演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，在寫之前，可以先參考范文下面是范文網(wǎng)小編分享的落實(shí)生態(tài)文明思想理論研討會(huì)發(fā)言2篇(生態(tài)文明建設(shè)研討發(fā)言提綱)，以供借鑒。
落實(shí)生態(tài)文明思想理論研討會(huì)發(fā)言1
習(xí)近平總書記在十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)，著重圍繞生態(tài)文明建設(shè)發(fā)表了重要講話。講話可以概括為“一個(gè)地位”、“一個(gè)定位”和“四個(gè)要”。講話內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、語(yǔ)重心長(zhǎng)、情真意切，既強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)在黨和國(guó)家事業(yè)中的地位，又突出了我區(qū)生態(tài)文明建設(shè)在全國(guó)發(fā)展大局中的戰(zhàn)略定位和重大責(zé)任，要求我區(qū)要保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力，要探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，要加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度，要打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。這次講話為我們守護(hù)好祖國(guó)北疆這道亮麗風(fēng)景線提供了基本遵循。學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)好講話精神，我們要處理好三個(gè)關(guān)系：
一是從聯(lián)系的觀點(diǎn)看，要處理好戰(zhàn)略定位與其他功能定位的關(guān)系。發(fā)展定位決定未來(lái)，關(guān)乎目標(biāo)導(dǎo)向。關(guān)于我區(qū)定位，習(xí)近平總書記有過多方面的論述。2009年8月，習(xí)近平考察滿洲里時(shí)，要求守護(hù)好這片美好家園，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。2014年在考察內(nèi)蒙古時(shí)，明確提出把內(nèi)蒙古建成“我國(guó)北方重要的生態(tài)安全屏障”。去年兩會(huì)期間，要求我區(qū)構(gòu)筑祖國(guó)北疆萬(wàn)里綠色長(zhǎng)城。今年兩會(huì)期間，總書記突出強(qiáng)調(diào)，把我區(qū)建成我國(guó)北方重要的生態(tài)安全屏障，是立足全國(guó)發(fā)展大局確立的戰(zhàn)略定位。由此可見我區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)的重要性和特殊性。與此同時(shí)，我們也要牢記總書記提出的“祖國(guó)北疆安全穩(wěn)定的屏障”、“我國(guó)向北開放的重要橋頭堡”、“綠色農(nóng)畜產(chǎn)品生產(chǎn)加工輸出基地”等功能性定位和“要把現(xiàn)代能源經(jīng)濟(jì)這篇文章做好”的要求，把總書記幾次講話中提出的“四個(gè)著力”和“三個(gè)扎實(shí)”的精神不折不扣落實(shí)好。
科學(xué)理解總書記重要講話精神，既要看到構(gòu)筑我國(guó)北方生態(tài)安全屏障的極端重要性，也要深入理解和把握總書記對(duì)我區(qū)發(fā)展的多重定位要求，妥善處理好戰(zhàn)略定位和其他各項(xiàng)功能定位的關(guān)系。在按照總書記對(duì)我區(qū)的定位觀勢(shì)、謀道、取術(shù)時(shí)，一方面要始終把生態(tài)安全放在優(yōu)先位置、戰(zhàn)略位置、底線位置、導(dǎo)向位置，因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境一旦遭到破壞，影響的不只是自治區(qū)自身，還有華北、東北、西北乃至全國(guó)；
不只是生態(tài)環(huán)境本身，還有產(chǎn)業(yè)安全、民生福祉、地區(qū)形象乃至國(guó)際影響；
不只是我們這一代人，還事關(guān)如期全面建成小康社會(huì)、事關(guān)代際傳承和永續(xù)發(fā)展。生態(tài)安全屏障建設(shè)不好，“祖國(guó)北疆安全穩(wěn)定的屏障”也筑不牢，“我國(guó)向北開放的重要橋頭堡”也就失去了依托，“綠色農(nóng)畜產(chǎn)品生產(chǎn)加工輸出基地”也失去了最大的優(yōu)勢(shì)，“把現(xiàn)代能源經(jīng)濟(jì)這篇文章做好”也沒有相應(yīng)的空間。從另一方面來(lái)看，離開其它方面的功能定位，僅講生態(tài)安全，就不能完整的準(zhǔn)確把握總書記講話的核心要義。實(shí)際上，總書記針對(duì)我區(qū)的幾次講話聯(lián)系起來(lái)理解，既涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)，又涉及到生態(tài)文明，需要擴(kuò)展到“五位一體”總體布局來(lái)理解。如果說(shuō)生態(tài)文明建設(shè)是統(tǒng)領(lǐng)和靈魂的話，那么經(jīng)濟(jì)建設(shè)就是基礎(chǔ)、文化建設(shè)是載體、社會(huì)建設(shè)是條件、政治建設(shè)是保障。當(dāng)然，在“祖國(guó)北疆安全穩(wěn)定的屏障”“我國(guó)向北開放的重要橋頭堡”“綠色農(nóng)畜產(chǎn)品生產(chǎn)加工輸出基地”和“現(xiàn)代能源經(jīng)濟(jì)”建設(shè)過程中，必須以生態(tài)為底線、以綠色為底色，將生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)貫穿于其他建設(shè)的全過程和各方面。
二是從辯證的觀點(diǎn)看，要處理好生態(tài)優(yōu)先與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系。如何處理生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，決定著我區(qū)是走“先污染、后治理”的傳統(tǒng)工業(yè)化老路還是闖出一條新路的重大問題。生態(tài)優(yōu)先，根本上是由我區(qū)區(qū)情決定的，也是由我區(qū)在國(guó)家發(fā)展大局中的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)決定的。過去內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)一度的高速增長(zhǎng)是以粗放式資源開發(fā)換取的，這既犧牲了我們的生態(tài)環(huán)境，也造成了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)資源型產(chǎn)業(yè)的路徑依賴和鎖定，產(chǎn)生了擠出效應(yīng)，使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的矛盾較為突出。在這個(gè)問題上，我們一定要提高政治站位，自覺地把生態(tài)優(yōu)先作為政治任務(wù)落實(shí)好。正如習(xí)近平總書記講過的，“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”，也就說(shuō)生態(tài)保護(hù)、環(huán)境建設(shè)本身就是一種發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的題中應(yīng)有之義。
但是，生態(tài)優(yōu)先不是不追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，也不是要回到原始文明，而是追求什么樣經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的問題。我們知道，不是所有的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)都會(huì)造成生態(tài)環(huán)境的污染和破壞。換言之，是不恰當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式才會(huì)導(dǎo)致環(huán)境惡化。因此，在處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)二者關(guān)系時(shí)，正確的態(tài)度應(yīng)該是：生態(tài)環(huán)境保護(hù)不應(yīng)是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緣木求魚，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)是對(duì)資源和生態(tài)環(huán)境的竭澤而漁，而是要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，守住生態(tài)保護(hù)的紅線、環(huán)境質(zhì)量的底線和資源消耗的上限，加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，針對(duì)資源型產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條、提升價(jià)值鏈、整合供應(yīng)鏈，堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式和生活方式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效應(yīng)相統(tǒng)一。
三是從全面的觀點(diǎn)看，要處理好綠色發(fā)展理念個(gè)體與新發(fā)展理念整體的關(guān)系。理念是管全局、管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)、管方向的價(jià)值導(dǎo)向。突出綠色發(fā)展理念，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的基本要求。習(xí)總書記曾經(jīng)講過，經(jīng)過30多年的快速發(fā)展，我國(guó)在生態(tài)環(huán)境方面的欠賬太多，生態(tài)破壞嚴(yán)重、生態(tài)災(zāi)害頻繁、生態(tài)壓力巨大等突出問題已成為全面建成小康社會(huì)最大的短板。因此，綠色發(fā)展不僅是內(nèi)蒙古的基本遵循和價(jià)值追求，也是發(fā)展導(dǎo)向，更是由我區(qū)發(fā)展的特點(diǎn)決定的。過去發(fā)生的“騰格里沙漠污染事件”給我們的教訓(xùn)就是沒有很好地堅(jiān)持綠色發(fā)展。
在探索我區(qū)高質(zhì)量發(fā)展新路子時(shí)，堅(jiān)持綠色發(fā)展理念的發(fā)展導(dǎo)向，凸顯了我區(qū)資源富集但生態(tài)環(huán)境是短板的區(qū)情。但新路子也需要其他新發(fā)展理念的共同指導(dǎo)。新發(fā)展理念各有側(cè)重又相互支撐，是一個(gè)相互聯(lián)系、相互銜接、相互促進(jìn)的有機(jī)整體，辯證統(tǒng)一、不可分割。內(nèi)蒙古堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，需要發(fā)揮生態(tài)文明制度先行先試的優(yōu)勢(shì)，探索綠色發(fā)展新機(jī)制，培育綠色發(fā)展新動(dòng)能，打造全國(guó)綠色發(fā)展的樣板區(qū)，帶動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展、促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展、助推開放發(fā)展、推動(dòng)共享發(fā)展。同時(shí)，內(nèi)蒙古形成綠色發(fā)展的新模式，還需要以創(chuàng)新為第一動(dòng)力，圍繞技術(shù)創(chuàng)新，主攻綠色開采、綠色加工、綠色循環(huán)低碳等技術(shù)，創(chuàng)建全國(guó)綠色技術(shù)創(chuàng)新、應(yīng)用和推廣的示范區(qū)；
需要以協(xié)調(diào)為內(nèi)在要求，加快構(gòu)建城鎮(zhèn)、農(nóng)牧業(yè)、生態(tài)綠色空間體系，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)的“三生共贏”；
需要以共享為根本目標(biāo)，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，實(shí)現(xiàn)綠色富區(qū)富民；
需要以開放為必由之路，利用好“兩個(gè)市場(chǎng)”“兩種資源”，既鼓勵(lì)各方參與生態(tài)環(huán)境治理，又講好內(nèi)蒙古綠色發(fā)展故事，向中國(guó)、向世界提供“內(nèi)蒙古方案”。
保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力
習(xí)近平總書記在參加十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)的重要講話中，明確要求內(nèi)蒙古保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力，探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，為我們內(nèi)蒙古的發(fā)展定了位、定了向。下面，談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，廓清思想認(rèn)識(shí)
習(xí)近平總書記在講話中用“四個(gè)一”高度概括了加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，同時(shí)從全國(guó)大局和戰(zhàn)略的高度，強(qiáng)調(diào)了內(nèi)蒙古生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)的特殊重要性。習(xí)總書記指出：“內(nèi)蒙古生態(tài)狀況如何，不僅關(guān)系全區(qū)各族群眾生存和發(fā)展，而且關(guān)系華北、東北、西北乃至全國(guó)生態(tài)安全，把內(nèi)蒙古建設(shè)成為我國(guó)北方重要的生態(tài)屏障，是立足全國(guó)大局確立的戰(zhàn)略定位，也是內(nèi)蒙古必須自覺擔(dān)負(fù)起的重大責(zé)任”。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫徹落實(shí)習(xí)總書記關(guān)于加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的指示精神，應(yīng)當(dāng)著重從以下三個(gè)方面來(lái)深化思想認(rèn)識(shí)：一是從國(guó)家發(fā)展全局看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生深刻變化，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)提出了新的更高要求。從追求豐衣足食的有沒有，到追求生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的好不好，這是人民群眾對(duì)美好生活的新向往和新要求，因而加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、建設(shè)美麗中國(guó)就必然地成為我們黨矢志不移的奮斗目標(biāo)。二是我國(guó)正處于“三期疊加”的特殊歷史時(shí)期，在我國(guó)由高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展過程中，生態(tài)環(huán)境的壓力和挑戰(zhàn)十分嚴(yán)峻，尤其是我們內(nèi)蒙古，更是需要擺脫路徑依賴，守住生態(tài)環(huán)境底線，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。我們決不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須扛得住壓力，經(jīng)得起誘惑，咬緊牙關(guān)，爬過這個(gè)坡、邁過這個(gè)坎。三是總書記要求我們內(nèi)蒙古立足全國(guó)大局來(lái)認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)的重大意義，切實(shí)擔(dān)負(fù)起建設(shè)我國(guó)北疆重要的生態(tài)安全屏障這一重大的責(zé)任。這就要求我們必須提高政治站位，廓清思想認(rèn)識(shí)，努力把自治區(qū)的發(fā)展與全國(guó)發(fā)展大局緊密結(jié)合、辯證統(tǒng)一起來(lái)，在謀根本、謀全局、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)中找準(zhǔn)自己的戰(zhàn)略定位和發(fā)展方向，走出一條立足本地資源稟賦特點(diǎn)、體現(xiàn)地區(qū)優(yōu)勢(shì)和特色的高質(zhì)量發(fā)展新路子。
二、保持戰(zhàn)略定力，自覺貫徹落實(shí)
生態(tài)文明是繼農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明之后的一種全新的人類文明，建設(shè)生態(tài)文明是人們精神價(jià)值觀、思維方式和生產(chǎn)生活方式的深刻變革創(chuàng)新。習(xí)總書記多次指出：“金山銀山不如綠水青山，綠水青山就是金山銀山”，追求生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，是生態(tài)文明建設(shè)的根本目的和目標(biāo)，是習(xí)近平“以人民為中心”發(fā)展思想的具體實(shí)踐和生動(dòng)體現(xiàn)。我們一定要從發(fā)展目的與發(fā)展方式相統(tǒng)一的高度來(lái)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記的講話精神，切實(shí)保持戰(zhàn)略定力，做到“知行合一”。
我們要深刻認(rèn)識(shí)到，建設(shè)生態(tài)文明是“五位一體”總體布局不可或缺的重要方面，推動(dòng)綠色發(fā)展是貫徹新發(fā)展理念的重大舉措，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，切實(shí)建設(shè)和保護(hù)生態(tài)環(huán)境，本身就是發(fā)展，而且為一切發(fā)展提供最為有利的條件和保障，因而是最重要最根本的發(fā)展。而把內(nèi)蒙古建設(shè)成為我國(guó)北方最重要的生態(tài)屏障，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央交給我們內(nèi)蒙古的重大責(zé)任，我們必須以全國(guó)一盤棋的思想，從堅(jiān)定“四個(gè)自信”，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，做到“兩個(gè)維護(hù)”的政治高度，堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)總書記的指示精神。尤其要遵循習(xí)總書記“以人民為中心”的發(fā)展思想，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好生態(tài)、生產(chǎn)、生計(jì)的關(guān)系，讓生態(tài)環(huán)境建設(shè)和保護(hù)更有力地促進(jìn)內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，更多地惠及全區(qū)各族人民，不斷提高各族人民的獲得感、幸福感、安全感，從而凝聚起全區(qū)廣大干部群眾堅(jiān)定自覺貫徹落實(shí)習(xí)總書記指示精神，建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古、共圓偉大中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量！
三、堅(jiān)持辯證思維，推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展
當(dāng)前，內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)下行壓力比較嚴(yán)重，高質(zhì)量發(fā)展勢(shì)在必行，這就要求我們必須按照習(xí)總書記的指示精神，堅(jiān)持辯證思維，推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展。
首先，我們要明確，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，不是不要發(fā)展，而是要更好的發(fā)展。前面已經(jīng)講到，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)本身就是發(fā)展。我們還要看到，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)，實(shí)質(zhì)上就是為發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)綠色消費(fèi)創(chuàng)造良好的環(huán)境條件。當(dāng)前，人民群眾對(duì)美好生活的需要日益增長(zhǎng)，綠水青山的價(jià)值日益提升，旅游業(yè)和健康業(yè)的發(fā)展蒸蒸日上，我們要堅(jiān)持辯證思維，切實(shí)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，打好綠色牌，推動(dòng)特色化發(fā)展。
其次還要明確，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)決不是簡(jiǎn)單的種樹種草、還林還草，而是要從系統(tǒng)整體出發(fā)，在動(dòng)態(tài)聯(lián)系過程中解決各種矛盾和問題。習(xí)總書記中肯地指出，內(nèi)蒙古要以生態(tài)自然恢復(fù)為主。我們內(nèi)蒙古地廣人稀，不管是建設(shè)和保護(hù)生態(tài)環(huán)境也好，還是脫貧攻堅(jiān)也罷，最重要最根本的還是要盯住人：一方面，在生產(chǎn)力水平極低和不宜人居的地區(qū)要逐步實(shí)現(xiàn)“騰籠換鳳”；
另一方面，要加快新型戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)發(fā)展和城市集群建設(shè)，形成高端引領(lǐng)和集約發(fā)展的態(tài)勢(shì)。這就要求我們必須大力實(shí)施教育優(yōu)先、科技優(yōu)先、人才優(yōu)先的發(fā)展戰(zhàn)略，著力提高人口質(zhì)量，推動(dòng)人口合理流動(dòng)，突破人才短缺瓶頸，實(shí)現(xiàn)人口聚集和人才引領(lǐng)的高質(zhì)量發(fā)展。
第三，要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的靈魂，是事業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。習(xí)近平總書記指出：“內(nèi)蒙古發(fā)展的最大優(yōu)勢(shì)是資源，最突出的短板是環(huán)境”“內(nèi)蒙古實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，要立足本地資源稟賦特點(diǎn)、體現(xiàn)本地優(yōu)勢(shì)特色，不能簡(jiǎn)單同東部發(fā)達(dá)地區(qū)攀產(chǎn)業(yè)、比結(jié)構(gòu)、賽速度”。我們要認(rèn)識(shí)到，高質(zhì)量不等于高大上，名優(yōu)特也是高質(zhì)量。在科學(xué)技術(shù)日新月異、產(chǎn)業(yè)革命方興未艾、人民對(duì)美好生活的需要日益提高的今天，生態(tài)就是最大最好的資源，綠色就是最大最好的品牌，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)、打造綠色品牌、建設(shè)綠色城市、形成綠色消費(fèi)是內(nèi)蒙古發(fā)展的必由之路。在去年的兩會(huì)上，習(xí)總書記勉勵(lì)我們不要走挖煤賣煤、挖土賣土的老路，要走高質(zhì)量發(fā)展的新路；
今年更進(jìn)一步提出，內(nèi)蒙古要探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫徹落實(shí)習(xí)總書記的講話精神，至關(guān)重要的就是突出一個(gè)“新”字：思想要有新境界，思維要有新突破，思路要有新方向，發(fā)展要走新路子！
四、深入開展研究，發(fā)揮智庫(kù)作用
習(xí)近平總書記的講話為內(nèi)蒙古社科院的研究工作確立了新的目標(biāo)任務(wù)和發(fā)展方向。作為自治區(qū)重要的高端智庫(kù)，我們將緊緊圍繞學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書記對(duì)內(nèi)蒙古工作的系列講話和指示精神這個(gè)中心，深入開展生態(tài)文明建設(shè)和探索內(nèi)蒙古以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子的研究，從思想、文化、戰(zhàn)略、對(duì)策四個(gè)方面開展有一定高度、深度、力度的研究。具體如下：
第一，加強(qiáng)思想理論研究。組織開展重大課題《習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想及其在內(nèi)蒙古的成功實(shí)踐研究》，重點(diǎn)深入研究習(xí)近平總書記對(duì)內(nèi)蒙古生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)的一系列重要指示精神的理論和實(shí)踐意義，做好理論詮釋和思想引領(lǐng)工作。
第二，加強(qiáng)文化價(jià)值觀研究。生態(tài)文明與草原文明的歷史傳統(tǒng)遙相呼應(yīng)。我們將以習(xí)近平“以人民為中心”思想、生態(tài)文明建設(shè)思想和構(gòu)建中華民族共同體、人類命運(yùn)共同體思想為指導(dǎo)，創(chuàng)新性地開展草原文化、北方民族歷史文化、黃河歷史文化、長(zhǎng)城歷史文化、馬文化的研究，從精神價(jià)值觀的傳承和創(chuàng)新上發(fā)掘生態(tài)文明建設(shè)的歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)，著力構(gòu)建和發(fā)揮獨(dú)具特色和優(yōu)勢(shì)的學(xué)術(shù)影響力和思想文化引領(lǐng)力。
第三，加強(qiáng)發(fā)展戰(zhàn)略研究。組織開展“內(nèi)蒙古探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子研究工程”（簡(jiǎn)稱“內(nèi)蒙古高質(zhì)量發(fā)展新路子”研究工程）。形成有思想性、前瞻性的成果，為自治區(qū)各級(jí)黨委政府決策提供參考。
第四，加強(qiáng)應(yīng)用對(duì)策研究。從政策、制度、法律、環(huán)境、組織、治理以及中央和地方關(guān)系等七個(gè)方面開展內(nèi)蒙古生態(tài)文明建設(shè)和高質(zhì)量發(fā)展新路子的應(yīng)用對(duì)策研究。
落實(shí)生態(tài)文明思想理論研討會(huì)發(fā)言2
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