下面是范文網(wǎng)小編收集的指向核心素養(yǎng)教學(xué)改革心得體會共4篇(基于核心素養(yǎng)的教學(xué)與評價改革心得體會)，供大家閱讀。

指向核心素養(yǎng)教學(xué)改革心得體會共1

　　《核心素養(yǎng)與教學(xué)改革》心得體會

　　3月26日，我有幸聆聽了曹老師關(guān)于《核心素養(yǎng)與教學(xué)改革》的專題講座，

　　讓我認(rèn)識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。 一、對核心素養(yǎng)的認(rèn)識

　　核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對素質(zhì)教育在新時期的深化。（摘抄自《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》）

　　我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上。“素養(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個學(xué)生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

　　核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神；自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會學(xué)習(xí)，健康生活；社會參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn)，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀，這也是一個人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識，能夠自主學(xué)習(xí)，有明確的人生目標(biāo)，追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會擔(dān)當(dāng)能力，一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拍軔蹏?、愛集體、愛家，才能勇于為社會做貢獻(xiàn)，從而推動社會的發(fā)展。 二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢

　　1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

　　我們在今后的教學(xué)中，要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際，學(xué)其精髓，把握內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會，提高課堂效益。在教學(xué)中，我們要嘗試讓學(xué)生自己來實(shí)踐知識的獲得過程，自己對照課本進(jìn)行自學(xué)，并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果，互相交流，互相學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣，找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂，我們也“學(xué)著樂，樂著學(xué)”，使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。

　　2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累

　　調(diào)動起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。 3、讀名家名著，寫讀書筆記。

　　一個人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實(shí)程度。“腹有詩書氣自華”，當(dāng)知識積淀達(dá)到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊(yùn)。

　　曹老師的報(bào)告中還特別提到了成長的話題。他說這個話題的時候，讓我感到很慚愧。想想自己上班的時間也不短了，應(yīng)該說已經(jīng)是一名老教師了，可不管從教學(xué)水平還是自身水平，我都感覺跟剛上班時沒有太大的變化。首先，我讀書太少了，上班以來，完整讀過的專業(yè)書屈指可數(shù)；其次我鉆研的太少了，對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次，深不下去。這都是怕苦怕累造成的惡果吧！在以后的工作中，一定要對自己負(fù)責(zé)人，因?yàn)槌砷L始終是自己的事情，只有自己才能對自己負(fù)責(zé)。

　　最后，也是最重要的一點(diǎn)，要充滿愛與責(zé)任。這是師德的靈魂，也是教師最重要的素質(zhì)。只有做到愛學(xué)生，愛教育，對學(xué)生，對自己的教育事業(yè)充滿責(zé)任感，才能成為一名好教師。

指向核心素養(yǎng)教學(xué)改革心得體會共2

　　《核心素養(yǎng)與教學(xué)改革》心得體會

　　 3月26日，我有幸聆聽了曹老師關(guān)于《核心素養(yǎng)與教學(xué)改革》的專題講座，

　　讓我認(rèn)識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。

　　一、對核心素養(yǎng)的認(rèn)識

　　 核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對素質(zhì)教育在新時期的深化。（摘抄自《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》）

　　我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上。“素養(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個學(xué)生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

　　核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神；自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會學(xué)習(xí)，健康生活；社會參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn)，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀，這也是一個人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識，能夠自主學(xué)習(xí)，有明確的人生目標(biāo)，追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會擔(dān)當(dāng)能力，一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拍軔蹏?、愛集體、愛家，才能勇于為社會做貢獻(xiàn)，從而推動社會的發(fā)展。

　　二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢？

　　1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

　　 我們在今后的教學(xué)中，要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際，學(xué)其精髓，把握內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會，提高課堂效益。在教學(xué)中，我們要嘗試讓學(xué)生自己來實(shí)踐知識的獲得過程，自己對照課本進(jìn)行自學(xué)，并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果，互相交流，互相學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣，找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂，我們也“學(xué)著樂，樂著學(xué)”，使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。

　　2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累

　　 調(diào)動起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

　　3、讀名家名著，寫讀書筆記。

　　 一個人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實(shí)程度。“腹有詩書氣自華”，當(dāng)知識積淀達(dá)到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊(yùn)。

　　 曹老師的報(bào)告中還特別提到了成長的話題。他說這個話題的時候，讓我感到很慚愧。想想自己上班的時間也不短了，應(yīng)該說已經(jīng)是一名老教師了，可不管從教學(xué)水平還是自身水平，我都感覺跟剛上班時沒有太大的變化。首先，我讀書太少了，上班以來，完整讀過的專業(yè)書屈指可數(shù)；其次我鉆研的太少了，對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次，深不下去。這都是怕苦怕累造成的惡果吧！在以后的工作中，一定要對自己負(fù)責(zé)人，因?yàn)槌砷L始終是自己的事情，只有自己才能對自己負(fù)責(zé)。

　　 最后，也是最重要的一點(diǎn)，要充滿愛與責(zé)任。這是師德的靈魂，也是教師最重要的素質(zhì)。只有做到愛學(xué)生，愛教育，對學(xué)生，對自己的教育事業(yè)充滿責(zé)任感，才能成為一名好教師。

指向核心素養(yǎng)教學(xué)改革心得體會共3

　　《指向核心素養(yǎng) 改善中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)銜接》學(xué)習(xí)心得

　　實(shí)驗(yàn)小學(xué) 韓旭平

　　我于2018年4月24日赴太原第二外國語學(xué)校，參加了《2018年山西省小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)觀摩研討活動》培訓(xùn)會，此次培訓(xùn)分為兩部分內(nèi)容，一是由上海市教育專家曹培英做了關(guān)于《指向核心素養(yǎng) 改善中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)銜接》的專題講座。二是，觀摩教學(xué)。此次培訓(xùn)，專家曹培英的專題講座，讓我感受很深。

　　一、小學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

　　核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的正確價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)的基本特點(diǎn)是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎(chǔ)素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)，核發(fā)素養(yǎng)兼具個人價值和社會價值，核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性，同時核心素養(yǎng)的作用具有整合性。

　　教育專家曹培英指出，數(shù)學(xué)是一門知識結(jié)構(gòu)有序、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，“是人們對客觀世界進(jìn)行定性把握和定量刻畫，逐步抽象概括，形成方法和理論，并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過程”。

　　數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)過程，必須遵循數(shù)學(xué)學(xué)科特性，通過不斷地分析、綜合、運(yùn)算、判斷推理來完成。因此，整個學(xué)習(xí)過程就是一個數(shù)學(xué)知識的積累、方法的掌握、運(yùn)用和內(nèi)化的過程，同時又是數(shù)學(xué)思維品質(zhì)不斷培養(yǎng)強(qiáng)化的過程。培訓(xùn)第二階段老師們所展示的示范課主要以數(shù)學(xué)核心素素養(yǎng)的培養(yǎng)為主，著重在培養(yǎng)學(xué)生基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，為學(xué)生提供基本的數(shù)學(xué)思維方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界，以數(shù)學(xué)的思維方式分析解決問題。課后曹培英專家在點(diǎn)評時指出，“數(shù)學(xué)核心素質(zhì)與教不完的內(nèi)容比較，數(shù)學(xué)核心素質(zhì)的培養(yǎng)更為重要，教不完的內(nèi)容下節(jié)課接著教?！蔽乙苍谒伎?，如果每節(jié)新課都這樣，難道真的不影響嗎？這可能就是名師與普通教師的區(qū)別。

　　通過培訓(xùn)，我覺的在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中不管注重?cái)?shù)學(xué)核心素養(yǎng)還是注重知識的培養(yǎng)，應(yīng)該切實(shí)做好以下幾方面的工作：

　　1、培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識，形成良好數(shù)感。數(shù)學(xué)意識的培養(yǎng)有利于數(shù)學(xué)思維的發(fā)展，良好數(shù)感則有利于形成科學(xué)的直覺。個人的數(shù)學(xué)意識和數(shù)感一方面反映了他的數(shù)學(xué)態(tài)度，另一方面也反映了他的數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平。具備良好數(shù)學(xué)意識和數(shù)感的人應(yīng)該具有對數(shù)和數(shù)運(yùn)算的敏銳感受力和適應(yīng)性，能夠有意識地用數(shù)學(xué)知識去觀察、解釋和表現(xiàn)客觀事物的數(shù)量關(guān)系、數(shù)據(jù)特征和空間形式，并善于捕捉生活中諸多問題所包含的潛在的數(shù)學(xué)特征。所以應(yīng)將生活與數(shù)學(xué)緊密相連，讓學(xué)生深深感知到生活中時時處處都有數(shù)學(xué)，這樣才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識。

　　2、加強(qiáng)數(shù)學(xué)思維、方法的訓(xùn)練，形成學(xué)生數(shù)學(xué)探究能力。數(shù)學(xué)探究能力是數(shù)學(xué)素養(yǎng)最核心的成份和最本質(zhì)的特征，數(shù)學(xué)探究能力的提高是通過數(shù)學(xué)思維方法的訓(xùn)練來完成的。

　　3、培養(yǎng)估算能力，形成科學(xué)的直覺。估算是對事物的整體把握，是對事物數(shù)量的直覺判斷。在現(xiàn)實(shí)生活中一個人的估算能力有著廣泛的作用。如果我們在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，注重培養(yǎng)學(xué)生的估算意識，積極發(fā)展學(xué)生的估算能力，這將有助于學(xué)生對數(shù)學(xué)概念的理解，有助于數(shù)學(xué)方法在實(shí)際生活中的運(yùn)用，有助于學(xué)生對日常數(shù)量關(guān)系的靈活處理，形成各種解題策路，進(jìn)而形成科學(xué)的數(shù)學(xué)視覺。

　　4、注重?cái)?shù)學(xué)實(shí)踐活動的開展。數(shù)學(xué)實(shí)踐活動的開展，對于學(xué)生能力的培養(yǎng)是十分有益的。教師要想培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際的本領(lǐng)，必須帶領(lǐng)學(xué)生參與豐富多彩的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動，使學(xué)生在實(shí)踐中長知識、長才干，學(xué)會識別、學(xué)會適應(yīng)生活中的數(shù)學(xué)問題。

　　5、培養(yǎng)數(shù)學(xué)的情感體驗(yàn)

　　數(shù)學(xué)，其獨(dú)特的科學(xué)價值與文化價值對學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)情感態(tài)度具有潛在的陶冶作用，包括思想品德和情感體驗(yàn)兩個方面。具體內(nèi)容有以下四個方面。

　?。?）對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、愛國主義、愛科學(xué)的教育。 （2）學(xué)生對數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的興趣和動機(jī)。包括好奇心、求知欲以及對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中的主動參與等。 （3）自信心和意志力。 （4）學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度和習(xí)慣。包括：探索創(chuàng)新、獨(dú)立思考、合作交流與實(shí)事求是態(tài)度及習(xí)慣。

　　最后，曹老師說到：培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，是關(guān)系整個中華民族文化素質(zhì)的一件大事。對這項(xiàng)工作的落實(shí)，我們應(yīng)該從小學(xué)做起、從現(xiàn)在做起、從我們的日常工作做起。

　　二、中小學(xué)教材的銜接。

　　基礎(chǔ)教育的兩大階段，即中學(xué)和小學(xué)，相互銜接意義不言而遇，學(xué)習(xí)內(nèi)容是需要連續(xù)、統(tǒng)一，學(xué)生的發(fā)展也是需要協(xié)調(diào)、一致，教學(xué)中既要講生活應(yīng)用，還要講學(xué)習(xí)需要。教學(xué)時，不僅要注重當(dāng)時的學(xué)習(xí)成績，更要考慮今后六年、十年的學(xué)習(xí)，一定要做到知識的連續(xù)與統(tǒng)一。如：現(xiàn)在的教材中在教學(xué)解方程時要求學(xué)生用等式的性質(zhì)來解，是和初中內(nèi)容想符合的，但也有的教師卻仍然教學(xué)生用各部分間的關(guān)系來解，這是中小學(xué)知識的不統(tǒng)一，影響的學(xué)生后期的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

　　通過曹老師的講解，我覺得，小學(xué)教師沒有做好中小學(xué)教學(xué)銜接的原因是，小學(xué)教師，不了解中學(xué)教學(xué)內(nèi)容、要求，對于如何做好教學(xué)內(nèi)容的銜接，不夠清楚。

指向核心素養(yǎng)教學(xué)改革心得體會共4

　　指向核心素養(yǎng)的英語閱讀教學(xué)

　　摘 要：高中英?Z課程目標(biāo)從原來的“雙基”“三維”轉(zhuǎn)向“核心素養(yǎng)”提升。將宏觀抽象的核心素養(yǎng)融于英語課堂的每個教學(xué)環(huán)節(jié)，首先必須將核心素養(yǎng)進(jìn)行分解，形成層級結(jié)構(gòu)；然后根據(jù)層級結(jié)構(gòu)，確定教學(xué)目標(biāo)；最后依據(jù)學(xué)習(xí)材料和分解細(xì)化了的核心素養(yǎng)和教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；閱讀教學(xué)；層級分解；活動設(shè)計(jì)

　　2016年9月，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》發(fā)布，文中指出：“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)?！盵1]修訂后即將面世的《高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》將英語學(xué)科的核心素養(yǎng)定為“語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力”四個維度。

　　要將核心素養(yǎng)落實(shí)滲透于學(xué)科教學(xué)，首先，必須將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)話題、學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)合起來。其次，核心素養(yǎng)非常宏觀抽象，只有將核心素養(yǎng)進(jìn)行層級分解和細(xì)化，才能將核心素養(yǎng)真正落實(shí)到教學(xué)的每一環(huán)節(jié)。最后，必須將核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)分解和細(xì)化了的核心素養(yǎng)，制訂教學(xué)目標(biāo)，以目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，以目標(biāo)引導(dǎo)和評價教學(xué)。

　　下面以浙江省三門中學(xué)王文召老師就NSEFC Book 3 Unit 5中“A trip on ‘the True North’”在仙居中學(xué)執(zhí)教的閱讀研討教學(xué)為例，談?wù)勅绾芜M(jìn)行指向于核心素養(yǎng)的英語閱讀教學(xué)。

　　一、分解核心素養(yǎng) 確定教學(xué)目標(biāo)

　　毋庸置疑，將素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為可以導(dǎo)向教師和學(xué)生教與學(xué)的目標(biāo)，是教學(xué)設(shè)計(jì)的難點(diǎn)和重點(diǎn)。但是，借鑒目標(biāo)分解的方法，我們可以將核心素養(yǎng)進(jìn)行分解，形成素養(yǎng)層級結(jié)構(gòu)，即分解成多級結(jié)構(gòu)的細(xì)化指標(biāo)，便于師生結(jié)合教材對照，確定教與學(xué)目標(biāo)。分解素養(yǎng)形成層級結(jié)構(gòu)，是指向核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)最為重要和關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，也是檢驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)是否指向核心素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。

　　首先，我們依據(jù)英語學(xué)科核心素養(yǎng)，即語言能力、學(xué)習(xí)能力、文化品格和思維品質(zhì)，確定匹配學(xué)習(xí)內(nèi)容的一級目標(biāo)。然后，將英語學(xué)科核心素養(yǎng)分解為相應(yīng)的二級目標(biāo)。接著，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和二級目標(biāo)，再進(jìn)行三級甚至四級分解（詳見表1）。

　　由表1可見，原來強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識與技能的語言綜合運(yùn)用能力轉(zhuǎn)變成為聚焦培養(yǎng)整合三維目標(biāo)的學(xué)科素養(yǎng)，顯然這是一個立體的培養(yǎng)目標(biāo)。

　　二、圍繞素養(yǎng)和目標(biāo) 進(jìn)行教學(xué)活動設(shè)計(jì)

　　把核心素養(yǎng)分解細(xì)化為教學(xué)目標(biāo)后，猶如課堂教學(xué)有了導(dǎo)航燈。王文召老師圍繞分解后的教學(xué)目標(biāo)，將這節(jié)40分鐘的課設(shè)計(jì)了四個教學(xué)步驟，七個教學(xué)活動。

　　（一）導(dǎo)入

　　在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，王老師設(shè)計(jì)了兩個活動。第一個活動作為熱身要求學(xué)生介紹自己的家鄉(xiāng)，包括城市、江河、山脈、旅游、農(nóng)業(yè)和文化等。

　　活動一 介紹自己的家鄉(xiāng)

　　T： Xianju is a beautiful you please introduce it to your clamates？ What would you like to introduce to us， the city， mountains， rivers， animals， agriculture or local activities？

　　學(xué)生根據(jù)教師的問題和預(yù)習(xí)內(nèi)容，踴躍發(fā)言，介紹家鄉(xiāng)仙居。之后進(jìn)行第二個活動。

　　活動二 預(yù)習(xí)反饋

　　T： Compared to Xianju， what do you know about Canada？

　　學(xué)生給出有關(guān)加拿大的位置、城市、河流、山脈、特有動物、楓樹等地理知識時，王老師接著問：How do you know so much about Canada？學(xué)生回答：From the the map of ...

　　顯而易見，第一個活動既為學(xué)生學(xué)習(xí)加拿大地理熱身，又為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的地理文化打下伏筆。第二個活動更是指向核心素養(yǎng)發(fā)展的典型例子，學(xué)生課前通過預(yù)習(xí)自學(xué)、課外課程資源搜尋，自學(xué)加拿大相關(guān)知識，達(dá)到發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的目的。除此之外，兩個活動都指向發(fā)展學(xué)生的語言能力――能初步運(yùn)用相關(guān)詞匯介紹家鄉(xiāng)和加拿大地理方位、山河湖泊、自然景觀等信息。

　　（二）文本解讀

　　在文本解讀環(huán)節(jié)，王老師設(shè)計(jì)了三個活動。

　　活動三 標(biāo)題解讀

　　T： What else do you want to know about Canada？ Let’s go into the reading is the title？ What is “the True North”？

　　王老師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)結(jié)束后，通過問題“你還想知道更多有關(guān)加拿大的信息嗎？”引入課文，進(jìn)行文本解讀。解讀從文章標(biāo)題入手，闡釋標(biāo)題的文本意義和真正內(nèi)涵。

　　活動四 讀圖

　　T： Who is going on the trip？ What is the route to the destination？ Let’s look at the you please pick out the names of the mountains， cities， rivers and lakes Li Daiyu and her cousin will go through and draw the line or route to the destination？

　　王老師的這一問題，表面上看是讓學(xué)生運(yùn)用語言描述加拿大是個怎么樣的國家，但實(shí)際指向發(fā)展學(xué)生的思維能力：地理時空思維能力――通過對加拿大的自然資源、江山河湖、主要城市等信息描述加拿大的自然特征；概括能力――用幾個詞來概括加拿大是個怎么樣的國家；分析推理能力――通過文本提供的信息推斷出加拿大是個怎么樣的國家。

　　（四）評價與創(chuàng)新

　　在評價、創(chuàng)新環(huán)節(jié)王老師設(shè)計(jì)了一個活動。

　　活動七 輸出運(yùn)用

　　T： The world is so big that it is worth a you are Li Daiyu， and you are interviewed by a journalist from a local English TV are asked to recommend places to visit and give your you please work in pairs to make up a conversation？

　　學(xué)生聽到指令后馬上兩兩對話，比較當(dāng)?shù)爻鞘?，推薦訪問加拿大的勝地，并給出理由。

　　學(xué)習(xí)的最高境界在于綜合評價和創(chuàng)新[2]。王老師設(shè)計(jì)的輸出運(yùn)用符合第二語言習(xí)得“輸入――內(nèi)化――輸出”的規(guī)律[3]。從預(yù)習(xí)輸入、文本梳理輸入到師生討論內(nèi)化后再進(jìn)行語言輸出，這一活動不僅要求學(xué)生運(yùn)用本單元新學(xué)詞匯、語法結(jié)構(gòu)，更是要求學(xué)生重組語言描述他們心中喜愛的加拿大城市或景點(diǎn)。輸出過程中，他們還需要分析、評價為什么推薦這些地點(diǎn)，而不是其他的勝地。陳述這些因素時，學(xué)生還融入了文化元素。最重要的是，學(xué)生根據(jù)本單元內(nèi)容，開展了最高級別的甄別與比較，借鑒與包容，將地理概況的描述創(chuàng)造性地遷移到其他類似旅游國家、城市、山脈、湖泊等描述。一言以蔽之，這一教學(xué)設(shè)計(jì)涉及發(fā)展學(xué)生的語言能力、思維品質(zhì)和文化品格，融入了人與自然、人與社會的元素，融入了國際理解和跨文化交際的核心素養(yǎng)元素。

　　語言學(xué)習(xí)不是孤立學(xué)習(xí)詞匯、語法和課文，而是通過一定社會情境、話?}內(nèi)容進(jìn)行語言理解、內(nèi)化、重構(gòu)語言意義的過程，最終運(yùn)用語言進(jìn)行思維，形成文化品格，提升學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)跨英語學(xué)科綜合素養(yǎng)。學(xué)科素養(yǎng)不僅僅是知識本身，更重要的是學(xué)生能夠在新情境中應(yīng)用知識的能力[4]。核心素養(yǎng)，看似宏觀抽象，摸不著、夠不到，但只要我們分解素養(yǎng)，形成素養(yǎng)層級結(jié)構(gòu)，核心素養(yǎng)還是能被融入、浸潤到教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，這就要求我們教師每一教學(xué)設(shè)計(jì)都隱藏著發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的理念。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]核心素養(yǎng)研究課題組.中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)[J].中國教育學(xué)刊，2016（10）：1.

　　[2]KRATHWOHL D revision of Bloom’s taxonomy： an overview[J].Theory into Practice， 2002， 41 （4）： 228.

　　[3]KRASHEN S and practice in second language acquisition[M].Oxford： Pergamon Pre， 1982： 61.

　　[4]曹寶龍.PISA的學(xué)科素養(yǎng)定義的教育啟示[J].上海教育科研，2013（7）：1.

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