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思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
創(chuàng)新是科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。因此,我們每個(gè)人都要有創(chuàng)新思維,要有創(chuàng)造力,要在生活實(shí)踐中去提高自己的創(chuàng)新能力,培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)新是不分年齡的,不分職位的,人人都要重視創(chuàng)新,人人都要參與創(chuàng)新,人人都有拓展自己的創(chuàng)新思維,為自己和民族的創(chuàng)新能力的提高奠定基礎(chǔ)。只有這樣,才能激發(fā)我們的'無限潛能,才能使我們的創(chuàng)造性思維變得更加活躍,才能夠運(yùn)用創(chuàng)造技法去發(fā)明和改造一些東西。自己的創(chuàng)造力和想象力也會(huì)大大提高。我通過對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐這門課程的第四章、第五章和第十章的自我學(xué)習(xí),了解和掌握了創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新技法。
理論來源于實(shí)踐,理論最終要勇于實(shí)踐。要知道實(shí)踐的重要性。在掌握了創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新技法的基礎(chǔ)上,我要對(duì)某一日常用品進(jìn)行改進(jìn)?,F(xiàn)在越來越重視教育,孩子們讀小學(xué)就有很多書,而且學(xué)校開設(shè)了很多課程。有的家長(zhǎng)還會(huì)給孩子買一些課外書,以至于小朋友都背一個(gè)大書包去上課。有的孩子本來就長(zhǎng)得矮小,再背上一個(gè)大書包,感覺整個(gè)人都沒了,快趴到地上了。孩子的負(fù)重量太大。我想利用分析列舉型技法中的缺點(diǎn)列舉法對(duì)書包進(jìn)行改進(jìn)。首先現(xiàn)在的書包的缺點(diǎn)有:
(1)書包的體積過大,但還是不能裝很多東西。
?。?)面料太差,很容易磨壞。
?。?)不能防水,底部過薄。
?。?)雙肩包有時(shí)過于沉重,造成使用者脊椎的問題,并且影響身高。
?。?)書包過重,什么都不裝都有好幾斤沉。
(6)很容易臟。
(7)書包拉鏈很容易拉壞。針對(duì)這些缺點(diǎn),
可以做以下的改進(jìn),從而生產(chǎn)出另顧客滿意的書包。
?。?)這種書包的體積很小,他是折疊式的,你不用時(shí)可以將它折好放在衣兜里。但是你不用擔(dān)心它的容積,它會(huì)根據(jù)你東西的多少自行調(diào)節(jié)容積。不會(huì)將它撐壞。
?。?)將書包的面料做成皮的,但是這種皮質(zhì)量好,耐磨,而且又不重,它可以輕如薄紙。
?。?)它可以防水,但是和雨衣、雨傘的差別很大。
?。?)這種書包不用背它,底部有兩個(gè)輪子,打開它之后,可以像推車一樣,將它拉走,它自身會(huì)隱藏重量。所以,拉起來一點(diǎn)也不累。
?。?)書包有很多小包,可以放很多東西,拉鏈都是用最好的工藝做的,不會(huì)拉壞。
?。?)這種書包的一大特點(diǎn)就是永遠(yuǎn)也不會(huì)臟,它有自動(dòng)清潔功能。總結(jié)起來,就是方便,快捷,易裝,能裝。這樣就給孩子帶來了方便,減輕了負(fù)擔(dān),不會(huì)影響他們身體的成長(zhǎng)。
通過對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐課程的學(xué)習(xí),我感受到作為大學(xué)生,我們不僅要有創(chuàng)造性思維,還要有很強(qiáng)的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。不斷提高自己的創(chuàng)新能力,對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)很重要。通過對(duì)一些東西的創(chuàng)新,開發(fā)思維,開動(dòng)腦筋,不能讓自己的思維太禁錮、太局限。要使思維活躍,才能有很多奇思妙想的想法,這樣才能談得上創(chuàng)新。經(jīng)過學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)新能力不足,不過現(xiàn)在我找到了提高自己的途徑,有意識(shí)的培養(yǎng)自己的創(chuàng)新技能,拓展創(chuàng)新思維。這種思維模式對(duì)自己學(xué)習(xí)其他的任何學(xué)科都有幫助,它是很有靈活性的。
思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
本學(xué)期學(xué)習(xí)了關(guān)于《思維創(chuàng)新與創(chuàng)造力開發(fā)》的公共課,收獲很多。
思維是人類特有的一種精神活動(dòng)。它是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過程。創(chuàng)新思維是人們?cè)趧?chuàng)造中或在解決問題時(shí)產(chǎn)生獨(dú)創(chuàng)性效果的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程。它既是非邏輯思維,又與邏輯思維、多維思維相通,是一個(gè)辯證的思維統(tǒng)一體。
細(xì)細(xì)回味我們的教育工作,其實(shí),我們工作和生活中絕大部分的創(chuàng)新都來源于對(duì)教育規(guī)律的把握和領(lǐng)悟,那些創(chuàng)新思維比較強(qiáng)的同志,在某種方面講,僅僅是比一般人更能夠關(guān)注教育規(guī)律。來源于細(xì)微之處的創(chuàng)新,這些創(chuàng)新正是來自于對(duì)教育規(guī)律的關(guān)注。
正如教育系統(tǒng)之中,對(duì)教育規(guī)律的把握催生了很多巧妙的`教育構(gòu)想,進(jìn)而形成了多項(xiàng)教育創(chuàng)新。教育管理工作同樣如此,微不足道的小事會(huì)收到意想不到的結(jié)果,會(huì)解決看似無法解決的問題。創(chuàng)新都在于是否有心去發(fā)現(xiàn),是否能夠把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧運(yùn)用到工作中,讓小教育規(guī)律產(chǎn)生大的收獲!
我們傳統(tǒng)教育偏重于知識(shí)的授受行,當(dāng)今訊息萬(wàn)變、知識(shí)爆炸的今天,傳統(tǒng)教育面臨巨大的挑戰(zhàn),處于從數(shù)量擴(kuò)張型向質(zhì)量效益型發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為積極開展加強(qiáng)個(gè)體創(chuàng)造性思維的研究與實(shí)踐具有重大的現(xiàn)實(shí)意見與社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的全面展開,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語(yǔ)文課教學(xué)正面臨著一場(chǎng)前所未有的革命,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語(yǔ)文教師眼前的頭等大事。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí),我得到的不僅僅是知識(shí),更重要的是一種理念。下面,結(jié)合課改,就語(yǔ)文課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
一、改變師生關(guān)系,營(yíng)造良好的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情
良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系,教師是教學(xué)活動(dòng)的控制者、組織者、制定者和評(píng)判者,是知識(shí)的化身和權(quán)威,所以,教師在教學(xué)活動(dòng)中是主動(dòng)者、是支配者。而學(xué)生是來向老師求學(xué)的,理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話,服從老師的安排,學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中只能是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者。而新課改基于對(duì)課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識(shí),提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀,強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)關(guān)系,倡導(dǎo)主動(dòng)的多樣的學(xué)習(xí)方式,師生之間是一種平等的關(guān)系,塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重,應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華,表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中,學(xué)生不再是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者,而是積極、主動(dòng)的求知者。這樣,學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則,樹立師生平等觀念,注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融,才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系,營(yíng)造一個(gè)民主、活潑的.課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維,把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。
二、創(chuàng)設(shè)知識(shí)能力實(shí)踐機(jī)會(huì),增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。
學(xué)習(xí)的三大要素是接觸,綜合分析,實(shí)際參與。把實(shí)際參與看成學(xué)習(xí)的最高水平,這是因?yàn)樵趯?shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí),易于遇到新情況和產(chǎn)生新問題,這就是創(chuàng)新的過程。陶行知先生也說過:“行動(dòng)生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試念;試念生斷語(yǔ);斷語(yǔ)生行動(dòng),以此演化無窮?!币虼?,只有注重綜合實(shí)踐課的開展,多創(chuàng)設(shè)知識(shí)能力實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生動(dòng)手操作,在實(shí)踐中養(yǎng)成主動(dòng)思考、認(rèn)真分析、獨(dú)立解決問題的習(xí)慣,遇到棘手的問題,學(xué)會(huì)開動(dòng)腦筋,從多方尋找解決問題的突破口,才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提升。實(shí)施創(chuàng)新教育它要求要開放教育空間,要打破囿于學(xué)校,囿于教室的教育空間概念,讓課堂向社會(huì)延伸,向影視報(bào)刊等傳媒延伸,向電子網(wǎng)絡(luò)延伸。這種空間的開放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要,也是現(xiàn)代科技發(fā)展?fàn)縿?dòng)教育的必然走向。身為教育者應(yīng)讓學(xué)生多接觸社會(huì)、大自然,培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握,冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究,從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的極端處理,把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)變成僅僅是直接傳授書本知識(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動(dòng)接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力,摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式,把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突出出來,使學(xué)習(xí)過程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
新課程改革,要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評(píng)意識(shí)和懷疑意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特化與個(gè)性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,對(duì)學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。沒有求異就沒有創(chuàng)造,求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生的求異,讓學(xué)生知道沒有絕對(duì)的真理,不要盲目崇拜什么專家,要敢于對(duì)權(quán)威、對(duì)理論、對(duì)教材、對(duì)教師、對(duì)學(xué)校提出質(zhì)疑,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解,提出自己的設(shè)想,引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新,從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
教育的責(zé)任在于對(duì)民族負(fù)責(zé),對(duì)未來負(fù)責(zé)。在當(dāng)今知識(shí)急劇膨脹、科技日新月異的時(shí)代,教育的著力點(diǎn)必須由文化傳承轉(zhuǎn)向激發(fā)創(chuàng)新,這是不可違逆的趨勢(shì)。強(qiáng)化教育的“創(chuàng)新”追求,就是順應(yīng)時(shí)代要求,承擔(dān)歷史責(zé)任。因此,身為教育者,身為語(yǔ)文教師,在實(shí)施創(chuàng)新教育中,一定要堅(jiān)定教育信念,把握學(xué)習(xí)機(jī)遇,做好教育事業(yè)改革與發(fā)展的接班人,把我們的下一代培養(yǎng)成有用的人。改變學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)學(xué)生求異思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
三、充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
XXX指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭之力?!币粋€(gè)民族惟有創(chuàng)新,才能屹立于世界民族之林。作為一名語(yǔ)文教師,應(yīng)腳踏實(shí)地,大膽改革,銳意進(jìn)取,與時(shí)俱進(jìn),為祖國(guó)培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局,將現(xiàn)代化教學(xué)手段,如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段,具有直觀、生動(dòng)、情境性強(qiáng)等特點(diǎn),能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來,增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力,能使抽象的道理形象化,創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境,有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展,開拓了學(xué)生的視野,為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息,教會(huì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。
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