下面是范文網(wǎng)小編收集的《瓦爾登湖》讀書(shū)心得優(yōu)秀領(lǐng)悟3篇 讀《瓦爾登湖》感悟，歡迎參閱。
《瓦爾登湖》讀書(shū)心得優(yōu)秀領(lǐng)悟1
這本書(shū)給我最大的影響，應(yīng)該是帶給了我看世界的一個(gè)新的角度。后來(lái)的我開(kāi)始留意自然，在自然里找到了最純潔美好的樂(lè)趣。
梭羅的歸隱跟陶淵明不同，跟我國(guó)古代的多數(shù)名人逸士不同。并非因?yàn)閰拹汗賵?chǎng)，也不是出于對(duì)污濁世事的失望才選擇隱居湖畔。他的歸隱，讓我想起黑塞筆下的樹(shù)：“它們好似孤獨(dú)者，它們不像由于某種弱點(diǎn)而遁世的隱士，而像一些偉大而落落寡合的人物。”這一段話，恰能和很好地描述梭羅。
他獨(dú)身于林間，每日與壯美的事物為伴，思考人生的的意義。他曾考上過(guò)哈佛大學(xué)，曾開(kāi)過(guò)鉛筆廠。可是已經(jīng)成功了的事，他就不想再做下去。我想他對(duì)這個(gè)世界并沒(méi)有太多的不滿，僅僅是想要體驗(yàn)這樣一種生活方式。人只要活著，就生存在體驗(yàn)的海洋，無(wú)以逃遁。
當(dāng)你習(xí)慣這樣一種生活態(tài)度，你就不會(huì)感到寂寞。你會(huì)很留意身邊的小事，仔細(xì)觀察，而不是覺(jué)得只有聲色的盛宴才能帶給你歡愉?！拔覑?ài)孤獨(dú)，我沒(méi)有碰到比孤獨(dú)更好的同伴了。側(cè)身于人群之中，大概比獨(dú)處室內(nèi)更為寂寞。這樣一來(lái)，反而覺(jué)得社交生活逃過(guò)與擁擠了。我們生活的太擁擠，互相干擾，彼此牽絆，已經(jīng)缺乏敬意了。”
我想象著，每日與大海為伴，聽(tīng)潮漲潮落，看云起云歸，一個(gè)人孤獨(dú)地生活。
《瓦爾登湖》讀書(shū)心得優(yōu)秀領(lǐng)悟2
第一次見(jiàn)到這本《瓦爾登湖》是在大學(xué)四年級(jí)準(zhǔn)備考研的那段日子。一天，像往常一樣走進(jìn)了學(xué)校大門對(duì)面的書(shū)店。在一排排花花綠綠的書(shū)籍中，我一眼望見(jiàn)了這本書(shū)，白色的底，綠線對(duì)景物進(jìn)行勾勒，很意象的畫(huà)出一幅寧?kù)o湖面被松林環(huán)繞的樣子。剎那間，感覺(jué)自己的嘈雜的世界瞬間安靜了。封面上赫然寫(xiě)著Walden這幾個(gè)英文字母，我暗暗在想，這究竟是一本怎樣的一本書(shū)籍。后面細(xì)細(xì)翻開(kāi)，原來(lái)是一個(gè)遠(yuǎn)離塵世喧囂的一個(gè)獨(dú)居作者，寫(xiě)了他在康萊德鎮(zhèn)附近瓦爾登湖畔的兩年生活的時(shí)光。
他自己劈柴、建屋子，房間里沒(méi)有過(guò)多的陳設(shè)，僅有的三把椅子也是為了適時(shí)而必要的社交。我忽然覺(jué)著，梭羅這個(gè)自然主義作家有著自己生活的人生信條，不僅僅要事事親力親為，讓每一秒鐘都流逝著有意義，也不讓無(wú)意義或者太多無(wú)謂的社交而打亂生活的節(jié)奏。每每?jī)?nèi)心有嘈雜的聲音升起，翻一翻就能讓自己瞬間獲得安靜的力量。有時(shí)候，輕輕的吟誦這每一句英文文字，都覺(jué)得像一篇篇絕美的詩(shī)篇。究竟是在怎樣美的地方，或者內(nèi)心有著怎樣的生活美學(xué)和審美的眼光，才能寫(xiě)出這樣自然而又詩(shī)意的句子。在一次查閱資料的時(shí)候，我才無(wú)意中了解到作者是由于至親弟弟的一次意外身亡后，內(nèi)心受到極大的沖擊而因此從大城市抽離，來(lái)到有著怡人風(fēng)景的瓦爾登湖生活。
而我們作為現(xiàn)代社會(huì)中生活的人，每天在工作和生活中所面對(duì)的壓力和困難，是不是也要給自己一片像瓦爾登湖這樣的凈土，讓自己休養(yǎng)生息，重?fù)Q心境。而經(jīng)科學(xué)證實(shí)，大自然和植物的芳香確實(shí)是有治愈人心靈的力量。作為互聯(lián)網(wǎng)信息大爆炸的今天，每天都充斥著大量而無(wú)意義的信息。隨著日漸增長(zhǎng)的生活壓力，許多生活在城市中的年輕人感到無(wú)法喘息。試想，是不是每個(gè)人都需要給自己的內(nèi)心留有像瓦爾登湖這樣的一片靜地，給自己釋放壓力和重獲心靈呼吸的力量。而最近在社交平臺(tái)上大火的李子柒，就像現(xiàn)代女版的“梭羅”，在深圳打拼之后，回到自己四川老家開(kāi)始自己自足的鄉(xiāng)野生活。她自己劈柴、生火，上山砍竹，就為了給自己打造一個(gè)具有古風(fēng)的秋千，自己塑泥灶只為給自己烤一個(gè)香軟的面包，在時(shí)令季節(jié)里做青梅酒，把自己的生活過(guò)成了只有古詩(shī)中才會(huì)出現(xiàn)的意境，吸引了大批城市青年的追捧和艷羨。
反觀這本《瓦爾登湖》，我在想，一百多年前的梭羅究竟想告訴我們什么呢?當(dāng)時(shí)正處于19世紀(jì)，經(jīng)歷過(guò)工業(yè)革命后的美國(guó)，一派欣欣向榮的景象。蒸汽火車，電力時(shí)代，都給人們生活帶來(lái)了極大的便捷，而梭羅卻一針見(jiàn)血的指出人們并不善用工具，有的人乘坐火車只是為了去城里消磨時(shí)光。這何嘗不像是現(xiàn)代生活的我們，自認(rèn)為聰明的使用了手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)，卻殊不知每天被無(wú)謂的信息和虛擬社交浪費(fèi)了大把的時(shí)間，我們自認(rèn)為在使用工具，實(shí)際上卻被工具所綁架了，被動(dòng)的活在一個(gè)由看不見(jiàn)的互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)圈中。這個(gè)時(shí)候，也許我們要像梭羅一樣，抽離其中，真真切切的明白自己的所需所想，并規(guī)劃好自己的生活節(jié)奏。我們倒不必像梭羅那樣，離自己最近的鄰居都需要2公里的距離。而是放下手機(jī)，找到自己的生活狀態(tài)，拾起一本好書(shū)，坐在咖啡廳自己喜歡的角落，品一杯好咖啡，抑或是在風(fēng)景怡人的公路上，大汗漓漓的跑3公里，規(guī)劃好自己每月和每周的目標(biāo)，去一個(gè)心怡神往已久的城市感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情......總之，就是體驗(yàn)美好的生活，好好的把握當(dāng)下，努力的去感受生命和生活贈(zèng)與我們的每一個(gè)瞬間。
《瓦爾登湖》讀書(shū)心得優(yōu)秀領(lǐng)悟3
要說(shuō)美國(guó)19世紀(jì)的超自然主義之父大衛(wèi)亨利梭羅，不免想起田園哲學(xué)筆錄《瓦爾登湖》。這部書(shū)都圍繞梭羅為了驗(yàn)證自己離群也能生活的想法，并對(duì)當(dāng)時(shí)底層農(nóng)民的眼界狹小的不滿，決定靠自己，靠智慧和雙手生活，因此在一個(gè)叫瓦爾登湖畔定居，自己建造小木屋，說(shuō)實(shí)在的，我自己很喜歡木屋的，還有草場(chǎng)。木屋里的東西也很普通，三把椅子，一張桌子，一個(gè)燒水壺，一張床，還有一些工具和干糧。每天出去捕魚(yú)和翻地種豆，這不免讓人想起了中國(guó)東晉的陶淵明，少無(wú)世俗韻，性本愛(ài)丘山的詩(shī)句。
在一個(gè)人生活在瓦人登湖的時(shí)候，偶爾有一些過(guò)路人來(lái)拜訪，大家一起談?wù)撔┌l(fā)生在自己身邊有趣的事，是一種原始的最質(zhì)樸的生活。
然而在過(guò)了將近200年，人不免有些懷戀當(dāng)年梭羅離群的原因，在如此喧囂的世界，是否還真的有人類安居樂(lè)業(yè)的寶地，不用關(guān)注現(xiàn)代科技的文明，遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)和斗爭(zhēng)，真正做到人與自然和諧相處。
《瓦爾登湖》詮釋的是一種最原始生態(tài)的生活，茂盛的灌木，清澈能見(jiàn)底的湖泊，不用擔(dān)心魚(yú)的過(guò)度捕殺，只在需要是一種含信念，一把鋤頭，力量是不大，創(chuàng)造不了摩天大樓，但對(duì)一小塊土地實(shí)則是厚愛(ài)，慢慢敲打和挖掘，雨水的滋潤(rùn)，使作物成長(zhǎng)。梭羅做的是每個(gè)人都可以從事的活動(dòng)，但最后為什么會(huì)有這么多人想要效仿，但最后又放棄了呢?原因嗎，是復(fù)雜的，在經(jīng)歷了幾百年后，人類是否還能如此放下一切的生活，我只能說(shuō)，梭羅做的是我們向往的生活，但能體會(huì)其真正滋味，非梭羅莫屬。
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