《威尼斯商人》讀書心得體會3篇威尼斯的商人寫讀后感

時間：2022-06-27 09:20:00 心得體會

　　下面是范文網(wǎng)小編分享的《威尼斯商人》讀書心得體會3篇威尼斯的商人寫讀后感，以供借鑒。

《威尼斯商人》讀書心得體會1

　　某一個時代的文學(xué)作品，將會帶上屬于那個時代的風(fēng)格?！锻崴股倘恕肪蛶в袑儆谖乃噺?fù)興時代的那種傳統(tǒng)中又充滿了創(chuàng)新的獨特風(fēng)格，同時也宏揚了人文主義。該劇中出現(xiàn)了若干個性鮮明的人物，分別代表了當(dāng)時的不一樣階級的不一樣思想。可是，真正引起了我的思考的，卻是一個處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。

　　初讀戲劇，你可能認(rèn)為他是一個可憎的人——利用高利貸剝削人們的財產(chǎn)；應(yīng)對別人友善的的勸告絲毫不肯放松；甚至對自我的家人都顯得十分無情。這幾乎綜合了一切讓人厭惡的特點，屬于當(dāng)時社會中最令人憎恨的那一類人?？墒?，作者真的只是塑造了他壞的一面嗎？答案當(dāng)然是不。作者在對他的描述中，無不體現(xiàn)他的可悲與令人同情。

　　他身為猶太人，在主宰著人們的精神世界的國度里，他或許受盡了冷落與孤獨。你或許明白，大部分心理問題都是由一個人從小到大所受到的精神刺激而來。他信仰著自我種族的宗教，然而，他的信仰卻被人們無視，甚至鄙視，這對一個有信仰的人來說，這是致命的打擊。所以，他仇恨著所有人——那些信仰著，卻貶低著猶太教的不近人情，從來沒有正視過他的家伙。他的復(fù)仇動機正是出于此。所以，他用惡毒的手段去報復(fù)那些他所恨的人，去平復(fù)那飽受欺侮的心靈。

　　要問道他為什么恨安東尼奧，一部分是因為上述的原因，另一部分則是出于對他的羨慕與嫉妒。財富是一方面，但要真從文章的寫作目的——人文主義來看，更多的是出于另一方面——安東尼奧擁有他想要的一切：真正平等的人權(quán)，人們的愛戴，以及朋友的關(guān)懷。然而在夏洛克的世界里，自我只能用財富來填補空虛的精神世界。而他真正注意到安東尼奧，是從他的財富開始流到安東尼奧的口袋里起。從這個時候開始，他的嫉妒心便開始萌芽——他向往著安東尼奧所生活的、充滿愛的世界，然而四周僅有無盡的冰冷，他給自我的內(nèi)心找了個恨他的借口：他搶走了自我的財富，斷了自我的財路?？墒?，他殘酷的外表下，卻是向往著一個人人平等，充滿愛的世界。

　　并且，夏洛克并不完全是一個鐵石心腸的人。在他被要求放棄財產(chǎn)時，他的回答是：“不，把我的生命連財產(chǎn)一齊拿了去吧，我不要你們的寬恕?！睂ρ?，拿走了一個人的精神支柱，他的內(nèi)心將會崩塌，意志將會毀滅。與其如木偶般活著，還不如死了來得快。然而，當(dāng)安東尼奧提出改變信仰就將其財產(chǎn)的一半分給其女兒及女婿時，他卻表示他對此很“滿意”，可見，他在這最終關(guān)頭，比起自我的信仰，他寧可讓自我的家人過得好點，自我茍且活在沒有信仰的虛無世界中，你還認(rèn)為他是一個完完全全的惡毒的人嗎？人心是最復(fù)雜的東西，可是，即使再怎樣變，它都是有感情的事物。世界上沒有完全的惡，再怎樣堅硬如鐵一般的心靈，去掉外層都會露出柔弱的部分。

　　而故事的最終呢？他一無所有了。沒有人來救贖他，甚至沒有人肯給予他一句安慰。在無盡黑暗的深淵中，他的精神就這樣掙扎著。夏洛克只是一個典型。在那種宗教歧視的時代里，又有多少人在做著這樣的掙扎？那時也有，以后也有，包括此刻也有。而文藝復(fù)興是讓更多的人去理解這一類人，體會他們“加害者”背后身為“被害者”的痛苦。宣揚“人文主義”的意義，也在于此。它教會我們?nèi)绾斡贸錆M人性的眼光去看人，也告訴我們應(yīng)當(dāng)全面地去理解人類的心靈。

《威尼斯商人》讀書心得體會2

　　初讀課文，便被這故事情節(jié)深深地吸引了。不知不覺中，幾十頁便匆匆翻過，唯有活靈活現(xiàn)的人物，在得意中、憤怒中、無奈中長存于腦海。優(yōu)美而流暢的語言，就這樣如小溪般淌過心頭，而順著這溪流，更見同情、見推崇，也見鄙薄。只是撩開這錦繡的簾幕，忽覺一位學(xué)者深遠(yuǎn)的思想。

　　在正義中，也難免會有瑕疵——種族的歧視與宗教的偏見。當(dāng)新興資本主義崛起，當(dāng)人們打起人文主義的旗號——這位偉大哲人仍能客觀地指出自身的缺漏。細(xì)讀課文，更能從子句中發(fā)掘出仁慈、仁愛、寬容的曙光——作者仍能擺脫封建思想禁錮，追求以人為中心的世界。這種思想又豈不是自由、大膽，而又理性的嗎？教師告訴我們，西方國家家庭必備《圣經(jīng)》與《莎士比亞全集》?？梢?，《圣經(jīng)》是人們精神的支柱，而《莎士比亞全集》更是人們思想的支柱啊！他用他的思想告誡了后人，思想的自由，是永不可侵犯的??！又有什么，能比束縛一個人的思想更令人痛苦的呢？

　　然而，思想是在碰撞中產(chǎn)生的，這使人不免聯(lián)想到當(dāng)時令人懼怕的生活。正值文藝復(fù)興前時期，仍有很多封建主，不單是殘酷的剝削人民，更是壓榨人們本豐富的靈魂。在翻天覆地的變化前，世界似乎走向了麻木。是《神曲》漸漸喚醒人們，文藝復(fù)興，開始了。一場聲勢浩大卻又了無聲息的思想解放，開始了。在莎士比亞的一部部作品中，處處體現(xiàn)了人文主義的思想，而是這，恰好推動了世界歷史上的另一進程。在安東尼奧博大的友誼中，我們體會到了人文主義的進取表現(xiàn)；在鮑西亞機靈的計謀中，我們又體會到了人文主義的進取影響。人文主義推崇追求幸福，那么黑暗的社會有了今日極大的繁榮，又何不是幸?！宋闹髁x所造就的？再縱觀歷史，這人文主義，卻是被文學(xué)所宣傳——是書本。

　　閉上眼，用手輕撫書本，一股強大的生命力仿佛在躍動。文學(xué)的創(chuàng)作，不僅僅是語言有多么優(yōu)美，而是其資料涵蓋了什么——思想的馳騁。翻開一部著作，當(dāng)思想的活力注入了文字中，跳躍的字符，引領(lǐng)人們置身于思想的潮流與社會的砥柱。

　　一部書，何不是一掬思潮，永遠(yuǎn)地反映著社會而推動著社會？生或死，成或敗，它都曾有過自我奔馳越梗的無線輝煌！