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年最新軍隊(duì)部隊(duì)管理思想政治教育理論研究反對(duì)自由主義3篇

時(shí)間:2022-11-05 11:39:40 綜合范文

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年最新軍隊(duì)部隊(duì)管理思想政治教育理論研究反對(duì)自由主義3篇

年最新軍隊(duì)部隊(duì)管理思想政治教育理論研究反對(duì)自由主義1

  加強(qiáng)新形勢(shì)下干部學(xué)員隊(duì)管理工作的淺思考

  XXX

  當(dāng)前,社會(huì)大環(huán)境的發(fā)展變化,我軍新時(shí)期軍事斗爭(zhēng)的使命和學(xué)院建設(shè)正處于轉(zhuǎn)隸的新的歷史時(shí)期,為做好學(xué)員隊(duì)的管理工作提出了新的機(jī)遇和有利條件,同時(shí)也提出了新的更高的要求。因此,認(rèn)真研究轉(zhuǎn)隸后學(xué)員隊(duì)管理工作的新特點(diǎn)并尋求有效對(duì)策,進(jìn)一步提高管理工作質(zhì)量,也就成了當(dāng)務(wù)之急。

  新形勢(shì)下,在學(xué)院轉(zhuǎn)隸后,學(xué)員的思想行為有如下特點(diǎn):層次高,都是連營(yíng)級(jí)干部,對(duì)管理工作都有一定的實(shí)際經(jīng)驗(yàn);交際廣,與社會(huì)聯(lián)系的日益增多,使學(xué)員的交際面擴(kuò)大了,交際的對(duì)象復(fù)雜了;時(shí)間短,臨時(shí)性思想較為突出,只要求得到上崗資格就可以,管理的緊迫感不強(qiáng);思想活,學(xué)員第一次來到上海這個(gè)大都市,各方面有一種新鮮感,總想在這改革開放的前沿,去走一走,看一看;對(duì)象新,學(xué)院由空軍隸屬轉(zhuǎn)為陸軍隸屬,面對(duì)的都是陸軍學(xué)員。上述特點(diǎn)給學(xué)員隊(duì)管理教育工作提出了緊迫課題。透過學(xué)員行為特點(diǎn),我認(rèn)為轉(zhuǎn)隸后學(xué)員隊(duì)難管理的原因,一是不適應(yīng)院校的生活。有的由管理者變成被管理者不適應(yīng),由部隊(duì)生活變成院校生活不適應(yīng),由空軍管理模式變成陸軍管理模式不適應(yīng)。二是不夠重視管理工作。有的學(xué)員認(rèn)為來院校的任務(wù)是學(xué)習(xí),對(duì)本身的管理教育不夠重視,對(duì)學(xué)員嚴(yán)格的紀(jì)律約束感到厭煩。三是經(jīng)不起外部環(huán)境的誘惑。新形勢(shì)下面臨“酒綠燈紅”對(duì)學(xué)員的影響已呈現(xiàn)出加劇的趨勢(shì)。四是存在“嚴(yán)管不如自管”思想。在實(shí)際管理工作中,有的學(xué)員隊(duì)干部認(rèn)為學(xué)員層次高,過高地估計(jì)學(xué)員的自控能力,導(dǎo)致發(fā)生各種違紀(jì)問題。四是管理難度有所增大。轉(zhuǎn)隸后干部學(xué)員隊(duì)的培養(yǎng)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容、管理方式和編制體制都會(huì)有所不同,隊(duì)干對(duì)轉(zhuǎn)隸后的管理模式和管理方式不熟悉,要掌握適合陸軍院校特色的管理方法,具有一定的難度。為了加強(qiáng)轉(zhuǎn)隸后干部學(xué)員隊(duì)的管理工作,必須不斷研究新情況,探索新問題,把握管理對(duì)象的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,改進(jìn)方法,提高管理效果,使學(xué)員隊(duì)隊(duì)紀(jì)嚴(yán)明、隊(duì)容嚴(yán)整、隊(duì)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),以嶄新的軍校特色和時(shí)代風(fēng)貌迎接新世紀(jì)。深化管理認(rèn)識(shí)。學(xué)員入隊(duì)后,要進(jìn)行“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”的教育,即由一名部隊(duì)干部轉(zhuǎn)變成一名普通學(xué)員,由部隊(duì)的管理轉(zhuǎn)變成院校的管理。要認(rèn)真進(jìn)行條令條例、院規(guī)和法紀(jì)教育,增強(qiáng)學(xué)員的條令意識(shí),提高學(xué)員遵守紀(jì)律的自覺性。要大力加強(qiáng)對(duì)學(xué)員的管理教育,使其認(rèn)清新形勢(shì)下學(xué)員隊(duì)嚴(yán)格管理的重要意義,明確管理工作的基本內(nèi)容、基本制度、基本方法,提高學(xué)員的管理素質(zhì)。學(xué)員隊(duì)管理工作的對(duì)象是學(xué)員,只有愛學(xué)員愛得深,知學(xué)員知得細(xì),管理工作才能做得實(shí)。有些學(xué)員隊(duì)干部對(duì)學(xué)員的情況不了解,也不太關(guān)心;有的處事不公道等,這樣很難談得上做好管理工作。問題的結(jié)癥,是出在對(duì)學(xué)員的根本態(tài)度上,在當(dāng)前形勢(shì)下,學(xué)員面臨諸多實(shí)際問題,特別需要理解,往往一席滾燙的話語,就能激發(fā)出神圣的使命感。要廣泛開展談心活動(dòng),了解學(xué)員的思想反映和心理狀態(tài),分析查找?guī)A向性的問題,及時(shí)采取行之有效的辦法。要尊重學(xué)員的人格,不分親疏,不厚此薄彼,一視同仁;要尊重學(xué)員的民主權(quán)利,建立感情純潔、政治平等的人際關(guān)系;要把嚴(yán)與愛統(tǒng)一起來,在愛中貫穿嚴(yán),在嚴(yán)中體現(xiàn)愛,使學(xué)員生活在既嚴(yán)格又溫暖的環(huán)境之中。只有真正做到了愛學(xué)員知學(xué)員,管理工作才能準(zhǔn)確及時(shí),做到學(xué)員的心坎上。管理要以理服人,又要以情感人、以行教人。現(xiàn)在學(xué)員已是短期培訓(xùn),管理工作歸根到底是靠說理,只要思想摸得準(zhǔn),道理講得透,工作做得細(xì),學(xué)員就會(huì)變悲觀為樂觀,變抱怨為報(bào)效,變緊張為松快,變抵觸為配合,從而為加強(qiáng)管理工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為管理者要進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)轉(zhuǎn)隸后加強(qiáng)對(duì)學(xué)員隊(duì)管理工作重要性的認(rèn)識(shí),要更新觀念,開拓思路,不斷開創(chuàng)學(xué)員隊(duì)管理工作新局面。

  提高管理層次。新形勢(shì)下的學(xué)員隊(duì)管理工作,不僅要從日常生活抓起,而且管理工作的起點(diǎn)要高、層次要高、質(zhì)量要高,要把學(xué)員的管理意向引導(dǎo)到關(guān)心學(xué)員隊(duì)建設(shè)的大事上來,以實(shí)現(xiàn)從低層次的“卡、堵、壓”管理向高層次自覺啟發(fā)管理發(fā)展。新的歷史條件下,學(xué)員隊(duì)管理教育的難度增大,面對(duì)這些難題,應(yīng)從“小的放大管,解決好認(rèn)識(shí)問題;遠(yuǎn)的拉近管,解決好制度問題;散的集中管,解決好方法問題”的思路。干部學(xué)員應(yīng)與戰(zhàn)士學(xué)員有不同的管理方法,干部學(xué)員都具有一定的管理能力,應(yīng)引導(dǎo)他們變被動(dòng)管理為自我管理,提高自我管理的自覺性。要發(fā)動(dòng)學(xué)員實(shí)行自我管理、自我教育、自我組織和自我服務(wù),這種作用是 其它教育力量和管理形式都無法代替的。學(xué)員有了“四自”能力,平時(shí)就能自覺地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督,積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變自己的思想認(rèn)識(shí),對(duì)自己的行為舉止有自控能力。同時(shí),學(xué)員的自我約束能力的提高,又可以在個(gè)人與個(gè)人之間、個(gè)人與集體之間、集體與集體之間相互產(chǎn)生影響,學(xué)員與學(xué)員之間感情容易融洽,思想容易交流,問題容易處理,逐漸形成良好風(fēng)氣。管理還要實(shí)行民主化,依靠學(xué)員,尊重學(xué)員的的管理愿望,愛護(hù)他們的管理熱情,不斷提高管理的層次,引導(dǎo)學(xué)員為管理工作貢獻(xiàn)自己的聰明才智,許多長(zhǎng)期困擾學(xué)員隊(duì)的難題就會(huì)迎刃而解,把學(xué)員隊(duì)管理工作上一個(gè)新的臺(tái)階。

  落實(shí)管理制度。轉(zhuǎn)隸后,嚴(yán)格落實(shí)條令條例,仍是加強(qiáng)學(xué)員隊(duì)管理工作的重要手段。條令條例是治軍帶兵的法典,是我軍教育管理經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律的總結(jié)。做學(xué)員的管理工作,靠的就是條令條例,離開條令條例,管理工作就沒有了依據(jù),就會(huì)偏離正確的軌道和方向。要強(qiáng)化隊(duì)干和學(xué)員的制度觀念,克服隨意性,嚴(yán)格按照條令條例指導(dǎo)工作,管理學(xué)員,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。條令條例明確規(guī)定的,必須照著去做,不能隨意變通,不能各行其是,自由行動(dòng),任何尋找借口、講價(jià)錢、打折扣,搞“上有政策,下有對(duì)策”那一套都是不行的。對(duì)違章違紀(jì)的人和事,要堅(jiān)決按條令條例嚴(yán)肅處理。要抓好經(jīng)常性的作風(fēng)紀(jì)律教育整頓,使學(xué)員知法守規(guī),養(yǎng)成“遇事想院規(guī),辦事依院規(guī)”的習(xí)慣,增強(qiáng)管理工作的實(shí)踐性和可操作性。強(qiáng)化獎(jiǎng)懲制度,嚴(yán)格管理要堅(jiān)持賞罰分明,正確地實(shí)施獎(jiǎng)懲制度,才能維護(hù)條令條例的嚴(yán)肅性。當(dāng)賞不賞,當(dāng)罰不罰,必然助長(zhǎng)歪風(fēng)邪氣。正確的賞罰應(yīng)當(dāng)是“賞一人使全隊(duì)學(xué)員喜,罰一人使全隊(duì)學(xué)員服”。通過嚴(yán)明的賞罰,激勵(lì)廣大學(xué)員自覺地按條令、條例規(guī)范自己的行動(dòng),進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)員隊(duì)的凝聚力,提高學(xué)員隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

  拓寬管理渠道。管理工作是學(xué)員隊(duì)建設(shè)中一項(xiàng)經(jīng)常性的、大量而又細(xì)致的工作。管理活動(dòng)無處不在、無時(shí)不有,離開強(qiáng)有力的管理,就會(huì)紀(jì)律松散,作風(fēng)稀拉,秩序混亂,問題成堆,這要求我們拓寬新形勢(shì)下管理工作的渠道。學(xué)員管理工作是一項(xiàng)群眾性很強(qiáng)的工作,必須充分相信群眾,依靠群眾,發(fā)動(dòng)群眾積極參與,互教互管,才能產(chǎn)生整體效果。要牢固樹立學(xué)員是學(xué)校的基礎(chǔ),學(xué)員隊(duì)的主人的思想,充分相信和依靠學(xué)員,尊重學(xué)員的首創(chuàng)精神,發(fā)揮學(xué)員的智慧和力量,實(shí)行群策群力。要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)員隊(duì)的建設(shè),落實(shí)學(xué)員隊(duì)的各種民主制度,暢通學(xué)員參與教育管理的渠道,聽取學(xué)員對(duì)學(xué)員隊(duì)建設(shè)的意見和建議,形成人人參與管理工作的局面。同時(shí),要形成對(duì)不良傾向影響的“三大攻勢(shì)”:第一、攻其無形,防于未然。就是在不良傾向可能或者已經(jīng)侵蝕到學(xué)員的思想但未發(fā)生行為變化即“無中亦有”時(shí)發(fā)動(dòng)攻勢(shì),未雨綢繆,把影響消除在未萌狀態(tài),以防邪氣滋生。第二、攻其未竟,防患未深。就是在一種傾向漸露端倪,尚未形成氣候時(shí)發(fā)動(dòng)攻勢(shì),防微杜漸,拒腐于未竟。第三、“攻其其必救”,防以復(fù)萌。就是當(dāng)一種傾向已經(jīng)形成而且仍有發(fā)展趨勢(shì)的情況下,發(fā)動(dòng)凌厲攻勢(shì),扼制其發(fā)展,消除其禍端。通過多渠道、多層次進(jìn)行管理教育,努力提高干部學(xué)員隊(duì)的管理教育水平。探索管理路子。隨著學(xué)院轉(zhuǎn)隸工作的展開,學(xué)員隊(duì)管理的各個(gè)要素都會(huì)有新的變化。如何加強(qiáng)干部學(xué)員隊(duì)管理工作,給在職隊(duì)干部提出了新的課題。這要求隊(duì)干拓寬管理知識(shí)面,研究管理的新問題,探索管理的新路子,掌握管理的新方法。學(xué)員隊(duì)的管理教育工作,不僅要遵循部隊(duì)管理教育的普遍規(guī)律,而且要針對(duì)轉(zhuǎn) 隸后的管理特點(diǎn),做到因人施管,實(shí)現(xiàn)管理方法的靈活性和多樣性;因勢(shì)利導(dǎo),注意增強(qiáng)管理工作的針對(duì)性。面對(duì)新情況、新問題,隊(duì)干既要分析空軍院校管理與陸軍院校管理的不同特點(diǎn),發(fā)揚(yáng)適合陸軍院校管理的好方法和好經(jīng)驗(yàn),又要努力探索在轉(zhuǎn)隸過程中,盡快適應(yīng)陸軍院校的管理方式方法。如研究陸軍院校從嚴(yán)治校的管理模式;借鑒兄弟單位的管理經(jīng)驗(yàn);探索具有干部學(xué)員隊(duì)管理特色的路子等。樹立新形成相適應(yīng)的新思想、新觀念,積極探索既有時(shí)代特征,又切實(shí)可行的新方法、新措施,賦予經(jīng)驗(yàn)與傳統(tǒng)于新內(nèi)容,使學(xué)員隊(duì)管理工作健康發(fā)展。

年最新軍隊(duì)部隊(duì)管理思想政治教育理論研究反對(duì)自由主義2

  淺談?wù)谓逃娜の缎?/p>

  趣味性與思想性是可以統(tǒng)一放在一起的。有人把趣味性比成“佐料”,旨在勾起人們對(duì)理論和道理“佳肴”的求知欲。趣味性為思想性服務(wù),又可以增強(qiáng)教育效果;思想性決定趣味性,使趣味性不致落人粗俗低級(jí)。從列寧、毛澤東到魯迅、聞一多,在他們大量的政論文章和演說中,不是經(jīng)常出現(xiàn)許多生動(dòng)有趣的語言么?比如毛澤東同志在《反對(duì)黨八股》一文中,批評(píng)一些人寫文章不負(fù)責(zé)任,就講得非常幽默生動(dòng),含意深刻。許多人愛聽李燕杰、劉吉等的演講,趣理相生是他們打動(dòng)聽眾的一個(gè)重要因素。

  長(zhǎng)期以來,我們?cè)S多干部總是把“灌輸法”視為正宗,講大道理成了看家本領(lǐng),生怕政治課上得不嚴(yán)肅,失了“戰(zhàn)斗性”。其實(shí)大道理要講,但不能靠硬灌,硬灌的結(jié)果只能是理雖對(duì),但解不了渴;話雖多,但動(dòng)不了心。年輕戰(zhàn)士活潑好動(dòng),對(duì)形象化知識(shí)容易接受。講究教育的趣味性,正是調(diào)動(dòng)戰(zhàn)士身心內(nèi)部要素的一個(gè)重要手段。如果戰(zhàn)士對(duì)政治課感到桔燥無味,產(chǎn)生逆反心理,即使句句不離經(jīng)典,也難達(dá)到預(yù)期的教育效果。

  政治教育的“趣味性”到底有哪些?這是一個(gè)有待探討的問題。我根據(jù)自己所學(xué)知識(shí),結(jié)合部隊(duì)的情況,提出一點(diǎn)粗淺看法:

  一、諧趣。尼克松所著《領(lǐng)袖們》一書屯把詼諧作為領(lǐng)袖的重要品質(zhì)加以推崇。他說:“在緊張的氣氛中,仍能保持機(jī)智和幽默”是“政治藝術(shù)”中的一個(gè)“絕招”。詼諧,能夠調(diào)動(dòng)受教育者本身的喜悅情緒。斯賓塞提出的“快樂教育”,就是要盡量使受教育者在快

  樂中感受知識(shí),而不要使之成為一件令人苦惱的事??梢?,諧趣是符合教育學(xué)中”樂學(xué)”原則的。好的相聲可以使人在健康的笑聲中受到教益,這一點(diǎn)很值得我們政治干部學(xué)習(xí)。

  二、畫趣。形象化的教育工具,給人以畫面;形象化的語言,給人以畫趣。好的政治教育,不僅要有嚴(yán)密的邏輯思維,還應(yīng)有完美的形象思維。在這方面,文學(xué)作品是我們?nèi)≈槐M的寶庫(kù),唐詩(shī)中“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,“黃”、“翠”、“白”、“青”、“一行”,色彩線條分明,使人身心為之一振,印象尤為深刻。比如,描述一場(chǎng)戰(zhàn)斗,是說“戰(zhàn)斗很殘酷”,還是說“炮火把山頭樹木都燒成了黑炭,而山頭上的紅旗仍然在硝煙中飄動(dòng)”.哪種說法有吸引力?當(dāng)然是后面的。給人一個(gè)有線條、有色彩的畫面,比概括性的介紹要強(qiáng)得多,從心理學(xué)角度講,也容易使戰(zhàn)士進(jìn)入規(guī)定的情境。

  三、喻趣。也就是人們通常說的打比方,“問君能有幾多愁”.這個(gè)“愁”是抽象的,古人打了比方、“恰似一江春水向東流”,就清楚了,由虛變實(shí),有了質(zhì)感。政治教育中一些抽象的概念也是可以用比喻的。毛澤東同志是個(gè)巧比善喻的大師;他把八股文比成“懶婆娘的裹腳,又長(zhǎng)又臭”。就是一例。打比方,有助于喚起感覺,幫助理解和記憶。

  四、曲趣。政治教育不是旗幟鮮明,明白如話么?為什么還要“繞彎兒”呢?這里牽涉到戰(zhàn)士的特點(diǎn)的問題。今天的士兵比戰(zhàn)爭(zhēng)年代的士兵文化水平高多了,話說得太直太露,一覽無遺,并不見得效果好。當(dāng)然,這里所說“曲”.并不是朦朧,讓人摸不著頭腦;也不是在該批評(píng)的時(shí)候還去“猶抱琵琶半遮面”,回避矛盾。

  五、問趣。政治教育中設(shè)問、解問,只要得法,是可以啟發(fā)戰(zhàn)士思考,活躍課堂氣氛的。它可以引導(dǎo)戰(zhàn)士根據(jù)所提問題開動(dòng)腦筋,積極思考,從而掌握教育內(nèi)容。但是,如何設(shè)問、提問。解問卻是必須講究的。單調(diào)的一問一答,授課者成了考官,臺(tái)下一片緊張氣氛;缺乏生動(dòng)活潑和熱烈場(chǎng)面,效果反而不好。“問趣”就是要研究教育對(duì)象的特點(diǎn),研究提問的方式,啟迪、引導(dǎo)大家思考,使課堂活躍起來。

  六、例趣。李燕杰同志說:“我每次要講一個(gè)道理,總是從正面和反面各講一兩個(gè)人物,通過人物形象地描述,展現(xiàn)一些生動(dòng)感人的故事,又通過這些故事,滲透一個(gè)道理,青年戰(zhàn)士心理處于依附于自主的矛盾中,不輕信,不盲從,他們不僅希望聽到正確的“立論”,而且還想知道你的論據(jù)是否充分,在教育中不時(shí)佐以例證,以實(shí)論虛,既可增加教育的可信性,又可給戰(zhàn)士傳授知識(shí)。

  七、俗趣。托爾斯泰說過:世界上的杰作,決不是用特別的文學(xué)語言,而是用普通民眾日常講的語言寫成的,作為運(yùn)用語言做人的工作的政治干部,注意使用群眾語言,也是必須的。實(shí)際上,教育中穿插一些群眾語言,往往會(huì)使受教育者感到親切,獲得群眾的語言并不難,只要政治干部和戰(zhàn)士打成一片,處處留心就行了。

  趣味性不是天上掉下來的,它需要政治干部付出艱苦的勞動(dòng)。一要確實(shí)消化理論。政治教育缺乏趣味性的一個(gè)重要原因,是授課者本身沒有對(duì)理論融匯貫通,因而放不開。有的同志自己對(duì)教育內(nèi)容一知半解,甚至不理解,為了完成教育任務(wù)勿勿上陣,講課時(shí)生怕戰(zhàn)士提問,自己弄得緊緊張張,這無論如何是不可能把課講得有“趣”的。二要開拓知識(shí)面。任何一門知識(shí)都不是孤立的學(xué)問,它們互相滲透互

  相影響?,F(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢(shì)是培養(yǎng)“通才”、“T型人才”,以適應(yīng)社會(huì),經(jīng)濟(jì)生活對(duì)人才的需要;現(xiàn)代型的政治干部就更加需要全面武裝自己。政治教育的趣味性,要求文學(xué)、音樂、繪畫、表演以及自然知識(shí)等融為一體。這就要求政治干部除了刻苦學(xué)習(xí)馬列主義基本原理和黨的路線、方針。政策之外,還要興趣廣泛一些,當(dāng)一個(gè)“雜家”,博采眾家之長(zhǎng),以我為用?!皢未蛞弧辈豢赡艹蔀橐幻聲r(shí)期稱職的政治干部。三要熟悉教育對(duì)象,政治教育要調(diào)動(dòng)受教育者的內(nèi)在因素,掌握教育對(duì)象的心理需求非常重要。不僅在教育前要做充分的調(diào)查了解、教育中也要注意“察顏觀色”,及時(shí)校正講課方法。當(dāng)然,滿足受教育者的心理需求,旨在增強(qiáng)教育的吸引力和針對(duì)性,并不是一概迎合。對(duì)被教育者中某些不好的興趣和追求,要善于引導(dǎo)到正確的方面來。

  研究政治教育中的“趣味性”.目的在于把政治教育搞活,收到實(shí)效。因此講“趣味性”,決不能以此代替科學(xué)的分析與論述,在注意趣味性時(shí),切不可滑到另一個(gè)極端。

年最新軍隊(duì)部隊(duì)管理思想政治教育理論研究反對(duì)自由主義3

  增強(qiáng)經(jīng)常 性思想感情工作有效性需要著力解決的幾個(gè)問題

  經(jīng)常性思想工作,是針對(duì)干部戰(zhàn)士的各種現(xiàn)實(shí)思想問題,隨時(shí)進(jìn)行的教育琉導(dǎo)工作。它是集中的課堂教育的補(bǔ)充和深化。從調(diào)查了解的情況看目 前部隊(duì)經(jīng)常性思想工作總體上是好的,但仍有不少連人還不同程度地存在著一些問題,直接影響了思想工作的效果,需要認(rèn)真加以解決。

  一、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),解決‘“言教不深”的問題·在一些單位經(jīng)常性思想工作的效果之所以不明顯,一個(gè)很重要的原因是教育者理論水平。知識(shí)能力欠缺,不善于把大道理講倒。有的甚至以小代大,以利代理,一句話,就是“言教不深”。比如:怎洋看待改革中利益關(guān)系的調(diào)整?怎樣認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值?條件好了還需不需要艱苦奮斗?在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,為什么還要強(qiáng)調(diào)犧牲奉獻(xiàn)精神等等,我們有不少干部自己也沒有搞清楚、教育中常?!耙云浠杌?,使人昭昭”,不能向教育對(duì)象進(jìn)行人情入理地分析,深入淺出地釋難解疑。為此,作為教育者一定要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),首先是要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論,特別是學(xué)習(xí)鄧小平關(guān)于新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想,鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是我們思想行動(dòng)的指南,是我們解決各種現(xiàn)實(shí)思想問題的“金鑰匙”,只有真正掌握了這一理論武器,才能有效地解決“言教不深”的問題,二是要在學(xué)好思想政治工作專業(yè)知識(shí)的同時(shí),努力學(xué)習(xí)相關(guān)的科學(xué)文化知識(shí),特別是邏輯學(xué),倫理學(xué)。心理學(xué)、美學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)等,以優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高說理水平,更好地解決思想

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  教育“入耳、入腦。人心”問題,三是虛心向教育對(duì)象學(xué)習(xí),自覺當(dāng)群眾的小學(xué)生。只有發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益。取人之長(zhǎng),才能不斷提高自己的知識(shí)水平和工作能力。

  二、端正根本態(tài)度,解決“心教不誠(chéng)”的問題

  眼下有不少單位開展經(jīng)常性思想工作,總是存有“心教不誠(chéng)”的問題。比如:有的干部對(duì)官兵中所發(fā)生的一些問題,不是從關(guān)心幫助、教育引導(dǎo)的愿望出發(fā),而是“以權(quán)壓人,以力服人,以管整人,以懲嚇人,進(jìn)而達(dá)到把人“治注”的目的;有的在“教育不好,管理不了”的情況下,干脆采取放任自流的態(tài)度。說到底這都是對(duì)教育對(duì)象不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。由于根本態(tài)度不端正,加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下官兵自主意識(shí)、平等意識(shí)日益增強(qiáng),勢(shì)必使一些人對(duì)教育產(chǎn)生了懷疑、甚至是抵觸的情緒,毛澤東同志指出:”凡屬思想性質(zhì)的問題,凡屬人民內(nèi)部的爭(zhēng)論問題,只能用民主的方法去解決,只能用討論的方法,批評(píng)的方法,說服教育的方法去解決,而不能用強(qiáng)制。壓服的方法去解決”。為此,要做好經(jīng)常性思想工作,作為教育者一定要堅(jiān)持“以誠(chéng)待人、以情感人。以理眨人。以利助人”的原則,首先,要以個(gè)等的態(tài)度,以良師益友的身份同下屬相處。充分尊重他們的意志、興趣和愛好.尊重他們的人格和尊嚴(yán),尊重他們的不完善性和自我改進(jìn)的愿望。對(duì)官兵中存在的一些思想問題要在耐心琉導(dǎo)。以理眼人的同時(shí),充分發(fā)揚(yáng)民主,實(shí)行雙向交流,以增進(jìn)了解,互相學(xué)習(xí),共同提高,其次,對(duì)教育對(duì)象要滿懷真摯的感情。要以對(duì)黨的事業(yè)無限熱愛之情,對(duì)官兵充滿愛心,做到對(duì)每一個(gè)工作對(duì)象都富有同情心、慈愛心、寬容心,以使人對(duì)思想工作感到可親、可信,從而達(dá)到說服教育的目的。

  再次,要堅(jiān)持原則,扶正法邪。對(duì)官兵思想行為要堅(jiān)持“肯定主流、表?yè)P(yáng)為主”;同時(shí),還要敢于并善于用紀(jì)律或法律的手段,同那些錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重。并且屢教不改的人作斗爭(zhēng),以真正做到對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)高度統(tǒng)

  三、處處以身作則,解決“身教不正”的問題

  由于受社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的影響,個(gè)別干部沾染了不少惡習(xí),有的事業(yè)心。責(zé)任感不強(qiáng)。有的在生活上總喜歡搞特殊,有的對(duì)戰(zhàn)士“嫌貧愛富”,有的老鄉(xiāng)觀念嚴(yán)重,有的收受戰(zhàn)士禮物、侵占連隊(duì)利益等廠這些問題嚴(yán)重影響了思想工作的有效性。事實(shí)上,思想工作“一小半靠說,一大半靠做”。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,條件很艱苦,根本沒有多少時(shí)間搞教育,但部隊(duì)的凝聚力,戰(zhàn)斗力卻很強(qiáng),這在很大程度上是靠干部以身作則、模范帶頭?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從”?!疤依畈谎?,下自成蹊”揭示的都是“身教重于言教”的道理,在新形勢(shì)下,作為帶兵干部一定要克服“身教不正’的問題,主要是教育者要自覺地在以下五個(gè)方面做好樣子:一是要正確處理個(gè)人利益和革命利益的關(guān)系,發(fā)揚(yáng)犧牲奉獻(xiàn)精神,在安心基層上做好樣子。二是要身先士卒,埋頭苦干,帶頭完成各項(xiàng)任務(wù),在艱苦奮斗上做好樣子。三是要辦事公道,廉潔奉公,在堅(jiān)持原則上做好洋子。四是要顧大局、講風(fēng)格、關(guān)心同志,愛護(hù)戰(zhàn)士,在內(nèi)外團(tuán)結(jié)上做好洋子。五是要帶頭貫徹條令條例,自覺抵制“酒綠燈紅”影響,嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)政策制度,在遵紀(jì)守法上做好樣子。這些方面做好了,經(jīng)常性思想工作才能收到應(yīng)有的效果。

  四、發(fā)動(dòng)大家都做,解決“群教不力”的問題

  在一些單位,思想政治工作似乎成了指導(dǎo)員的“專利”,由于這項(xiàng)工作群眾性堅(jiān)持得不夠,致使效果不夠明顯,鄧小平同志早就指出:對(duì)于思想政治工作,“我們希望做政治工作的同志,能以最大的努力去進(jìn)行,我們還希望軍事長(zhǎng)官也能給政治工作以贊助”。我軍《內(nèi)務(wù)條令》也明確規(guī)定,連長(zhǎng)與指導(dǎo)員共同負(fù)責(zé)全連的工作。所以,指導(dǎo)員在度隊(duì)經(jīng)常性思想工作中應(yīng)“唱主角戲”,但又絕不能“唱獨(dú)角戲”。而應(yīng)團(tuán)結(jié)包括軍事主官在內(nèi)的各級(jí)各類干部。骨干,在黨支部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,積極主動(dòng)地一道去做,尤其是支部一班人要“密切合作,齊抓共管”,絕不能“分工分家,各干一行”。另外,由于新形勢(shì)下影響官兵思想行為的因素大為增加,軍地交往也日益增多,作為帶兵干部還應(yīng)主動(dòng)征得社會(huì)、地方。家庭的密切配合,以共同做好官兵思想工作。

  五、積極組織引導(dǎo),解決“自教不暢的問題

  自我教育是我軍的傳統(tǒng)方法,“訴苦三查”就是最成功的自我教育,改革開放以來,官乒的文化索質(zhì)和自主意識(shí)育了很大提高,使自我教育有了更好的基礎(chǔ),然而,現(xiàn)在卻有不少單位不大重視這種方法,仍然把思想教育局限于“我講你聽,我打你通”的模式之中,致使官兵自我教育渠道不暢。時(shí)間不多、效果不好,在有些單位,自我教育甚至成了“自流教育”,我國(guó)著名的教育學(xué)家葉圣陶有一句名言,叫做“教育的目的在于不教育”。而讓官兵直接參與教育,正是達(dá)到這一目的的重要環(huán)節(jié)。江主席也曾多次強(qiáng)調(diào):要采取自我教育的方法,提倡“教育中要發(fā)揚(yáng)民主,采取啟發(fā)式。討論式的方法,發(fā)動(dòng)廣大官兵參與教育,使大家真正理解并自覺實(shí)踐革命道理”。為此,作為思

  想工作者,首先要重視“自我教育”,切實(shí)把它作為經(jīng)常性思想工作的一種重要形式。其次是要積極為官兵進(jìn)行自我教育創(chuàng)造條件。提供保證。主要是加強(qiáng)連隊(duì)文化生活設(shè)定建設(shè);為官兵學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)提供一定的時(shí)間;不斷充實(shí)、更新娛樂器材和圖書報(bào)刊;做到下搞任何形式主義。再次,要加強(qiáng)對(duì)官兵自我教育的組織引導(dǎo)。時(shí)自我教育的方法、內(nèi)容、目標(biāo)等,可針對(duì)官兵不同實(shí)際,提出不同的規(guī)范和要求。特別是要多牙展一些讀書知識(shí)競(jìng)賽、讀書心導(dǎo)展評(píng)、演講比賽。討論辯論、官兵對(duì)話,書評(píng)影評(píng),社會(huì)調(diào)查參觀訪問。崗位成才。宣傳典型等之類的活動(dòng),以推動(dòng)自我教育健康發(fā)展。在形勢(shì)發(fā)展很快馬加理論水平尚需提高,有空問題一時(shí)很難講清的情況下,采取自我教育的方法,不但深受教育對(duì)象歡迎,而且將會(huì)增強(qiáng)經(jīng)方性思想工作的實(shí)際效果。

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