下面是范文網(wǎng)小編收集的辛德勒的名單觀后感熱門53篇 觀《辛德勒的名單》有感，供大家參閱。
辛德勒的名單觀后感熱門1
這是一部以二戰(zhàn)為背景，具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的電影。
影片的第一個鏡頭是燭光。一根火柴點亮了蠟燭，猶太人在禱告，贊美詩結(jié)束后燭光慢慢熄滅，變成一縷青煙，然后四周變得黑暗。
特有的黑白色畫面增加了影片的厚重感，也象征著猶太人的黑暗時代。在黑白攝影的畫面中，只有一個小女孩用紅色，這個小女孩是黑白色調(diào)的整個屠殺場面的亮點，之后女孩子又一次出現(xiàn)——她躺在一輛運尸車上正被送往焚尸爐。我想正是這個小女孩觸動了辛德勒，使他從最開始的一個趁機想發(fā)大財?shù)纳倘?，轉(zhuǎn)變成一個有良知有人性的人。這部電影讓我感受到強與弱、野蠻與良心的之間的沖擊。
那些名單上的猶太人是幸運的，就像斯坦恩說的：“這份名單是生命，名單之外就是深淵?！?。但，有更多的猶太人慘遭屠殺，這是那個時代的杯具。歷史是蒼白的，沒有人能夠篡改它黑色基調(diào)——沉重而哀傷。但是，此刻卻仍然有很多人生活在炮火之下。
在中東的土地上，孩子們十幾歲便放下課本，拿起路邊的石塊練習著打倒敵人。很難想象在貧民區(qū)的矮墻、磚塊中他們的童年是多么的悲哀。
具有諷刺意味的是在歐洲面臨人口老齡化的同時，中東地區(qū)的人口圖卻是個標準的正三角形——青年人口比例大大高于老年人口比例。他們的平均年齡甚至不到30歲！
這正是連年不斷的戰(zhàn)爭造成的！新聞里常聽到：“以色列對加沙實施新一輪空襲，造成巴勒斯坦6人死亡12人受傷”等等的戰(zhàn)報，我們都早已習以為常。當這些人的生命化為一個個數(shù)字的時候，沒有人哀傷。他們是戰(zhàn)爭的犧牲品，是戰(zhàn)爭的受害者。但是然后呢？沒有然后了！有的只是報復，又是死傷！
記得政治書里有句話：當今世界的局勢是大多數(shù)地區(qū)和平，少數(shù)地區(qū)戰(zhàn)爭。
這是一句令人可悲的話語，透露著整個世界的無奈。人性在那里早已被泯滅，擁有的只是對生命的渴望。
我想我無力改變這一切，能夠的只有期望。
期望其他國家能夠帶給更多的人道主義援助！
期望巴以兩國的?；饏f(xié)議能夠長久！
期望全世界和平！
辛德勒的名單觀后感熱門2
在眾多關(guān)于二戰(zhàn)題材的影片中，有一部以粗糲的黑白畫面為主調(diào)的史詩電影讓人淚流滿面，它就是曾獲得第六十六屆獲奧斯卡最佳影片、最佳導演、最佳改編劇本、最佳攝影等六項大獎的《辛德勒的名單》。這部影片突破了同類影片的樊籬，用深沉的藝術(shù)魅力展現(xiàn)著猶太人在納粹鐵蹄下掙扎求生的悲慘畫面，同時又以謳歌式的情懷去追尋在戰(zhàn)爭這個特殊環(huán)境里也沒有絲毫暗淡的人性光輝。
這部如土地般厚重豐富的影片充滿了藝術(shù)的智慧，斯皮爾伯格經(jīng)過嫻熟而出色的電影表現(xiàn)手法把《辛德勒的名單》打造成了美國電影史上的一個里程碑。黑白色調(diào)的采用是這部影片的獨具匠心之處，它和彩色色調(diào)的強烈反差構(gòu)成了影片中死亡與期望的雙重寓意。除了色彩和影調(diào)，斯皮爾伯格簡潔的電影語言也讓這部史詩格局的影片擁有了洗煉的氣質(zhì)。影片以一場大雪作為結(jié)尾，這一幕場景極大地拓展了鏡頭的表現(xiàn)空間，并使畫面具有了回顧歷史、發(fā)人沉思的藝術(shù)效果。影片《辛德勒的名單》給世界電影史帶來了思想和藝術(shù)上的雙重收獲，而斯蒂芬斯皮爾伯格的名字也因這部影片的出現(xiàn)有了更多光彩，他為此刻和未來的電影時空打造了一座難以逾越的人性豐碑。
在二戰(zhàn)這個歷史杯具中，悲天憫人的完美情懷和崇高的人道主義精神依然暗暗涌動在殘酷的現(xiàn)實之下。人性的曙光照亮了這部經(jīng)典影片中的處處陰霾，也為沉沉黑夜洗出了一個充滿期望的明天。
目前來說，我還是并不怎樣喜歡看美國的大片，我總固執(zhí)地認為那些所謂的大片，大多崇尚技巧、技術(shù)，并沒有實質(zhì)性的資料。觀看了斯皮爾伯格導演的電影《辛德勒的名單》之后，我開始動搖了自我以前的那種幼稚的想法，沒有想到那些優(yōu)秀的大片中在反映人性上如此得逼真，在認識事情的本質(zhì)是如此得深刻，使我久久地難以忘懷。
在中國，關(guān)于戰(zhàn)爭題材的影片，從我記事起，也不明白看了多少部，但至今還留下印象的，已經(jīng)沒有了，如果非要找出一部的話，只得把《烏龍山剿匪記》拉上充數(shù)了。而《辛德勒的名單》也是一部關(guān)于戰(zhàn)爭題材的影片，它不像中國影片那樣，直接地把鏡頭對準宏大事件，泛泛地描述，而是把發(fā)生在這段歷史事件中微不足道的一件事情經(jīng)過一個小的切入口，來深挖掘它的內(nèi)涵。
《辛德勒的名單》主要講述發(fā)生在二戰(zhàn)期間德國瘋狂地屠殺猶太人這個大背景下，一位德國納粹投機商在目睹了納粹的暴行，并與猶太難民朝夕相處之后，營救猶太人，最終破產(chǎn)逃亡這樣的一件事情。我想像這樣的類似事情，在那個瘋狂的年代，實在是不值得一提，或是不屑一顧。然而，導演斯皮爾伯格先生卻經(jīng)過自我獨特的視角，向世人展示了那段辛酸的歷史，悲慘的生活，引發(fā)我們生活在和平年代現(xiàn)代人的深深地思考。
在看完了這部影片之后，我的內(nèi)心久久的不能平靜，喉嚨有點兒難受，總想說出一些東西，但又不明白該如何表達，這幾天都異常難受，一向醞釀到此刻。我在想一個問題，中國在二戰(zhàn)期間，也遭到像猶太人被屠殺的厄運。但至今為什么好多中國人對這段歷史就淡忘了呢？為什么中國沒有出現(xiàn)過這樣的小說呢？為什么中國至今還沒有拍攝出像《辛德勒的名單》這樣的影片呢？難道是中國人真的很健忘嗎？我想，未必。中國也有人寫過抗日戰(zhàn)爭的題材的文學作品，中國人也曾拍攝過抗日戰(zhàn)爭題材的電影。但為什么沒有能夠給人留下一個很深的印象呢？
我想：這應當有一個復雜的原因吧，別的姑且不論，我僅僅從那些拍攝的影片上講：一些反映抗戰(zhàn)題材的影片好多是應時之作，總善于從一個宏大的角度入手，展現(xiàn)宏大的場面，里面彌漫著截然對立的仇恨，影片的一些人物都是模式化的，像京劇的臉譜一樣，讓人一看到就能猜到他是一個什么樣的人，人物的性格刻畫太單薄了，真有點兒像魯迅評價《三國演義》那樣：“欲顯劉備之長厚而似偽，狀寫諸葛之多智而近妖?！边@樣的人物能給觀眾留下印象嗎？
所以我渴望著中國也能出現(xiàn)像《辛德勒的名單》那樣的影片，用多彩的鏡頭去描繪刻畫人物人性的復雜性，性格的多樣性，使得人物變得有血有肉，豐滿起來，從而去反映中國人所遭受的苦難，引起全世界人的觀注。在給人以藝術(shù)享受的同時，能引發(fā)人對此深深地思考。從而更好地制止日本軍國主義的復活，維持世界的安寧與和平。
辛德勒的名單觀后感熱門3
在教室看了《辛德勒的名單》，對我的觸動很大，后來在寢室我又看了一次，這部長達三小時的電影有太多的東西是震憾到我的腦子里，骨子里。描寫二戰(zhàn)的電影我們都看過很多，但是如果要我們在記憶里找出最經(jīng)典的，《辛德勒的名單》必在其數(shù)。這是一部磅礴偉大的電影，在這部電影里，我能強烈的感覺到生命的重量！救一個人就是救了全世界！
整部影片中，最令我觸目驚心的，不是焚尸場面的慘烈，也非毒氣室中的恐慌與絕望，而是一個相對平淡的早晨。這個早晨，一群可憐的猶太人正在一個德軍轄區(qū)的電網(wǎng)內(nèi)如牛馬般不堪重負地勞作。而該轄區(qū)的長官葛夫呢？他正光著上身站在臥室外的陽臺上欠背伸腰，悠閑地俯視著他統(tǒng)御的猶太人。在他背后的臥室里，他的女人睡得正香。舒展完筋骨之后，葛夫緩緩踱回屋內(nèi)拾出一條狙擊槍瞄準遠處勞作稍顯遲慢的猶太人，將他們一一擊斃。他歪著頭，嘴里叼著枝煙，表情平和。每一聲槍響，都驚擾到葛夫女人的睡眠。她使盡渾身解數(shù)，想讓耳朵逃到槍聲之外，可她失敗了，因此她難受極了――槍響驚擾了她的睡眠，她難受極了。這決非突發(fā)事件，而是他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。殺戮在他們的意念之中，已?jīng)不具有任何刺激性了，這種非常態(tài)的事件已被他們看作常態(tài)。這一點，我覺得比殺戮本身罪惡百倍。
有戰(zhàn)爭的地方就有英雄的存在。集中營的生命廉價，被隨意的踐踏。猶太人的遭遇令人唏噓不已，戰(zhàn)爭的慘痛代價讓人不忍。人性在戰(zhàn)亂中迷茫，如辛德勒所說戰(zhàn)爭從來只會凸顯人性丑惡的一面，我們也看到納粹軍人對生命的漠視和肆意的殘殺無辜的波蘭猶太人。慶幸的是我們也看到戰(zhàn)爭的無情卻激發(fā)辛德勒人性中善良的一面。他以自己聰明的頭腦在戰(zhàn)爭中以低廉的勞動力獲取了巨額的收入，是冷血資本家的代表。然而他又是良知尚存的，一次次救了那些猶太人，把他們帶進了自己的避難所。
在影片的結(jié)尾，當收到幸存的猶太人送給他的金戒指，上有希伯來文：拯救一個人，就是拯救一個世界，辛德勒先生情緒坍塌，一直以來以為自己已經(jīng)做的很好的正義勝利感也敗給了無力和沮喪，他指著自己的車，表示那能和歌德軍*換10個人，又指向自己的胸針，表示那能換2個人，甚至更多。他淚流滿面，抱怨自己的不夠努力，沒能賺更多的錢，以至于他能拯救的猶太人才區(qū)區(qū)1100多人。那一幕，著實讓我動容。在傾家蕩產(chǎn)并且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生終于徹底展示他偉大的一面，我肯定，他對于所有無辜的人類都有著宏大的愛。那一刻，居然好想哭。真正偉大的人從來不以自己的功績而自傲，卻還在檢討自己的不足引為罪孽。事實上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗歲月里的那道最亮的光。辛德勒的名單上的每個名字，則是生命的份量！
辛德勒的名單觀后感熱門4
信仰應當是人人都有的，它是人心底最柔軟又最堅硬的地方，而槍炮則是讓人發(fā)怵，能夠隨時終結(jié)人的生命的東西，讓人所幻想的一切未來都化為泡影?？蓸屌诤托叛?，哪個更有力量？
影片剛開始，我以為辛德勒毫無疑問是個壞人，是個只明白經(jīng)商賺錢的人。他也極不平等地以猶太人為廉價勞動力，像極了世俗之人貪婪無利不謀的嘴臉。他游走于各個女人之間，甚至不能給妻子一個安穩(wěn)和睦的家，我以為他是個同阿蒙一樣的壞人。
可壞人怎樣會看到阿蒙帶的軍隊血洗猶太人時眉頭緊皺，又怎樣會在自我的猶太會計立刻登上火車時前去阻攔？又怎樣會在勞動營里救走一個又一個的人？
原先他也是個善良的人。
可他是名納粹軍人，他應當無條件服從上級命令，他應當像其他納粹軍人一樣，侮辱踐踏猶太人，因為那是他的職業(yè)要求，顯然他不是一名合格的納粹人。
可究竟是什么讓他不惜傾家蕩產(chǎn)，買出1100名猶太人？是什么讓那個只想發(fā)大財?shù)纳倘朔艞壛隋X？是什么讓他不顧旁人詬病執(zhí)意要回名單上的女人？
是他的信仰，他的信仰觸及了他的悲憫與仁慈，或許當他和夫人在圍墻外面看見逃亡的紅衣小女孩，看見無辜卻又被濫殺的人們的尸體遍布勞動營時，他就已經(jīng)明白自我無法像阿蒙一樣，將黑洞洞的槍口對準了滿臉哀求的猶太人。他無法直視剝削了別人生的權(quán)利又侮辱他們尸體的行為。我不愿看到猶太人腦漿崩裂，不愿看到他們被子彈擊打時如篩子般的身體，不愿意看到他們?yōu)榱嘶蠲裁炊忌釛壍臒o奈……我想他也不愿看到，所以他無法袖手旁觀。
我甚至覺得他得知猶太人們要被運往奧斯維辛后，他的拯救行為堪稱偉大，他成了辛德勒猶太人的信仰，成了他們生存下去的力量。
戰(zhàn)爭無疑具有威懾力，沒有人不懼怕囂張的戰(zhàn)火與漫天的硝煙，沒有人不懼怕毫無原因的死亡，戰(zhàn)爭往往凸顯出人類丑惡的一面，自私，欲望，暴力……
可信仰更有力量，他能夠轉(zhuǎn)死為生，讓1000多名猶太人逃過納粹無情的大肆伸展的屠刀。
安迪因為信仰自由，逃出了肖申克黑暗的囚禁，程勇因為信仰生命，多年之后重新出現(xiàn)購藥救人。
當信仰與鐵錚錚的法律發(fā)生沖突，我想應當去選擇信仰。失去信仰，其實也是失去底線，失去正義與善良。
槍炮遠不及信仰有力量。
辛德勒的名單觀后感熱門5
今日晚飯后看了一部電影《辛德勒的名單》，這其實不是第一次看了，之前看的經(jīng)常被打斷，沒能完整看下來，今晚一向持續(xù)看到了十點多。這部電影的確是經(jīng)典之作，有著觸動人心的力量。
在納粹殘暴環(huán)境中猶太人仍堅持對生活的熱情，“最糟的已經(jīng)過去了”給予他們期望，使其擁有活下去的勇氣，在猶太街區(qū)，人們聚在一齊說著話——“此刻我不用擔心誰來搶我的生意了”、“我好一陣子沒能好好想想了，此刻總算能夠想點事情”、“從來沒有比此刻更自由的了”，這些話看似平常，卻是充滿能量的，他們在影響周圍，讓環(huán)境變好，就是這些能量讓他們在一次又一次的苦難面前堅強地活了下來。
當看到辛德勒的猶太幸存者在辛德勒墓前放置石頭表達感激與敬意時，我在想：“我過世后，我所期望的他人的評價又是如何的呢”
每當看到猶太人遭受苦難，卻仍堅持對生活的樂觀，我的內(nèi)心對我說“你此刻的日子是多么的幸福呀，生命短暫、脆弱，請像影片中的猶太人一樣珍惜生命，熱愛生活，不要被無謂的事情困擾，你能夠活得更歡樂的!”
腦子一片漿糊，我感到還有很多想表達，卻又無從說起，我想這是否就是一部好電影的動人之處。
辛德勒的名單觀后感熱門6
辛德勒在解放前夕回想自我的所作所為，他痛苦懺悔自我浪費了好多錢，這些浪費的錢本能夠用來挽救更多的生命，那樣一個高大偉岸的人，在矮小的史登肩上哭成淚人，讓人心疼。而解放前夕，德軍下令在凌晨前屠殺更多的人，可大多數(shù)德軍早已心灰意冷，所以最終的屠殺任務(wù)也就不了了之，免去了一場浩劫。
最終的最終，時間流逝沉淀后的我們，這一生來得圓滿嗎？有哪些遺憾的事？是因為什么還會感到遺憾呢？大概是沒把某件事做到最好吧，又或者為做錯了事而后悔？真的盡力了吧，可是自我覺得做的不夠，可是別人說已經(jīng)很好了？
可能像辛德勒一樣，他已經(jīng)付出了比他人多千百倍的努力，被這1100位猶太人感激尊敬，可回想過去的種種，他為自我曾擁有的奢靡生活而感到悔恨，也許能感受到這悔恨的人都屈指可數(shù)，我們的目標總會或多或少地高于現(xiàn)實，所以只要回想起這份努力時自我已經(jīng)盡力，結(jié)果就是最好的，也就沒有理由去后悔。但如果做了惡事并且沒有彌補留下的惡果，就會用整個余生回味著苦澀的味道。
辛德勒的名單觀后感熱門7
那是一段黑白的日子，不僅僅存在于幸存者的記憶中，而是存在于全世界千千萬萬愛好和平的人的記憶中。斯皮爾伯格導演用他的鏡頭語言，講述了殘忍背景下的一個溫暖人心的故事，黑白的色調(diào)把觀電影者帶進了一個地獄般的世界，納粹腳下卑賤的生命，堆積如山的尸體……片尾恢復彩色色調(diào)，明朗的天空似乎又告訴人們，一切都過去了，生活會有新的開始。
①燭臺中，一支蠟燭消耗殆盡，火苗漸漸熄滅，最后化為一縷青煙。燭臺被放置在中心位置，運用小景深，突出了主體，環(huán)境被虛化。巧妙的構(gòu)圖含有一種隱喻，猶太人就如這燭焰，脆弱不堪，在黑暗的背景下，漸漸熄滅……
②這個鏡頭安排得十分有意味，首先，兩個人是呈左右對稱分布的，但是因為辛德勒是坐著，史頓是站著，所以會給人一種傾斜感，這種傾斜感則表現(xiàn)了當時他們的地位尊卑高低，進一步表現(xiàn)的則是猶太民族和德意志民族的等級關(guān)系，在這時，雖然也存在上下級關(guān)系，但在大背景下已經(jīng)顯得無關(guān)緊要了。其次，史頓身后處于一片漆黑之中，而面對辛德勒一面則有左側(cè)光，表現(xiàn)了史頓此時此刻的矛盾心理，即他本身是名猶太人，希望保住民族尊嚴但又不得不加入德國人的工廠為其賣命。再次，鏡頭運用透視手法，讓人視覺上有一種空間上的縱深感，居高臨下，可以看到廠房中忙碌工作的猶太人，交代了辛德勒、史頓與猶太工人間的關(guān)系。
③冰天雪地，即將被槍決的女子倒在雪上，旁邊是即將掏出手槍的德國士兵，女子被安排在鏡頭的右下角，遠景，表達了猶太人的無助、無力與絕望。而這個鏡頭中又有一個細節(jié)的刻意安排讓觀影者心生動容，左側(cè)近景，一個猶太人在喝著熱水，更加凸顯了猶太人此刻的渺小和悲哀。
④本片多處運用特寫鏡頭，而這兩個特寫鏡頭，也許就能把受到迫害的所有猶太人的狀態(tài)概括，第一個特寫鏡頭，小男孩的臉一半黑暗一半明亮，表情驚恐萬分，位于正中央，這樣的位置更加放大他恐懼的神情，側(cè)面襯托了納粹的殘忍行徑。第二個特寫鏡頭是剛剛服過毒藥的老婦人，她微笑，表情安詳。白色的床單，淡淡的陽光射入讓白色更顯光芒，在黑白影片中，白色就是圣潔與希望的頂點了。我想，導演想要塑造的就是這樣一個猶太人形象——淡定的，安詳?shù)?，最接近天堂的人?/p>
⑤這是本片的亮點，在猶太人被驅(qū)逐推搡的時候，在街道上一片擁擠喧鬧的時候，一位紅衣小女孩伴隨著輕聲的兒童歌曲在街道上踽踽而行，沒有遇到任何阻攔，如同鬼魅。最后躲進了一個狹小空間，而這時的她表情和眾人截然相反，她在微笑。在電影本應是黑白的部分出現(xiàn)了一抹紅色，這是讓人始料未及的，人們的目光跟隨著小女孩這個趣味中心，終會陷入沉思。畫面中心被漆黑包圍的小女孩，睜大眼睛堵住耳朵微笑的小女孩究竟代表著什么?我想，也許是猶太人在最艱難的時候，心中還殘存的一點希望吧。
⑥運用大遠景以及大景深的手法，凸顯了猶太人的渺小。把德國軍官放置于畫面左下角，雖然所占幾何面積比重小，但是由于他手舉狙擊步槍，畫面就如同整個掌握在他的手中，使他擁有極強的控制感。
⑦在這個鏡頭中，我們看到得是鏡中的德國軍官，但是，這種構(gòu)圖方法別有一種另類的沖擊力，幾何面積占大部的小男孩表現(xiàn)的強烈的恐慌更加被凸顯，而鏡中的德國軍官的威懾力和控制力則出現(xiàn)了一種膨脹感。同時這樣的拍攝角度突破了同時拍攝兩人面對面一定用側(cè)拍的局限，正面拍攝表現(xiàn)起來更加強有力。
⑧畫面中，德國軍士位于畫面中心，有說有笑，而他們的周遭就是那些尊嚴喪盡的裸體奔跑的猶太男女，用一種強烈的對比反差，表現(xiàn)了德國納粹冷血變態(tài)的一面。
⑨猶太女人被趕進了“毒氣室”，這里運用了集中構(gòu)圖，赤裸的人中蔓延著未知的瀕死恐懼。通過集中構(gòu)圖，深度挖掘和暴露了最深處的人性。
⑩鏡頭打破了尋常地平線將天地對半平分的視角，而是天空占據(jù)了畫面三分之二，大遠景展現(xiàn)了廣闊天空下恢復自由的猶太人。傳達出的是自由的信號和對邁向新生活的向往
辛德勒的名單觀后感熱門8
晚飯后無心閱讀找了這部評分近乎完美的電影“辛德勒的名單”，電影歷時三小時，畫面全程黑白影像，與其情節(jié)的悲傷、殘酷、不忍直視交相呼應。整個電影真實的還原了納粹德國法西斯對于猶太人慘無人道的大屠殺，劇情中不分場合、不論老幼、無差別、隨機性的屠殺看得人不寒而栗，內(nèi)心震撼不已！這就是真實的二戰(zhàn)歷史：無聲的悲傷，滅絕人性的屠殺，人如草芥般的活著，惡魔叢生、上帝隱匿的世界。從一個常人的角度實在難以想象人在戰(zhàn)爭機器、種族主義的驅(qū)使之下人會與機器無異，完全淪為殺人機器，變態(tài)的`令人發(fā)指，令人如鯁在喉。
電影的故事中，男主角德國企業(yè)家辛德勒以開工廠名義游走于納粹軍人之間，挽救了數(shù)以千計的無辜生命，在那樣的一個殘酷無情的世界里展現(xiàn)出了偉大的人性光輝，讓后人為之敬仰萬分！
“The list is an absolute good，the list is life，All around its margins lies the gulf?！边@份名單代表著至善，這份名單就是生命，名單的外圍是一片可怕的深淵！”
現(xiàn)實就是這樣的殘酷，他傾家蕩產(chǎn)的去營救這些無辜的上帝之子，卻也因能力有限而深感無力，在影片的最后他還在痛苦的自責自己還可以再救一些人，可這就是現(xiàn)實，他使勁全力也只能在名單里列1100個名字，而這些數(shù)字卻是一個個鮮活的生命！幸存的猶太人集體為辛德勒獻上了刻有先圣語錄“你挽救了一條生命就等于挽救了全世界”的戒指以向這位偉大的人獻上他們崇高的敬意，那是震撼人心的一幕。
在這個瘟疫肆虐的季節(jié)，也不禁讓人想起了那些深處疫區(qū)中心的人們，他們面對的是一群可怕而又躲在黑暗之中的敵人。新聞上的感染數(shù)字和死亡數(shù)字每天都在不停的增加，深處其中的每個人恐怕每天都活在死亡的恐懼之中，那一個個每天變化的數(shù)字就是一個個或瀕臨死亡，或已經(jīng)死亡的生命??！那是我們的同類，甚至有我們的親朋好友！生命在災難面前是那樣的脆弱和不堪一擊！盡管各個國家投入了大量的人力物力與之戰(zhàn)斗，甚至有大批因此而感染和死亡的白衣天使在前線奮力戰(zhàn)斗，而這群人無異于偉大的辛德勒，值得我們獻上崇高的敬意！
對于戰(zhàn)爭的反思是為了避免再次重蹈覆轍，而待疫情過后對于戰(zhàn)疫的反思仍然是必不可少。歷史總是驚人的相似，也總是在不?？酱蛑覀兊撵`魂。一次次在最黑暗時總會有那么一束看似微弱的光亮照耀了我們前進的方向，喚醒了人類隱藏的良知和善念，也正是這些絕少數(shù)的逆行者讓人類的文明發(fā)展不斷更新迭代，讓人類在瀕臨滅絕之前緊急剎車、懸崖勒馬。
向頑強的生命致敬！向蕓蕓眾生之中那些偉大的逆行者致敬！
辛德勒的名單觀后感熱門9
第一次聽說這個電影的名字是在高二的音樂課上。但是那是音樂，當時給人很壓抑的感覺！正因音樂里包含了太多的無助，失望，恐怖…從那時起我就想看看這部電影，但是終究正因各種不是借口的借口而沒看…
一晃，已經(jīng)上大二了！上周上課程與教學導論時，老師提到了它。最后決定看了，時刻安排不太適宜，用了三次才看完！在影片中，我認識了奧斯卡．辛德勒，一個讓我尊敬的“納粹分子”！
辛德勒是個愛財?shù)纳倘?，他也很好色！這是我對他最初的印象。但是這也并沒什么，畢竟人的本質(zhì)就是自私的！納粹的暴行，使辛德勒逐漸的遠離了他的“組織”。1943年，納粹對克拉科夫猶太人的殘酷血洗使辛德勒對納粹的最后一點幻想也破滅了！他清楚納粹對猶太人的屠殺和奧斯威辛集中營的可怖。從那時起，他只有一個想法：盡可能多地保護猶太人，使其免受奧斯威辛的死亡！
他制定了一份聲稱工廠正常運轉(zhuǎn)所“務(wù)必”的工人名單，透過賄賂納粹官員，使他們得以幸存下來。他越來越受到違反種族法的懷疑，但他每次都很機智地躲過了迫害，一如既往地不惜冒著生命危險營救猶太人。當運輸他的女工的一火車被錯開到奧斯威辛后，他又不惜花重金將她們救回了他的“工廠”！不久，蘇聯(lián)紅軍來到克拉科夫市，向在辛德勒工廠里干活的幸存的猶太人宣布：戰(zhàn)爭結(jié)束了！
下大雪的一天晚上，辛德勒向工人們告別，獲救的1000多名猶太人為他送行。他們把一份自動發(fā)起簽名的證詞交給了辛德勒，以證明他并非戰(zhàn)犯。同時，有人還敲下自己的金牙，打制了一枚金戒子，贈送給他，在戒子上刻著一句猶太人的名言：救人一命就等于救全人類。辛德勒淚流滿面，他為未能多救出更多的猶太人而感到痛苦。辛德勒為他的救贖行動，已竭盡所能。他的全部財產(chǎn)都已用于拯救猶太人的生命。大雪之中，猶太人目送辛德勒離開了城市，他的義舉永遠被猶太人銘記在心！辛德勒一個值得尊重的人！
辛德勒一個讓我尊重的人！
辛德勒的名單觀后感熱門10
《辛德勒名單》真實的再現(xiàn)了德國企業(yè)家奧斯卡·辛德勒在第二次世界大戰(zhàn)期間保護1200名猶太人免法西斯殺害的，真實的歷史事件。
影片開始，猶太人圍立桌旁衷情圣詠的心聲是傳統(tǒng)的祈禱儀式，搖曳閃動、集束不定的燭光隨著合聲的減弱漸漸被黑色吞沒。影片由彩色切換為黑白兩色的畫面。貫穿影片始終的凄慘哀惋的小提琴獨奏和幾近無伴奏的混聲合唱給出的強弱和諧依然不失圣詠的曲式，一位小女孩衣裙上的紅色亮點短暫的跳動給出的生命色彩仍然不忘立虹為記的永約。影片結(jié)尾處伸開的地平線上，圣詠的基調(diào)展開世俗的旋律擁過來黑壓壓的一群人，畫面果斷地轉(zhuǎn)為彩色的鮮艷，橫掃一切的光明，“我使云彩蓋地的時候，必有虹此刻云彩中，讓世界五顏六色?！?/p>
或許在開始的時候，奧斯卡·辛德勒并不是為了救猶太人而開設(shè)工廠的，正因畢竟他是一個商人，一個精明發(fā)戰(zhàn)爭財?shù)娜?，他選取猶太人做工人，是正因他們是最便宜的勞工，開始的他便是為了獲取更多利潤這個目的。這些猶太人得到搪瓷廠的`一份工作，因此也就得到暫時的安全，沒有受到殺人機器的肆虐，辛德勒的工廠成了猶太人心中的避難所。車間標語
奧斯卡·辛德勒，一名納粹分子，他就應早就知道德國人建造的火葬場及煤氣室，早就聽說，浴室和蒸氣室的噴頭上流出的不是水，而是毒氣。他早就知道猶太人遭受納粹軍隊的殘酷逼害——電影中有一幕：一列列火車，一節(jié)節(jié)車廂載滿了猶太人的衣物——他們的鞋子，他們的金器，他們的衣服，成堆成堆的，堆成好幾座小山，當一把一把金牙仍在驗收員面前，他擺出一副厭惡又無奈的神情，之后便是拿起放大鏡驗證它的真?zhèn)巍⒉皇撬械牡聡硕汲鹨暘q太人，那個驗收員心中就應有些為自己身為德國人而羞愧吧。
奧斯卡·辛德勒就應也有這種感受吧，1943年，克拉科夫猶太人居住區(qū)遭受到的殘酷血洗，他偶然地在遠處看到了這一幕——無數(shù)的猶太人被從家中趕到了街上，一陣陣槍聲之后，一群群猶太人倒了下去。入夜了，以為安全了的猶太人從各自藏身的地方“走”了出來，從地板下方，從床鋪下方，從鋼琴中……但是他們還沒來得及呼吸一口安寧的空氣，耳邊又響起了槍聲……血從天花板上滲出，從床鋪下流出……一位德國指揮官悠閑地彈起了巴赫的樂曲……其時，一位德國軍官對辛德勒說：“這天是歷史的時刻，這天將會被紀念。600年前，猶太人到科拉科落了腳，他們在商業(yè)、科學、教育、藝術(shù)上興盛起來，他們一無所有的來，一無所有，卻發(fā)了跡，六個世紀，構(gòu)成了猶太人的科拉科，到這天晚上，六個世紀的歷史成為謠言，它們從未發(fā)生過，這天才是歷史?！?/p>
“這天是歷史的時刻，這天將會被紀念?！?/p>
是啊，是會被紀念的，是罪證的印記！猶太人的鮮血染紅了大地，更震撼了我們，生命的消逝是如此的輕易，那個遙遠的年代——猶太人的生命無法由自己掌控，不必說，那站成一排的人們被同一顆子彈穿過節(jié)約出一堆可悲的尸體；不必說，那兩鬢斑白的老人被年輕的手掌呼過回響出一種人性的泯滅；不必說，那些堆成山的尸體被烈火無情的吞噬焚化出一片窒息的血色；不必說，以前天真無邪的孩子為了生命和延續(xù)只能躲到臭氣熏天的糞坑里；不必說，一支發(fā)不出子彈的壞槍對著老人的腦袋不停響起，甚至不知道哪一發(fā)會真的射出他只能這么無力在死亡線上等待……我們啊，生活在安逸的年代，從沒有想象過那戰(zhàn)火硝煙的年代是怎樣的一回事，只是淺顯地了解當中的皮毛。我們能夠握住我們自己的生命，生存或死亡由我們自己來選取，那時的猶太人呢？他們不能！肖申克的救贖讀后感
殘酷血洗，揭示出納粹分子的丑惡，那時多么的令人氣憤，生命在他們眼中到底是什么?。ǎ┬恋吕招褋砹?，他的良心使他脫離魔鬼的行列，那時的他只有一個想法：盡可能更多地保護猶太人免受奧斯威辛的死亡。于是他制定了一份聲稱他的工廠正常運轉(zhuǎn)所“必需”的工人名單，透過賄賂納粹官員，使這批猶太人得以幸存下來。
獲取暴利之后的他曾對他的妻子說：“我敢說那里的人，他們不會輕易忘記辛德勒，他們會說；'奧斯卡·。辛德勒人人都記得他，他做出了杰出的事，他能做別人所不能的，他空手來到那里，帶著兩只旅行箱離去，裝滿了世上的財富?！闭f那番話時，他追逐的是金錢，但最后他得到了比金錢更可貴的財富——永恒。
施義的與受益的相互感激成就拯救的歷史——人們是永遠都不會忘記的。
戰(zhàn)爭結(jié)束了，下大雪的一天晚上，辛德勒與猶太人告別。那時辛德勒哽咽地說：“我花掉了太多錢……我本能夠……這輛車——十條命……這枚胸針——兩條命……”他，認為自己做得不夠。
“我本能夠救出更多人的?！?/p>
那一刻，心里那道情感的防線很輕易的垮掉了——為他所感動，他已經(jīng)很發(fā)奮了?！澳阋呀?jīng)做了很多?！豹q太人Stern安慰道。
影片結(jié)束時，是辛德勒的墳墓，那些在戰(zhàn)前以前獲得辛德勒救助，而幾十年后已步入暮年的猶太人，以及他們的后裔代表先人走過墳墓，都在墓碑上放一個代表“感恩永遠不變”的石塊作為敬禮。
那一紙名單證明了生命的永恒，那一枚指環(huán)在歷史的長河中閃著灼目的光芒，“救人一命等于救全世界”，那是多少條生命啊，長眠在耶路撒冷的的辛德勒，用財富買到了永恒，成為永不被遺忘的記憶，這是生命的證明！
辛德勒的名單觀后感熱門11
我想喜歡電影的人，沒有幾個人沒看過辛德勒的名單。之所以叫觀后感而不是影評，是因為沒有幾個人有資格，對這部偉大的作品，品頭論足。畢竟我們不能對我們不了解是事物
妄加評論。尤其是在對大師評分。
我的感受只有四個字來形容，不可超越。一部真正偉大的作品。還有是對導演的尊敬，不是以為他拍了一部偉大的作品，而是他對這部作品的態(tài)度……
（早在1982年，斯皮爾伯格收到他的制片人寄給他由澳大利亞小說家托馬斯?科內(nèi)雅雷斯所著的《辛德勒的名單》，從不細讀小說的斯皮爾伯格一反常態(tài)，不僅仔細閱讀完這部小說，還當即拍板買下其改編、制片權(quán)。他意識到這是他渴望已久的題材，但他自知時機尚不成熟。直至10年以后，即進入1993年的春天，影界一些要人勸他放棄這部非商業(yè)性影片的拍攝計劃，他所在電影公司的一個頭面人物甚至提出：”與其拍此片，不如把錢捐給大屠殺博物館?！斑@句話激怒了斯皮爾伯格，更促成了他下走決心不惜付出任何代價都要堅持拍成這部影片。電影公司最后作了讓步，不得不讓這位向來以游戲心態(tài)拍攝驚險片、恐怖片和科幻片而著稱于世的”孩童“導演去實現(xiàn)他的夢想。為了這部影片，斯皮爾伯格首次放棄了慣用的電影特技，拒絕援請好萊塢影星主演，僅請一位奧斯威辛集中營中的幸存者做副導演和被辛德勒拯救出的猶太人做影片顧問。就這祥，他僅耗資2300萬美元就拍出了這部長達3小時15分鐘的影片。這部影片的拍攝對斯皮爾伯格來說是一次新的體驗，壓抑的情感閘門一下打開，他說：”這次我感到重要的不是我的想象力，而是我的良心，突然間，我一慣用來逃避現(xiàn)實的攝像機直面現(xiàn)實，在拍攝中我哭了，我每天都流下了熱淚?！?/p>
為了方便工作，斯皮爾伯格把家人接到了波蘭，可每天14小時緊張的拍攝工作之后，親人也無法把他從白天的思緒中解脫出來。在影片拍攝過程中，斯皮爾伯格不止一次因無法控制自己的感情而迫使拍攝中途停止。當他用手勢指揮群眾演員－－健康的到右邊，有病的到左邊時，他感到自己就像納粹黨徒；當他指揮剃光婦女的頭發(fā)、剝光她們的衣褲，把她們像牲口一樣趕來趕去時，他的心都要碎了。他說：”這是我一生中最可怕的經(jīng)歷。“幾個星期里，他不和劇組里的德籍演員握手，不向那些身著納粹軍服的扮演演員打招呼，他以為自己就生活在當年的納粹集中營里，4個月后，影片在波蘭封鏡，身心疲憊的斯皮爾伯格臉上才終于露出一點笑容?！耐甏似?，斯皮爾伯格謝絕了片酬并決定將個人贏利全部捐給美國大屠殺博物館。）
我們也是二戰(zhàn)的受害國，而再看看我們中國的導演。我也不知道他是第幾代導演，他叫陸川，是中國比較有名的青年導演，也拍了一部類似題材的電影：南京南京。
南京是中國人永遠痛和恥辱，而我們的導演又將這種恥辱加劇。我是個愛好和平的人，不想宣傳仇恨，但必需面對歷史。我們不奢望我們導演像斯皮爾伯格一樣偉大，但希望他們有起碼的道德標準。不知到是我看不懂陸川的藝術(shù)形式，還是我不了解大多數(shù)中國人的思維方式。
辛德勒是因為紅衣女孩，找到自己的良知的。而現(xiàn)在的中國……你的紅衣女孩在那？
辛德勒的名單觀后感熱門12
人在歷史中是多么的渺小，像塵埃一樣匆匆而過，再無蹤影。辛德勒說，有一樣東西是可遇不可求的，不是運氣，而是戰(zhàn)爭。是的，大多數(shù)時候歷史是波瀾不驚的，但當戰(zhàn)爭來臨，一切都不同，歷史被改變，命運被改變。辛德勒說，戰(zhàn)爭總是把人邪惡的一面挖掘出來，永遠不是好的，永遠是壞的。但是，他自己恰恰相反，戰(zhàn)爭，使他這個原來一心大發(fā)戰(zhàn)爭財唯利是圖沉迷女色的商人，成為了一個拯救者，成為福音的象征，成為一個民族的恩人，給了多少猶太人希望，給了1200個猶太人生命。即使在世界大戰(zhàn)的歷史中，人也還是微小的，大多數(shù)人湮沒在歷史中，無論是被殺害的猶太人還是殺害猶太人的雅利安人，都隨著歷史而消逝，沒有留下個體的痕跡，而辛德勒，由于和自身身份相悖的行為，又因為時間給出最終公正的結(jié)果，成為沒有被歷史湮沒的名字。
值得祭奠的，是辛德勒；杰出優(yōu)秀的，不止是辛德勒，還有辛德勒的`名單，這部電影。190多分鐘的黑白片看下來，我的感受是，如果看此片在前，可能我對南京南京的評價就會將下來一些。斯皮爾伯格是大師，首先，他的電影很真誠，十年磨一劍，商業(yè)片的成功沒有讓他忘記自己，作為猶太人，他能夠潛下心來做這樣一部電影，發(fā)人深省，并在接到波蘭官方“不要打擾亡魂”的告誡后立刻改地自搭景地，將所獲獎金全部捐贈大屠殺紀念館等，可以看出他是如何地投入自己的感情在這部電影中。其次，大師畢竟是在拍電影，在選定題材的前提下，要解決的是如何使電影好看這一問題。斯皮爾伯格非常知道觀眾的需求，因此即使在這樣非主流商業(yè)片的拍攝中，他也很知道什么是觀眾需要的，沒有臉譜化的人物，每個角色都有豐富的內(nèi)心活動，電影中隨處可見涵義深刻的細節(jié)，比如紅色衣服小女孩的隱藏希望與死亡絕望，比如用血色妝點臉色，比如進入浴室害怕是毒氣的恐懼和淋浴噴水的松了一口氣，以及之后下一撥人進后煙囪冒出的濃煙，等等，不勝枚舉。而辛德勒的塑造更是深刻，在戰(zhàn)爭和生死的考驗中，一個人會流露出怎樣的本性？外在被剝落，原本隱藏的自己都未察覺的心性慢慢袒露，辛德勒的轉(zhuǎn)變是一點一滴的，觀眾全都看在眼中。而這樣的人在特殊的情境下是多么的珍貴，雖然實際上是在救人，卻沒有救世主的面孔，要有一流的交際手腕，才能在殺人者中如魚得水地周旋，胡蘿卜加大棒才能成功，金錢、地位、良心、勇氣、能力，缺了什么都不行。斯皮爾伯格也許是有功利心的，除了紀念猶太人被屠殺的歷史，他可能是憋著一口氣要奧斯卡肯定的，有什么關(guān)系呢？他成功了，帶來一部好的作品，打動觀眾，留存在電影史上，這是貢獻，他得到的榮譽是他應得了。
兩只手的海報也很震撼，在需要的時刻，請每個人，伸出援助的手。
辛德勒的名單觀后感熱門13
靜靜地，三個小時無聲無息、平靜地溜走了，我的內(nèi)心卻始終無法平靜。
起初看《辛德勒的名單》，不甚疑惑，93年拍的畫面怎樣是黑白的，不僅僅要忍受緩慢沉重的敘事，還要忍受單調(diào)無趣的黑白。之后才明白黑代表黑暗，白代表陽光；黑代表絕望，白代表期望；黑代表罪惡，白代表善良。也或許僅有這黑白才能象征那個時代。這部電影的背景是二戰(zhàn)時期德國納粹屠殺猶太人的悲慘事件。辛德勒，一個奧地利商人，開始對他的印象并不好，貪財好色，利用德國戰(zhàn)爭時期，逼猶太商人投資，然后和猶太會計stern雇傭廉價的猶太人做搪瓷用具賣給軍隊，大賺了一筆錢。但之后當他目睹猶太人被集中慘殺，他開始重新思考人類存在的意義。他以生產(chǎn)軍火需要很多勞力的名義，用戰(zhàn)爭期間賺來的金錢買下一個個必遭集中營厄運的猶太人。費佛堡、費雪……
辛德勒的名單救下了1100多名猶太人。戰(zhàn)爭結(jié)束了，工人們獲得了生存的自由，辛德勒則破產(chǎn)了，并因“戰(zhàn)犯”罪名必須逃亡?？墒撬辉蠡?，而是遺憾自我未救出更多的人?？吹侥抢?，我不禁為自我先前的想法而感到慚愧。曾聽地理教師說過，猶太人聰明勤奮，在世界各個領(lǐng)域所取得的成就為世人矚目，甚至連他們的面容都十分美麗，女生那深邃的大眼睛里，總是閃爍著溫柔而智慧的光芒。猶太人在應對悲慘境遇里的所表現(xiàn)出的堅強與樂觀，和納粹軍官在殺戮中忘記自我的強烈比較令我不得不思考——究竟是什么，才能如此殘殺同類，而在處于軟弱處境的猶太人如何掙扎著渺小期望，目睹伸向他們的魔爪？死亡的恐懼漸漸被淡化，但被納粹軍官踐踏的人性和猶太人產(chǎn)生的絕望，反而令我更加深刻。經(jīng)過這部電影，辛德勒無私的拯救行為，猶太人的頑強、樂觀的完美秉性，納粹軍官的殘忍都歷歷在目，好似回到了那段令人不忍目睹的黑暗年代。
引用萬千觀眾的一句話：這部電影的感人，并不在于情節(jié)，而是在于能夠喚起所有觀者心底的良知。
辛德勒的名單觀后感熱門14
影片《辛德勒名單》的背景取材于二戰(zhàn)，主要講述的是在德國納粹對于占領(lǐng)區(qū)內(nèi)的猶太人的種族滅絕的大環(huán)境下，一個德國企業(yè)家挽救了一千二百多名猶太人，使得他們逃過了被屠殺的厄運的故事。
辛德勒是一位精明的德國商人，他利用這場戰(zhàn)爭，誘逼猶太商人投資，并雇傭廉價的猶太人做工。那些猶太人生產(chǎn)的鋁制品，他憑借其身份的優(yōu)勢，廣開銷路，在那個硝煙彌漫的年代里，著實大賺了一筆錢。然而，他一開始雖然并不見得是個什么好人更不要說英雄，和許多人一樣，他僅僅只是個投機者罷了，一個利用德國對猶太人的種族滅絕政策發(fā)財?shù)耐稒C商，甚至他自我本身，一開始也是一個很堅定的納粹，對于猶太工人，他只是利用而已，借他們的勞動力來獲取自我的享樂奢華的生活?？墒?，正是這樣一個人，正是這個我們認為不是好人的人，在一場由自我民族挑起的針對猶太人的大屠殺中，他散盡家財，最終的結(jié)局也可是是逃難！可是，在這個不偉大的人的庇護之下，那一千二百多個人成為了戰(zhàn)后整個歐洲為數(shù)不多的猶太人之一！正如影片最終，猶太人送他的那枚意義非同的戒指上所刻的：”凡救一命，即救世界?！八拇_做了一件了不起的事。
誠然，辛德勒已經(jīng)為猶太人做了很多，他應當有一個英雄的名分，至少名單上的猶太人及其后人永遠也會這樣認為。因為戰(zhàn)爭，他暴露了作為一個商人天生對金錢的貪婪和不擇手段；也因為戰(zhàn)爭，他覺悟出了對生命的尊重和對正義的追求。也許，也正因為在戰(zhàn)爭的背景下，才成就了一個辛德勒這樣的英雄，一個不完美卻很真實的英雄。
不可否認，一個在那個時期處于優(yōu)勢地位的德國商人能冒著生命危險去挽救被自我同胞視為非人的猶太人，辛德勒是偉大的。他救活的不僅僅是一千二百多條生命，救活的也不只是種族屠刀下的一群猶太人，最重要，也是最為人們懷念與感恩的是，他——救活了正義！救活了那個硝煙彌漫的戰(zhàn)場中的人類獨有的人性！
這部懷舊的黑白電影里，有戰(zhàn)爭的殘酷，人性的淪喪，但更多的是人們并沒有在絕望中崩潰，每個人都渴望新生活新生命，都在堅強的活著，就像其中一個猶太人所說的”我們的財寶，就是我們自我，你是搶不走的。只要我在，只要我活著，只要有徒弟，我們就會生生不息。“但凡有了信念，哪怕是軀殼灰飛煙滅，靈魂依舊會指引下一個生命勇敢的朝著自由狂奔。
影片最終，當猶太人走出集中營的時候，整個畫面突然大放光明，出現(xiàn)了燦爛的彩色，使觀眾有種從黑暗走向光明的感覺，內(nèi)心的痛楚被期望代替，這也是辛德勒式的光輝在閃耀，讓我們在霞光掩映中記住這個偉大的英雄。
每一個生命都是平等的，每一個人都無權(quán)決定別人的命運，更無權(quán)剝奪生命。懂得自救的人群，懂得珍惜的民族，懂得寬恕與諒解的國家，才會在這個世界擁有永恒的立足之地，未來才會有它光芒四射的豐碑！
辛德勒的名單觀后感熱門15
朋友聚會，每當有新朋友在場時總會有人有意無意地提到某某人是影迷，而又總會有人說電影無非是一種快餐文化。也許很多電影真的只能用快餐來形容，好看、花哨、熱鬧卻經(jīng)不起思考更別說時間的考驗。經(jīng)常在各類媒體中看到XX劇組主創(chuàng)人員表示自己是”有誠意“地拍攝一部電影，而看過其作品之后不得不令人懷疑那些誠意究竟是給予電影觀眾的還是給予片酬或是別的什么的。特別是某些披著大制作大投入的大片巨制……。真不知道這些話是應該多說幾句呢還是點到為至，看了太多吐槽，感受了太多無奈之后，只能說一句”說了也白說“而草草了事。
不過，總會有一些電影會成為影史經(jīng)典。
《辛德勒的名單》并不是第一部反映那段歷史的電影，也不是第一部因為反映了那段歷史而獲得國際大獎的電影，卻應該是同類題材電影中最成功的一部電影。
究其原因，無外乎以下幾點：
1、這是一個取材于真實歷史事件的電影；
2、這個真實的歷史事件所表現(xiàn)的是歷史中最黑暗的一面以及人性中最美好的一面；
3、這部電影擁有一個超一流的制作團隊，包括一流的導演、一流的編劇、一流的演員、一流的攝影、一流的后期制作、一流的配樂、一流的剪輯等等等等等等……
所有的原因歸根到底其實只有一個――認真的態(tài)度。
關(guān)于這電影的種種已經(jīng)快要被專業(yè)影評人與電影愛好者們8得快要爛掉了吧？所以，不想再去說那些專業(yè)的或者是非專業(yè)的話題，而是想聊聊關(guān)于態(tài)度的問題。
《辛德勒的名單》改編自澳大利亞小說家托馬斯?？夏崂≌f《辛德勒方舟》，小說中的故事是一位因辛德勒而死里逃生的經(jīng)歷的猶太人波德克。菲佛伯格所講述。1983年斯皮爾伯格與一直期待這段恐怖的經(jīng)歷能夠被拍成電影的菲佛伯格見面，斯皮爾伯格給他的回答是”10年“。
為什么是10年？
斯皮爾伯格用行動給出了一個答案，他試圖將這部電影讓給曾經(jīng)擁有同樣經(jīng)歷的猶太導演羅曼。波蘭斯基，1983年的斯皮爾伯格真的沒有足夠的能力去駕馭這樣一部沉重的電影，即使在這之前他已經(jīng)是一位非常成功的商業(yè)電影導演，但那些電影的確沒有辦法與”嚴肅“兩字劃上等號，歷經(jīng)10年沉淀之后小說終于被搬上了大銀幕。
一個夢想或者說一個計劃被擱在心底是個什么感覺？
時不時地會被這個夢想打斷思路又是什么樣的感覺？
十年磨一劍，劍出鞘，天地驚！
真的希望能夠多看到這樣的電影而不是看著邊上的觀眾捧著爆米花無聊地嚼來嚼去。
辛德勒的名單觀后感熱門16
第一次聽說這個電影的名字是在高二的音樂課上。但是那是音樂，當時給人很壓抑的感覺!正因音樂里包含了太多的無助，失望，恐怖…從那時起我就想看看這部電影，但是終究正因各種不是借口的借口而沒看…
一晃，已經(jīng)上大二了!上周上課程與教學導論時，老師提到了它。最后決定看了，時刻安排不太適宜，用了三次才看完!在影片中，我認識了奧斯卡.辛德勒，一個讓我尊敬的“納粹分子”!
辛德勒是個愛財?shù)纳倘耍埠芎蒙?這是我對他最初的印象。但是這也并沒什么，畢竟人的本質(zhì)就是自私的!納粹的暴行，使辛德勒逐漸的遠離了他的“組織”。1943年，納粹對克拉科夫猶太人的殘酷血洗使辛德勒對納粹的最后一點幻想也破滅了!他清楚納粹對猶太人的屠殺和奧斯威辛集中營的可怖。從那時起，他只有一個想法：盡可能多地保護猶太人，使其免受奧斯威辛的死亡!
他制定了一份聲稱工廠正常運轉(zhuǎn)所“務(wù)必”的工人名單，透過賄賂納粹官員，使他們得以幸存下來。他越來越受到違反種族法的懷疑，但他每次都很機智地躲過了迫害，一如既往地不惜冒著生命危險營救猶太人。當運輸他的女工的一火車被錯開到奧斯威辛后，他又不惜花重金將她們救回了他的“工廠”!不久，蘇聯(lián)紅軍來到克拉科夫市，向在辛德勒工廠里干活的幸存的猶太人宣布：戰(zhàn)爭結(jié)束了!
下大雪的一天晚上，辛德勒向工人們告別，獲救的1000多名猶太人為他送行。他們把一份自動發(fā)起簽名的證詞交給了辛德勒，以證明他并非戰(zhàn)犯。同時，有人還敲下自己的金牙，打制了一枚金戒子，贈送給他，在戒子上刻著一句猶太人的名言：救人一命就等于救全人類。辛德勒淚流滿面，他為未能多救出更多的猶太人而感到痛苦。辛德勒為他的救贖行動，已竭盡所能。他的全部財產(chǎn)都已用于拯救猶太人的生命。大雪之中，猶太人目送辛德勒離開了城市，他的義舉永遠被猶太人銘記在心!辛德勒一個值得尊重的人!
辛德勒一個讓我尊重的人!
辛德勒的名單觀后感
辛德勒的名單觀后感熱門17
果然沒有記錯，我知道這部片子時，是20年前。1992年至1993年度獲奧斯卡最佳故事片獎的影片。那時，我剛剛大學畢業(yè)。
那時，這部電影很是轟動，沒有網(wǎng)絡(luò)的年代，對一部上乘的影片的褒獎，瞬間就傳遍了全世界。我知道是一部關(guān)于二戰(zhàn)期間，保護猶太人的片子。那時，我對奧斯卡剛剛有所關(guān)注的時代，同期的影片有《與狼共舞》，《金色的池塘》等到1995年，剛和老公談戀愛時，有個銀龍錄像廳和巴可錄像廳，總有朋友給免費的票，我們就看了不少，那時印象最深的是《生死時速》等大片，老公時間不合適時，我就自己去看，我喜歡看上午場，一是票有限制，再是白天人少。每每看完一部驚心動魄的大片出來，走過華聯(lián)旁邊的矮墻去等車時，我總是長舒一口氣，哦，我真是幸運，沒有仇家追殺我！我還能在陽光下去等車，然后再去工作。那時，我是做業(yè)務(wù)的，我經(jīng)常選擇周一的上午，享受我的自由時光，不是看大片，就是去洗澡，或者逛街。那時的我，非常講究錯峰消費的。
那時，我還沒機會看這部著名的片子。
再一次提起這部片子，是和一位大我8歲的姐姐聊天時談到的。這位姐姐我一直很尊敬，她能把握每一次機會，低價時買到合適的房子，價格漲到合適時，賣掉，這樣，她在不到50歲時，就可以安心享受退休時光了；再就是她40歲時，開始練瑜伽，還特意去外地學習過，回來后開過小型的瑜伽館，這對我步入40歲時，是個很積極向上的一種影響。她提到這部片子時，說了一個細節(jié)，說猶太人在集中營的時候，為了能活下來，女的把嘴唇咬破了，用自己的鮮血來化妝修飾自己，那是一種人性的本能！戰(zhàn)爭期間，還有什么人性可講呢？我一直記著這個細節(jié)。
去年9月后，孩子上初中了，每年6點半，他就背著大書包上學去了，我8點鐘上班，即便是走路，也就40分鐘的時間，于是，我有了30--40分鐘的空閑時間。于是，我就每天看這些獲獎影片，一部180分鐘的片子，我有時要看一周，慢慢看，細細看，越看越有滋味。
昨天，我終于鼓起勇氣看了這部《辛德勒的名單》。
從前的片子，看了歸看了，一直靜不下心來寫點什么，我想大概是機緣不夠吧。
奧斯卡?辛德勒是位德國商人，用他自己的話說，從前做事不成，不是因為經(jīng)濟，不是因為能力，是因為沒遇到戰(zhàn)爭。他適時機，在德國人控制猶太人的時候，開起了加工日用品的工廠，大大地賺了不少錢。他一邊收留猶太人，一邊用美酒美女和美元與德國軍方高級長官接觸，穩(wěn)穩(wěn)地賺錢。隨著戰(zhàn)爭的逐漸升級，事態(tài)開始變化，有猶太人被成批地送上火車，這就意味著死亡。當他在月臺上救出他的財務(wù)管家時，他意識到了，他工廠里的工人是相對于其他猶太人是安全的。
整部片子是黑白的，在經(jīng)過對猶太人財產(chǎn)的第一輪洗劫后，又進行了對猶太人接下來的使用功能進行分工后，德國人開始了第一輪的屠殺！辛德勒和女友在騎馬的時候，在山上，看到了屠殺的開頭部分。辛德勒的眼睛里，出現(xiàn)了一團紅色，俯視著紅色在移動，我們在鏡頭里看到了猶太人躲在床板下，地板下，墻縫里，下水道里，這團紅色是個小女孩，6-7歲，她在鏡頭中，藏在了床底下。
隨著屠殺的進一步，要把1萬具尸體挖出來進行焚燒。辛德勒看到了這團熟悉的紅色。這種地毯式的屠殺，沒有任何保護措施的猶太人，無一幸免。
這時，阿蒙少校已經(jīng)出現(xiàn)，更狠更殘忍，無需理由的殺戮，讓他身邊的猶太少女海倫顫栗不止。辛德勒看在眼里，他和阿蒙說，權(quán)力是什么？是人有罪，你不殺他，才是你的權(quán)力；而不是沒有理由殺人。阿蒙似乎聽了這句話，有所觸動，是個少年把他的馬鞍放在地上，阿蒙罵他，說：你知道這馬鞍花了多少錢嗎？少年也是恐懼地顫栗著。出乎意料，阿蒙說，算了，我饒恕你。少年在刷阿蒙的浴缸時，說，我沒沒刷干凈，阿蒙用手背試了一下，柔和地說，算了，我饒恕你。少年下樓去了，阿蒙看著少年的背影，自言自語，我饒恕你。突然，阿蒙感覺除了指甲被磨毛了，剛剛產(chǎn)生的一點憐憫立即消失了，抬手一槍打死了少年，接下來的鏡頭是海倫在幫阿蒙用指甲銼磨指甲。人性中本該有的光輝，就這樣，在阿蒙這里消失殆盡。
辛德勒決定，用他所有的錢和阿蒙做一筆交易，列出一份1000人的名單，把者些人送回辛德勒的故鄉(xiāng)捷克。男人的火車正常到達。女人的火車卻到了另一個地方。辛德勒跟當?shù)氐牡聡L官交涉，拿出一袋子鉆石。于是，這些馬上就要走進焚燒爐的女人，又重新坐上了火車，來到了辛德勒的家鄉(xiāng)。
歷經(jīng)6年屠殺，600萬人猶太人消失了。辛德勒救下了1100名猶太人，德國宣布投降。辛德勒說，你們活下來了，在生死之間，你們互相默默地支持，我將成為被通緝的德國人，我還可以多救幾個人的。這些猶太人在一名同伴的口中拔下他的金牙，為辛德勒打造了一枚戒指，上面刻了這樣一句話：當你拯救了一個人，你就拯救了整個世界。
辛德勒死于1974年，影片的結(jié)尾，是至今現(xiàn)存的猶太人到他的墓碑前放上了一塊石頭，辛德勒救出的人的后裔，現(xiàn)在有4000多人，波蘭僅存的猶太人，僅6000多人。
阿蒙被處以絞刑。辛德勒和阿蒙談判時，用兩個人的價格，換來了海倫的性命。阿蒙說要帶海倫回去，后來又問了一下價格。整個影片中，比我的想象要溫馨得多，我之所以這么多年都不忍去碰這部電影，就是怕過于血腥。阿蒙作為德國軍官的代表，因戰(zhàn)爭而使人性消失，同時，以辛德勒為代表的有良心的德國普通人，一次次經(jīng)過了人性的拷問！戰(zhàn)爭結(jié)束時，財務(wù)管家給他一封信，上面有所有工人的簽名，可以證明他的所作所為，1958年，辛德勒獲得由耶路撒冷頒發(fā)的一枚正義獎?wù)拢⒂H手種下一棵樹，至今尚在。
關(guān)于戰(zhàn)爭的片子，二戰(zhàn)期間，德國人屠殺猶太人的時候，日本人在屠殺中國人?！督鹆晔O》，講述的是美國人救下13個中國少女的故事。當然，經(jīng)典的作品是陸川的《南京南京》，我也沒有看，就暫不評說了。其實，歷史就是歷史，我們無法改變，怎么看待歷史，才是重要的。
和平時期，人性也是一樣的要經(jīng)歷一次次的拷問。功名利祿，如何看待收獲和付出，都是時時會遇到的挑戰(zhàn)，更多的是精神層面的。人只有正確地認識了自我，才能有最起碼的判斷和決定。就如同，我們本是平庸，卻不甘于平庸，選擇向上，就是不平庸的表現(xiàn)。
辛德勒的名單觀后感熱門18
對于國外的書和名著，說實話我是不大愛看的，可能是中西方的文化差異吧，讀國外的書總感覺很難讀懂甚至還有點枯燥無趣。老師說讀不懂是很正常的，想要讀懂就要先讀懂國外的圣經(jīng)，對此我只能投降。都說音樂是無國界的，我堅信好的書籍也是，國外也有很多的名人值得我們學習和敬仰的。
還記得一年前，老師帶我們看了一部電影《辛德勒的名單》。三個多小時的片子看完后，給了我深深的思考。此刻想起來都會覺得心痛，而且再也不想看第二遍。這是一部深刻揭露德國納粹屠殺猶太人恐怖罪行的電影，影片以一種記錄片的黑白色的形式展示了二戰(zhàn)那段真實的歷史。對于我這樣的學生，多了對這種戰(zhàn)爭年代的體會，那就是戰(zhàn)爭能把人類最丑陋的一面抖落出來，但也能見到人閃亮期望的一面，天夠黑的時候，人就能看到星星，的確是真理。法西斯的瘋狂殺戮和辛特勒這個追逐利益的商人揮盡財產(chǎn)救下被迫害的猶太人構(gòu)成整片的比較線索。整個影片讓我有哭的沖動是最后辛特勒在逃亡時悲慟的說：”我還能夠救下更多的人…讓我很難明白的是，為何人類要分種族互相迫害，比殺動物還冷酷？
喜愛辛特勒對權(quán)力的定義：什么是權(quán)力？權(quán)力不是能夠定人死罪，有潛質(zhì)赦免拯救必死的人，才算是權(quán)力！真的很感謝辛德勒，從辛德勒在揮舞棍棒、瘋狂掃射的沖鋒隊和被驅(qū)趕的猶太人之間看見了一個穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的穿紅衣服的小女孩，而當小女孩再次出現(xiàn)時，她已經(jīng)是運尸車上的一具尸體。辛德勒的內(nèi)心受到極大的震動，我們同樣也是。不僅僅僅小女孩的穿著是本電影少有的彩色，更重要的是它讓我看到了有一種叫人性的光芒正在悄悄的燃燒，這也許是辛德勒為放下利益救迫害的猶太人轉(zhuǎn)折點。
辛德勒的名單上的名字是生命，而不是亡靈。就像影片中所說的那樣：“這不是一份普通的名單，這名單是生命。每一個名字都是用巨額的金錢換來的，辛德勒舍棄了自己很多很多的東西，保護了一群生命，一個民族！
我在看完這部電影的時候，曾設(shè)想如果我是辛德勒我是否會那么偉大，如果我是戈特，我是否會那樣殘暴，但由于人性的怯懦，我不曾也不敢設(shè)想如果我是當時的一名猶太人我會怎樣，我會怎樣生存，怎樣死去。我寧愿做任何人，而不愿意是他們，正因他們的慘烈正因我的懦弱。因此我在當時很可能也只是一個茫然無知的旁觀者。
這部電影最大的特點不是要教育我們什么，而是有一種讓人警惕的東西。它所警告的不是人的某些習慣，不是人的某些品行，而是人的人性。我也不想拿出電影中某一個猶太人的悲慘命運來博得人們的感嘆，從而同意我的說法，正因就某一個猶太人來說，沒有另一個無辜的人更就應被虐殺。
當應對焚尸爐、毒氣室、與猶太人驚懼疑問的眼睛的時候，你永遠不能無動于衷。
辛德勒的名單觀后感熱門19
《辛德勒名單》中的主人公辛德勒本是一個大發(fā)戰(zhàn)爭財，納粹中堅分子的商人。在被占領(lǐng)的波蘭，辛德勒在他創(chuàng)辦的搪瓷廠雇傭猶太人作為最廉價的勞工。1943年，辛德勒親眼目睹了克拉夫猶太人遭受血腥屠殺時的場面，辛德勒良心發(fā)現(xiàn)，便設(shè)法盡其所能保護猶太人。戰(zhàn)爭結(jié)束時，獲救的1000多名猶太人把一份自發(fā)簽名的證詞交給他，以證明他并非戰(zhàn)犯，并打制了一枚金戒指送給他，戒指上鐫刻著一句猶太人的名言：“救人一命等于救全人類?！?/p>
文章的一開頭寫到天空中飄落下了一種雪花似的東西，辛德勒走到他的轎車旁，用手捻了捻，那不是雪，那是骨灰。
這個斷尾，給讀者以戰(zhàn)爭的感覺，而第二部分所寫到的情形，則能夠讓讀者們看出，辛德勒的內(nèi)心，已經(jīng)被觸動了。于是，辛德勒便開始計劃拯救猶太人了。辛德勒以前利用與沖鋒隊頭目的關(guān)聯(lián)，大發(fā)橫財，擁有了他一生都花不完的錢財，他將這些錢裝進了行李箱，再次透過他在德國軍隊內(nèi)的關(guān)聯(lián)，準備將猶太人救出。辛德勒請他的猶太人好朋友伊特茲哈克幫忙他將一些猶太人的名字列下，然后再想辦法帶他們離開，這些猶太人的數(shù)量加起來接近1000多人，辛德勒將他的積蓄拿出來，給了德國納粹黨的高官，讓他將辛德勒在名單上列下的人全部轉(zhuǎn)移并且交給辛德勒，辛德勒冒著生命危險去救那些猶太人(雖然辛德勒也是德國人，可是當時德國納粹黨的高官告訴他，他隨時能夠叫人將辛德勒拿下，說明還是有危險的)。最終，辛德勒還是憑借他的智慧、膽量、關(guān)聯(lián)以及金錢，挽救了1000多名猶太人的生命。
一個人之前犯了錯，可是只要他知錯就改，堅信還是能夠被原諒的，正像辛德勒，雖然犯過錯，可是他知錯就改，并且拯救了1000多名猶太人。所以，在戰(zhàn)爭結(jié)束后，1000多名猶太人自發(fā)簽名，將這證詞交給他，以證明他并非戰(zhàn)犯。而知錯不改者將不會被人民、不會被社會所原諒。
電影《辛德勒名單》和這篇文章一樣，揭示了人性和獸性的沖突，表現(xiàn)了人性最終戰(zhàn)勝獸性這一主題。而我卻認為，人性不僅僅戰(zhàn)勝了獸性，也戰(zhàn)勝了很多人都有的、每個人都有的對金錢的向往，辛德勒也一樣，可是辛德勒卻沒有一向那樣，正因他拿的是戰(zhàn)爭錢，正因他還有人性。
辛德勒的名單觀后感熱門20
本文由位置不同來寫整個故事。
故事的主任公辛德勒，本是一名納碎成員，他利用戰(zhàn)爭來發(fā)了戰(zhàn)爭財，而后由于納碎人員不顧世界的反對，以種族歧視為由，大量殘害猶太人民，使無數(shù)的猶太人面臨家破人亡的命運，而其中由于辛德勒的良心發(fā)現(xiàn)而使部分的猶太人免于于戰(zhàn)亂。
本文不斷寫辛德勒與納碎人員的對話和表情，來寫出納碎人員手段狠毒滅絕人性，為天理所不容，和辛德勒在此過程中以“戰(zhàn)爭財：來贖罪。在和納碎人員的對話中也體現(xiàn)的辛德勒的機智勇敢，也體現(xiàn)了罪惡的本原：經(jīng)濟，也就是金錢。
在納碎時代，猶太人受到了無可估計的損失，在納碎人員的眼中猶太人什么都不是，想殺就殺，想辱就辱，而文章通過辛德勒良心的覺醒來體現(xiàn)納碎時代即將結(jié)束。
也說明了納碎成員中并不是所有人都是惡魔兇手，他們只是受到了蒙騙而已。
作者以主人公辛德勒為名，一語雙關(guān)，從側(cè)面來諷刺西特勒的奸詐，喪心病狂。
最后，文章以猶太人的上書來證明辛德勒的“無罪”還用他們僅有的金制品為主人公打造了枚戒指，來感謝他的救命之恩。體現(xiàn)了猶太人高尚的品格，和恩怨分明的精神。
作者想寫本文來警告世人，不要被一時的誘惑而沖昏了頭腦，不要昧著良心做事，如果已經(jīng)作錯了事要盡快迷途知返，盡自己的可能去彌補自己的過錯，而不要一錯再錯。每個人都會有做錯的時候，如果及時彌補那就還能寬恕，否則他的行為就是可恥的令人所不容的。
我們應該吸取歷史的教訓，為那些貧困，無助的人盡份力，為世界的和平繁榮而盡力。
辛德勒的名單觀后感熱門21
《辛德勒名單》真實的再現(xiàn)了德國企業(yè)家奧斯卡。辛德勒在第二次世界大戰(zhàn)期間保護1200名猶太人免法西斯殺害的，真實的歷史事件。
影片開始，猶太人圍立桌旁衷情圣詠的心聲是傳統(tǒng)的祈禱儀式，搖曳閃動、集束不定的燭光隨著合聲的減弱漸漸被黑色吞沒。影片由彩色切換為黑白兩色的畫面。貫穿影片始終的凄慘哀惋的小提琴獨奏和幾近無伴奏的混聲合唱給出的強弱和諧依然不失圣詠的曲式，一位小女孩衣裙上的紅色亮點短暫的跳動給出的生命色彩仍然不忘立虹為記的永約。影片結(jié)尾處伸開的地平線上，圣詠的基調(diào)展開世俗的旋律擁過來黑壓壓的一群人，畫面果斷地轉(zhuǎn)為彩色的鮮艷，橫掃一切的光明，“我使云彩蓋地的時候，必有虹現(xiàn)在云彩中，讓世界五顏六色?！?/p>
或許在開始的時候，奧斯卡。辛德勒并不是為了救猶太人而開設(shè)工廠的，因為畢竟他是一個商人，一個精明發(fā)戰(zhàn)爭財?shù)娜耍x取猶太人做工人，是因為他們是最便宜的勞工，開始的他便是為了獲取更多利潤這個目的。這些猶太人得到搪瓷廠的一份工作，因此也就得到暫時的安全，沒有受到殺人機器的肆虐，辛德勒的工廠成了猶太人心中的避難所。
奧斯卡辛德勒，一名納粹分子，他應該早就知道德國人建造的火葬場及煤氣室，早就聽說，浴室和蒸氣室的噴頭上流出的不是水，而是毒氣。他早就知道猶太人遭受納粹軍隊的殘酷逼害，電影中有一幕：一列列火車，一節(jié)節(jié)車廂載滿了猶太人的衣物，他們的鞋子，他們的金器，他們的衣服，成堆成堆的，堆成好幾座小山，當一把一把金牙仍在驗收員面前，他擺出一副厭惡又無奈的神情，接著便是拿起放大鏡驗證它的真?zhèn)巍⒉皇撬械牡聡硕汲鹨暘q太人，那個驗收員心中應該有些為自己身為德國人而羞愧吧。
奧斯卡。辛德勒應該也有這種感受吧，1943年，克拉科夫猶太人居住區(qū)遭受到的殘酷血洗，他偶然地在遠處看到了這一幕，無數(shù)的猶太人被從家中趕到了街上，一陣陣槍聲之后，一群群猶太人倒了下去。入夜了，以為安全了的猶太人從各自藏身的地方”走“了出來，從地板下面，從床鋪下面，從鋼琴中……但是他們還沒來得及呼吸一口安寧的空氣，耳邊又響起了槍聲……血從天花板上滲出，從床鋪下流出……一位德國指揮官悠閑地彈起了巴赫的樂曲……其時，一位德國軍官對辛德勒說：”今天是歷史的時刻，今天將會被紀念。600年前，猶太人到科拉科落了腳，他們在商業(yè)、科學、教育、藝術(shù)上興盛起來，他們一無所有的來，一無所有，卻發(fā)了跡，六個世紀，形成了猶太人的科拉科，到今天晚上，六個世紀的歷史成為謠言，它們從未發(fā)生過，今天才是歷史。“
“今天是歷史的時刻，今天將會被紀念?！?/p>
是啊，是會被紀念的，是罪證的印記！猶太人的鮮血染紅了大地，更震撼了我們，生命的消逝是如此的輕易，那個遙遠的年代，猶太人的生命無法由自己掌控，不必說，那站成一排的人們被同一顆子彈穿過節(jié)約出一堆可悲的尸體；不必說，那兩鬢斑白的老人被年輕的手掌呼過回響出一種人性的泯滅；不必說，那些堆成山的尸體被烈火無情的吞噬焚化出一片窒息的血色；不必說，曾經(jīng)天真無邪的孩子為了生命和延續(xù)只能躲到臭氣熏天的糞坑里；不必說，一支發(fā)不出子彈的壞槍對著老人的腦袋不停響起，甚至不知道哪一發(fā)會真的射出他只能這么無力在死亡線上等待……我們啊，生活在安逸的年代，從沒有想象過那戰(zhàn)火硝煙的年代是怎么的一回事，只是淺顯地了解當中的皮毛。我們能夠握住我們自己的生命，生存或死亡由我們自己來選擇，那時的猶太人呢？他們不能！
殘酷血洗，揭示出納粹分子的丑惡，那時多么的令人氣憤，生命在他們眼中到底是什么！辛德勒醒來了，他的良心使他脫離魔鬼的行列，那時的他只有一個想法：盡可能更多地保護猶太人免受奧斯威辛的死亡。于是他制定了一份聲稱他的工廠正常運轉(zhuǎn)所”必需“的工人名單，通過賄賂納粹官員，使這批猶太人得以幸存下來。
獲取暴利之后的他曾對他的妻子說：“我敢說這里的人，他們不會輕易忘記辛德勒，他們會說；'奧斯卡·。辛德勒人人都記得他，他做出了杰出的事，他能做別人所不能的，他空手來到這里，帶著兩只旅行箱離去，裝滿了世上的財富。”說那番話時，他追逐的是金錢，但最后他得到了比金錢更可貴的財富，永恒。
施義的與受益的相互感激成就拯救的歷史，人們是永遠都不會忘記的。
戰(zhàn)爭結(jié)束了，下大雪的一天晚上，辛德勒與猶太人告別。那時辛德勒哽咽地說：“我花掉了太多錢……我本可以……這輛車，十條命……這枚胸針，兩條命……”他，認為自己做得不夠。
“我本可以救出更多人的?！?/p>
那一刻，心里那道情感的防線很輕易的垮掉了，為他所感動，他已經(jīng)很努力了。“你已經(jīng)做了很多。”猶太人Stern安慰道。
影片結(jié)束時，是辛德勒的墳墓，那些在戰(zhàn)前曾經(jīng)獲得辛德勒救助，而幾十年后已步入暮年的猶太人，以及他們的后裔代表先人走過墳墓，都在墓碑上放一個代表”感恩永遠不變“的石塊作為敬禮。
那一紙名單見證了生命的永恒，那一枚指環(huán)在歷史的長河中閃著灼目的光芒，“救人一命等于救全世界”，那是多少條生命啊，長眠在耶路撒冷的的辛德勒，用財富買到了永恒，成為永不被遺忘的記憶，這是生命的見證！
辛德勒的名單觀后感熱門22
《辛德勒的名單》這部影片很長，需要有很大的耐心細細觀賞。影片給人的震懾力很大。我為納粹的種種毀滅人性的行為而感到發(fā)指，那些堆積如山的尸體，那些奔涌而出的血液，即使是黑白的，也叫人感到戰(zhàn)栗。
是的，恐怖像黑夜一樣布滿整個世界，人們仿佛失去了所有希望，紛紛陷入絕境。而正是辛德勒的一份名單，解救了1000多苦難的靈魂，在我看來，1000多不是具體的數(shù)字，而是無數(shù)累加的希望，傳遞到每一個后代。
我們，也曾看到影片中的富有深意的彩色。首先是希望的泯滅，在以個普通猶太家庭對經(jīng)典的吟誦，蠟燭燃燒殆盡，只剩最后一絲青煙，接踵而至的是他們的末日。再有，是微弱的希望存在，表現(xiàn)在一個傳紅色衣服的小女孩，她是如此天真爛漫，卻正經(jīng)受著無以復加的痛苦折磨和恐慌，最終被無情的殺死，紅色隨之褪去。最后是希望的重生，依然是熒熒的燭光，1000多人獲救了，解放了，獲得了新生。
他們以及他們的后代，一起紀念辛德勒這一代表了，最黑暗之中的光明之神，心懷著最大的虔誠。
真心的希望，世界沒有紛爭，沒有謾罵，沒有仇視，沒有殺戮。我們擁有的都是愛與和平。讓希望鋪滿大地。
辛德勒的名單觀后感熱門23
對于大導演斯皮爾伯格，不少人是這樣對其定義的4，《辛德勒的名單》之前，斯皮爾伯格只能拍些商業(yè)爆米花電影，但是《辛德勒的名單》之后，斯皮爾伯格在商業(yè)片和文藝片兩花齊開，沒有什么他駕馭不了的。
由此可見，《辛德勒的名單》這部電影本身的優(yōu)秀。
作為一部講述二戰(zhàn)期間，德國納粹對于猶太人種族的迫害的故事，本片從一開始便具有一種史詩感。影片幾乎全部黑白色調(diào)畫面，令奧斯卡·辛德勒拯救猶太人的行為覆蓋上了一層厚重感，讓人能夠完全沉浸到這一史詩之中。
而連姆·尼森和拉爾夫·費因斯兩人的表演，令觀眾很難知曉“善惡”到底如何準確劃分。尼森飾演的辛德勒雖然在片中好事做盡，但是他很少顯露出自己大善人的形象，而是總會在陰影中側(cè)出面龐，令人感受到一絲壓抑和陰沉。而費因斯飾演的德國軍官，雖然壞事做盡，但是他在面對自己猶太女孩仆人時，又常常糾結(jié)萬分，難以自罷。他既深受德國納粹種族思維影響，所以很難擺脫對于猶太人的偏見看法，然而他又深愛著自己的這位女仆，在規(guī)范和感性互掐時，他最終決定毀滅面前的女人，讓自己解脫。
也就是說，斯皮爾伯格用這個關(guān)于人性救贖的故事，表現(xiàn)了人性的多變性，它可以在一時間成為戕害人類的惡魔，同樣，因為某種惻隱之心的瞬間感召，他又可能會成為道德接受洗禮的善人。
辛德勒的名單觀后感熱門24
承載生命——《辛德勒的名單》
人類從茹毛飲血的原始社會走到科技高度發(fā)達的二十世紀用了幾千年的時刻。但要再退回石器時代，卻只要幾個狂人在短短幾年時刻里的瘋狂行經(jīng)。在那個血雨腥風的年代里人活著的好處變得極其單純——生存。
正是辛德勒的這份名單，承載了1100個猶太人的生命，使他們得以在德國納粹屠殺600萬猶太人的悲慘歷史中幸免。這是對整個猶太民族的功績，也是為所有納粹黨徒的贖罪。
描述二戰(zhàn)的電影我們都看過很多，但是如果要我們在記憶里找出最經(jīng)典的，〈辛德勒的名單〉必在其數(shù)。一向用慣特技效果的斯皮爾伯格，卻在這部電影里用灰白的底片和手提式攝影機重現(xiàn)了那一段令全人類痛心，不堪回首的歷史。這部上個世紀九十年代的黑白片以它的真實，它的感人，觸動了人類心靈的底線．當然也觸動了奧斯卡的評委們。
影片最感人處是片尾，當?shù)聡纪督?，辛德勒在自己工廠里向工人們告別時的情景。我不可能在那里大段的摘錄電影的對白，但只要是有心人，自然能夠找得到電影的劇本來看。我只抄錄下這一句話：＂Itsayswhoeversavesonelifesavestheworld。＂此是希伯來圣經(jīng)中的一句：＂它說，拯救一個人，就是拯救了整個世界。＂這一句話是那些為辛德勒所庇護的所有猶太人的一句肺腑之言。他們以自己最神圣的經(jīng)文中的一句來贊頌他，一個德國人，一個納粹人。他們對他只有無盡的感激，沒有絲毫的民族仇恨。他們知道他與別的納粹黨徒不一樣。他有著仁慈的心，他有憐憫，有同情。在他散盡家財援救了1100多猶太人后，還在為自己未能再多救幾個人而感到痛心。當他在大雪中遠去時，他已被所有猶太人銘記于心。
回想一開始，辛德勒卻是一個地方上有名的納粹中堅分子，是一個善于利用各種關(guān)聯(lián)攫取最大利潤的投機商。他的工廠雇傭超多的猶太人不是為了要時他們獲救，而是正因德軍占領(lǐng)波蘭后，猶太人是最廉價的勞動力。這樣他才能聚斂更多的金錢。至于他如此的行為在客觀上保護了工廠里的猶太勞工作為戰(zhàn)需物資的生產(chǎn)者而免受屠殺毫不關(guān)心。他只思考自己一天能賺多少錢，他為計算有多少個工人在為他創(chuàng)造財富而歡心鼓舞。他感謝殘酷的戰(zhàn)爭，正因是戰(zhàn)爭才令他暴富。他面帶微笑，展開雙臂來歡迎猶太人，但心里卻算計著這些人等于多少利益。然而即使是這樣，猶太人還是將他的工廠視作天堂，那里能使他們在嚴酷的環(huán)境里免于一死。
德軍的屠殺從來沒有中斷過。干涸的血跡，腐臭的尸體，在城里隨處可見。二十分鐘的屠殺場面足以使電影觀眾觸目驚心，更何況是當時身處其境，每時每刻都在經(jīng)歷血腥的辛德勒。他被金錢掩埋的人性從靈魂最深處爆發(fā)。從此，他再不是一個為金錢泯滅良知的奸猾商人，而成為了一個無時不在想盡辦法利用自己手中的才貨來挽救盡可能多的猶太人的生命的正義之士。那可憐的猶太女生的父母；那一列車錯運往奧斯威辛的女工；還有他的猶太人會計……他商人的聰明才智與賭徒的行使作風在此時發(fā)揮了淋漓盡致的作用。使他即使在最危險的時刻，也能控制大局，轉(zhuǎn)危為安。
這部成功的電影所帶來的榮譽，不僅僅屬于斯皮爾伯格一個人。也屬于托馬斯·肯尼利，是他寫出如此優(yōu)秀的小說；屬于連恩·尼森、本·金斯利（飾猶太人會計伊扎克）、拉爾夫·費內(nèi)斯（飾德國軍官歌德）等等這些稱職的演員們。尤其是尼森對辛德勒這個人物的塑造，雖然他沒能奪得當年的奧斯卡獎，正因被“阿甘”奪走，但是他在這部電影里的精彩演出絕對有影帝的風范。
時至今日，依然歷歷在目的是那個身穿紅衣的猶太小女孩，她是影片最鮮亮處，也成為觀眾心中的最灰暗處。
辛德勒的名單觀后感熱門25
看完《辛德勒的名單》，眼淚又一次不住的落下，盡管不是第一次看，但是仍然有種揪心的感覺。看著喻示猶太人悲慘命運的黑白畫面，聽著夾雜在猶太兒童清澈無比的圣歌歌聲極其不協(xié)調(diào)的槍聲，整個影片默默地展示著那段哀傷的過往。個性是那個紅衣小女孩懵懂地穿行于人群，與再次出此刻運尸車上的比較更是讓人悲傷。猶太民族遭遇的是一段陰暗的歷史。在希特勒的領(lǐng)導下的第三帝國期間，根據(jù)粗略統(tǒng)計，約600萬猶太人、數(shù)千萬其他人正因希特勒的種族滅絕政策而被殺。每次讀到那段歷史，我讀有種莫名的恐懼。但是這種恐懼卻并非來自于大規(guī)模屠殺本身，而是屠殺是在極其有秩序的組織之下進行的，盡管屠殺對于人類來說確是恐怖的夢魘。不僅僅僅屠殺是流水線作業(yè)式的，就連從區(qū)分猶太人到送入集中營的所有程序都是國家機器高效率運轉(zhuǎn)的結(jié)果。而最悲哀的是，每張把猶太人送進死亡工廠的證件都有法官的許可。
無論從哪個角度來看，納粹時期的司法機關(guān)都無法擺脫助紂為虐這一污點。正因納粹所有殘酷對待猶太人的法律都是在司法機關(guān)的運作中得以順利的執(zhí)行。也許有人會辯解到，正因德國法官所受到是實證主義法學的嚴格訓練，因此只能依照法律嚴格執(zhí)行，哪怕有違本性。但是真實中的德國法院卻經(jīng)?？缭街贫ǚǖ慕缦捱m用法律，如1939年4月法蘭克福地方法院判處僅看了一德國少女一眼的猶太畫商馬克斯構(gòu)成“進行侮辱和當眾傷害”罪，其侮辱僅由看了一眼構(gòu)成，遠遠超越了其司法依據(jù)《保護德國血統(tǒng)和德國榮譽法》里對于侮辱的界定。也許還會有人辯解說，在納粹的思想宣傳下無法辨別這樣的法律是不正義的惡法，更無法拒絕適用違背正義的法律，正因沒有一個足以使其忽視自身可能遭受迫害的危險，義無反顧進行公正審判的環(huán)境。無可否認在很多時候確實是形勢比人強，不得已而為違心之舉。然而這個理由能夠用于普通的德國人，卻無力抹去司法的污點。的確，當時架構(gòu)于優(yōu)生學基礎(chǔ)上的納粹法學理論對于屠殺有著充分的理由，但是作為正義守護者的司法機關(guān)卻忘記了最重要的一點——對于人類個體的尊重，這一法律的終級價值目標。在強權(quán)之下，也許無法拒絕不正義之法，卻至少能夠逃避，至少能夠選取不一樣流合污。明明知道納粹進行
的是屠殺，卻仍然助紂為虐，這比直接殺人者更加惡劣。無論有著怎樣冠冕堂皇的理由，即使是作為執(zhí)法者在執(zhí)行實實在在的法律，依然最終要為此承擔職責，理解制裁。
影片的主人公辛德勒為營救猶太人所表現(xiàn)出來的那種對于生命的尊重，對于每個個體猶太人的尊重，正是司法機關(guān)在整個納粹統(tǒng)治期間的審判里最重要的缺席者。處于納粹瘋狂鼓吹的優(yōu)生學理論中，再加上戰(zhàn)爭的背景，受到同化是難免的。但是就連影片里喜愛拿集中營里猶太人做活槍靶的阿蒙，亦能夠從對猶太女仆說“謝謝”和“我不想把感冒傳染給你”等不少細微情節(jié)中感到些許溫情。而最諷刺的是，納粹司法的判決里連這種極小的人性溫情都沒有，只有冷酷與漠然，不僅僅對于猶太人，亦包括波蘭人等一切所謂的劣等民族。最讓我覺得諷刺的案例發(fā)生在1943年2月18日，14個波蘭農(nóng)夫因屠宰了自家的豬被控“非法屠宰罪”，9人被關(guān)進集中營，3人被判死刑。此案的司法邏輯竟然是人命不如豬命。只要此案的法官稍稍尊重一下人的生命，哪怕只是憐憫，怎會有出現(xiàn)如此可笑的判決呢?畢竟惡法消極執(zhí)行與用心執(zhí)行之間的效果是大不相同的。納粹法官之因此恐怖，是正因其對屠刀下的弱者生命的漠視與輕蔑。正是這種漠視讓法官的黑袍不再是守護者的象征，而化身為恐怖陰影的一部分。
辛德勒的名單觀后感熱門26
這部電影，以前從初中開始，不止一次地想去看過，又不止一次地在電影的中途戛然而止。不是正因感覺的無聊，不是正因時刻的冗長，而是電影中又一次揭露起的納粹種族滅絕和奧斯維辛集中營的傷疤，對于每一個甚至和猶太種族沒有任何瓜葛的我們來說，無疑也會在幾十年后的這天隱隱作痛，讓人不忍。黑白的色調(diào)，頻繁的槍聲，孩子，老人和婦女們的哭叫，還有德國司令官眼中深邃的不能再深的冷漠和殘酷。二戰(zhàn)，納粹，集中營，猶太種族大屠殺，這些發(fā)生在另一個大陸的事情，留下的后遺癥卻漫步了整個星球，漫布了半個世紀。
一個晚上，最后把這部奧斯卡也能只為他作注腳的經(jīng)典完完整整地看了一遍。音樂消失，居然不知道說什么為好。電影中的暴戾太多，苦難太重，救贖太過困苦，以至于他所承載的傷痛和所要表達的理念，讓任何一位觀眾都感覺太厚重了，太沉重了，太多太多讓人一幕便再也不能忘記的鏡頭，在鞭笞著控訴著那段歷史，在滌蕩著每一個觀者的靈魂。
斯皮爾伯格終究是個偉大的導演和制片人——擁有猶太血統(tǒng)的他，十年磨一劍，最后完成了自己的心愿——作為一個被辛德勒救出的猶太人的后裔，他用自己最擅長的方式，向那個恐怖而黑暗年代里的博愛，表達了最崇高的敬意。
那是一段多么凄慘多么悲傷多么瘋狂多么讓人難以置信的歷史啊。奧斯維辛的名字，注定成為整個人類的痛，當辛德勒走出工廠的大門，看到轎車的前蓋上布滿了集中營大煙囪紛飛的白灰時，他不能想象也不敢想象，又有多少無辜的猶太人，在毒氣室中化為了灰燼。在那個悲傷的年代里，在所有納粹黨衛(wèi)軍的大腦中，猶太，簡直就是“老鼠”和“低賤”的代名詞，他們甚至制造了可笑的法律——任何把猶太人當人看的人，都違反了所謂的“種族歧視法”。然而，這些還遠遠不夠。我不停地問自己，為什么人類能夠殘暴到那種地步？為什么一個人的仇恨能夠輕而易舉地被放大到一個世界的仇恨？為什么那些道貌岸然的納粹黨衣冠禽獸們竟然能夠不眨眼地殺死成千上萬人，甚至沒有一點的恐懼，和負罪感？
影片中充斥著太多的特寫，讓人不想去想起，但又不得不想起。那個長著俊美面孔的納粹司令官阿曼歌特，作為影片中最大的納粹頭目，他能夠在清晨醒來穿著睡衣的時候，從別墅的天臺上，開槍打向任何一個他覺得不順眼的猶太人，然后繼續(xù)和情人談笑風生，似乎一切都沒發(fā)生過；他能夠頭都不會地叫副官槍斃了給他提出中肯改造推薦的年輕女工程師，然后再叫手下按她的推薦執(zhí)行；他能夠正因一個逃跑的猶太人親手殺死幾十個無辜的人，能夠正因一只到處亂跑的雞輕而易舉地結(jié)束一個人的生命……阿曼哥特，無疑是所有納粹黨人最陰暗狠毒一面的代表。在他那雙漂亮的眼睛中，我們看不到任何的憐憫，任何的寬恕，任何的人性之光，唯有的，只有拒絕，只有殺戮，只有高人一等的傲慢和無法言說的暴戾。
而辛德勒，恐怕就是片中唯一閃耀的人性之光了吧。在起初，作為商人的辛德勒，只是想利用戰(zhàn)爭的打響大發(fā)一把戰(zhàn)爭橫財，他建立了工廠，為軍隊生產(chǎn)后勤物資，并雇用了大批比波蘭人便宜許多的猶太難民。然和，這一舉動也恰恰保護了工廠中的猶太人，正是正因他們所生產(chǎn)非是軍需物資，因此阿曼哥特也沒有權(quán)利濫殺工人。生來就是社交圈外交家的辛德勒能夠自由游走于納粹黨的酒會中，和黨衛(wèi)軍高層持續(xù)了很好的“合作伙伴”關(guān)聯(lián)。憑借猶太人發(fā)財，是他的初衷。但當他親眼看到阿曼等人在隔離區(qū)慘絕人寰的行經(jīng)后，當他看到唯一穿著紅色衣裙的奔跑中小女孩最終還是沒能躲過納粹槍口的時候，他覺發(fā)感覺到，自己就應做些什么。而他的工廠，正式最好的保護猶太人的天堂。他也以前擔心過，擔心雇用過多老弱病殘的猶太人會危及到他和黨衛(wèi)軍的關(guān)聯(lián)，給自己的生命帶來威脅。但之后，當阿曼通知他隔離區(qū)將被關(guān)掉所有猶太人都將被轉(zhuǎn)移到集中營的時候，他被迫關(guān)掉工廠。他對同樣是猶太人的經(jīng)理說到，自己從工廠中已經(jīng)賺到了一輩子都花不完的錢，此刻無論去哪兒都不成問題。然而這時，他看到了經(jīng)理的眼神，那是一種絕望的眼神，是一種無助的眼神，是一種痛不欲生沒有任何期望的眼神。辛德勒突然意識到，工廠的關(guān)掉意味著他的工
人們將全部被送到集中營，然后化為如同那天飄落到他身上的灰燼。
他最終明白了納粹的黑暗遠遠超出他的想象。無辜的生命終究會被碾碎在阿曼的手心。于是，他動容了，他改變了離開的決定，他找來經(jīng)理，把能夠收集到和記起的1100個猶太工人的名字打印；他找到阿曼，用百萬馬克賄賂他，最后帶走了1100個猶太工人。這是1100個人的名字，這是1100個人的生命。猶太經(jīng)理用顫抖的雙手拿著珍重的名單，泣不成聲。他清楚，這是辛德勒耗盡了大部分的積蓄換來的。在那時的德意志，在那時的納粹黑云下，在毫不相干的人們都盡力遠離與猶太人的瓜葛的時候，竟然會有這樣一位德國商人，他為了生存，同樣帶著納粹的金質(zhì)徽章，他為了利潤，同樣把戰(zhàn)爭看做機遇…但當他真真正正地感觸到猶太人的.痛苦之時，卻做出了很多人不肯作出的舉動。
最后，幾番波折后，1100個猶太工人被安全地運送到新的專門生產(chǎn)軍火炮彈的工廠，這其中，包括隔離區(qū)所有的孩子們。
但事情還遠遠沒有結(jié)束，我們的慈善家在得知工廠生產(chǎn)的炮彈全部是劣質(zhì)品的時候，他要求經(jīng)理用自己賺到的馬克去購買其他工廠的炮彈，再以同樣的價格賣給軍方。當詫異的經(jīng)理問他為什么不去培訓工人自己生產(chǎn)的時候，辛德勒決然地說——“當哪天這個工廠生產(chǎn)的炮彈質(zhì)量合格了，才是我不能理解的一天”。在七個月的時刻里，辛德勒的軍火工廠沒有生產(chǎn)出一顆合格的子彈，沒有得到一筆利潤，相反的是，他還要支付大筆的工廠運營費和工人的伙食。
這已經(jīng)徹徹底底地不再是一個工廠了。一個名正言順的幌子，辛德勒，用自己破產(chǎn)的結(jié)局，挽救了1100個猶太人的生命。
這已經(jīng)徹徹底底地不再是一種生意了。一個破產(chǎn)倒閉的公司，辛德勒，讓他不幸中又萬幸的員工們，活到了納粹低頭，德國解放的那一天。
那一天，他站在工廠的高臺上，告訴他的工人們，他們能夠走了，能夠去尋找自己幸存的家人了，能夠永遠不用在擔驚受怕和死亡線上生活了。他們，最后被救贖了。
那一晚，當辛德勒開著僅剩的資產(chǎn)——一輛汽車要離開時。所有的猶太工人來到了公路的兩旁，他們送給了辛德勒此生最珍重的禮物——一枚戒指——在戒指上刻著猶太人的箴言
——救人一命，即救整個世界。
這時的辛德勒竟然不能自已。他眼含淚水，說——我本就應救更多人的生命，我本就應賺更多的錢，本就應不那么奢侈…他指著那輛車，說這還能救另外十人的姓名；他指著胸前的納粹徽章，說其中的金子會讓阿曼至少再給他兩個工人…
但每個人都明白，他做的已經(jīng)足夠了，做的已經(jīng)太多了…
影片的結(jié)尾，50年后，那些還活著的被辛德勒救出的人，或者是已經(jīng)死去的人的后代，來到他的墓前，用猶太人特有的方式，向他們的恩人墓前擺滿了石塊。
1100個人的生命，和所有猶太種族的數(shù)量比起來，算不了的什么，和所有在二戰(zhàn)中被屠殺的人的數(shù)量比起來，更算不了什么。但如同猶太人所說——救人一命，即救整個世界。
那辛德勒，到底拯救了多少個世界呢？
或許，那份保留至今的名單原稿，所能講述的，不僅僅僅是一個救贖的故事，不僅僅僅是一個博愛的故事。它娓娓道來，是要告訴我們，沒有人是天生喜愛殺人的，沒有人天生就是惡人，即使在一個黑暗的伸手不見五指，似乎天良已經(jīng)喪盡的世界里，依然，也必定會有那么丁點的光亮和星星之火，將人們的生命點亮，將人們的靈魂點亮。正因這個世界上，終究還有那么那么多的完美，值得我們?nèi)リP(guān)愛，和珍惜。
辛德勒的名單觀后感熱門27
對于國外的書和名著，說實話我是不大愛看的，可能是中西方的文化差異吧，讀國外的書總感覺很難讀懂甚至還有點枯燥無趣。教師說讀不懂是很正常的，想要讀懂就要先讀懂國外的圣經(jīng)，對此我只能投降。都說音樂是無國界的，我相信好的書籍也是，國外也有很多的名人值得我們學習和敬仰的。
還記得一年前，教師帶我們看了一部電影《辛德勒的名單》。三個多小時的片子看完后，給了我深深的思考。此刻想起來都會覺得心痛，并且再也不想看第二遍。這是一部深刻揭露德國納粹屠殺猶太人恐怖罪行的電影，影片以一種記錄片的黑白色的形式展示了二戰(zhàn)那段真實的歷史。對于我這樣的學生，多了對這種戰(zhàn)爭年代的體會，那就是戰(zhàn)爭能把人類最丑陋的一面抖落出來，但也能見到人閃亮期望的一面，天夠黑的時候，人就能看到星星，的確是真理。法西斯的瘋狂殺戮和辛特勒這個追逐利益的商人揮盡財產(chǎn)救下被迫害的猶太人構(gòu)成整片的比較線索。整個影片讓我有哭的沖動是最終辛特勒在逃亡時悲慟的說:”我還能夠救下更多的人...讓我很難理解的是，為何人類要分種族互相迫害，比殺動物還冷酷
喜歡辛特勒對權(quán)力的定義:什么是權(quán)力權(quán)力不是能夠定人死罪，有本事赦免拯救必死的人，才算是權(quán)力!真的很感激辛德勒，從辛德勒在揮舞棍棒、瘋狂掃射的沖鋒隊和被驅(qū)趕的猶太人之間看見了一個穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的穿紅衣服的小女孩，而當小女孩再次出現(xiàn)時，她已經(jīng)是運尸車上的一具尸體。辛德勒的內(nèi)心受到極大的震動，我們同樣也是。不僅僅小女孩的穿著是本電影少有的彩色，更重要的是它讓我看到了有一種叫人性的光芒正在悄悄的燃燒，這也許是辛德勒為放棄利益救迫害的猶太人轉(zhuǎn)折點。
辛德勒的名單上的名字是生命，而不是亡靈。就像影片中所說的那樣:“這不是一份普通的名單，這名單是生命。每一個名字都是用巨額的金錢換來的，辛德勒舍棄了自我很多很多的東西，保護了一群生命，一個民族!
辛德勒的名單觀后感熱門28
第一次聽說這個電影的名字是在高二的音樂課上?？墒悄鞘且魳?，當時給人很壓抑的感覺!因為音樂里包含了太多的無助，失望，恐怖…從那時起我就想看看這部電影，可是終究因為各種不是借口的借口而沒看…
一晃，已經(jīng)上大二了!上周上課程與教學導論時，教師提到了它。最終決定看了，時間安排不太適宜，用了三次才看完!在影片中，我認識了奧斯卡.辛德勒，一個讓我尊敬的“納粹分子”!
辛德勒是個愛財?shù)纳倘?，他也很好?這是我對他最初的印象。可是這也并沒什么，畢竟人的本質(zhì)就是自私的!納粹的暴行，使辛德勒逐漸的遠離了他的“組織”。1943年，納粹對克拉科夫猶太人的殘酷血洗使辛德勒對納粹的最終一點幻想也破滅了!他清楚納粹對猶太人的屠殺和奧斯威辛集中營的可怖。從那時起，他僅有一個想法：盡可能多地保護猶太人，使其免受奧斯威辛的死亡!
他制定了一份聲稱工廠正常運轉(zhuǎn)所“必須”的工人名單，經(jīng)過賄賂納粹官員，使他們得以幸存下來。他越來越受到違反種族法的懷疑，但他每次都很機智地躲過了迫害，一如既往地不惜冒著生命危險營救猶太人。當運輸他的女工的一火車被錯開到奧斯威辛后，他又不惜花重金將她們救回了他的“工廠”!不久，蘇聯(lián)紅軍來到克拉科夫市，向在辛德勒工廠里干活的幸存的猶太人宣布：戰(zhàn)爭結(jié)束了!
下大雪的一天晚上，辛德勒向工人們告別，獲救的1000多名猶太人為他送行。他們把一份自動發(fā)起簽名的證詞交給了辛德勒，以證明他并非戰(zhàn)犯。同時，有人還敲下自我的金牙，打制了一枚金戒子，贈送給他，在戒子上刻著一句猶太人的名言：救人一命就等于救全人類。辛德勒淚流滿面，他為未能多救出更多的猶太人而感到痛苦。辛德勒為他的救贖行動，已竭盡所能。他的全部財產(chǎn)都已用于拯救猶太人的生命。大雪之中，猶太人目送辛德勒離開了城市，他的義舉永遠被猶太人銘記在心!辛德勒一個值得尊重的人!
辛德勒一個讓我尊重的人!
辛德勒的名單觀后感熱門29
影片《辛德勒的名單》是大導演斯蒂芬。斯皮爾伯格于1993年拍攝的一部轟動世界的宏篇巨制。
德國投機商人辛德勒是納粹黨黨員。他善于利用與納粹x官的關(guān)系謀取最大的利潤。在被占的波蘭，猶太人是最便宜的勞工。因此，辛德勒的工廠只使用猶太人。然而這些人得到了這份工作就等于得到了暫時的安全，作為戰(zhàn)爭的生產(chǎn)者而免受屠殺。然而納粹對猶太人殘酷的迫害使辛德勒越來越不滿。這時辛德勒只有一個想法，盡可能多的保護猶太人，使其免受奧斯威辛的死亡威脅。他制定了一份聲稱工廠正常運轉(zhuǎn)所必需的工人名單，通過賄賂納粹官員，使他們的一一幸存下來。他越來越受到了納粹的懷疑，但他每次都很機智地躲過了迫害，一如既往地冒著生命危險營救猶太人。
我覺得納粹簡直是太殘忍了！像瘋子一樣地迫害猶太人，可以說是不把猶太人當人：他們命令x官把猶太人關(guān)到條件極差的集中營；有用的就留著干一些事，只要干的事稍微有一點點不好就會被殺死，甚好至這些x官只要心情不就會亂殺人；那些老弱病殘的就更別說了，只有送到奧斯威辛就先把頭發(fā)剪了，再把他們毒死，最后用火燒掉。
我覺得辛德勒是一個好人，是一個有同情心的好人。也可以說是納粹黨里的正常人。因為在戰(zhàn)爭這個殘酷的現(xiàn)實社會里，所有的人的人格都已經(jīng)扭曲變形了。但是辛德勒沒有，他還是一個正常人，他還有人格，還有作為一個人的基本良知：剛剛開始他用猶太人是為了賺錢，因為猶太人是最便宜的勞工，當然人肯定有一點貪心；后來他良心發(fā)現(xiàn)納粹真的很壞、很殘忍、于是他就開始用錢救猶太人……
可見和平真的很可貴啊！我們應該盡力去維護它！
辛德勒的名單觀后感熱門30
在教室看了《辛德勒的名單》，對我的觸動很大，之后在寢室我又看了一次，這部長達三小時的電影有太多的東西是震憾到我的腦子里，骨子里。描述二戰(zhàn)的電影我們都看過很多，但是如果要我們在記憶里找出最經(jīng)典的，《辛德勒的名單》必在其數(shù)。這是一部磅礴偉大的電影，在這部電影里，我能強烈的感覺到生命的重量！救一個人就是救了全世界！
整部影片中，最令我觸目驚心的，不是焚尸場面的慘烈，也非毒氣室中的恐慌與絕望，而是一個相對平淡的早晨。這個早晨，一群可憐的猶太人正在一個德軍轄區(qū)的電網(wǎng)內(nèi)如牛馬般不堪重負地勞作。而該轄區(qū)的長官葛夫呢？他正光著上身站在臥室外的陽臺上欠背伸腰，悠閑地俯視著他統(tǒng)御的猶太人。在他背后的臥室里，他的女生睡得正香。舒展完筋骨之后，葛夫緩緩踱回屋內(nèi)拾出一條狙擊槍瞄準遠處勞作稍顯遲慢的猶太人，將他們一一擊斃。他歪著頭，嘴里叼著枝煙，表情平和。每一聲槍響，都驚擾到葛夫女生的睡眠。她使盡渾身解數(shù)，想讓耳朵逃到槍聲之外，可她失敗了，因此她難受極了——槍響驚擾了她的睡眠，她難受極了。這決非突發(fā)事件，而是他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧⒙驹谒麄兊囊饽钪?，已?jīng)不具有任何刺激性了，這種十分態(tài)的事件已被他們看作常態(tài)。這一點，我覺得比殺戮本身罪惡百倍。
有戰(zhàn)爭的地方就有英雄的存在。集中營的生命仿佛畜生一般廉價，被隨意的踐踏。猶太人的遭遇令人唏噓不已，戰(zhàn)爭的慘痛代價讓人不忍。人性在戰(zhàn)亂中迷茫，如辛德勒所說戰(zhàn)爭從來只會凸顯人性丑惡的一面，我們也看到納粹軍人對生命的漠視和肆意的殘殺無辜的波蘭猶太人。慶幸的是我們也看到戰(zhàn)爭的無情卻激發(fā)辛德勒人性中善良的一面。他以自己聰明的頭腦在戰(zhàn)爭中以低廉的勞動力獲取了巨額的收入，是冷血資本家的代表。然而他又是良知尚存的，一次次救了那些猶太人，把他們帶進了自己的避難所。
在影片的結(jié)尾，當收到幸存的猶太人送給他的金戒指，上有希伯來文：拯救一個人，就是拯救一個世界，辛德勒先生情緒坍塌，一向以來以為自己已經(jīng)做的很好的正義勝利感也敗給了無力和沮喪，他指著自己的車，表示那能和歌德軍官換10個人，又指向自己的胸針，表示那能換2個人，甚至更多。他淚流滿面，抱怨自己的不夠發(fā)奮，沒能賺更多的錢，以至于他能拯救的猶太人才區(qū)區(qū)1100多人。那一幕，著實讓我動容。在傾家蕩產(chǎn)并且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生最后徹底展示他偉大的一面，我肯定，他對于所有無辜的人類都有著宏大的愛。那一刻，居然好想哭。真正偉大的人從來不以自己的功績而自傲，卻還在檢討自己的不足引為罪孽。事實上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗歲月里的那道最亮的光。辛德勒的名單上的每個名字，則是生命的份量！
辛德勒的名單觀后感熱門31
內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗經(jīng)棚一中高三一班王貞懿
在電影《辛德勒的名單》中我感受到戰(zhàn)爭的殘酷，被害者的無辜與悲慘施暴者的冷酷無情和人們金錢至上的狂熱，也感受到辛德勒的善良，猶太人的團結(jié)知恩，感受到戰(zhàn)爭背后的閃閃發(fā)光的人性的完美。
1.戰(zhàn)爭總會激起人們心中的黑暗面
也許辛德勒的這句話真的有道理，但并非完全如此，在影片中焚化猶太人尸體時狂笑的納粹士兵，殘忍虐待猶太人的阿蒙這類納粹軍官，他們也許在戰(zhàn)爭前就對猶太人深惡痛絕，但殺害猶太人的屠刀是戰(zhàn)爭給的。戰(zhàn)爭的血腥無情，給了他們蔑視猶太人生命的盲目自信，在那個充滿殺戮的時代，時代的主旋律不再是無私和愛，人們被高人一等的資本支配，以鄙夷和冷漠來助長殺戮的火焰，自私又自信的人在悲慘的世界享受著剝削壓迫他人帶來的燈紅酒綠和逍遙自在。
辛德勒并非生來就偉大，他起初也不是甘于奉獻的偉人，他也曾擁有那樣奢靡的生活，而他的變化是可見的。他目睹猶太人被驅(qū)趕虐待殺害，他聽到猶太人沉默下聲嘶力竭的吶喊，看到曾出此刻視野中的紅衣女孩，再見時變成一具冰冷尸體的凄慘。猶太人的無辜鮮血沖淡了他的冷漠，他的內(nèi)心被層層籠罩的光明最終覺醒。
戰(zhàn)爭激起的不僅有內(nèi)心的黑暗，更多的是心中隱匿的光明。
2.我猜阿蒙他……
阿蒙是一位冷血無情且囂張的納粹軍官，他會殘忍殺害無辜走過的猶太人，會因為劃了指甲殺死洗浴缸的李謝克，他會虐待海倫……但我認為他這些變態(tài)行徑源于對希特勒的崇拜，和對猶太人的仇恨。殺戮是那時的普遍現(xiàn)象，所以他選擇殺戮，在殺戮中獲得快感，逐漸認為殺戮成了自我份內(nèi)的事。但世間萬物均有兩面，我猜阿盟他不是百分百的壞，他會聽希特勒的勸，寬恕好多在平時犯了錯會被處死的人，會支支吾吾向海倫表白，會在辛德勒向他索要海倫市立刻拒絕，我猜阿盟他處在痛苦的矛盾中。
心中深植的對猶太人的厭惡，促使他屠殺猶太人，而自我似乎喜歡上了一個猶太女孩，他在辛德勒因親吻了一位猶太女孩而獲罪入獄時，1為辛德勒求情說，那個猶太女孩迷惑了他，他們都有這種本事讓人著迷，甚至讓你想娶她，我的好多下屬都得了這種病。他在這個時候就喜歡上海倫了吧，到之后他向海倫表白，這位納粹軍官竟然出現(xiàn)了語無倫次的情景，在他就要成功的時候，心里的仇恨又喚醒他，他打了海倫并且辱罵她，他在愛海倫和恨猶太人之間斗爭，到之后辛德勒向他索要海倫時，他直接證明不會放海倫走，要和海倫白頭偕老，盡管之后他還是沒能抵住金錢的誘惑。
如果阿蒙只是阿蒙，沒有戰(zhàn)爭，沒有對猶太人的種族偏見，我猜阿蒙他會是很好的人，心里的完美都會被充分顯現(xiàn)出來，他會擁有一位愛他的妻子，一個圓滿的家庭，在兒孫繞膝的歡樂中安然老去。
3.極善的人和極惡的人，在最終都嫌自我做得太少。
辛德勒在解放前夕回想自我的所作所為，他痛苦懺悔自我浪費了好多錢，這些浪費的錢本能夠用來挽救更多的生命，那樣一個高大偉岸的人，在矮小的史登肩上哭成淚人，讓人心疼。而解放前夕，德軍下令在凌晨前屠殺更多的人，可大多數(shù)德軍早已心灰意冷，所以最終的屠殺任務(wù)也就不了了之，免去了一場浩劫。
最終的最終，時間流逝沉淀后的我們，這一生來得圓滿嗎？有哪些遺憾的事？是因為什么還會感到遺憾呢？大概是沒把某件事做到最好吧，又或者為做錯了事而后悔？真的盡力了吧，可是自我覺得做的不夠，可是別人說已經(jīng)很好了？
可能像辛德勒一樣，他已經(jīng)付出了比他人多千百倍的努力，被這1100位猶太人感激尊敬，可回想過去的種種，他為自我曾擁有的奢靡生活而感到悔恨，也許能感受到這悔恨的人都屈指可數(shù)，我們的目標總會或多或少地高于現(xiàn)實，所以只要回想起這份努力時自我已經(jīng)盡力，結(jié)果就是最好的，也就沒有理由去后悔。但如果做了惡事并且沒有彌補留下的惡果，就會用整個余生回味著苦澀的味道。
4.請別再出現(xiàn)戰(zhàn)爭
被殘害的600萬猶太人，哪一個不配擁有幸福美滿的生活？辛德勒就不該擁有一帆風順舒適的生活嗎？而納粹們是一開始就投身于殺戮的嗎？因為戰(zhàn)爭，人們的生活被擾亂，出現(xiàn)硝煙彌漫的亂世，亂世中有千萬人受到不一樣程度的傷害。有人為人們出頭，用自我的一份力換人們的寧靜，所以英雄出現(xiàn)了，但我寧愿這世界上的人都相似，都是一種不及英雄的平庸。我也期望不再出現(xiàn)亂世，不再有戰(zhàn)爭。所有人都愜意安靜地存在于自我的幸福中，所有人都平等的生活在這世上，生活明朗，萬物可愛。
如同辛德勒這樣的好人太難得，可前有古人，后有來者，這樣的人在今后會更多涌現(xiàn)出來，大概每個人都需要保護好自我心中的完美，不受外界騷擾，不被生活損耗，自由安寧地生活，傳遞心中這片寧靜的星光。
辛德勒的名單觀后感熱門32
《辛德勒的名單》讓世界感到震驚——這部深刻揭露德國屠殺猶太人恐怖罪行的電影，于1994年3月1日在德國法蘭克福首映，德國總統(tǒng)親自出席了影片的首映式一部黑白影片，展示了一個灰色的世界，在這個世界里每個人的的心都灰色的，無論是未來毫無希望猶太人還是殺人如麻納粹黨！
二戰(zhàn)。猶太。人類歷史中筆墨最濃最黑的幾頁。興許這一題材的電影早已鋪天蓋地，各種側(cè)面寫罷，各色千秋演盡。淹沒于時間消逝于記憶的非林膠片無數(shù)，這張名單何以獨樹一幟？個人認為，極富藝術(shù)感的表現(xiàn)手法、巧妙的情節(jié)主線選擇、以及真實豐滿的人物塑造是其脫穎而出的部分原因。當然，輕柔卻近乎震撼的配樂，“于無聲處聽驚雷”般撥動著觀眾情感之弦，確保了在漫長的195分鐘里必定有一次動人的噴發(fā)——或許在那一襲紅衣出現(xiàn)的一景，或許在淋浴籠頭涌出生命之水的一刻，或許在猶太歌聲再度飄蕩于奧斯維辛上空之時……
關(guān)于人物，最震動我心靈的，還是這樣一個人物：辛德勒的猶太會計，stern。
stern，人如其名般，嚴謹?shù)娇贪澹贪宓侥驹G——卻有著清醒的.頭腦，不僅在經(jīng)濟方面。絕對的理智。從一開始，他就清楚地意識到自己的命運，意識到?jīng)]有國沒有家的他只能是戰(zhàn)爭風雨中飄搖的一支脆弱卻堅忍的蘆葦，意識到無論他與辛德勒多少親密他們終究是兩個世界的人——辛德勒，出入舞會派對；他，只能在猶太聚居區(qū)里掙扎，朝不慮夕。幾次辛德勒將他從虎口救下，他只是淡然，至少表情上。怕是心緒復雜到無法用清晰的表情表現(xiàn)出來了吧。也難怪，在一切開始之初，辛德勒舉杯感謝他，他會顯得那樣的不自在。想來，時間和事件，真是改變?nèi)俗罡咝У姆绞健磺锌旖Y(jié)束之時，同一間幽暗的辦公室，stern手捧名單，說太好了，這名單太好了。他是個猶太人，一個在時代洪流中幸存的猶太人，一個見證了這一時代洪流的猶太人，一個將猶太民族所面臨的困境與矛盾聚于一體的猶太人，一個幸運的、傳奇的猶太人。
關(guān)于音樂，在《辛德勒的名單》中，約翰威廉姆斯采用了與以往不同的創(chuàng)作手法，不再以景，而是以情入樂，采取浪漫樂派的傳統(tǒng)寫法，用柔和簡練的旋律將影片所要表達的一個民族復雜而沉重的內(nèi)心世界表現(xiàn)的淋漓盡致。在加上畫面、情節(jié)的配合，套句俗話說——很煽情。
配樂中有著許多小提琴獨奏的樂段，演奏者是舉世聞名的小提琴大師——伊扎克帕爾曼，一名猶太人，由他來演繹這樣一部電影的配樂自是最合適不過。鋼琴部分則由作曲家親自上陣，同時還有合唱團的聲音。
辛德勒的名單觀后感熱門33
眾所周知的是，在二戰(zhàn)中，德國納粹對猶太人進行了種族滅絕式的屠殺，600萬猶太人慘遭不幸。作為流淌著猶太民族血液的斯皮爾伯格，他想把這段歷史搬上銀幕用了整整十年的時間。
斯皮爾伯格說自己十年來一直處于比較忐忑的狀態(tài)中，他不斷將計劃延期。表面上看，似乎是因為拿不到一個好劇本，但更主要的，還是他在情感上沒有做好充分準備。他曾經(jīng)試圖將《辛德勒的名單》這部電影轉(zhuǎn)手給其他導演，其中一位就是后來拍出《鋼琴師》的波蘭籍猶太裔法國導演羅曼?波蘭斯基。
在經(jīng)過種種波折后，加上國際社會上一些種族屠殺事件的驚現(xiàn)，終于使斯皮爾伯格下定決心拍攝這部電影。在拍這部電影時，他幾乎拋棄了之前在電影《大白鯊》《外星人ET》《奪寶奇兵》等慣用的一切技法和特效。甚至在我們看慣了五顏六色的繽紛世界后，他用最為質(zhì)樸的黑白兩色為我們完成了這部電影的制作。斯皮爾伯格說：“這次我感到重要的不是我的想象力，而是我的良心……”。拍攝這部嚴肅主題的電影，斯皮爾伯格沒有想過要在商業(yè)上取得成功。并且在這部電影拍完后，他拒絕了所有酬勞。他說如果他接受了這些錢，那么這些錢就成了“血錢”。
但令他自己都沒想到的是，這部電影的票房同樣大獲成功，并且還讓他因此獲得了奧斯卡最佳導演和最佳電影的殊榮。通過這部電影，大家也認識了一個全新的斯皮爾伯格，一個不需要科幻特技甚至色彩，也能用手提式攝影機完美講故事的斯皮爾伯格。
2.無需渲染的震撼
聽到600萬的數(shù)字，盡管很震驚，但那不過是一串數(shù)字，具體的這600萬是如何度過了他們生命中最后的光景卻是我們難以想象的。《辛德勒的名單》何以成為一部史詩巨作?我想一方面基于創(chuàng)作者在電影背后凝聚的厚重民族情感和人道主義偉大光輝，一方面基于影片中展現(xiàn)出來的多線穿插的廣闊視角。小到穿紅衣的小女孩的出現(xiàn)和消亡，大到德軍對猶太人整個的計劃部署。這期間雙方人群的眾生相，既有像阿蒙?葛斯、辛德勒、海倫、牧師等重點表現(xiàn)對象，又有群像，德國官兵和猶太大眾等等。
其實這樣一部承載著民族血淚的沉重歷史，即使不加任何渲染也足以震撼人心，或許這就是斯皮爾伯格選用質(zhì)樸表達和黑白片的原因吧。所以看這部電影的有些片段就仿佛在看紀錄片：像猶太民眾排著隊浩浩蕩蕩的隊伍任由納粹發(fā)落的情景;像影片里展示的那些堆積如山的行李箱、衣物、鞋子、各種金銀器，以及被當做垃圾倒掉的充滿回憶的家庭照等等;還有不分男女，被命令脫了衣服，赤條條在操場踏著泥水繞圈奔跑，好似牲口般被納粹揀選的情景;還有奧斯維辛焚化爐如雪花般飄飛的骨灰灰燼中人們恐懼戰(zhàn)兢的面孔;以及眾人赤裸地被攆入淋浴室生死難料的驚恐窒息等等。
這樣的時刻，尊嚴與生命的慘遭凌虐，完全不需要任何濃墨重彩。僅僅是展示，就已經(jīng)真實壯觀的可怕，冷酷無情的嚇人。在那一刻，人類建立已久的文明對于猶太人來講，早已崩塌不復存在，剩下的只是無盡的冰冷絕望。
這些段落的主體全部由群演完成。不知道導演斯皮爾伯格是如何調(diào)度這些群眾演員的?或許根本就不需要特別調(diào)度。因為彼時彼刻那樣沉重的氛圍營造可能早已使人壓抑難忍，又何談笑場或者出戲?所以據(jù)說斯皮爾伯格在拍這部電影時，每天都有流淚。是呀，只要不是鐵石心腸，看到如此逼真的場面還原，誰還能不為所動呢?
這部電影中唯一讓我覺得有些刻意煽情的地方就是結(jié)尾辛德勒那一大段“我應該可以救更多人……”的剖白。這段臺詞可以說，但不需要那么長;難過的情緒可以有，但在他已經(jīng)拯救的1100人面前指著車，拿下衣服上的別針一個個數(shù)點，個人感覺難免太著表演的行跡。
3.戰(zhàn)爭中復雜和脆弱的人性
①辛德勒的人性之光：一個起初配有納粹徽章的納粹分子，在戰(zhàn)爭初始不過想發(fā)一筆橫財而已。雖然常常周旋于德軍軍官當中，但商人的身份始終讓他能處在戰(zhàn)爭的外圍。所以他不像劇中的納粹軍官阿蒙?葛斯那樣身陷其中不可自拔，他能抽離出戰(zhàn)爭本身來看待這場對猶太人的滅頂之災。尤其是在山頂目睹了德軍對克拉科夫猶太區(qū)進行清洗的可怖場面，以及那個紅衣小女孩在人群中的閃現(xiàn)后，他的良知告訴他這是一場滅絕人性的屠戮，而對象都是手無寸鐵的無辜民眾，這讓他無法再對一切熟視無睹。
當然他的悲憫心也是逐步升級的，就像他一開始并沒有同意克勞斯小姐要救他父母的請求。可是在大發(fā)了一通抱怨后，他仍然主動拿出自己的手表讓會計史登把那對老夫婦弄出集中營。以至到后來他對他工廠工人的主動庇護，不惜花掉自己所有積蓄從納粹手中為他們買來性命。他的工廠成了戰(zhàn)爭中猶太人的“諾亞方舟”，而他自己則成了拯救猶太人的“摩西”。
不過就是這樣一個拯救猶太人的英雄，電影也從未想把他塑造成一個完人。從最初的唯利是圖，到他的花天酒地，電影并沒有為他掩飾和裝點。
②阿蒙?葛斯的人性之惡：一個能把隨意射殺當作晨練樂趣的惡魔。對他，辛德勒給史登講出了這樣一番評語：“你必須了解，葛斯身上承擔了很大的壓力……他必須管理這么大的地方……戰(zhàn)爭往往把人性中最黑暗的一面引出來……要是換做平時，他絕不是這樣的人。他會是不錯的人，他也有好的一面……他不過是個小惡霸……”。
葛斯身上最為明顯的矛盾表現(xiàn)莫過于他對猶太使女海倫的態(tài)度。一方面他深深戀慕海倫的美麗，甚至幻想過戰(zhàn)后要帶著海倫去維也納一起生活的畫面，可一方面他又無比憎恨海倫的猶太身份。在地窖里他對海倫說：“也許你是對的，這其中錯誤的，不是我們，錯的是這個世界”。但在他剛?cè)滩蛔≌f出“海倫，我喜歡你”“難道猶太人不該有眼睛嗎?”的話后，卻立即懊惱戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗的海倫誘惑了他，于是馬上翻臉暴打了海倫一頓。
還有一個情節(jié)就是葛斯在聽了辛德勒關(guān)于權(quán)力的言論后，也曾經(jīng)試圖饒恕他人。那個沒把他浴缸刷干凈的小男孩，之前因為馬鞍放錯了地方也觸怒了葛斯，但是葛斯兩次都意外地寬恕了他?？勺罱K葛斯仍沒抵過內(nèi)心的惡魔，男孩還是死在了他的槍下。顯然一個喜怒無常，又暴躁無比的人，一旦擁有了生殺予奪的大權(quán)有多么可怕!
③井然有序的屠殺和心存幻想的大眾：這部片子還令我感到震驚的是德國人在對猶太人進行種族滅絕這件事上的井然有序。先是剝奪了猶太人的公民權(quán)利;然后對猶太人進行清點排查和登記，讓猶太人都佩戴上有猶太標識的袖章;接著把他們驅(qū)趕進與外界隔絕的猶太區(qū)，并且在猶太區(qū)內(nèi)劃分了A區(qū)、B區(qū)，以區(qū)分工作人員和備用工人及老弱病殘。到集中營后，又再細分男女老幼等人群。一方面他們對猶太人進行殘酷的虐殺，一方面也不忘榨干他們身上的最后一滴血汗和財物。大到猶太人的家庭財產(chǎn)，小到行李、衣物和金牙等這樣的物件，并且分類整理得清清楚楚。而毀滅猶太人的集中營，也是在納粹的監(jiān)管下，由猶太人自己建造起來的。當牢獄不夠用時，老弱病殘等不中用的便先清除掉。在所有這一系列有序的剿殺過程中，德國人體現(xiàn)出了他們驚人的冷靜殘酷和嚴謹認真?？膳碌牡聡裨趹?zhàn)爭中有了極為荒謬的體現(xiàn)。
整個清剿運動，猶太人非常配合，連德國官兵都忍不住嘲笑他們。猶太人排著長長的隊伍，沒有手腳束縛，但全部順從又整齊地步入了德軍為他們準備的墳墓當中。盡管他們已經(jīng)一無所有，但依舊心存幻想地安慰自己他們不會被無故殺死。在轉(zhuǎn)移猶太人的火車上，一個女人轉(zhuǎn)述了集中營關(guān)于用毒氣殺害同胞的信息，可是幾乎在場所有人都不信她說的話。有人說：“我們是德軍的勞動力”“我們對他們非常非常重要”……
那些進入集中營，通過體檢沒被刷掉的人甚至露出了真心的笑容……
④被洗腦的可怕：關(guān)于猶太民族的歷史，可以說是一部傳奇史。早在圣經(jīng)舊約時代，猶太民族的祖先就一直以“神的選民”自居。幾千年來，這個民族雖然不斷經(jīng)歷戰(zhàn)亂和離散的苦處，但始終保留著自己的民族特性，并不斷創(chuàng)造出偉大的經(jīng)濟奇跡和文化成就。可是由于宗教和歷史的各種原因，猶太民族在歐洲總是處于被排斥的地位。這股風氣到希特勒上臺后尤甚。希特勒把猶太人當作劣等族類對待，認為他們是優(yōu)秀的雅利安民族的仇敵。
就像向猶太人丟石塊的小男孩，又或者像那個對著猶太人群大喊：“猶太人快滾吧!”的小女孩。他們跟猶太人有什么深仇大恨呢?顯然沒有。只是他們所受的教育和所處的文化氛圍，讓他們自然而然地把猶太人當成了劣等不配的民族和邪惡事物的代表。這些意識在許多德國官兵那里是這樣，像葛斯。在德國民眾那里也是如此，最典型的例子是《鋼琴師》里的一幕，當居民樓里的一名普通德國公民發(fā)現(xiàn)了藏匿于此的鋼琴家時，她簡直是歇斯底里地叫喊著要抓住這個猶太人。
除非觸犯了一個地方的刑罰律令，否則誰有權(quán)定另一個人的罪呢?誰敢說自己是無罪的，可以撿起地上的石塊砸向?qū)Ψ侥?
辛德勒的名單觀后感熱門34
在戰(zhàn)爭中，有的人變成了殺人狂，視人命如草芥。也有人心懷善念，不恤在政治上冒著風險、在經(jīng)濟上傾家蕩產(chǎn)救人的性命。他們對于權(quán)力有絕然不同的理解。前者認為，能任性地生殺予奪才是權(quán)力。后者認為能任性地生殺予奪、但不去做，而是選擇饒恕，那才是真正的權(quán)力。用時下流行的話來說：權(quán)力不是你能選擇做什么，而是你能選擇不做什么。不同的價值觀，讓他們在戰(zhàn)爭中做出不同的選擇。
戰(zhàn)爭中那些朝不保夕的猶太人，東躲西藏的孩子，真讓人糾心。電影里有很多動人的細節(jié)讓人不忍回想?？催@場電影深深地感受到：戰(zhàn)爭不只是砍向受害者的屠刀，也是刺傷害人者的利器，前者失去的是生命，后者失去的是人性。一個人喪失了人性，雖生猶死。
辛德勒的名單觀后感熱門35
暗紅色的衣袖中伸出一只柔弱的小手，上方有一只粗壯健碩的大手，正在堅定有力地挽起小手;凸現(xiàn)疊加在兩只手之上的，是老式打字機透過一條仿佛浸染過鮮血的色帶打出的名單。封套的右下角赫然矗立著影片的名字--《辛德勒的名單》。
影片開始，猶太人圍立桌旁衷情圣詠的心聲是傳統(tǒng)的祈禱儀式，搖曳閃動、集束不定的燭光隨著合聲的減弱漸漸被黑色吞沒。影片由彩色切換為黑白兩色的畫面。貫穿影片始終的凄慘哀惋的小提琴獨奏和幾近無伴奏的混聲合唱給出的強弱和諧依然不失圣詠的曲式，一位小女孩衣裙上的紅色亮點短暫的跳動給出的生命色彩仍然不忘立虹為記的永約。影片結(jié)尾處伸開的地平線上，圣詠的基調(diào)展開世俗的旋律擁過來黑壓壓的一群人，畫面果斷地轉(zhuǎn)為彩色的鮮艷，橫掃一切的光明，“我使云彩蓋地的時候，必有虹現(xiàn)在云彩中，讓世界五顏六色?！?/p>
辛德勒是一位德國人，他利用德國人發(fā)起的戰(zhàn)爭，誘逼猶太商人投資，并雇傭廉價的猶太人做工，生產(chǎn)適用于戰(zhàn)爭的軍用鋁制品，然后他自己以當時其身份的優(yōu)勢廣開銷路，在那個硝煙彌漫的年代大賺了一筆錢。獲取暴利之后的他對他的妻子說;“我敢說這里的人，他們不會輕易忘記辛德勒，他們會說;'奧斯卡?辛德勒人人記得他，他做出了杰出的事，他能做別人所不能的，他空手來到這里，帶著兩只旅行箱離去，裝滿了世上的財富。'”
1943年猶太區(qū)域的慘案--流血的一天開始了。無數(shù)的猶太人被從家中趕到了街上，一陣陣槍聲之后，一群群猶太人倒了下去。入夜了，以為安全了的猶太人從各自藏身的地方“走”了出來，從地板下面，從床鋪下面，從鋼琴中…但是他們還沒來得及呼吸一口安寧的空氣，耳邊又響起了槍聲…血從天花板上滲出，從床鋪下流出…一位德國指揮官悠閑地彈起了巴赫的樂曲…其時，一位德國軍官對辛德勒說：“今天是歷史的時刻，今天將會被紀念。600年前，猶太人到科拉科落了腳，他們在商業(yè)、科學、教育、藝術(shù)上興盛起來，他們一無所有的來，一無所有，卻發(fā)了跡，六個世紀，形成了猶太人的科拉科，到今天晚上，六個世紀的歷史成為謠言，它們從未發(fā)生過，今天才是歷史。”
財富和永恒是人類個人和集群追逐的目標，讓世人記住，成為歷史。財富容易被易手，歷史經(jīng)常被改寫，財富是不是能取代人生的價值，歷史是不是能抹煞存在的記憶。是良心發(fā)現(xiàn)還是信仰發(fā)生?發(fā)現(xiàn)和發(fā)生是一樣的重要，否則，沒有發(fā)現(xiàn)，生命的起點不會實現(xiàn)人生的目標，沒有發(fā)生，人生的目標會違背人生的起點。發(fā)生讓人們有根據(jù)，發(fā)現(xiàn)讓人們做見證。身為這場戰(zhàn)爭的親臨者和目擊者，辛德勒開始重新思考價值發(fā)生的根據(jù)，重新思考記憶發(fā)現(xiàn)的見證。
德軍要撤離科拉科時，猶太人將被轉(zhuǎn)移到集中營，辛德勒以生產(chǎn) 需要大量勞力的名義，開始用戰(zhàn)爭期間賺來的金錢買下一個個必遭集中營厄運的猶太人：卓斯納、維恩、羅斯納、費佛堡、費雪、夏法、伍蘭克、霍洛維茲…辛德勒的名單救下了1100名猶太人。為了不至引起懷疑而被封掉工廠，辛德勒買來其它工廠生產(chǎn)的 冒充本廠產(chǎn)品，他說：“如果我們廠生產(chǎn)出合格的 的話，我會不高興的。”戰(zhàn)爭結(jié)束了，德國人失敗了，工人們獲得了生存的自由，辛德勒則破產(chǎn)了，并因“戰(zhàn)犯”罪名必須逃亡。“辛德勒的名單”作為價值讓世人測度它的財富。“辛德勒的名單”作為記憶讓世人緬懷它的歷史。
工人用自己保存下的一顆金牙，也是他們戰(zhàn)后僅存的唯一可觸的所有，為辛德勒鑄成了一枚戒指，刻上了猶太法典上的一句希伯萊經(jīng)文：“救一條命等于救全世界。”作為猶太人他們認為沒有什么能與拯救世界相比，拯救世界不可能抽象地拯救人類，也許會盡可能具體地對待每一條命。辛德勒哽咽地說：“我花掉了太多錢…我本可以…這輛車--十條命…這枚胸針--兩條命…
作為辛德勒本人認為他做的還不夠，猶太人卻握著他的手安慰他說：”你已經(jīng)做了很多?！笆┝x的與受益的相互感激成就拯救的歷史。
猶太人世世代代浪跡天涯，只身孤影的行走在地球上，他們?nèi)员Ａ糁约旱恼Z言和自己的整體，他們不輕易并入他人的社會，因為他們不能像其他社會中人那樣來確定他們的鄰舍，然后愛憎分明，他們只能以圣經(jīng)中善良的撒瑪利亞人的寓言啟示認定他們生活中的鄰舍，然后企求愛鄰舍如同愛自己。集體的道德、社會的理想、國家的利益、民族的解放劃定的區(qū)域都是為了成為他人的鄰舍。人類是自由結(jié)舍的家園。
粗陋的打字機敲打名單的鏡頭是整個影片的一條主線，也是最不提神的沉悶和枯燥，也正是這主題畫面鉛石一樣頑固的重音和背景音樂羽翼一樣舒展的柔聲讓人們沉悶不語思緒萬千。藝術(shù)不是善意的美學概論，不是進化之美神的人文現(xiàn)象，是創(chuàng)造之神美的形式表白。辛德勒被猶太人尊為”義人“，”辛德勒的名單“上在冊的猶太人亦把自己稱為”辛德勒的猶太人“。名單,在辛德勒的墓碑上成為不被遺忘的記憶。猶太人至今每年仍以誦讀名單的方式悼念在二戰(zhàn)中死難的同胞，在特定的場合許多人輪流誦讀一讀就是好幾天。名單,在他們的記憶中成為不被遺忘的墓碑。
”…這名單，是生路…?！?/p>
辛德勒的名單觀后感熱門36
今天晚飯后看了一部電影《辛德勒的名單》，這其實不是第一次看了，之前看的經(jīng)常被打斷，沒能完整看下來，今晚一直持續(xù)看到了十點多。這部電影的確是經(jīng)典之作，有著觸動人心的力量。
在納粹殘暴環(huán)境中猶太人仍保持對生活的熱情，“最糟的已經(jīng)過去了”給予他們希望，使其擁有活下去的勇氣，在猶太街區(qū)，人們聚在一起說著話――“現(xiàn)在我不用擔心誰來搶我的生意了”、“我好一陣子沒能好好想想了，現(xiàn)在總算可以想點事情”、“從來沒有比現(xiàn)在更自由的了”，這些話看似平常，卻是充滿能量的，他們在影響周圍，讓環(huán)境變好，就是這些能量讓他們在一次又一次的苦難面前堅強地活了下來。
當看到辛德勒的猶太幸存者在辛德勒墓前放置石頭表達感謝與敬意時，我在想：“我過世后，我所希望的他人的評價又是如何的呢?”
每當看到猶太人遭受苦難，卻仍保持對生活的樂觀，我的內(nèi)心對我說“你現(xiàn)在的日子是多么的幸福呀，生命短暫、脆弱，請像影片中的猶太人一樣珍惜生命，熱愛生活，不要被無謂的事情困擾，你可以活得更快樂的!”
腦子一片漿糊，我感到還有很多想表達，卻又無從說起，我想這是否就是一部好電影的動人之處。
辛德勒的名單觀后感熱門37
集中營方便管理，也放大了丑陋，猶太人在集中營的日子就像身處屠宰場的動物，曉得總有一天自己會死，卻不知道這顆子彈是打在身邊的朋友身上還是自己身上，每天徘徊在死神的邊緣，精神與肉體都面臨崩潰。集中營的軍官對于死亡也陷入麻痹，對于他們來說，生命早已經(jīng)是一顆子彈的事，如果不夠就再加一顆，想方設(shè)法地迫害猶太人，晚上又是夜夜笙歌、幾近瘋狂。
辛德勒曾對妻子說，之前沒有找到發(fā)財?shù)臋C會，現(xiàn)在機會來了，這個機會就是戰(zhàn)爭，他無疑是想掙錢，他的出發(fā)點也只是掙錢，可能是納粹軍清洗居民樓時觸動了他，也可能是焚燒尸體，那漫天飛揚的尸體灰震撼了他，廠子里慢慢多了學者、老人、婦女等，這群猶太人得益于他才不用每天擔心是否挨上子彈，最終辛德勒用猶太人幫他掙的錢買了猶太人的命，從只為掙錢到傾家蕩產(chǎn)，他拯救了太多，拯救了那些原本應該屬于這個世界且應該被重視的生命。
作為二戰(zhàn)主戰(zhàn)場之一的中國，我們也承受過戰(zhàn)爭的磨難，日本法西斯在侵略我國的時候，留下了慘絕人寰的事件，歷史是不能被遺忘的，只有牢記歷史，記住那些曾經(jīng)受過的苦難，努力奮斗。
戰(zhàn)爭是殘忍的，戰(zhàn)爭是無法避免死傷的，唯有避免戰(zhàn)爭，才能世界和平。
這部影片不時地體現(xiàn)猶太人的聰明，這并不是天賦，而就像一個被拋進水中的人，必須掙扎著學會游泳求生一樣。面對迫害，一個四分五裂的民族，別無選擇地只好絞盡腦汁地讓自己在這個世界上多逗留一秒。當我們說猶太人聰明事，我們更該佩服他們堅韌的求生的本能。對于一個時常聽到別人稱贊自己聰明的猶太人，背后的辛酸大概也只有自己知曉。
電影中最震撼我的是一個紅衣小女孩。她并不顯眼，那不是耀眼的紅，紅得深沉，但那黯淡無光的紅卻讓整個畫面變得遙不可及。這一抹紅承載的實在太多，它是對歷史的痛訴，對命運的掙扎，還有更多說不出的情感。
辛德勒，很難書寫的一個人物。也許他一開始只是在思考如何賺錢，但在影片后半部他拼命地挽救無數(shù)猶太人的生命，甘愿為此耗盡一生的財富。他做了很多善行，但他拯救相對于德國納粹殘殺的，只如大海中的一滴水而已。他心里承受了太多，為自己民族犯下的錯誤感到痛心，1100人，對他而言遠遠不夠。但是，在猶太人看來以及觀眾看來，他何嘗不是拯救了1100個世界呢？
此片導演斯皮爾伯格也是一位猶太人，副導演是集中營中的幸存者。斯皮爾伯格曾說：＂這次我大感到重要的不是我的想象力，而是我的良心，突然間，我慣用來逃避現(xiàn)實的攝像機直面現(xiàn)實了，在拍攝中我哭了，我每天都留下熱淚＂。他以此片紀念600多萬猶太人。
面對那2000多年的流離失所，猶太人沒有選擇用仇恨來畫句號。但寬容并不意味著遺忘，更多地是把它們看成人性發(fā)現(xiàn)的一部分，那著年流離在外的并不僅僅是猶太人，也是全人類的人性。如今，他們找到了家，找到了歸屬，而我們心也不應再流浪。
辛德勒的名單觀后感熱門38
把人性的美丑憎惡在特定的歷史時期深刻地揭露出來，在戰(zhàn)爭的瘋狂年代，有些人種將不被看為是人，甚至連牲口也不如，他們可以無條件無反抗無理由的被殘暴著任意宰割，甚至整個人種被徹底滅絕。
影片一開始慢條慢理，以為主人公是一個借戰(zhàn)爭發(fā)財?shù)耐稒C商人：他一直等待戰(zhàn)爭這個機會，終于來了，他幾乎兩手空空，但是憑借著口才和滿身的智慧，借雞下蛋，整合各方絕佳優(yōu)勢，把政界、商界、才界的所有精英統(tǒng)籌在自己的旗下，靠生產(chǎn)器具而撈得橫財。
隨著戰(zhàn)爭的推進和局勢的發(fā)展，猶太種族被列為絕種之列，數(shù)以無計的生命被活生生殺害而拋尸荒野，主人公辛德勒親眼目睹了這個血淋淋慘不忍睹的過程，于是內(nèi)心發(fā)生徹底的蛻變而一心為能多拯救幾條生命而努力工作。
最后，他花光自己所有的財物，動用所有的資源，把一千多條生命借生產(chǎn)炮彈為由保護下來，也把猶太人這一人種在地球上幸存下來，以后的猶太人都是這些辛德勒猶太人的后裔，辛德勒面對生命作出了一個作為人而難得的選擇，他是善的化身，他功垂千史！
除了主人翁辛德勒外，那個猶太會計也性格突出，不僅聰明智慧正義而且在大是大非面前有自己堅定的立場，沒有他主人翁將不復存在。海倫和那個小孩也不可缺少，他們從另一個角度反映了猶太人種的智慧、堅韌、頑強、自愛、自尊的生命力！
我們看完此片應該對生命有一個新的認識，人作為社會上一個個體，其實生命有時候不如一只螞蟻，他是那么的脆弱和不經(jīng)風雨！
珍惜生命，善待生命，在有生之年把生命的意義發(fā)揮到極致才是影片的真諦！
辛德勒的名單觀后感熱門39
這是發(fā)生在二戰(zhàn)的噩夢，沒人敢相信，在短短六年的時間，納粹黨員無辜殺害600多萬猶太人；沒有人敢相信，納粹黨員以射殺猶太人為晨練，鍛煉了體魄，扼殺了良知；沒有人敢相信在漫天的雪花中，高高的焚尸塔冒出的漫天尸體的灰燼，充滿著仇恨，眼淚干了，心灰了，親人死了，靈魂也滅了；更沒有敢相信，就在這個關(guān)鍵的時刻，有一名納粹黨員，用他的金錢，不，是良知和感悟拯救了處于死亡邊緣的1100名猶太人，他就是辛德勒。
看《辛德勒的名單》這部影片，心情是沉重的，壓抑的情緒，黑白灰的畫面，清幽的音樂，導演總是善于用長焦去勾勒每一個畫面，調(diào)和，厚重，并不在乎太多的細節(jié)。沒有血腥味，沒有眼淚，但整個畫面卻時時刻刻充滿著凝重，這種氛圍的火焰，燒得你心頭難受的緊。
辛德勒是一名有錢的商人，起初他只是看重猶太人的廉價勞動力，讓猶太人為他服務(wù)，可在相處中，他們學會了珍重，那是在辛特勒生日宴會上，猶太工人送給他一個并不精致的蛋糕，他忍不住親吻了送蛋糕的猶太小女孩，要知道，在那個年代，納粹黨人是不準親吻猶太人的，這是違反“法律”的，可他不在乎。我想這是長久壓抑在他心中的情緒吧：這是打從心眼的對猶太人的敬愛，他們聰明，善良，漂亮?？闪硪幻{粹黨員就沒有那么幸運了，他是一名軍官，可卻不自覺地愛著他的仆人――一名可憐的猶太婦女，當獨自面對她時，他不敢告白，壓抑自己的情緒，愁悶，痛苦著，可憐的他只能將愛情理解為一種罪惡，他用暴力解決問題，他騙自己說“猶太人是很會勾引人的”，可誰都知道，其實他是不敢面對愛情的可憐蟲。
喜歡導演用黑白的畫面去詮釋問題，影片唯一出現(xiàn)的光亮色彩是一個穿紅色衣服的小女孩，穿梭在徒刑場間，她在尋找親人嗎？還是在躲避廝殺。然而再一次的相見，卻發(fā)現(xiàn)她靜靜地躺在海一般的尸體中，仍然是紅色的衣服，卻沒有了亮的感覺，是“灰色”的寂寞。
因為是辛德勒的工人，那1100名猶太人躲過了被屠殺的命運，最終熬到了二戰(zhàn)結(jié)束，德國宣布投降。其實那每一個生命都是辛德勒用超過十倍的金錢，最終傾家蕩產(chǎn)換回來的。最后一晚，作為納粹黨員的辛德勒不得不離開他親愛的朋友們，當他接過猶太人送給他的刻著“拯救一個人等于拯救一個世界”的戒指時，他哭了，多年辛苦的難熬的日子都沒有讓他流過眼淚，可今天，就在這個時刻，他忍不住哭了，他懺悔的告訴他們，其實他可以多救一些人，他可以的。
辛德勒是一個了不起的人，他選擇別人不走，不敢走的路，他選擇“拯救一個人，等于拯救一個世界”。在歷史的篇章中，他做了不屬于自己角色能夠做的事，他成功了，他得到了尊重，人們把他牢牢記住。他喚醒一代代人的良知，他被一代代人歌頌紀念。愛國的情懷固然值得尊重，民族的力量固然堅強，可良知和對生命的尊重，是更值得讓人學習的。他義無反顧的選擇了后者，這條路是艱辛，危險的。可他，走了下去……
二戰(zhàn)結(jié)束了，可我們總是在思考一個問題，在國家與良知之見，在民族與生命之間，在藐視與尊重之間，怎樣去做出正確的選擇？那些年的德國冬天很冷，可辛德勒用良知的火焰保護了1100名猶太人，就如同猶太人所言：拯救一個人等于拯救一個世界??????
辛德勒的名單觀后感熱門40
辛德勒，生于1908年，德國投機商人，好色、生活糜爛，是納粹中堅分子。戰(zhàn)爭期間辛德勒雇傭猶太人，因為猶太人是波蘭最便宜的勞工。1943年，納粹對猶太人的瘋狂屠殺，使辛德勒最后一絲希望破滅。他開始用一切辦法，拯救猶太勞工。他的廠有七個月沒生產(chǎn)一件合格的武器，而且他傾其所有養(yǎng)活廠里的猶太人，并賄賂黨衛(wèi)軍官。他的覺醒，始于人性，始于心底的一種震顫。這與民族、政治、軍事毫無關(guān)系，只是人道主義，為了保護那些隨時面臨死亡威脅的猶太人。他沒有獲取任何一點好處——散盡家財、隨時被黨衛(wèi)軍懷疑，而且在戰(zhàn)后還有可能被捕。但他在做這一切的時候，一往無前，從不后悔?？鬃诱f：“仁者愛人?！泵献诱f：“自反而縮，雖千萬人吾往矣。”
辛德勒沒有讀過孔孟典籍，但他做的事情值得我們永遠銘記。古今中外仁人志士的心都是相同的，他們只有一個理念——做正確的事而不求回報，盡自己的一切努力。辛德勒在救贖，他所做的一切，不求報答，不求聞名于后世，只求于心無愧。他沒有公開地反抗納粹，沒有走到街上散發(fā)傳單，但他做了更偉大的事業(yè)，因為他，1200個猶太人的生命得以延續(xù)。猶太人敲掉自己的銀質(zhì)假牙，送給辛德勒一枚戒指，上面用希伯來語刻著銘文：凡救一命，即救全世界。那是最樸素的禮物，象征了猶太人純潔而質(zhì)樸的心，但他還在為自己保留一枚金質(zhì)勛章而懊悔——雖然他已經(jīng)拿出了全部積蓄來拯救猶太人的生命，但依然覺得自己做的不夠。
中國人喜歡花好月圓的結(jié)局，然而歷史告訴我們，辛德勒戰(zhàn)后的戀愛、生意都受到挫折，晚年靠猶太人的接濟維持生活。好人不一定有好報，但我們依然希望所有人都做好人——只有大家都成了好人，這個世界才會變得更加美好。辛德勒不會后悔，因為生命比財產(chǎn)更重要。在他敲出那些名字的一刻，就已經(jīng)做出了抉擇，他拯救了生命，也救贖了自己曾經(jīng)墮落的靈魂。
影片結(jié)束時，黑白的屏幕轉(zhuǎn)為彩色，已經(jīng)步入暮年的猶太人，或者它們的后人，在墓碑上留下代表感恩的石塊……每一個石塊，都代表了當年的鮮活生命啊。沒有哪個民族是優(yōu)等的或者劣等的，我們只知道任何一個生命的存在，都該受到尊重，任何一個民族都有存在下去的資格。所以，辛德勒的救贖，才顯得充滿意義，那是戰(zhàn)爭中善良的人性。
辛德勒的名單觀后感熱門41
探尋和謳歌在特殊環(huán)境中的人性發(fā)展軌跡。
具有巨大影響的震撼力和深沉而令人痛苦的藝術(shù)魅力。
深具史詩的格局和撼人心魄的情緒力量。
《辛德勒名單》，正是一部這樣的影片。
1939年9月，德軍攻下波蘭，納粹下令，所有猶太人必須到小城克拉科夫登記。每一天，都有數(shù)以萬計的猶太人，到德軍登記員的桌前登記?？死品虺闪霜q太之城。
從家鄉(xiāng)來到克拉科夫的企業(yè)家奧斯卡·辛德勒，他身材高大、相貌英俊、舉止風流倜儻。他在酒店及各種社交場合慷慨地很多結(jié)交德國軍官和黨衛(wèi)軍。
這天，辛德勒來到登記處，找到一個曾在利勃茲一家搪瓷廠當過會計，名叫伊扎克·斯泰恩的猶太人。辛德勒有意買下工廠，用以生產(chǎn)食用器皿，供應軍需，發(fā)戰(zhàn)爭財。他要斯泰恩當他的會計師和助手來管理工廠。為了節(jié)儉成本，辛德勒雇傭猶太人工作，教他們生產(chǎn)器皿，給他們吃住，辛德勒的工人能夠免被德軍用卡車載走。于是，辛德勒的工廠成了猶太的天堂。
可是，這并不意味那些猶太人就能夠免遭慘死。德軍動一下手指，就能夠把他們認為不合格的工人槍斃。而辛德勒又有什么辦法？一個黨衛(wèi)軍的高級軍官對他說：“讓猶太人在企業(yè)中占有一席之地，這意味著背叛。”
1943年3月13日，克拉科夫的猶太人遭到了慘絕人寰的大屠殺。辛德勒和他的女伴看到了血腥的場面，哽咽著，滿懷悲痛。望著空無一人的工廠，辛德勒憂心忡忡。他去找了找黨衛(wèi)軍司令官阿蒙·戈特，讓他批準將工廠定為一個附屬勞役營，重新恢復生產(chǎn)。戈特想乘機狠狠賺一票，辛德勒自然心領(lǐng)神會，表示只要鼎力相助，他定會給以令人滿意的報答。
辛德勒與猶太人的感情越來越深，而納粹對猶太人的屠殺越來越瘋狂。
在生日那天，辛德勒舉辦了盛宴。不少德國軍官、貴族先生女士們來參加他的生日晚會。一個猶太女孩代表全體工人，捧上一個蛋糕，以示祝福。辛德勒親吻了這個女孩，當著所有人的面，表示感激。可他沒料到，正因為此事，蓋世太保逮捕了他，罪名是違反了元首的種族法規(guī)，在他生日當晚吻了那位送蛋糕的猶太姑娘。經(jīng)戈特說情，辛德勒在受到一番警告后獲得保釋。
一天，阿蒙·戈特下令把有病的猶太人全部消滅掉。聽軍官說要脫衣檢查身體，女人們紛紛弄破手指擠出血來涂在臉上、唇上增加血色。在火車里，呆在悶罐車里的猶太人承受著烈日的炙烤，口渴難忍。辛德勒給坐在月臺上的戈特遞上冰鎮(zhèn)汽水后提議叫輛消防車來，用水籠頭朝那些猶太人噴灑，以此取樂。于是，戈特吩咐士兵執(zhí)行，猶太人紛紛用嘴去迎接這生命之泉。辛德勒吩咐士兵朝車頂多噴一點，注視著他的戈特突然意識到了什么，臉上的笑容收斂了起來。
1944年4月，在克拉科夫和普拉紹夫猶太人居住區(qū)中被殺害的猶太人已超過一萬。阿蒙·戈特奉上級之命挖出早已埋葬的尸體焚化，并把剩下的猶太人運往奧斯威辛集中營。理所當然，辛德勒的會計師斯泰恩會受到特殊待遇。
辛德勒決定回鄉(xiāng)。可是，但他看到斯泰恩臉上的淚水時，他的心被一種情感猛然喚醒。他決定開一個軍火廠。他叫伊扎克列出幾張名單，并用滿滿幾大箱的錢買通戈特，買下所有兒童，還有一個特殊的猶太人——戈特喜愛的女傭，海倫。當然，這付出了很多。
名單上的猶太人到廣場登記后，將用火車分男女兩批送往軍火廠所在地。婦女列車先行，車廂里一片歡騰。然而，火車卻開到了奧斯威辛集中營，婦女們被命令脫光衣服進行沐浴消毒，傳說中的可怕事情最終降臨到了她們身上，人們一片驚恐。
心急如焚的辛德勒趕到奧斯威辛，向集中營頭子要回他的工人。在軟硬兼施之下，理解了賄賂的頭目想用用另外300人替換。可是，辛德勒不一樣意，在他的堅持下，頭目最終松口了。他還向德軍士兵訓話，不準他們隨便開槍亂殺軍火工廠的猶太工人。
整整七個月，辛德勒的工廠沒有生產(chǎn)出任何合格的產(chǎn)品。與此同時，他卻花數(shù)百萬馬克以供應他的工人以及用來對德國官員行賄，同時還用錢從軍火市場買來一些炮彈作為軍人工廠的產(chǎn)品，搪塞一下德軍。這樣做，使辛德勒傾家蕩產(chǎn)、瀕臨破產(chǎn)……
戰(zhàn)爭結(jié)束了，德國納粹無條件投降。辛德勒提議為紀念無數(shù)被殺害的無辜者默哀三分鐘。臨行前，辛德勒吩咐斯泰恩把廠里的東西全部分給工人。工人們把假牙融化取出銀子打鑄成一個質(zhì)樸的戒指，上頭用希伯來文刻了一句經(jīng)文：凡救一命，即救全世界。
斯泰恩真切地對辛德勒說：因為他才使1100名猶太人幸免于難，他們的后代也蒙受了他的恩澤，永世不忘。辛德勒卻說說：“如果我的生活不那么奢侈，我能夠再多救些人，如果我再多賺點錢……我揮霍得太多了……”辛德勒泣不成聲地伏在他的會計師肩上跪了下來，工人們紛紛圍上前來抱住了他們的救命恩人。
辛德勒走了，人們久久地尾隨著，目送著他直到盡頭……
1974年10月9日，辛德勒去世，被以天主教方式安葬在家鄉(xiāng)的茲維塔齊爾山上，每年都有許多許多幸存的猶太人及其后代來祭奠他的亡靈。
黑白的世界，在這時，最終變成了彩色。
阿蒙·戈特曾說：“今日就是歷史。今日將會被永遠記住。很多年以后年輕人將會對今日充滿好奇。今日就是歷史，并且你們就是其中的一部分。六百年前，當他們到處散播對黑死亡的譴責，所謂的大卡西米，告訴猶太人他們應當?shù)娇死品蛉?。他們來了。他們帶著財產(chǎn)來到這座城市。他們定居下來。他們掌握權(quán)利。他們在商業(yè)、科學、教育和藝術(shù)上興盛起來。沒有他們帶來的東西就沒有他們的繁榮。六個世紀以來，這兒是猶太人的克拉科夫。到今晚為止，這六百年將會是謠言。他們從來沒有發(fā)生過。今日就是歷史?！睔v史否認了他的說法，克拉科夫雖不是猶太人的克拉科夫，但猶太人卻也有了自我的國度。
辛德勒的人性并不是在一開始就體現(xiàn)出來了的，但我們在影片的每一個畫面中都能夠看到他人性的光輝。辛德勒說過：“什么是權(quán)力？一個人犯了罪，法官依法判他死刑。這不叫權(quán)力，這叫正義。而一個人同樣犯了罪，皇帝可判他死刑，也能夠不判他死，于是赦免了他，這就叫權(quán)力！”這就是歷史對納粹說的話。
影片中存在一些錯誤。也許是應為當時的拍攝條件的原因，連貫性不好，畫面顯示處理得不那么精致。辛德勒的故事是真實的，影片中加了少數(shù)虛構(gòu)的成分。但這并不影響我們看頭歷史中的人性。
《辛德勒的名單》一片將作為電影史上永恒的光輝而存在。它是電影史上一部經(jīng)典的作品。斯蒂芬·斯皮爾伯格的名字也將與這部影片聯(lián)系在一齊而永遠流傳下去。辛德勒的故事也會被人們永久地訴說。一部洋溢人道主義氣息的電影，《辛德勒名單》，整容強大，讓所有人都重感了一段血腥的歷史。
看完影片，我不禁留下了眼淚。歷史是怎樣的，人性是怎樣的，《辛德勒名單》為我們詮釋了。世界是怎樣的，在《辛德勒名單》的黑白與彩色的變換之中，我們感悟了。正如“黑色星期天”，歷史有過一片黑暗：而正如影片開頭的燭焰，人性閃爍著美麗的光。
辛德勒的名單觀后感熱門42
影片《辛德勒的名單》是大導演斯蒂芬.斯皮爾伯格于1993年拍攝的一部轟動世界的宏篇巨制。
德國投機商人辛德勒是納粹黨黨員。他善于利用與納粹軍官的關(guān)系謀取的利潤。在被占的波蘭，猶太人是的勞工。因此，辛德勒的工廠只使用猶太人。然而這些人得到了這份工作就等于得到了暫時的安全，作為戰(zhàn)爭的生產(chǎn)者而免受屠殺。然而納粹對猶太人殘酷的迫害使辛德勒越來越不滿。這時辛德勒只有一個想法，盡可能多的保護猶太人，使其免受奧斯威辛的死亡威脅。他制定了一份聲稱工廠正常運轉(zhuǎn)所必需的工人名單，通過賄賂納粹官員，使他們的一一幸存下來。他越來越受到了納粹的懷疑，但他每次都很機智地躲過了迫害，一如既往地冒著生命危險營救猶太人。
我覺得納粹簡直是太殘忍了!像瘋子一樣地迫害猶太人，可以說是不把猶太人當人：他們命令軍官把猶太人關(guān)到條件極差的集中營;有用的就留著干一些事，只要干的事稍微有一點點不好就會被殺死，甚好至這些軍官只要心情不就會亂殺人;那些老弱病殘的就更別說了，只有送到奧斯威辛就先把頭發(fā)剪了，再把他們毒死，最后用火燒掉。
我覺得辛德勒是一個好人，是一個有同情心的好人。也可以說是納粹黨里的正常人。因為在戰(zhàn)爭這個殘酷的現(xiàn)實社會里，所有的人的人格都已經(jīng)扭曲變形了。但是辛德勒沒有，他還是一個正常人，他還有人格，還有作為一個人的基本良知：剛剛開始他用猶太人是為了賺錢，因為猶太人是的勞工，當然人肯定有一點貪心;后來他良心發(fā)現(xiàn)納粹真的很壞、很殘忍、于是他就開始用錢救猶太人……
可見和平真的很可貴啊!我們應該盡力去維護它!
辛德勒的名單觀后感熱門43
《辛德勒的名單》講的不只是一個人的善舉，一個民族的杯具，還有人的蛻變。
電影開頭，辛德勒是一個精明冷靜，善于交際的商人，他熟知人內(nèi)心對錢財?shù)目释?，于是用最低的價錢賺取最大的利潤。當猶太區(qū)慘遭血洗，他想的只是自我能干的會計和廉價的勞動力，于是，他再次用錢將自我的工廠恢復。此時他的善在于明知史登在幫忙困難的人避難，卻視而不見。
當納粹對猶太人的恨只增不減，當他替那名牧師說情，當他被阿蒙連殺25人所震驚，他接濟了可憐的老夫婦和聰明的孩子，他的善開始擴大。
之后，辛德勒設(shè)身處地替別人著想，他明白火車中的人有多么渴，他明白猶太女孩的善良，他的善已經(jīng)擴散到了身邊的每一個人。
最終，當所有猶太人被運往奧斯維辛時，他用自我的財產(chǎn)贖回了數(shù)千條生命，他更進一步意識到了戰(zhàn)爭的罪惡。他不允許自我的工廠生產(chǎn)任何可用的軍用品，并花錢養(yǎng)活幾千人。最終他的善感動了所有人，德國的士兵放棄了殺戮，猶太人放下了仇恨，辛德勒也得到了世界對他的認可，他從一個唯利是圖的商人蛻變?yōu)橐粋€至善者。
我相信人性本惡，人總是在一生中慢慢變善的。近來許多未成年人犯下了許多令人膽寒的罪行，難道是社會的發(fā)展讓人心越來越冷漠，人已經(jīng)成為工作的機器，而不是一個有溫度的靈魂了嗎？亦或是現(xiàn)代應試教育的最大弊端已經(jīng)逐漸顯露？
人剛出生時，本不明白什么是善，全憑我們的所見所聞所感，而教育在其中有很大的作用，無論父母教師都會對孩子的價值觀產(chǎn)生深遠的影響，在我們已經(jīng)接近成人的此刻，仍會被一些人或事左右我們的善惡觀。所以我們?nèi)粝胱屖澜缰匦伦兣屓诵幕謴蜕埔?，首先應從自我做起，從自我開始蛻變，無論他人是與非，只要遵從我們心中的善意，從而感染他人，這個世界必須會充滿善意。
辛德勒的名單觀后感熱門44
在教室看了《辛德勒的名單》，對我的觸動很大，后來在寢室我又看了一次，這部長達三小時的電影有太多的東西是震憾到我的腦子里，骨子里。描寫二戰(zhàn)的電影我們都看過很多，但是如果要我們在記憶里找出最經(jīng)典的，《辛德勒的名單》必在其數(shù)。這是一部磅礴偉大的電影，在這部電影里，我能強烈的感覺到生命的重量！救一個人就是救了全世界！
整部影片中，最令我觸目驚心的，不是焚尸場面的慘烈，也非毒氣室中的恐慌與絕望，而是一個相對平淡的早晨。這個早晨，一群可憐的猶太人正在一個德軍轄區(qū)的電網(wǎng)內(nèi)如牛馬般不堪重負地勞作。而該轄區(qū)的長官葛夫呢？他正光著上身站在臥室外的陽臺上欠背伸腰，悠閑地俯視著他統(tǒng)御的猶太人。在他背后的臥室里，他的女人睡得正香。舒展完筋骨之后，葛夫緩緩踱回屋內(nèi)拾出一條狙擊槍瞄準遠處勞作稍顯遲慢的猶太人，將他們一一擊斃。他歪著頭，嘴里叼著枝煙，表情平和。每一聲槍響，都驚擾到葛夫女人的睡眠。她使盡渾身解數(shù)，想讓耳朵逃到槍聲之外，可她失敗了，因此她難受極了——槍響驚擾了她的睡眠，她難受極了。這決非突發(fā)事件，而是他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。殺戮在他們的意念之中，已?jīng)不具有任何刺激性了，這種非常態(tài)的事件已被他們看作常態(tài)。這一點，我覺得比殺戮本身罪惡百倍。
有戰(zhàn)爭的地方就有英雄的存在。集中營的生命廉價，被隨意的踐踏。猶太人的遭遇令人唏噓不已，戰(zhàn)爭的慘痛代價讓人不忍。人性在戰(zhàn)亂中迷茫，如辛德勒所說戰(zhàn)爭從來只會凸顯人性丑惡的一面，我們也看到納粹軍人對生命的漠視和肆意的殘殺無辜的波蘭猶太人。慶幸的是我們也看到戰(zhàn)爭的無情卻激發(fā)辛德勒人性中善良的一面。他以自己聰明的頭腦在戰(zhàn)爭中以低廉的勞動力獲取了巨額的收入，是冷血資本家的代表。然而他又是良知尚存的，一次次救了那些猶太人，把他們帶進了自己的避難所。
在影片的結(jié)尾，當收到幸存的猶太人送給他的金戒指，上有希伯來文：拯救一個人，就是拯救一個世界，辛德勒先生情緒坍塌，一直以來以為自己已經(jīng)做的很好的正義勝利感也敗給了無力和沮喪，他指著自己的車，表示那能和德軍換10個人，又指向自己的胸針，表示那能換2個人，甚至更多。他淚流滿面，抱怨自己的不夠努力，沒能賺更多的錢，以至于他能拯救的猶太人才區(qū)區(qū)1100多人。那一幕，著實讓我動容。在傾家蕩產(chǎn)并且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生終于徹底展示他偉大的一面，我肯定，他對于所有無辜的人類都有著宏大的愛。那一刻，居然好想哭。真正偉大的人從來不以自己的功績而自傲，卻還在檢討自己的不足引為罪孽。事實上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗歲月里的那道最亮的光。辛德勒的名單上的每個名字，則是生命的份量！
辛德勒的名單觀后感熱門45
看完《辛德勒的名單》，眼淚又一次不住的落下，盡管不是第一次看，但是仍然有種揪心的感覺?？粗魇惊q太人悲慘命運的黑白畫面，聽著夾雜在猶太兒童清澈無比的圣歌歌聲極其不協(xié)調(diào)的槍聲，整個影片默默地展示著那段哀傷的過往。個性是那個紅衣小女孩懵懂地穿行于人群，與再次出此刻運尸車上的比較更是讓人悲傷。猶太民族遭遇的是一段陰暗的歷史。在希特勒的領(lǐng)導下的第三帝國期間，根據(jù)粗略統(tǒng)計，約600萬猶太人、數(shù)千萬其他人正因希特勒的種族滅絕政策而被殺。每次讀到那段歷史，我讀有種莫名的恐懼。但是這種恐懼卻并非來自于大規(guī)模屠殺本身，而是屠殺是在極其有秩序的組織之下進行的，盡管屠殺對于人類來說確是恐怖的夢魘。不僅僅僅屠殺是流水線作業(yè)式的，就連從區(qū)分猶太人到送入集中營的所有程序都是國家機器高效率運轉(zhuǎn)的結(jié)果。而最悲哀的是，每張把猶太人送進死亡工廠的證件都有法官的許可。
無論從哪個角度來看，納粹時期的司法機關(guān)都無法擺脫助紂為虐這一污點。正因納粹所有殘酷對待猶太人的法律都是在司法機關(guān)的運作中得以順利的執(zhí)行。也許有人會辯解到，正因德國法官所受到是實證主義法學的嚴格訓練，因此只能依照法律嚴格執(zhí)行，哪怕有違本性。但是真實中的德國法院卻經(jīng)?？缭街贫ǚǖ慕缦捱m用法律，如1939年4月法蘭克福地方法院判處僅看了一德國少女一眼的猶太畫商馬克斯構(gòu)成“進行侮辱和當眾傷害”罪，其侮辱僅由看了一眼構(gòu)成，遠遠超越了其司法依據(jù)《保護德國血統(tǒng)和德國榮譽法》里對于侮辱的界定。也許還會有人辯解說，在納粹的思想宣傳下無法辨別這樣的法律是不正義的惡法，更無法拒絕適用違背正義的法律，正因沒有一個足以使其忽視自身可能遭受迫害的危險，義無反顧進行公正審判的環(huán)境。無可否認在很多時候確實是形勢比人強，不得已而為違心之舉。然而這個理由能夠用于普通的德國人，卻無力抹去司法的污點。的確，當時架構(gòu)于優(yōu)生學基礎(chǔ)上的納粹法學理論對于屠殺有著充分的理由，但是作為正義守護者的司法機關(guān)卻忘記了最重要的一點——對于人類個體的尊重，這一法律的終級價值目標。在強權(quán)之下，也許無法拒絕不正義之法，卻至少能夠逃避，至少能夠選取不一樣流合污。明明知道納粹進行
的是屠殺，卻仍然助紂為虐，這比直接殺人者更加惡劣。無論有著怎樣冠冕堂皇的理由，即使是作為執(zhí)法者在執(zhí)行實實在在的法律，依然最終要為此承擔職責，理解制裁。
影片的主人公辛德勒為營救猶太人所表現(xiàn)出來的那種對于生命的尊重，對于每個個體猶太人的尊重，正是司法機關(guān)在整個納粹統(tǒng)治期間的審判里最重要的缺席者。處于納粹瘋狂鼓吹的優(yōu)生學理論中，再加上戰(zhàn)爭的背景，受到同化是難免的。但是就連影片里喜愛拿集中營里猶太人做活槍靶的阿蒙，亦能夠從對猶太女仆說“謝謝”和“我不想把感冒傳染給你”等不少細微情節(jié)中感到些許溫情。而最諷刺的是，納粹司法的判決里連這種極小的人性溫情都沒有，只有冷酷與漠然，不僅僅對于猶太人，亦包括波蘭人等一切所謂的劣等民族。最讓我覺得諷刺的案例發(fā)生在1943年2月18日，14個波蘭農(nóng)夫因屠宰了自家的豬被控“非法屠宰罪”，9人被關(guān)進集中營，3人被判死刑。此案的司法邏輯竟然是人命不如豬命。只要此案的法官稍稍尊重一下人的生命，哪怕只是憐憫，怎會有出現(xiàn)如此可笑的判決呢？畢竟惡法消極執(zhí)行與用心執(zhí)行之間的效果是大不相同的。納粹法官之因此恐怖，是正因其對屠刀下的弱者生命的漠視與輕蔑。正是這種漠視讓法官的黑袍不再是守護者的象征，而化身為恐怖陰影的一部分。
對每個個體的人的尊重不僅僅僅只是一種人文精神，一種人文關(guān)懷，對于法律人而言，它有著特殊的好處。正因無論是公平也好，正義也好，最終都務(wù)必在每個個體人的身上體現(xiàn)，甚至整個司法體系都離不開透過對個體人的適用而建立。公平、正義、民主這些美麗的夢想如果離開人，也但是只是抽象的詞匯象征。法律也許看起來是冰冷而無人情味的，但是那種對人的尊重卻滲透在法律精神之中，從幾千年前的古希臘就已經(jīng)開始。正是出于這種尊重，才有了英國大憲章里“風能進，雨能進，國王不能進”的名言，才有了威廉一世與磨坊的故事，才有了三權(quán)分立而筑起的權(quán)力的堤壩，才有了“無罪推定”的刑法原則，才有了程序重于實體的實踐……從蘇格拉底到柏拉圖，從伯林到德沃金，從古希臘到后現(xiàn)代，從自然法學派到女權(quán)主義法學，這種尊重都有意無意的表此刻幾千年來各種學派不一樣學說的字里行間。學習法律兩年了，感覺自己與普通人最一樣的地方并不在于學到的法律知識，而是感受到的一種法律的精神——平等，尊重，寬容。我想，對于一個合格的司法人員來說，最重要的并不是法律知識的深厚與技巧的純熟，而是一種發(fā)自內(nèi)心的尊重，尊重司法實踐中所遇到的所有當事人。如果所有的司法人員都能夠秉持這種態(tài)度的話，至少不會出現(xiàn)
如此之多的刑訊逼供與佘祥林式的杯具了。
《辛德勒的名單》的人性光輝反襯出納粹時期司法的恐怖，提醒我們務(wù)必用對生命的愛與尊重去驅(qū)散那些法官黑袍下的陰影。不僅僅僅對于惡法如此，對待優(yōu)秀的法制體系時，亦當如此，正因尊重每個個體的價值就是尊敬法律本身。缺乏這種尊重的法官極其有可能將制定良好的法律在執(zhí)行里變?yōu)椤皭悍ā?。也許這部電影并不是有關(guān)法學的，但那段歷史的厚重卻透過黑白的影像緊緊地抓住了我們的心，勾起了我們對正義的渴望與希冀，喚醒了和辛德勒一樣的情懷。如同美國前總統(tǒng)克林頓所說的一樣，“《辛德勒的名單》具有回顧歷史、發(fā)人沉思的藝術(shù)效果，我迫切要求你們?nèi)タ纯催@部影片。”期望更多的人能和我一樣被《辛德勒的名單》所感動，象辛德勒一般尊重每一個人。
辛德勒的名單觀后感熱門46
電影《辛德勒的名單》是由澳大利亞作家馬斯·肯尼利的同名小說改編。故事講述了德國企業(yè)家奧斯卡·辛德勒與其夫人埃米莉·辛德勒夫婦在世界大戰(zhàn)期間利用自我的工廠，事業(yè)挽救了1200余名猶太人，使他們免于遭到法西斯殺害的真實故事。
在戰(zhàn)爭紛亂的年代，生命就如同螻蟻一樣卑微，一不小就命喪在槍口，刀下；第二次世界大戰(zhàn)更是如此，每一天都有人命喪生，猶太人在那個年代的生命真的可謂是“一文不值”。
電影《辛德勒的名單》不僅僅是一部戰(zhàn)爭年代的影片，我想它更想表達出的是在人性戰(zhàn)爭面前露出的耀眼的光輝，“救人一命，就是拯救世界?！钡目谔栕屛覀兛吹搅肆贾奈淬?，讓我們看到了生命永恒的價值！
——題記
1、救人一命，就是拯救世界——《辛德勒的名單》觀后感
描述二戰(zhàn)的電影我們都看過很多，可是如果要我們在記憶里找出最經(jīng)典的，《辛德勒的名單》必在其數(shù)。它以辛德勒的故事，向我們揭露了德國納粹屠殺猶太人恐怖罪行，表現(xiàn)的震撼而又發(fā)人深省。
一開始，主人公辛德勒是一個地方上有名的納粹中堅分子，是一個善于利用各種關(guān)系攫取最大利潤的投機商。他的工廠雇傭很多的猶太人不是為了要時他們獲救，而是因為德軍占領(lǐng)波蘭后，猶太人是最廉價的勞動力。這樣他才能聚斂更多的金錢。
至于他如此的行為在客觀上保護了工廠里的猶太勞工作為戰(zhàn)需物資的生產(chǎn)者而免受屠殺毫不關(guān)心。他只研究自我一天能賺多少錢，他為計算有多少個工人在為他創(chuàng)造財富而歡心鼓舞。他感激殘酷的戰(zhàn)爭，因為是戰(zhàn)爭才令他暴富。他面帶微笑，展開雙臂來歡迎猶太人，但心里卻算計著這些人等于多少利益。然而即使是這樣，猶太人還是將他的工廠視作天堂，那里能使他們在嚴酷的環(huán)境里免于一死。德軍的屠殺從來沒有中斷過。
二十分鐘的屠殺場面足以使電影觀眾觸目驚心，更何況是當時身處其境，每時每刻都在經(jīng)歷血腥的辛德勒。他被金錢掩埋的人性從靈魂最深處爆發(fā)。
在清洗克拉科夫猶太人居住區(qū)時，辛德勒在揮舞棍棒、瘋狂掃射的黨衛(wèi)隊和被驅(qū)趕的猶太人之間看見了一個穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的穿紅衣服的小女孩。
這情景使辛德勒受到極大的震動。斯皮爾伯格將女孩處理成全片轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物，在黑白攝影的畫面中，僅有這小女孩用紅色。在辛德勒眼里，小女孩是黑白色調(diào)的整個屠殺場面的亮點——之后女孩子又一次出現(xiàn)——她躺在一輛運尸車上正被送往焚尸爐。這一畫面成為經(jīng)典之筆它的攝影的深層內(nèi)涵和藝術(shù)價值遠遠超過一般意義上的電影作品。從此，他再不是一個為金錢泯滅良知的奸猾商人，而成為了一個無時不在想盡辦法利用自我手中的才貨來挽救盡可能多的猶太人的生命的正義之士。他商人的聰明才智與賭徒的行使作風在此時發(fā)揮了淋漓盡致的作用。使他即使在最危險的時刻，也能控制大局，轉(zhuǎn)危為安。正是辛德勒的這份名單，承載了1100個猶太人的生命，使他們得以在德國納粹屠殺600萬猶太人的悲慘歷史中幸免。這是對整個猶太民族的功績，也是為所有納粹黨徒的贖罪。他的壯舉又告訴我們，“救人一命，就是拯救世界?！敝灰粋€人留有足夠的道德底線，將可能拯救多少人的生命，拯救這個世界，同時拯救自我。
他最終也得到了猶太人的永遠的紀念。
很喜歡《辛德勒的名單》那款經(jīng)典的海報，一只手從上握住一只向上的手，想這也是這部電影超越二戰(zhàn)背景的人道主義精神。當希特勒鼓吹著德國人的高貴和猶太人的低賤時，在風雨如晦的日子恰恰上演了這一出反希特勒意圖的拯救和自救，這正是其鼓舞人心的地方，任瘋狂的極端主義思想一時橫行，總有人道主義的光芒照耀前方。它不需要你有如何的道德高度，不需要你已走過的人生路上毫無瑕疵，只要正視當前的現(xiàn)實，抵御將自我道德下拉的力量，就足以堅持良知，并成為社會理性運轉(zhuǎn)的一份力量。
辛德勒的名單觀后感熱門47
黑白，正如影片給人的視覺效果，從頭至尾影片都籠罩著一層莫名的憂傷，一種淡淡的'壓抑。跟《流浪人，你若到斯巴……》一樣，影片站在德國商人辛德勒的角度真實的展現(xiàn)了二戰(zhàn)時期納粹的暴行，與之不一樣的是，這是一個真實的故事……
來自德國的企業(yè)家奧斯卡?辛德勒在二戰(zhàn)時期利用價格便宜的猶太人大發(fā)戰(zhàn)爭財，但隨著與會計伊扎克?斯泰恩以及眾多猶太人的相處，辛德勒的良知開始覺醒并且不惜冒生命危險反叛納粹，原先的商業(yè)性工廠最終成為了猶太人的避難所。影如其名，看著他一次又一次去爭取名額，看著眼前的名單越來越長――這意味著，更多的猶太人將會被拯救，然而“如果我的生活不那么奢侈，我能夠再多救些人，如果我再多賺點錢……我太荒唐揮霍了……”辛德勒仍然在自責，在懺悔，想必所有人都會被感動吧!影片的結(jié)尾，是辛德勒的墓地，千言萬語匯成一句“感恩永遠不變”，這是所有猶太人由心中發(fā)出的對辛德勒最真摯的感激。
辛德勒的名單觀后感熱門48
本片經(jīng)過一位二戰(zhàn)中波蘭經(jīng)商人辛格勒靠自我力量努力下救猶太人的故事來反應出二戰(zhàn)德國人的殘酷及民族主義影響下的反人道主義罪惡行徑，《辛德勒的名單》影評。導演斯皮爾伯格本人也是一位猶太人，從他的親身經(jīng)歷上更能公正客觀并真實的演繹出猶太人在種族滅絕政策下的迷茫和無助。
在敘事手法上，本片主要運用了比較和對稱的手法，前后相呼應，并經(jīng)過前后比較譏諷當時社會的黑暗以及人性戰(zhàn)勝獸性的過程。全片大部分運用了黑白膠片，以此反映當時的黑暗，更有一種紀實的感覺，開始與結(jié)束時的蠟燭相呼相應，那是人性之光，注視著期望，給人一種幸福終將來臨的感覺。
同時又讓人想到二戰(zhàn)中遇難的所有人。像是一種祭奠，卻仿佛僅有他們才話在光鮮燦爛的生活之中。經(jīng)過對色彩的運用，導演演繹出非凡的兩個世界。其實每個人都同時時存活在這兩個世界之中罷了。導演對光影的運用也十分到位，在明與暗、黑與白之間為觀者詮釋了一組又一組的特色場面。暗光線下辛格勒的憂郁毫無保留的體現(xiàn)出來，明亮的光線刺穿陰影，一次次為猶太人帶來期望。
在這明與暗、黑與白的相更迭下，突顯出猶太人對命運的無助，再一次次放逐，一次次救贖中，期望與失望并肩，不知何處是歸路，何時是歸期，辛格勒的登場經(jīng)過一組特寫鏡頭，交代了他的身份。簡潔大方的西裝，說明他是個中產(chǎn)階級，一塌紙幣證明他是為錢而來，納粹黨徽說明他是納粹黨員。鏡頭中的兩次出現(xiàn)一個穿鮮紅連衣裙的少女，看似只是過客，卻反映了辛格勒對自我無能的責備和時代下個體的卑微無助。在德國軍隊沖入城市抓捕猶太人的場面中，充分的反映出應對危難時人們的不一樣選擇。被抓而又不順從的被捉到街角，隨意一槍，殺人不眨眼，人對自我命運沒有掌握權(quán)，而人對他人的靈魂沒有了敬畏感，渾濁了的世界叫世人不敢相信，卻不得不承認，這就是事實。
人們慌張的去找藏身之處，卻總也不安全，但這一幕足以說明：活著，是人最基本的追求，絕望永遠不會出現(xiàn)。而無處藏身的婦人逃到街頭，被小士兵發(fā)現(xiàn)卻意外的得到幫忙，反映了在黑暗中也有沒有被污染的純潔的愛心，仿佛有讓人們看到了未來的期望。但又讓人感嘆他終將被同化的事實。在兵臨城下的危亡之時彈起的優(yōu)美樂曲與戰(zhàn)爭的殘酷格格不入，沒有一名軍人為之震撼，他們是失去了對美的感悟的一群狼！這般兇惡撕破了美，在血口之下，旋律停止了。演奏者看似向命運抗爭，與時代格格不入，實則是一種逃避，他將自我關(guān)在了自我虛構(gòu)的世界里，忘卻了痛苦，而這未嘗不是一種明智的選擇。
辛德勒的名單觀后感熱門49
影片取材于一個真實的故事，講述了二戰(zhàn)期間納粹德國大規(guī)模奴役屠殺猶太人的一段沉重的歷史。
當猶太人被趕往猶太區(qū)時，街頭的納粹人高聲喊：“快滾吧!該死的猶太人!”透過黑白的影片，我看到那些猶太孩子眼中的光漸漸黯淡，他們知道等待他們的將是無盡的苦難與折磨。我不敢想象，他們都還那么小，心中的憧憬與對美好的向往就這樣被蹂躪;就像這黑白的畫面，壓抑得令人窒息。納粹對猶太人的黑暗統(tǒng)治使猶太人徹底成了他們的奴隸。廉價的勞役成了猶太人生存的唯一選擇。后來，電影中出現(xiàn)了一個人物——戈特，他把屠殺猶太人當成樂趣，在他的眼中看不到任何憐憫與寬恕，他僅存的只有拒絕、殺戮和無法言語的暴戾。
我仍記得他的猶太女傭海倫說：“我捉摸不透他的喜怒哀樂，我不敢靠近他，我感覺他隨時都可能殺了我。”我還記得她眼睛里噙滿淚水，恐懼的眼神與抖動的身軀如暴風雨般滌蕩著我的內(nèi)心……
令我印象最深的是在一群逃難猶太人中的一位身著紅色大衣的小女孩，她是這部影片中唯一一抹鮮紅色，她天真無邪，活潑可愛，蹦蹦跳跳尋找著避難的地方，這一幕恰巧被辛德勒看到了，或許是被紅衣女孩所震撼，他的目光久久不肯離開。女孩在一個沙發(fā)底下藏身，她悄悄的趴著，露出笑容?？煽吹竭@里的我心卻如刀割一般痛，她多像一個天使!可混然不知惡魔的魔掌終會伸向她。后來，當紅衣女孩再次出現(xiàn)時，是在運尸車上，她的紅色大衣依然很鮮艷，可那已不再是希望了，而是我們心口的一顆朱砂痣。
電影的主人公辛德勒出生于一個富裕的德裔家庭，家境優(yōu)渥，懂得享受美好生活。后因經(jīng)濟大蕭條家道中落，來到克拉科夫?qū)ふ野l(fā)財機會，交際手段高明，能言善道，靠敲詐勒索，讓猶太富商給他投資;長袖善舞，靠賄賂德國軍官取得官方合約?？帐痔装桌牵潭痰臅r間之內(nèi)從兩手空空發(fā)展成了大富翁以及軍方的好朋友。他的本意是發(fā)財，隨著故事情節(jié)的發(fā)展，讓他親眼目睹了納粹黨人的殘酷暴行，看到了猶太人被肆意地踐踏和殺戮，他沒有選擇冷漠和逃避，而是巧妙地出手相助。他用高超的交際手腕買通軍方，讓猶太人到工廠來做工，讓他們短暫逃離集中營的地獄;找個測試消防水管的借口，給火車內(nèi)饑渴的猶太人帶去生命之水;安慰悲苦絕望的女傭;勸告殺戮成性的軍官用寬恕的管理方式;最后鑄就了閃耀人性光輝的名單。不惜散盡錢財，置自身于危險，保護素昧平生的猶太人。人性的光輝在他身上層層釋放。
辛德勒的名單觀后感熱門50
幸好后來畫面轉(zhuǎn)成彩色的了，給人予希望，我也長長舒了口氣。
彩色的畫面中，那些幸存的猶太人表情莊嚴地來到一座看似普通的墳墓前有序地進行祭奠。這看似普通平凡的墳墓里卻安躺著一位偉大的人物，他就是奧斯卡、辛德勒。
他曾經(jīng)是一位十分富有的德國老板，在德國人血腥屠殺猶太人時，他和許多高級德國軍官認識。當時他完全可以榮華富貴下去，但他不像其他德國人那么殘忍自私，正義和良知最終讓他做出營救猶太人的決定。
他開始用大把大把的金錢，鉆石賄賂各級軍官，并按人頭買下了數(shù)千個即將送往可怕的奧斯維幸猶太人。找借口說是把他們應聘為工人，而他卻讓猶太人整天在工廠了自由做事，工廠根本不生產(chǎn)一樣東西。最終他的錢用光了，破產(chǎn)了。
后來，德國投降了，在二戰(zhàn)中輸了。因為辛德勒是德國人，所以他的下半身便是不斷地逃亡。
雖然他的物質(zhì)沒有了，但他善良和正義的偉大壯舉留在了所有人的心中，他得到了人們的尊崇，早已超脫了物質(zhì)層面。
電影畫面由黑白轉(zhuǎn)成彩色，這是為你辛德勒轉(zhuǎn)的，也是為正義轉(zhuǎn)的。
辛德勒的名單觀后感熱門51
辛德勒的名單，是的，是他的名單。這份名單代表著至善，名單里是生命，名單外是深淵。或許，他風流成性；或許，他唯利是圖。但當他作為一名納粹黨員商人，在看到了納粹黨軍的殘暴兇狠后，在感受到了猶太人的憤怒絕望后，當殘疾的猶太工人感激地對他說：“您真是個好人！上帝保佑您！”后，他的靈魂受到了震顫。烏云席卷了這座荒城，陽光卻在他心間迸出，沖破這個黑白的世界。職責、毅力、擔當，難以想象他竟在末日般的黑暗世界里以一己之軀托起了整片天空，整個民族！
但他仍覺愧疚不安，錢財總有一天會耗盡，野蠻的納粹黨卻永遠不知靨足，他嘗試著以情打動阿曼，阿曼冷血無情，又豈是那么容易被打動的？但不得不說，他亦是一個杯具人物，是一種扭曲價值觀教育下的失敗者，是一場無情戰(zhàn)爭中的犧牲品。明明無可自拔地愛上了猶太姑娘，卻仍為種族優(yōu)劣的錯誤觀念所擾，一次次地折磨直至殺死自我的愛人，最終在對所謂法西斯帝國的大呼萬歲聲中被處以絞刑，拉下自我杯具人生的序幕。而法西斯之役，世上所有非正義的戰(zhàn)爭中，又怎會僅有一個阿曼？由此可見，一個民族的教育，應站在理性的角度，歷史的維度，人性的高度，培養(yǎng)真正的“人”。百年大計，教育為本，它能打造一個民族光明輝煌的未來，也能將天真無邪的靈魂拉入墮落的深淵。
歷史無疑是沉重的，春秋變換，斗轉(zhuǎn)星移，那些黑白的日子刻成膠卷，凝成歷史最難以愈合的傷痛。但，有一簇星星之火，會永生不息，承載著職責、信念、毅力，燃成燎原之勢，照亮黑暗的天空，帶來溫暖和期望，推動歷史走向和平的彼岸。
影片結(jié)尾，大戰(zhàn)最終過去，世界出現(xiàn)了繽紛的色彩，溫暖的陽光照耀大地，灑向每個來吊唁的猶太人的臉龐，也鋪滿了辛德勒的墓碑和石子。
辛德勒的名單觀后感熱門52
第一次聽說這個電影的名字是在高二的音樂課上。不過那是音樂，當時給人很壓抑的感覺！因為音樂里包含了太多的無助，失望，恐怖…從那時起我就想看看這部電影，可是終究因為各種不是借口的借口而沒看…
一晃，已經(jīng)上大二了！上周上課程與教學導論時，老師提到了它。終于決定看了，時間安排不太合適，用了三次才看完！在影片中，我認識了奧斯卡。辛德勒，一個讓我尊敬的“納粹分子”！
辛德勒是個愛財?shù)纳倘耍埠芎蒙?！這是我對他最初的印象。不過這也并沒什么，畢竟人的本質(zhì)就是自私的！納粹的暴行，使辛德勒逐漸的遠離了他的“組織”。1943年，納粹對克拉科夫猶太人的殘酷血洗使辛德勒對納粹的最后一點幻想也破滅了！他清楚納粹對猶太人的屠殺和奧斯威辛集中營的可怖。從那時起，他只有一個想法：盡可能多地保護猶太人，使其免受奧斯威辛的死亡！
他制定了一份聲稱工廠正常運轉(zhuǎn)所“必須”的工人名單，通過賄賂納粹官員，使他們得以幸存下來。他越來越受到違反種族法的懷疑，但他每次都很機智地躲過了迫害，一如既往地不惜冒著生命危險營救猶太人。當運輸他的女工的一火車被錯開到奧斯威辛后，他又不惜花重金將她們救回了他的“工廠”！不久，蘇聯(lián)紅軍來到克拉科夫市，向在辛德勒工廠里干活的幸存的猶太人宣布：戰(zhàn)爭結(jié)束了！
下大雪的一天晚上，辛德勒向工人們告別，獲救的1000多名猶太人為他送行。他們把一份自動發(fā)起簽名的證詞交給了辛德勒，以證明他并非戰(zhàn)犯。同時，有人還敲下自己的金牙，打制了一枚金戒子，贈送給他，在戒子上刻著一句猶太人的名言：救人一命就等于救全人類。辛德勒淚流滿面，他為未能多救出更多的猶太人而感到痛苦。辛德勒為他的救贖行動，已竭盡所能。他的全部財產(chǎn)都已用于拯救猶太人的生命。大雪之中，猶太人目送辛德勒離開了城市，他的義舉永遠被猶太人銘記在心！辛德勒一個值得尊重的人！
辛德勒一個讓我尊重的人！
辛德勒的名單觀后感熱門53
《辛德勒的名單》一片將作為電影史上永恒的光輝而存在，它是電影史上一部經(jīng)典的作品。斯蒂芬·斯皮爾伯格的名字也將與這部影片聯(lián)系在一起而永遠流傳下去。
電報
《辛德勒的名單》讓世界感到震驚——這部深刻揭露德國納粹屠殺猶太人恐怖罪行的電影，于1994年3月1日在德國法蘭克福首映，德國總統(tǒng)親自出席了影片的首映式。
美國總統(tǒng)克林頓看過此片后印象很深，以至在一次新聞發(fā)布會上疾呼：”我迫切要求你們?nèi)タ纯催@部影片?！?/p>
《辛德勒的名單》具有如此巨大影響的震撼力和如此深沉而令人痛苦的藝術(shù)魅力，應該說，是與斯皮爾伯格身上流著猶太人的血液，以及童年時代親身體驗過猶太人遭受歧視的痛苦;以及他源于烏克蘭的大家族中竟有17位成員在波蘭納粹集中營中被謀害;以及他的內(nèi)心深處對辛德勒——這位猶太人的大恩人懷有虔敬感恩的心態(tài)等一系列無法逃避的事實分不開的。
制片權(quán)。他意識到這是他渴望已久的題材，但他自知時機尚不成熟。直至10年以后，即進入1993年的春天，影界一些要人勸他放棄這部非商業(yè)性影片的拍攝計劃，他所在電影公司的一個頭面人物甚至提出：”與其拍此片，不如把錢捐給大屠殺博物館?！斑@句話激怒了斯皮爾伯格，更促成了他下走決心不惜付出任何代價都要堅持拍成這部影片。電影公司最后作了讓步，不得不讓這位向來以游戲心態(tài)拍攝驚險片
剝光她們的衣褲，把她們像牲口一樣趕來趕去時，他的心都要碎了。他說：”這是我一生中最可怕的經(jīng)歷。"幾個星期里，他不和劇組里的德籍演員握手，不向那些身著納粹軍服的扮演演員打招呼，他以為自己就生活在當年的納粹集中營里，4個月后，影片在波蘭封鏡，身心疲憊的斯皮爾伯格臉上才終于露出一點笑容?！耐甏似蛊柌裰x絕了片酬并決定將個人贏利全部捐給美國大屠殺博物館。
《辛德勒的名單》雖是以黑白攝影為主調(diào)，仍是彩色大制作的規(guī)模，全片有126個角色，動用3萬名臨時演員演出。在波蘭除有30個外景場地，還搭制了140個布景配合。前幕后動用了百余名猶太人參加工作，讓他們重溫一次納粹恐怖血腥的惡夢。影片情節(jié)波濤洶涌，氣勢悲壯，一幅幅畫面——以黑白攝影為主調(diào)的紀錄片的結(jié)實性手法，表現(xiàn)德國納粹瘋狂滅絕猶太人的恐怖，其慘狀催人淚下。……
《辛德勒的名單》成為全球最矚目的影片，其思想的嚴肅性和非凡的藝術(shù)表現(xiàn)氣質(zhì)都達到了幾乎令人難以超越的深度。描寫猶太人在二次世界大戰(zhàn)時期遭受集體屠殺的影片過去也拍過不少，但是以德國人良知覺醒并且不惜冒生命危險反叛納粹，營救猶太人的真實故事片，這還是第一部。影片中，辛德勒開始時并不是位英雄，為什么最后他成了一名英雄，影片并未作出解答——所表現(xiàn)的只是他的行為。斯皮爾伯格動用了一個小小的具有象征含義的效果陪襯：
瘋狂掃射的沖鋒隊和被驅(qū)趕的猶太人之間看見了一個穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的穿紅衣服的小女孩。這情景使辛德勒受到極大的震動。斯皮爾伯格將女孩處理成全片轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物，在黑白攝影的畫面中，只有這小女孩用紅色。在辛德勒眼里，小女孩是黑白色調(diào)的整個屠殺場面的亮點——后來女孩子又一次出現(xiàn)——她躺在一輛運尸車上正被送往焚尸爐。
這一畫面成為經(jīng)典之筆它的攝影的深層內(nèi)涵和藝術(shù)價值遠遠超過一般意義上的電影作品。從影片開頭到納粹宣布投降，都是用黑白攝影，目的在于加強真實感，也象征了猶太人的黑暗時代。后來納粹投降，當猶太人走出集中營時，銀幕上突然大放光明，出現(xiàn)燦爛的彩色，使觀眾有從黑暗中走到陽光下的感受，可以體驗到劇中人解除死亡威脅的開朗心情。
磚塊
同時由愛爾蘭影星利亞姆·尼森飾演的辛德勒，由曾主演《甘地》而獲奧斯卡金獎的本·金斯利飾演猶太人斯特恩所組成的強大的演員陣容，也是使這部影片成功不可缺少的因素。
一部好的電影，很難以達到像《辛德勒的名單》這樣簡直令人無法挑剔的完美。應該這樣說，它的存在是電影的一種永恒。奧斯卡金像獎，只是作為它的一個褪色的陪襯。
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