識。

  2、疏通生字、詞,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。

  3、學(xué)會吟誦古詩詞,注意節(jié)拍和重讀。

  4、學(xué)習(xí)屈原憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感,樹立正確的人生觀和世界觀。

  教學(xué)重難點

  1、比喻、對偶。

  2、屈原的精神及理想。

  3、背誦。

  教學(xué)思路

  介紹背景引起興趣,朗讀幫助理解,領(lǐng)會情感,討論明確問題,再練習(xí)以深化。

  教學(xué)方法

  誦讀法 講授法 討論法 練習(xí)法

  教學(xué)時間

  三課時

  教學(xué)過程

  第一課時

  一、導(dǎo)入

  1、學(xué)生談?wù)勄骸拔摇敝赖那?屈原與溆浦

  2、利用多媒體展示幾組屈原的圖片

  3、、介紹作者及背景

  二、屈原生平

  1、屈原

  屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原,丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉,善外交辭令。

  在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強烈的憂國憂民,忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述,如“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!?/p>

  屈原曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及對應(yīng)賓客,起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人的陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以示忠貞愛國之懷。

  今天我們就來學(xué)習(xí)他的代表作《離騷》(節(jié)選)。

  2、楚辭

  楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它受《詩經(jīng)》的某些影響,但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長的歌謠。在戰(zhàn)國中期,隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后,楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。楚辭的作者主要是屈原,他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下,楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家:宋玉、唐勒、景差等人。

  楚辭的特征,宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說:“蓋屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之‘楚辭’。”除此之個,《楚辭》中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒懷風(fēng)格,無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次,楚辭的句法參差錯落、靈活變幻,詞藻華美,對偶工巧,以大量的“兮”字作襯字。這是楚辭的基本特征,它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。

  3“離騷”的含義

  關(guān)于《離騷》篇名的涵義,古今各家說法不一。司馬遷在《史記?屈原列傳》中釋為“離憂”。班固在《離騷贊序》中釋為“遭憂”。王逸在《楚辭章句》中釋為“別愁”。后人多各從其一說。近世學(xué)者,則有人據(jù)《大招》“伏戲《駕辯》。楚《勞商》只”及王逸注“《駕辯》《勞商》,皆曲名也”,認(rèn)為“勞商”與“離騷”均系雙聲字,“離騷”即“勞商”之轉(zhuǎn)音,因而推論《離騷》本為楚國古樂曲名。

  三、誦讀課文

  1.放錄音,學(xué)生聽,正字正音。

  修姱( ) 鞿( )羈 謇( )朝誶( ) 蕙( )纕( )

  攬茝( ) 謠諑( ) 忳( )郁邑 佗( )傺( )

  溘( )死 鷙( )鳥 方圜( ) 攘( )詬( )

  延佇( ) 芰( )荷 岌岌( )

  2、第二遍,學(xué)生跟讀,注意朗讀節(jié)奏。

  老師總結(jié):

(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般是三、四個節(jié)拍,隨文切分。

(2)“兮”字是語氣助詞,讀時應(yīng)拉長語氣。

  3、學(xué)生齊讀,注意節(jié)奏和語氣,體會思想感情。

  四、整體把握課文

  1、要求學(xué)生借助課下的注解,疏通課文的句子,注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。

  2、要求學(xué)生以四人為一小組,討論課文內(nèi)容,梳理課文思路。

  明確:四句為一節(jié),全文共13節(jié)。

  1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因,表示不愿同流合污。

  8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政,九死未悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)憂國憂民,獻(xiàn)身理想的愛國感情。

  五、布置作業(yè)

  1、熟讀課文第一部分。

  2、

  第二課時

  一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入

  1、檢查練習(xí)

  表現(xiàn)屈原高尚品質(zhì)和愛國情懷詩句:

  剛正不阿,一身正氣: 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

  疾惡如仇,不同流合污: 寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!

  潔身自好,自我完善: 民生各所樂兮,余獨好修以為常。

  堅持真理,獻(xiàn)身理想: 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

  憂國憂民,熱愛祖國: 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

  2、學(xué)生齊讀課文

  二、 講授課文

  1、 第一部分(1-7)作者自述受屈遭貶的原因,表示不愿同流合污。

⑴長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

  我長嘆息地禁不住要灑下眼淚,我哀憐著人民的生涯多么艱苦。

  余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。

  我雖然是愛好修潔而自制花環(huán),在清早做成,晚上便已被人折毀。

⑵既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。

  不怕他就毀壞了我秋蕙的花環(huán),我又要繼續(xù)著用白芷花來替代。

  亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔。

  說到頭是我自己的情愿而心甘,縱使是死上九回我也不肯悔改。

⑶怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。

  怨恨君心荒唐啊,始終不能體察民心。

  眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。

  你周圍的侍女嫉妒我的豐姿,誹謗我好做淫蕩之事。

⑷固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯。

  世俗本來善于投機取巧啊,違背規(guī)矩而任意改變措施。

  背繩墨以追曲兮,競周容以為度。

  違背準(zhǔn)繩而隨意歪曲啊,競相把茍合取悅于人奉作法度。

⑸忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。

  我憂郁失意啊,我孤獨地遭受著今世的窮困。

  寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。

  寧愿突然死去而魂離魄散,也不肯同乎流俗,屈節(jié)卑躬。

⑹鷙鳥之不群兮,自前世而固然。

  鷹和隼不能夠和凡鳥同群,原來是自古以來就是這樣。

  何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?

  哪有方和圓能夠互相通融?哪有曲和直能夠一概相量?

⑺屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。

  我委曲著情懷,抑制著意氣,我忍受著譴責(zé),排遣著羞恥。

  伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

  伏清白之志而死忠貞之節(jié),本是前代的圣人之所稱許。

  提問:①、第一節(jié)中,詩人“太息”“掩涕”,為什么?這一節(jié)在文中起什么作用?

  明確:詩人是因為“哀民生之多艱”,即同情人民生活艱難。這兩句承上,形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷,給我們塑造了一位“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的詩人形象。“余雖好修姱以羈鞿兮,謇朝誶夕替 ”兩句啟下。

②、屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”,卻為什么“謇朝誶而夕替”?有哪三個原因?

  明確:小人投機(“眾女”“謠諑”);君王“不察”,自己不愿同流合污。

③、屈原怎么對待這種不公平的待遇?(用詩句回答)屈原是什么態(tài)度?表現(xiàn)了他什么樣的感情?

  明確:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮,固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實施“美政”,振興楚國的政治理想和愛國熱情,以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭精神,并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責(zé)。

  2、第二部分(8--13)表現(xiàn)了作者追求美政,九死未悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)憂國憂民,獻(xiàn)身理想的愛國感情。

⑻悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。

  后悔選擇道路時沒有看清啊,我久久佇立而想返回。

  回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。

  轉(zhuǎn)過我的車馬返回原路,要趁著這迷途未遠(yuǎn)趕快罷休。

⑼步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。

  把馬轡解了,讓它在蘭皋逍遙,在椒丘上馳驅(qū),暫時休息。

  進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。

  我不想再上前者以遭受禍殃,我要退回故鄉(xiāng)修理我的舊衣。

⑽制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。

  我要把碧綠的荷葉裁成上衫,把潔白的荷花綴成下裳。

  不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。

  沒人知道我也就罷了,只要我的內(nèi)心是真正地芬芳。

⑾高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。

  要把頭上的冠戴加得高而又高,要把項下的環(huán)佩增得長而又長。

  芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。

  芳香和污垢縱使會被人混淆呀,只我這清白的精神是絲毫無恙。

⑿忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。

  我忽然又回過頭來放開眼界,打算往東西南北去四處觀光。

  佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。

  我的花環(huán)是參差而又多趣呀,馥郁的花氣啊會向四方遠(yuǎn)飏。

⒀民生各有所樂兮,余獨好修以為常。

  世上的人們?nèi)螒{他各有所好,而我的習(xí)慣是專于愛好修潔。

  雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?

  就把我車裂了我也不肯變更,難道我的心怕受人威脅?

  三、 小結(jié)課文內(nèi)容

  結(jié)構(gòu)圖:

  前 政治理想:哀民生、遵規(guī)矩、施美政

  七 政治遭遇:靈修不察、眾女嫉余、時俗工巧

  節(jié) 心 志:屈心抑志、九死未悔

  后 退隱的閃念:回車復(fù)路、退修初服

  六

  節(jié) 愛 國 決 心:好修為常、體解未變

  四、 布置作業(yè)

(1)區(qū)別下列各組劃線詞的意義和用法。

  之 哀民生之多艱

  高余冠之岌岌兮

  固 固前圣之所厚

  自前世而固然

  以 長太息以掩涕兮

  既替余以蕙纕兮

  競周容以為度

  雖 余雖好修姱以鞿羈兮

  雖九死其尤未悔

  雖體解吾猶未變兮

(2)指出下列句子的句式特點。

  不吾知其亦已兮

  長余佩之陸離

  第三課時

  一、 檢查作業(yè)

  之 哀民生之多艱 之:主謂之間,助詞,取消句子獨立性,不譯。

  高余冠之岌岌兮 之:定語后置的標(biāo)志詞。

  固 固前圣之所厚 固:本來。

  自前世而固然 固:原來

  以 長太息以掩涕兮 以:

  既替余以蕙纕兮 以:因為

  競周容以為度 以(之)為,把……作為

  雖 余雖好修姱以鞿羈兮 雖:雖然

  雖九死其尤未悔 雖:即使,縱使

  雖體解吾猶未變兮 雖:即使

(2)指出下列句子的句式特點。

  不吾知其亦已兮 賓語前置

  長余佩之陸離 定語后置

  二、 重點語句賞析

①第1節(jié):長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。

  前兩句發(fā)感慨,同情人民生活的艱難?!懊裆币部衫斫鉃椤叭松?,即自嘆人生多艱。這兩句承上啟下。后兩句極寫不為楚君所容。為什么“朝誶而夕替呢”?

  原因是以下幾個:

  A.“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝”。

  B.靈修浩蕩,“終不察夫民心”。

  C.“眾女嫉余之娥眉,謠諑謂余以善淫”。

  D.“固時俗之工巧”“背繩墨以追曲”。

  而自己的態(tài)度是“亦余心之所善兮,余不忍為此態(tài)也”,鷙鳥不群,“異道”難以相安,寧肯“伏清白以死直”“固前圣之所厚”。從而揭示自己的情懷,表達(dá)“九死其猶未悔”的意志。

②第二節(jié): 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

  這一句表明屈原志向不改,堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑,一會說他穿著奇裝異服,一會又說他面容姣好,肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,競相諂媚,把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流,他自比不合群的鷙鳥,孤傲、矯健,“自前世而固然”,他不想改變,也無法改變,這就像方圓不能周,異道不相安一樣。在這里,屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局,但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

③賞析第三節(jié):怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂以善淫。

  這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現(xiàn)外,又常幻化為,一個美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性,喜歡用芳潔的東西修飾自己,還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”有時也可理解為丈夫)締結(jié)了婚約,后來卻受到眾女的嫉妒和讒毀,終于被拋棄。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起,造成《離騷》全詩特有的寫實與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術(shù)效果,給全詩增添了綽約的風(fēng)姿和芳菲的情韻。

④賞析第十三節(jié):民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。

  這幾句詩所表現(xiàn)出的詩人自知之明、自謀之熟、自勉之嚴(yán)、自決之勇,令人感慨萬分。經(jīng)過激烈的思想斗爭,他不僅又回到了“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的境界,而且感情更加深沉,意志更加堅定。通過這一段情感的抒發(fā),詩人將構(gòu)成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個面 ——理想與現(xiàn)實的對立、進(jìn)取與退隱的對立,初步展現(xiàn)出來了,繼之又更加堅定地作出了選擇。

  四、語言特色

《離騷》是我國最早的浪漫主義詩歌杰作,想象瑰麗、奇特,運用比喻、對偶等修辭格和象征等手法,使語言生動形象,節(jié)奏鮮明,富有感染力。

  首先,大量運用了比喻象征的手法。如:①既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。(“蕙纕”“攬茝” 比喻自己的美德)②怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。(“靈修”,神圣,喻指君王?!氨娕庇髦冈S多小人?!岸昝肌?喻指高尚德行)③背繩墨以追曲兮,競周容以為度。(“繩墨” 喻指準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則)④鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?(鷙鳥不群,方圜不能相合,比喻君子不能與小人同流合污)⑤進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。(“初服”比喻原先的志向)⑥制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。(“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳潔與美好 )

  其次,運用了對偶的修辭手法,如“屈心而抑志兮,忍尤而攘詬” “制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”“背繩墨以追曲兮,競周容以為度”“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”等,將“兮”字去掉,對偶之工與唐宋律詩對仗無異。

  再次,全詩以四句為一節(jié),每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成,加上固定的偶句韻,使全詩一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行,具有很強的節(jié)奏感。

  五、 抒情主人公形象

《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先,他有著突出的外部形象的特征?!案哂喙谥пз?,長余佩之陸離?!薄爸栖梁梢詾橐沦猓饺匾詾樯??!焙芏嗲漠嬒窦词共粚懮稀扒倍?,人們也可以一眼認(rèn)出是屈原,就是因為都依據(jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次,他具有鮮明的思想性格。第一,他是一位進(jìn)步的政治改革家,主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”),主張舉賢授能。第二,他主張美政,重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱” “怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”),反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三,他追求真理,堅強不屈(“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”)。這個形象,是中華民族精神的集中體現(xiàn),兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范,也給了他們以力量。

  六、 布置作業(yè)

  1、 熟讀背誦課文。

  2、 查找屈原所處時代的相關(guān)資料,分析屈原之死的社會原因和個人原因。

  請大家寫一篇700字以上的論文,闡明自己的觀點。

高一語文電子版復(fù)習(xí)教案3

《寡人之于國也》

  教學(xué)目的

  一、了解孟子的仁政思想。

  二、理解文言常用詞語和句式。

  三、通過朗讀體會孟子長于雄辯的語言特色。

  教學(xué)設(shè)想

  一、層層分析,指導(dǎo)背誦。

  二、以讀代講。

  三、課時安排:三課時

  教學(xué)步驟

  第一課時

  一、導(dǎo)人

  孟子是繼孔子之后的儒學(xué)大師,我們經(jīng)常“孔孟”并稱,初中時,我們學(xué)習(xí)過《〈孟子〉二章》?!兜玫蓝嘀У拦阎?、《生于憂患,死于安樂》,都是勸說君王施仁政。我們今天學(xué)習(xí)的《寡人之于國也》也體現(xiàn)了孟子的這一主張,并且文中還闡述了他“仁政”的具體內(nèi)容。

[板書題目]

  二、誦讀

  1.教師范讀正音

  王好(hào)戰(zhàn)棄甲曳(yè)兵而走

  谷不可勝(shēng)食也數(shù)罟(cùgǔ)不入灣(wū)池

  養(yǎng)生喪(sàng)死無憾雞豚(tún)狗彘(zhì)之畜(_ù)

  然而不王(wàng)者涂有餓莩(piǎo)

  2.學(xué)生齊讀(注意斷句,體會孟子的語言特色)。

  3.學(xué)生分角色朗讀(請學(xué)生留意文中談及民之加多的語句)。

  三、分析

  1.找出文章中談及“民之加多”的語句。全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。

[投影]

  寡人之民不加多,何也?1段

  則無望民之多于鄰國也。2、3、4段

  斯天下之民至焉5、6、7段

  請學(xué)生用自己的話概括每部分主要內(nèi)容(不要求精確,允許存在出人)。

  說明:梁惠王自謂“盡心于國”問孟子“民不加多”之故。孟子以“五十步笑百步”作答,指出梁惠王與鄰國之君一樣,接著談自己的主張來回答梁惠王的疑問。

  2.誦讀第一段

  梁惠王說:“寡人之于國也,盡心焉耳矣?!绷夯萃跤X得自己對國家政務(wù)盡心盡力了。他具體的做法有哪些?

  提示:河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。

  梁惠王施行這樣的政策,結(jié)果如何?

  提示:鄰國之民不加少,寡人之民不加多:

  用一句話來概括,梁惠王的困惑在哪里?

  提示:“于國盡心,但民不加多”

[板書]

  于國盡心結(jié)果

  梁惠王移民,移粟民不加多

  鄰國之君不用心民不加少

(孟子施仁政天下之民至焉)

  除虐政

  指導(dǎo)朗讀:梁惠王覺得自己對國家已經(jīng)盡心盡力,所以“寡人之于國也,盡心焉耳矣?!弊x時,重音應(yīng)落在“盡心”二字上?!安爨弴倍?,前句輕讀,后句重讀,有自詡之意,又表明自己用心良苦?!昂我?”盡心了,但民不加多。讀時應(yīng)突出其困惑、不解。

  請學(xué)生朗讀第一部分。

  請學(xué)生串講大意,教師訂正。

  3.梁惠王拿自己于國與鄰國之政比較,孟子為什么不直接闡明意見,而用“請以戰(zhàn)喻”?

  提示:孟子說“請以戰(zhàn)喻”用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻,這樣便于啟發(fā)對方。

  孟子不直接回答梁惠王兩國比較的問題,而比較了什么?

  提示:棄甲兵走者,五十步與百步走。

  說明:梁惠王很自然地回答出:“不可,直不百步耳,是亦走也?!睆亩恢挥X中否定了自己與鄰國的統(tǒng)治者有別。

“五十步笑百步”已成為人們經(jīng)常使用的成語,含義是什么?

  提示:比喻缺點或錯誤的性質(zhì)相同,只是情節(jié)輕或重的區(qū)別。

  說明:梁惠王移民移粟與鄰國統(tǒng)治者治國不盡心實質(zhì)上沒什么區(qū)別,只是形式上或數(shù)量上不同而已,從而引出要使民加多,必須施仁政,行王道。

  誦讀二、三、四段。

  指導(dǎo)朗讀:面對梁惠王的提問,孟子其實已經(jīng)有了答案,但他隱而不說,先設(shè)喻。讀起來應(yīng)從容不迫?!耙詰?zhàn)喻”后可稍長停頓,“則如何”用征詢對方意見的口氣,輕讀。

  請學(xué)生朗讀。

  請學(xué)生串講大意,教師訂正。

  四、提示應(yīng)掌握常用文言實詞、虛詞

  于焉耳矣兇無如加好請?zhí)钊还募冉右纷呋蛑睙o于

  五、作業(yè)

  1.背誦前兩部分。

  2.理解常用實詞、虛詞。

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