下面是范文網(wǎng)小編收集的諫逐客書讀后感共4篇 讀諫逐客書心得體會(huì),以供參考。
諫逐客書讀后感共1
《諫逐客書》讀后感
《諫逐客書》是李斯給秦王的一本奏書。李斯在其中寫道逐客的一些弊端,寫這本《諫逐客書》的目的也就是勸阻秦王不要驅(qū)逐客人。
秦王,就是后來統(tǒng)一天下的秦始皇。“客”,一是指來訪客人,二是指的當(dāng)時(shí)在秦國參政議政的外來官員。《諫逐客書》的主要內(nèi)容就是分析驅(qū)逐客人的一些弊端,并且從許多方面來分析,得出這個(gè)結(jié)論。
《諫逐客書》是一篇論述文,其中心論點(diǎn)是“諫逐客”,即說服秦王不驅(qū)逐客人,或者是說驅(qū)逐客人是錯(cuò)誤的。圍繞這個(gè)中心論點(diǎn),可以概括如下:
第一,提出總論點(diǎn),“逐客”是錯(cuò)誤的。
第二,通過敘述四大歷史時(shí)期的秦國各位君王對(duì)于來客的態(tài)度,以及來客所取得的重大成就來說明問題。
第三,通過對(duì)秦王最喜愛的珍品,美女,音樂等大量事物的陳述,用對(duì)比說法說明唯獨(dú)用人上排斥外來是錯(cuò)誤的。
第四,利用隱喻的手法闡明納客與逐客的利害關(guān)系,納客能夠無往而不勝,逐客是削弱了自己,強(qiáng)大了敵人。
第五,總結(jié)全文,得出“逐客必將滅亡”的結(jié)論。
諫逐客書讀后感共2
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諫逐客書讀后感
本文是關(guān)于讀后感的,僅供參考,如果覺得很不錯(cuò),歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。
諫逐客書讀后感(一)
今天,我把一篇古文背了下來。這篇文章就是秦朝時(shí)的丞相李斯寫的《諫逐客書》。我讀了,感想頗多。
《諫逐客書》的作者李斯,是秦始皇時(shí)的丞相,他輔佐秦始皇滅了六國,統(tǒng)一天下??梢哉f,沒有李斯,就沒有一統(tǒng)天下的秦始皇。也因?yàn)榇?,李斯一直倍受秦始皇的尊敬。但是,后來發(fā)生了一件事……這才產(chǎn)生了這膾炙人口的千古名篇——《諫逐客書》。可以說,沒有這篇《諫逐客書》,李斯就被秦始皇“驅(qū)逐出境”了。
事情是這樣的:韓國國君派了鄭國(人名)到秦國作間諜。鄭國利用興修水利,使秦?zé)o力討伐韓國。秦始皇察覺之后,秦國的宗室大臣便對(duì)秦始皇進(jìn)諫說,要把秦國的所有客卿全部趕走。秦始皇采納了大臣們的建議。結(jié)果,李斯因不是秦國人,也在被驅(qū)逐的客卿之列。李斯知道了事情原委以后,就寫了《諫逐客書》向秦始皇進(jìn)諫。
文章擺事實(shí)、講道理,細(xì)細(xì)講述了驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤和害處。文章開篇就開門見山,提出了自己的觀點(diǎn)——“臣聞吏議逐客,竊以為過矣”——我聽說有些官吏商議要驅(qū)逐所有的客卿,我個(gè)人認(rèn)為這種做法是錯(cuò)誤的。緊接著,第一部分寫了四位君主。這四位君主,都是通過客卿而壯大自己的,可謂“他山之石,可以攻玉”。第二部分則寫了秦始皇喜愛的諸多寶物都不是秦國自己出產(chǎn)的,說明對(duì)客卿持另一
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種態(tài)度是不對(duì)的。
第三部分,李斯先將秦始皇比做泰山和河海,說“是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;”然后才點(diǎn)明自己打比方的本意——“王者不卻眾庶,故能明其德。”文章最后一句,與文題和全文呼應(yīng):“今逐客以資敵國,損民以仇,內(nèi)自虛而外樹怨於諸侯,求國之無危,不可得也。”文章中最打動(dòng)秦始皇心弦,讓他明白自己決策錯(cuò)誤的是“此非所以跨海內(nèi),制諸侯之術(shù)也”一句,就是說,驅(qū)逐客卿并不是統(tǒng)一天下、制服諸侯的辦法。 諫逐客書讀后感(二)
近讀《諫逐客書》,略有感觸。
“海納百川,有容乃大,”無論在古時(shí)或是當(dāng)今,若要國家強(qiáng)大廣招人才應(yīng)為不可少的一項(xiàng)政策, 21世紀(jì)是人才競爭的時(shí)代,是國際交流越來越密集的時(shí)代,是人才流動(dòng)越來越頻繁的時(shí)代,廣攬群雄不可不為!
集招人才首先要不拘一格。
在中國,古代就有英雄不問出身的說法。反觀我們現(xiàn)在的人力資源政策,依然有很大程度上的缺失。曾看過一篇文章《我奮斗了18年才和你一起喝咖啡》,就有反映教育制度和高考分?jǐn)?shù)不等的問題。城市本地學(xué)生的分?jǐn)?shù)只要350分就能輕而易舉的安心讀書,而別的城市和偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生要500分還要擠破頭顱才能在這所城市就讀,試問這公平嗎?還是說他們的素質(zhì)真的比不上這些高貴子弟!大漢衛(wèi)青是干什么的,養(yǎng)馬卒,可不照樣立豐功建偉業(yè),這些例子比比皆是。
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個(gè)人愚見,不管是底層的農(nóng)民還是白領(lǐng)精英,只要有德有才或一技之長都應(yīng)一視同仁。
再者應(yīng)給予一定的獎(jiǎng)扶政策。
這一點(diǎn)不是說沒有金錢的誘惑就沒有人才的獻(xiàn)策,這只是對(duì)有功人士的獎(jiǎng)勵(lì)而已。我們且看美國,美國從建國到發(fā)展成世界頭號(hào)強(qiáng)國,只花了二百年不到時(shí)間,這和美國的人才政策時(shí)息息相關(guān),美國是移民國家,有這些人才所追求的豐裕的物質(zhì)生活和吸納人才的政策。正是美國的移民政策中所體現(xiàn)出來的對(duì)人才的包容和優(yōu)越的待遇,讓源源不斷的來自世界各國的人才的聚集薈萃于此。從改革開放后派出第一批留學(xué)生截至1995年底,中國共派出各類留學(xué)生共25萬人,回國的有8萬人,有16萬留在國外,60%的在美國拿了綠卡。那么可以想象,從1995年后到現(xiàn)在,中國又有多少赴美留學(xué)學(xué)成后留在了美國。古時(shí)尚有“賞罰分明”,我們現(xiàn)在也應(yīng)該接力這種美德。
正如李斯所言:“太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德?!薄安环e跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。”在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì),個(gè)人脫離群體都無法生活下去,況一企業(yè),況一國家!
當(dāng)然,不同的階級(jí)層流對(duì)人才的定義各不相同,各部門對(duì)人才的要求也就不同,各取所需,共同進(jìn)步。雖要廣納,但切勿盲目,正確選擇正確對(duì)待,又有合理的方針,定事半功倍! 諫逐客書讀后感(三)
讀完文章,我在為李斯嚴(yán)密的邏輯和精煉的語言拍案叫絕的同時(shí),
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也有了更深層的思考。我想:李斯上書指出驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤,不僅僅是為了自己不被趕走,更是希望幫助秦國統(tǒng)一天下,制服諸侯。如果此時(shí),李斯保持沉默,傻等著秦始皇下令把自己趕走,那么后果有三:
一是自己丟了官職,不能繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想(他在投奔秦始皇之前,就已經(jīng)仔細(xì)地思考過,正是覺得其他諸侯國太弱小,而秦國比較強(qiáng)大,有統(tǒng)一天下的可能,才最后投奔了秦國。由此,我們不難看出,李斯是很想成就一番大事業(yè)的);
二是對(duì)秦國今后的發(fā)展極為不利;
三是如果驅(qū)逐了客卿,不僅對(duì)秦國不利,還對(duì)敵國十分有利。我認(rèn)為,李斯考慮地更多的是后兩點(diǎn)。因?yàn)槔钏故钦嫘南M貒唤y(tǒng)天下的,而“驅(qū)逐客卿”的決策無疑是秦國發(fā)展壯大的一塊“絆腳石”。
李斯為了讓秦始皇收回成命,洋洋灑灑數(shù)千言,文思橫溢、辭采豐富、思想可貴,以至于把一向固執(zhí)的秦始皇都打動(dòng)了,最終使秦始皇收回了驅(qū)逐客卿的命令,并且恢復(fù)了自己的官職。我個(gè)人認(rèn)為,李斯這個(gè)人很會(huì)寫文章。
就拿第一部分來說,他沒有講什么大道理,而是舉了幾位賢明的君主,并說明他們的成功都與客卿的獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策分不開。試想,如果李斯不舉例,誰又相信客卿是勞苦功高而不是辜負(fù)了秦國呢?
因?yàn)檫@篇極具說服力的文章,李斯最終打動(dòng)了秦始皇,不僅保住了自己的“烏紗帽”,也為秦國之后的發(fā)展掃清了障礙。
這不僅反映了李斯的卓越見識(shí)和他順應(yīng)歷史潮流的進(jìn)步政治主張和用人路線,更體現(xiàn)了他過人的才華和文采。直到今天,這篇文章
讀后感,希望對(duì)您有幫助!
仍對(duì)我們有一定的借鑒意義。
,希望能幫助您!
諫逐客書讀后感共3
諫逐客書讀后感
諫逐客書讀后感(一)
今天,我把一篇古文背了下來。這篇文章就是秦朝時(shí)的丞相李斯寫的《諫逐客書》。我讀了,感想頗多。
《諫逐客書》的作者李斯,是秦始皇時(shí)的丞相,他輔佐秦始皇滅了六國,統(tǒng)一天下。可以說,沒有李斯,就沒有一統(tǒng)天下的秦始皇。也因?yàn)榇耍钏挂恢北妒芮厥蓟实淖鹁?。但是,后來發(fā)生了一件事……這才產(chǎn)生了這膾炙人口的千古名篇;;《諫逐客書》。可以說,沒有這篇《諫逐客書》,李斯就被秦始皇“驅(qū)逐出境”了。
事情是這樣的:韓國國君派了鄭國(人名)到秦國作間諜。鄭國利用興修水利,使秦?zé)o力討伐韓國。秦始皇察覺之后,秦國的宗室大臣便對(duì)秦始皇進(jìn)諫說,要把秦國的所有客卿全部趕走。秦始皇采納了大臣們的建議。結(jié)果,李斯因不是秦國人,也在被驅(qū)逐的客卿之列。李斯知道了事情原委以后,就寫了《諫逐客書》向秦始皇進(jìn)諫。
文章擺事實(shí)、講道理,細(xì)細(xì)講述了驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤和害處。文章開篇就開門見山,提出了自己的觀點(diǎn);;“臣聞吏議逐客,竊以為過矣”;;我聽說有些官吏商議要驅(qū)逐所有的客卿,我個(gè)人認(rèn)為這種做法是錯(cuò)誤的。緊接著,第一部分寫了四位君主。這四位君主,都是通過客卿而壯大自己的,可謂“他山之石,可以攻玉”。第二部分則寫了秦始皇喜愛的諸多寶物都不是秦國自己出產(chǎn)的,說明對(duì)客卿持另一種態(tài)度是
1 不對(duì)的。
第三部分,李斯先將秦始皇比做泰山和河海,說“是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;”然后才點(diǎn)明自己打比方的本意;;“王者不卻眾庶,故能明其德?!蔽恼伦詈笠痪洌c文題和全文呼應(yīng):“今逐客以資敵國,損民以仇,內(nèi)自虛而外樹怨於諸侯,求國之無危,不可得也?!蔽恼轮凶畲騽?dòng)秦始皇心弦,讓他明白自己決策錯(cuò)誤的是“此非所以跨海內(nèi),制諸侯之術(shù)也”一句,就是說,驅(qū)逐客卿并不是統(tǒng)一天下、制服諸侯的辦法。
諫逐客書讀后感(二) 近讀《諫逐客書》,略有感觸。
“海納百川,有容乃大,”無論在古時(shí)或是當(dāng)今,若要國家強(qiáng)大廣招人才應(yīng)為不可少的一項(xiàng)政策, 21世紀(jì)是人才競爭的時(shí)代,是國際交流越來越密集的時(shí)代,是人才流動(dòng)越來越頻繁的時(shí)代,廣攬群雄不可不為!
集招人才首先要不拘一格。
在中國,古代就有英雄不問出身的說法。反觀我們現(xiàn)在的人力資源政策,依然有很大程度上的缺失。曾看過一篇文章《我奮斗了18年才和你一起喝咖啡》,就有反映教育制度和高考分?jǐn)?shù)不等的問題。城市本地學(xué)生的分?jǐn)?shù)只要350分就能輕而易舉的安心讀書,而別的城市和偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生要500分還要擠破頭顱才能在這所城市就讀,試問這公平嗎?還是說他們的素質(zhì)真的比不上這些高貴子弟!大漢衛(wèi)青是干什么的,養(yǎng)馬卒,可不照樣立豐功建偉業(yè),這些例子比比皆是。
2 個(gè)人愚見,不管是底層的農(nóng)民還是白領(lǐng)精英,只要有德有才或一技之長都應(yīng)一視同仁。
再者應(yīng)給予一定的獎(jiǎng)扶政策。
這一點(diǎn)不是說沒有金錢的誘惑就沒有人才的獻(xiàn)策,這只是對(duì)有功人士的獎(jiǎng)勵(lì)而已。我們且看美國,美國從建國到發(fā)展成世界頭號(hào)強(qiáng)國,只花了二百年不到時(shí)間,這和美國的人才政策時(shí)息息相關(guān),美國是移民國家,有這些人才所追求的豐裕的物質(zhì)生活和吸納人才的政策。正是美國的移民政策中所體現(xiàn)出來的對(duì)人才的包容和優(yōu)越的待遇,讓源源不斷的來自世界各國的人才的聚集薈萃于此。從改革開放后派出第一批留學(xué)生截至1995年底,中國共派出各類留學(xué)生共25萬人,回國的有8萬人,有16萬留在國外,60%的在美國拿了綠卡。那么可以想象,從1995年后到現(xiàn)在,中國又有多少赴美留學(xué)學(xué)成后留在了美國。古時(shí)尚有“賞罰分明”,我們現(xiàn)在也應(yīng)該接力這種美德。
正如李斯所言:“太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德?!薄安环e跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海?!痹诋?dāng)今物欲橫流的社會(huì),個(gè)人脫離群體都無法生活下去,況一企業(yè),況一國家!
當(dāng)然,不同的階級(jí)層流對(duì)人才的定義各不相同,各部門對(duì)人才的要求也就不同,各取所需,共同進(jìn)步。雖要廣納,但切勿盲目,正確選擇正確對(duì)待,又有合理的方針,定事半功倍!
諫逐客書讀后感(三)
讀完文章,我在為李斯嚴(yán)密的邏輯和精煉的語言拍案叫絕的同
3 時(shí),也有了更深層的思考。我想:李斯上書指出驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤,不僅僅是為了自己不被趕走,更是希望幫助秦國統(tǒng)一天下,制服諸侯。如果此時(shí),李斯保持沉默,傻等著秦始皇下令把自己趕走,那么后果有三:
一是自己丟了官職,不能繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想(他在投奔秦始皇之前,就已經(jīng)仔細(xì)地思考過,正是覺得其他諸侯國太弱小,而秦國比較強(qiáng)大,有統(tǒng)一天下的可能,才最后投奔了秦國。由此,我們不難看出,李斯是很想成就一番大事業(yè)的);
二是對(duì)秦國今后的發(fā)展極為不利;
三是如果驅(qū)逐了客卿,不僅對(duì)秦國不利,還對(duì)敵國十分有利。我認(rèn)為,李斯考慮地更多的是后兩點(diǎn)。因?yàn)槔钏故钦嫘南M貒唤y(tǒng)天下的,而“驅(qū)逐客卿”的決策無疑是秦國發(fā)展壯大的一塊“絆腳石”。
李斯為了讓秦始皇收回成命,洋洋灑灑數(shù)千言,文思橫溢、辭采豐富、思想可貴,以至于把一向固執(zhí)的秦始皇都打動(dòng)了,最終使秦始皇收回了驅(qū)逐客卿的命令,并且恢復(fù)了自己的官職。我個(gè)人認(rèn)為,李斯這個(gè)人很會(huì)寫文章。
就拿第一部分來說,他沒有講什么大道理,而是舉了幾位賢明的君主,并說明他們的成功都與客卿的獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策分不開。試想,如果李斯不舉例,誰又相信客卿是勞苦功高而不是辜負(fù)了秦國呢?
因?yàn)檫@篇極具說服力的文章,李斯最終打動(dòng)了秦始皇,不僅保住了自己的“烏紗帽”,也為秦國之后的發(fā)展掃清了障礙。() 這不僅反映了李斯的卓越見識(shí)和他順應(yīng)歷史潮流的進(jìn)步政治主
4 張和用人路線,更體現(xiàn)了他過人的才華和文采。直到今天,這篇文章仍對(duì)我們有一定的借鑒意義。
人生的四大秘密讀后感 算好人生七筆帳讀后感 達(dá)爾文傳記讀后感
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諫逐客書讀后感共4
讀《諫逐客書》有感
——優(yōu)秀文秘與偉大政治家思想交融的傳世經(jīng)典
李斯的《諫逐客書》堪稱中國古代優(yōu)秀文書寫作的典范,這是讀了這篇文章后最大的感觸。文章開門見山,層層緊扣中心論點(diǎn),采用各種寫作手法加以論斷,論點(diǎn)明確,論據(jù)充足,語言平實(shí)有力,字字鏗鏘,直擊人心。李斯(約前284年—前208年),姓李,名斯,字通古。戰(zhàn)國末年楚國上蔡(今河南上蔡西南)人。李斯早年為郡小吏,后從荀子學(xué)帝王之術(shù),學(xué)成入秦。初被呂不韋任以為郎。后勸說秦王政滅諸侯、成帝業(yè),被任未長史。秦王采納其計(jì)謀,遣謀士持金玉游說關(guān)東六國,離間各國君臣,又任其為客卿。秦王政十年(前237年)下令驅(qū)逐六國客卿。李斯上《諫逐客書》阻止,被秦王所采納,不久官為廷尉。在秦王政滅六國的事業(yè)中起了較大作用。秦統(tǒng)一天下后,與王琬、馮階議定尊秦王政為皇帝,并制定有關(guān)的禮儀制度。被任為丞相。他建議拆除郡縣城墻,銷毀民間的兵器;反對(duì)分封制,堅(jiān)持郡縣制;又主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》等百家語,禁止私學(xué),以加強(qiáng)中央集權(quán)的統(tǒng)治。還參與制定了法律,統(tǒng)一車軌、文字、度量衡。
秦始皇死后,他與趙高合謀,偽造遺詔,迫令始皇長子扶蘇自殺,立少子胡亥為二世皇帝。后為趙高所忌,于秦二世二年(前208年)被腰斬于咸陽鬧市,并夷三族。這就是史書上關(guān)于李斯生平的簡介,不可否認(rèn)他一生所作出的貢獻(xiàn)、成就可謂卓著,秦國若是沒有他的幫助,雖不至于不能統(tǒng)一天下,但至少也會(huì)晚很多年,法家思想的指導(dǎo),“廢分封,行郡縣”,統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一法度,“車同軌,書同文”一系列的思想觀點(diǎn)為秦所用,直接推動(dòng)了秦的大一統(tǒng)進(jìn)程。
司馬遷在《李斯列傳》中曾這樣敘述過李斯上書的前因后果:“秦王拜斯為客卿。會(huì)韓人鄭國來間秦,以作注溉渠,已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘諸侯人來事秦者,大抵為其主游間于秦耳。請(qǐng)一切逐客?!钏棺h亦在逐中。斯乃上書曰:“秦王乃除
逐客之令,復(fù)李斯官,卒用其計(jì)謀?!碑?dāng)時(shí)秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而憑此上書,竟能使秦王收回成命,由逐客變?yōu)榱艨汀⒂每?、重?這就不能不承認(rèn)《諫逐客書》發(fā)揮了巨大的作用,李斯“諫客”的語言藝術(shù)及才能也得到了充分的體現(xiàn)。試想,如果當(dāng)時(shí)被驅(qū)逐的人中沒有李斯,他是否會(huì)上書這樣一篇文章呢?答案是肯定的,他會(huì),因?yàn)樗且粋€(gè)政治家或者說是一個(gè)“政客”,在某種程度上,他確實(shí)是一個(gè)“政客”,以自己的升遷前程為準(zhǔn)則。他知道上書如果被秦王采納了,自己會(huì)有一番大的作為,會(huì)被秦王重用。而政治家則是心系天下蒼生,黎民百姓,他沒有這樣博大的胸懷,這個(gè)卻又是韓非所具備的,而韓非又是重在理論思想的研究;李斯的實(shí)踐,將法家思想用于秦的治國,韓非的理論,發(fā)揚(yáng)了法家思想,一個(gè)是提出,一個(gè)是使用,韓非提出的理論絕大多數(shù)都為李斯采用了,在某種程度上說,韓非可謂是李斯的“軍師”,而李斯也因此將法家的思想用在了實(shí)踐,讓后世的國家制度得以完善和發(fā)展。因此思想上韓非自然遠(yuǎn)高于李斯,而從政治和作為方面講的話李斯遠(yuǎn)超韓非。同為荀子的弟子,雖師承儒學(xué)卻成于法家思想,這可謂是“有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭”,在儒學(xué)研究方面雖沒有突出的成績,卻仍對(duì)法家思想有了一定的影響,在法家思想中也包含了儒學(xué)的一些影子,李斯對(duì)荀子的思想既有吸收也有摒棄,他強(qiáng)調(diào)人要接受教育和約束---韓非和李斯接受了他的“性惡”觀點(diǎn),才有了后來法家思想中用法律來約束人們,荀子的“性惡論”與李斯趨利的人生選擇就有著密切的關(guān)聯(lián)。因?yàn)樯婕暗搅俗约旱那猩砝?,影響了仕途前程,他果斷的寫出了《諫逐客書》這樣一篇經(jīng)典名作,也因?yàn)檫@篇文章達(dá)到了自己的目的“除逐客之令,復(fù)李斯官。”
“斯在逐中,道上上諫書?!崩钏乖诘弥约阂嘣诒恢鹦辛兄?,可謂立即就上書秦王了,在最短的時(shí)間內(nèi)將自己的意見反應(yīng)給秦王,體現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀秘書對(duì)事情的敏感、重視,當(dāng)然,很可能是因?yàn)槭虑樯婕白约翰艜?huì)有如此迅速敏捷的反應(yīng)。
無論如何,及時(shí)有效的反應(yīng)都體現(xiàn)了秘書文書處理的時(shí)效性。重要事情是不容許拖延的,“時(shí)間就是生命”及早發(fā)現(xiàn)才能及早預(yù)防。
文章一開頭,李斯便開門見山地指出秦王逐客的錯(cuò)誤。然后用正面事實(shí)列舉出秦往昔納客而獲得的種種好處:“遂霸西戎”“至今治強(qiáng)”“使之西事秦,功施至今”“使秦成帝業(yè)”……也就是說:納客能令秦獲得“稱霸、治國、外交成功及成帝業(yè)”的益處,這樣就自然而然地反駁了秦王“客負(fù)于秦”的論據(jù),同時(shí),這些好處是與秦統(tǒng)一天下一脈相承的,既然秦王一心想統(tǒng)一天下,那么,我們可以毫無疑問地看到:李斯的這番話正說到秦王的心坎上去了,已收到了動(dòng)搖秦王逐客之決心的功效。而緊接著,李斯說了句:“向使四君卻客不內(nèi)……而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。”這是反面陳述不納客的壞處,因此有加強(qiáng)語氣,反襯秦納客的好處的作用,因此進(jìn)一步動(dòng)搖了秦王拒客的決心。
接下來,用類比的方法指出,秦只有納客才不會(huì)有敵,否則“求國無危,不可得也。”秦王身為一國之君,肯定不會(huì)眼看著自己的國家在自己手中毀于一旦,“功成名就”,“統(tǒng)一霸業(yè)”是每個(gè)君王的夢想并一生致力的目標(biāo)和方向。 李斯作為一個(gè)“政客”,一個(gè)政治家,他深知說話的藝術(shù),他懂得察言觀色,知道一句話怎樣說易于被君王接受,清楚如何才能達(dá)到自己預(yù)期的效果。要做到這點(diǎn)是不容易的,話要被人聽進(jìn)去,首先得了解這個(gè)人 ,古代的上奏文種是專門給君主的,對(duì)象最明確,這樣的文書是屬于上行文的。李斯上書是給秦王政這個(gè)具體的人看的,如果不熟悉這個(gè)人,不揣摩這個(gè)人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁,諫言不被采納倒是小事,一不小心搭上自己的生命就值不得了。“夫龍之為蟲也,柔可狎而騎也;然其喉下有逆鱗徑尺,若人有嬰之者則必殺人。人主亦有逆鱗,說者能無嬰人主之逆鱗,則幾矣?!表n非在《說難》中也如是說,可見此處的“逆鱗”就是君主的自尊了。魏征之所以直于進(jìn)諫,是因?yàn)樗龅搅颂铺谶@樣一個(gè)明君,“忠言逆耳”每個(gè)人都知道這句話,可是真正做到采納每一個(gè)正確的意見就不容易了,當(dāng)君主自己做出的決定遭到大臣的異議、否決時(shí),都會(huì)覺得自己的權(quán)威受到了挑戰(zhàn),“君
無戲言”的尊嚴(yán)受到了威脅。在暴怒和焦躁的情緒中肯定不會(huì)聽進(jìn)去大臣的話,即使他已經(jīng)知道自己的決定是錯(cuò)的,可是因?yàn)槟菢拥淖宰鹦淖鞴?,在短時(shí)間內(nèi)也不可能立馬就“收回成命”立頒新文。這時(shí)就需要一個(gè)時(shí)機(jī)、一個(gè)人來給他一個(gè)臺(tái)階下 ,說話的藝術(shù)在此時(shí)就起到了舉足輕重的作用,你提出的意見既要讓他覺得有道理,又要讓他感到之所以有現(xiàn)在這樣的解決方案是自己的功勞,最終的決定是需要自己肯定才可以實(shí)施的。
我們不妨設(shè)想,如果李斯只是一味地向秦王求情不要逐客,相信只會(huì)令秦王把客逐得更快,更決絕。李斯在這里就充當(dāng)了這樣一個(gè)“和事佬”的身份 ,這與秘書的工作是極為相似的,秘書在遇到一件事情時(shí)雖不至于“直言進(jìn)諫 ”,但有些事情確實(shí)需要自己給出觀點(diǎn)、意見時(shí),此時(shí)必須站在上司的立場和角度來分析問題,就算是有最佳的解決方案,在未經(jīng)過上司同意首肯之前都是不具有實(shí)施的效用的,在提出自己的方案后不忘加一句“這是我的看法,不知您是怎么看待的呢?”將最終的決定權(quán)交予上司,這是優(yōu)秀文秘人員所應(yīng)具備的品質(zhì),不歸功于自己,不過分的顯示自己的才能,其實(shí)你的才能上司是知道的,秘書的不居功,會(huì)讓你在以后的工作中自然而然得到更好的機(jī)會(huì),秘書應(yīng)該耐得住寂寞,懂得默默無聞。
李斯無疑是一個(gè)優(yōu)秀的秘書,他了解上司,懂得察言觀色,在一系列的論證說理后,將逐客的種種弊端暴露于秦王面前,讓秦王自己來抉擇,無疑任何一個(gè)清醒的人都會(huì)選擇接受諫言,秦王更不能免俗,因?yàn)樗泌吚芎Γ惨驗(yàn)樗胍唤y(tǒng)天下。李斯順著秦王的感情、心理,引到統(tǒng)一六國的關(guān)鍵問題,符合主要任務(wù)的需要。當(dāng)時(shí)秦王的最大欲望是兼并天下,凡是違反這一欲望,就難以立足,凡是利于達(dá)到這一欲望,就容易被接受。李斯緊緊抓住秦王的這一心理,把秦國的霸業(yè)作為整篇諫書的靈魂,貫串始終。在論說的開始以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治強(qiáng)”、“散六國之從”、“蠶食諸侯”、“使秦成帝業(yè)”等成就去聳動(dòng)秦王;在論說的次層則把用客卿提到“跨海內(nèi),制諸侯之術(shù)”的高度;再接著以古代五帝三王“不卻眾庶”
無敵天下去打動(dòng)秦王??傊?每個(gè)層次都反復(fù)論述這樣一個(gè)根本的利害關(guān)系:納客就能統(tǒng)一天下,逐客就有亡國危險(xiǎn)。以利勸之,以害怵之,這就緊緊抓住了秦王的心,深深擊中其要害,使秦王順理成章地接納其意見,并收回逐客令,達(dá)到了上書的目的。
顯然,在人際交往、察言觀色、眼界、城府方面韓非明顯處于劣勢,因?yàn)椴拍茏恐尷钏股顬榧刀?,最終韓非終因自己的才能被李斯殺害。這也不無諷刺,有才能的人卻不容于世 !
在中國,古代就有“英雄不問出身”的說法,只要有才能,只要可以為我所用,一般都會(huì)有一個(gè)好的去處和歸宿。當(dāng)然,那些潔身自好,不與世俗同流合污的賢人雅士就得另當(dāng)別論了。在中國古代,無論是士族還是王侯都會(huì)有幕僚或是門客,這些門客、幕僚都是集聚四海的人才,王侯士族將其養(yǎng)在自己家中為自己出謀劃策,這當(dāng)中有的人是出于愛才,也有的人是為了達(dá)到自己的政治目的,將其作為一種工具 ,或權(quán)傾朝野,或統(tǒng)一霸業(yè),而這些門客就是自己政路的墊腳石了。秦王要想統(tǒng)一霸業(yè),當(dāng)然就少不了這些人的幫助,這就存在一個(gè)雙向的“利用關(guān)系”,秦王借助謀士賢臣的幫助實(shí)現(xiàn)了自己一統(tǒng)天下的夢想,謀士通過秦王的任用使自己的政治謀略得以實(shí)現(xiàn)價(jià)值,均讓他們功成名就,各取所需,各得其所,最終得以“雙贏”。
李斯這個(gè)在歷史上頗具爭議的人物,作為一個(gè)政客,他無疑是成功的,助秦實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng),施展了自己的政治謀略和抱負(fù);作為秘書也是一個(gè)優(yōu)秀的高級(jí)秘書,自己的諫言得到上司采納,并因此而升官加爵,可謂平步青云,仕途順利。然而,最終卻不得善終,究其原因還是因?yàn)殇h芒太露。這對(duì)于后世也不無驚醒之意:作為一個(gè)秘書,應(yīng)正確認(rèn)識(shí)及定位自己的位置,不可鋒芒過露,不可一心求功!
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