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德育實(shí)踐心得體會(huì)12篇 德育實(shí)踐心得體會(huì)范文

時(shí)間:2023-03-27 19:02:00 心得體會(huì)

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德育實(shí)踐心得體會(huì)12篇 德育實(shí)踐心得體會(huì)范文

德育實(shí)踐心得體會(huì)1

  我局黨委為慶祝建黨91周年,于七月上旬開(kāi)展慰問(wèn)老干部活動(dòng)。我個(gè)人感覺(jué)這是一個(gè)十分有意義的活動(dòng),做到了真正切實(shí)于民,情系于民。我們給老黨員送去了大米和清油,不僅宣傳了我們黨,塑造了我們黨的光輝形象,體現(xiàn)了我們黨的精神,而且也實(shí)實(shí)在在地幫助了老黨員,使他們不僅感受到了物質(zhì)上的幫助,同時(shí)也體會(huì)到了心靈上得溫暖。

  我深知老黨員是我們的寶貴財(cái)富,要給予更多的關(guān)心,特別是對(duì)困難黨員更要關(guān)愛(ài)有加,及時(shí)為他們排憂解難、創(chuàng)造更好的生活條件。令我感動(dòng)的是,這位老黨員不僅體弱多病,且兒女常年在外打工,生活十分艱難,但他們從不向組織提任何要求,并自理日常生活,參加生產(chǎn)勞動(dòng)。當(dāng)看見(jiàn)我局黨委的到

  來(lái),一再感謝組織的關(guān)心和照顧,充分體現(xiàn)了老黨員的高風(fēng)亮節(jié)。

  我作為一名黨員既感到無(wú)比的欣慰和自豪,也深感責(zé)任的重大。關(guān)愛(ài)黨員、幫助困難黨員應(yīng)是一項(xiàng)貫穿于全年的日常工作。從實(shí)踐來(lái)看,每逢春節(jié)、七一等節(jié)日前后,各級(jí)黨組織都會(huì)對(duì)老黨員、生活困難黨員進(jìn)行走訪慰問(wèn),但這些服務(wù)關(guān)懷是短暫的、零星的。要將年終關(guān)懷、節(jié)日關(guān)懷變?yōu)闊o(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在的長(zhǎng)期關(guān)懷,保持關(guān)懷的連續(xù)性,才能從根本上解決黨員遇到的實(shí)際問(wèn)題,讓黨員在有困難的時(shí)候想到組織,讓黨組織成為黨員的指路明燈和堅(jiān)強(qiáng)后盾,努力形成黨組織關(guān)心廣大黨員、廣大黨員關(guān)心群眾的生動(dòng)局面。

  我覺(jué)得關(guān)愛(ài)黨員、幫助困難黨員應(yīng)建立長(zhǎng)效機(jī)制并形成制度一以貫之。各級(jí)黨組織要經(jīng)常性開(kāi)展走訪和慰問(wèn)活動(dòng),主動(dòng)上門(mén)走訪困難黨員、老黨員、有特別貢獻(xiàn)的黨員,及時(shí)了解黨員干部的思想動(dòng)態(tài)、生產(chǎn)生活情況,傾聽(tīng)黨員心聲,及時(shí)幫助解決困難黨員、老黨員日常生活中的困難,真正做到有難黨員必幫、有病黨員必訪、有思想包袱黨員必解。堅(jiān)持結(jié)對(duì)幫扶制度,農(nóng)村困難黨員結(jié)對(duì)幫扶,生活上予以體貼、物資上予以幫助,讓黨員充分感受到組織的溫暖,進(jìn)一步增強(qiáng)黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。

德育實(shí)踐心得體會(huì)2

  在本次德育實(shí)踐周開(kāi)始之前,我們?cè)趯W(xué)生科老師的安排下,知道了各自班級(jí)的工作崗位和具體分工,接下來(lái)在班主任和班干部的商討下,決定以抽簽的方式讓同學(xué)們決定工作的崗位,在班干部的詳細(xì)講解下,同學(xué)們都明白了自己的工作任務(wù)和職責(zé),一切都準(zhǔn)備充分后,同學(xué)們都帶著激動(dòng)和躍躍欲試的心情等待著德育實(shí)踐周的到來(lái)。在德育實(shí)踐周開(kāi)展中,由于學(xué)校停電,星期日晚不能正常工作,不過(guò)同學(xué)們都提前在教室待命,最終由于停電的原因,學(xué)校聽(tīng)課了,晚上也不用執(zhí)勤,同學(xué)們心中難免失落,但是在班干部的帶領(lǐng)下,把執(zhí)勤要用的桌子、凳子都搬到指定的工作崗位上,為即將開(kāi)始的執(zhí)勤做準(zhǔn)備。在執(zhí)勤過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)同學(xué)們無(wú)論是上課紀(jì)律、教室衛(wèi)生等方面都有了很大的進(jìn)步,違紀(jì)現(xiàn)象減少了很多,我們也深刻體會(huì)了德育實(shí)踐周的不容易,深刻體會(huì)到了遵守校規(guī)的重要性。

  我們?cè)趫?zhí)勤過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)問(wèn)題:

  1、有同學(xué)不配合德育實(shí)踐周的工作,違反規(guī)章制度,甚至辱罵推搡執(zhí)勤人員,對(duì)于這些不服從管理的情況,我們做到冷靜對(duì)待,不能與同學(xué)發(fā)生沖突。

  2、有少數(shù)老師存在違紀(jì)情況,上課遲到,提前個(gè)同學(xué)下課,給執(zhí)勤的同學(xué)帶來(lái)了很大的不便。

  3、有部分老師踐踏草坪,我們執(zhí)勤人員上去勸說(shuō),反而遭到老師的莫不理睬。經(jīng)過(guò)這次德育實(shí)踐周,同學(xué)們深刻體會(huì)了學(xué)校的良苦用心,以及遵守學(xué)校規(guī)章制度的重要性,在今后的校園生活中,我們會(huì)約束自己,做好一個(gè)學(xué)生應(yīng)該做的事情,共同維持好學(xué)校的秩序,愿我們北海市衛(wèi)生學(xué)校越辦越好,明天更輝煌。

德育實(shí)踐心得體會(huì)3

  一、擺在首位,做到心里

  德育教育是無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不在的一項(xiàng)育人工作。學(xué)校必須把德育工作擺在教育工作的首位,把它作為主導(dǎo),“要抓住機(jī)遇,大力推進(jìn)德育工作,切實(shí)把德育工作做到學(xué)生心里”。

  二、重在實(shí)踐,體驗(yàn)過(guò)程

  思想道德教育在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上,占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育,把德育置于一個(gè)特殊的地位。在德育教育的方式上,我們的做法是“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過(guò)程”,做到“三個(gè)結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治?!毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會(huì)教育”相結(jié)合。廣泛開(kāi)展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中,增進(jìn)感情,獲得友誼。通過(guò)一系列的活動(dòng),使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重,從而形成了良好的校風(fēng)。德育教育的最終目的,必須使學(xué)生獲得對(duì)“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個(gè)教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中,不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時(shí)代脈搏,緊跟時(shí)代的步伐,不斷的注入新鮮血液,才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。

  三、巧抓機(jī)遇,不失時(shí)機(jī)

  人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此,抽象道德戒律,光說(shuō)教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來(lái)。如不能及時(shí)的、有針對(duì)性的開(kāi)展教育工作,勢(shì)必造成社會(huì)危害。

  四、走進(jìn)學(xué)生,人文關(guān)懷

  人文關(guān)懷就是要以人為本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生的感情世界,關(guān)注學(xué)生的生命.人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說(shuō)教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道.小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來(lái).如不能及時(shí)的,有針對(duì)性的開(kāi)展教育工作,勢(shì)必造成社會(huì)危害。加強(qiáng)小學(xué)生教育教育工作,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者,與時(shí)俱進(jìn),精心策劃,不斷用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來(lái)充實(shí)它。

德育實(shí)踐心得體會(huì)4

  “有德有才堅(jiān)決重用,有德無(wú)才培訓(xùn)使用,有才無(wú)德限制使用,無(wú)才無(wú)德堅(jiān)決不用。”這是牛根生在央視“贏在中國(guó)”所說(shuō)的蒙牛的企業(yè)文化。中等職業(yè)教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一線生產(chǎn)工人,為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)合格勞動(dòng)者和高技能人才的重任,不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)、專業(yè)技能的教學(xué),更要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育的教育。“沒(méi)有一流的技工就沒(méi)有一流的產(chǎn)品”,職業(yè)教育的根本任務(wù)造就數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的高技能人才和高素質(zhì)勞動(dòng)者。不僅僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)技能教育,更重要的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)道德教育和職業(yè)道德教育。傳統(tǒng)的德育培養(yǎng)方式以灌輸和說(shuō)教為主,缺少新的德育途徑和生動(dòng)活潑的課程內(nèi)容,學(xué)生個(gè)體外在的規(guī)范難以化為內(nèi)在的要求,導(dǎo)致德育的實(shí)效上不去。

  一、知行合一,以行為主,打造素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、會(huì)管理的教職工隊(duì)伍

  中職學(xué)生身體正處在青春發(fā)育期,思想正處在變動(dòng)時(shí)期,學(xué)生的健康成長(zhǎng),主要靠教師的教育和引導(dǎo),而教師素質(zhì)的高低,是學(xué)生是否能夠獲得良好教育的前提。良好的環(huán)境已成為學(xué)生成長(zhǎng)的沃土。實(shí)施“知行合一,以行為本”的教學(xué)方法,可以增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和參與意識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,促進(jìn)學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),把道德法律知識(shí)的學(xué)習(xí)與行為修養(yǎng)結(jié)合起來(lái),使學(xué)生在智力因素和非智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。因此,教師素質(zhì)是學(xué)生成長(zhǎng)最為關(guān)鍵的因素之一。身正為師,學(xué)高為范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)起著潛移默化的作用。教育工作者應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)新形勢(shì)、新變化,不斷提高教育實(shí)效,促使學(xué)生知行合一,真正成為德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬拧?/p>

  二、抓養(yǎng)成教育,塑陽(yáng)光心態(tài),成德育教育的常態(tài)模式

  中等職業(yè)學(xué)校不僅要教給學(xué)生專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,更重要的是使養(yǎng)成他們良好的行為習(xí)慣,學(xué)會(huì)做人,使他們?cè)陴B(yǎng)成教育中提升適應(yīng)社會(huì)和生存競(jìng)爭(zhēng)的能力,成為社會(huì)需要的有用之才。養(yǎng)成教育是一個(gè)人終身的德育必修課,是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。對(duì)于現(xiàn)階段的中職生而言,養(yǎng)成教育在塑造完美的人格、培養(yǎng)勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣、良好的衛(wèi)生習(xí)性、積極的勞動(dòng)意識(shí)等方面更具有重要的意義。因此,中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)從組織機(jī)構(gòu)、管理制度、教師素質(zhì)、德育實(shí)踐活動(dòng)等方面采取措施進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)中職生的養(yǎng)成教育。養(yǎng)成教育具有生活性和持續(xù)性,應(yīng)該以德育教育為重點(diǎn),以責(zé)任服務(wù)教育為抓手,以活動(dòng)為載體,貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活之中,真正把責(zé)任服務(wù)教育落到實(shí)處,讓中職學(xué)生具有人文精神、職業(yè)素養(yǎng)和企業(yè)精神。

  三、注重生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐,把德育目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處

  實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)是中等職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)的重要內(nèi)容和環(huán)節(jié),職業(yè)教育就是以就業(yè)為導(dǎo)向,以市場(chǎng)為依托。實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)是在強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)技能、全面提高其素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的重要教學(xué)渠道,也是對(duì)中職學(xué)生實(shí)施思想道德教育的重要途徑。讓學(xué)生參與能夠影響他們品德形成和發(fā)展的生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),將學(xué)生投入到廣泛的社會(huì)實(shí)踐中,去體驗(yàn)工作的艱辛和艱辛工作中的敬業(yè)奉獻(xiàn),去感悟生活的不易,不僅能使學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力、社會(huì)適應(yīng)能力大大增強(qiáng),而且能大大提高他們的道德意識(shí)和水平。以開(kāi)放的教育面向社會(huì),組織學(xué)生去企業(yè)參觀見(jiàn)習(xí),讓學(xué)校和社會(huì)文化有機(jī)融合。學(xué)校要結(jié)合實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)的特點(diǎn)和內(nèi)容,抓住中職學(xué)生與社會(huì)實(shí)際、生產(chǎn)實(shí)際、崗位實(shí)際和一線勞動(dòng)者密切接觸的時(shí)機(jī),進(jìn)行敬業(yè)愛(ài)崗、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育,進(jìn)行職業(yè)紀(jì)律和安全生產(chǎn)教育,培養(yǎng)中職學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民的情感,增強(qiáng)中職學(xué)生講安全、守紀(jì)律、重質(zhì)量、求效率的意識(shí)。因此,學(xué)校應(yīng)在生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐的渠道上充分挖掘潛力,拓寬途徑,千方百計(jì)為學(xué)生搭建實(shí)踐的舞臺(tái),給學(xué)生更多參與生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間和空間。

  總之,新時(shí)期的中等職業(yè)學(xué)校德育工作越發(fā)復(fù)雜艱巨,面對(duì)中等職業(yè)學(xué)校德育工作的諸多困難,中職德育要適應(yīng)職校生身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)和接受能力,做到深入淺出、寓教于樂(lè)、循序漸進(jìn)。只有不斷改革,不斷探索新形勢(shì)下德育工作的目標(biāo),切實(shí)解決德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性問(wèn)題,才能全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),推動(dòng)中等職業(yè)教育不斷向前發(fā)展。

德育實(shí)踐心得體會(huì)5

  20xx年7月5日—12日,我參加了德育骨干教師省級(jí)培訓(xùn)。通過(guò)一個(gè)星期的培訓(xùn),極大地提高了我的德育理論水平,擴(kuò)展了我對(duì)德育教學(xué)的認(rèn)知,堅(jiān)定了我全身心投入到德育教學(xué)工作中的信心和決心??傊?,這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我受益匪淺。下面,我就來(lái)匯報(bào)一下我這幾天的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

  一、對(duì)新時(shí)期德育教學(xué)新背景的認(rèn)識(shí)及發(fā)展趨勢(shì)分析

  進(jìn)入21世紀(jì),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展日新月異,科技水平逐步提高,人們生活現(xiàn)代化水平也有了顯著提高,信息與網(wǎng)絡(luò)也已逐漸走進(jìn)我們的生活,充斥著我們生活中的各個(gè)方面。當(dāng)然,學(xué)校教育在這場(chǎng)強(qiáng)大的入侵活動(dòng)中也不可避免地受到了沖擊。在這種情況下,再堅(jiān)持傳統(tǒng)的教育模式已顯得非常蒼白無(wú)力與毫無(wú)意義,因?yàn)樗褲u漸脫離了學(xué)生的生活實(shí)際,無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)大量視聽(tīng)資料的需求,必然會(huì)被淘汰。因此,我們必須尋求教學(xué)形式的突變。于是,信息化教學(xué)手段應(yīng)運(yùn)而生,它能夠給我們帶來(lái)強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效率,從而促使我們更好的完成教學(xué)任務(wù),達(dá)成預(yù)定教學(xué)目標(biāo)。

  其實(shí),在參培之前我對(duì)信息化教學(xué)是一知半解的。我對(duì)它的理解就是運(yùn)用信息化的工具來(lái)構(gòu)建課堂教學(xué)環(huán)節(jié),是現(xiàn)代科技手段的簡(jiǎn)單疊加。在聽(tīng)了兩個(gè)專家的講座,看了我們一線教師的信息化教學(xué)展示和《未來(lái)教室》這個(gè)視頻以后,我才真正理解了信息化教學(xué),它不單單是現(xiàn)代科技手段的機(jī)械組合,而是一種有機(jī)的融合,它體現(xiàn)了理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育原則,把理論與實(shí)踐自然而然地融入到一個(gè)課堂,適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠自覺(jué)探索知識(shí)的奧妙,不僅知其然還知其所以然,不僅知其所以然還能指導(dǎo)生活實(shí)踐,從而達(dá)到知識(shí)的內(nèi)化與輸出。這是一種行之有效的現(xiàn)代德育模式,值得我們學(xué)習(xí)并大范圍推廣。

  二、對(duì)德育教育原則的新認(rèn)識(shí)及對(duì)十八大進(jìn)課堂的理解

  無(wú)論是德育原則還是十八大進(jìn)課堂,都是對(duì)德育教師教學(xué)實(shí)踐過(guò)程的要求,個(gè)人理解前者是從個(gè)體層面具體的要求教師的教學(xué)過(guò)程,后者是從社會(huì)層面指導(dǎo)教師的教學(xué)過(guò)程。

  聽(tīng)了各位專家的講座和一線優(yōu)秀教師的教學(xué)展示之后,我感觸較多的還是他們對(duì)教學(xué)原則的重視,他們用教學(xué)實(shí)踐證明了教學(xué)原則的重要性,尤其強(qiáng)調(diào)了“三貼近”原則在教學(xué)實(shí)踐中的地位和作用。這一原則要求從學(xué)生身心健康發(fā)展的規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)際需要出發(fā),注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育,做到知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一,切實(shí)增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性和時(shí)代感。只有遵循這些原則,才能更進(jìn)一步與學(xué)生接觸,改變傳統(tǒng)教育中師生之間的對(duì)立,確立良好的師生關(guān)系,為有效達(dá)成教育目標(biāo)奠定理論基礎(chǔ)。

  20xx年3月20日,教育部辦公廳印發(fā)通知,要求中等職業(yè)學(xué)校德育課堂貫徹黨的十八大精神,用十

  八大精神來(lái)指導(dǎo)中等職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)工作。該通知從政策層面上為中等職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)指引了方向,緊扣了方向性與時(shí)代性相結(jié)合的教育原則。該通知是基于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的諸多負(fù)面現(xiàn)象的背景下下發(fā)的,不可為不及時(shí)。進(jìn)入新世紀(jì),雖然我們的經(jīng)濟(jì)科技等領(lǐng)域都有較快的發(fā)展,但是社會(huì)中的矛盾和沖突也是層出不窮,黑暗面比比皆是,這些問(wèn)題都對(duì)青少年學(xué)生的價(jià)值觀形成產(chǎn)生了不可忽視的負(fù)面影響。究其原因,歸結(jié)于民眾信仰的缺失,價(jià)值觀的扭曲。如果任由這些問(wèn)題存在發(fā)展,那么它將成為我們德育課教學(xué)的一個(gè)巨大的障礙。為了逐步消除學(xué)生對(duì)德育教學(xué)的懷疑,使德育教師能“理直氣壯”地來(lái)教育學(xué)生,我們必須緊跟中共十八大的腳步,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我們的德育課堂,從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面來(lái)闡釋我們應(yīng)該遵循的價(jià)值觀核心內(nèi)涵,及時(shí)更新教學(xué)素材,努力做到貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。

  三、對(duì)教學(xué)方法的新認(rèn)識(shí)

  對(duì)這一部分的認(rèn)識(shí)還要結(jié)合我的原有理解來(lái)進(jìn)行闡述。在參加省培之前,我所知所用的教學(xué)方法主要是講授法、案例教學(xué)法,偶爾會(huì)根據(jù)課程內(nèi)容的需要添加探究討論法等教學(xué)方法。通過(guò)這幾天的認(rèn)真學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到這些教學(xué)方法是最基礎(chǔ)、最常見(jiàn)的,沒(méi)有任何特色可言。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,教學(xué)現(xiàn)代化已成為一個(gè)趨勢(shì),而講授法、案例教學(xué)法也顯得落伍了,時(shí)髦一點(diǎn)講就是OUT了。如今是信息化時(shí)代,每個(gè)人都是一個(gè)自媒體的載體,本身就擁有大量的教學(xué)資源。作為教師的我們應(yīng)該做的就是最大限度地來(lái)挖掘這些資源,讓學(xué)生自己來(lái)充實(shí)課堂。當(dāng)然,要想達(dá)到這樣一個(gè)目的,相應(yīng)的教學(xué)方法就必須有創(chuàng)新。這個(gè)創(chuàng)新就是情境教學(xué)法。

  情境教學(xué)是德育教學(xué)的首選方式。它以創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。運(yùn)用這種教學(xué)方式,能夠更好的貫徹落實(shí)“三貼近”原則,給學(xué)生造成一種身臨其境的感覺(jué),引起感情的共鳴,陶冶學(xué)生的情感,凈化心靈,并保留學(xué)生情感的積極面,以達(dá)到價(jià)值引領(lǐng)的目的。同時(shí)該教學(xué)方法還可以為學(xué)生提供良好的暗示和啟迪,有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維,起到潛移默化的作用。

  在情境教學(xué)法中還有一種特殊的情境教學(xué)模式——矛盾沖突情境的創(chuàng)設(shè)與運(yùn)用。這是我在聽(tīng)人民教育出版社政治室原主任扈文華先生的講座時(shí)感觸最深的一點(diǎn)。這種情境的設(shè)置是基于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中出現(xiàn)的諸多不和諧因素,以及這些因素導(dǎo)致的國(guó)人普遍的懷疑與警惕的背景,當(dāng)然青少年在這個(gè)洪流中是不可避免的被波及的。如果不能正確的加以引導(dǎo),勢(shì)必會(huì)誤導(dǎo)青少年學(xué)生走入價(jià)值觀的誤區(qū)。而矛盾沖突的情境設(shè)置會(huì)給學(xué)生展示一種價(jià)值的悖論,在教師用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)大方向的前提下,給予學(xué)生充分的`自主選擇權(quán),讓他們自己去發(fā)掘事實(shí)的真相,尋找問(wèn)題的答案,從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

  另外還有一種創(chuàng)新教學(xué)法就是體驗(yàn)式教學(xué)法,主要強(qiáng)調(diào)我們的價(jià)值觀教育應(yīng)該走出課堂,走向生活、走向社會(huì),從而幫助學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的養(yǎng)成教育。

  四、從教學(xué)型教師到教研型教師的轉(zhuǎn)變

  通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),大大的開(kāi)闊了我的德育視野,使我自身能力在原有基礎(chǔ)上又有了大幅度的提升。但是我不能因?yàn)檫@樣的提升而沾沾自喜,因?yàn)楦鷦e的老師相比我還差的很遠(yuǎn)。就像我們省教育廳師培中心方建華老師所說(shuō)的一樣,一個(gè)好老師不應(yīng)該只會(huì)教學(xué),還應(yīng)該有較強(qiáng)的科研能力。而我欠缺的就是這樣一種科研能力。

  搞科研也不是一蹴而就的。教育科研是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程,以教育現(xiàn)象研究對(duì)象,以發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律知識(shí)、豐富教育理論為導(dǎo)向,以解決教育實(shí)踐問(wèn)題、推進(jìn)教育發(fā)展為目的。它要求教師首先必須具有一定的科研意識(shí)。由于我們民族素有“尚實(shí)”的傳統(tǒng)與“務(wù)實(shí)”的精神,這就使得廣大教育工作者一般都“重實(shí)踐、輕理論;重經(jīng)驗(yàn),輕科研”,教師以“教書(shū)匠”自稱,這些都是阻礙我們成為科研型教師的絆腳石。因此,對(duì)我們?nèi)粘5慕逃顒?dòng)是否具有一種問(wèn)題意識(shí)、反思意識(shí)和概括提升的意識(shí),是非常重要的。其次,還要有科學(xué)與人文相整合的思維方式。教育是一門(mén)科學(xué),同時(shí)又是一門(mén)藝術(shù),屬于人文科學(xué)的范疇。而且,教育問(wèn)題是復(fù)雜的,往往教育事實(shí)問(wèn)題與價(jià)值問(wèn)題糾纏在一起,這就對(duì)教育科研的思維方式提出特殊要求。再次,教師必須具備一定的職業(yè)教育學(xué)、職業(yè)心理學(xué)、專業(yè)課程與教學(xué)理論以及學(xué)校德育、管理學(xué)等理論基礎(chǔ)。最后,還要有一定的科研能力。如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力、資料檢索能力、信息加工處理能力、社會(huì)調(diào)查能力、實(shí)踐操作能力、獨(dú)立思考的分析判斷和決策能力、歸納總結(jié)并撰寫(xiě)科研論文能力等。

  這幾天的學(xué)習(xí)給我留下了美好的記憶。專家的諄諄教導(dǎo)和各位優(yōu)秀一線教師的成果不斷鞭策著我,促使我不斷充實(shí)自己,提高自身的教育理論水平,努力使自己成為一個(gè)具有科研自覺(jué)性的雙師型教師。

德育實(shí)踐心得體會(huì)6

  在5月19日—23日,我班開(kāi)展了一項(xiàng)有意義的一次活動(dòng):德育實(shí)踐周。前兩周我們看到了13秋社會(huì)文化藝術(shù)班和13春建筑班都進(jìn)行了德育實(shí)踐周,他們兩個(gè)班做得都非常好,得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的贊美。這一周輪到我們班了,老師把我們各自的號(hào)碼和所在的崗位告訴了我們,并且要求我們這次要做得比上次前兩個(gè)班級(jí)做得更好。我們都穿上了一件黃馬褂,戴上小紅帽,拿著工具整裝出發(fā)了。我們當(dāng)時(shí)都懷著激動(dòng)的心情,想著一個(gè)星期都不用上課了,我以為校門(mén)外是最輕松的,可是,我們第一小組的任務(wù)是最繁重的。我打掃的是主干道、校大門(mén)口和小店附近區(qū)域。我每次都認(rèn)真的打掃我所負(fù)責(zé)的區(qū)域,雖然主干道上總有石榴花和樹(shù)葉飄落,總要打掃,非常麻煩,但是這點(diǎn)麻煩又算什么呢?很多同學(xué)都是家里的獨(dú)生子女,嬌生慣養(yǎng),連最基本的家務(wù)也不會(huì),總是喜歡衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。我平時(shí)在家里偶爾做家務(wù),幫媽媽分擔(dān)一些。

  這個(gè)星期大家都很累,每天穿著厚重的校服,認(rèn)真打掃崗位,回到寢室倒頭就睡。但是,為了能鍛煉我們能吃苦能耐勞的精神我們不能讓他們對(duì)我們失望。一直到5月23日結(jié)束那天,大家都大起精神,努力的讓最后的一天給他們留下好印象。

  在這五天里,我領(lǐng)略到了很多,比如我們小組的同學(xué),老師給她安排的區(qū)域很難打掃,我們把自己的區(qū)域打掃好了以后,我們都會(huì)盡力幫她。過(guò)路的老師從我身邊走過(guò),我會(huì)放下手中的活,向他們問(wèn)好,在班主任視察的時(shí)候我會(huì)認(rèn)真聽(tīng)取他對(duì)我的工作的看法還有那些地方做的不夠好的,我會(huì)及時(shí)改正。在課間的時(shí)候有些同學(xué)從草坪上走,我會(huì)阻止他們,雖然他們不怎么聽(tīng),但是我覺(jué)得我很有勇氣。我們第一小組扎堆和脫崗的很少,我們都會(huì)嚴(yán)格遵守老師對(duì)我們的要求。通過(guò)這次活動(dòng),我們更加懂得了,很多,在家里我們要主動(dòng)幫助父母干活,知禮懂禮,熱愛(ài)勞動(dòng),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,幫助需要幫助的人。

  雖然我們現(xiàn)在脫下了小紅帽、黃馬褂,但是我們依然會(huì)像實(shí)踐的那次一樣,但是現(xiàn)在,我們要從現(xiàn)在做起,從自我做起,從團(tuán)結(jié)集體做起。整個(gè)校園會(huì)充滿著和諧、團(tuán)結(jié)、向上的精神,每一天都會(huì)開(kāi)開(kāi)心心學(xué)習(xí)。

德育實(shí)踐心得體會(huì)7

  6月16日在興華學(xué)校觀摩了一節(jié)非常優(yōu)秀的德育實(shí)踐活動(dòng)課。實(shí)踐活動(dòng)課的主題是《牽手》,此次班會(huì)課的目的就是要傾聽(tīng)孩子的心聲,傾聽(tīng)家長(zhǎng)的苦惱,尋找溝通和理解的方式方法,促進(jìn)孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)。課程的設(shè)計(jì)完全是以學(xué)生和家長(zhǎng)為主體,完全是自然而真實(shí)的交流狀態(tài),學(xué)生和家長(zhǎng)在交流溝通過(guò)程中情感真摯,相信經(jīng)過(guò)這樣的互動(dòng)交流之后,在師生和家長(zhǎng)心中都會(huì)有一定的感動(dòng)和收獲。因?yàn)檎n程選擇以《牽手》作為主題正是針對(duì)目前學(xué)生和家長(zhǎng)之間存在的主要問(wèn)題而制定。課程的設(shè)計(jì)過(guò)程創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松的交流情境,實(shí)現(xiàn)了孩子和家長(zhǎng)之間心靈的共鳴。相信經(jīng)過(guò)這樣一次非常有意義的班會(huì)活動(dòng),真正能做到師生之間,孩子和家長(zhǎng)之間達(dá)到心手相牽,共同營(yíng)造一個(gè)身心和諧發(fā)展的良好氛圍。

德育實(shí)踐心得體會(huì)8

  暑假的德育實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了,但德育實(shí)踐給我們帶來(lái)的巨大影響卻遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。

  它使我們走出校園,走出課堂,

  走向社會(huì),走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到社會(huì)的大課堂上去見(jiàn)識(shí)世面、施展才華、增長(zhǎng)才干、磨練意志,在實(shí)

  踐中檢驗(yàn)自己。

  社會(huì)實(shí)踐雖然比較辛苦。

  是慶幸?還是依戀?回想起來(lái),才發(fā)覺(jué),原來(lái)乏味中充滿著希

  望,苦澀中流露出甘甜。

  通過(guò)本次德育實(shí)踐活動(dòng),一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實(shí)踐中成長(zhǎng);另一方面,我們?yōu)樯鐣?huì)做出了

  自己的貢獻(xiàn);但在實(shí)踐過(guò)程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足,處理問(wèn)題不夠成熟、書(shū)本知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密

  等問(wèn)題。

  我們回到學(xué)校后會(huì)更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光,努力掌握更多的知 識(shí),并不斷深入到實(shí)踐中,檢驗(yàn)自己

  的知識(shí),鍛煉自己的能力,為今后更好地服務(wù)于社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦,我們只有通過(guò)自身的不斷努力,拿出百尺竿頭的干勁,

  胸懷會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎?,不斷提高自身的綜合素質(zhì),在與社會(huì)的接觸過(guò)程中,減少磨合期的碰撞,

  加快融入社會(huì)的步伐,才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟,才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,駛向成功的彼岸。

德育實(shí)踐心得體會(huì)9

  整個(gè)寒假過(guò)去了,我體會(huì)到了工作的辛苦。在做勞動(dòng)的途中,我理解了“勞動(dòng)最光榮”這句話的意思。

  我們家是做食堂的,平時(shí)的時(shí)候看見(jiàn)我爸爸媽媽做事感覺(jué)好簡(jiǎn)單,好輕松,做什么看起來(lái)一點(diǎn)都不辛苦,在放寒假的這段時(shí)間,我把爸爸媽媽每天做的事:收拾碗筷,洗碗、掃地、拖地這些事情親身體驗(yàn)了幾天,做完這些事情之后,我覺(jué)得自己腰酸背痛,身體要散架了,我心里想:嘿,這些事情看起來(lái)很簡(jiǎn)單,可實(shí)際做起來(lái)真的累。我都想不到父母是怎么熬過(guò)來(lái)的,我覺(jué)得我爸爸媽媽真的不容易,每天辛辛苦苦的掙錢就是為了給我和我姐姐更好的生活,讓我們有一個(gè)好的環(huán)境學(xué)習(xí)。

  在做完德育作業(yè)之后我受益匪淺,父母不僅為我的生活付出了很多,為我的學(xué)習(xí)也有很大的貢獻(xiàn),我知道了掙錢的不容易,知道了生活的不易,所以,我必須以滿分的努力來(lái)回報(bào)我的父母,讓他們以我為驕傲,在這里我想對(duì)父母真誠(chéng)的說(shuō)一句:“爸爸媽媽,謝謝你們!

德育實(shí)踐心得體會(huì)10

  今天我特別的高興,因?yàn)槲覀円ド鐓^(qū)活動(dòng),去的任務(wù)是清理社區(qū)里的小廣告。早上我準(zhǔn)備好了東西興高采烈的出門(mén)了,去之前說(shuō)好的地點(diǎn)跟同學(xué)們匯合。

  到了東王社區(qū),我們看到了許多亂張貼的小廣告,在班委的協(xié)調(diào)下我們分了幾個(gè)小組比賽,看哪個(gè)小組干的最快最好。其實(shí)在來(lái)參加活動(dòng)的時(shí)候,包括在清理小廣告的時(shí)候,我的心情是高興的,因?yàn)殡y得同學(xué)們一起出來(lái)活動(dòng),而且希望通過(guò)大家的努力我們小組能在眾多小組中脫穎而出。就當(dāng)社區(qū)一個(gè)阿姨的一聲“孩子們,真好!謝謝!”,那一刻我的心知道了自己高興的真正原因——能幫助別人是一件很幸福的事情。

  對(duì)于這次實(shí)踐活動(dòng),我終于明白了生活中的小事,看似微不足道,卻閃爍著奉獻(xiàn)的光輝,體現(xiàn)著人生的價(jià)值。在今后,我會(huì)多參加這樣的活動(dòng),讓自己成為一個(gè)充實(shí)、快樂(lè)的人。

德育實(shí)踐心得體會(huì)11

  教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  一、增強(qiáng)人格魅力,做學(xué)生的楷模。

  師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“誨人不倦”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。我們老師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),我們不是緊緊把教書(shū)看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。”現(xiàn)在的學(xué)生,很大都是獨(dú)生子女,一個(gè)人沒(méi)有教育好,意味著一代人沒(méi)有教育好,我們肩上的擔(dān)子很重。

  二、熱愛(ài)、尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。

  熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

  教書(shū)不僅是傳授知識(shí),更重要的是育人。我應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實(shí)效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。

德育實(shí)踐心得體會(huì)12

  紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說(shuō)明這個(gè)道理,比如買票要排隊(duì);走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束,否則任何事情都毫無(wú)秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生,處在向邁進(jìn)社會(huì)過(guò)度的時(shí)期,更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來(lái)要求我們,告訴我們?cè)撛趺醋霾辉撛趺醋觥?/p>

  但是,如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的,所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己,自己要求自己,變被動(dòng)為主動(dòng),自覺(jué)地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范,拿它來(lái)約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說(shuō):不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來(lái)層層地束縛自己,而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來(lái)為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。

  學(xué)校在上學(xué)期成立了自律委員會(huì),目的就是為了能督促和鼓勵(lì)我們自覺(jué)自律。它并不是一個(gè)要一批同學(xué)來(lái)管理其他同學(xué)的組織,而是一個(gè)促使大家互相監(jiān)督,做好自律的一個(gè)新的學(xué)生團(tuán)體,只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會(huì)的一員,我相信每位成員都和我一樣,希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭?,為大家服?wù)。

  要自律,當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實(shí)行的素質(zhì)教育方面,我們要提高自身素質(zhì),樹(shù)立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的自律意識(shí),對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面,我們一要獨(dú)立,獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè);二要自覺(jué),自覺(jué)做好自己該做的事情,包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽(tīng)講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上,我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來(lái)規(guī)范自己的言行舉止,做到文明禮貌、愛(ài)護(hù)公物。在外表上,我們應(yīng)該以簡(jiǎn)單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。

  我想,如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)大大的不同。自律并不僅對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益,在幾年后,當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會(huì)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)它對(duì)于我們今后在社會(huì)上的工作和生活也有很大的影響,因?yàn)楫?dāng)我們還是學(xué)生時(shí),犯了錯(cuò)誤我們還有再來(lái)一次,從頭開(kāi)始的機(jī)會(huì),可是在社會(huì)上我們必須為自己的每一次失誤或者錯(cuò)誤負(fù)責(zé),承擔(dān)后果,這使得自律的作用更加明顯。因此,讓我們互相監(jiān)督,做到自覺(jué)自律,為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境,也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

  作為一名普通高中的學(xué)生,我無(wú)比榮幸;,我更加無(wú)比自豪!因此,我們要學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》,只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》,我們才能更好的學(xué)習(xí)、生活;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》,我們才能更好的自強(qiáng)、發(fā)展;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》,我們才能加強(qiáng)我們的理想,堅(jiān)定信心,才能更好的努力。

  《學(xué)生手冊(cè)》從它誕生的那時(shí)起,就以其嚴(yán)謹(jǐn)、周密的科學(xué)理論和震撼人心的邏輯力量,顯示出強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力?!秾W(xué)生手冊(cè)》誕生于21世紀(jì)的北京xx大學(xué),在我們未認(rèn)真研讀之前,許多學(xué)生問(wèn)題已經(jīng)日益凸現(xiàn),像因失戀而輕生跳樓,因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件,令作為我們衣食父母的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)痛心疾首,因此可以說(shuō)大力學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》是歷史的必然。

  在學(xué)習(xí)中,學(xué)生們經(jīng)過(guò)對(duì)各種主義與學(xué)說(shuō)進(jìn)行審慎、嚴(yán)肅的推求、比較和鑒別,甚至進(jìn)行某些方面的實(shí)驗(yàn)(比如許多曾經(jīng)以身試法的反面教材),經(jīng)過(guò)同一些錯(cuò)誤思潮的較量和論戰(zhàn),我們終于認(rèn)識(shí)到了《學(xué)生手冊(cè)》的真理性,摒棄了原來(lái)的錯(cuò)誤思想,本著“懲前毖后,治病救人”的精神,教育并感化了許多同學(xué),使他們擺脫了原來(lái)的錯(cuò)誤想法。

  我認(rèn)為這次學(xué)習(xí)太正錯(cuò)了,太及時(shí)了,我們只有不斷的改造我們的思想,才能再學(xué)習(xí)工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應(yīng)該好好想一想,哪些是我們的成績(jī)?哪些是我們的貢獻(xiàn)?成績(jī)有嗎?共享有嗎?掉了隊(duì)了?社會(huì)主義前進(jìn)的列車把誰(shuí)甩掉了?在學(xué)校發(fā)出“向《學(xué)生手冊(cè)》學(xué)習(xí)”的偉大號(hào)召之后,從七點(diǎn)鐘開(kāi)始,圖書(shū)館、自習(xí)室真是場(chǎng)場(chǎng)爆滿,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)五分之七的椅子上都有人了,真是除了掛票都用上了。可見(jiàn),《學(xué)生手冊(cè)》是有著巨大現(xiàn)實(shí)意義的,可以說(shuō)《學(xué)生手冊(cè)》句句是真理。凡是《學(xué)生手冊(cè)》的話,我們都要堅(jiān)信不移地遵守;凡是《學(xué)生手冊(cè)》作出的決定,我們都堅(jiān)決維護(hù);凡是《學(xué)生手冊(cè)》的指示,我們都始終不渝地遵循。

  《學(xué)生手冊(cè)》是花,它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩;《學(xué)生手冊(cè)》是草,沒(méi)有它我們這些祖國(guó)的花朵也失去了應(yīng)有的光彩;《學(xué)生手冊(cè)》是山,我們仰視,驚嘆它的壯麗;《學(xué)生手冊(cè)》是水,它不偏不倚,不虧不溢,是正義與公平的所在。但,《學(xué)生手冊(cè)》是本書(shū),是本可以讀懂的書(shū),可以駕御的書(shū)。我們御書(shū)而行,遨游萬(wàn)里,達(dá)到了那充滿智慧與善良的理想之國(guó)。

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