【前言】下面是熱心會(huì)員“shanzhiyun”收集的教育理念的心得體會(huì)（共5篇），供大家參閱。
教育理念心得體會(huì) 篇1
新課程倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，為教學(xué)服務(wù)，而不是一定恪守 以往的常規(guī)秩序，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來(lái)調(diào)整教學(xué)策略，有些課雖然沒(méi)有完成任務(wù)，但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展，也應(yīng)當(dāng)給予肯定。課程改革要改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向，但不是不要傳授，必要的概念還
要講，但是學(xué)生自己探索解決的問(wèn)題，要給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自己去 解決，是在現(xiàn)今的教育中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在教師的角色上主要 講述教師是學(xué)習(xí)者、發(fā)現(xiàn)者、欣賞者，教師是開(kāi)發(fā)者、引導(dǎo)者、組織者， 教師是研究者、反思者、創(chuàng)造者這三個(gè)方面。結(jié)合《數(shù)學(xué)》課程，在課改的教學(xué)中有許多新的變化，這就需要我們 課改實(shí)驗(yàn)教師認(rèn)真從學(xué)習(xí)課改的教育理論，從學(xué)生出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的能力和自己角色靈活轉(zhuǎn)變?nèi)胧帧?/p>
一、學(xué)習(xí)課改的教育理論。
任何實(shí)踐都應(yīng)有理論的指導(dǎo)，沒(méi)有理論的指導(dǎo)是盲目的，缺乏科學(xué)性 的。作為一名課改實(shí)驗(yàn)教師，應(yīng)深深懂得這次自己所肩負(fù)的任務(wù)的重量，所以在教學(xué)實(shí)際中，應(yīng)不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)理論水平。
《課標(biāo)》中指出：英語(yǔ)課程要面向全體學(xué)生。為每個(gè)學(xué)生提供公平的 學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與有效的`指導(dǎo)，要充分考慮到每個(gè)學(xué)生各方面的差異，這既體現(xiàn)了義務(wù)教育的公平性原則，保證每個(gè)學(xué)生有平等的接受教育的權(quán)利，也反
映了英語(yǔ)教育面向全體的思想。 也是初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)主要方式，真正實(shí)現(xiàn) 學(xué)生的英文素養(yǎng)的有效途徑。
還有課程的內(nèi)容要滿足社會(huì)和學(xué)生雙方面的需要；課程要具有開(kāi)放 性； 把對(duì)學(xué)生的多樣化評(píng)價(jià)引入課程等。
當(dāng)然是在前人教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展與探索出來(lái)的。理論的學(xué)習(xí)解決了我們教學(xué)的方向性問(wèn)題。
二、讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并不否定教師“傳道、授業(yè)、解惑”的作用，學(xué)生 自主學(xué)習(xí)的能力，是教師在教學(xué)過(guò)程中有計(jì)劃有層次地培養(yǎng)起來(lái)的，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的每一步，都離不開(kāi)教師的指導(dǎo)與幫助。面對(duì)全班學(xué)生，這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度要端正，那個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙要排除；課堂良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
要精心創(chuàng)設(shè)，學(xué)生個(gè)體的巨大差異要尊重；共同性的疑難要解答，獨(dú)立思 考的問(wèn)題要誘導(dǎo)……這些細(xì)致而復(fù)雜的內(nèi)容，只是決定著教師在教育教學(xué)中的角色有了新的變化，即由傳統(tǒng)教學(xué)中“教師教，學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤俺浞?發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”， “積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，不僅僅是讓教師重新定義“傳道、授業(yè)、解惑”的內(nèi)涵與外延，讓教師教的過(guò)程精彩紛呈，更要讓學(xué)生學(xué)的過(guò)程充實(shí)、輝煌。
教育理念心得體會(huì) 篇2
空閑時(shí)間我認(rèn)真閱讀了《教育新理念》這本書(shū)。通過(guò)閱讀使我深刻的體會(huì)到人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)。只有我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時(shí)代同步，才能有足夠的知識(shí)傳授給我們的學(xué)生。當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某位年輕人來(lái)到一個(gè)地方碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“這里如何？”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的.家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭?！崩先思医又f(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞?lái)又來(lái)了另一位年輕人問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，這位年輕人回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、……”老人家便說(shuō)：“這里也同樣好?！币慌缘娜撕茉尞惖膯?wèn)老人家，為何前后說(shuō)法不一致呢？老人家說(shuō)：“你要尋找什么？你就會(huì)找到什么！”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；當(dāng)你以批評(píng)的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對(duì)學(xué)生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展?！皟?yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)學(xué)生都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛(ài)好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對(duì)“差生”而言，一兩次別開(kāi)生面的欣賞無(wú)疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓學(xué)生在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng)，從而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。從而提高學(xué)生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識(shí)的傳授的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師了。
目前，在課程改革的浪潮中，我們有時(shí)也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來(lái)不知道讓學(xué)生們學(xué)會(huì)了什么？懂得了什么？對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起問(wèn)們深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。
其一：對(duì)教師而言，教會(huì)學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的，不斷更新的。
其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過(guò)傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教？通過(guò)閱讀《教育新理念》這本書(shū)對(duì)我真的收獲不淺！
《教育新理念》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
新的課程標(biāo)準(zhǔn)已出臺(tái)，在這一新形勢(shì)下，如何合理使用中學(xué)物理新教材，如何遵循《課標(biāo)》的思想及中學(xué)教學(xué)大綱的要求去培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展需要的新型物理學(xué)人才，就成了擺在我們這些中學(xué)物理教師或準(zhǔn)教師面前的重要課題，為此我想就新課程標(biāo)準(zhǔn)中的教育新理念提出自己的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。
一，物理教育學(xué)的性質(zhì)及研究對(duì)象
物理教育學(xué)是教育學(xué)的一個(gè)分支，屬于學(xué)科教育學(xué)的范疇。物理教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象及其規(guī)律的一門科學(xué)，即研究物理教育和教學(xué)的問(wèn)題。學(xué)習(xí)和研究物理教育學(xué)，首先要鉆研和領(lǐng)會(huì)已有的物理教育教學(xué)理論，因?yàn)檫@是人們多年來(lái)對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)成果，接受這些成果有助于避免重復(fù)別人在物理教學(xué)上所走過(guò)的彎路。但對(duì)物理教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)必須與當(dāng)前的物理教學(xué)實(shí)踐。
二，注重學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生參與物理
通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的人際關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的釋放，努力提高學(xué)生的參與質(zhì)量。和諧的師生關(guān)系便于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。教師只有善于協(xié)調(diào)好師生的雙邊活動(dòng)，才能讓大多數(shù)學(xué)生都有發(fā)表見(jiàn)解的機(jī)會(huì)。例如，在討論課上，教師精心設(shè)計(jì)好討論題，進(jìn)行有理有據(jù)的指導(dǎo)，學(xué)生之間進(jìn)行討論研究。這樣，學(xué)生在生動(dòng)活潑、民主和諧的群體學(xué)習(xí)環(huán)境中，既獨(dú)立思考又相互啟發(fā)，在共同完成認(rèn)知的過(guò)程中加強(qiáng)思維表達(dá)、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的發(fā)展，逐步提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)量。教師要善于為學(xué)生提供合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。合作學(xué)習(xí)是21世紀(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要方式之一，它是在教師主導(dǎo)作用下，群體研討，協(xié)作交流的一種學(xué)習(xí)方式，它能有效地改善學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境，擴(kuò)大參與面，提高參與度。
三，認(rèn)清《普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)高中物理教育的定位。
物理學(xué)是一門基礎(chǔ)自然科學(xué)，它所研究的是物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)、最普遍的相互作用、最一般的運(yùn)動(dòng)規(guī)律以及所使用的實(shí)驗(yàn)手段和思維方法。隨著人類對(duì)物質(zhì)世界認(rèn)識(shí)的深入，物理學(xué)一方面帶動(dòng)了科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展；另一方面推動(dòng)了文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。經(jīng)典物理學(xué)奠定了兩次工業(yè)革命的基礎(chǔ)；近代物理學(xué)推動(dòng)了信息技術(shù)、新材料技術(shù)、新能源技術(shù)、航空航天技術(shù)、生物技術(shù)等的迅速發(fā)展，繼而推動(dòng)了人類社會(huì)的變化。
高中物理課程應(yīng)體現(xiàn)物理學(xué)自身及其與文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)互動(dòng)發(fā)展的時(shí)代性要求，肩負(fù)起提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重任。為了適應(yīng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展的需求，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，必須構(gòu)建符合時(shí)代要求的高中物理課程。
四、注重問(wèn)題情境。讓學(xué)生親近物理
人的思維過(guò)程始于問(wèn)題情境。問(wèn)題情境具有情感上的吸引力，能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)其求知欲與好奇心。為學(xué)生的學(xué)習(xí)作好充分的心理準(zhǔn)備，讓學(xué)生親近物理。
1．創(chuàng)設(shè)動(dòng)畫(huà)情境,學(xué)生對(duì)于形象的動(dòng)畫(huà)卡片、投影、實(shí)物或生動(dòng)的語(yǔ)言描述非常感興趣，他們的思維也就容易被啟迪、開(kāi)發(fā)、激活。對(duì)創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境產(chǎn)生可持續(xù)的動(dòng)機(jī)，這種直觀是一種“催化劑”，給學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)帶來(lái)一定的生活色彩。不僅對(duì)創(chuàng)設(shè)情境產(chǎn)生表象，更重要的是增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)策略意識(shí)的培養(yǎng)。
2．創(chuàng)設(shè)生活情境,物理來(lái)源于生活，讓學(xué)生感受到物理就在他們的周圍。因此，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生活中的情境，強(qiáng)化感性認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到學(xué)生對(duì)物理的理解。
3．創(chuàng)設(shè)故事情境,學(xué)生都很喜歡聽(tīng)物理故事，而且可以從故事中得到更多的物理啟示。
4．創(chuàng)設(shè)挑戰(zhàn)性情境,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)新奇的，具有神秘色彩的情境，能有效地激趣、導(dǎo)疑、質(zhì)疑、解疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
5.創(chuàng)設(shè)游戲情境,學(xué)生集中注意的時(shí)間較短，穩(wěn)定性差，分配注意的能力較差，教師可創(chuàng)設(shè)游戲情境，讓學(xué)生在游戲的活動(dòng)中不知不覺(jué)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，以延長(zhǎng)有意注意的時(shí)間及增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。
6．創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)情境,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，并不是都讓學(xué)生去發(fā)明創(chuàng)造，更重要的是讓學(xué)生去獨(dú)立思考去發(fā)現(xiàn)，這種發(fā)現(xiàn)本身就是一種創(chuàng)造。
7．創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情境,學(xué)生的第一發(fā)展水平和第二發(fā)展水平之間存在著差異。教師應(yīng)走在學(xué)生發(fā)展前面，創(chuàng)造“最近發(fā)展區(qū)”。注意適時(shí)、適度創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
五，注重學(xué)科間知識(shí)的滲透
隨著社會(huì)的發(fā)展及高考模式的改變，現(xiàn)行的中學(xué)物理教學(xué)不應(yīng)單純立足于物理知識(shí)的學(xué)習(xí)，而要把物理知識(shí)與化學(xué)、生物、地理乃至歷史知識(shí)相互穿插，并適當(dāng)增加這方面綜合題的訓(xùn)練，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生解決學(xué)科綜合題的能力。
例如，在講解“能量轉(zhuǎn)化守恒定律
在講解“原子物理學(xué)”的有關(guān)知識(shí)時(shí)，可以與化學(xué)上的電離及生物上的遺傳、變異等相聯(lián)系；在講解“磁場(chǎng)對(duì)電流的作用力”時(shí)，可以與生物上的血液流動(dòng)方向掛鉤；《電磁感應(yīng)》一章中，在判斷飛機(jī)在某地方上空飛行時(shí)兩機(jī)翼的電勢(shì)高低時(shí)，可以與地理方面的知識(shí)相聯(lián)系。
六，改進(jìn)評(píng)價(jià)方法，完善評(píng)價(jià)體系
根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)及大綱的要求，目前的評(píng)價(jià)理念是以人為出發(fā)點(diǎn)，促進(jìn)個(gè)體的和諧發(fā)展，要更多地體現(xiàn)對(duì)人的價(jià)值的重視，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，更多的關(guān)注人的主觀能動(dòng)性，激發(fā)人的主題精神。在評(píng)價(jià)過(guò)程中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
⑴評(píng)價(jià)主體互動(dòng)化：即強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)過(guò)程中主體間的雙向選擇，溝通與協(xié)商；
?、圃u(píng)價(jià)結(jié)果效益化：即重視評(píng)價(jià)結(jié)果的科學(xué)化反饋?zhàn)饔茫允贡辉u(píng)價(jià)者最大限度的接受；
?、窃u(píng)價(jià)方式動(dòng)態(tài)化：即給予多次評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)，注意評(píng)價(jià)對(duì)象的轉(zhuǎn)變與發(fā)展；
?、仍u(píng)價(jià)內(nèi)容多元化：即注重學(xué)生綜合素質(zhì)的考察；
?、稍u(píng)價(jià)模式過(guò)程化：即不要只關(guān)注評(píng)價(jià)結(jié)果，不要只關(guān)心學(xué)生作對(duì)了多少，要更重視的是學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程中用去了多少時(shí)間？是否與他人合作過(guò)？是否遇到過(guò)較大的困難，最終又是如何解決的？
⑹評(píng)價(jià)施實(shí)日?；杭粗匾曉u(píng)價(jià)的實(shí)效性。鼓勵(lì)將評(píng)價(jià)貫穿于日常的教育教學(xué)行為中，將評(píng)價(jià)日常化，通俗化。
此處以研究性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)為例：為了讓學(xué)生既能體驗(yàn)成功的快樂(lè)，又能及時(shí)知道自己“研究”過(guò)程中的不足，通過(guò)設(shè)計(jì)量表等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。具體操作時(shí)分五個(gè)步驟：
?、沤處熢O(shè)計(jì)量表。具體內(nèi)容包括開(kāi)題評(píng)價(jià)，過(guò)程評(píng)價(jià)和結(jié)題評(píng)價(jià)。三各項(xiàng)目下又各有子項(xiàng)目，各個(gè)項(xiàng)目又各占一定的權(quán)重。
⑵組織學(xué)生根據(jù)量表自評(píng)。包括自我肯定，自我批評(píng)，意在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
⑶教師評(píng)價(jià)。指導(dǎo)老師根據(jù)量表對(duì)所指導(dǎo)的學(xué)生客觀評(píng)價(jià)，并把評(píng)價(jià)結(jié)果反饋給學(xué)生一份。讓學(xué)生與自評(píng)量表對(duì)照。如有明顯爭(zhēng)議，鼓勵(lì)學(xué)生提出來(lái)和老師商榷。
⑷課題組評(píng)價(jià)。在課題組內(nèi)組織評(píng)價(jià)委員會(huì)，既有資深老師參加，又有年輕老師參加，對(duì)各班小組“研究”進(jìn)行評(píng)價(jià)，選出優(yōu)秀研究組，通過(guò)表?yè)P(yáng)和樹(shù)立榜樣形式，在班內(nèi)，校內(nèi)倡導(dǎo)研究之風(fēng)。
⑸校內(nèi)評(píng)價(jià)，在學(xué)期結(jié)束時(shí)，在各班中選取研究比較好的小組，向全校公開(kāi)匯報(bào)，以號(hào)召全校師生都支持研究性學(xué)習(xí)。
關(guān)于對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)中的教育新理念的理解需要我們?cè)趯?shí)踐中細(xì)細(xì)地摸索，探尋。這里指出的幾點(diǎn)看法只是一家拙見(jiàn)，希望大家能加以補(bǔ)充和指正。
教育理念心得體會(huì) 篇4
中央政法委決定20xx年對(duì)全體政法干警開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育，這是加強(qiáng)政法隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，是促進(jìn)政法干警公正執(zhí)法，提高執(zhí)法水平和辦案質(zhì)量的治本之策。
最高人民檢察院檢察長(zhǎng)賈春旺在全國(guó)檢察機(jī)關(guān)開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)電視電話會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育，是當(dāng)前檢察機(jī)關(guān)的一件大事。我個(gè)人認(rèn)為，開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)旨在全面提高檢察干警政治素質(zhì)、隊(duì)伍素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)，推動(dòng)各項(xiàng)檢察工作的重要舉措。要想達(dá)到預(yù)期目的，就要深刻理解社會(huì)主義法治理念是先進(jìn)的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。其基本內(nèi)涵可以概括為依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面。依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容；執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求；公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求；服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命；黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。
這五個(gè)方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。
所謂“理念”，實(shí)際上就是人們的一種觀念、認(rèn)識(shí)和信念，或價(jià)值觀。司法理念是指導(dǎo)司法制度設(shè)計(jì)和司法權(quán)實(shí)際運(yùn)作的價(jià)值觀和理論基礎(chǔ)，因此，在行使司法權(quán)的過(guò)程中，司法理念是無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在的。檢察權(quán)是司法權(quán)的重要組成部分，首先，每一種檢察制度都蘊(yùn)含著一種司法理念，司法理念通過(guò)檢察制度得以具體的體現(xiàn)，并在這種制度的實(shí)際運(yùn)作中得到貫徹。其次，每一位檢察人員在行使檢察權(quán)中，都會(huì)按自己對(duì)法律制度的理解、對(duì)檢察制度和訴訟制度的理解、對(duì)法律的本質(zhì)、社會(huì)的觀念甚至對(duì)人性善惡的理解，通過(guò)行使檢察權(quán)來(lái)表現(xiàn)出他們的司法理念。再次，司法理念在社會(huì)上的`推行或擁戴的程度可以直接表現(xiàn)為社會(huì)大眾的法律意識(shí)的內(nèi)涵、大小和強(qiáng)弱，從而關(guān)系到全社會(huì)守法、護(hù)法、愛(ài)法的程度，影響到國(guó)家的法治化的進(jìn)程和檢察改革的成敗。
因此，司法理念已深深地熔入檢察制度之內(nèi)，成為其重要組成部分。
可以說(shuō)，有什么樣的司法理念，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的檢察制度。而有什么樣的檢察制度，也會(huì)引導(dǎo)人們形成什么樣的司法理念。下面我想談一下對(duì)公平正義的粗淺的理解。在百姓的眼里，檢察官是國(guó)家和法律的化身，是國(guó)家檢察權(quán)的行使者是社會(huì)正義和社會(huì)良知的象征。檢察官要不負(fù)人民的期望、不辱法律的使命，就必須成為一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的、法律專業(yè)知識(shí)深厚的、司法技能嫻熟的、職業(yè)道德高尚的人，要具有較高的文化和道德素質(zhì)和較嫻熟的業(yè)務(wù)能力。
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)家法制化的進(jìn)程，需要建立相應(yīng)的檢察制度來(lái)作保障，同時(shí)還要求檢察人員必須具備現(xiàn)代司法理念，而依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)就是符合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義法治理念，是先進(jìn)的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。檢察官要樹(shù)立公正的理念才能夠保證其所行使的職權(quán)不失公正性。
因此，公正的理念應(yīng)當(dāng)成為每一位檢察官進(jìn)行行使檢察權(quán)的精神和靈魂。檢察干警應(yīng)當(dāng)牢固樹(shù)立"公正執(zhí)法、一心為民"的宗旨，維護(hù)最廣大人民的根本利益作為檢察工作永恒的價(jià)值追求，把人民的利益放在第一位，把人民滿意不滿意、擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成作為檢驗(yàn)我們工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。執(zhí)法為民，服務(wù)社會(huì)，執(zhí)法人員要學(xué)會(huì)善于和正確運(yùn)用處理人民內(nèi)部矛盾的方政法，努力做到及時(shí)化解矛盾、息訟寧人，努力減少和消除社會(huì)對(duì)抗，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，以公平促和諧，以穩(wěn)定促和諧。如何做到公平正義嚴(yán)格執(zhí)法是基礎(chǔ)，所以說(shuō)檢察官在辦理案件活動(dòng)中必須要嚴(yán)格遵守法律面前人人平等的原則，如果法律的平等原則不能遵守，則法律將形同虛設(shè)，其應(yīng)有的公平和正義價(jià)值也不可能得到實(shí)現(xiàn)。
如果檢察官在行使檢察權(quán)中具有超越法定職權(quán)的權(quán)力，就很有可能在正義的幌子下從事非法的行使檢察權(quán)活動(dòng)。所以檢察官在辦理案件時(shí)必須以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，正確運(yùn)用實(shí)體法作出公正的處理。在嚴(yán)格遵守實(shí)體法的同時(shí)也必須嚴(yán)格按照程序法辦事，檢察機(jī)關(guān)按照訴訟程序辦理案件，本身就是實(shí)現(xiàn)法的公正價(jià)值的要求，同時(shí)嚴(yán)格遵守程序才能保障行使檢察權(quán)的公正。只有按照公正的程序行使檢察權(quán)，才能實(shí)現(xiàn)行使檢察權(quán)的公正和程序的正義。但不可忽視的是，執(zhí)法不嚴(yán)格、不公正、不文明、不作為，甚至執(zhí)法犯法現(xiàn)象，在法隊(duì)伍中還不同程度地存在，有的還相當(dāng)嚴(yán)重。之所以出現(xiàn)這些問(wèn)題，很重要的一個(gè)原因是一些干警的執(zhí)法理念不正確。
所以，非常有必要從端正政法干警的執(zhí)法理念入手，通過(guò)廣泛深入的思想教育，讓大家真正弄明白、解決好權(quán)從何來(lái)、為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)執(zhí)法、如何執(zhí)法等重大思想問(wèn)題，從而進(jìn)一步提高政法隊(duì)伍的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高維護(hù)社會(huì)主義法治的能力。開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育，無(wú)疑為解決這些問(wèn)題提供了一個(gè)契機(jī)。因此，我們每一名檢察干警要珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，通過(guò)這次社會(huì)主義法制理念教育活動(dòng)，切實(shí)提高自己的政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)，端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立現(xiàn)代的執(zhí)法理念，扎實(shí)地履行好權(quán)利與義務(wù)，把檢察職能落到實(shí)處，經(jīng)得起黨和人民的檢驗(yàn)。
教育理念心得體會(huì) 篇5
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。沒(méi)有高素質(zhì)的教師，就沒(méi)有高素質(zhì)的學(xué)生。當(dāng)然，沒(méi)有成功的教師，成功的學(xué)生也就無(wú)從談起?！督逃吕砟睢芬粫?shū)的理念，使我感受很深。
歷史是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命力的，不斷根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)調(diào)節(jié)我們的思想、發(fā)展我們的觀點(diǎn)才能成為教育改革的主動(dòng)者。
好的教育是相對(duì)的，沒(méi)有最好，只有更好，絕對(duì)的、統(tǒng)一的“好”教育是沒(méi)有的，好教育不能通過(guò)模仿和抄襲而獲得，教育是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，我們應(yīng)該根據(jù)特定的教育目的、教育場(chǎng)景、教育對(duì)象、教育任務(wù)和教育者自身的條件確定一種相對(duì)較好的教育行為方式，選擇和創(chuàng)造自己認(rèn)為好的教育。
教育是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩(shī)篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的。對(duì)話。教育需要我們的熱情和生命去擁抱。
每一位從事教育工作的人，都可以努力成為一名教育家，而不是教書(shū)匠，關(guān)鍵在于要有自己對(duì)教育獨(dú)立的理解，有自己對(duì)教育的理想，有自己對(duì)教育的持久的追求，并逐漸形成自己的風(fēng)格。
面向未來(lái)的社會(huì)，是學(xué)習(xí)型的社會(huì)，面向未來(lái)的學(xué)校，我們每一位教師都必須是一名學(xué)習(xí)型的教師。學(xué)習(xí)型的教師，能善于獲取、創(chuàng)造、轉(zhuǎn)移知識(shí)，并以新知識(shí)為指導(dǎo)，勇于修正自己的不足之處；并且不斷超越自己，培養(yǎng)全新、前瞻、開(kāi)闊的思維方式。新課程改革是一項(xiàng)觀念和實(shí)踐相統(tǒng)一的系統(tǒng)工程，其中觀念的變革是最基本的。“觀念領(lǐng)先”是實(shí)施課程改革的重要基礎(chǔ)和先決條件。更新教育理念，首先是樹(shù)立現(xiàn)代教育理念，沒(méi)有現(xiàn)代教育思想就不可能有現(xiàn)代教育行為。
在新課程中，教師不再只是知識(shí)的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參于者，教學(xué)活動(dòng)是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷地讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”。教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生置疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
因此，教師必須轉(zhuǎn)變角色意識(shí)，把更多的教學(xué)活動(dòng)讓位于學(xué)生，設(shè)計(jì)豐富多彩的、有盡可能多的學(xué)生參與活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)具有吸引力、感染力的真實(shí)情境，打開(kāi)一條“讓學(xué)生主動(dòng)走向知識(shí)的通道”。
新課程倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，教為學(xué)服務(wù)，而不是一定恪守以往的常規(guī)秩序，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來(lái)調(diào)整教學(xué)策略，有些課雖然沒(méi)有完成任務(wù)，但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展，也應(yīng)當(dāng)給予肯定。課程改革要改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向，但不是不要傳授，必要的概念還要講，但是學(xué)生自己探索解決的問(wèn)題，要給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自己去解決。
自覺(jué)提升教育理念表現(xiàn)在課堂教學(xué)實(shí)踐中，就要更加關(guān)注學(xué)生的生活世界，打通學(xué)生書(shū)本和生活之間的界限；關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值，給學(xué)生主動(dòng)探索的時(shí)間和空間；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)建民主型的師生關(guān)系；關(guān)注學(xué)生的心理世界，創(chuàng)設(shè)有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題情景；關(guān)注學(xué)生獨(dú)有的文化，增強(qiáng)師生間的有效互動(dòng)；關(guān)注學(xué)生生活狀態(tài)，打破單一的教師教學(xué)的組織形式。
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