下面是范文網(wǎng)小編收集的百集紀(jì)錄片《中國(guó)通史》觀后感個(gè)人心得3篇(紀(jì)錄片中國(guó)通史40集讀后感)，以供借鑒。
百集紀(jì)錄片《中國(guó)通史》觀后感個(gè)人心得1
提到中國(guó)歷史，許多人自然而然地會(huì)想到中華上下五千年，可很少有人知道這上千五千年是怎么組成的。對(duì)于此，有一本書在其開(kāi)頭就給出了答案，它引用了《漢書?律歷志》、《史記?五帝本紀(jì)》來(lái)向看者詳細(xì)地說(shuō)明這一由來(lái)，它就是《中國(guó)通史》。
中國(guó)通史著實(shí)是一本耐看的書，畢竟其作者陣容也是三位史學(xué)大家。
比如書中講到孝文帝的改革，介紹了歷史大背景與個(gè)體人物事件交織的邏輯。講了從拓跋鮮卑的改革努力，到首次嘗試失敗，到最后的孝文帝與馮太后的親民之舉，帶出春耕傳統(tǒng)、大同附近保存至今的黃糕習(xí)俗，投身其中，仿佛置身于當(dāng)年之景，極大勾起人的求知欲。
其上部書，從“文明之初”講述到了“楚漢之戰(zhàn)”，下部書則從明清講到了中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育和學(xué)術(shù)的發(fā)展，這本書描述了中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度,政治制度,文學(xué)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展不同類別。
《中國(guó)通史》在秉承史書嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕A(chǔ)上也帶有幾分趣味。
首先，這本書到處到處都是新知，看了這本書你才知道，陪伴了我們大半個(gè)童年的還珠格格竟在這本書中找不到一點(diǎn)蛛絲馬跡，并且司馬懿不是一個(gè)法師，李白也不擅長(zhǎng)打野，才知道“既生瑜何生亮”只是一個(gè)笑話。
其次，這本書采用夾敘夾議的手法，對(duì)社會(huì)分析極有自己的觀點(diǎn)，可謂“成一家之言”。書中給出的幾個(gè)觀點(diǎn)顛覆了教科書所帶給我們。
以漢武帝為例，教科書中的他是無(wú)比光輝。而作者在書中的觀點(diǎn)大致是：漢武帝并沒(méi)有大的謀略。漢武帝只是不喜歡多作為而已，不像那個(gè)始皇帝，橫征暴斂，做的很多，給人民的負(fù)擔(dān)加的很重。其實(shí)在私有財(cái)產(chǎn)制度之下，人人都要謀生，你只要不去擾累他，他自然會(huì)休養(yǎng)生息，日臻富厚。而在接下來(lái)一章里，他又說(shuō)：“武帝生平溺于女色，他大約是個(gè)多血質(zhì)的人，一生行事，全憑一時(shí)感情沖動(dòng)，安能有深謀遠(yuǎn)慮?”
看到此，漢武帝在你心目中的形象是否被顛覆了呢?
再者，看《中國(guó)通史》著實(shí)需要強(qiáng)大的歷史功底，書中引用了大量史書原文，繁多的古代地名，制度，不了解歷史背景看起來(lái)只能是一臉大寫的迷茫。
比如在十一章《實(shí)業(yè)》中，講到農(nóng)業(yè)的時(shí)候，一段話里面就引用了《漢書藝文志》《管子》《齊民要術(shù)》《周官》《農(nóng)桑輯要》《農(nóng)書》《農(nóng)政全書》這七本書的內(nèi)容!為了看這一本書，我在百度中徘徊再徘徊，還是諸多不解。
老話說(shuō)：看史使人明智。書中介紹了很多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
其中財(cái)產(chǎn)一章中，結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的敘述，著重說(shuō)明了中國(guó)歷代社會(huì)改革思超的主流。
西漢末年王莽結(jié)合儒、法兩家思想進(jìn)行改革卻完全失敗，根本原因是國(guó)家是階級(jí)時(shí)代的產(chǎn)物，統(tǒng)治者總是要?jiǎng)兿魅嗣瘢蚨鲋挥猩鐣?huì)主義才能徹底完成有利于人民的社會(huì)改革。
看過(guò)《中國(guó)通史》后，再縱身于歷史長(zhǎng)河中，展現(xiàn)在我們面前的不是那平靜的溪流，而是新的波濤洶涌的壯闊。
百集紀(jì)錄片《中國(guó)通史》觀后感個(gè)人心得2
作為一個(gè)歷史迷來(lái)說(shuō)，非常喜歡看歷史題材的紀(jì)錄片?！吨袊?guó)通史》這部紀(jì)錄片以前在央視六套上沒(méi)看完，近幾日一直在從頭開(kāi)始補(bǔ)看?？傮w來(lái)說(shuō)還是制作得相當(dāng)不錯(cuò)的，呈現(xiàn)了中國(guó)歷史的大致脈絡(luò)，從中華文明的起源講到了封建帝制的覆滅，全面地講述了整整五千年的中國(guó)古代歷史的發(fā)展過(guò)程。
夏商周、秦，兩漢、三國(guó)、兩晉、南北朝、隋、唐，五代十國(guó)、遼、金、西夏、兩宋、元、明、清。每一個(gè)王朝的興起、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、社會(huì)環(huán)境的變化、朝代的衰弱更替都是由其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。每看完一集后都會(huì)有不一樣的感觸，感受到古老的文化和古人的智慧。 直到如今，古人的智慧和他們所具備的高尚的品格還依舊有很大的影響，這些早已在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中融入進(jìn)了中華文明中，成為了中國(guó)文化的一部分。
英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比說(shuō)：” 一個(gè)人如果能身處在歷史感悟之中,他就一定是獲得真知的人。因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫(kù)。”每一個(gè)人都可以從無(wú)數(shù)個(gè)歷史人物或歷史事件中獲得許多的感悟，然后以史為鑒，從而更好地把握現(xiàn)在。這才是歷史的留給后人的真正價(jià)值，它真正的的意義。
中國(guó)通史觀后感
上學(xué)時(shí)總是學(xué)歷史，但那時(shí)候不能靜下心來(lái)理解，遂看不懂其中的含義。不知道精彩在哪，也就死記硬背應(yīng)付考試了，所以長(zhǎng)大后對(duì)歷史沒(méi)有什么認(rèn)知。
這人上點(diǎn)歲數(shù)很多認(rèn)知和觀念都會(huì)發(fā)生變化，興趣愛(ài)好也是。內(nèi)心中慢慢的對(duì)中國(guó)歷史這塊未知的領(lǐng)域感到挺好奇，可是還是貪玩所以也只是好奇而已。近幾個(gè)月，因?yàn)樵诠九赃叺膯T工宿舍住，所以每天中午可以在宿舍吃飯，還能在宿舍午休。吃飯期間喜歡看個(gè)視頻，于是在嗶哩嗶哩上看中國(guó)通史紀(jì)錄片。
剛開(kāi)始覺(jué)得太遠(yuǎn)的那些歷史先民們肯定愚昧無(wú)知，沒(méi)啥意思?？催^(guò)康熙王朝、雍正王朝這些賊精彩的影視劇，折服于這些充滿智慧、賢明睿智的千古一帝，所以就懷著崇拜的心情從明清開(kāi)始看。
看到英明的君主亦或開(kāi)國(guó)的英雄時(shí)不禁驚呼偉大，看到屈辱到底的宋朝不禁嘆息，看到閉關(guān)鎖國(guó)剛愎自用的清朝晚期不禁怒罵。唐宋元明清及近代史就是這樣調(diào)動(dòng)著我的情緒，帶給我滿足好奇時(shí)的愉悅感，炒雞開(kāi)心?？墒锹倪@些'近代史'還是在我的不舍中給看完了。
看完‘近代史’后中午飯間百無(wú)聊賴，于是不情愿的開(kāi)始看遠(yuǎn)一點(diǎn)的歷史。先從有點(diǎn)好奇的戰(zhàn)國(guó)七雄開(kāi)始，倒著看春秋時(shí)期、然后商周時(shí)期。中間找到了樂(lè)趣，又開(kāi)始補(bǔ)秦漢歷史。
懷著鄙夷的態(tài)度看戰(zhàn)國(guó)七雄時(shí)發(fā)現(xiàn)，哇塞，我確實(shí)是個(gè)傻子!我們的先祖在那么遠(yuǎn)古的時(shí)期就已經(jīng)充滿智慧了，根本就不是我認(rèn)知中的愚昧無(wú)知、尚未開(kāi)化。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)各個(gè)諸侯國(guó)此消彼長(zhǎng)、相互學(xué)習(xí)，求賢若渴、千金買馬骨，各個(gè)厲兵秣馬、改革圖新，異常精彩。有能取得輝煌進(jìn)步而不驕傲奢淫的諸侯國(guó)如秦國(guó)，有失去一切跌入低谷但不放棄臥薪嘗膽的諸侯如越王。
春秋初期，當(dāng)時(shí)的中原一霸齊國(guó)旺極一時(shí)。但別的諸侯國(guó)默默用力，專注于自身，剖析自己改革圖新，隨后風(fēng)水輪流裝，相繼又出現(xiàn)宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王等各個(gè)霸主。這讓想來(lái)不夠自信的自己好像明白了一些東西，讓我覺(jué)得不再害怕權(quán)威，堅(jiān)信只要自己不斷改進(jìn)、堅(jiān)持不懈，我也能做到自己當(dāng)前崇拜的那些大神。我也可以把我的博客開(kāi)發(fā)成日PV破千的精良博客，超過(guò)我當(dāng)下崇拜的網(wǎng)站。我也可以經(jīng)過(guò)努力去進(jìn)入我向往的公司，做專業(yè)的程序員。
看過(guò)歷史上那么多時(shí)期通過(guò)改革都能獲得發(fā)展，讓我覺(jué)得我也應(yīng)該改革也可以吸收新的思想，多做嘗試。所以生活上我更換發(fā)型，選不同的穿衣風(fēng)格，嘗試不同的生活習(xí)慣?？催^(guò)那么多不畏權(quán)貴、無(wú)薪嘗膽，突破階級(jí)的英雄，我開(kāi)始相信自己也可以做自己崇拜的那些人，所以我開(kāi)始勤奮學(xué)習(xí)、嚴(yán)格律己...
百集紀(jì)錄片《中國(guó)通史》觀后感個(gè)人心得3
《中國(guó)通史》講的比較淺，也比較官方。
我國(guó)土地上有幾種勢(shì)力，農(nóng)民，地主，士族，皇族，軍隊(duì)。
沒(méi)有考證，信口一說(shuō)。 經(jīng)過(guò)兩漢發(fā)展，地主群體發(fā)展壯大，出現(xiàn)了一批受良好教育的士族。東漢末年，農(nóng)民起義。朝廷無(wú)力鎮(zhèn)壓，允許地方州郡招兵買馬，一個(gè)個(gè)割據(jù)勢(shì)力形成。而割據(jù)勢(shì)力又需要擴(kuò)充人馬，士族大量被任用。也許當(dāng)時(shí)講的亂世梟雄們講的仁義目的之一就是為了拉攏士族支持。
割據(jù)集團(tuán)和依附他的士族集團(tuán)是一損俱損一榮俱榮的關(guān)系。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有科舉，由士族提供人才，統(tǒng)治者則反饋優(yōu)厚的社會(huì)資源。隨著國(guó)家的統(tǒng)一，依附的士族集團(tuán)得到了空前的發(fā)展機(jī)會(huì)，形成了門閥。門閥把持朝政，左右決策，和皇權(quán)產(chǎn)生矛盾。又由于門閥需要千方百計(jì)的維護(hù)自己的權(quán)益，不得不打擊進(jìn)步改革，不斷壓榨百姓。加上門閥的后代生活條件優(yōu)越，上進(jìn)的動(dòng)力不足，門閥勢(shì)力很快會(huì)陷入奢侈享樂(lè)，門閥勢(shì)力為國(guó)家提供的人才質(zhì)量也就大不如前。這導(dǎo)致國(guó)家開(kāi)始走下坡路。
不同的是，西晉的八王之亂內(nèi)耗國(guó)力，外引胡兵。導(dǎo)致北方大地劇烈動(dòng)蕩，從這開(kāi)始到宋朝，可以說(shuō)是“武人之亂”，只要武將手里有兵，就能砍了上司做領(lǐng)導(dǎo)，然后被下屬砍了，輪回不止。 在這動(dòng)蕩的時(shí)期有許多人試圖結(jié)束亂世，恢復(fù)平靜，比如南梁蕭衍推在全國(guó)范圍佛推孝收攏民心，使國(guó)家在精神領(lǐng)域達(dá)成共識(shí)，可終究是曇花一現(xiàn)，斷送于武將叛變。
這一時(shí)期，由于社會(huì)的動(dòng)蕩，大的門閥被打散了，門閥又變成士族集團(tuán)。隋唐兩朝，我認(rèn)為是特例，在“武人之亂”沒(méi)解決的時(shí)候，竟然出現(xiàn)了大治的局面。情況是這樣的：開(kāi)國(guó)皇帝武將出身，可以控制將領(lǐng)，打下江山，然后勵(lì)精圖治實(shí)現(xiàn)大治。后世的繼任者們?nèi)绻梢跃S持盛世，則天下太平。如果不行，則很快有武將叛亂，叛亂成功的武將如果不能實(shí)現(xiàn)天下大治，就會(huì)被新兵變的武將斬殺。兵變之風(fēng)愈演愈烈，簡(jiǎn)直一鍋粥。
由于隋唐的科舉制度，寒門子弟有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)階層躍遷，士族由以前的地主屬性轉(zhuǎn)向看書人屬性過(guò)度。戰(zhàn)爭(zhēng)由階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)例如農(nóng)民階級(jí)向地主階級(jí)沖擊，過(guò)度到勢(shì)力間內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)，勢(shì)力間的內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)損耗了整體的國(guó)力，導(dǎo)致外敵入侵。又引入了民族矛盾。
雖然有隋唐的強(qiáng)盛，但是由于幾位統(tǒng)治者翻了車，“武人之亂”帶來(lái)的兵變繼續(xù)上演。持續(xù)到五代十國(guó)，直到宋太祖杯酒釋兵權(quán)，重文輕武。“武人之亂”的禍根才算差不多的解決了?？v觀歷史，其實(shí)由百姓發(fā)起且主導(dǎo)的，反壓迫反剝削的正義戰(zhàn)爭(zhēng)還是比較少的。更多的是上層階級(jí)爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)內(nèi)耗戰(zhàn)，引來(lái)外族，所以說(shuō)興亡百姓苦。
宋朝雖然比較有效的處理了“武人之亂”，卻帶來(lái)了“文人之禍”，廢了武人雖然阻止了兵變的發(fā)生，卻給已經(jīng)染指中原的外族提供了絕佳的征服機(jī)會(huì)。至此，大廈傾。
歷史車輪滾滾，同樣的問(wèn)題來(lái)到了明朝，我們看明朝如何解決文武的問(wèn)題。
百集紀(jì)錄片《中國(guó)通史》觀后感個(gè)人心得3篇(紀(jì)錄片中國(guó)通史40集讀后感)相關(guān)文章：
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